Thomas Khun conceito deparadigma ! Separa"#es do $orpo %etodologia da Pesquisa em Artes Alex &eigui '()*+)'*,* $onceito de simulacro - conceito de simulacro adv.m da /iloso/ia plat0nica1 para quem toda realidade /2sica existe um mundo meta/2sico 3st4 relacionada 5 ideia de ra67o mim.tica %imese entendida enquanto representa"7o e n7o cpia do real 3ssa distin"7o . /eita partindo do pressuposto de que cpia est4 ligada 5 ideia de reprodu"7o do real1 ao passo que a representa"7o est4 ligada a ideia de interpreta"7o do real $opia reprodu"7o do real 8epresenta"7o interpreta"7o do real 9esse sentido1 podemos pensar simulacro enquanto similitude1 pois . verossimilhante e ao mesmo tempo em que mant.m distanciamento $omo num espelhamento que gera um outro1 di/erente do re/erente1 uma esp.cie de duplo inverso porque a imagem . c0ncava - simulacro n7o existe1 mas passa a existir1 . um espa"o de interven"7o e di4logo1 de rela"7o dialgica : o ;evir1 o vir a ser1 . potencia Segundo Anne $auquelin1 <n7o . porque . invis2vel que n7o existe= A/irma"7o muito importante na 4rea de pesquisa em arte 3m nossa sociedade o simulacro est4 muito ligada a ideia da imagem1ou se>a1 aquilo que n7o necessariamente . real ou /2sico1 mas desenvolve toda uma id.ia de cria"7o1 isso acontece porque no simulacro existe todo um poder do imagin4rio sobre o re/erente Pan!capitalismo %eta /ic"7o historiogr4/ica ?estudo do discursso histrico a partir do enunciado e da enuncia"7o@ /ala dela mesma e coloca como regra tanto no plano do enunciado ?conta a histria /4bula sentido signi/icado@ como da enuncia"7o ?est4 no n2vel da linguagem1 as met4/oras1 o como . contado@ O projeto em artes est mais ligado ao plano da enunciao o como feita. Seu constructo. Pensar o conceito mais abrangente de dramaturgia Pancapitalismo capitalismo visto n7o apenas pelo plano econ0mico e social1 mas sim dos sentidos1 da imagem1 a maneira como esse sistema modi/ica nossas /ormas de ser e sentir o mundo Simulacro que cria dese>o1 esse dese>o no pancapitalismo pode ser visto como /etiche A /etichi6a"7o das necessidades A id.ia de entropia ?desordem dos cdigos@ o capitalismo . seu maior vil7o - pancapitalismo . uma outra via1 criada por ele mesmo como /orma de se manter $rise da imagem da id.ia de simulacro1 por isso crise do homem1 das ciAncias humanas Se n7o h4 mais uma id.ia de realidade1 perde!se o re/erencial de homem1 de real1 de quem . e onde est4 pensar em ;eleu6e n7o .1 est4 - mundo n7o . mais dos /atos1 e sim do discursso /a6er a ponte com essa id.ia de discursso que se estabelece na sociedade e como o pro>eto dialoga com isso Bue tipo de per/ormance . essa que /a6emos ho>e ?di/erente da /eita nos anos (* adiante@ Bue tipo de questionamentos o artista /a6 em rela"7o ao seu mundo1 num mundo de discurso1 que rela"7o se /a6 com o ator e o tipo de discursso de que o teatro se estabeleceC - /etiche enquanto a prpria arte do teatro $omo isso se relaciona com a per/ormanceCCCCCCCCC ?dramaturgia de Damburgo ilus7o no sentido de devir1 de vender algo que necessariamente n7o . vis2vel1 como a ideologia que . criada pelo discurso@ Eetiche c0modo ! Arqu.tipo que produ6 imagens consensuais Eetiche inc0modo . o /etiche provocativo : /alado por Forge &ataille autor de cabeceira do marques de Sade 9um mundo /ract4rio1 hipertextual e mGltiplo1 . necess4rio voltar aos universais ?Anne $oquellin@ Bue tipo de rela"7o pode ser /eito com a id.ia sistAmica de ;eleu6e n7o existe o universal1 a partir do momento em que n7o se . mas se est4 tudo passa A d.ia de tempo . outra1 . qualitativa1 portanto n7o h4 a ideia de imutabilidade1 princ2pios que se mant.m pelo tempo e espa"o Buebra para Ereud consciAncia sobre as coisas : o que termina com a id.ia harmonia e gAnio da arte 97o existe mais o <por que= ! est4 ligado ao artista que . quem /a6!1 o autor1 mas est4 na vis7o do leitor1 est4 na leitura e n7o na /eitura - importante . o <como=HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH $ritica da critica ?um livro que deve ser lido@ a id.ia de avatar ?o /ilme@a id.ia de simulacro ganha /or"a1 a parir do momento que a realidade em si passa a ser um simulacro mut4vel1 que n7o .1 n7o centra!se no porque das coisas1 mas sim no como1 a maneira como . pensado e aquilo se materiali6a ou n7o $ristine Ireinner corpo ambiente corpo paisagem /luxo1 transi"7o di/erente de corpo como su>eito que . totalidade 3ssa id.ia est4 ligada ao pensamento ps! estruturalista Para pensar no corpo art2stico1 sempre aberto1 lugar de corpo como encontro com o outro1 n7o . mais individual $omo isso est4 ligado na per/ormance espa"o ambiente1 das interven"#es cirGrgicas1 das mutila"#es1 corpo ri6om4tico : esse o mesmo corpo da per/ormance na contemporaneidadeCCCCCCCC ! 97o . mais o corpo dos a/etos . o corpo dos a/ectos aquilo que a/eta ! Spino6a utili6ado por ;eleu6e : pra pensar como se a/ecta algu.m1 se o per/ormance precisa das prteses1 mutila"#es pra a/etar algu.m Jso das sensa"#es na cria"7o da per/ormance %as como isso ser4 /eitoCCCCCCCC Buais as estrat.gias1 as simbologiasCCCCCCC $omo trabalhar a simbologia e a id.ia de per/ormance sem cair no ilusrioCCCCCCCC $omo trabalhar a id.ia de real num mundo em que a prpria concep"7o de realidade est4 em criseCCCCCCC como ent7o se trabalha com a id.ia de simulacro neste contextoCCCCCCCCCCCCCCCCCCCC A id.ia de minimalismo $omo pensar essa quest7o de rela"7o espacial na per/ormance - homem da terceira margem que quer participar do mesmo e /icar no seu canto : o teatro conceitual1 muda a concep"7o que se tem de entretenimento1 de mercado Jma possibilidade . o constrangimento1 por exemplo Per/ormer x ator que vive o texto1 ou a situa"7o ! Peter IrenaKaL ! tem haver com essa id.ia de ator que vive o texto e n7o mais sente o mesmo ou se emociona com o mesmo -bs: A importMncia nunca esteve no ator1 mas no estudo da linguagem do corpo do mesmo Pra mim da no mesmo Jma ve6 que n7o se trata de dar importMncia a um Gnico ator1 essa rela"7o . /etichista $omo se deu com rela"7o ao texto ao diretor1 que /iguras em especial1 ganhou importMncia Buando IrotoKsNi1 StanislavsNi1 &raba /alam e pesquisam sobre a linguagem do ator1 eles valori6am a pessoa do ator1 e n7o um ator em espec2/ico - ator trabalha especi/icamente o como1 a partir de suas potencialidades 9esse momento ele n7o usa re/erenciais textuais1 mas sim se apropriam dessas re/erencias e criam sua linguagem prpria <97o podemos mais pensar em ingenuidade1 no sentido1 de ilus7o mim.tica1 o que h4 na contemporaneidade . a necessidade de dialogar com mGltiplas re/erencia que atravessem n7o s o discursso do texto1 como tamb.m da dire"7o1 e da atua"7o dos atores= 3ssa . a provoca"7o da contemporaneidade1 n7o . esconder1 mas mostrar o teatro em toda sua complexidade1 enquanto linguagem Ao inserir a provoca"7o1 assume!se um risco1 de modi/ica"7o do que se est4 /a6endo Por isso teatro deixa de ser a"7o e passa a ser provoca"7o