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Introduccin
Durante el ao 1975 -150 aniversario de los hechos histricos de
18251- la dictadura cvico-militar instalada en el Uruguay desde el da
27 de junio de 1973 realiz una serie de acciones culturales
enmarcadas en la difusin y bsqueda de legitimacin para su
proyecto de creacin de un Nuevo Estado Oriental2. El trmino
Orientalidad intentar representar la esencia de esa patria que se
proyecta y deber ser llenado de contenido ideolgico y doctrinal
apelando al misticismo, al nacionalismo y a la tradicin. Con este
propsito y como forma legal de dominacin poltica alternativa al
terrorismo de Estado que se ejerca, se llevaron a cabo durante todo
el ao una importante serie de celebraciones patriticas y diversos
1Para la coordinacin de los festejos se form la Comisin Nacional de
Homenaje del Sesquicentenario de los Hechos Histricos de 1825, integrada
por: el Gral. Esteban R. Cristi (Presidente), Profesor Fernando O. Assuncao (Vicepresidente) y Profesor Alfonso Llambas de Azevedo (Secretario).
2Para un acercamiento a esta idea del Nuevo Estado Oriental se puede leer el
libro El proceso poltico. Las Fuerzas Armadas al Pueblo Oriental, editado en el ao
1978. El captulo VIII se titula: Hacia el Nuevo Estado Oriental y en l la Junta de
Comandantes en Jefe dan cuenta de las motivaciones del entonces ex presidente
Bordaberry, de las FFAA y de las discrepancias en la orientacin entre el presidente
y los militares que desembocara en la destitucin de ste en 1976.
13Esta serie discogrfica fue editada por el Ministerio de Educacin y Cultura; pero
hubo otros discos editados que llevaron el logotipo del Ao de la Orientalidad
como ser: lbum de la Orientalidad y lbum de la Orientalidad 2 (ao 1976),
editados por el Sello Sondor. Tambin llevaron este logo -obligatorio- los lbumes de
Amalia de la Vega, Los Boyeros, Maruja Quadros, Jorge Villalba y los Boyeros
(Catlogo del Sello Discogrfico Sondor), y los discos de Grupo Vocal Universo,
Ricardo Comba, entre otros, del sello Orfeo.
15Pedro Figari dedic algunos de sus cuadros a las danzas criollas; entre ellas:
Pericn en el patio de la estancia, Pericn bajo los naranjos y Pericn en el
bosque.
Un enemigo a combatir
A nivel musical la dcada del sesenta del siglo XX haba sido testigo
del surgimiento de lo que se puede denominar como cancin
poltica, o cancin comprometida o de protesta en el Uruguay.
Figuras como Daniel Viglietti, Alfredo Zitarrosa, Hctor Numa Moraes y
Los Olimareos, entre otros, se sumaban a msicos de la generacin
anterior como Anbal Sampayo, Anselmo Grau y Osiris Rodrguez
Castillos, que constituyeron una formacin en el sentido dado por
Raymond Williams (1977: 137-149)- que estaba teniendo una gran
presencia en la msica popular mediatizada de proyeccin o raz
folclrica.
Dos casos paradigmticos en cuanto a este proceso de politizacin en
las canciones, los constituyen respectivamente, la obra de Anibal
Sampayo y la de Anselmo Grau. Iniciados en la dcada de 1950, sus
canciones anteriores a la mitad de la dcada del sesenta presentan
un carcter descriptivo, preponderantemente rural y polticamente
inofensivo. Ejemplos lo constituyen: Kychororo y Ro de los pjaros
de Anibal Sampayo y Esperanza caera y Entonces sabrs de
Anselmo Grau. Es notorio el cambio en los textos de las canciones de
estos msicos populares hacia fines de la dcada del sesenta. Una
rpida revisin de la discografa de esos aos muestra que las
canciones fueron parte y tomaron parte en el proceso poltico. Los
etnomusicolgico de la Repblica Oriental del Uruguay, donde se mantiene esta
idea esencialista del folclore. En esta oportunidad quienes realizaron el
relevamiento fueron docentes del Departamento de Musicologa del Conservatorio
Universitario de Msica. En el texto introductorio del primer fonograma es ledo el
siguiente texto: la realidad folklrica uruguaya encierra manifestaciones de
enorme riqueza. Una de ellas es la musical, muchas veces desconocida en su
verdadera esencia (Relevamiento etnomusicolgico de la Repblica Oriental de
Uruguay, Ministerio de Educacin y Cultura, Direccin: Lic. Yolanda Prez Eccher de
Scosera, Director del Departamento de Musicologa del Conservatorio Universitario
de Msica, Facultad de Humanidades y Ciencias, 1979).
20Estas tres danzas son las que an bailas hoy en da los grupos de danzas
folclricas, utilizando la misma grabacin realizada en 1975 y con la coreografa
diseada por Flor de Mara de Ayestarn a partir de pistas que brindaban algunos
escassimos informantes durante los trabajos de campo y que se han naturalizado
como las verdaderas coreografas. Cantos de la Patria Vol 3 y 4 contienen un
folleto escrito por Flor de Mara con la explicacin de las coreografas de estas
danzas.
A la huella a la huella
Por el camino
Quin pudiera ser dueo
De tu destino
A la huella a la huella
Dense las manos
Como se dan el mate
Nuestros paisanos
Lado A:
Yo creo en t (Hugo Ferrari) Los Nocheros
Cielito del 25 (Jorge Villalba) Jorge Villalba (1er. Premio al mejor
intrprete del Festival Canciones a mi Patria.
Mis tres banderas (Nelson Ros - Armin Casaravilla) Los trovadores del
Yi.
Dos cielos y un general (Maruja Quadros Jorge Gurascier) Maruja
Quadros.
Pericn Nacional (Gerardo Grasso) Vicente Ascone y su Banda
Sinfnica.
Lado B:
Pal que lo sea (Jorge Villalba) Jorge Villalba con Los Boyeros.
Disculpe (Hugo Ferrari) Los Nocheros.
A don Jos (Ruben Lena) Los Fogoneros
Memorias a Artigas (Rec. Lauro Ayestarn) Amalia de la Vega
Mi Bandera (Jos R. Usera Nicols Bonomi) Vicente Ascone y su
Banda Sinfnica.
A manera de conclusin: la dictadura militar no tuvo una poltica
pasiva en materia musical. Adems de la persecucin,
encarcelamiento de algunos msicos y prohibiciones sobre la difusin
de sus fonogramas y sus actuaciones en vivo, el gobierno dictatorial