ACT 6 TRABAJO COLABORATIVO 1

KARINA PATRICIA LOPEZ

LUZ MARINA BORREGO
MARGARETH MILENA MARTINEZ
SERGIO GUARIN ATEHORTUA

Trabajo presentado al tutor: Alberto Moreno

En el curso: ETICA PARA PREGRADO

100001-605

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA - UNAD

FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS, CONTABLES, ECONOMICAS Y DE

NEGOCIOS

ADMINISTRACION DE EMPRESAS

ABRIL DE 2014

INTRODUCCION

El presente trabajo tiene por finalidad tratar sobre dos temas polmicos cargados
de confusin para el comn de las personas, como lo es la Eutanasia y el Aborto,
la legalizacin de estas dos figuras y la posicin de otros pases. Analizando los
fundamentos ticos, religiosos y filosficos de derecho que puedan determinar la
legitimidad de despenalizar la eutanasia y el aborto, como proteccin del derecho
a morir con dignidad y derecho de autonoma de la mujer para decidir sobre su
cuerpo. La intencin de ste debate es conocer la opinin de los compaeros del
curso de tica sobre el panorama de la legalizacin de la Eutanasia y el Aborto.

REFLEXIONES SOBRE EL ABORTO

Pocos temas han causado tanta polmica en la actualidad como es el aborto y al

mismo tiempo muy relativo, que dependen mucho del punto de vista desde el que
se miren, de las ideas y vivencias de quien los trate. En este sentido, resulta
especialmente difcil abordar un debate sobre el aborto que se centre en definir
cundo empieza la vida, o en el que cada cual intente plantear su moral particular
como criterio comn. El respeto a esta diversidad, en una sociedad plural como la
nuestra, debe ser garantizado, aunque no dejen de ser necesarias regulaciones
para hacer frente a esos conflictos mediante acuerdos y consensos.
Ningn ser humano tiene potestad de decidir quin puede vivir y quin no. En
algunos casos de todos los que se registran a diario, tienen una fuerte
complicacin y la criatura no se desarrolla bien durante la etapa de gestacin o se
presenta una cruel realidad en el que la eleccin se debe escoger entre la madre y
l bebe o simplemente la criatura es producto de una violacin, la madre podra
quedar con traumas y secuelas no superadas generando de esta manera una
mala crianza al nio lo cual no es bueno (Aunque no se descarta el hecho de que
l bebe pueda darse en adopcin, en el ms estricto de los casos).
El aborto es de un contenido bastante sensible y con mucha polmica pues est
compuesto por diversos temas que son de discusin y se prestan para debatir,
pues ni siquiera el estado ni la iglesia se ha puesto de acuerdo.
En la mayora de los pases desarrollados el aborto es un procedimiento legal,
pues esto va ms ligado a la disminucin de mortalidad materna.
Alrededor del aborto existe una gran controversia por la aceptacin de este o no,
pues las opiniones son divididas a cauda la inclusin de "Derecho a la vida", pues
se considera que existe vida desde el momento de la fecundacin y es por esto
que se considera para muchos como un crimen.
Para reducir las tasas de aborto hay que disminuir el nmero de embarazos no
deseados, para lo cual hacen falta polticas pblicas dirigidas a realizar una mayor
y mejor educacin sexual, que no se limite a informar sino que eduque en valores,
igualdad, autonoma, cuidado de uno mismo y de los otros, diversidad sexual, que
proporcione recursos y habilidades orientados a posibilitar el ejercicio de una
sexualidad libre y responsable, con actuaciones especficas dirigidas a las mujeres
con un mayor ndice de embarazos no deseados, acceso a los mtodos
anticonceptivos. Solo de esta manera se puede lograr disminuir este terrible mal.

REFLEXIONES SOBRE LA EUTANASIA

Primordialmente se ha dicho que el principal derecho humano que tiene una

persona es el derecho a la vida, pero a una vida digna, pues de nada servira vivir
si se encuentra esclavizado, torturado, agonizando o simplemente en una
situacin en la que el hombre no se encuentre viviendo, sino sobreviviendo. Hay
varias circunstancias que llevan al ser humano a vivir una vida relacionada con
enfermedades incurables o agonizantes que llevan a las personas a pensar en la
eutanasia.
La eutanasia se entiende como toda accin u omisin intencionalmente dirigida a
terminar con la vida de una persona que tiene una enfermedad grave e
irreversible, por razones compasivas y en un contexto mdico.
Hablar de eutanasia genera muchas opiniones morales, religiosas y legales y el
mayor reto al que se enfrenta cualquier persona en determinado momento de la
vida es el haber vivido bien y enfrentar y aceptar la llegada de la muerte, cuando
es as normalmente las personas esperan y desean que sea en la vejez de
manera tranquila y sin ningn dolor, pero existen diferentes circunstancias que no
permiten un final natural sino que es necesario adelantar por el dolor que se sufre.
Es irnico el significado de la palabra eutanasia. El trmino eutanasia se
encuentra compuesto por las voces griegas eu: bueno y thanatos: muerte, que han
sido significados como buena muerte o muerte bella este compuesto fue creado
por el canciller ingls Francis Bacon. A pesar de tener este significado, la
eutanasia no es del todo una muerte bella, ya que no deja de ser sufrida por los
implicados en ella.
Los seres humanos que han sido reconocidos ante la ley con capacidad de goce y
de ejercicio pueden decidir sobre la propia existencia y hacerse responsables de
ellos mismos. Es por eso que la ley debera dejar la opcin de decidir acerca de si
queremos vivir o morir en el caso de encontrarnos ante una enfermedad terminal.
Deberamos decidir qu tipo de eutanasia queremos y por lo tanto el Estado
debera darnos las opciones suficientes para hacerlo y ayudarnos a terminar con
nuestra agona.
Existe el derecho a la vida, pero debera existir tambin el derecho a la muerte. La
vida es el comienzo de la existencia y por lo general la humanidad busca la
felicidad, una vida digna y buena en lo posible. Pero la muerte tambin debera ser
un derecho, un derecho humano derivado precisamente del vivir.

Es humano morir, es tan humano como vivir. Morir es finalizar un ciclo, el ciclo de
la vida. Los derechos humanos deben contemplar todo lo que sea humano y la
muerte es parte de lo humano, por lo tanto el derecho debera analizarla y
contemplarla no slo para expedir actas de defuncin sino para pelear por ella
cuando la vida ya no alcanza las expectativas de decencia humana.