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por Nicholas Goodrick-Clarke

August 2001

traduccin original de Carlos Guerra


24 Mayo 2010
del Sitio Web StormFront

revisado, corregido y actualizado por Editorial-Streicher


2 Junio 2013
del Sitio Web Editorial-Streicher

Las pginas 128 a 150 del libro "Black Sun" (2002) del
historiador ingls Nicholas Goodrick-Clarke contienen el
captulo 7, donde se habla sobre el escritor austriaco
Wilhelm Landig (1909-1997) y otras personas y temas
relacionados e influidos por l.
Antes de traducirlo hallamos una traduccin del mismo en
www.stormfront.org publicada en Mayo de 2010 y firmada
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por Carlos Guerra.


La hemos revisado y corregido teniendo a la vista el original
en ingls, aadiendo adems diversas notas bibliogrficas
del autor, y la agregamos a otros captulos que de GoodrickClarke ya hemos publicado en castellano, con lo que
aumenta nuestra coleccin de l.
A pesar de ser dicho autor un ingls polticamente ortodoxo,
publicamos este captulo porque es casi solamente
abundante informacin de materias no tan publicitadas, y en
especial del interesante simbolismo del Sol Negro.

Wilhelm Landig y...

La SS Esotrica
Viena era una ciudad gris despus de la Segunda Guerra Mundial.
Sus glorias de Habsburgo, el encanto y alegra de su msica y teatros eran una cosa del pasado. Durante aproximadamente
ocho aos desde el Anschlu (Anexin hecha por Alemania), Austria haba formado una mera provincia del Tercer Reich. En los
meses de cierre de la guerra, Viena fue cruelmente bombardeada y el Ejrcito Rojo haba luchado por llegar a la ciudad.
Desde 1945 hasta 1955 la capital fue dividida en sectores entre los Aliados. Personal militar ruso, britnico, estadounidense y
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francs era responsable, dentro de sus respectivos sectores, de la administracin, trabajo de polica y seguridad. Cada una de
las Cuatro Potencias presidi por su parte durante un mes a la vez sobre el Centro de la Ciudad dentro de la Ringstrasse y sus
derribados edificios histricos y pblicos.
La comida, el combustible y la medicina estaban en escasez de oferta. El comercio en el mercado negro, la prostitucin y el
espionaje eran un medio de supervivencia para la poblacin local. La atmsfera sombra e invernal de la famosa novela de
Graham Greene El Tercer Hombre (1950), cubra como un manto pesado a la ciudad derrotada y ocupada.
La mayora de los austracos vea ahora a Hitler y el rgimen alemn como una nmesis y como los que atrajeron la catstrofe.
Sin embargo, una significativa minora de leales nacionalsocialistas encontr intolerable la derrota despus del poder y la
exuberancia del dominio continental de Alemania. A principios de los aos '50 en Viena ech races una mitologa aria-nrdica
que estaba en marcado contraste con la flagrante adoracin a Hitler de los cultos nazis anglo-estadounidenses de la posguerra.
Puesto que Hitler y la poltica eran ahora recuerdos dolorosos, dicha mitologa se caracteriz por especulaciones acerca de las
antiguas razas nrdicas, sobre Thule y la Atlntida, y la religin germnica.
Tambin fue importante el redescubrimiento de ideas e individuos en la Ahnenerbe, la oficina SS de Heinrich Himmler que
investigaba la arqueologa y la antropologa arias entre 1935 y 1945. Las esperanzas apocalpticas para la resurreccin y
salvacin nacional se concentraron en especulaciones salvajes sobre la supuesta existencia de armas milagrosas alemanas,
incluyendo platillos voladores y bases polares secretas al final de la guerra.
Estas ideas fueron en gran parte un producto de la severa desolacin que prevaleca en la Viena de la posguerra. Ellas
proporcionaron las semillas de la mitologa neo-nazi del Sol Negro que ha estado circulando en el movimiento subterrneo
alemn de extrema derecha desde los aos '90.
Los orgenes de esta mstica estn en un pequeo crculo ocultista-racista que primero se junt para discusiones en el estudio
del diseador Wilhelm Landig (1909-1997) en el IV distrito de Viena en 1950.
Nacido en Viena en Diciembre de 1909, Wilhelm Landig era un leal nacionalista pan-germnico.
Cuando era un escolar se haba afiliado a la seccin juvenil de los Freikorps "Robach" y ms tarde haba luchado en los
Freikorps "Deutsche Wehr" en Viena, dos de los muchos ejrcitos privados formados despus de la Primera Guerra Mundial
para defender las fronteras de Alemania y suprimir las rebeliones izquierdistas.

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l sirvi en el Tercer Reich primero en 1937-38 en el Instituto de Ciencias del Trabajo en Berln, y luego hasta 1941 en un
ministerio en Viena. Entre 1942 y 1944 l luch en las Waffen-SS en los Balcanes, recibiendo condecoraciones alemanas y
croatas en feroces campaas anti-guerrilleras contra los partisanos.
En 1944 fue enviado de vuelta desde Belgrado a Viena para "tareas especiales" que involucraban nueva tecnologa militar. En el
otoo de 1945 l fue sometido a la detencin automtica como un ex-SS e internado en un campo britnico para prisioneros de
guerra hasta 1947. Tras su liberacin ingres al mundo del espionaje inter-Aliado, capturando inteligencia sovitica de grado
bajo y medio para los servicios de seguridad occidentales.
Otro miembro del crculo, Rudolf J. Mund (1920-1985), haba sido un ilegal soldado nacionalsocialista de tropas de asalto en
Viena mientras estaba en su adolescencia, y ms tarde sirvi en el frente ruso y en las Ardennes como teniente en las WaffenSS.
l tambin haba sido encarcelado y sometido a descalificaciones durante la posguerra.
Estos combatientes fueron atrados hacia el ocultismo y los mitos racistas como un modo de trascender su derrota y la
humillacin del Reich alemn. El foco de sus discusiones era un centro secreto en el rtico conocido como la Isla Azul, que
podra servir como fuente para un renacimiento de la vida tradicional.
Esta idea fue tomada de Julius vola, cuyo libro Erhebung wider die moderne Welt (Revuelta contra el Mundo Moderno, 1935)
se convirti en la biblia del grupo de Landig.
La ideologa vlk isch (racista) de Landig de la superioridad ario-germnica fue introducida dentro de la metafsica altisonante de
la Tradicin primordial de vola. Slo las razas del Atlntico Norte, sobre todo los alemanes arios, entendieron la naturaleza
sagrada de las autoridades regias, el misterio de los rituales, la iniciacin y la consagracin, los orgenes divinos del rgimen
patricio, el cdigo de caballera y una rgida jerarqua de castas.
La mitologa polar de Thule y la mordaz antimodernidad de vola haban sido ya corrientes entre las revistas conservadoras y
derechistas alemanas durante el Tercer Reich. Como un oficial Waffen-SS, Landig tambin pudo haberse reunido con vola
durante el ultimo ao de la guerra.
Despus de Junio de 1944, vola haba trabajado en Viena, ayudando a reclutar un ejrcito pan-europeo de voluntarios WaffenSS de todas partes de Europa para defender el continente contra la invasin de Estados Unidos y de la Unin Sovitica.
El grupo de Viena tambin devor vidamente las ideas y los libros de Herman Wirth (1885-1981), el laico alemn-holands
erudito en religiones y smbolos antiguos. Nacido el 6 de Mayo de 1885, hijo de un profesor de escuela en Utrecht, Wirth abraz
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tempranamente las ideas pan-germnicas y sirvi como un voluntario alemn en la Primera Guerra Mundial.
Despus de trasladarse a Alemania en 1923, Wirth comenz a escribir y public sus principales trabajos sobre la prehistoria
germnica, Der Aufgang der Menschheit (El Ascenso de la Humanidad, 1928) y Die Heilige Urschrift der Menschheit (El Origen
Sagrado de la Humanidad, 1931-36).
Comparando las escrituras de los pases del Mediterrneo y del Oriente, los smbolos de frica del Norte y del Oeste, las
lenguas de los indios norteamericanos y de los esquimales, Wirth postul la existencia de una antigua gran civilizacin de los
proto-germnicos Thuatas en la cuenca atlntica del Norte.
l descubri los restos ms antiguos de esta cultura nrdico-atlante en los smbolos esculpidos de la Antigua Edad de Piedra
en la Europa del Sudoeste.
Los mtodos de Wirth y sus conclusiones fueron rechazados por la mayor parte de los acadmicos universitarios, y l provoc
una posterior controversia al editar Die Ura Linda Chronik (1932), un manuscrito frisn generalmente considerado como una
falsificacin del siglo XIX, como una crnica de la vida germnica entre los siglos VI y I a.C.
Pero estas especulaciones nrdicas le ganaron a Wirth el favor de Heinrich Himmler, y en 1935 l fue invitado a conocer y
dirigir el instituto SS para la investigacin antropolgica y arqueolgica Ahnenerbe. [1]
Debido a la predileccin de Wirth por el antiguo matriarcado - evidencia de su deuda intelectual con el erudito suizo Johann
Jakob Bachofen - y el colectivismo arcaico, que pareca simpatizar con los ideales socialistas, l posteriormente cay de la
gracia nacionalsocialista y abandon el instituto en 1937. Sin embargo, los seguidores de Wirth y su influencia entre los grupos
vlkisch alemanes fueron considerables desde el comienzo.
Su visin de una antigua alta civilizacin Thuata desde la cual los pueblos del Mar del Norte haban partido en sus barcos
cisnes y dragones para colonizar el mundo atlntico, reflejaba un imperialismo utpico para aquellos que lamentaron la
impotencia y la desmoralizacin de la Repblica de Weimar.
Los pesimistas y los opositores del presente fueron atrados a su idea de que un renacimiento de esta cultura Thuata-atlante
sealara el renacimiento de la raza germnica y la liberacin de la Humanidad de la maldicin de la modernidad.
Adems de sus trabajos principales y un montn de polmicos folletos, Wirth dio una gran cantidad de conferencias en
Alemania, escribi numerosos artculos para la prensa culta y popular y presidi su propia "Sociedad Herman Wirth" en Berln.
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l sobrevivi a la Segunda Guerra Mundial y reanud cautelosamente el trabajo sobre la prehistoria germnica.
Wilhelm Landig fue un temprano admirador de sus libros y, una vez que hubo fundado su propia editorial Volkstum en Viena en
1958, comenz a publicar nuevos trabajos del profeta antediluviano, que vivi en Marburg en el Lahn hasta su muerte a la edad
de noventa y cinco aos el 16 de Febrero de 1981.
Pero los intereses del crculo de Landig no se limitaron simplemente al pesimismo cultural y a la nostalgia de una perdida Edad
de Oro. Estos hombres crean que se poda establecer un contacto espiritual con la Isla Azul, el oculto centro polar. Otro
miembro del crculo, el ingeniero suizo Erich Halik, supervis el vertido de grandes vaciados de yeso para propsitos
espiritistas, y se emprendieron ejercicios de meditacin en un esfuerzo para la sintonizacin.
Halik afirm que los crculos esotricos de la SS haban buscado el favor de este centro mundial espiritual.
Estos "herejes" SS estuvieron particularmente interesados en la tradicin ctara y dirigieron su bsqueda hacia el rtico y el
Tbet. Halik cit el trabajo de Otto Rahn, el estudioso del Grial encargado por Himmler de estudiar las tradiciones polares de los
ctaros en el Sur de Francia. Halik vea la historia mundial en trminos profundamente esotricos.
Las bases alemanas en Groenlandia representaron la tentativa de los "herejes" SS de alcanzar la "Montaa de la Medianoche"
de la tradicin polar, mientras que la bandera de las Naciones Unidas con su smbolo polar azul indicaba la inspiracin de
grupos rivales rosacruces de California (en el lado Aliado).
Halik especul que el "esoterismo militante" de la SS tambin fue inspirado por los relatos de Ossendowski sobre Agharti y por
el fascismo mstico de Julius vola. Halik fue tambin el primero en vincular a la SS esotrica con la insignia redonda del "Sol
Negro" llevada por los aviones alemanes en la regin polar al final de la guerra.
Halik estuvo especialmente entusiasmado con los avistamientos de OVNIs en la posguerra contempornea. En una serie de
artculos publicados en la revista esotrica austriaca Mensch und Schick sal (Hombre y Destino) entre 1951 y 1955, Halik
relacion a los platillos voladores con el mito del Sol Negro.
l identific a los platillos como manifestaciones del Grial,
"un recipiente de culto usado por la jerarqua suprema de los gnosticos cristianos".
l analiz la constitucin etrica de los platillos voladores sobre la base de sus brillantes anillos concntricos.
Al mismo tiempo, Halik pareci creer que los alemanes en efecto haban establecido "Imperios polares" tanto en el rtico como
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Al mismo tiempo, Halik pareci creer que los alemanes en efecto haban establecido "Imperios polares" tanto en el rtico como
en la Antrtica, bajo los signos del "Sol de Oro" y el "Sol Negro". Mientras el primero representaba una bsqueda luciferina y
solar (vinculada a Otto Rahn y los ctaros SS), el segundo fue impulsado por las logias saturninas y satnicas de la SS.
Halik consider a los OVNIs no tanto como una invencin tcnica sino como la aplicacin de un principio metafsico y
alquimico. Se deca que la metfora alqumica del sol niger (Sol Negro) representaba la ocultacin, el ennegrecimiento, un
hundimiento en el misterio del auto-descubrimiento.
ste era el mensaje supuestamente idealista de los "herejes" SS que operaban desde la Isla Azul, los presagios de una
milenaria transformacin del mundo. [2]
Los intereses literarios e intelectuales de Rudolf Mund arrojan una luz adicional sobre la herencia ocultista y nacionalista del
grupo de Landig. Mientras estuvo retenido en un campo estadounidense para prisioneros de guerra en Saint Avold en 1945,
Mund se conmovi al descubrir a un camarada presidiario en Edmund Kiss, un escritor cuyos libros l haba ledo vidamente
antes de la guerra.
Siendo un agrimensor en la ciudad de Kassel, Kiss haba escrito una serie de novelas que combinaban cuentos picos de la
vida en la Atlntida prehistrica, la cultura Thuata de Herman Wirth y la Teora del Hielo Mundial del inconformista cosmlogo
austriaco Hanns Hrbiger (1860-1931).
Publicada primeramente en 1913, la Teora del Hielo Mundial o de la Glaciacin sostena que todos los fenmenos estelares y
planetarios eran el resultado de encuentros violentos entre el fuego y el hielo. Adems del origen y los movimientos de los
cuerpos celestes, la teora tambin ofreca un relato de la historia de la Tierra y de la Humanidad prehistrica.
Hrbiger afirmaba que la Tierra haba capturado varios planetas como lunas antes de nuestra actual Luna, y que stos se haban
estrellado sucesivamente contra la Tierra, acompaados por agitaciones geolgicas e inundaciones. l postul la existencia de
hombres en la era Terciaria, el ascenso de los ocanos debido al acercamiento de la antigua luna, y el posterior
establecimiento de culturas de asilo en Mxico y los Andes sudamericanos. [3]
Mientras que la Teora de la Glaciacin atrajo a los mitlogos de los continentes perdidos, su cosmologa elemental pareci
reflejar la ideologa nacionalsocialista de lucha, y fue oficialmente patrocinada por los miembros de las Sturmabeteilung, o SA.
[4]

Como un partidario temprano de la Teora de la Glaciacin, Kiss haba viajado ya en 1928 a Per y Bolivia, donde l busc
pruebas de una tal cultura de asilo durante el Terciario tardo en los Andes.
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Con el profesor alemn emigrado Arthur Poznansky, empleado durante mucho tiempo por el gobierno boliviano, Kiss estudi
las antiguas ruinas de Tiahuanaco en el lago Titicaca.
l estaba convencido de que el relieve esculpido en la Puerta del Sol de la ciudad era un calendario astronmico que confirmaba
la experiencia humana prehistrica de la ms reciente catstrofe lunar y el posterior diluvio.
En la cordillera l encontr una escultura gigantesca de una cabeza nrdica tallada en la roca, para l una evidencia asombrosa
de una antigua migracin y colonizacin atlante cuando los ocanos haban rodeado esta alta meseta andina. Una vez que hubo
retornado a Alemania, Kiss escribi varios trabajos cientficos dedicados a sus especulaciones sobre las teoras de Hrbiger. [5]
An ms influyente, sin embargo, fue la tetraloga de exitosas novelas de Kiss que populariz entre el gran pblico la hiptesis
de la Atlntida nrdica y los acontecimientos heroicos y catastrficos de agitacin, inundacin y migraciones nrdicas. En
estas obras, la Atlntida y su sumergimiento se convirtieron en un smbolo poltico del caos social de la Repblica de Weimar o
incluso de la prediccin llena de fatalidad de Oswald Spengler acerca de la decadencia de Occidente.
Slo los alemanes - el ltimo pueblo de la heroica raza nrdica - podran restaurar el orden en este mundo desunido, por medio
de su poderosa voluntad de sobrevivir y prevalecer.
Su primera novela, Das glserne Meer (El Mar de Cristal, 1930), describa los terremotos catastrficos y diluvios que siguieron a
la cada de la primera luna en la Era Terciaria. Empujados por las condiciones glaciales y el hambre, los nrdicos emigran sobre
un puente de hielo a los climas hospitalarios del continente del Sur.
Esta casta seorial de ojos azules y cabellos rubios de la Atlntida mantiene a sus esclavos de piel morena bajo un
sometimiento estricto y asegura la supervivencia de la raza Blanca secuestrando mujeres de las tierras adyacentes.
La novela Frhling in Atlantis (Primavera en Atlntida, 1933) se enmarca en la Edad de Oro de la civilizacin atlante. El nmero
de los "Asen" nrdicos de pura sangre slo alcanza a dos millones de los sesenta millones de habitantes del Estado, y el resto
son "oscuros" y ciudadanos parciales.
La tarea principal de los jefes es criar el tipo nrdico para garantizar su autoridad, pero los inferiores son descontentadizos y
finalmente asesinan al joven lder, Baldur Wieborg de Thule, un hroe de la poltica para los desastres climticos y la eugenesia.
Esta siniestra nota poltica estaba claramente destinada a reflejar las propias ansiedades de Kiss sobre la amenaza que los
eslavos u otros inferiores raciales representaban para la superioridad alemana. [6]
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La siguiente novela de Kiss, Die letzte Knigin von Atlantis (La ltima Reina de la Atlntida, 1931), se enmarca en los
antecedentes del hundimiento de la Atlntida debido a los desastres climticos resultantes de la captura de nuestra actual Luna
hace aproximadamente 14.000 aos.
Remanentes de la raza seorial nrdica, antiguos creadores de un Imperio y de una alta civilizacin, emigran para conquistar
las tierras altas de Sudamrica, incluyendo la meseta peruana de Atzlan. Aqu en este asilo ellos practican una estricta
eugenesia para mantener la pureza de su sangre, mientras condenan a las razas inferiores a trabajos serviles.
En este libro, Kiss lleva al jefe nrdico que l descubri, a vivir como Godda Apacheta, el astrnomo de Atzlan, que es el
narrador.
En la novela final de la serie, Die Singschwne aus Thule (Los Cisnes Cantores de Thule, 1939), todos los Asen sobrevivientes,
bajo su bandera azul con una esvstica de plata, intentan retornar a su hogar ancestral en el rtico. Pero en vez de una
primavera perpetua como en los antiguos tiempos sin luna, prevalece un fro terrible que los endurece nuevamente.
Despus de muchos aos ellos se congregan otra vez en direccin al Sur, en Hellas, donde fundaron la famosa alta cultura
griega del primer milenio a.C. Y entonces el ciclo comienza otra vez.
A travs de toda la Historia, los germanos nrdicos siempre enviarn adelante a sus poblaciones excedentes a colonizar, fundar
nuevos Estados y criar a las declinantes razas inferiores. [7]
Conocido como "el poeta de la Atlntida", Edmund Kiss tambin fue atrado por Heinrich Himmler hacia el SS Ahnenerbe. Ya en
Julio de 1936, Kiss y otros firmaron el Protocolo Pyrmont que acordaba el patrocinio oficial de la SS para la Teora de la
Glaciacin. El proyecto fue establecido como una seccin meteorolgica del Ahnenerbe, en la cual Philipp Fauth, el coautor
de Hrbiger de antes de la guerra, jug un importante rol.
Cuando en Agosto de 1936 Kiss comenz a planear una nueva expedicin a las tierras altas de Abisinia para encontrar rastros
de la civilizacin humana del perodo terciario y restos de la luna anterior, Himmler fue rpido para prometer el apoyo del
Ahnenerbe.
El Ahnenerbe tambin estuvo involucrado en los proyectos de Kiss para un posterior viaje de investigacin a Per, programado
para 1940 pero finalmente abandonado debido a la guerra. [8]
Uno podra aadir que la Teora del Hielo Mundial consigui un respaldo casi oficial en el Tercer Reich:
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el propio entusiasmo de Hitler por dicha teora es mencionado varias veces en sus Conversaciones de Sobremesa
e ilustrado por su promesa para construir un observatorio en Linz, representando "las tres grandes concepciones
cosmolgicas de la Historia":
la de Ptolomeo
la de Coprnico
la de Hrbiger [9]
Kiss luego se integr a las Waffen-SS, y consigui el rango de SS Obersturmbannfhrer, y ms tarde sirvi como comandante
de la guardia en el cuartel central de Hitler.
Al final de la guerra l esperaba conducir un grupo de comandos al Tbet, donde se pretenda reunir el apoyo de tribus
mongolianas para una lucha que hubiera comprometido a las fuerzas soviticas en un teatro de operaciones de Asia Central y
as aliviado al asediado Reich.
Durante las noches fras y oscuras de fines de 1945, Rudolf Mund escuch con arrobada atencin los relatos del viejo
explorador. Las ciudades en ruinas de la isla Marajo en el delta del Amazonas, de Tiahuanaco y el lago Titicaca, el mausoleo
de Puma Punku y el observatorio astronmico de Kalasasaya, aparecieron ante su imaginacin.
La narracin pica de Kiss hizo olvidar por un momento la miseria de la derrota en el estragado campamento.
Los jefes nrdicos en la cordillera de los Andes, las expediciones SS de vasto alcance para confirmar la existencia de altas
civilizaciones nrdicas prehistricas en frica y Sudamrica, y la enorme escala de tiempo de la Teora de la Glaciacin de
Hrbiger, hicieron aparecer un mundo de superioridad aria inmemorial al lado del cual la derrota del Tercer Reich pareca un
revs menor.
La naturaleza catastrfica de estos distantes acontecimientos sugera un mundo de violenta lucha y renovacin profundamente
sintonizada con la visin nacionalsocialista de la Naturaleza. Que un antiguo pueblo nrdico hubiera sobrevivido a tales
agitaciones, inundaciones y pocas glaciales slo servia para confirmar el herosmo perenne de los germanos ante desafos
enormes. [10]
En Abril de 1946 Mund se encontr con Kiss otra vez en otro campamento en Augsburg.
Enterado del plan del joven teniente Waffen-SS para escaparse, el envejecido Kiss le dio cien marcos. Una vez ms, el destino
los junt en Dachau. Aunque dbil y enfermo, Kiss expres su intencin de viajar al Tbet tras su liberacin.
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Mund estaba profundamente impresionado por estos encuentros, que de alguna manera sostenan la promesa de lejanos
horizontes ms all de la actual calamidad de la derrota alemana. Mund siempre haba estado atrado por la mstica aria
esotrica que l crea que haba estado detrs de la SS. Como un joven soldado Waffen-SS l no tuvo contacto directo con
crculos msticos SS durante el Tercer Reich.
Sin embargo, la camaradera, el herosmo y el sacrificio de su experiencia de primera lnea en las Waffen-SS haban sido las
experiencias formativas en su vida.
l haba credo en los mitos de este "primer ejrcito voluntario europeo" en el cual los hombres jvenes ms valientes de
Alemania y de otras naciones occidentales haban luchado en una cruzada contra el comunismo sovitico. La derrota, la
captura, el supuesto descubrimiento de atrocidades de los nacionalsocialistas y la desgracia en que cay su uniforme SS, lo
llevaron en busca de una noble SS que haba defendido el utpico mundo ario contra todo lo que era oscuro, catico e inferior.
A travs de los aos de la posguerra, Mund prosigui sus investigaciones ocultistas-vlkisch en un tentativa de dar sentido a
sus antiguos ideales.
Estas investigaciones romnticas condujeron a Mund a los trabajos del joven SS-Unterscharfhrer Otto Rahn, quien haba
estado profundamente interesado en los Ctaros (los "perfectos") medievales y las leyendas del Grial. Teniendo originalmente la
intencin de escribir una disertacin sobre Kyot, el trovador provenzal cuyo poema del Grial perdido sirvi a Wolfram von
Eschenbach como una fuente para su Parzival, Rahn haba ido al Languedoc en 1931.
l pronto identific a los caballeros del Grial con los ctaros y al castillo Montsgur como Montsalvat.
l se estableci en Ussat-les-Bains, donde fue animado por el experto local neo-ctaro Antonin Gadal para explorar las
cuevas de Sabarths, donde supuestamente el tesoro ctaro haba sido escondido. En su libro Kreuzzug gegen den Gral
(Cruzada Contra el Grial, 1933), Rahn finalmente fusion las tradiciones de los trovadores y de los minnesanger, la hereja
ctara y las leyendas del Grial, para postular una religin gnstica subterrnea de origen ario-visigtico, que haba sido
brutalmente suprimida por las autoridades catlicas en 1244.
Su bsqueda de una tradicin religiosa germnica basada en herejas y leyendas interes a Himmler, quien busc su
colaboracin en la investigacin patrocinada por la SS.
En Marzo de 1936 Rahn se integr a la SS y emprendi un viaje de investigacin a Islandia bajo los auspicios de la SS. l
posteriormente public el diario de viaje de su bsqueda de la antigua tradicin ctaro-visigtica a travs de Europa como
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Luzifers Hofgesinde (1937). [11]


Aqu en las caprichosas ideas de Himmler y en la bsqueda apasionada de Otto Rahn, Rudolf Mund encontr pruebas de la
misin mstica de la SS.
En 1958 Mund se uni a la Orden de los Nuevos Templarios (ONT), una secta caballeresca racista que cultivaba una hertica
teologa dualista ario-cristiana de hroes rubios en lucha eterna con los hombres-bestia inferiores.
Originalmente fundada durante la Navidad de 1900 por Jrg Lanz von Liebenfels, la ONT logr ejercer alguna influencia en
Viena antes y durante la Primera Guerra Mundial, cuando Lanz publicaba su Ariosofia, una refundicin del racismo ario,
cristianismo gnstico y teosofa, en su revista Ostara.
Esos folletos racistas msticos se presume que habran influido fuertemente sobre un joven Hitler. La secta se extendi desde
Austria a Alemania y Hungra durante los aos '20, pero pas a la clandestinidad en Viena despus de 1945. Mund se sumergi
en los archivos de este culto ario, estudi los escritos de los primeros padres de la Iglesia y la historia de los caballeros
templarios, y ms tarde escribi un libro hagiogrfico sobre Lanz von Liebenfels.
En 1979 Mund sucedi a Walter Krenn como prior de la ONT.
Durante su investigacin en la ONT, Mund tambin se haba llegado a interesar en las teoras de las runas msticas de Karl
Maria Wiligut (1866-1946), el llamado Rasputn de Himmler. En virtud de su presunta posesin de una memoria ancestral y de
una representacin inspirada en arcaicas tradiciones germnicas, Wiligut se convirti en el consejero favorito de Heinrich
Himmler sobre asuntos mitolgicos, y le fue dada una asignacin oficial para la investigacin prehistrica en la SS entre 1933 y
1939.
Consultado por su patrn en una amplia variedad de materias, la influencia de Wiligut se extendi al diseo del anillo con la
calavera que era usado por los miembros de la SS, la concepcin de Wewelsburg como el castillo de la orden SS, y la
adopcin de otro ceremonial diseado para otorgar un aura tradicional sobre la ideologa SS de elitismo, pureza racial y
conquista territorial.
Las ideas de Wiligut eran similares a las de Guido von List, el ocultista rnico y ariosofista cercano a Lanz von Liebenfels, y
Wiligut tena vnculos con miembros de la ONT ya desde 1908. Su presentacin a Himmler fue efectuada por Richard Anders,
un oficial SS que era tambin un hermano de la ONT.
Mund estuvo encantado de encontrar una fuente adicional de esoterismo SS y elabor una biografa de Wiligut, que fue
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publicada por la editorial Volkstum de Landig. [12]


Wiligut tambin proporcion una fuente adicional para el mito del Sol Negro. En uno de sus lemas Halgarita, una serie de
crpticas revelaciones religiosas escritas para Himmler en los aos '30, Wiligut describi un antiguo sol llamado Santur.
Los adeptos contemporneos de Wiligut, Emil Rdiger y Werner von Blow, interpretaron ese cuerpo celestial como un
segundo sol que brill hace 230.000 aos sobre los hiperbreos en el Polo Norte y promovi su desarrollo espiritual. Santur
todava orbita en la vecindad de nuestro planeta como una estrella extinguida, y por lo tanto invisible, pero como un Sol Negro
todava emite una poderosa inteligencia. [13]
La reconstruccin que hizo Wiligut de una religin "Irminista" germnica prehistrica fue al menos parcialmente inspirada por el
armanismo de Guido von List, la antigua fe de los ario-germanos, que reflejaba una especie de teosofa germanizada en el
movimiento subterrneo vlkisch-ocultista de la poca anterior a la Primera Guerra Mundial. [14]
Remontando la propia inspiracin de Wiligut hasta ese perodo, uno descubre una fuente an ms temprana para el Sol Negro
en la teosofa, que haba sido altamente influyente en los crculos alemanes esotricos desde principios del siglo XX.
En su obra principal La Doctrina Secreta (1888), Helena Blavatsky de vez en cuando menciona un "sol central" en la Va
Lctea,
"un punto invisible y misterioso, el siempre oculto centro de atraccin de nuestro Sol y de nuestro Sistema Solar".
Como el centro energtico de la galaxia o incluso del universo, este oscuro sol central representa la masa de energa potencial
anterior al Big Bang de la cosmologa moderna.
Mientras la Cbala juda describa su "luz negra", los iniciados de Oriente de la tradicin aria lo consideraron como la fuente de
la "luz creativa" y el "centro de la electricidad-vida universal".
Blavatsky de esa manera enfatizaba una diferencia entre la cosmogona semtica y la aria: la primera materializa y humaniza
los misterios de la Naturaleza; la segunda espiritualiza la materia. Las ideas de Blavatsky fueron tomadas por autores vlkischteosficos en Alemania antes y despus de la Primera Guerra Mundial.
Guido von List escribi acerca de un invisible "fuego primordial" como la nocin de la divinidad ms alta de los antiguos ariogermanos. [15]
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Peryt Shou (1873-1953), un escritor ocultista alemn, haba descrito la aumentada receptividad de la Humanidad para con la
luz espiritual ultravioleta del "sol central" en la Era de Acuario, y relacion esto con el futuro de Alemania en la aproblemada era
de la posguerra. [16]
Si Mund era principalmente un esoterista, Landig era un activista poltico. A mediados de los aos '50 l era el representante
austriaco del Movimiento Social Europeo (ESM), la organizacin internacional fascista fundada en Roma y Malm, que buscaba
la alianza alemana con una liga mundial de naciones no alineadas, especialmente con los Estados rabes, entre las dos
superpotencias.
En 1955 Landig estaba en contacto regular con Per Engdahl, el lder neo-nazi sueco, y con Karl-Heinz Priester, un antiguo
lder de la Juventud Hitleriana que tena extensos contactos en el submundo nacionalista alemn. En 1958 Landig fund su
propia imprenta nacionalista, la editorial Volkstum, cuyo logotipo presentaba un broche con un guila ostrogoda que databa del
reinado de Teodorico el Grande en el siglo V.
En el mismo ao l tambin comenz a publicar su servicio de noticias mensual internacional Europa-Korrespondenz, que
adopt una lnea nacionalista y anti-comunista. Se especul que Johannes von Leers, el antiguo funcionario del ministerio de
propaganda del Reich que haba buscado refugio en el Egipto de Nasser, estuvo implicado en la financiacin de dicho servicio.
En 1970 Wilhelm Landig se convirti en el representante austriaco de la Liga Anti-Comunista Mundial (WACL), fundada en
Taiwn en 1967 despus de una fusin de la Liga Anti-Comunista de los Pueblos de Asia y el Bloque Anti-Bolchevique de
Naciones. sta era probablemente la ms importante red de extrema derecha en el mundo y entregaba informes para el
altamente informado servicio de noticias internacionales de Landig.
Sin embargo, fueron las propias novelas de Wilhelm Landig las que aseguraron el renacimiento de temas ocultistas y
nacionalistas entre una generacin ms joven de neo-nazis en los aos '90.
Las ideas e intereses discutidos por el grupo de Landig en los aos '50 encontraron expresin permanente en la triloga de
novelas acerca de Thule de Landig. La primera de stas, Gtzen gegen Thule (dolos contra Thule, 1971), fue comenzada a
finales de los aos '50 e incorpor el pensamiento de Julius vola y Herman Wirth.
Teoras de los orgenes polares arios y la Atlntida estn mezcladas con poderosos nuevos mitos nacionalistas de "el ltimo
batalln", secretas bases alemanas de OVNIs en el rtico, alquimia, mitos del Grial y herejas ctaras, y una conexin nazitibetana que involucraba a maestros himalayos y un reino subterrneo en Mongolia.
En esta novela y sobre todo en su sucesora, Wolfszeit um Thule (La Era del Lobo para Thule, 1980), una conspiracin juda
global siempre est al acecho en las sombras, procurando frustrar el renacimiento del rgimen alemn nrdico, pero sus dolos
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judeo-cristianos son impotentes contra el resurgimiento del Sol Negro.


La ltima novela de la serie, Rebellen fr Thule (Rebeldes para Thule, 1991), es una ambiciosa fantasa de radicalismo
derechista entre la juventud alemana.
Un antiguo oficial SS, el hroe de la segunda novela, es invitado a dar una conferencia sobre la herencia atlante de los arios en
una escuela secundaria alemana. Los alumnos rechazan las visiones liberales de su despreciado profesor izquierdista de
Historia y adoptan vidamente los nuevos mitos nacionalistas de Tule.
Gtzen gegen Thule es una alegora de las tentativas del crculo de Landig de hacer contacto con un centro esotrico de
tradiciones nrdicas, el legendario reino de Thule, el baluarte final del mundo germnico en derrota. La historia describe la
odisea mundial de un pequeo grupo de soldados SS y aviadores de la Luftwaffe a travs de cuatro continentes inmediatamente
despus de la Segunda Guerra Mundial.
En la primera parte de la novela los dos aviadores, Recke ("berserker") y Reimer ("bardo"), son enviados desde Noruega al
Punto 103, una base secreta que ha sido establecida por la lite SS esotrica en el Canad rtico, desconocida para los
Aliados y tambin para la mayora de las autoridades alemanas.
El Punto 103 es un gran complejo subterrneo equipado con tecnologa altamente avanzada, incluyendo platillos voladores cuya
misin aparente es mantener el espritu de la defensa alemana despus de la rendicin final del Reich. Pero el Punto 103 es
tambin un combatiente en una guerra metafsica entre fuerzas ocultas en un plano espiritual.
En esta gran lucha de poder, la base secreta busca la proximidad y el apoyo del centro mundial esotrico de fuerzas
ticamente positivas localizadas en algn sitio cercano a la Montaa de la Medianoche del mito polar.
Su smbolo es el alqumico Sol Negro, un disco redondo que no es exactamente negro sino de un profundsimo violeta. [17]
Tal como el bloque de Landig de naciones no alineadas contra las superpotencias, el Punto 103 procura promover una alianza
internacional para los ideales del Sol Negro. Muchos delegados extranjeros asisten a una gran conferencia en la sala plenaria
de la base, decorada con smbolos astrolgicos y un enorme icono de Mitra matando al Toro.
Los delegados han sido todos transportados por aire a la conferencia por medio del V-7, un platillo volador alemn con una
velocidad de 4.000 kilmetros por hora y un alcance de 2.000 kilmetros.
Los delegados incluyen a un lama tibetano, funcionarios japoneses, chinos y estadounidenses, indios, rabes, persas, un
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etope, un funcionario brasileo, un venezolano, un siams y un indgena mejicano de pura sangre.


Los rabes hablan enigmticamente de hermandades islmicas secretas, los indios y los persas invocan antiguas tradiciones
arias, los orientales aluden a sus rdenes ocultas y a un misterioso centro mundial. Ataviados con sus uniformes o vestidos
nacionales, muchos de los delegados hacen discursos identificando sus mitos e ideales nacionales con los de Thule, y
prometen su apoyo pleno para cuando llegue el tiempo de la accin.
Recke y Reimer son acompaados por un enigmtico oficial Waffen-SS, Gutmann ("Hombre Bueno", un descendiente de los
ctaros germanos), quien acta como su gua y consejero, inicindolos en la filosofa de Thule.
l cita al Avesta iranio y a las teoras del paleontlogo Edgar Dacqu de Munich como pruebas de una Edad de Oro, cuando la
regin rtica era verde y frtil, la patria primigenia de los arios. l menciona el hundimiento de la Atlntida como resultado de
una colisin lunar segn la Teora de la Glaciacin de Hrbiger, y el subsecuente xodo forzado de los arios debido a un
egosmo inmoral y al desastre climtico.
Las investigaciones de Kiss en los Andes y su descubrimiento de la cabeza de piedra con rasgos nrdicos en Bolivia ofrecen
pruebas de estas migraciones arias.
El rea del talud Dogger alrededor de Heligoland era conocida como "Tierra Santa" en antiguos anales, evidencia segura de una
cultura aria-atlante sumergida, ya que dondequiera que se instalaran en Europa, Irn e India, los arios buscaron re-crear su
paraso perdido y conservar su recuerdo en sus mitos, leyendas y topnimos.
Gutmann considera que el mito del diluvio de la Biblia simplemente se deriva de antiguos textos hindes y de la Epopeya de
Gilgamesh, implicando que el Antiguo Testamento es simplemente una adaptacin juda local de tradiciones arias de todo el
mundo.
Siguiendo a Herman Wirth, l afirma que los antiguos Tuathas y los germanos son herederos de sangre de la antigua raza
atlante en el continente europeo.
Despus de la formal rendicin alemana en Mayo de 1945, el Jefe del Estado Mayor en el Punto 103 ordena que todas las
insignias alemanas sean quitadas de los uniformes:
el disco del Sol Negro es ahora el smbolo de su secreto Reich independiente, y sustituye a los signos alemanes
en sus aviones y platillos voladores.
Tras este anuncio l pronuncia unas palabras de aliento que ofrecen una resea panormica de la pre-historia y destino
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thuleanos, basada en Herman Wirth y Julius vola.


Las razas rticas y nrdicas atlantes crearon el ms antiguo Estado germano, el Imperio de los Tuatha de Doggerland con sus
largos tmulos neolticos. La deidad solar y una creencia en ciclos de regeneracin csmica es manifiesta en el culto guerrero
iranio de Mitra de la matanza del toro, la religin heroica de la Era de Tauro, que los nuevos thuleanos del Punto 103 practican.
Pero el viril hijo cornudo de Dios, la antigua revelacin, cedi el paso a la plida "cabeza de pescado" de Jesucristo:
[La Era de Piscis inici] la demolicin del principio aristocrtico con la rebelin de los esclavos, los
desheredados, de aquellos que carecan de una herencia y una tradicin y con un rencor contra todo lo que
significaba energa y liderazgo.
Como vola lo reconoci, el veneno del fanatismo proselitista que barri la antigua Roma en una brbara ola
semtica, era simultneamente un refuerzo de todos los factores de decadencia provenientes de Asia del Sur, que
haban penetrado ya el edificio del imperialismo pagano, y el germen de la afliccin occidental.
El colapso de Roma abri las puertas para todas las posteriores aberraciones y la degeneracin que condujo al
estado presente de Europa.
Enfrentado a la derrota militar alemana en curso, el Jefe del Estado Mayor toma consuelo en estos ciclos csmicos de
decadencia y renovacin de largo plazo.
La Era de Acuario se acerca, y Europa, la tierra del hombre Blanco, espera un renacimiento espiritual. Los modernos herederos
germanos de los Tuathas deben levantarse una vez ms ante el desafo histrico de una crisis csmica.
Los uniformes negros de la SS y el Sol Negro simbolizan el solsticio de invierno de la raza aria, presagios de una nueva era
gloriosa. Los sobrenaturalmente brillantes discos voladores ("manisolas") son prodigios del oculto centro mundial esotrico
cercano al Polo que proclaman el advenimiento de cambios globales en gran escala.
Los thuleanos mientras tanto desarrollarn su potencial tcnico y militar en el aislamiento en el Punto 103 durante unos cinco
aos antes de intervenir en un plano metafsico en alianza con otras organizaciones amistosas para un renacimiento ario global.
Cuando esta transformacin apocalptica est completa, su smbolo del Sol Negro se volver de un blanco plateado brillante.
Sostenidos por esta visin del renacimiento nacionalsocialista, los militares alemanes al principio vuelan a los Pirineos
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franceses para traer de regreso a un colaborador francs llamado Blisse (de Blisane, el dios Sol de los galos), para que
preste su ayuda en los experimentos alqumicos en los laboratorios en el Punto 103.
Viviendo cerca de Montsgur, Blisse es un neo-ctaro profundamente versado en la ciencia del Grial, quien supuestamente
ayud a Otto Rahn en sus investigaciones de antes de la guerra. Debido a su lealtad de familia a la antigua hereja de origen
visigtico, l reconoce a los alemanes como parientes espirituales y raciales.
l es tambin una autoridad en las manisolas, supuestamente atribuidas por los ctaros al Grial como la firma del ms alto
amor (Minne).
Por medio de estas alusiones, Landig recluta a los ctaros y al culto del amor entre los trovadores medievales, simbolizado por
los brillantes discos de luz, para las fuerzas invisibles de Thule en su lucha global contra el mal y la decadencia. Sin embargo,
despus de que Blisse es asesinado en una cada de montaa, la misin es abandonada. Incapaz de recobrar contacto con su
avin, los alemanes viajan a Espaa para instrucciones adicionales.
La novela prosigue cuando ellos emprenden una odisea parcialmente alrededor del mundo por Francia, Espaa, Marruecos,
Egipto, Lbano, Siria, Irak, Kuwait, Irn, Pakistn, India y Tbet, siempre tratando de encontrar un medio de volver al Punto 103.
Durante todo su viaje ellos encuentran a muchos aliados extranjeros, con quienes hablan de mitologa indoeuropea y de sus
comunes races arias.
Detrs de la derrota del Tercer Reich y del emergente nuevo orden mundial de las superpotencias est Israel, el enemigo mortal
con el cual los thuleanos estan trabados en un conflicto maniqueo.
Segn Gutmann, esta rivalidad se extiende desde los tiempos prehistricos, cuando los magos negros de origen semtico
gobernaron sobre los arios atlantes durante un breve tiempo. En ese entonces los judos establecieron sus propios dioses
Baales al lado del dios atlante Poseidn, y ms tarde conmemoraron al monte Sina como una versin expurgada del monte
Meru o de la Montaa de la Medianoche en el rtico.
La incansable tendencia juda de emigrar hacia el Norte y hacia el Oeste de Israel es explicada como una especie de nostalgia
o memoria popular de su breve dominio sobre los arios y un deseo de gobernar otra vez desde el Norte.
Gutmann afirma que esta competicin por el polo entre los judos y los grupos indo-arios que aspiran a un renacimiento atlante
resultar en ltimo trmino en la victoria para uno u otro bando. La bandera de Naciones Unidas, fundada en Octubre de 1945,
revela la determinacin juda de rodear el polo y usurpar el centro mundial esotrico de los arios.
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Su diseo, presentando un mapa del mundo centrado en el Polo Norte, contiene un simbolismo cabalstico y se despliega con
los reveladores colores israeles de azul y blanco.
En una reunin con un viejo rabino judo en Toledo, Gutmann se explaya sobre esta rivalidad inmemorial entre semitas y arios
en el contexto de las nuevas superpotencias. El poder de magia negra de los judos se opone a la magia blanca de los arios, y
su campo de batalla es el resto del mundo que, con la derrota del Tercer Reich, es ahora un crculo mgico gris con un centro
negro en el monte Sina.
Segn Gutmann, el Arca de la Alianza es un acumulador para energas astrales usadas en operaciones mgicas.
Este mito se combina con referencias a otros cultos y a los francmasones. Se dice que un Arca similar est guardada en
santuarios estadounidenses en Nueva York. Sus cuarteles centrales en Chicago controlan a todas las logias masnicas
dedicadas al objetivo de un Gobierno Mundial.
Tanto Roosevelt como Churchill pertenecieron a esta hermandad y estuvieron siempre trabajando para sus objetivos.
Esta hermandad mundial junta todos los poderes dentro de su red y trabaja con todos ellos para conquistar la Montaa de la
Medianoche. Por una parte, esta magia trabaja para reforzar la sustancia racial juda, y por otra, disuelve a los otros pueblos en
un caos multirracial.
En la parte final de la novela, Landig introduce una conexin nazi-tibetana como una dimensin adicional de conspiracin
mundial y misterio. Se hacen referencias pasajeras a las cordiales relaciones germano-tibetanas establecidas por la expedicin
de Ernst Schfer al Tbet, patrocinada por el SS-Ahnenerbe, en 1938-39.
Pero si a los nacionalsocialistas no les fueron revelados los secretos tibetanos, la presencia de un lama tibetano en la
conferencia en el Punto 103 sugiere un inters persistente. Cuando los militares alemanes son secuestrados desde la India por
mongoles y llevados a un monasterio tibetano arriba en la zona de nieve himalaya permanente, ellos recuerdan la leyenda
mongoliana de que esta gente espera la venida del Seor del Mundo desde la ciudad de Agartha, oculta dentro de la Tierra.
Esta revelacin conducir a un Imperio mundial amarillo que se extender tan lejos como hasta el monte Meru en el polo,
creando as otro rival para el Thule ario y el Punto 103. Los tibetanos, parece, fueron aliados de los alemanes contra enemigos
comunes en la guerra, pero al final ellos tambin deban proseguir su visin imperial de acuerdo a su propio mito racial.
El abad tibetano Ngn-kyi Padma Dab-yang da otra resea de la mitologa mongola, que Landig claramente ha tomado
prestada del relato sensacional de Louis Pauwels y Jacques Bergier sobre el ocultismo nacionalsocialista Le Matin des
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Magiciens (1960).
l describe dos ciudades como los reinos respectivos de las energas material y espiritual.
Reverenciada por las hermandades secretas y logias de Occidente, Shambala es la ciudad terrestre del poder y la fuerza, la
fuente de energas materiales en el camino de la mano izquierda, gobernada por un Rey del Miedo. Agartha es el reino interior y
subterrneo de contemplacin y espritu, el camino de la mano derecha, presidido por el Seor y Rey del Mundo, quien en el
tiempo establecido va a conducir a los hombres buenos contra los malos y a establecer el Imperio mongol.
El abad reprueba a los soldados alemanes, diciendo que ciertas figuras en el Tercer Reich rompieron el tratado nazi-tibetano al
haberse aliado exclusivamente con las energas de Shambala y su cruda violencia, y cayendo as en las manos de su agente,
Stalin.
Ambas fuentes deben ser equilibradas, ya de otra forma resultar el mal.
El Tbet ha perdido aos de trabajo por la cada del Tercer Reich, y ahora las oscuras nubes del comunismo se estn
congregando en el Oriente. Sin embargo, el abad insta a los alemanes a unirse a ellos pues existe una vieja profeca de que un
Gran Kan ir otra vez a Occidente y establecer un gran Imperio, y el tiempo para su cumplimiento est cerca.
Con estas leyendas revisionistas, Landig desea dar a entender que algunos traidores en el mando del Reich traicionaron la
causa nacionalsocialista y causaron la perdicin de Alemania.
Finalmente, los militares alemanes tienen xito en escapar de sus corteses captores tibetanos pero son finalmente capturados
por los britnicos en India e internados en un campo de prisioneros de guerra. Repatriados a Alemania y a Austria, ellos
encuentran un mundo lgubre y gris de derrota, evasin y desconfianza.
La antigua visin aria y nacionalsocialista ha sido olvidada, la propaganda de atrocidades ha inventado los campos de
exterminio, las ejecuciones de Nuremberg son un pretexto para un ritual judo de venganza, y las muchachas alemanas se
acuestan con soldados estadounidenses Negros.
La tormenta de los dolos contra Thule ha comenzado.
En un reencuentro en Salzburgo, los soldados aceptan tristemente la retirada del Punto 103 de los asuntos mundiales.
Ellos reconocen que los arios, dispersados y desposedos, se han convertido ahora en el nuevo Ahasverus (el nombre
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tradicional para el Judo Errante). Ellos slo pueden ser pacientes y esperar hasta que la bandera azul y oro de los arios ondee
otra vez, cuando,
"la Gran Tule llegar a ser el nuevo concepto espiritual para todos los hombres Blancos en el mundo del Norte, un
Imperio ideal sobre todos los Estados, en Europa y Estados Unidos... el Cuarto Reich de los alemanes!".
La segunda novela de Landig, Wolfszeit um Thule (1980), describe una odisea similar a raz de la derrota alemana. Aqu la
narrativa sigue las aventuras de dos oficiales navales, Krall y Hellfeldt, y del SS-Major Eyken, primeramente estacionado en el
Punto 103.
Asignado a una flotilla de submarinos alemanes que se marcha de Noruega a principios de Mayo de 1945, ellos consiguen una
devastadora victoria sobre un convoy naval Aliado en el Atlntico del Norte. La flotilla recoge todo el equipo y el personal del
Punto 103, que es evacuado luego y totalmente destruido.
Durante el viaje sus conversaciones mencionan la Montaa de la Medianoche y su conexin con la legendaria Isla Azul en el
Ocano rtico. Rumores de anteriores expediciones en cuanto a masas de tierra existentes debajo del casquete de hielo polar
y observaciones casuales hechas por pilotos canadienses de "estructuras monsticas" recuerdan las ideas de vola acerca de
una perdida civilizacin hiperbrea en el Lejano Norte. [18]
Con la rendicin oficial del Tercer Reich, el mundo del Norte es perdido y la flotilla pone rumbo al Atlntico del Sur para entrar en
contacto con las nuevas bases del Sol Negro, el epteto del gobierno en las sombras del Reich en el exilio. El foco geogrfico
de esta novela indica as el cambio de la supervivencia nacionalsocialista hacia Amrica Latina y la Antrtica, la nueva Thule del
hemisferio Sur.
Landig usa el dilogo de sus personajes para comunicar su propia marca de teora poltica esotrica nacionalsocialista.
El mayor Eyken explica que el Polo Norte es el theonium [?] del mundo, asociado con Lucifer, el portador de la luz del Norte, y
Prometeo, y representa la fuente espiritual de toda la fuerza aria. Como su contraparte, el Polo Sur es el lugar de la mayor
materializacion y de todas las energas demoniacas.
Usando el smbolo del ying-yang como un modelo, l indica que la zona espiritual "blanca" del Norte ha engendrado un punto
"negro":
las fuerzas materialistas de las altas finanzas y de las logias masnicas prevalecen en la superpotencia de
Estados Unidos
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Estados Unidos
los estadounidenses estn usurpando a los arios con su propia base "Thule" en Groenlandia
los soviticos estn buscando desarrollar su propia presencia militar en el rtico
Los arios deben cambiar por lo tanto su potencial espiritual hacia el Sur y formar un punto "blanco" en la zona espiritual "negra"
a fin de aprovechar esos poderes para sus propios objetivos en la recuperacin del Norte.
Su objetivo es el sol purificado de nuevo, el sol blanco, el sol invictus del mitrasmo, que finalmente suceder al Sol Negro, su
actual smbolo de poder militar revanchista.
Aunque Argentina hubiera declarado la guerra a Alemania en Marzo de 1945, los fugitivos encuentran apoyo en Buenos Aires y
viajan a La Paz, Bolivia. Aqu ellos reciben la confirmacin de la alta posicin de Edmund Kiss en Bolivia a causa de sus
investigaciones de pre-guerra sobre la herencia nrdica-aria de Tiahuanaco, el mausoleo de Puma Punku y el observatorio de
Kalasasaya.
Eyken ilustra a los dems en cuanto a la amplitud del trabajo de Kiss sobre el calendario prehistrico con la ayuda de la Teora
del Hielo Mundial de Hrbiger para demostrar que los atlantes nrdicos fundaron la primera civilizacin egipcia.
Cuando su contacto local confirma la presencia de linajes sanguneos arios entre los indios quechuas de Bolivia, que tienen
pelo rubio y ojos azules, la conversacin se vuelve hacia otras colonizaciones europeas antiguas y medievales de Amrica
Latina, mucho antes del tan cacareado descubrimiento del "medio judo" Cristbal Coln.
Kiss investiga en Bolivia las vinculaciones con los nuevos desarrollos.
A lo largo del lado occidental de las montaas de los Andes l descubri un extenso sistema de tneles que se extiende desde
el desierto de Atacama en Chile hasta Ecuador, atribuyndolo a un pueblo misterioso con tecnologa inimaginable hace muchos
miles de aos.
Aqu entre los bosques densos, profundamente dentro del laberinto andino, varios cientos de militares alemanes y personal
tcnico han establecido una base secreta llamada La Herrera de Mime como un compaero para el Punto 211 de la Antrtica
(Mime, un personaje de la mitologa nrdica, es el herrero que forja la espada de Siegfried en la pera "El Oro del Rhin" de
Wagner).
Eyken y sus camaradas pasan muchos meses en este sitio, maravillndose de la tecnologa avanzada llevada por cientficos
alemanes que han escapado de las redadas estadounidenses y soviticas contra los investigadores de armas milagrosas del
Tercer Reich.
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Otra base secreta ms pequea en los Andes ha sido establecida en la selva brasilea cerca del valle Beni. Mientras los
oscuros poderes del mundo de la posguerra condenan a los antiguos jerarcas nacionalsocialistas a la muerte en Nuremberg en
Octubre de 1946, un nuevo Reich thuleano, una provisional "Agartha del Norte", crece profundamente dentro de los Andes.
Mientras tanto, Landig tambin describe un nuevo episodio siniestro en el antiguo mito de los Sabios de Sin. Despus de la
fundacin del estado de Israel en Mayo de 1948, los miembros de la lite juda estadounidense se renen en un caluroso da de
Julio en una aislada casa de campo de Riverside Drive en Manhattan para hablar del progreso de su dominio mundial.
Desde la histrica reunin nocturna de los Sabios en el cementerio judo de Praga en 1787 - el cuento en la novela Biarritz de
Goedsche, que inspir los celebres Protocolos - los judos han realizado su ambicin de controlar tanto el oro como la prensa.
Mediante el comunismo y el liberalismo, ellos estn ahora acabando con la influencia de las lites Blancas por todo el mundo.
Con el slogan "nazismo" ellos han llevado todo lo germnico al oprobio y pueden desarmar cualquier resistencia a sus
proyectos.
Un banquero examina el crecimiento del poder judo por medio del sistema de la Reserva Federal. El acuerdo de Bretton Woods
de 1944 slo sirvi para internacionalizar las deudas pblicas que se le deban a la judera, mientras que el Plan Marshall crear
una Alemania de posguerra sumisa y materialista, olvidada de sus ideales ms altos.
Un cientfico despus perfila el futuro de la Humanidad con una impactante descripcin de la ingeniera gentica, el control
mental por medio de la electrnica y drogas, policas robot, y la creacin de una poblacin dcil sujeta al gobierno mundial
judo.
Los intrpidos luchadores de la resistencia de Landig ahora ponen su atencin en una alianza de posguerra con fuerzas anticomunistas en el Lejano Oriente.
Los vnculos anteriores con el Tbet se estn debilitando en esta nueva etapa debido al predominio de la China Roja, y sus
esperanzas estn ahora enfocadas en los exiliados mongoles en Japn, Corea y Taiwn. Viajando a travs del Ocano Pacfico
en el disco volador V-7, el tro llega a Hong Kong para hacer contacto con el Dragn Verde, una liga nacionalista china con
antiguos vnculos con Thule en Alemania.
Cuando Eyken es secuestrado por la orden maosta del Dragn Rojo, que trata de reclutarlo como un agente comunista alemn,
los miembros taiwaneses del Dragn Verde van a su rescate.

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En el camino ellos encuentran a un simpatizante britnico, y las conversaciones varan sobre temas tales como el diseo
cabalstico del edificio del Pentgono estadounidense, el israelismo britnico, y las hostiles lites secretas como el Consejo
sobre Relaciones Extranjeras.
Eyken explica su misin esotrica a sus nuevos amigos:
Un crculo de iniciados dentro de la SS lleva el Sol Negro como una insignia secreta para Thule. ste es el sol
niger de la alquimia...
Los misterios griegos ya reconocian un sol secreto adems del disco de oro de la Atlntida. ste era la estrella
Antares en el signo de Escorpin...
El color prpura profundo del Sol Negro no est sin iluminacin sino que es el esplendor penetrante que ilumina a
los iniciados. Segn la antigua tradicin germnica, Dios es omnipotente e invisible. La luz perceptible al ojo
humano es material, una sombra de la luz y el fuego invisible y espiritual, una diminuta chispa que todava brilla en
la Era del Lobo alrededor de Thule y espera reavivarse...
El Sol Negro es el signo de la divinidad invisible que est por encima del material brillo dorado de la luz del da,
una vez que el sol dorado de los atlantes fue usurpado por los sirvientes de Mammn y la francmasonera.
El disco de prpura profundo representa el cumplimiento de la voluntad divina y la ley contra el supuesto poder del
oro, junto con sus amos y esclavos...
Cargado con un conocimiento secreto, este smbolo fue visto en los aviones militares de la SS poco antes del final
de la Segunda Guerra Mundial.
El Sol Negro ilumina al Reich y nunca se pondr.
El compaero de ellos lamenta que Gran Bretaa permanezca ignorante de esta herencia aria y que todava sirva a las estrellas
de David y Moiss.
l ve la confianza espiritual de los alemanes y teme que los no-iniciados (es decir, los antiguos Aliados) sern abrumados por
un apocalipsis.
En Corea del Sur, Eyken encuentra a Gusd Menen Tudun, un anti-comunista y antiguo oficial de alto rango del ejrcito
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mongol que huy cuando los rusos establecieron un rgimen marioneta en su patria.
Eyken explica el inters que tienen los rusos en los secretos del desierto de Gobi y Shambala, y bosqueja la antropogenia
racial de la teosofa blavatskyana, ya conocida por los iniciados tibetanos hace 10.000 aos. Las tradiciones tibetanas tambin
indican un mito atlante de siete sub-razas, que incluyen a los arios, acadios, toltecas, turanios, Rmoahalianos, Tlavatlianos y
mongolianos.
El smbolo de la esvstica surgi en la poca del dominio de los arios en la Atlntida, antes de su migracin prehistrica al
Himalaya. Desde entonces, los arios han conservado una aoranza secreta por el monte Meru e Hiperbrea, su patria original
en el Lejano Norte. Gsda reconoce a Eyken como un iniciado de la doctrina secreta que une a los nacionalsocialistas
esotricos con los misterios del Oriente.
Los mongolianos libres creen que la Tierra de las guilas (Alemania) es su aliado en el Oeste, pues se crea que Hitler era un
descendiente de un gran guerrero en el squito de Genghis Kan, mientras que Stalin es un subnormal de la tribu de los "ojos
amarillos" y perteneciente a una familia de sacerdotes jafticos y respaldado por magos negros.
l tambin relata cmo el Bogdo Hutuchtu, el Buda viviente de los lamas de gorra roja de Mongolia, ha sido depuesto por los
comunistas, y cmo nadie ahora se atreve a hablar del reino de Agartha o del Rey del Mundo. Pero ste est esperando su
momento y aparecer en el tiempo designado para conducir el bien de este mundo contra el mal.
Muy poco despus, los alemanes son capturados por insurgentes comunistas coreanos del Norte e internados junto con un
estadounidense, un checo y un japons. Los cautivos encuentran una causa comn en el anti-comunismo en el nuevo orden
mundial de la Guerra Fra. Despus del comienzo de la guerra coreana el 25 de Junio de 1950, los alemanes logran escapar e ir
a Hadong.
Su misin en el Lejano Oriente est cumplida ahora. Adems del descubrimiento de una herencia esotrica compartida, los
guerreros del Sol Negro han establecido la presencia de aliados potenciales entre las vctimas de la expansin comunista
sovitica y china, reflejando as el propio inters de Landig en la Liga Anti-Comunista Mundial (WACL) con su fuerte base en el
Lejano Oriente.
La WACL se origin en La Liga Anti-Comunista de los Pueblos de Asia, fundada en Taiwn por los chinos nacionalistas del
Kuomintang en 1954, que se uni con organizaciones de emigrados de Europa del Este en 1966 para formar la WACL, con
oficinas centrales mundiales en Corea del Sur.
Buscando amigos en Taiwn y Corea, Thule est buscando convertirse en una tercera fuerza entre el Occidente y el mundo
comunista.
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Mientras tanto los militares alemanes son incapaces de renovar contacto con las bases en los Andes y deciden retornar a
Europa. A finales de los aos '50 ellos llegan a la Viena ocupada por los Aliados para encontrar la propiedad de Hellfeldt
confiscada y el departamento de la familia ocupado por forasteros, reflejando la propia amarga experiencia de Landig del
rgimen de la posguerra y su rudo tratamiento para los antiguos nacionalsocialistas.
Bajo el manto de la derrota, la ocupacin y las restricciones, los viejos soldados forman un crculo de inmortal lealtad a sus
ideales. Una vez ms, ellos recuerdan la ciencia secreta de Thule y el Lejano Norte y su evangelio para el Reich alemn.
El gobierno de la muchedumbre de la democracia, se consuelan ellos, ser demasiado efmero. Hitler no era un iniciado de
Thule pero dej la gnosis secreta del Norte a crculos especiales dentro de la SS, a quienes ofreci su proteccin. Eyken
equipara el simbolismo esotrico del Grial segn vola con la doctrina hiperbrea de un centro sagrado en el Norte, con sus
poderosas leyendas de razas-raz, la Atlntida y de arios omni-conquistadores.
La bsqueda del Grial es idntica a la aoranza aria por el contacto con la Montaa de la Medianoche.
En el crepsculo de los dioses en la mitologa nrdica, todo cae en las mandbulas del lobo Fenrir, trayendo al caos y la
oscuridad. Los thuleanos deben soportar ahora la Era del Lobo, ya que cuando el Tercer Reich se hundi en llamas, todas las
fuerzas que se alinearon contra el Norte triunfaron, y el mal venci al bien.
En Rebellen fr Thule (1991) Landig remonta los orgenes del Sol Negro a la religin babilnica. Una antigua inscripcin
cuneiforme hace una referencia explcita al Sol Negro:
"brillando dentro de nosotros, t nos das el poder del entendimiento".
Landig recuerda la visin de Marduk apesadumbrado por el colapso del Imperio hasta que la diosa Ishtar ordena que las
estrellas brillen con una nueva luz invisible.
Landig ve esta profeca como refirindose a la derrota temporal del Reich alemn y a su restauracin mediante la iluminacin
esotrica del Sol Negro.
"El Sol Negro brilla por sobre la Montaa de la Medianoche. El ojo humano no puede verlo, pero est all: Su luz
brilla dentro. El valiente y el honrado son solitarios, pero ellos tienen la divinidad". [19]
El conocimiento del Sol Negro se perdi durante el cristianismo, hasta que los Templarios descubrieron de nuevo su ciencia en
el Levante.
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Su conocimiento fue perdido por los francmasones, y finalmente slo un pequeo crculo de SS esoteristas cultiv el Sol Negro
como la "luz interior". Tal como los templarios y ctaros, en la mitologa de Landig los SS fueron perseguidos despus de la
guerra principalmente como herejes.
Este inters vlkisch alemn por Babilonia se remonta hasta comienzos de siglo cuando Friedrich Delitzsch (1850-1922), el
famoso asirilogo, argument que el Antiguo Testamento y el monotesmo judo se derivaban de la religin babilnica.
Su conferencia inicial, "Babel und Bibel" (Babel y la Biblia, 1902), provoc una amplia controversia, por cuanto claramente
debilitaba las afirmaciones judas de la revelacin divina y de su eleccin como pueblo. [20]
Llevando el debate ms adelante, Houston Stewart Chamberlain y Herman Wirth consideraron a la cultura babilnica como
una herencia de los sumerios, a quienes ellos identificaron como antiguos arios colonizadores de Mesopotamia. La
interpretacin de Landig de la epopeya de Gilgamesh y de las inscripciones de Babilonia sigue esta lnea nrdico-sumeria,
destacando sus correspondencias con los Edda y con antiguas fuentes nrdicas.
Landig tambin se refiri a la interpretacin acadmica de Peter Jensen de Gilgamesh como una cosmologa babilnica que se
enfoca en la constelacin de Tauro y su principal estrella, Aldebarn. [21]
La supuesta ascendencia aria comn de los sumero-babilnicos y los germanos conducira a un animado discurso esotrico en
los aos '90 que involucraba a la antigua Babilonia, tecnologa alemana de platillos voladores y antepasados extraterrestres
provenientes de Aldebarn.
Las novelas ariosficamente coloreadas de Landig han popularizado enormemente la mitologa aria y un oculto anti-judasmo.
Los nombres y doctrinas de,
Julius vola
Herman Wirth
Edmund Kiss
Hans Hrbiger,
...hasta ahora dispersos fragmentos de la memoria del Tercer Reich, estn aqu hbilmente entretejidos en narrativas
aventureras y presentados de nuevo a un pblico moderno.
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En todos los libros de la triloga de Thule de Landig, el Sol Negro es un smbolo mstico para una orden esotrica dentro de la
SS, el destilado refinado del espritu nacionalsocialista, temporalmente eclipsado pero todava potente durante el predominio en
la posguerra de los judos y sus superpotencias marionetas. Segn esta mitologa neo-nazi, la guerra perdida de 1939-45 es
slo un preludio para un conflicto metafsico an mayor.
Sin embargo, como todos los smbolos poderosos, el Sol Negro es multifacetico.
Adems del mito de oclusin alquimica, significando la latencia del poder thuleano-nacionalsocialista, Landig tambin identifica
el Sol Negro como la fuente de la luz espiritual y de inspiracin, un smbolo de iluminacin divina y de salvacin prxima.
Espigado de tan diversas fuentes como la epopeya de Gilgamesh, leyendas templarias secretas, y ciencia esotrica SS
involucrando a Otto Rahn, los ctaros y un centro mundial polar luciferino, el Sol Negro de Landig es un mito poderoso que
invoca la gnosis nacionalsocialista en la oscuridad de la derrota.
El mito del Sol Negro se desarroll ms ampliamente con la publicacin de otra aventura de suspenso ocultistanacionalsocialista, Die schwarze Sonne von Tashi Lhunpo (El Sol Negro de Tashi Lhunpo, 1991), de Russell McCloud.
Es la primera dcada del siglo veintiuno y la Unin Europea y Naciones Unidas juntas administran un Nuevo Orden Mundial
dedicado a la democracia y la prosperidad econmica. Los asesinatos del presidente del Banco Europeo y de un miembro
principal del Consejo de Seguridad de la ONU estn vinculados por una marca del Sol Negro en las frentes de las vctimas.
En este caso, el smbolo es una rueda solar, un disco negro rodeado por doce runas Sieg radiales. [22]
Este diseo nico de rueda solar SS existe realmente en el castillo Wewelsburg cerca de Paderborn, originalmente adquirido
por Heinrich Himmler en 1934 como una universidad para el personal SS, cuyo nfasis especial estaba en la herencia
germnica y la religin nrdica.
Entre 1936 y 1942 Himmler reconstruy y ampli Wewelsburg como un lugar ceremonial, donde sus lderes SS superiores
celebraran rituales pseudo-religiosos.
Himmler consideraba el castillo como un omphalos [ombligo] mgico, que marcaba el centro del mundo germnico, y planeaba
finalmente desarrollar el sitio entero como un Vaticano-SS de espiritualidad aria. La gran rueda solar circular con doce runas
Sieg como rayos decora el piso de mrmol blanco del saln Gruppenfhrer en la torre Norte.
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McCloud es el primer escritor que identifica la rueda solar de Wewelsburg con el mito del Sol Negro, indicando con ello la
influencia esotrica de Wiligut y la herencia SS de la ciencia ario-teosfica en el corazn del mundo imaginativo de Himmler.
Se ha sugerido, sin embargo, que esta rueda solar de doce rayos se deriva de discos decorativos de los merovingios del perodo
medieval temprano, y se supone que representan al sol visible o su paso por los meses del ao. Se habl de estos discos en
publicaciones acadmicas durante el Tercer Reich y bien puede haber servido a los diseadores de Wewelsburg como un
modelo.
Adems, el hecho de que Peryt Shou y Wilhelm Landig describieran al Sol Negro como de un prpura profundo parece
contradecir su representacin en Wewelsburg como un modelo moteado de color verde oscuro sobre blanco.
Pero si el Sol Negro es la fuente cosmogonica de toda la energa creativa en el universo, el smbolo de Wewelsburg
seguramente evoca tanto el poder rotatorio como explosivo del Big Bang en la creacin del universo.
En la novela, el hroe periodista sigue una pista desde Wewelsburg al Tbet, donde l encuentra a Karl Steiner, un antiguo
hombre SS que vive en una ermita himalaya a un da de camino del monasterio Tashi Lhunpo, la sede del Panchen Lama y de
los monjes de sombrero amarillo.
Aunque juvenil de aspecto, Steiner tiene ms de noventa aos y fue al Tbet en la expedicin final (ficticia) del SS-Ahnenerbe de
1942. Su explicacin de la historia mundial coloca al vnculo nazi-tibetano en el contexto familiar de Thule y el mito mongoliano.
Los thuleanos prehistricos eran originalmente descendientes de los dioses:
un grupo quera permanecer distante y usar a los hombres mortales como ganado, y el otro decidi educar y
mejorar a la Humanidad.
Estos grupos se dividieron en los campos de Shambala y Agarthi. McCloud revela una cierta simpata nacionalsocialista al
identificar Shambala con los gobernadores secretos del "Nuevo Orden Mundial",
el servicio secreto de Las Naciones Unidas
la Unin Europea
los francmasones
Pero los nacionalsocialistas, se nos dice, hicieron su alianza con Agarthi, ya que su plan era transformar a los hombres en
superhombres.
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El Tercer Reich, la Segunda Guerra Mundial y la ola reciente de asesinatos son as meros episodios en la batalla perenne de
Agarthi y Shambala en cuanto al destino del hombre. El punto culminante de la novela es alcanzado con un ritual de solsticio
de invierno en Wewelsburg, al que asiste Steiner y agentes de muy elevada posicin de Agarthi, con la intencin de restaurar el
dominio mundial nacionalsocialista.
Entre 1971 y 1991, el Sol Negro se desarroll de esa manera desde la indicacin de Landig del eclipsado poder
nacionalsocialista en Thule a la rueda solar SS en Wewelsburg, identificada como el smbolo de Agartha, un reino himalayo
secreto incrustado en el mito nacionalsocialista, tibetano y teosfico.
Cargado por estas referencias exticas a remotos u ocultos centros de poder e iniciacin, el Sol Negro de Wewelsburg se ha
convertido en un smbolo esotrico entre los neo-nazis ms jvenes desde Austria hasta la escena internacional desde los aos
'90.
La editorial Arun de Engerda (en la antigua Repblica Democrtica Alemana) ha publicado posteriores ediciones y un guin
cinematogrfico del libro de McCloud, mientras el catlogo Nation Europa de libros por pedidos postales ofrece prendedores del
Sol Negro y un reloj de pulsera con el diseo de la rueda solar de Wewelsburg.
Kadmon (seudnimo de Gerhard Petak), un msico industrial de Viena, publica Aorta (1991-95), un peridico dedicado a
tradiciones paganas y a la vanguardia neo-fascista.
Su sello de msica, Allerseelen, ha lanzado un CD, Gotos = Kalanda (1995), adaptado del ciclo calendrico pagano de los
poemas que Wiligut present a Himmler en 1937. El Sol Negro de Wewelsburg es prominente en el membrete de Petak y en la
etiqueta de Allerseelen.
En su estudio acerca del esoterismo de la extrema derecha de Alemania, Rdiger Snner sugiere que el Sol Negro de
Wewelsburg se ha convertido en un smbolo clave en los cultos neo-nazis.
Una imagen en Elemente, el diario del Seminario de Tule localizado en Kassel, una asociacin de investigacin para la cultura
indoeuropea, muestra a un guerrero marcial que sostiene un escudo decorado con la rueda solar de Wewelsburg. Su espada
sostenida proclama la lucha por un "renacimiento de Europa" contra el "holocausto de pueblos en el altar del multi-racialismo".
La revista vlkisch alemana Sol Invictus usa el smbolo como su cabecera. La edicin de 1997 dedicada a la "Medianoche" (Sol
Negro) muestra a dos caballeros sombros montando guardia bajo el smbolo de la rueda solar, cuyo poder invisible prevalece
contra la penumbra, el fro y el dolor del inter-regno.
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Un verso de acompaamiento dice:


"Como caballeros del Sol estamos retornando a casa / seremos la nueva nobleza / los vstagos raros de nuestras
propias filas. / Quedamos hurfanos y el viaje fue largo. / La oscuridad no nos trag / nos levantamos / los hijos
del Sol. / Cuando ellos nos vean / entendern las palabras del fuego!".
La rueda solar de Wewelsburg es tambin el logotipo del sitio alemn Thule-Netz en Internet, que ha ofrecido un masivo acceso
a sitios Web racistas y de extrema derecha en Europa y Estados Unidos desde 1992.
Se habla ampliamente de la rueda solar SS en revistas subterrneas neo-nazis en Alemania y en sus vnculos internacionales.
Rdiger Snner tambin ha hecho una pelcula documental titulada Schwarze Sonne, sobre el trasfondo oculto del
Nacionalsocialismo. Su relato se extiende desde los ariosofistas y la Sociedad Thule como msticos precursores de los
nacionalsocialistas, pasando por el ceremonial SS de Himmler, hasta los actuales cultos neo-nazis. [23]
Mientras filmaba en Wewelsburg, l fue amenazado por un skinhead que blanda su puo con un tatuaje del Sol Negro.
ste consider la pelcula de Snner como una profanacin. Tal como el Sol Negro simbolizaba para Landig "el ltimo batalln"
de los thuleanos en el Punto 103 en el congelado Norte durante los primeros meses de la posguerra, este emblema ha venido a
significar la evocacin mgica de una patria perdida entre los jvenes neo-nazis.
El enigmtico smbolo del Sol Negro indica los lejanos ideales de Thule, un mundo alternativo en total oposicin a una Europa
multirracial.

Notas
1. La vida y obras de Herman Wirth estn resumidas en Michael H. Kater, Das "Ahnenerbe" der SS 19351945:
Ein Beitrag zur Kulturpolitik des Dritten Reiches (Stuttgart: Deutsche Verlags-Anstalt, 1974), pp. 1116, 4143.
2. Las referencias de Erich Halik al "Sol Negro" son discutidas en Rudolf J. Mund, Vom Mythos der schwarzen
Sonne (Das andere Kreuz 2), Vienna, 1981, pp. 810, 4143.
3. Hanns Hrbiger and Philipp Fauth, Glacial-Kosmogonie: Eine neue Entwickelungsgeschichte des Weltalls und
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des Sonnensystems (Kaiserslautern, Alemania, Hermann Kayser, 1913), esp. cap. 25.
4. Para un estudio reciente de la Teora de la Glaciacin de Hrbiger, vea Robert Bowen, Universal Ice: Science
and Ideology in the Nazi State (Londres, Belhaven, 1993). Tambin se examina su recepcin poltica por los
nacionalsocialistas, pp. 13052.
5. Kiss public los resultados de la investigacin de su primera expedicin a los Andes en dos artculos: "Die
Kordillerenkolonien der Atlantiden", Schlssel zum Weltgeschehen (1931), N 8/9, 256 y ss., y "Nordische
Baukunst in Bolivien?", Germanien, Mayo de 1933), N 5, 138 y ss. Este ltimo peridico posteriormente se
convirti en el rgano oficial del instituto Ahnenerbe de la SS. Los trabajos de Kiss en apoyo de Hrbiger incluyen
Die oft verlsterte... (Leipzig, Koehler und Amelang, 1933), y Die kosmischen Ursachen der Vlkerwanderungen
(Leipzig, Koehler und Amelang, 1934), mientras que l interpret las ruinas de Tiahuanaco en Das Sonnentor von
Tihuanaku und Hrbigers Welteislehre (Leipzig, Koehler und Amelang, 1937).
6. Edmund Ki, Das glserne Meer: Ein Roman aus Urtagen (Leipzig, Koehler und Amelang, 1930); Frhling in
Atlantis: Roman aus der Bltezeit des Reiches Atlantis (Leipzig, Koehler und Amelang, 1933).
7. Edmund Ki, Die letzte Knigin von Atlantis: Ein Roman aus der Zeit um 12000 vor Christi Geburt (Leipzig,
Koehler und Amelang, 1931); Die Singschwne aus Thule (Leipzig, v. Hase & Koehler, 1939).
8. Para detalles de las actividades de Kiss en el Ahnenerbe, vea Kater, Das "Ahnenerbe" der SS 19351945, pp.
52, 97, 113, y Rdiger Snner, Schwarze Sonne: Entfesselung und Mibrauch der Mythen in Nationalsozialismus
und rechter Esoterik (Freiburg, Herder Verlag), pp. 4647. La adopcin de la Teora del Hielo Mundial por el
Ahnenerbe y el Protocolo Pyrmont est documentada en James Webb, The Occult Establishment (La Salle,
Illinois, Open Court, 1976), pp. 32730.
9. Hitlers Table Talk, 194155, editadas por H. R.Trevor-Roper, 2 ed. (Londres, Weidenfeld and Nicolson, 1973),
pp. 249, 324, 445].
10. Rudolf J. Mund, "Begegnung mit Edmund Kiss", Vienna, 1983.
11. Otto Rahn, Kreuzzug gegen den Gral (Freiburg, Urban-Verlag, 1933); Luzifers Hofgesind: Eine Reise zu
Europas guten Geistern (Leipzig, Schwarzhupter-Verlag, 1937). La ms completa biografa de Otto Rahn a la
fecha con extensa documentacin es Hans-Jrgen Lange, "Der Gralssucher", en Otto Rahn: Leben und Werk,
Engerda, Alemania, Arun-Verlag, 1995, pp. 1792. Vea tambin Christian Bernadac, Le Mystre Otto Rahn: Du
Catharisme au Nazisme (Paris, France-Empire, 1978); Walter Birks y R. A. Gilbert, The Treasure of Montsegur: A
Study of the Cathar Heresy and the Nature of the Cathar Secret (Wellingborough, U.K.: Crucible, 1987), pp. 3840;
Howard A. Buechner, Emerald CupArk of Gold: The Quest of SS Lt. Otto Rahn of the Third Reich (Metairie,
Louisiana: Thunderbird Press, 1991).
12. Rudolf J. Mund, Der Rasputin Himmlers: Die Wiligut-Saga (Vienna, Volkstum-Verlag, 1982). La vida e
influencia de Wiligut est tambin documentada en Goodrick-Clarke, The Occult Roots of Nazism, pp. 177191
[vea http://editorial-streicher.blogspot.com/2011/11/nicholas-goodrick-clarke-karl-maria.html]. Documentacin
adicional es ofrecida por Hans-Jrgen Lange, Weisthor: Karl-Maria WiligutHimmlers Rasputin und seine Erben
(Engerda: Arun-Verlag, 1998).
13. Mund, Vom Mythos der Schwarzen Sonne, pp. 1230; Emil Rdiger, Die Kraft der zwei Sonnen (Ingelheim,
1994).
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1994).
14. Para un informe sobre Guido von List y la deuda del armanismo con la teosofa, vea Goodrick-Clarke, The
Occult Roots of Nazism, pp. 4955 (http://editorial-streicher.blogspot.com/2011/11/nicholas-goodrick-clarkeel.html).
15. Guido List, Die Rita der Ario-Germanen, Leipzig y Viena, E. F. Steinacker, 1908, pp. 910; Die Bilderschrift
der Ario-Germanen (Ario-Germanische Hieroglyphik), Leipzig y Viena, E. F. Steinacker, 1910, pp. 4448.
16. Peryt Shou, Das Mysterium der Zentralsonne (Leipzig, Jaeger, 1910), pp. 7, 39; Deutschlands Zukunft im
Gesetz kosmologischer Entwicklung (Berlin, Pyramidenverlag Dr Schwarz, 1923), pp. 26976, 292 y ss.
17. Wilhelm Landig, Gtzen gegen Thule: Ein Roman voller Wirklichkeiten (Hanover, Hans Pfeiffer, 1971), pp. 137
38. La novela est admirablemente resumida y comentada en Joscelyn Godwin, Arktos: The Polar Myth in
Science, Symbolism, and Nazi Survival (Grand Rapids, Michigan, Phanes, 1993), pp. 6369.
18. Landig, Wolfszeit um Thule, Viena, Volkstum-Verlag, 1980.
19. Landig, Rebellen fr Thule (Viena, Volkstum-Verlag, 1991), p. 509.
20. El posterior debate Babilonia-Biblia despert el mayor inters del Kiser, a partir de lo cual Chamberlain
public sus propios puntos de vista. Geooffrey G. Field, Evangelist of Race: The Germanic Vision of Houston
Stewart Chamberlain (New York, Columbia University Press, 1981), pp. 25556.
21. Wilhelm Landig, Rebellen fr Thule, pp. 51727. Landig se refiere al trabajo pionero de Peter Jensen, Das
Gilgamesch Epos, Strasburg, K. J. Trbner, 1906.
22. Russell McCloud, Die schwarze Sonne von Tashi Lhunpo, Vilsbiburg, Alemania, Arun-Verlag, 1991.
23. Schwarze Sonne: Mythologische Hintergrnde des Nationalsozialismus, dirigida por Rdiger Snner,
producida por Elisabeth Mller, Filmproduktion, Dsseldorf, 1996.

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