EL MINISTERIO DE LA ALABANZA

1Cron 25:11 1Cron 16:4­6, 41­42 1Cron 15:19 * En ministración continua; es

decir, no es un ministerio de "ocasión", de "culto", sino de tiempo
completo, ya que ha de tener espíritu de profeta (o unción profética), temer
y estar delante de Dios en todo momento.

Ha de haber llamamiento santo (no privilegio ocasional) (1Cron 25:6­7),

seguido de instrucción técnica, para ser hechos aptos para ejecutar el
ministerio con inteligencia, sabiduría y conocimiento. Está por demás
agregar la guianza del E.S., y la llenura del E.S.

En el texto 1Cron 16:4 y 25:7 se nos habla de 3 ministros. Entendemos como

tres áreas de ministración y tres actitudes:

Ministro: Areas: Actitudes

1. Asaf= (Dios reunió) Al cuerpo Recordar [atrio] humillarse 2.Jedutun=

(Alabanza) Al alma Confesar [L.Santo] alabar 3.Hemán= (Fiel) Al espíritu
Loar [L. Santísimo] adorar

Hay 3 tipos de instrumentos, en el mismo orden=> Ministrando unanimidad.

(Cuerdas) 1. arpas unidad (percusión=>maderas) 2.salterios identidad

(Metal=>incluye 3.címbalos santificación vientos)

Estos tres profetas son tipo de:

1. El Padre 2.El Hijo 3.El Espíritu Santo

al verlos en la dispensación del Antiguo Testamento visto desde el punto de

vista de los Salmos. De la manera siguiente: 1. En ésta, el Padre anuncia y
habla del Hijo (Asaf apareciendo continuamente en los Salmos) (El es el
músico principal. [Salmos 50, y 73 al 84]=> (1+11=12) <­> Gobierno de Dios
en la Tierra). 2. El Hijo, como Atal, no habla en el A.T. (Jedutún recibe la
dedicación [referencia] en dos salmos de David únicamente (Sal 62 y 39); y
un salmo de Asaf [2+1=31] (El Hijo dando testimonio de sí más el Padre
dando testimonio del Hijo.) 3. El Espíritu descendía ocasionalmente sobre
los profetas (Hemán apareciendo tan sólo una vez en los Salmos =>Sal 88).

¿SERA COINCIDENCIA EL NÚMERO DE LOS SALMOS?

Ahora el contexto: 1Cro 25:1­7 A la luz del significado de los nombres de los
hijos de los profetas­músicos. Asaf, que significa "Dios reunió", dice que
"profetizaba bajo las órdenes del rey" [Fig.;... la comunión y la
comunicación con el Padre" tenía 4 hijos: (los hijos de Dios en la tierra...=>
4) [NOTA ATUALIZADA PODRIA ESTAR HABLANDO DE LA
CUADRIDIMENSION DE DIOS].

ZACUR = Recordado JOSE = Quiera Dios añadir NETANIAS = A quien

entregó Jehová AZARELA = Recto delante (o hacia) Dios

En 1Cro 16:5 dice Asaf tocaba símbolos de bronce => El padre hablado,
dando la Ley para juicio.

1Cro 25:33

Jedutún, que significa Alabanza, dice que "... profetizaba con arpa para
aclamar y alabar a Jehová. [Cristo, el adorador por excelencia], tenía 6
hijos (Dios hecho hombre).

GEDALIAS => Dios se ha engrandecido ZERI => Bálsamo (estrujado hasta

producir en el una abertura, y así gotear) JESAIAS => Jehová salva
HASABIAS => A quien Jehová estima MATATIAS => Don de Jehová SIMEI =>
Famoso

Las arpas eran afinadas en la 8a., para dirigir (1Cro 167:21) => Unidad [en
nueva vida: regeneración)

1Cro 25:4­6 Hemán, que significa Fiel, dice que era "Vidente" del rey en las
cosas de Dios para exaltar su poder.", tenía 14 hijos y 3 hijas (yo creo que el
#17 habla de la visitación del Espíritu Santo).

BUQIAS Derramar, botella, recipiente, vaso, odre. MATANIAS Don de

Jehová UZIEL Dios es fuerza (poder) SEBUEL Regresa, Dios (retornado
cautivo a Dios) JEREMOT Exaltado, Grueso, Henchido (fortalecido)
HANANIAS Jehová es benigno (Jehová ha favorecido) HANANI Benigno,
(lleno de gracia) ELIATA Dios mío eres tu GIDALTI Ha engrandecido
ROMANTI La mas alta ayuda EZER Ayuda JOSBESACA Asiento firme,
permanente, habitación MALOTI He hablado HOTIR Celoso (ha hecho
permanecer) MAHAZIOT Visiones

Los nombres de los 14 hijos describen la función hermosa del Espíritu

Santo. El #14 nos habla de buen testimonio. Aunque el nombre de las hijas
de Hemán no está registrado, si es notoria la mención de éstas como parte
del ministerio (Gloria a Dios) El ministerio de Hemán y sus hijos es (en fig.)
el Ministerio del Espíritu. En 1Cro 15:19 dice que Hemán también sonaba
címbalos de bronce: en este caso, (fig.) de juicio para santificación. Es
interesante que en el verso 1, Cáp. 25, se mencione el orden de los
instrumentos así:
1. arpas pero los hijos de Hemán (v.6) 2. Salterios lo hacían en el orden
inverso: 3. címbalos (como de adentro afuera)

1. címbalos Es decir, ministrando santificación al espíritu, para liberación

del alma 2. Salterios y sanidad al cuerpo => unidad y cierto grado de
exaltación. 3. arpas

Los instruidos en el canto y hechos aptos fueron 288 (2x12x12) o (12x24) o

(2x9x16). 2x24 => (orden, el gobierno perfecto de Dios sobre la ministración
sacerdotal). 2x12x12 => (El Hijo, a quien le es dado todo poder (12x12) es
decir, el nombre de Jesucristo. 2x9x16 => (El Hijo, proveyendo el fruto
pleno, hacia la plenitud de la regeneración).

El que ministra delante de Dios la alabanza y adoración al Padre, ha de

hacerlo bajo la guianza y discernimiento, y la visión del Espíritu, para que
sea "recibida" y de "olor grato"; y como consecuencia produzca novedad
de vida al (en el) pueblo, en Cristo Jesús.