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O amor libera, no encarcera

Contribudo por Daisaku Ikeda

Para qualquer pessoa saudvel, muito natural apaixonar-se assim como para as plantas florescerem na
primavera.
Mesmo sendo livres para nos apaixonar ou para sentirmos atrados por algum e, embora a ningum esteja
correto invadir os assuntos alheios, eu gostaria de explicar o quanto importante no perder de vista o esforo
pelo nosso desenvolvimento pessoal.

Claro que no amor no h regras, assim como no matrimnio e ningum tem o direito de restringir o outro de
maneira alguma. Mas causa muita pena ver uma mulher envolvida em relaes frvolas causadoras de
sofrimentos e angstia, quando deveria ser plenamente satisfeita e feliz.
Meu mestre dizia que quando uma mulher estabelece relaes partindo de sua prpria dignidade, todos os
problemas se resolvem. Ao contrrio, quando uma mulher adota uma atitude impensada, e toma o amor de
maneira apressada, invariavelmente termina por lamentar-se e sofrer. Por suposto, isto no se aplica apenas s
mulheres.
Para mim, o amor deveria ser uma fora para nos ajudar a expandir nossa vida e fazer emergir nosso potencial
com nova vitalidade. Mas, ainda que isto seja o ideal, muito freqentemente perdemos a objetividade ao nos
apaixonar. No entanto, h perguntas que valem a pena fazer: "Essa pessoa me inspira desejos de trabalhar mais
e melhor ou me distrai do que tenho que fazer?
Sua presena me estimula a redobrar a dedicao a minhas atividades, a ser uma pessoa melhor? Ou esta
pessoa se converteu no centro de minha vida e tende a obscurecer todo o resto?"Se esto descuidando de sua
misso na vida, se devido a uma relao sentimental esquecem o propsito de sua existncia como sujeitos
autnomos, temo que tenham tomado um caminho equivocado.
Em uma relao saudvel, cada membro do casal anima o outro a alcanar suas metas pessoais e ao mesmo
tempo compartilham os mesmos sonhos e aspiraes. Uma relao de amor deve ser motivo de inspirao,
vitalidade e esperana. Em vez construir um relacionamento fechado, um mundo onde s h um lugar para dois,
muito mais saudvel que cada um aprenda com as virtudes e qualidades do outro e mantenha o esforo de
aprimorar-se e desenvolver-se a si mesmo. Antoine de Saint-Exupry, autor de O Pequeno Prncipe, escreveu:" O
amor no consiste em duas pessoas que olham uma para outra, mas sim em duas pessoas que olham juntas para
a mesma direo."
Mesmo que algum use o amor como fuga, a euforia no durar por muito tempo. O choque com a realidade trar
dores e tristezas. Dito de outra forma, no h como fugir de si mesmo. Quando uma mulher persiste em sua
prpria fragilidade interior, o sofrimento a perseguir por onde quer que ela v. duro reconhecer, mas nenhum
ser humano pode encontrar a felicidade se no comear por transformar o seu interior.Alm disso, a felicidade no
algo que algum possa dar aos outros; no algo que o ser querido venha a nos outorgar.
Cada um tem que constru-la por seus prprios meios. E a nica maneira de faz-lo desenvolvendo nossa
personalidade e nossos valores como seres humanos, desdobrando-nos ao mximo em nosso potencial interior.
Muitas vezes, em nome do amor, sacrificamos nosso prprio crescimento e nossas capacidades, porm, dessa
forma, jamais haver uma felicidade que resulte convincente e satisfatria.Ainda que minhas palavras paream
estritamente paternais, gostaria de dizer algo sobre as mulheres jovens que tm a tendncia a ser vulnerveis
seduo de seu parceiro.

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Contribudo por Daisaku Ikeda
Quando isso acontece, a mulher exibe um aturdimento, uma percepo distorcida das coisas, que a leva a se
comportar como se houvesse perdido a faculdade de tomar decises equilibradas e serenas. Como geralmente
so as mulheres que saem mais feridas, creio que tm todo o direito do mundo de valorizar ainda mais sua
dignidade e a buscar seu bem-estar de forma irrenuncivel. Por essa razo, penso ser fundamental s mulheres
jovens fortalecerem o respeito em direo a si mesmas e adquirirem uma slida fora interior.
Quando uma mulher busca aprovao, constantemente, no faz nada mais do que degradar-se frente a si mesma
e s demais pessoas. Se num contexto amoroso, no se sentem tratadas como pede seu corao, espero que
atuem com coragem e dignidade: melhor correr o risco de estar s por um tempo, antes de aceitar uma relao
que as faam infelizes.
O amor verdadeiro no nos torna dependentes das pessoas. Ele s pode ter lugar entre dois seres humanos
fortes e seguros de sua individualidade. Quem possui uma viso egosta e uma viso superficial da vida s poder
construir relaes superficiais. Se querem experimentar o amor verdadeiro, no tm por que submeter-se ao que o
outro deseja que faam ou fingir ser quem no so. O amor ideal s possvel entre duas pessoas sinceras,
maduras e independentes.
Gratido e objetivos comuns: os ingredientes para uma convivncia feliz.
Como deve comportar-se marido e mulher? No uma pergunta fcil de responder. s vezes, as circunstncias
conspiram de um modo estranho. V-se casais que terminaram se divorciando por causa da riqueza ou de uma
vida fcil. Ou ocorre tambm que um perodo assinalado por todo tipo de problemas- ao mesmo para quem v de
fora- resulta ser a poca de maior felicidade para um casal e motivo do fortalecimento de sua unio.
Mas a diferena da atrao, que muda com o vaivm das situaes, do verdadeiro amor, concebido como um
vnculo mais profundo que pode unir dois seres humanos, algo que desenvolve a fora de enfrentar tormentas.
claro que isto no significa que uma das partes deva ceder sempre s exigncias do outro, ou que a felicidade de
um possa construir-se s custas do companheiro.
Nem o marido deve ser o centro da relao nem tampouco deva ser a mulher. Em um matrimnio slido no
interessa se algum ocupa o lugar de liderana, nem quem se sacrifica para que o outro logre o xito ou a
felicidade. Assim como uma bela cano a fuso harmoniosa entre msica e poesia, do mesmo modo a vida em
comum requer igualdade entre marido e mulher para que ambos, juntos, possam interpretar a magnfica melodia
da vida. Qual a linda melodia que resulta na unio entre dois companheiros de vida?
Essa a pergunta... Perguntam-me quais so os principais ingredientes de uma convivncia profunda e
harmoniosa. Pois bem, remeto-me a minha experincia de vida: as coisas mais importantes so o agradecimento
e a existncia de um objetivo em comum.
Se me permitem uma comparao, as famlias de hoje em dia so como um avio em vo, chacoalhando por
causa dos ventos que mudam constantemente: os co-pilotos tm a responsabilidade de levar o avio ao destino,
sem acidentes, para deixar a salvo sua perigosa carga. A estabilidade de um avio em vo exige uma firme
direo, uma propulso potente e um esforo constante. E, como evidente, para que um avio aterrize a salvo
indispensvel que ambos co-pilotos mantenham a vista na mesma direo.
Este um bom momento para contar uma histria. Havia uma mulher que levava muito tempo prostrada na
cama, com uma profunda depresso. Um mdico conhecido da famlia, bom conhecedor da situao, aviou uma
receita e entregou-a ao marido. Quando o homem leu as indicaes, surpreendeu-se muitssimo pois o doutor
havia escrito: "Quando seu esposo lhe der o remdio, beba-o depois de dizer-lhe 'Obrigada', trs vezes".
Pareceu-lhe uma prescrio meio estranha, mas como estava sublinhada, antes de tomar o remdio agradeceu o
marido, de forma especial, trs vezes. Ento ela se deu conta de que h muito tempo no usava essa palavra
para seu companheiro. medida que comeou a pr em prtica esta "terapia do agradecimento", sua sade e
felicidade foram retornando pouco a pouco. Uma humilde expresso de gratido torna uma pessoa bela, no s
de corao mas tambm o seu aspecto fsico.

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Nem h necessidade de esclarecer que esta lio tambm se aplica aos esposos!
Os ingleses tm um provrbio que encerra uma certa cota de sabedoria: "Abrir os olhos antes do matrimnio e
semi cerr-los depois de casar-se." Tanto o marido como a mulher devem esforar-se para serem tolerantes, e
para terem um corao magnnimo na hora de perdoar as faltas e erros menores que comete o companheiro.
Quando algum julgado e criticado o tempo todo, custa muito ter desejos de mudana, mesmo sabendo que a
crtica pertinente.
H uma outra histria que diz muito sobre o amor entre marido e mulher. Recomendo que leiam o conto "O
Presente de Natal", de O. Henry. Nele o autor conta a histria de Della e Jim, um casa jovem e pobre, que vivia em
um quarto alugado, quase sem mveis. Era vspera de Natal, e ambos estavam pensando que presentes iam dar
um ao outro, como mostra de seu amor. Ela queria presentear seu marido com uma corrente para prender ao
relgio de ouro que herdou de seu av e que lhe causava tanto orgulho. A corrente custava vinte e um dlares
mas ela s tinha oitenta e sete centavos. A nica coisa que podia vender eram seus cabelos castanhos, de brilho
intenso e to compridos que chegavam at os joelhos. Para Della, como para quase toda mulher, os cabelos so
um atributo feminino muito apreciado. Mas fez o sacrifcio de vend-los a um fabricante de perucas e com o
dinheiro comprou uma magnfica corrente de prata.
Chegou em casa com o corao na boca e aguardou, ansiosamente, o regresso do marido. Quando ele a viu, com
uma expresso muito sria, lhe entregou o presente que lhe havia comprado: um par de lindos enfeites de
tartarugas marinhas para adornar seus cabelos. Della, ento, tratou de consol-lo assegurando-lhe que eles
cresceriam depressa enquanto lhe dava a corrente de prateada. Jim desmanchou-se no sof e lhe disse, com uma
risada: "Della, guardemos nossos presentes de Natal por um tempo. So belos demais para que o usemos agora.
Vendi meu relgio para comprar-lhe os enfeites".Nesta histria, cmica e pattica, os presentes so um smbolo
do amor profundo que existe entre os dois. Cada um sacrificou algo muito querido para comprar para seu
companheiro um presente apropriado. Mas ao trocar os pacotes, vem que no h mais relgio ao qual pendurar
a corrente, nem h mais cabelos castanhos para adorn-los com os enfeites. Ambos os presente tornaram-se
inteis para eles. Um casal jovem e moderno diria que se houvessem tomado a precauo de conversar de
antemo sobre os presentes, haveriam se prevenido de um gasto intil. Mas a histria pe em relevo algo que
transcende esse tipo de lgica calculista: ilustra a beleza do amor profundo entre dois seres que compartilham a
vida. O amor indestrutvel irradia a beleza de um destino compartilhado.
O amor pode adotar um milho de formas distintas. s vezes, para quem olha de fora, o marido parece ser
insuportavelmente autoritrio e, no entanto, o casal se mantm unido com um grau de harmonia surpreendente.
Em outros casamentos, a mulher sempre parece impor sua vontade, e no obstante, a convivncia transcorre
fluindo em clima de paz. Na realidade, as aparncias externas no so importantes. Tenho sentido, sempre, que
quando um casal compartilha durante um longo tempo as alegrias e os dissabores da vida, entre ambos se forma
um vnculo muito profundo, que no pode ser cortado por foras externas. No estou falando do amor direto e
aberto que circula num casal jovem, mas de um sentimento muito vasto e profundo, arraigado em um destino
compartilhado e construdo a dois.
Tenho visto este tipo de amor em uns vinte ou trinta casais mais velhos, e tenho sentido a atmosfera de
indescritvel plenitude e maturidade que estas pessoas irradiam ao seu redor. Nestes casais, no encontraremos
as lamentaes de certas pessoas idosas. E ainda que tenham tido uma vida difcil, em seu rosto no h indcio,
nem um tom de tristeza. O que transmitem uma poderosa sensao de segurana de si mesmas e
independncia: a que colheram duas pessoas que conseguem atravessar juntas as horas mais difceis da vida,
agradecidas e conscientes do tempo lhes resta para seguir caminhando juntas.
Em uma boa convivncia, o apoio do companheiro se baseia na valorizao, na confiana e no agradecimento ao
invs dos inimigos maiores que atentam contra o desenvolvimento do ser querido: a queixa, o capricho, a crtica e
o menosprezo. Qualquer mulher que se baseie numa f firme e comprometida poder desenvolver sua sabedoria
inata e a manifestar com palavras positivas e calorosas. Se me permitem uma observao, os benefcios de um
corao caloroso e encorajador s se tm a longo prazo, mas as conseqncias de uma atitude fria, ingrata ou

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queixosa sente-se imediatamente.
Nitiren Daishonin disse que quando somos encorajados e elogiados, desejamos nos sacrificar ilimitadamente e
no economizamos esforos para isso. Mas quando somos censurados, o ressentimento nos leva a causar a
nossa prpria runa. Tal, disse Buda, o valor das palavras de encorajamento.
A f se traduz em um corao profundo e sbio, propenso a valorizar o esforo alheio e gerar boa vontade no
ambiente ao seu redor. Esta sabedoria encontra expresso de maneiras concretas, e a que nos conduz a mudar
nosso enfoque quando estamos equivocados. Em suma, o que determina uma diferena crucial para a
convivncia: a que h entre oferecer solues e acrescentar problemas. Isso, falo como homem: quando o marido
chega em casa extenuado e carregado de tenses, ao fim desta "guerra" que luta pelo sustento, lhe asseguro
que o que mais necessita ateno, dilogo e encorajamento: estas so as coisas que permitem, no dia
seguinte, seguir desdobrando-se em seu esforo e sua capacidade.
Ao mesmo tempo, quando os filhos retornam da escola, o que desejam receber a ternura e a harmonia de sua
me. Ao escut-los e abra-los com pacincia, ela consegue fazer com que sintam que "est tudo bem", ainda
que o dia de aula tenha sido povoado de maus momentos e das dores de crescimento. `As vezes no saber
detectar estas duas funes leva as mulheres a descuidos, assoberbadas que esto pelos atropelos da vida
cotidiana.
Eu entendo bem a situao: chegam extenuadas pelo dia de trabalho e apenas tm foras para lutar contra o seu
prprio cansao. No lhes parece justo ter que atender, em primeiro lugar, os outros. O corao de esposa e de
me se fecha, e isso produz um dano para toda a famlia, como uma instalao que fica sem um fio ligado terra.
Mas o amor uma fora muito poderosa que a mulher leva consigo. Quando as mulheres saem em busca desse
corao e superam as tendncias negativas, so elas mesmas as primeiras a se sentirem melhor e, quase de
forma instantnea, a famlia parece voltar a resplandecer e a crescer em equilbrio.
A mulher , por natureza, protetora da vida e criadora de valores. Por isso protege e defende a paz e a harmonia,
consciente do muito que est em jogo. Essa funo harmonizadora um fator primordial para edificar uma
convivncia frutfera e duradoura. a chave do casamento e do lar. A harmonia felicidade em si

mesma.

Se a felicidade o sentimento a que todos aspiramos em nossa vida individual, ento a harmonia a forma que
as pessoas tm de serem felizes quando esto juntas, sejam apenas duas ou uma grande multido. a
capacidade de harmonizar os quatro estados baixos: Inferno, Fome, Animalidade e Ira. Quando nossa vida joga
ncoras em qualquer uma dessas condies subjetivas, no s impossvel harmonizar, como tambm
encontramos um certo gozo perverso no conflito e na desarmonia. Nossa conscincia moral nos diz que
deveramos harmonizar, nosso corao nos adverte que estamos sofrendo, mas assim como em todo resto, nos
estados baixos sentimos apego pela confrontao e pela discrdia.
Quando vivemos sem quebrar os limites que nos impe nossa debilidade, atuamos e reproduzimos padres de
desarmonia., que no s se referem conduta, como tambm s palavras que saem de nossa boca e aos
pensamentos que povoam nossa mente.
Para criar harmonia no basta fazer uma declarao de vontade nem empreender um esforo intelectual. O
desejo espontneo e genuno de harmonizar, de ser feliz com os outros, s possvel quando elevamos o estado
de Vida. Neste desafio permanente, cada mulher faz emergir os recursos da Budicidade que leva consigo.
Na realidade, a harmonia entre os seres humanos no um estado exterior nem uma funo das
circunstncias, seno o esforo que nasce em cada um de ns. Por isso, mais que a harmonia, o que conta a
capacidade de sua conquista que exige um trabalho permanente de autodisciplina e de estrita observao
interior. A ausncia de harmonia produz angstia e incerteza no corao da mulher. E sua causa fundamental a
ruptura entre o "eu" e o resto do mundo. Quando estes laos se quebram, o esprito cai at os estados mais
baixos. As situaes cotidianas se enchem de sofrimento e as relaes se contaminam de inimizade. A harmonia,

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pelo contrrio, produz uma alegria indescritvel. O Sutra de Ltus elege uma imagem perfeita para descrever a
harmonia, quando mencionamos a sincronia entre a dana e a msica. Nenhum de ns existe s; todas as
pessoas que nos rodeiam so parte de ns mesmos. J que somos ns mesmos quem geramos e definimos
nosso meio ambiente circundante, nosso corao "salta de jbilo", "nos colocamos de p e nos lanamos a
danar", e assim "brincamos de felicidade".

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A verdadeira harmonia jaz dentro da mulher. No algo que devemos esperar dos outros nem que possa mandar
que os outros a tenham. Por isso, o presidente Josei Toda dizia: "A chave da unio harmoniosa jaz no esprito de
levantar-se por deciso prpria, sem depender de nada e nem de ningum."

Leia tambm: Budismo e cristianismo, semelhanas e diferenas

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