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Terror na Nigria
Passou quase despercebido, na semana passada, um massacre de propores
catastrficas ocorrido em Baga, cidade no nordeste da Nigria. Autoridades
locais afirmam ter desistido de contar os corpos, e por essa razo no se sabe ao
certo quantos so os mortos. Segundo estimativas da Anistia Internacional,
seriam cerca de 2.000.
Foram todos chacinados por fanticos da milcia islmica Boko Haram, que
desde 2009 provoca sangrentos conflitos no pas mais populoso da frica.
Calcula-se que a faco tenha assassinado 10 mil pessoas somente em 2014.
A espiral de atrocidades inclui o sequestro de quase 300 meninas nigerianas, em
abril. De acordo com os relatos de uma fugitiva, algumas refns sofriam
estupros dirios; por meio de um vdeo, o grupo afirmou que elas seriam
vendidas para "casamento". At hoje o caso no teve soluo.
Nenhum ataque do grupo, todavia, havia sido to mortfero quanto o que
devastou Baga. A investida parece fazer parte de uma nova estratgia de
conquista territorial --a faco recentemente anunciou a inteno de criar um
califado na Nigria, a exemplo dos fundamentalistas do Estado Islmico, com
atuao na Sria e no Iraque.
Calcula-se que o Boko Haram --cujo nome significa "educao ocidental
proibida", na lngua hausa-- domine hoje uma rea de cerca de 25 mil km2,
poro pouco menor que o territrio da Blgica. Aproximadamente 1,5 milho
de nigerianos vivem nessas terras.
O centro da violncia o isolado nordeste do pas, regio de maioria muulmana
pauprrima: no norte, 72% vivem na pobreza, contra 27% no sul, de maioria
crist.
Essas caractersticas demogrficas chamam a ateno para um fato que tende a
desaparecer das anlises sobre atentados como os que mataram 17 pessoas em
Paris: quem mais sofre com o extremismo muulmano so pessoas que seguem
o credo islmico.
Informaes de 2011 recolhidas pelo Centro Nacional de Contraterrorismo dos
EUA mostram que, nos cinco anos anteriores, considerados os episdios em que
era possvel discernir a religio dos mortos, de 82% a 97% das vtimas do
terrorismo eram muulmanas.
O dado indica o quanto h de simplificao no discurso de alguns partidos
polticos europeus que, partindo da ideia de "choque de civilizaes", propem
O quarto Poder
RIO DE JANEIRO - Ca na asneira de ser jornalista antes do tempo, quando
era moo, nada conhecia da vida e da profisso, nem a vida e a profisso me
conheciam, nem tinham necessidade disso. S me recuperei bem mais tarde,
quando as coisas mudaram no mundo e em mim mesmo. E verdade seja dita, se
o mundo e a profisso mudaram para pior, eu mudei para bem pior.
Aps quebrar a cara no ofcio, cobrindo delegacias, motins em penitencirias,
enchentes em Petrpolis e Barra do Pira, velrios de imortais da Academia
Brasileira de Letras, no Instituto Mdico Legal, onde cometi a faanha de
entrevistar um defunto esfaqueado em Brs de Pina, defunto que ainda vivia,
estrebuchando embora.
Custei a descobrir o filo mais substancioso do ofcio, custei mas descobri. Era o
mercado de trabalho nos institutos governamentais e das grandes empresas,
estatais ou no, hospedagem em hotis cinco estrelas, classe executiva nos
avies, isso sem falar na intimidade com funcionrios, autoridades e
empresrios que em momentos de aperto me requisitavam para matrias de
emergncia.
Profanei a profisso escrevendo um "furo" do Departamento de guas e
Esgotos, sabiamente dirigido pelo engenheiro Amandino de Carvalho, que no
dia seguinte faltaria gua no Catumbi e bairros adjacentes.
O nico favor que me pediam era guardar o sigilo das fontes (ah! as fontes!). A
maioria dizia coisas abominveis, mas exigia o "off". Mesmo assim, consegui ser
preso seis vezes durante o regime militar e ser eleito para a Academia, onde me
fizeram imortal porque no tenho onde cair morto.
Exemplo famoso de outro imortal, piada conhecidssima, pediram a Alcindo
Guanabara um artigo sobre Jesus Cristo. O jornalista perguntou: "Contra ou a
favor?".
VLADIMIR SAFATLE
Guerra ao terror
Depois da semana passada, vemos a afirmao em coro de que o extremismo
muulmano um dos maiores problemas da atualidade. Mas nem sempre o coro
se dispe a dar um passo frente e se perguntar pelas coordenadas
sociopolticas do aparecimento de tal problema.
Ao que parece, alguns acreditam que simplesmente colocar a questo nesses
termos j ser cmplice e no demonstrar solidariedade pelas vtimas. querer
ser racional com o irracional, relativizar o que seria motivado pelo mal radical,
pelo dio milenar contra ns e nossa liberdade, apoiar a superstio contra as
luzes. Em nome de tal viso de combate que nada quer saber sobre causas pois
no se interessa em mud-las, estamos em "guerra contra o terror" h quase 15
anos.
No entanto, depois de 15 anos em guerra, no estamos mais seguros do que em
2001. O que temos so: trs pases invadidos (Afeganisto, Iraque e Mali), um
conjunto impressionante de leis e prticas de controle que cerceiam a liberdade
em nome da defesa da liberdade, um Estado Islmico a controlar reas de
antigos pases do Oriente Mdio, o aumento exponencial da xenofobia e da
islamofobia em pases europeus e novas levas de jovens muulmanos europeus
dispostos a serem mrtires do jihadismo internacional.
Ou seja, enveredar pela "guerra ao terror" a melhor maneira de se afundar no
problema. Pois qual seria o prximo passo: reforar as fronteiras, uma nova
interveno militar? Mas para que, se os novos jihadistas so cidados
A fileira simblica
Afinal, quem tem um dedo de viso diplomtica sabe que "as grandes
manifestaes nas ruas legitimam uma luta redobrada contra um terrorismo
reduzido delinquncia, e no portador de valores polticos e religiosos", como
escreveu Joaqun Prieto em sua coluna para "El Pas".
Mas a crtica no pode se limitar ao andar de cima. A rua tambm se omitiu.
No vale dizer que a Frana longe. Hoje em dia, nem a China, do outro lado do
mundo, to distante.
Buenos Aires ainda mais distante de Paris, o que no impediu cerca de mil
pessoas, segundo o jornal "Clarn", de se manifestarem domingo diante da
embaixada francesa.
J na avenida Paulista, na sexta-feira, dia em que tambm houve manifestaes
na Europa toda, ningum se lembrou de parar um minuto o protesto contra o
aumento dos transportes para repudiar o terrorismo.
Tudo o que diz respeito vida humana deveria interessar aos brasileiros. Mas
parece que estamos fora do Universo.
P.S.: Rumo a Davos, uma semana de frias.
TERROR EM PARIS
DE SO PAULO
O deputado federal Gabriel Chalita (PMDB) aceitou a proposta do prefeito de
So Paulo, Fernando Haddad (PT), para assumir a Secretaria Municipal da
Educao e deu incio a uma reforma da gesto petista --que ceder mais espao
a outros partidos de olho nas prximas eleies.
O peemedebista se reuniu na tarde desta segunda-feira (12) com Haddad e
aceitou assumir a funo, conforme antecipou a Folha, ampliando a
participao do PMDB na administrao para garantir uma chapa com os dois
nomes na disputa de 2016.
Alm do partido, que tambm deve indicar um novo nome para a pasta da
Segurana Urbana, Haddad decidiu fortalecer os laos com PSD e PR, aliados da
presidente Dilma Rousseff (PT), cedendo a eles cargos no primeiro escalo da
prefeitura.
O PSD do ex-prefeito de So Paulo e atual ministro das Cidades, Gilberto
Kassab, foi convidado para assumir a Secretaria de Turismo.
O PR, do novo ministro Antonio Carlos Rodrigues (Transportes), aceitou indicar
Marcelo Nobre para a Secretaria de Negcios Jurdicos, no lugar de Lus
Massonetto, tcnico e professor da USP.
Na primeira metade de seu mandato, Haddad enfrentou resistncia e desgaste
na Cmara com projetos estratgicos, como a aprovao do reajuste do IPTU e
do Plano Diretor (que define as diretrizes urbansticas da cidade).
Para contorn-las, ele j havia flexibilizado em 2014 a atuao das
subprefeituras e passou a aceitar indicaes polticas para comand-las.
Chalita almoou nesta segunda com vereadores da bancada do PMDB na
Cmara, quando avisou que aceitaria a proposta de Haddad.
Os parlamentares pediram que ele d prioridade a um projeto de lei que amplia
a oferta de vagas em creches.
Ele deve tomar posse nesta semana, no lugar de Cesar Callegari. O plano dos
dois partidos criar uma chapa Haddad-Chalita na disputa sucesso na capital
em 2016.
O peemedebista tomou a deciso no final de semana, depois de falar com
Haddad e com Michel Temer, vice-presidente da Repblica e presidente
nacional do PMDB.
A costura partidria dificulta a possibilidade de a senadora Marta Suplicy (PTSP) filiar-se ao PMDB para disputar a Prefeitura de So Paulo.
O convite para a pasta municipal, que foi articulado pelo ex-presidente Luiz
Incio Lula da Silva, faz parte de uma mudana ampla planejada pelo prefeito
para a segunda metade do mandato.
Nas eleies municipais passadas, Chalita foi adversrio de Haddad, mas deu
apoio ao petista no segundo turno. No final do ano passado, ele chegou a ser
sondado para a secretaria Estadual da Educao de Geraldo Alckmin (PSDB),
posto que j ocupou de 2003 a 2006.
CONTROLADORIA
Outra mudana na gesto Haddad ser a nomeao de Roberto Porto, atual
secretrio de Segurana Urbana, para a Controladoria Geral do Municpio, que
foi uma das vitrines do petista no comeo do mandato devido s investigaes
da mfia do ISS.
O antigo chefe da Controladoria, Mrio Vincius Spinelli, saiu para assumir
cargo no governo de Minas.
Porto tambm um nome indicado pelo PMDB, que ainda deve indicar os
vereadores Ricardo Nunes ou Rubens Calvo para a Segurana.
O PMDB tambm ocupa hoje as pastas da Assistncia Social (Luciana Temer) e
Deficincia e Mobilidade Reduzida (Marianne Pinotti).
A Secretaria de Turismo j tinha sido oferecida ao vereador Marco Aurlio
Cunha (PSD) em 2013. Haddad voltou a convid-lo agora e aguarda resposta de
Cunha.
Seu futebol est mais completo, fazendo valer todos os recursos que tem:
potncia de remate com os dois ps, velocidade, capacidade de exploso e
impressionante capacidade de impulso que lhe tem valido muitos e bonitos
golos de cabea.
Tem se adaptado, dessa forma, a um futebol cada vez mais rpido e que cada vez
mais til para as condies que possui e que tornam cada vez mais complicada
a tarefa dos defesas contrrios porque imprevisvel.
Quando comear a jogar mais fixo como ponta de lana, ser um "animal de
rea" porque a todas as condies fsicas e tcnicas que tem acrescentar o
instinto matador que sempre teve.
Com muitos mais anos pela frente, vai certamente bater todos os recordes do
futebol portugus. Falta saber se ainda ir contribuir para o primeiro ttulo
europeu ou mundial da seleo do pas.
O sonho sempre comandou a vida de Cristiano Ronaldo.
MANUEL CASACA editor de "O Jogo", jornal portugus de esportes
ANLISE
Memrias do crcere
Mostra em So Paulo rene objetos criados pelos detentos no
extintoCarandiru, de faces enferrujados a altares para Nossa
Senhora,adornos das celas daquele que foi o maior presdio da Amrica Latina
SILAS MARTDE SO PAULO
Virou uma coisa normal ver um preso enfiar uma faca no outro
MAZOTTO LIMAESPECIAL PARA A FOLHA
Eu fiz parte da primeira turma de funcionrios que entrou logo depois do
massacre de 1992. O negcio assustava um pouco. O pessoal nos jogava l no
meio dos presos, at 2.000 presos no campo de futebol, e mandava tomar conta
deles. Mas como que voc vai controlar 2.000 presos?
A gente chegava de manh, s 6h30, realizava uma contagem de cela por cela,
depois descia para a carceragem para ver se estava batendo com a numerao.
Se estivesse tudo certo, a gente soltava os presos para o banho de sol e voltava a
trancar s tarde.
No comeo eu tinha medo. Era uma ameaa constante. A primeira morte de um
preso que eu vi l impressionou muito, incomodou muito. Mas depois virou
rotina ver um preso enfiar a faca no outro. como se fosse uma coisa normal.
Esses tipos de morte aconteciam todo dia.
Tinha uma seita satnica que mandava comer o corao do morto. Arrancavam
a cabea, jogavam futebol com a cabea do cara. Os corpos ficavam espalhados
pela cadeia. Muitas vezes a gente estava l na carceragem e chegava um preso
com uma cabea na mo dizendo: "Olha, matei l".
Passei por vrias rebelies, fiquei muitas vezes de refm, mas nunca tomei tapa
ou facada. J vi outros funcionrios levarem tapa, facada na bunda, mas o
respeito por ns era grande. Quando um funcionrio tomava um tapa de
esculacho era porque estava envolvido. O prprio preso s vezes ficava
indignado e esculachava o funcionrio.
s vezes pegavam funcionrios como moeda de troca. Pensei muitas vezes que
no ia sair vivo dali. Era quase uma guerra psicolgica.
MAZOTTO LIMA foi carcereiro do Carandiru nos ltimos dez anos de
funcionamento do presdio. Ele fez um documentrio sobre a priso e deu
depoimento reportagem publicado aqui em formato de artigo.
DEPOIMENTO - EX-DETENTO
Paulette se tornou em pouco tempo clebre pelo trao sensual de Pichard e por
no ter nenhum pudor para se exibir a todo momento. Seu ilustrador foi uma
das figuras-chaves da revoluo sexual dos quadrinhos europeus da segunda
metade dos anos de 1960.
A personagem era uma vnus de formas generosas, andava descala e tinha
lbios de Brigitte Bardot. Nas histrias, terminava sempre com suas roupas
sugestivamente em farrapos.
Como Justine, de Sade, era vtima de interminveis armadilhas. Ela vivia como
uma rica herdeira que raptada e, depois, encontra a cura para o tdio burgus
em aventuras sexuais pelo mundo. Virou alvo perfeito para bandidos tarados.
"Tenho fome, tenho frio, tenho sede. Preciso de calor humano", repetia ela. Sua
melhor amiga e companheira de infortnios era um velho chamado Joseph,
bizarramente transformado em uma bela e lnguida morena por uma toupeira
mgica mope.
Apaixonado(a), por si mesmo(a), Joseph no sabia mais se queria voltar a ser
um velho ou permanecer num corpo de mulher.
A personagem teve um lbum lanado no Brasil em 1973, pela Arte &
Comunicao, e dois volumes com suas melhores histrias, pela L&PM, nos
anos de 1990.
GONALO JUNIOR autor de "A Morte do Grilo" (Peixe Grande)
JOO PEREIRA COUTINHO
A loucura contagiosa
Se o 'Charlie Hebdo' nunca tivesse publicado cartoons ofensivos
para o isl, ser que o massacre teria ocorrido?
Os terroristas franceses j devem estar com as suas 72 virgens no paraso --e o
leitor, no conforto do seu lar, sente que existe uma pergunta lgica, porm
desconfortvel, que ocupa espao no seu crnio ecumnico. A saber: se o jornal
satrico "Charlie Hebdo" nunca tivesse publicado cartuns ofensivos para a
religio muulmana, ser que o massacre teria ocorrido?
Melhor ainda: por que motivo insistimos em "blasfemar" contra a f dos
radicais? Ganhamos alguma coisa com isso?
Para o leitor benemrito, se o Ocidente apagar o mundo islmico dos seus
radares, obedecendo caninamente aos preceitos da sharia, o mundo islmico
tambm apagar o Ocidente das suas armas. A Deus o que de Deus, a Csar o
que de Csar --e a Al o que de Al. Cada um no seu canto. Em paz e sossego.
Existem vrias formas de lidar com essas perguntas ingnuas. A mais bvia
seria lembrar que o terrorismo islamita no precisa de nenhum pretexto para
atacar um "modo de vida" que abomina no seu todo. Se no fossem os cartuns,
seria outra coisa qualquer: aos olhos do fanatismo, os "infiis" no pisam o risco
apenas quando usam o lpis.
E, claro, silenciar a liberdade de expresso seria um suicdio civilizacional --e
uma vitria para os assassinos.
Mas existe outra forma de responder s inquietaes do leitor --e a histria do
sculo 20 continua sendo a melhor escola.
Daqui a uns dias, passaro 50 anos desde a morte de Winston Churchill. E um
livro recente tem ocupado os meus dias: "The Literary Churchill", de Jonathan
Rose (Yale University Press, US$ 25, 528 pgs.), uma biografia do velho
Winston lanada em 2014 que procura explicar o seu percurso poltico por meio
dos textos que ele leu, escreveu e, naturalmente, representou como grande ator
que era.
Um captulo da obra, porm, merece ateno especial luz do terrorismo na
Frana: na dcada de 1930, com a memria da Primeira Guerra Mundial ainda
fresca, a elite poltica (e conservadora) britnica tentava desesperadamente no
embarcar em novo conflito contra a Alemanha.
E Lord Halifax, secretrio de Relaes Exteriores, era apenas um dos rostos dos
"appeasers" (pacifistas, em portugus) que acreditou na possibilidade de manter
a fera na sua jaula.
Halifax conheceu pessoalmente Hitler em 1937 e notou que o Fhrer nutria um
dio insano por dois temas em especial: o comunismo sovitico (lgico) e,
ateno leitor, a liberdade de expresso da imprensa britnica (ilgico?).
Para Hitler, e para o ministro da Propaganda alem Goebbels, a imprensa
britnica era o grande obstculo para a paz. Por qu?
Ora, porque bastava ler a prosa antigermnica do "News Chronicle" ou do
"Manchester Guardian" para concluir que os jornalistas britnicos no
respeitavam a figura sagrada de Hitler, o "profeta" da raa ariana.
E quem diz "ler", diz "ver": no "Daily Herald" ou no "Evening Standard", Hitler
no apenas era severamente criticado (por Churchill, por exemplo). Ele era
igualmente ridicularizado nos cartuns de Will Dyson ou David Low (os
Wolinskis da poca).
Halifax, que nunca se notabilizou pela coragem, regressou Inglaterra com a
mesma ideia que o leitor ecumnico tem na cabea: se ao menos a imprensa se
comportasse" Quem sabe? Talvez Hitler ficasse sossegadamente em Berlim,
desenhando nas horas livres e constituindo famlia com Eva Braun.
Alis, Halifax no ficou nas ideias: ele convenceu mesmo David Low a moderar
os seus desenhos, coisa que o artista fez, mas s at Hitler invadir a ustria em
1938.
Depois disso, regressaram os cartuns antinazistas (que os "appeasers"
continuavam a considerar "gratuitos" e de "mau gosto").
Curioso: Hitler devorava a Europa, pedao a pedao, em busca do seu "espao
vital". Mas as avestruzes britnicas acreditavam que tudo seria diferente se o
luntico Adolfo tivesse sido tratado com "respeito" pelos jornais.
Churchill nunca mostrou respeito. E, quando finalmente assumiu o governo, em
1940, tratou Hitler com a dureza de sempre. A besta nazista foi derrotada em
1945.
Existe uma moral na histria dessa histria?
Existe, leitor ecumnico: no somos ns os culpados pela loucura dos outros.
Imaginar o contrrio, por medo ou ignorncia, simplesmente partilhar a
loucura em que eles vivem.