BENEMRITO INSTITUTO NORMAL DEL ESTADO

GRAL. JUAN CRISSTOMO BONILLA

LICENCATURA EN EDUCACIN PREESCOLAR
CASTILLO CASTILLO DULCE IZZET
A GRITOS Y SOMBRERAZOS

A GRITOS Y SOMBRERAZOS
HISTORIA SOBRE LOS DEBATES SOBRE LA EDUCACIN SEXUAL EN
MXICO
1906 1946

La forma en que los hombre y mujeres entienden el mundo no es natural, ni

mucho menos la manera en como integran su identidad.
No se nace siendo, sino se llega a ser ya que se aprende de una manera lgica
que permite la ubicacin del yo y lo otro, ya que de esta manera la vida va
adquiriendo sentido y coherencia, pero tambin implica la afirmacin de un orden
preestablecido en la lgica del poder.
Esta ordenacin busca intervenir en la intimidad es decir en los sentimientos, el
cuerpo y la palabra.
La historia de las mentalidades surge de la escuela francesa de Annales, la cual
sugiere incorporar, una mirada en cmo recuperar de ciertos colectivos sociales
que se han construido en la forma de cmo vivir y comprender el mundo de la
realidad.
La historia de las mentalidades tiene como objetivo rastrear las diferentes formas
de pensar y de diferentes formas de ser, las mentalidades no son un cuerpo
coherente ni acabado de concepciones sobre el mundo.
La historia de las miradas ve hacia la gente comn, pero no por ello evade
diversas producciones filosficas, cientficas y religiosas ya que tienen otro nivel
de elaboracin.

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LA MENTALIDAD CONSERVADORA SUSPOSTULADOS Y METFORAS

Esta se identifica con discursos que tienen varios orgenes, con el que se asocia
frecuentemente es con el religioso, la ciencia y la filosofa afirman la necesidad de
detener el cambio, de preservar el estatus para la vida humana, como una
condicin de sobrevivencia, eta se encuentra vinculada con el pasado, ms que
con el presente.
La naturaleza y la voluntad divina son fundamento de la necesaria y nica manera
de ser y comportarse del mundo.
La sexualidad humana ligada al amor y al erotismo, entra en la mentalidad
conservadora, para ser acortados y regulados.
En las relaciones que funda la familia el paradigma desde su perspectiva, la
sociedad se organiza a partir de este modelo, que a su vez es ejemplar y viable.

ROSTROS OCULTOS DEL AUTORITARISMO

En este discurso la antigua educacin que explicaba la naturaleza en trminos de

voluntad divina, la ciencia sustituye a li natural y lo divino a lo racional, el estado
pretende un estado tico, establecer mecanismos de intervencin que controlen al
ser humano desde su infancia.
La eugenesia incluye a las mujeres sublevadas como sntoma y malestar de la
de la modernidad, la mujer privada de su derecho de ejercer sus funciones
naturales para su desarrollo.
La mujer moderna es impulsada por la eugenesia realiza nuevas tareas diseadas
desde el imperativo del mejoramiento de la raza.

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