Universidad Norte Oriental Gran Mariscal De Ayacucho

Universidad UGMA
Facultad De Derecho
Escuela De Derecho
Lgica

Facilitador:
Realizado Por:
Julys Villalobos
Caraballo Ana

C.I 25.823.25

Valentina Blohm C.I 25.452.131

Lpez
Inti

C.I 26.516.691
ngel Contreras
C.I

Maturn, 27 de Marzo de 2014

Introduccin

En este trabajo nos vamos profundizar un poco ms en el razonamiento, de

cuales tipos de razonamientos se encuentran, explicar cada uno de ellos,
adems hablaremos un poco sobre el raciocinio que tiene que ver mucho
con este, es palabras simples es la base del razonamiento, por que es la
capacidad de pensar, y el razonamiento ordena esas ideas de una manera
coherente y moral.
Tambin indagamos sobre que es una inferencia y todo lo relacionado con
esta.

El razonamiento
El razonamiento es una relacin entre juicios para derivar de esa conexin,
una conclusin, razonar es concluir. Si relacionamos esa serie de juicios sin
llegar a una conclusin alguna de estos, no podramos en cierto modo, decir
que hay un razonamiento. Por que sin conclusin no hay razonamiento.
Histricamente el razonamiento es una facultad muy importante de los seres
humanos, que anteriormente lo utilizaban como una manera de diferenciar
entre ser humano o no serlo, a travs de este. Actualmente las persona
siguen manteniendo esta facultad, y muchos autores utilizan el
razonamiento para adoptarse a este.
Actualmente, han deducido que el razonamiento no tan simplemente lo
podemos desarrollar los seres humanos, tambin se ha probado
cientficamente que los animales, ms que todos los chimpancs pueden
desarrollar esta facultad.
Todo razonamiento consta de dos partes: el antecedente, constituido por el o
los juicios previos que se denominan premisas, y el consecuente, que es el
juicio resultante o conclusin, por el razonamiento conocemos algo que
imaginamos o comprobamos, lo que afirmamos mejor en lo que ya se
conoce. Un razonamiento en sentido lingstico es una serie de enunciados,
uno de los cuales se presenta como una afirmacin fundamentada o probada
por los dems.
Es muy importante hacer saber que el razonamiento y el raciocinio tienen el
mismo objetivo pero no son iguales, tienen su diferencia, que es que El
raciocinio es la facultad de pensar, una caracterstica que distingue a los
humanos del resto de los animales.
El razonamiento es el conjunto de actividades mentales que consiste en la
conexin de ideas de acuerdo a ciertas reglas y que darn apoyo o
justificarn una idea. En otras palabras ms simples, el razonamiento es la
facultad humana que permite resolver problemas.
Entonces la respuesta es que uno, el raciocinio, es el que te da la Capacidad
de pensar y el otro, razonamiento, es el que Ordena y pone en Accin la
idea. Ejemplo El raciocinio al ver un calculo matemtico interpreta lo que es,
el desarrollo del mismo esta a cargo del razonamiento.

El raciocinio
El raciocinio se puede decir que es la estructura lgica que esta formada por
juicios, uno de los cuales se concluye de otro de los dems, tambin es la
facultad en virtud de la cual el ser humano es capaz de identificar
conceptos, cuestionarlos, hallar coherencia o contradiccin entre ellos y as
inducir o deducir otros distintos de los que ya conoce.

El objetivo del raciocinio es que tu conclusin sea concreta.

Ejemplos:
Los gatos mallan.
Mi mascota es un gato.
(por lo tanto) mi mascota malla.

No puedo decir groseras en una pgina pblica.

Facebook es una pgina pblica
(Por lo tanto) No puedo decir groseras en Facebook.

Todo raciocinio lleva un proceso discursivo, de examen, comparacin, y

demostracin. La forma de expresin verbal es el argumento, en s la
argumentacin. Se entiende por discurso la facultad racional mediante la cual
se infieren unas cosas de otras, sacndoles por consecuencia de sus principios
o conocindola por indicios o seales.

En el campo retrico el discurso es una disertacin elocuente, como por

ejemplo, cuando decimos que el orador dijo un buen discurso o una excelente
conferencia. As tenemos, que cuando obtenemos el conocimiento por actos de
aprehensin inmediata, hablamos de saber intuitivo (Intuicin) y por lo
contrario cuando el conocimiento es el resultado de referirnos a conocimientos
discursivos. De modo que el discurso en lgica se considera equivalente o
sinnimo de razonamiento complejo y por lo general, quedan excluidas las

inferencias inmediatas, a las que se les identifica como procesos discursivos

elementales.

Razonar es discutir, en cuanto la razn funciona y se ejercita encadenando

juicios, relacionndolos, conexionndolos para obtener una conclusin, sin
descartar el hechos de que muchos de los materiales con que opera el
intelecto, los aprehende e manera inmediata por la va de intuicin, a parte de
los que le suministra la experiencia sensorial. El conocimiento discursivo nos
proporciona la situacin objetiva de manera mediata o inmediata, como
trmino del razonamiento. Luego, el discurso es un conocimiento que se da por
al razonamiento, aunque Husserl afirma que el discurso es una serie
concatenada de instituciones.

Los raciocinios se clasifican en:

Simples o Inmediatos:
a) Por oposicin
b) Por conversin
c) Por obversin

En estos raciocinios inmediatos se llega a la conclusin directamente de una

juicio, otro juicio, sin que nada medie entre estos juicios, es decir, no hay
juicios intermedios, dado un juicio, se extrae o se concluye otro.

Compuestos, mediatos o complejos:

a) Deduccin silogismo
b) Induccin
c) Analoga

El raciocinio mediato por excelencia, es el sigolismo, es la forma mas

acabada para razonar por deduccin, de inferencia lgica de lo
anteriormente establecido. Ya hemos dicho que las inferencia mediatas son
las conclusiones de raciocinios complejos o compuestos, es decir, de
aquellos razonamientos, que se caracterizan por que entre la primera y
premisa y la conclusin, existe otro juicio u otros que media y permiten la
conexin entre los juicios de los que posibilitan la conclusin.

Razonamiento en la Psicologa
Las ideas: son objetos mentales que nacen de la dinmica entre el medio
exterior y el sistema cerebral interno. Gracias a estos estmulos externos
percibidos por cualquiera de las vas inteligentes, se activa la razn. Esta trata
de discernir las propiedades de cada objeto ideal y de discernir las relaciones
entre las distintas ideas en base a la necesidad del propio individuo, los datos
externos memorizados y los recuerdos naturales. Todo ello da forma al
razonamiento.

Naturaleza coherente: La coherencia normalmente se refiere a un conjunto de

actividades mentales consistentes en conectar unas ideas con otras de
acuerdo a ciertas reglas o tambin puede referirse al estudio de ese proceso.
En este sentido amplio, se observa la dinmica del razonamiento y como
faculta a la especie humana permitindola entender el medio, usando esa
facultad de forma consciente y evolutiva.
As pues, la coherencia es un conjunto de proposiciones enlazadas entre s que
definen la situacin de las diferentes ideas, y como cada una de ellas
demuestran sostener la razn, evidenciando as el ejercicio dinmico de dicha
facultad denominada razonamiento; dando apoyo o justificando una idea
general. El razonamiento se corresponde con la actividad verbal de
argumentar. En otras palabras, un argumento es la expresin verbal de un
razonamiento.

El razonamiento es el acto mental por el cual, a partir de lo que ya se conoce,

se adquiere un nuevo conocimiento. Implica un "antes" y "despus", ya que va
de lo conocido a lo desconocido.
Todo razonamiento se forma en dos partes, un antecedente que se integra por
proposiciones dadas (premisas); y un consecuente que es la proposicin nueva
que se obtiene (conclusin). El nexo que liga el antecedente con el
consecuente, se le llama raciocinio y el proceso mediante el cual se obtiene la
conclusin, se llama inferencia.

As tenemos tambin que la materia de un razonamiento, son los juicios, que a

su vez, estos se integra de conceptos.

En ese mismo orden de ideas, una serie de palabras forman una proposicin,
mientras que una serie de proposiciones concatenadas, forman un argumento.

Inferencia: Una inferencia es una evaluacin que realiza la mente entre

conceptos que, al interactuar, muestran sus propiedades de forma discreta,
necesitando utilizar la abstraccin para lograr entender las unidades que
componen el problema, creando un punto axiomtico o circunstancial, que nos
permitir trazar una lnea lgica de causa-efecto, entre los diferentes puntos
inferidos en la resolucin del problema.
Las inferencias pueden ser a su vez mediatas o inmediatas, las primeras son
aquellas que se obtienen a partir de dos o ms proposiciones, mientras que las
segundas, se obtienen a partir de una sola proposicin.

TIPOS DE RAZONAMIENTOS

Razonamiento inductivo
En el cual el proceso racional parte de lo particular y avanza hacia lo general o
universal. El punto de partida puede ser completo o incompleto, aunque lo ms
probable es que sea incompleto. Es el caso general de las ciencias que
proceden a partir de la observacin o la experimentacin, en que se dispone de
un nmero limitado de casos, de los cuales se extrae una conclusin general.

Es una modalidad del razonamiento no deductivo que consiste en obtener

conclusiones generales a partir de premisas que contienen datos

particulares. Por ejemplo, de la observacin repetida de objetos o

acontecimientos de la misma ndole se establece una conclusin para todos
los objetos o eventos de dicha naturaleza.

Premisas: es igual
He observado el cuervo nmero 1 y era de color negro.
El cuervo nmero 2 tambin era negro.
El cuervo nmero 3 tambin
Conclusin:
Por lo tanto todos los cuervos son negros

En este razonamiento se generaliza para todos los elementos de un conjunto

la propiedad observada en un nmero finito de casos. Ahora bien, la verdad
de las premisas (10.000 observaciones favorables) no convierte en
verdadera la conclusin, ya que en cualquier momento podra aparecer una
excepcin. De ah que la conclusin de un razonamiento inductivo slo
pueda considerarse probable y, de hecho, la informacin que obtenemos por
medio de esta modalidad de razonamiento es siempre una informacin
incierta y discutible. El razonamiento slo es una sntesis incompleta de
todas las premisas.

En un razonamiento inductivo vlido, por tanto, es posible afirmar las

premisas y, simultneamente, negar la conclusin sin contradecirse. Acertar
en la conclusin ser una cuestin de probabilidades.

Dentro del razonamiento inductivo se distinguen dos tipos:

Completo: se acerca a un razonamiento deductivo porque la conclusin no

aporta ms informacin que la ya dada por las premisas, por ejemplo:

Mario y Laura tienen cuatro hijos, Mara, Juan, Pedro, y Jorge.

Mara es rubia,
Juan es rubio,
Pedro es rubio,
Jorge es rubio,

Por lo tanto todos los hijos de Mario y Laura son rubios.

Incompleto: la conclusin va ms all de los datos que dan las premisas. A

mayor datos mayor probabilidad. La verdad de las premisas no garantiza la
verdad de la conclusin, por ejemplo:

Mara es rubia,
Juan es rubio,
Pedro es rubio,
Jorge es rubio,
Por lo que todas las personas son rubias.

Razonamiento deductivo

En el cual el proceso racional parte de lo universal y lo refiere a lo particular;

por lo cual se obtiene una conclusin forzosa.

El pensamiento deductivo parte de categoras generales para hacer

afirmaciones sobre casos particulares.

En un razonamiento deductivo vlido la conclusin debe poder derivarse

necesariamente de las premisas aplicando a stas algunas de las reglas de
inferencia segn las reglas de transformacin de un sistema deductivo o
clculo lgico. Al ser estas reglas la aplicacin de una ley lgica o tautologa
y, por tanto una verdad necesaria y universal, al ser aplicada a las premisas
como caso concreto permite considerar la inferencia de la conclusin como
un caso de razonamiento deductivo.

Dicho de otro modo, la conjuncin o producto de todas las premisas cuando

es verdadero, es decir, todas y cada una de las premisas son verdaderas,
entonces se implica la verdad de la conclusin.

Por medio de un razonamiento de estas caractersticas se concede la

mxima solidez a la conclusin, las premisas implican lgicamente la
conclusin. Y la conclusin es una consecuencia lgica de las premisas.

Deduccin o mtodo lgico deductivo: Es un mtodo cientfico que, a

diferencia de la induccin, considera que la conclusin est implcita en las
premisas. Es decir que la conclusin no es nueva, se sigue necesariamente
de las premisas. Si un razonamiento deductivo es vlido y las premisas son
verdaderas, la conclusin slo puede ser verdadera. En la induccin, la
conclusin es nueva, no se sigue deductivamente de las premisas y no es
necesariamente verdadera. Responde al razonamiento deductivo que fue
descrito por primera vez por filsofos de la Antigua Grecia, en especial
Aristteles. Su principal aplicacin se realiza mediante el mtodo de
extrapolacin.

Opuestamente al razonamiento inductivo en el cual se formulan leyes a

partir de hechos observados, el razonamiento deductivo infiere esos mismos
hechos basndose en la ley general. Segn Bacon la induccin es mejor que
la deduccin porque mientras que de la induccin se pasa de una
particularidad a una generalidad, la deduccin es de la generalidad.

Se divide en:

Mtodo deductivo directo de conclusin inmediata: Se obtiene el juicio de

una sola premisa, es decir que se llega a una conclusin directa sin
intermediarios.

Mtodo deductivo indirecto o de conclusin mediata: La premisa mayor

contiene la proposicin universal, la premisa menor contiene la proposicin
particular, de su comparacin resulta la conclusin. Utiliza silogismos

Ejemplos:
1) Todos los hombres son libres.
Aristteles es un hombre.
Por lo tanto se infiere que Aristteles es libre

2) Dios es Amor
El amor es ciego
Mi vecino es ciego

Entonces, Mi vecino es Dios.

3) El ftbol es lo ms grande
UNAM es un equipo de ftbol
Entonces, UNAM es lo ms grande

Razonamiento analgico

En el cual el proceso racional parte de lo particular y asimismo llega a lo

particular en base a la extensin de las cualidades de algunas propiedades
comunes, hacia otras similares.
Modalidad de razonamiento no deductivo que consiste en obtener una
conclusin a partir de premisas en las que se establece una comparacin o
analoga entre elementos o conjuntos de elementos distintos.
Este tipo de razonamiento es de comparacin o semejanza pues traslada las
caractersticas de un objeto ya conocido a otro que pretendemos conocer y le
es semejante, parecido o anlogo, esto quiere decir que la analoga lgica no
nos lleva de lo particular a lo universal como la induccin, ni nos baja de lo
universal a lo particular como la deduccin, si no que parte de juicios
anteriores ya conocidos a otros que pretendemos conocer, manteniendo la
misma particularidad confrontada

Ejemplo:
La Tierra asesta poblada por seres vivos;
Martes es anlogo a la Tierra (ya que es un planeta, esta en el sistema solar, es
esfrico, etc.)
Entonces Martes debe estar poblado por seres vivos.

En el uso cientfico, el razonamiento por analoga tiene dos papeles: o se

aplica por si cuando otro razonamiento no es posible, o se toman sus
conclusiones como hiptesis, como datos verosmiles que hay que
comprobar. Muchas de las hiptesis que guan la induccin son forjadas por
analoga. En el uso vulgar, el razonamiento analgico tiene empleo
frecuente, con todos los riesgos inherentes a su naturaleza.

Razonamiento Matemtico

Se suele incluir de ordinario entre los razonamientos deductivos.

El empirismo matemtico pretende que todo saber matemtico viene de la
experiencia (sensible); que en su origen todos los conocimientos de la
matemtica resultan de inducciones. La opinin ms admitida reconoce, en las
verdades matemticas, primitivas intuiciones ideales inmediatas, de las tales el
razonamiento desprende otras cada vez mas complicadas.

En el razonamiento matemtico se emplea con frecuencia la sustitucin por

igualdad. Ya hemos visto que la igualacin desempea un papel interesante
en las primeras tentativas para matematizar la lgica (Cuantificacin del
predicado). Pero hay adems una operacin lgica que se reduce a una
igualdad; mas concretamente a la igualacin aritmtica entre los sumandos
y la suma. Es la llamada induccin completa, en la que se totaliza en un
juicio nico lo enunciado en varios juicios, sumativamente sin ir mas all de
lo taxativamente establecido. La llamada induccin completa, por lo tanto,
no es una verdadera induccin, no prolonga el saber hipotticamente ms
all de las comprobaciones. Es una mera suma lgica.

Ejemplo:
Juan es inteligente.
Pedro es inteligente.
Enrique es inteligente.
Juan, Pedro y Enrique son todos los hijos de Ricardo.
Los hijos de Ricardo son inteligentes.

La expresin del Razonamiento: Cuando el expresar se expresa ocurren

fenmenos cuya complejidad se advertir por esta mera indicacin: en la
expresin vienen a coincidir tres ordenes o tres planos, de ndole diversa y
aun por muchos de sus costados irreductible. Estos tres rdenes son: el
pensar, instancia psquica, subjetiva; los pensamientos, objetos lgicos,
ideales, y el lenguaje mismo, organismo de cultura, una de las maneras
capitales del espritu objetivo. El psiquismo individual, la idealidad lgica y el
instrumento lingstico se encuentran, se sirven mutuamente, se adaptan
entre si lo posible, sin que nunca se suprima una interna tensin entre ellos
que nace de tener cada uno su propia naturaleza y su ley peculiar.

El hombre no es psquicamente una maquina lgica; no lo es, de dos modos:

primero porque el pensar es en el una actividad particular, al lado de las
emocionales, volitivas y representativas, con las cuales de hecho se
entrelaza; segundo porque el pensar no obedece por si a legalidad lgica,
aun que sea capaz de abrirse a los lgicos, de aprehender los pensamientos
y sus conexiones. El pensar segn la lgica no es una espontaneidad, sino
una disciplina, el reconocimiento y la obediencia respecto de un orden que
trasciende el pensar el mismo: el orden de los objetos lgicos. De aqu una
tensin entre el pensar y los pensamientos. Tambin hay tensin, desajuste
y esfuerzo entre cualquier clase de actividad psquica y su expresin
lingstica, aunque el acontecer psquico fluya libremente, como una
emocin a que buenamente nos abandonamos, o el pensar arbitrario y vago
del ensueo o la divagacin. De un lado esta la realidad anmica funcionando
segn sus peculiares direcciones y tendencias, en la inflexin personalsima
que asume en cada unidad humana; del otro, el lenguaje, depsitos de siglos
creacin de generaciones y de multitudes, con sus palabras acuadas de
antemano y sus giros relativamente fijos, cauce que si ayuda a apreciar y a
tornar consistente la materia que en el derramamos, es porque en parte le
imprime su contorno y secretamente le infunde sentidos, intenciones.

Cuando, en la vida diaria, razonamos el razonamiento no funciona con la

abstracta desnudez de la demostracin consignada en un texto de
matemticas. El mismo matemtico que nos explica un teorema pone en su
expresin una abundante cantidad de contenidos que no aparecen en la
frialdad rigurosa del libro: el especial subrayado con que refuerza los
momentos importantes de la demostracin, el tono persuasivo para
aproximarnos la verdad, la satisfaccin final de arribar con limpieza a la
conclusin, acaso el fastidio de una operacin mil veces reiterada o el gozo
de haber hallado un artificio nuevo que le muestre con mayor evidencia,
etc., etc. y todo esto no solo ira en la entonacin, en la manera de separar
silabas y palabras, en los incontables modos diferentes de decir lo mismo
con palabras idnticas, sino tambin en la seleccin y ordenacin de las
palabras en el encadenamiento de las oraciones. En cuanto puro mecanismo
lgico vemos pues, que el razonamiento por lo comn no se corresponde
estrictamente con su expresin lingstica, en la cual suele haber mucho
ms de lo que atae a la esfera lgica.

Razonamiento Jurdico:
Este es una estructura de pensamiento que no solamente incluye los
elementos de la lgica formal, tambin de la lgica dialctica que nos

permite vislumbrar la necesidad del anlisis desde la filosofa del derecho

como su teora general, Este razonamiento pretende alcanzar cierto grado
de verosimilitud. Este al fundarse en argumentos retricos que los
constituyen y estructuran. El proceso argumentativo es encuentra
ntimamente relacionado con la interpretacin normativa, porque se necesita
comprender acabadamente el derecho, para luego encontrar criterios que
fundamenten el razonamiento jurdico. Sobre la interpretacin que realicen
los tribunales inferiores por medio de sus resoluciones, es posible realizar el
control de logicidad, con la finalidad de otorgarle el mximo grado de
correccin a este tipo de razonamiento.

Conclusin
En este trabajo sobre el razonamiento aclaramos ciertas confusiones que
tenamos sobre el razonamiento y el raciocinio, que son dos elementos tan
parecidos, pero en realidad tienen sus diferencias, adems tambin
logramos entender que las premisas son expresiones lingsticas que
afirman o niegan algo y pueden ser verdaderas o falsas, tambin para

agregar llegamos a la conclusin de que se define el razonamiento como la

capacidad de partir de ciertas proposiciones o ideas previamente conocidas
(premisas) y llegar a alguna proposicin nueva (conclusin).
Adems entendimos que una inferencia es una evaluacin que realiza la
mente entre conceptos que, al interactuar, muestran sus propiedades de
forma discreta, Las inferencias pueden ser a su vez mediatas o inmediatas
como los hemos dicho anteriormente en este trabajo de lgica jurdica, y las
diferencias entre las mediatas e inmediatas que las inferencias mediatas son
aquellas que se obtienen a partir de dos o ms proposiciones y que las
inferencias inmediatas se obtienen a partir de una sola proposicin.