ENFOQUE TRADICIONAL VS ENFOQUE CONTEMPORNEO DE LA

DIDCTICA

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Enfoque tradicional
Enfoque contemporneo. La escuela nueva.
Teoras antiautoritarias, autogestionarias, libertarias.
Tres dimensiones de la competencia didctica
ENFOQUE TRADICIONAL
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1. Fundadores de la pedagoga tradicional.
En el siglo XVII surgen algunas crticas a la forma de enseanza que se
practicaba en los colegios internados. stos estaban a cargo de rdenes
religiosas, tenan como finalidad alejar a la juventud de los problemas propios
de la poca y de la edad, ofreciendo una vida metdica en su interior. Se
enseaba los ideales de la antigedad, la lengua escolar era el latn, y el
dominio de la retrica era la culminacin de esta educacin. Los jvenes, eran
considerados propensos a la tentacin, dbiles y con atraccin por el mal, por
lo tanto, se consideraba necesario aislarlos del mundo externo, ya que ste es
temido como fuente de tentaciones. Haba que vigilar al alumno para que no
sucumbiera a sus deseos y apetencias naturales.

Esta sala es una reproduccin del modelo de escuela tradicional de primeras

letras que durante el siglo pasado y hasta los aos 50 apenas experiment
variaciones.
Comenio, public en 1657 su obra titulada Didctica Magna o Tratado del arte
universal de ensear todo a todos. En ella se sealan lo que sern las bases de
la pedagoga tradicional.
2. Caractersticas de la Escuela Tradicional.
La Escuela Tradicional del siglo XVII, significa Mtodo y Orden. Siguiendo este
principio, identificamos los siguientes aspectos que caracterizan a dicha
escuela:

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El maestro es la base y condicin del xito de la educacin. A l le corresponde
organizar el conocimiento, aislar y elaborar la materia que ha de ser
aprendida, trazar el camino y llevar por l a sus alumnos. El maestro es el
modelo y el gua, al que se debe imitar y obedecer. La disciplina y el castigo se
consideran fundamentales, la disciplina y los ejercicios escolares son
suficientes para desarrollar las virtudes humanas en los alumnos. El castigo ya
sea en forma de reproches o de castigo fsico estimula constantemente el
progreso del alumno.
Magistrocentrismo.
Enciclopedismo. La clase y la vida colectiva son organizadas, ordenadas y
programadas. El manual escolar es la expresin de esta organizacin, orden y
programacin; todo lo que el nio tiene que aprender se encuentra en l,
graduado y elaborado, si se quiere evitar la distraccin y la confusin nada
debe buscarse fuera del manual.
Verbalismo y Pasividad. El mtodo de enseanza ser el mismo para todos los
nios y en todas las ocasiones. El repaso entendido como la repeticin de lo
que el maestro acaba de decir, tiene un papel fundamental en este mtodo.
En el siglo XVIII se profundiz la crtica que a la educacin de los internados
haban dirigido Ratichius y Comenio. Posteriormente en el siglo XIX, autores
como Durkheim, Alain y Chteau sostienen que educar es elegir y proponer
modelos a los alumnos con claridad y perfeccin. El alumno debe someterse a
estos modelos, imitarlos, sujetarse a ellos. Para estos autores, la participacin
de los elementos que intervienen en el proceso educativo, no difiere
sustancialmente de la postura sostenida por Comenio y Ratichius (s.XVII).
El maestro simplifica, prepara, organiza, y ordena. Es el gua, el mediador
entre los modelos y el nio. Mediante los ejercicios escolares los alumnos
adquirirn unas disposiciones fsicas e intelectuales para entrar en contacto con
los modelos. La disciplina escolar y el castigo siguen siendo fundamentales. El
acatar las normas y reglas es la forma de acceso a los valores, a la moral y al
dominio de s mismo, lo que le permite librarse de su espontaneidad y sus
deseos. Cuando esto no es as, el castigo har que quien transgredi alguna
norma o regla vuelva a someterse a stas renunciando a los caprichos y
tendencias personales. Para cumplir con esto los maestros deben mantener
una actitud distante con respecto a los alumnos.
La filosofa de la Escuela Tradicional, considera que la mejor forma de preparar
al nio para la vida es formar su inteligencia, su capacidad de resolver
problemas, sus posibilidades de atencin y de esfuerzo. Se le da gran
importancia a la transmisin de la cultura y de los conocimientos, en tanto que
se les considera de gran utilidad para ayudar al nio en el progreso de su
personalidad. Esta filosofa perdura en la educacin en la actualidad.

En su momento la Escuela Tradicional represent un cambio importante en el

estilo y la orientacin de la enseanza, sin embargo, con el tiempo se convirti
en un sistema rgido, poco dinmico y nada propicio para la innovacin;
llevando inclusive a prcticas pedaggicas no deseadas. Por ello, cuando
nuevas corrientes de pensamiento buscaron renovar la prctica educativa,
representaron una importante oxigenacin para el sistema; aunque su
desarrollo no siempre haya sido fcil y homogneo, sin duda abrieron
definitivamente el camino interminable de la renovacin pedaggica.
De ah la importancia de la llamada Escuela Nueva en sus diversas
manifestaciones.
ENFOQUE CONTEMPORANEO
II. LA ESCUELA NUEVA.
1. Antecedentes.
El movimiento de renovacin pedaggica conocido como Escuela Nueva surge
en el siglo XIX, aunque podemos encontrar ya algunos de los elementos que
caracterizan este movimiento desde el Renacimiento, es decir, desde el siglo
XVI.
As por ejemplo, autores como Erasmo de Rtterdam (1512), ya afirmaba con
respecto a la educacin, que el conocimiento de las cosas es ms importante al
de las palabras, empero, es anterior en el tiempo, Francoise Rabelais (1532),
por su parte sostena que la ciencia sin conciencia no es ms que ruina del
alma, Michel Eyquem seor de Montaigne ( 1580), lleg a afirmar que hay que
educar el juicio del alumno ms que llenar su cabeza de palabras.
Durante el siglo XVII, se planteaban nuevas formas de conocer. Descartes en
su Discurso del Mtodo recomendaba no admitir nada como verdadero, si no se
ofrece como evidente, mientras que Fnelon (1687), sealaba la necesidad de
ensear de manera diferente aprovechar la curiosidad del nio, emplear la
instruccin indirecta, recurrir a la instruccin atrayente, diversificar la
enseanza.
Pero es en el siglo XVIII con la publicacin del Emilio de Jean Jacques
Rousseau (1762), en el que el nio aparece como centro y fin de la educacin
iniciando una nueva doctrina pedaggica.
2. Cronologa del Movimiento.
A partir del siglo XVIII, se pueden distinguir en este movimiento progresivo las
siguientes etapas:

A) Etapa romntica. Individualista, idealista y lrica. Surgen una serie de

posturas extremistas producto de una radicalizacin de los principios y
objetivos de la educacin. Representantes de esta etapa son:
1762, Jean Jacques Rousseau publica el Emilio.
1774, Giovanni Enrico Pestalozzi funda Neuhof (Granja Nueva).
1826, Friedrich Frebel publica su libro La educacin del Hombre, en el que
muestra sus ideas pedaggicas.
1859, Len Tolstoi. Planteaba dejen a los nios que decidan por s mismos lo
que les conviene.
1900, Ellen Key. En su libro El siglo de los nios, critica la escuela tradicional.
B) Los Grandes Sistemas. La etapa que ms autores, obras y experiencias
proporcion al movimiento, se da a finales del siglo XIX y principios del siglo
XX. Ms realista pero no exenta del romanticismo, idealismo e individualismo
de la etapa anterior.
1886, John Dewey. Es considerado el verdadero creador de la escuela activa.
1899, Adolphe Ferrire. Funda la Oficina Internacional de las Escuelas Nuevas.
Pensaba que la escuela activa prepara para la vida. Present los 30 puntos que
definen a las escuelas activas (1912). En 1920 publica su obra La escuela
nueva en la que menciona que el inters es la piedra angular de las escuelas
nuevas. Funda la Liga Internacional de las Escuelas Nuevas (1921) y la Oficina
Internacional de la Educacin (1925).
1907, Mara Montessori. Consideraba que la educacin es un proceso natural,
llevado a cabo espontneamente por el nio, y adquirida no al escuchar
palabras, sino mediante experiencias sobre el medio. Creadora del Mtodo
Montessori.
1907, Ovide Decroly desarrolla su teora de los Centros de Inters.
C) Despus de la Guerra de 1914 - 1918, surgen nuevos planes
experimentales en educacin.
1920, Roger Cousinet propone el Trabajo en equipos. En 1925 publica su obra
Un mtodo de trabajo libre en grupos.
1921, A. S. Neill fund su escuela Summerhill en donde pone en prctica su
idea de la educacin en libertad y el autogobierno.
1924, Clestin Freinet inicia las prcticas de sus tcnicas basadas en la
imprenta en la escuela. Se dio una gran influencia de las Tcnicas Freinet en la
fundacin de otras escuelas.
D) Los planteamientos de la Escuela Nueva han ido alejndose del
individualismo y del idealismo que caracterizaban las etapas anteriores. Su
argumentacin est cimentada sobre la dialctica y la psicologa gentica.
1955, Jean Piaget funda el Centro Internacional de Epistemologa Gentica,
dando un gran impulso a las investigaciones sobre las estructuras cognitivas y
las formas de aprender.
3. Caractersticas de la Escuela Nueva.
Tal y como hicieron sus antecesores del Renacimiento, los nuevos pedagogos
denuncian los vicios de la educacin tradicional: pasividad, intelectualismo,
magistrocentrismo, superficialidad, enciclopedismo, verbalismo. Definiendo un
nuevo rol a los diferentes participantes del proceso educativo.

A. El Nio
Esta educacin tiene como base la Psicologa del desarrollo infantil. Se impone
entonces la obligacin de tener una imagen justa del nio, tratar a cada uno
segn sus aptitudes, permitirle al nio dar toda su propia medida.
La infancia es una edad de la vida que tiene su funcionalidad y su finalidad,
regida por leyes propias y sometidas a necesidades particulares. La educacin
debe entonces garantizar al nio la posibilidad de vivir su infancia felizmente.

No hay aprendizaje efectivo que no parta de alguna necesidad o inters del

nio, ese inters debe ser considerado el punto de partida para la educacin.
B. Relacin Maestro - Alumno
La relacin maestro- alumno sufre una transformacin en la Escuela Nueva. De
una relacin de poder-sumisin que se da en la Escuela Tradicional se sustituye
por una relacin de afecto y camaradera. Es ms importante la forma de
conducirse del maestro que la palabra. El maestro ser un auxiliar del libre y
espontneo desarrollo del nio.
La autodisciplina es un elemento que se incorpora en esta nueva relacin, el
maestro cede el poder a sus alumnos para colocarlos en posicin funcional de
autogobierno que los lleve a comprender la necesidad de elaborar y observar
reglas. Pero que no son impuestas desde el exterior por un tirano que las hace
respetar utilizando chantajes o castigos corporales, sino que son reglas que
han salido del grupo como expresin de la voluntad popular.
C. El Contenido
Si se considera el inters como punto de partida para la educacin, es
innecesaria la idea de un programa impuesto. La funcin del educador ser
descubrir las necesidades o el inters de sus alumnos y los objetos que son
capaces de satisfacerlos. Estn convencidos de que las experiencias de la vida
cotidiana son ms capaces de despertar el inters que las lecciones
proporcionadas por los libros.

Se trata de hacer penetrar la escuela plenamente en la vida; la naturaleza, la

vida del mundo, los hombres, los acontecimientos sern los nuevos contenidos.
En todo caso los libros sern slo un suplemento de las dems formas de
aprender. La educacin es un proceso para desarrollar cualidades creadoras en
el nio.
D. Mtodos de Enseanza.
Si hay un cambio en los contenidos, debe darse tambin un cambio en la
forma de transmitirlos. Se introducen una serie de actividades libres para
desarrollar la imaginacin, el espritu de iniciativa, y la creatividad. No se trata
slo de que el nio asimile lo conocido sino que se inicie en el proceso de
conocer a travs de la bsqueda, respetando su individualidad. Esto hace
necesario tener un conocimiento ms a fondo de la inteligencia, el lenguaje, la
lgica, la atencin, la comprensin, la memoria, la invencin, la visin, la
audicin, y la destreza manual de cada nio, para tratar a cada uno segn sus
aptitudes. Se propone la individualizacin de la enseanza.
La escuela ser una escuela activa en el sentido de incluir todas las formas de
la actividad humana: la intelectual, pero tambin la manual y la social. Utilizar
con fines educativos la energa del nio.
4. Orientacin de la Escuela Nueva.
En los estatutos de la Liga Internacional de las Escuelas Nuevas, fundada en
1921, se sintetiza la orientacin de la Escuela Nueva. "Preparar al nio para el
triunfo del espritu sobre la materia, respetar y desarrollar la personalidad del
nio, formar el carcter y desarrollar los atractivos intelectuales, artsticos y
sociales propios del nio, en particular mediante el trabajo manual, y la
organizacin de una disciplina personal libremente aceptada y el desarrollo del
espritu de cooperacin, la coeducacin y la preparacin del futuro ciudadano,
de un hombre consciente de la dignidad de todo ser humano" (Palacios 1980,
p.29).
III. TEORAS ANTIAUTORITARIAS, AUTOGESTIONARIAS,
LIBERTARIAS.
En el movimiento de la Escuela Nueva subyacen una serie de teoras
pedaggicas conocidas como antiautoritarias, autogestionarias, y libertarias.
Las cuales buscan darle a la educacin una nueva orientacin que permita el
pleno desarrollo del individuo. Destacan autores como Tolstoi, Ferrer Guardia,
A. S. Neill, Carl Rogers, Lobrot, Oury y Vasquez.
Estos autores coinciden en su oposicin al autoritarismo escolar, y a las
relaciones y mtodos autoritarios, as como en su defensa de la libertad del
nio frente al educador y a la escuela. "El deseo de educar en la libertad y para
la libertad es la caracterstica definitoria de este grupo"
(Palacios 1980, p. 154).

La enseanza en la escuela debe facilitar los medios y los recursos para el

crecimiento y desarrollo del nio. El crecimiento del nio se rige por sus
propias reglas y su desarrollo es espontneo, por lo tanto, esto no se puede
dar en el marco de unas relaciones directivistas y autoritarias. Proponen la
libertad como principio y fin. Se considera que es la intervencin adulta y la
influencia de la cultura, la que distorsiona y envilece el desarrollo natural y
espontneo del nio.
TRES DIMENSIONES DE LA COMPETENCIA DIDCTICA
Medios:
El profesor utiliza un lenguaje vivo para hablar al alumno.
El lenguaje del profesor debe hacer posible la comunicacin y tiene que llegar
al alumno.
El profesor debe ser capaz de accin "prctico".
El profesor debe ser capaz de tener ojos para ver y odos para or, tiene que
ser el mismo capaz de ver algo en un objeto, en un cuadro de or algo en una
partitura musical.
Cuando el profesor dispone as de los medios ms elementales de la formacin
de la experiencia, es muy probable que domine tambin el lenguaje escrito y
que pueda ayudar a los alumnos a manejar textos.
Contenidos:
No existe competencia de medios sin contenidos
No hay dominio del lenguaje sin que se tenga algo que decir.
Los primeros contenidos de esquema de la vida mental son los esquemas de
accin.
As se ampla nuestra del profesor y de la enseanza en su dimensin de
contenido: no solo es capaz de hacer algo, sino que sabe tambin algo acerca
del mundo.
Funciones.
El profesor debe intentar que se inicien en el pensamiento y comportamiento
de los estudiantes procesos de solucin de problemas y, al resolverlos, alcance
los esquemas de accin, las operaciones y los conceptos que deseamos
transmitirles.
Es importante proporcionar al estudiante un instrumental de herramientas
preparadas para ser aplicadas, y ponerle en situacin de hacer uso de ellas.
El profesor debe conocer el desarrollo de los procesos de aprendizaje tanto
terica como prcticamente, que posee una sensibilidad de captar la secuencia
de las fases necesarias ( o funciones) de ese proceso.
Un buen profesor se da cuenta de las necesidades de aprendizaje.

ENFOQUE TRADICIONAL VS ENFOQUE CONTEMPORANEO

CUADRO COMPARATIVO DE LOS ENFOQUES DIDCTICOS
I.- ENFOQUE CENTRADO EN EL II.- ENFOQUE CENTRADO EN
CONTENIDO (clsico HABILIDADES
tradicional - intelectualismo
individualista)
PERIODO HISTORICO:
* Anterior dcada de los
sesenta
* Discusin de la poca:
- Modelo tradicional
/academicista
- Modelo pragmtico
/experimental

PERODO HISTRICO:
* Dcada de los sesenta
* Discusin de la poca:
- Movimiento de las escuelas
nuevas y de la escuela activa
-principios generales de la
pedagoga nueva
-libertad como fruto del orden
interior.

III.- ENFOQUE CENTRADO EN

CONOCIMIENTOS

PERODO HISTRICO:
* A partir de la dcada de los
ochenta
* Discusin de la poca
- Construccin del conocimiento,
aprendizaje significativo y
desarrollo del pensamiento
- Cuestionamientos de
contenidos del aprendizaje
- Aprendizaje como proceso
social-colaborativo
PRINCIPAL OBJETIVO:
PRINCIPAL OBJETIVO:
PRINCIPAL OBJETIVO:
* acumular y reproducir
* desarrollar habilidad
* elaborar una visin del mundo
informacin (enciclopedismo)
intelectual general que
a travs del aprendizaje
* transmitir informacin
permita acceder por s mismo significativo
* formar el intelecto
a las temticas
* promover un aprendizaje
(instruccin = formacin
* desarrollar en el alumno una significativo en los alumnos
intelectual)
disciplina intelectual a travs significatividad del aprendizaje
de la aplicacin de habilidades * promover el desarrollo de
que permita el planteamiento estrategias cognitivas de
de problemas y la bsqueda
exploracin y de descubrimiento
de solucin
* aprender a pensar:
ELEMENTOS BSICOS:
ELEMENTOS BSICOS:
ELEMENTOS BSICOS:
* pone nfasis en los
* el discente es el
* igual importancia en la
contenidos, consecuentemente protagonista del proceso de E- interaccin: alumnos - profesor en la persona que ha de
A (peurocentrismo)
contenidos
transmitirlos: el profesor
* los objetivos son elementos * el contenido de la enseanza
* queda relegado el
claves para la programacin, implica: conocimientos,
protagonismo del alumno
realizacin y control del
habilidades y actitudes
* los contenidos se
proceso de E-A
* postulado general: los
proporcionan como resultados, * relacin dialgica profesor- procesos de inteligencia o del
con carcter esttico y
alumnos y alumnos-alumnos pensamiento son modificables
permanente
mediante intervenciones
* la evaluacin mide grado de
pedaggicas cuidadosamente
fidelidad en la reproduccin de
planificadas
la informacin
* la exposicin (clase magistral
o demostracin) es el mtodo
casi exclusivo
* la leccin -tcnica de
transmisin de nociones- es el
centro del proceso didctico

 FUNDAMENTOS:
FUNDAMENTOS:
FUNDAMENTOS:
* Empirismo: no hay nada en el * Idealismo
* Idealismo:
espritu que no estuviese antes - el fundamento del
* Existencialismo: corriente
en los sentidos
conocimiento no es exterior atea y corriente cristiana.
- mente es percibida como tabla al conocimiento
* Psicologa gentica (Piaget):
rasa
* Kant:
estadios que son relativamente
- espritu, concebido
- conocimiento a priori
universales en su orden de
fundamentalmente como
(independiente de la
aparicin - sensoriomotor,
recipiente
experiencia)
intuitivo o preoperatorio,
* Asociacionismo: principios de - se ordena desde el sujeto la operatorio concreto y operatorio
conexin entre diferentes
percepcin del mundo
formal-.
pensamientos o ideas de la
exterior
* Avances psicologa
mente
* E. Claparde: psicologa
cognoscitivista
* Positivismo pedaggico: nfasis funcional
- aprendizaje por
en lo observable, centrado en la -la escuela se ve como un
descubrimiento (Bruner).
investigacin cientfica.
laboratorio
- aprendizaje por recepcin
* Psicologa experimental:
- el maestro estimula
verbal significativa (Ausubel).
Herbart, Barth, Wundt
intereses tiles y es
- teora constructiva basada en
* nfasis en el medio del sujeto colaborador
la interaccin social (Vigostki).
que aprende: naturaleza.
- la educacin es preparacin - teora de los esquemas (Kelly,
Comenio.
para la vida
Anderson, Norman, Rumelhart).
* Contexto cultural: valoracin
* nfasis en el sujeto que
de las verdades estables y
aprende:
permanentes
- base biolgico-psicolgica:
* Antropologa: dualismo
conductismo.
(valoracin del espritu y del
- base psicolgico"homo sapiens").
cognoscitivista (Piaget).
- base psicolgico-afectiva:
pedagoga no directiva (K.
Rogers)
* nfasis en el medio social
del sujeto que aprende:
- J. Dewey: aprendizaje
como resolucin de
problemas.
- P. Freire: humanismo
comprometido y
revolucionario.
* Tecnologa educativa.
ROL DEL PROFESOR:
ROL DEL PROFESOR:
ROL DEL PROFESOR:
* comunicador del saber.
* guiar y orientar el
* mediador entre el
* seleccionar y adecuar los
aprendizaje proporcionando conocimiento especfico y las
tpicos generales que servirn de las condiciones necesarias
comprensiones de los alumnos.
hilo conductor a su quehacer
para que se logre el mismo
* facilitador del aprendizaje:
* disear y presentar situaciones * seleccionar, implementar y * investigador de los procesos
de aprendizajes
presentar actividades;
en el aula, resolviendo
* ensear, mostrar un objeto o
ayudar a ejecutar las
problemas y reconstruyendo
contenido al alumno para que se actividades y constatar nivel progresivamente su accin
apropie de l
de aprendizaje
pedaggica, para lograr
* es considerado y respetado
* disear la enseanza sobre aprendizajes significativos en
como autoridad
la base de situaciones
los alumnos
desconcertantes, sin una
solucin obvia, que estimule
la accin del alumno
* evaluar permanentemente
el proceso de E-A.
ROL DEL ALUMNO:

ROL DEL ALUMNO:

ROL DEL ALUMNO:

* activo: principal
protagonista
* receptivo:
- recibe y asimila informacin;

- ejecutor de actividades
propuestas

* revisa, modifica, enriquece y

reconstruye sus conocimientos
* reelabora en forma constante
sus propias representaciones o
modelos de la realidad

- resuelve ejercicios por

reiteracin mecnica siguiendo
modelo o procedimiento
realizado por el profesor.

- define los problemas y

propone caminos de solucin
por medio de una bsqueda
intencional, metdica y
autnoma

APRENDIZAJE:

APRENDIZAJE:

APRENDIZAJE:

* asimilacin de informacin

* cambio de conductas

* la memoria tiene un rol

decisivo.

* cambio de estructuras
mentales:

* proceso de construccin de
conocimientos

* el xito del aprendizaje est

determinado por la capacidad del
alumno de adaptarse al profesor
y por aptitudes connaturales

* utiliza y transfiere lo
aprendido a otras situaciones

* nfasis principal est puesto

en los procesos internos que
actan como intermediarios en
la construccin, ms que en las
conductas observables.
* las races de las
interpretaciones que cada sujeto
hace de su entorno son tanto
emocionales como cognitivas.

AUTORES SUGERIDOS
Bauman, Zygmunt (1999). La globalizacin. Consecuencias humanas. Fondo de
cultura econmica, Mxico.
Bertely Busquets, Mara (2000). Conociendo nuestras escuelas, un
acercamiento etnogrfico a la cultura escolar. Paids, Mxico.
Bachelard, Gaston (2000). La formacin del espritu cientfico. Siglo XXI,
Mxico. 23 edicin.
Bourdieu, Pierre et al (1987). El oficio del socilogo. Siglo XXI, Mxico.
Morin, Edgar (1999). Los siete saberes necesarios para la educacin del futuro,
Organizacin de las Naciones Unidas, Paris.