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Educao literria e cnone literrio escolar1

Blanca-Ana Roig Rechou
Universidade de Santiago de Compostela

RESUMO O artigo, fundamentando-se particularmente nas ideias de Jos Mara Pozuelo

Ivancos e Itamar Even-Zohar, discute, num primeiro momento, o conceito de cnone, de uma
perspectiva bem ampla, para, em seguida, concentrar-se na problematizao especfica da
canonizao escolar da literatura infantil e juvenil, abordando o como e o quem seleciona os
textos infantis e juvenis na escola atual. Ao longo do trabalho, so postos em questo, de forma
mais ou menos direta e nas suas relaes com a educao, aspectos como a constituio da
histria literria; os critrios nos quais se assenta uma tradio literria; a realizao das
antologias; o ensino da literatura nos diferentes nveis de ensino; e, em especial, os agentes
que intervm no processo de canonizao literria das obras infantis e juvenis nas sociedades
contemporneas.
Palavras-chave: Cnone; Histria literria; Antologia; Ensino da literatura; Literatura infantil;
Literatura juvenil
ABSTRACT The article is specially based on the ideas of Jos Mara Pozuelo Ivancos and
Itamar Even-Zohar. Firstly, it discusses the concept of canon, in a wide perspective and then
it concentrates on specific questioning of school canonization of literature for children and
young people, by addressing how it is selected and who selects the texts in school nowadayas.
Throughout the article it is discussed, more or less directly and in their relationships with the
educational system, aspects such as the formation of literary history, the criteria on which
literary tradition is placed, the production of anthologies, the teaching of literature in different
levels of education, and, specially, the agents involved in the process of canonization of literary
works for children and young people in contemporary societies.
Keywords: Canon; Literary history; Anthology; Teaching of literature; Literature for children;
Literature for young people

Antes de focalizar o problema do como e do quem

seleciona os textos literrios infantis e juvenis na escola
atual, quero me deter numa srie de questes prvias
que considero interessante abordar. Farei isso com base
nas idias do professor da Universidade de Murcia, Jos
Mara Pozuelo Ivancos, coordenador de um nmero
monogrfico sobre o cnone na revista nsula (1996), onde
tericos e estudiosos das literaturas catal, castelhana,
basca e galega analisam como se deu o processo de
canonizao nas literaturas correspondentes aos seus
mbitos lingusticos.
Uma dessas questes , por exemplo, o caso da
onipresena do termo cnone, j h anos, no vocabulrio
crtico literrio, termo introduzido pelo fillogo D.
Ruhnken na teoria literria dos fillogos clssicos em
1

Traduo de Joo Lus Ceccantini UNESP, <ceccantini@uol.com.br>.

Ttulo original: Educacin literaria e canon literario escolar.

1768, com o sentido de lista de autores seletos de um

gnero literrio. Parece que o abuso de sua utilizao,
nestes ltimos anos, deveu-se, sem dvida, ao xito
editorial do livro de Harold Bloom, O cnone ocidental
(1994), um livro polmico, com mais detratores do que
partidrios, mas, definitivamente, uma obra que fez
com que tericos e o pblico leitor de um modo geral
refletissem, como gostaria o professor Pozuelo Ivancos
sobre questes como:
a constituio da histria literria;
os critrios nos quais se assenta uma tradio
literria;
o papel dos estudos literrios nas sociedades
avanadas;
a noo de clssico;
o ensino da literatura nas universidades, no ensino
mdio e no ensino fundamental;
ou o modo de integrar ideologia e esttica.

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Isso, por tratar de reflexes que a maioria dos

interessados no tema considera de valor, e no por abordar
um tpico como aquele que pe em questo se as listas de
autores cannicos devem ser formadas por vinte e sete,
quarenta ou mais obras; se se deve respeitar as quotas
feminina, negra, hispnica, francesa, etc.; ou, ainda, que,
uma vez que o multiculturalismo fato, se preciso levlo em conta a qualquer preo, tal como j procederam as
correntes literrias mais atuais, e mesmo outras questes
das quais trataremos mais adiante.
Para esta onipresena do termo e reflexes sobre
ele, creio que ajudou muito tambm a divulgao, ao
longo desses anos, a dcada de noventa, das anlises
tericas propostas, entre outros, pelo denominado
Culture Research Group (Grupo de Investigao da
Cultura) que rene um grupo de tericos dirigidos pelo
professor Itamar Even-Zohar (1990), o qual, a partir da
Universidade de Tel-Aviv, iniciou a assim denominada
Teoria dos Polissistemas, uma teoria que se prope falar de
canonizao, em vez de cnone; de canonizado em lugar
de cannico, ao contrrio de muitas correntes tericas
que tenderam a identificar o sistema (o nico, o
constitudo pela literatura canonizada por meio da cultura
oficial e da lngua considerada tambm oficialmente
padro) com o repertrio literrio canonizado e legitimado
numa determinada situao histrica, deixando fora das
anlises fenmenos marginais, tais como a literatura
infantil e juvenil, a chamada literatura de consumo, a
paraliteratura, a literatura traduzida, os materiais literrios
de transmisso oral.
Todas essas reflexes levaram tambm a buscar
frmulas para estabelecer uma comunicao maior entre
Literatura Comparada/Teoria da Literatura e Histria
Literria, feito que se produziu, sem dvida, no s pela
influncia da corrente conhecida como New Criticism,
mas tambm pela importncia que, na Teoria dos
Polissistemas, tm conceitos como cdigo e normas de
um repertrio que so interdependentes em relao ao
de cnone, e tambm definindo-se na interrelao entre
Antologia-cnone e Histria Literria e lembrando a
universalidade da antologia nas culturas literrias e no
literrias. Claudio Guilln (1985), por exemplo, insistiu,
em uma de suas obras, no quanto difcil conceber a
existncia de uma cultura sem cnones, autoridades e
instrumentos de seleo.
Depois das questes j esboadas, gostaria de levlos, por meio do Grupo Compostelano de Investigaes
Semiticas (GLIFO; 1998), ao qual perteno, a recordar
as variaes que, atravs dos tempos, percorreu a assim
denominada histria literria, definindo-se, para muitos,
na semelhana com o traado de uma antologia (florilgio,
silva, cancioneiro, conforme a poca) que seleciona
dentre todos os escritos, a partir do cnone potencial, o

que merece ser salientado, preservado e ensinado, enfim,

o cnone seletivo. O ato de seleo do antologista no
diferente daquele do historiador literrio, e h mesmo
perodos que adquirem um dado nome como fruto de
uma antologia. o caso, por exemplo, em poesia galega,
dos novssimos. Ainda que o historiador literrio
tenha que levar em conta o cnone potencial e indicar o
acessvel, para que logo o antologista possa estabelecer
os cnones seletivos, mesmo levando em conta outros
cnones possveis, tais como o oficial, o pessoal, o crtico,
o diacrnico, o bblico, o pedaggico, o da atualidade,
para citar alguns dos j classificados por Alastair Fowler
(1979), que aqui no detalharei, entre muitos outros que se
poderia classificar de modo diferente, conforme o agente
mais implicado ou mesmo a ideologia. Definitivamente,
tanto a antologia quanto a histria literria seleciona e
canoniza com uma finalidade: a instruo, a pedagogia,
a educao.
Chegados a este ponto, penso ainda que devamos
lembrar o que anteriormente j se levou em conta, isto
, que, desde os clssicos, a ESCOLA, no sentido de
centro de ensino em qualquer etapa de formao, foi um
dos elementos importantes na construo de cnones,
pois nela se formavam, atravs de uma tradio de
estudos, antologias e histrias literrias, que ordenavam,
hierarquizavam, impunham, por meio da educao, um
cnone por pocas. De fato, eram elas que canonizavam
autores e obras.
Quanto formulao original desse tema, podemos
encontr-la em Plato e em Scrates, que defendia que a
educao devia ser constituda no apenas pelo esporte
e pela arte das musas, uma arte que no s tratava de
ritmos e harmonias (msica), mas tambm de discursos
(logoi), que podiam ser verdadeiros ou falsos. Scrates
aprofunda esse aspecto e afirma que a educao, ainda que
deva abranger o todo, deve concentrar-se nos mitos, na
matria dos poetas e, no interior dessa matria, eleger entre
aquilo que permanece e o que se rejeita. Essa proposio
foi seguida pelos fillogos helenistas e, mais tarde, pelos
ilustrados, nas literaturas modernas. Eles, por meio dessas
normas, decidiram, com a incluso no cnone, o que se
conservava, e, com a excluso, o que se rejeitava. Esse
esquema, como enfatizou Carlos Garca Gual (1996),
no apresentou problemas no momento da realizao das
listas de autores helnicos do Museu, nem outro tipo
de repertrio da Antiguidade, porque acolhiam textos
de uma s lngua (o latim). O problema de um cnone
complicou-se quando apareceram vrias lnguas e vrias
tradies culturais, como ocorre nas literaturas modernas,
pois, como assinalou Carles Miralles (1996), ao tratar da
canonizao na literatura catal: Para que se constitua
um cnone como deve ser, duas condies so timas. No
passado, t-lo construdo sobre a viva pedra grecolatina;

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hoje em dia, contar com uma lngua falada por muitos e

em bom estado de sade do ponto de visto econmico,
poltico e tambm cultural..
Neste ponto e cada vez mais que nos aproximamos
da poca atual, penso, con Pozuelo Yvancos (2000),
que posssivelmente no haja outro modo melhor no
pluralismo, necessrio s nossas Universidades, do que o
conhecimento da histria literria, pois, assim, boa parte
dos fundamentalismos que, por exemplo, via Bloom nos
demais e que ele mesmo refora com a sua reao, caem
por terra quando nos perguntamos: quem selecionou? Toda
seleo, toda antologia, realiza-se na histria e o ponto
de vista integra o prprio objeto de estudo. Recordamos
casos como:
a tardia apario de Juan de la Cruz no cnone
ocidental;
saber que a poesia de Lope ficou sculos sem ser
reeditada;
que o Quevedo citado no sculo XIX era s o da
prosa;
que Heraclio Prez Placer no tenha aparecido em
histrias recentes da literatura galega etc.
Esses exemplos servem para tomarmos cuidado
com toda afirmao do cnone em pretensos valores
antropolgicos fundamentais de natureza suprahistrica
ou, como destacou Itamar Even-Zohar, inerentes aos
textos em algum nvel, e no como uma categoria que se
adquire ao longo de um processo e como resultado de uma
atividade (1990) na qual intervm muitos agentes. Que
os valores estticos so mutveis, movedios, flutuantes
em perodos histricos (no preciso que Bloom
aprenda isso com o furibundo colega, que pretende,
com tal argumento, nada menos do que desautorizar
Shakespeare), como indicou o professor Pozuelo Ivancos,
constata-se ao consultar com vagar histrias literrias de
apenas cem anos, muito pouco parecidas com as atuais,
nos autores selecionados, nos critrios dessa seleo e
nas filiaes que entre si se apresentam. Tambm se v,
ao consultar histrias literrias das diferentes lnguas que
convivem na Espanha, que o cnone, como indicou Anxo
Tarro (1996), se configurou em linhas descontnuas e
com sucessivas mudanas de orientao, mesmo do
ponto de vista esttico que servia como princpio de
seleo.
Levando em conta todos os aspectos apontados, que
afetaram, at um perodo muito recente, fundamentalmente
a literatura situada no centro do sistema, passo a concentrame numa literatura perifrica como a literatura infantil e
juvenil e a sua canonizao escolar. Primeiramente seria
necessrio levar em conta que a evoluo do sistema escolar
nos pases ocidentais nasceu com uma concepo do
ensino pensado como resposta s sociedades industriais do
sculo XIX e XX (2002), para que os filhos dos burgueses

que se instalaram definitivamente no poder obtivessem

uma formao completa. Essa literatura no contou com
um cnon potencial at um perodo bem avanado do
sculo XIX, pois os sistemas literrios infantis e juvenis
no nasceram at que os povos comeassem a distinguir
etapas na formao do ser humano e vissem que cada
uma delas precisava diferente alimento, entre os quais o
literrio. Este, no apenas como um trabalho prazeroso,
como defendia Cervantes no Quixote, mas tambm
como uma possibilidade entre outras, de aproximar o
pblico leitor de outras vidas, conhecimentos, valores da
sociedade do momento e eternos, como tambm realizou
Cervantes no Quixote, para citar uma das obras centrais
do sistema literrio em lngua castelhana que atravessou
fronteiras.
Isso comeou a ocorrer a partir do final do sculo
XVII, momento no qual surgem alguns textos dirigidos
ao pblico infantil e juvenil. No podemos, entretanto,
pensar em cnone potencial, a no ser no caso de alguma
exceo, at o sculo XIX, e assim mesmo nos pases
mais desenvolvidos. Nos outros pases, no sculo XX,
j bem avanado, que se configuram e consolidam essas
literaturas. Portanto, quando isso ocorre j podemos
pensar em lnguas e culturas diferentes que produzem
textos literrios para sociedades com tradies e cultura
prpria, como dizia Carles Miralles (1996). Mas, hoje,
na canonizao, sobretudo se considerarmos as obras
literrias dirigidas infncia e juventude, so muitos
os agentes que intervm no processo, tanto escolares
como extraescolares, atuando direta ou indiretamente
como mediadores entre as obras literrias e o pblico
leitor. Assumem papis institucionais, empresariais
e pessoais e, portanto, criam cnones seguindo seus
interesses.
Entre esses agentes contamos com os pais, bibliotecrios, animadores culturais e o professorado com
grande poder de deciso, ainda que este, em parte, esteja
submetido aos administradores, com base no currculo
desenhado pelas polticas educacionais e socioculturais
e mesmo pela cultura escolar de cada instituio, que
reproduz a sua ideologia. Tambm interferem nesse
processo as promoes e polticas editoriais, os meios
de comunicao e os recursos econmicos. Todos esses
agentes, como apontaram Carola Hermida, Mila Can y
Jos Mara Troglia (2003), se encontram atravessados e
atravessando as redes de controle de leituras nas escolas,
todos configuram o tecido que sustenta as condies
de utilizao dos textos literrios nas escolas. Assim,
aos mediadores prprios de todo campo cultural (1983)
crticos, especialistas vrios, ctedras universitrias,
suplementos culturais que incluem resenhas, revistas
especializadas e livreiros somam-se aqui outros,
mais especficos, que tm a ver com esse horizonte

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caracterstico do campo infantil, pois as crianas so

receptores mas no compradores, e isso faz intervirem
no jogo todos os que provm proteo e, alm disso, no
caso de pais e responsveis, tambm recursos financeiros,
como destacou muito acertadamente Graciela Montes
(1998).
D-se, assim, uma convergncia de critrios na
seleo de textos escolares. De um lado, situam-se as variveis empresariais, econmicas, ideolgica; de outro, as
acadmicas, que deveriam basear-se, penso, como veio
ocorrendo atravs dos tempos na literatura central, na
qualidade literria, no conceito de clssico, nos modelos
literrios, em suma, nos juzos de valor, que mesmo
as novas teorias sistmicas no deixam de reconhecer,
apesar de estarem mais interessadas em descrever como
funciona a literatura na sociedade e em fazer ver que
o estudo histrico dos sistemas literrios no pode ser
confinado ao exame e interpretao das obras mestras
estabelecidas segundo determinados juzos de valor,
como bem sublinhou Montserrat Iglesias Santos (1994),
ao afirmar que os juzos de valor devem ser includos na
anlise dos sistemas dados, uma vez que formam parte
importante dos mecanismos da literatura, como ocorre em
qualquer outra atividade sociocultural.
Para aproximar-se de juzos de valor que levem a
salientar a qualidade literria das obras nos ttulos que
elegem, os selecionadores, ou os que os orientam, devem
levar em conta os mtodos tericos mais atuais e as
muitas reflexes que foram produzidas sobre os critrios
nos quais se assenta uma tradio literria, o papel dos
estudos literrios nas sociedades avanadas, a noo de
clssico, o ensino da literatura nas universidades, ensino
mdio e fundamental, bem como integrar ideologia e
esttica, como j apontei, e mesmo os avanos que a
metodologia comparativista nos trouxe e que ajuda aos
estudantes a perceber que as literaturas, no apenas a de
sua cultura, auxiliam a conhecer outras formas de viver,
de pensar, outros procedimentos de expresso.
Para que, nas literaturas infantis e juvenis, comecem
a ser canonizadas seguindo os critrios amplos que
defendemos (como fez notar um grupo substantivo de
especialistas participantes do Congresso Narrativa e
promoo de leitura no mundo das novas tecnologias de
informao e comunicao, celebrado em setembro de
2002 em Santiago de Compostela), preciso dot-las,
s que no as possuam estou pensando nas literaturas
infantis e juvenis da Espanha , de histrias literrias
em que se leve em conta os fatores que intervm na
configurao do sistema. Ou seja, os agentes que
participam da canonizao, como e por que se produzem
os vaivns de textos e autores do centro periferia do
sistema. Afinal, somente partindo do conhecimento do
cnone potencial, do corpus literrio infantil e juvenil

em cada mbito lingustico, pode-se selecionar, produzir

antologias, catlogos e guias, com critrios mais amplos
e baseados na qualidade que aqueles que abordam o
problema a partir de mbitos comerciais ou polticos.
Assim possvel responder aos gostos e interesses de um
pblico leitor em formao, que est condicionado apenas
por sua enciclopdia pessoal. Uma enciclopdia que os
mediadores devem conhecer de antemo para responder
aos interesses desse pblico, para faz-lo livre, ajud-lo a
crescer e, desse modo, cumprir com objetivos formadores
da literatura em geral, no abusando de frmulas de
anlise lingustica, de modelos etc.
Por tudo j dito, penso que na convergncia
antes anunciada que esto as chaves para as selees
das literaturas infantis e juvenis, para a delimitao de
cnones em prol da formao leitora, pois, assim como
Montserrat Iglesias Santos (1994), penso que o modelo
polissistmico, hoje j conhecido e expandido, proporciona
uma referncia terica que gera maior compreenso,
fundamentalmente porque nos faz pensar onde situar os
fenmenos canonizados e permite entender como se d a
relao dessas literaturas com o estrato canonizado, com o
centro do sistema. Modelo que, ajudado pela comparao
entre sistemas literrios de lnguas e culturas diferentes,
auxiliar a perceber a importncia dos estudos literrios
nas sociedades avanadas.
Essa proposta no evitar que muitas vezes haja
fenmenos editoriais que escapem escola e a outras
instituies educacionais que, considero, devem
determinar um bom nmero dos textos que se devem ler,
ou, ao menos, conhecer. Certamente haver produtos que
se vendam e se leiam sem que anteriormente a escola os
incorpore, como o caso de Harry Potter. So fenmenos
isolados que no podem nem devem fazer com que se
enfraqueam das anlises e abordagens rigorosas, e mais
centradas na unio de uma lngua, uma literatura e uma
identidade cultural, analisadas em sincronia e diacronia e
em comparao com outras lnguas, culturas e identidades culturais. Fenmenos que, alis, so enriquecedores,
porque, como ocorreu com a publicao do livro de
Bloom, fazem refletir e sempre trazem luzes para afinar
melhor a questo de como abordar o ensino da literatura nas universidades e no ensino mdio e fundamental, aquilo que mais interessa a ns, profissionais do
ensino.

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