AHORA SOMOS PUEBLO DE DIOS.

Lectura Bblica: Ose 1.9,10

Texto Base: 1 Pe 2.9,10.
INTRODUCCIN.
LA ELECCIN DE UN PUEBLO
A pesar de que Jess demostr su gran poder al transformar a un endemoniado en un
ciudadano sano y til, los gadarenos "comenzaron a rogarle que se fuese". As son muchos
hoy da: en lugar de recibirlo, le suplican que se vaya de sus trminos. Prefieren vivir en el
pecado. "A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron".
DESARROLLO
I. Condicin anterior.
En el versculo 1 ya dio algunas cosas que considera que debemos
DESECHAR. (Dejando) de una vez por todas, como cuando nos quitamos una
prenda de vestir.
Dejar la NATURALEZA PECAMINOSA, vestirse del NUEVO HOMBRE.
Se desviste el hombre viejo como cosa exterior ajena, de modo que el cristiano, por
la continua renovacin de su hombre interior, puede exhibirse tambin externamente
como un NUEVO HOMBRE.
Todos tenemos la oportunidad de hacer este cambio de vestido.
Luego Pedro da una lista de las cosas que debemos dejar: Malicia, engao,
hipocresa, envidias.
II. Ms vosotros.
Pedro hablo con anterioridad del fundamento del cristiano. Ahora da la diferencia
entre los que viven en el antiguo vestido y los que han cambiado sus ropas.
La Iglesia es el nuevo ISRAEL que ahora incluye a los creyentes gentiles, que en
otro tiempo no eran pueblo, ni haban alcanzado misericordia.

Esta cita del libro del profeta Oseas (cap. 1) es una indicacin de que los apstoles
pudieron ver las profecas del AT sobre la nacin de Israel como CUMPLIDAS EN
LA IGLESIA, EL NUEVO ISRAEL ESPIRITUAL.
III. Cuatro dimensiones.
1. Linaje escogido. (ge,noj evklekto,n)
Linaje (ge,noj) Que expresa la unidad del origen y parentesco espirituales de
los creyentes, como clase distinta del mundo.
Vine: Generacin, clase, tipo.
Los que han sido llamados por Dios son una GENERACIN DIFERENTE, son
de otro TIPO no son como las dems personas de esta tierra. TIENEN CLASE
SUPERIOR, CELESTIAL.
Thayer: Nacionalidad o descendencia de una gente o persona en particular.
Son personas que descienden de un linaje ESPECIAL Y DIFERENTE.
Elegidos. (evklekto,j)
*Segn Friberg en la connotacin del evangelio define a alguien que ha
respondido positivamente a los privilegios de la gracia de Dios.
Ya en el captulo 1 Pedro ha utilizado este vocablo.
La palabra designa a alguien que ha sido seleccionado para prestar un servicio o
recibir un privilegio especial.
Describe a CRISTO COMO EL MESAS escogido de Dios
LOS NGELES COMO MENSAJEROS del cielo.
Los creyentes como receptores del favor de Dios.
2. Real sacerdocio. (basi,leion i`era,teuma)
Real sacerdocio
Comentario Jamienson-Fausset-Brow: Los creyentes, como Cristo, el
Melquisedec anti tpico, SON A LA VEZ REYES Y SACERDOTES. Israel, en
un sentido espiritual, deba ser lo mismo entre las naciones del mundo. La
plena realizacin de esto, tanto para el Israel literal como para el espiritual, es
todava futura.
Real. (basi,leion)
La raz es utilizada para REY y REINO
Vine: utilizada aqu, del sacerdocio integrado por todos los creyentes.
Segn la promesa, su autoridad y destino se realizarn mientras cumplen con su
deber sacerdotal.
3. Nacin santa. (e;qnoj a[gion)

Esta palabra se utilizaba para definir a Gentiles o personas no Judos, ahora

Pedro lo utiliza con nfasis especial.
Sabemos que los receptores de 1 de Pedro eran en su mayora Judos Cristianos.
Y a los que no lo eran les dice que ahora son Nacin de Dios, no importa si son
o no del linaje de Abraham todos por igual somos una NACIN APARTADA
PARA DIOS.
4. Pueblo adquirido.
MI PADRE ME ESCOGI A M
Una vez escuch a un grupo de chamacos que se estaban burlando de un nio de
la escuela que era hijo adoptivo. Le dijeron a l, "T no eres el verdadero hijo de
tu pap."El se aguant lo ms que pudo, pero al final les contest, "Lo nico que
les puedo decir es que mi padre me escogi a m, pero sus padres no pudieron
hacer otra cosa que aceptarlos a ustedes."
Todos los cristianos podemos asegurar con mucho orgullo que hemos sido
elegidos por Dios, somos SU ESPECIAL TESORO.
IV. El propsito.
Siempre que Dios se llamo para s a un pueblo o a una persona, tena un propsito
en mente: Abraham deba ser bendiciones a las naciones. Israel deba llevar el
conocimiento del Dios verdadero a sus vecinos. Ahora nosotros que hemos sido
elegidos por Dios, tenemos un propsito:
Anuncies. (evxaggei,lhte)
Proclamar, reportar. La idea de esta palabra griega es no solo hablar sino
proclamar que ha sucedido algo importante. Yo, que antes era simiente de pecado,
ahora soy linaje escogido, antes fui un pecador, ahora soy sacerdote, antes estaba
separado de Dios, ahora soy su nacin y su pueblo adquirido.
Esto merece que salgamos a las calles a gritarlo proclamarlo que el mundo sepa
que hemos pasado de tinieblas a LUZ ADMIRABLE.
CONCLUSIN.
Dios quiere un pueblo que camine con l. Ntese la progresin en la descripcin que Pedro
hace del pueblo del nuevo pacto:

1) Somos linaje escogido: un pueblo que empez con la seleccin que hizo Jess de los
Doce, quienes llegaron a ser 120, y a los que fueron aadidos miles en el Pentecosts.
Somos parte de esta generacin que crece constantemente, escogidos cuando recibimos a
Cristo.
2) Somos real sacerdocio. Bajo el antiguo pacto, el sacerdocio y la realeza estaban
separados. Nosotros somos ahora, en la persona de nuestro Seor, una hueste que adora y
un sacerdocio real
3) Somos una nacin santa, compuesta de judos y gentiles, de toda nacin bajo del cielo.
4) Somos un pueblo adquirido por Dios, su gente escogida. La intencin de Dios, desde el
tiempo de Abraham, ha sido escoger a un pueblo para enviarlo con una misin especial; la
de proclamar su alabanza y propagar su bendicin a lo largo y ancho de la tierra. (Heb
13.10-15; Gen 29.35)