You are on page 1of 3

La

Deshumanizacin
del
Arte
Alumnos: Daniel Castro Sandoval
Francisco Herrera Henrquez
Asignatura: Fundamentos tericos del arte II
Acadmico: Pablo Palacios
Dentro del escenario artstico y filosfico del siglo XX y XXI, el concepto planteado
por Ortega y Gasset tiene una gran relevancia en la comprensin de las nuevas

corrientes artsticas que emergen hasta hoy en da. El desarrollo de las vanguardias, trae
consigo esta concepcin de nuevo arte, el cual irrumpe con la tradicin artstica y abre
nuevos paradigmas para la apreciacin esttica.
La deshumanizacin del arte diagnostica y plantea la emancipacin de las cualidades
humanas y naturales inherentes a toda creacin artstica.
El arte nuevo tiene a la masa en contra suya y la tendr siempre. Es impopular por
esencia, es antipopular. (J. Ortega y Gasset. 1925. La deshumanizacin del arte
Pg. 1). El arte nuevo, como propuesta, es rupturista, provoca una divisin en el
pblico, entre quienes lo comprenden (una elite) y quienes no (la mayora). Quienes no
lo comprenden son aquellos que no reconocen en la obra ningn aspecto humano que
les permita identificar alguna nocin de realidad en ella, generando un sentimiento de
rechazo ante la misma. Al contrario, quienes lo comprenden son aquellos, segn Ortega
y Gasset, que estn dotados naturalmente de una sensibilidad particular respecto a las
nuevas formas de hacer arte, tanto por su experiencia y/o por el azar. Por lo tanto el
arte nuevo es un arte artstico. (J. Ortega y Gasset. 1925. La deshumanizacin del
arte Pg. 4).
El sentido esttico en el nuevo arte busca plasmar la visin del artista (ideas) respecto
a sus vivencias sin incurrir en emociones o sentimientos (deshumanizacin). El artista
busca crear una obra que deforme la realidad, inspirndose en esta y dejando entrever
solamente lo elemental para la comprensin. Podra decirse que es pintar a un hombre
que se parezca lo menos posible a un hombre.
El goce esttico de este tipo de obra exige una sensibilidad artstica que se acomode a la
realidad propuesta por el creador (irrealidad), lo cual surge como un proceso de
purificacin del arte, ya que el entendimiento o razonamiento de quien se expone a
este, le permite identificar la pureza objetiva de la obra, privada de sentimientos. Es
decir arte para artistas.
El poeta empieza donde el hombre acaba (J. Ortega y Gasset. 1925. La
deshumanizacin del arte Pg. 9). El hombre somos todos. El hombre es quien se deja
llevar por las pasiones y sentimientos, es quien busca identificarse en el arte antiguo. En
cambio el poeta es el encargado de crear lo que no existe, de extirpar la naturaleza

humana, de crear objetos artsticos buscando el goce autntico y objetivo ms all de lo


bello convencionalmente hablando. Arte por el arte.
La evolucin esttica, como la deshumanizacin del arte, necesitan de procedimientos
relevantes que le permitan alcanzar la objetividad artstica y no perder su inteligibilidad.
He aqu la inclusin de la metfora como herramienta para sustraernos de la realidad y
crear en s misma una nueva, por que toma elementos propios de esta y les otorga un
nuevo significado, una nueva imagen: crea irrealidades. A este procedimiento se le
suman otros ms como: invertir la jerarqua y hacer un arte donde aparezcan en
primer plano, destacados con aire monumental, los mnimos sucesos de la vida. (J.
Ortega y Gasset. 1925. La deshumanizacin del arte Pg. 11).
Para realizar la obra de arte es necesario considerar las ideas, las imgenes que se
forman en nuestra mente a partir de los objetos, que nunca son idnticas a estos. Las
ideas deben ser realizadas dejando de lado la inspiracin real, considerando a la idea
como un objeto artstico en s.
Para concluir, la deshumanizacin del arte es el resultado de una nueva propuesta
artstica enraizada en los albores del s. XX, la cual tiene por principio fundamental la
extirpacin de la naturaleza humana, lo que suscita la creacin de objetos artsticos por
medio de nuevas ideas de la realidad (irrealidades), con un fin puramente artstico. Esto
plantea un desafo al juicio esttico, la nueva forma de hacer mmesis es rupturista y
puede ser catalogada como informal y poco seria, pero quedarse con esta definicin
sera condenarla a una categora inferior. Por el contrario, los artistas se liberaron de la
rigurosidad de la tradicin y exploraron nuevos recursos que han enriquecido
enormemente el arte contemporneo.

Bibliografa
Ortega y Gasset, Jos. 1925. La deshumanizacin del arte.

You might also like