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de Fran9ois Perroux
EUGENIA CORREA *
INTRODUCCIN
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Franfois Perroux
ran~ois Perroux ( 1903-1987) economista francs, se educ en la
Universidad de Lyon, Francia, donde tambin fue profesor, as
como en la Universidad de La Sorbona y en el Colegio de Francia. Recibi los ttulos de Doctor Honoris Causa de las universidades
de Siio Pauto, Coimbra, Lieja, Wolfgang Goethe, Georgetown, Uruguay, Inca, Chile, Colombia, La val, Barcelona, Bucarest y Ottawa,
entre otras. Fue integrante y miembro de honor de mltiples asociaciones cientficas y acadmicas y recibi varias rdenes francesas y
extranjeras. Ocup muy di versos cargos cientficos y administrativos
en Francia y en organismos internacionales y fue fundador y presidente
del Instituto de Ciencias Matemticas y Economa Aplicada de Francia.
Entre sus obras ms reconocidas se encuentran:
Le probleme du profit, Maree! Giard Li braire, Pars, primera edicin, 1926, 557 pginas. Nueva edicin en Obras completas, vol. VI,
Thorie et histoire de la pense conomique, Presses U ni vesitaires de
Grenoble, Grenoble, 1996, 406 pginas.
La gnralisation de la general theory, Universidad de Estambul,
Estambul, 1949,75 pginas.
L' Europe sans rivages, Presses Universitaires de France, Pars ,
1954, 668 pginas. Nueva edicin en Obras completas, vol. I, L'Europe
dans le monde, Presses Universitaires de Grenoble, Grenoble, 1990,
859 pginas. Textos reunidos por Renato Di Ruzza.
La coexistence pacifique, Presses Universitaires de France, Pars,
1958,666 pginas. Nueva edicin en Obras completas, vol. i, L'Europe
dans le monde, Presses Universitaires de Grenoble, Grenoble, 1992,
612 pginas. Traduccin al espaol: La coexistencia pacifica , Fondo
de Cultura Econmica, Mxico, 1960, 487 pginas. Traduccin al italiano: La coesistenzapacifica, illusioni politiche e realt economiche,
Einaudi, Turn, 1961. Traduccin al alemn: Feindliche Koexistenz ?,
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de Oriente y de Occidente. Ense a sus estudiantes a comprometerse con la realidad, para alcanzar una explicacin rigurosa, imparcial y verificable de la actividad econmica, requisitos todos de una teora verdaderamente cientfica. Influy de
manera determinante en la formacin de economistas durante
varias generaciones y mantuvo una cercana importante con las
ideas estructuralistas desarrolladas en Amrica Latina. Sin embargo, la fuerza ideolgica de la corriente econmica dominante
ha llevado al parcial olvido de las contribuciones de Perroux, en
especial de su crtica a las ideas econmicas neoclsicas. Por
ello,"queda por hacer mucho trabajo, para una asimilacin crtica y creadora de la intuicin y de las aportaciones del gran economista" .5
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os mviles del acto econmico, histricamente determinados en su contenido humano de compleja relacin entre la
vida y la conciencia en transformacin por el hombre mismo, se han visto profundamente alterados en la medida en que
durante el siglo XX las revoluciones tecnolgicas y sociales separaron a una parte importante de la humanidad de la produccin de sus satisfactores ms inmediatos. Aunque en los albores del siglo XXI podamos permitirnos una nueva reflexin de
estos mviles, lo cierto es que el acto econmico, como acto
humano no puede, a la manera de la teora clsica, reducirse al
intercambio. 6
Perroux plantea que el anlisis de gran parte de la literatura,
especializada o no, en torno a la actividad econmica en las sociedades mercantiles se ha reducido al intercambio mercantil.
Por ello la ciencia econmica convencional se convirti en una
disciplina que slo estudia el acto econmico meramente como
intercambio en la bsqueda de la satisfaccin individual. Por el
contrario, seala que el acto econmico se define como la lucha
o el concurso (lucha-concurso) en virtud del cual un individuo o un grupo adquiere y emplea bienes susceptibles de clculo.
El acto econmico est motivado conjuntamente por el condicionamiento, el clculo y la inspiracin.
"El condicionamiento, en el lmite, desencadena el acto econmico como un reflejo, sin deliberacin;[ ... ] un reflejo [que]
se sita siempre entre un conjunto de factores sociales, en un ambiente que (una vez institucionalizados) es susceptible de interpretacin racional y expresa un sistema de valores. [Por su parte, el clculo] en el lmite, compara un resultado con una apuesta
(el rendimiento es un resultado, el coste es una apuesta) y racionalmente provoca una decisin [... ].La informacin poseda por
el individuo o por el grupo depende de su respectiva situacin
social y, por consiguiente, de las condiciones institucionales[ ... ]
La inspiracin provoca el acto en virtud de la adhesin del sujeto a valores polticos, intelectuales, morales o estticos, no
susceptibles de cuantificacin [... ] Las instituciones en tanto
portadoras de valores orientan la inspiracin."'7
As, en tanto el acto econmico no slo se gua por la utilidad
marginal , la disciplina econmica no puede ceirse a estudiar
y entender nicamente el clculo econmico y sus motivaciones de lucro o satisfaccin. Por ejemplo, el empresario dinmico
de Schumpeter se ve" ... atrado por las motivaciones del conquistador, del aventurero y del artista, pero de ninguna manera por
las del calculador marginal". 8 Por ello, el lucro se acompaa
de las ms diversas motivaciones: "[ ... ]el deseo de poseer ms,
pero tambin el de distinguirse, de ascender en la jerarqua del
status social y eventualmente el gusto por el riesgo o el deseo
de defender o perfeccionar una unidad de produccin". 9
Considerando tambin el trabajo, la teora del salario resulta estrecha y confusa cuando trata al trabajador como un calculador primario, sin considerar muchas otras motivaciones" ... por
ejemplo: seguridad, esperanza de progreso, consideracin, dignidad" .10 As, las motivaciones del acto econmico resultan muy
diversas, la bsqueda del lucro no las resume sino que las simplifica.
"Se ha podido llegar a creer que la gente trabaja para ganar
dinero. Lo cierto es que trabaja, adems, por otros motivos, entre los cuales quizs el de ganar dinero no es el ms importante.
En presencia de una actitud que podemos calificar de generosa
sabemos que obedece al deseo de autoafirmacin [... ]."11
El mvil de tener ms se acompaa con el de ser ms.
Situar las complejas motivaciones del acto econmico, precisamente por concebirlo como un acto humano, conduce a la
crtica del mercado. Por ello, para Perroux el mercado no es
nicamente el espacio de intercambio de cosas, es adems y
principalmente: "[ ... ]un proceso de socializacin de los valores que refleja las contabilidades aceptadas y las transacciones
dirigidas por los dueos de l. Desde el punto de vista histrico, las normas sociales de la equivalencia son fijadas por los mercados controlados y los contratos institucionalizados y dirigidos bajo la presin de las luchas sociales" . 12
As, la equivalencia en el intercambio jams se sucede de
manera rigurosa, "la equivalencia para los in di vid uos y la equivalencia para la sociedad nunca coinciden". 13
EL ACTO ECONMICO
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Las instituciones que establecen las reglas del juego econmico permiten que el cambio se desarrolle, sin que ste se suceda en medio del fraude y la violencia, permitiendo un intercambio y una socializacin que se caracterizan por la conveniencia
recproca. As, " ...las instituciones pueden definirse como cuadros duraderos de accin o reglas duraderas que presiden el juego
social y los hbitos colectivos, por oposicin a actos o acontecimientos sucesivos o discontinuos [... ] las reglas del juego
social constituyen[ .. . ] armisticios sociales; nacen de pasadas
luchas entre grupos sociales y preparan nuevas luchas."14
Los contratos, el mercado y el Estado son las instituciones
tpicas de las sociedades mercantiles.
En las sociedades capitalistas contemporneas el mercado
como institucin dominante tiene un poder de expansin que
penetra crecientemente todos los mbitos de la vida social. Slo
alcanza un lmite la comprensiva red de intercambios mercantiles cuando las instituciones nacidas de la confrontacin social
intentan trazar una lnea de demarcacin con lo que se considera inalienable.
Asimismo, los productos, recursos, servicios o incluso activos financieros completamente nuevos no tienen en rigor un
precio. ste se alcanza cuando se encuentran los oferentes con
los demandantes .
"En realidad el precio de lanzamiento del producto no es un
precio de mercado, y slo por medio de un proceso social que
con frecuencia ser indispensable favorecer o acelerar por medios externos a los habituales procedimientos mercantiles, llegar a convertirse en un precio de mercado." 15
En el mercado , la confrontacin entre los agentes econmicos, de sus intereses y motivaciones construye la equivalencia
que permite la formacin del precio. Esta confrontacin est
mediada por otras instituciones que pondrn "en claro las normas sociales de la equivalencia practicable" . 16
Por ello, el precio no slo resulta del encuentro de las utilidades marginales, sino tambin como acto humano resulta de la
confrontacin de las posiciones y poderes subyacentes. Por ejemplo, el salario, que es precisamente uno de los precios que as son
fijados en medio de las contradicciones sociales moldeadas por
las instituciones.
Resulta de lo ms pertinente para la lectura de las sociedades de fin de siglo la precisa anotacin de Perroux al mercado y
al contrato cuando, conforme la concepcin del acto econmico como acto humano, le conduce a sealar la existencia del compromiso entre los agentes econmicos que eventualmente va ms
all del contrato y de la asociacin. Ello le permite sealar justamente esta caracterstica esencial del acto econmico, que se
extiende ms all, hacia la vida social y poltica. As, Perroux
seala que: "Sin un nimo de comprometerse, extendido a las
lites y a las masas, sin la disposicin de las personas a comprometerse en lo esencial, los dilogos sociales degeneran en co-
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arios autores de su poca coinciden en que uno de los sealados aportes de Perroux al debate contemporneo ha
sido su teora del efecto de dominacin en economa. Esta
teora busca una primera sntesis entre la teora econmica con
una teora de la fuerza, el poder y la coaccin. No diluye el campo
de estudio de la disciplina; por el contrario, fortalece su capacidad analtica y verificable al probar la posibilidad de enriquecerle de manera pertinente y coherente con aquellos fenmenos
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zas entre los grupos privados" . Las decisiones en polticas pblicas expresan los resultados de una jerarqua determinada de
fuerzas privadas dinmicasY
En el comercio exterior se encuentra, adems de la competencia como lucha para el intercambio, "la lucha para la fijacin
de los marcos del intercambio [que incluye tanto] la eleccin de
una tarifa aduanera o de una paridad monetaria[ ... ] la eleccin
de ciertas cantidades globales, por ejemplo, [... ]el importe de
las participaciones a un fondo monetario internacional o a un banco internacional". 33
El desacierto de la teora convencional del comercio exterior
es precisamente haber dejado de lado la batalla por la fijacin
de las reglas del juego y haber centrado toda su atencin en el
juego mismo.
La historia del capitalismo muestra la sucesin de centros
dominantes que no se compadece de las ideas de intercambio
entre agentes econmicos de igual fuerza y dimensin.34
32. !bid., p. 64 .
33./bid., p. 65 .
34. Un ejemplo contemporneo de asimetra es la relacin entre
un pas acreedor y un pas deudor, el primero puede prestar al segundo, pero la inversa no es cierta. !bid., p. 58.
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Los cosTos
DEL HOMBRE
La concepcin de una economa para los hombres se sustenta en la idea de que el progreso tecnolgico, productivo y social
alcanzado permite plantearse de manera viable el desafo de
garantizar un nivel mnimo de subsistencia para toda la humanidad. Sin embargo, todas estas condiciones que pueden permitir
el incremento del producto global estn cindose al incremento
del bienestar de unos pocos grupos humanos radicados en ciertos polos de crecimiento y espacios econmicos, particularmente
por la accin de los estados nacionales.
"Las innovaciones supranacionales, las grandes combinaciones nuevas, a escala de varias naciones, prometen un aumento
del producto real global que permite a cada Estado hacer frente
a los vencimientos del hombre [por ello, la respuesta es] una
organizacin supranacional y una mundializacin de las economas que permanecen flexibles y abiertas unas a otras." 39
35 . /bid., p. 320.
36. Explcitamente construye esta nocin con el objetivo de contar con un instrumento que persigue"[ ... ] la eliminacin del escndalo de la muerte y de la destruccin de millones y millones de hombres
sobre el planeta en el que unos grupos nacionales y unas clases sociales defienden violentamente sus propios niveles de vida". /bid., p. 308.
37./bid., p. 319.
38./bid., p. 302.
39. Su propuesta es una economa del gnero humano. Seala que
los pueblos buscan y luchan por una elevacin importante, duradera
DESARROLLO Y SUBDESARROLLO
Desde la observacin de las estadsticas de los pases clasificados como subdesarrollados, stos muestran tres caractersticas:43
1) Son pases con economas desarticuladas, que no poseen
en su espacio territorial una red homognea de precios. Tienen
carencias en infraestructura, transporte, recursos humanos calificados de todo orden, etctera. Poseen diversidades tnicas,
culturales. En suma, presentan las caractersticas de una economa dualista con un sector moderno y otro arcaico; por ello una
fuerza de crecimiento, digamos un programa de inversin que se
aplica en un punto, no se propaga con un efecto multiplicador al
resto de la economa. Estn constituidas en islotes de crecimiento
que a su vez estn rodeados de espacios econmicos estancados.
y progresiva de su bienestar comn . Ms que conservar las fronteras
nacionales desean una devaluacin de sus fronteras que han nacionalizado sus economas . lbid., p. 303 .
40./bid.' p. 311.
41. Destaca el libro El desarrollo y la nueva concepcin de la dinmica econmica, Espaa, Serbal-UNESCO, 1984, 229 pginas .
42. Franc;ois Perroux, La economa del siglo XX, op. cit., p. 168.
43. /bid.' p. 170.
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LA VISIN
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