Caf com Sociologia, Revista do professor e estudante de sociologia, Vol.1, ano 1, ed.1. Nov.

2012
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A Sociologia, um bar, o equilibrista, uma beata e a Darleny: tudo a ver!

Cristiano das Neves Bodart3
Roniel Sampaio da Silva4
Carlos Keyti da Silva Shimakura5

Diferentemente da Astronomia e de outras cincias,

temas sociolgicos so assuntos de bar. Sabia?Os
temas discutidos so quase sempre sociolgicos,
mas a forma de discuti-los quase sempre no o so.
Como assim? Voc deve estar se perguntado!
isso mesmo. Podemos falar de assuntos de
Sociologia sem pensar sociologicamente, assim como podemos falar de problemas
sociais e no sociolgicos. Os problemas ou os temas sociais discutidos no bar s
passam a ser sociolgicos quando apresentam, em sua anlise, um rigor cientfico
prprio da Sociologia.
comum todos acharem que sabem explicar um determinado fenmeno social,
como, a prostituio, o desemprego, a moda, a pobreza, entre outros assuntos. Cada
pessoa tenta explicar seu modo. Algumas explicaes so at bem lgicas, outras
sem o menor sentido. Algumas buscam explicaes na religio, no acaso ou no
fenmeno em si.
comum ouvir a expresso olhe, a questo a seguinte.... Certamente, quem
usa esta frase quer ganhar o direito de estar certo. Quem, tambm, no ouviu a famosa
frase vinda dos mais velhos: desde que me entendo por gente assim... Ou ainda:
na minha poca era assim.... Estas frases so usadas para impor uma suposta
explicao verdadeira ou, no caso da ltima, apresentar uma explicao na defensiva,
buscando deixar claro que assim, e que se no for por que mudou de uns tempos
pra c. A verdade que a vida como o futebol, todos se acham tcnicos, capazes de
explicar as regras do jogo. O certo que os fenmenos que acontecem em nossa volta
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Doutorando em Sociologia pela Universidade de So Paulo/USP. E-mail: cristianobodart@hotmail.com

Professor de Sociologia do Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia de Rondnia. E-mail:
ronielsampaio@gmail.com .
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Autor das ilustraes do texto. E-mail: ckss.inazuma@hotmail.com .
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nos instigam a buscar compreend-los.

Mas o que tem a Sociologia com isso? A Sociologia se alimenta do cotidiano e
ao mesmo tempo procura ilumin-lo. Em outras palavras, do cotidiano que o
Socilogo pega o fenmeno que ir estudar. Assim acaba tratando da mesma coisa
que o cidado comum. O que muda a forma de explicar as coisas. Isso nos lembra
um episdio que nos ocorreu, no ano de 2004, em um bar na cidade de Guaribas,
localizada no interior do Piau.

A noite estava quente e resolvemos,

depois de um congresso, ir a um bar. No
sabamos que uma cidade to pequena nos
proporcionaria tanta reflexo, e olha que no foi
nas palestras. Quando chegamos no local, havia
uma roda de pessoas discutindo e apontando
para uma mulher que estava sentada em uma
mesa

ao

lado.

Devido

curiosidade,

perguntamos qual era o assunto.

Um bbado, conhecido como Equilibrista
(entendi na hora o porqu do apelido), nos disse:
Nois tamu suntano a Darleny.
-

Quem Darleny? Perguntamos.

que o Antoin disse que ela quenga porque quer. Disse Equilibrista.

pura safadeza dela! Gritou Antnio, por detrs do balco do bar.

Nessa hora, Equilibrista subiu na cadeira, ou melhor, tentou se equilibrar nela, e

antes de se espatifar no cho gritou:
-

Ela quenga por semvergonhonhice. Ela gosta da bufunfa. Num quer

trabaiar!
Ele gritou to alto que uma beata, que passava na frente do bar, ouvindo aquilo
gritou em resposta, sem olhar para o ambiente: coisa do demo! Ela t encapetada!

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De repente um silncio. Parecia que a discusso havia acabado. Aps alguns

segundos algum gritou: pergunte prus cabras da cidade o porqu Darleny quenga.
Percebemos que estavam falando de ns. Ficamos sem reao. Como nada dissemos,
Equilibrista sugeriu para que algum perguntasse a prpria Darleny. Foto que no
acorreu. Todos, exceto ns que nada dissemos, concordaram, acreditando que s a
Darleny saberia responder essa questo.
Ns ento dissemos que ramos socilogos e que poderamos ajudar. Logo veio
duas pergunta afirmativas, enfticas e bombsticas: e da? Estamos falando da
Darleny e vocs vm com essa religio? Equilibrista, depois de entornar mais uma dose
de pinga, disse: se nois caricesse de tirar o capeta dos cro da cutruvia, ns chamava a
beata que passou indagorinha por aqui. Nois tudim catlico!
-

Eu sou discrenti gritou mais uma vez Antnio por de traz do balco.

Te discunjuro Antoin. Diabeisso? T duvidano de Deus?Perguntou

equilibrista.
Fomos explicar o que era ser Socilogo. Todos se interessaram pela explicao,
prestando ateno no que estvamos a falar, at que afirmamos que havamos
estudado justamente para explicar a situao da Darleny. Nesse momento gritaram
para a Darleny: Eita cunh que tu t famosa na capital! a primeira vez que vejo

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universidade estudar quenga!

Tentamos dizer a eles que existiam vrias Darlenys no Brasil, quando algum
nos interrompeu dizendo: Darleny Danadinha de Guaribas (assim ela era chamada na
regio) s tem uma!
Tentamos ento explicar que existiam mais coisas para alm da Darleny Danadinha de Guaribas. Buscamos argumentar que existem fatores que influenciam as
escolhas e o comportamento das pessoas. Foi a que Equilibrista falou algo que nos fez
entender que a forma de enxergar o mundo no s questo de aprendizagem,mas
tambm como voc est no mundo e ele em voc. Ele nos interrompeu e disse: seus
cabras socilugus, entendo o que to dizeno. Entonce o como o caso da cachaa que
mexe comigo, num ? Nessa hora ficamos decepcionados com o resultado de nossa
explicao. Quando ele prosseguiu: no caso eu
sou como a Darleny; o bar a porcaria da
sociedade, cheia de tipus de bibidas; a beata
amoralidadi e; a cana aquilo que bebemos
dessa sociedadi, que leva nois a fazer coisas
por querer e sem querer, pra alm de nossa
vontadi. Acho que isso que esto querendo
dizer... Essa reflexo nos animava, at que ele
continuou...mas ainda acho que por dinheiro,
n no Antoin? Claro que no homi, por
servengonheza! Respondeu ele. Desistimos de explicar e voltamos para a pousada
onde estvamos alojados.
Essa experincia nos serviu para refletir sobre o pensamento sociolgico, o
pensamento religioso, o senso comum e nossa posio no mundo.
A beata apresentou uma explicao baseada na religio, no possuindo
nenhuma racionalidade, antes apoiando-se em suas crenas, o que chamamos de mito.
Mito so todas as explicaes baseadas em deus ou deuses. J Antnio e o Equilibrista
se apropriam do senso comum para explicar o caso de forma isolado do mundo, como
simples escolha autnoma de Darleny. Suas interpretaes estavam influenciadas
pelas suas posies no mundo, assim como pela influencia deste em sua vidas.

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Gostaramos que eles entendessem a colaborao da Sociologia para

compreender a questo da prostituio, sendo ela parte de uma estrutura, um conjunto
de fenmenos interligados que de certa forma levou a Darleny quela profisso. Assim,
o caso desta mulher no era um caso isolado, como se tivesse em uma redoma de
vidro. Antes, trata-se de um fenmeno fruto de nossa histria, da pobreza, da falta de
escolaridade, da corrupo e tantos outros fenmenos interligados direta ou
indiretamente.O mais provvel que Darleny era prostituta devido sua histria, a qual
se entrelaa com a histria do pas, especialmente do interior do nordeste. rf desde
os 6 anos de idade, criada pela tia como empregada, no teve condies de estudar, foi
obrigada pela tia a casar muito cedo, tendo trs filhos e logo ficando viva. Darleny
residia em uma das cidades mais pobres do Brasil,com pouco mais de 4 mil
habitantes.Guaribas era marcada pelo trabalho de subsistncia no campo e pelo preo
elevado dos bens de consumo (devido ao difcil acesso cidade). Parece que para ela,
que no tinha terra para plantar o sustento de sua famlia, no havia muitas escolhas e
nem condies de ter uma viso do mundo diferente. Parece que no lhe restou nada
alm de ter que deitar-se com estranhos para garantir o seu sustento e de seus trs
filhos.
Buscado ser crticos, no sentido de duvidarmos de tudo o que nos veem aos
olhos e ouvidos, estaremos nos aproximando do pensamento sociolgico. Se assim
fizessem o balconista, o Equilibrista e a beata, talvez entenderiam que no era bem
uma escolha, ou por sem-vergonhice, ou ainda por que o diabo a teria tomada.
Antes, compreenderiam que o contexto social a qual Darleny viveu a influenciou
fortemente para essa escolha. Claro que o raciocnio no para por a. So necessrios
mtodos cientficos para compreender como o fenmeno da prostituio atua e se situa
na estrutura social, bem como buscar identificar regras gerais capazes de explic-lo.
Alguns temas oriundos de conversas corriqueiras de bar, embora no tenham rigor
cientfico, pode ser dotado de uma certa lgica racional, o que o primeiro passo em
direo ao conhecimento sociolgico.
Embora o senso comum e a Sociologia paream distantes, no so. Naquele bar
de Guaribas, poderia ocorrer uma discusso de carter sociolgico, desde que se
atentasse para o mtodo tpico desta cincia. Poderamos encerar esse texto dizendo:

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Veja como a Sociologia til! Mas optamos em terminar afirmando que o bar, o
Equilibrista, a beata e a Darleny era um cenrio de pura Sociologia, apenas eles no
sabiam. E voc, sabe? Talvez veio a seguinte frase cabea: Eu nunca tinha pensado
desta forma. Se isso ocorreu, fomos mais aptos do que naquele dia... naquele bar de
Guaribas.