RECURSOS ESTILSTICOS

Guilherme Ribeiro

INTRODUO
"Slo funciona bien escritos pasen a la posteridad." Estas palabras fueron
escritas por un naturalista, Buffon Conde, para tomar posesin de la Academia
Francesa en 1753. Ms conocido por una frase hecha famosa (c'est l'homme le
mme estilo) que tal vez por 36 volmenes de su Historia Natural, dijo el
buffoniano, aunque pesando las diferentes interpretaciones que se ha
planteado, permanece en la agenda.
Muchos eran y son los ajustes de estilo. Algunos marcado por un cierto
radicalismo, "tener estilo no es el estilo." Pero no es nuestro propsito de viajar
por el universo de las teoras que, a lo largo de los siglos, tomaron forma
alrededor de este tema. Aqu, slo tratar de hacer un estudio de las principales
caractersticas de los prosistas, oradores y poetas solan ser ms sugerente,
expresivo y duradera a sus ideas, sus pensamientos, sus mensajes ... o, por
qu no decirlo, su arte. En este sentido, el estilo es lo particuliza y eleva el
estado de los verdaderos artistas.
Por cierto, dejar aqu las palabras de Aquilino Ribeiro, para permitir al lector
a reflexionar sobre el valor y estilo al mismo tiempo, prever una posible
definicin:
"En la literatura estilo es como el alcohol a los cuerpos embalsamados:
guarda. Toda la literatura que resiste la corrosin del tiempo si el estilo.
Homero, Cicern, Shakespeare, Cames, Voltaire, Tolstoi eran los diseadores
de moda. Esto significa que el estilo es un arte? De alguna manera. Pero
ningn estilo se guarda ningn trabajo.
Por otra parte, nuestro idioma es tan poco aclar que slo piensan precisa y
justa el escritor correctamente. Juez en el nombre de una originalidad sustituto
humano o divulgacin no para abolir la tcnica es pueril. Y deshacerse de
experiencia en el campo de la expresin no puede dejar de representar un
intento intil, sin gloria y frustrado. La palabra es como la estatua de mrmol
en; dar rostro a esta rea de la vida, curvas voluptuosas, sombras clidas,
emocin, fuerza, esto es difcil meta que no se consigue golpe. Con verbo

desordenada, de acuerdo con el flujo de la imaginacin apocalptica, slo se

puede obtener un arte nublado y destrambelhada ".
Por otro lado, queremos llegar a ser consciente del peso y la utilidad de la
retrica, un trmino a menudo interpretado en un sentido peyorativo, tomada
como sinnimo de verborrea.
El tratado antiguo ms conocido es la Retrica de Aristteles. La
importancia de la comunicacin oral en ese momento era muy grande debido a
que los asuntos pblicos se trataron en los foros pblicos. Incluso hoy en da,
los que estn a cargo de las deliberaciones de los pases y de los diferentes
partidos polticos tienen que estructurar adecuadamente sus discursos para
que sus mensajes son recibidos por los ciudadanos.
Esto significa que los dispositivos y tcnicas discursivas no son exclusivos
del texto literario, ya sea en prosa o poesa. Son indispensables en la propia
comunicacin, es necesario involucrar y convencer a pasar a la accin.
Tomemos, por ejemplo, la realizacin de anuncios, son el contenido didctico y
pedaggico, son el carcter puramente comercial.
Despus de estas consideraciones de menor importancia, nos quedamos
con slo necesita las coordenadas que nos sentamos para producir este
modesto, pero en serio, el trabajo.
Es comn para distribuir las figuras de estilo en tres grandes categoras:
a) Las figuras de sintaxis o de construccin (Elipse, Zeugma, pleonasmo,
anfora, hiprbaton, hiprbaton, anacoluto, asndeton, silepsis);
b) Datos del Pensamiento pregunta (retrica de la pregunta), exclamacin,
hiprbole, Apostrophe, prosopopeya (personificacin o el animismo), perfrasis,
Anttesis, oxmoron, Paradox, gradacin);
c) Tropos (comparacin, la metfora, la imagen, la alegora, Irona,
Eufemismo, disfemismo, Synecdoche, metonimia).
Pero esta divisin se somete a varias, con el fin de estabelerem
estructurales y conexiones semnticas entre las diversas figuras. Henri
Suhamy, por ejemplo, los agrupa en cinco secciones distintas:
I. El Tropos: (catachresis y Glossemas; imagen, la comparacin y la metfora;
metonimia y sincdoque; perfrasis; Las funciones Tropos: enlage, Hiplage,
Implicacin, Hendiadyn, Litote)
II. Figuras repeticin y amplificacin: Palabras de memoria: Epizeuxe,
Anfora, epfora, Anadiplose, Simploce, Antanclase, Epanalepse,
Epanadiplose; sonidos de repeticin: Rima asonante, aliteracin, ablaut,

paronomasias, eufemismo, Poliptoto; Despidos: pleonasmo, Batologia,

tautologa Expleo; Paralelismo y amplificacin: Distinctio, Hipozeuxe,
Parfrasis);
III. Figuras Construido: Ritmo; Clusula; Chiasmus; Anttesis; Oxymoron;
paralelismo; Asimetra; Reversin; Hiprbaton; Anstrofe; Histerologia)
IV. Cifras ponen de manifiesto ("mise en valeur de"): hipotiposis,
conglobation, Expolio, onomatopeya, Harmonismo exclamacin; Pregunta;
Apostrophe; Mitologismo; El antropomorfismo; Prosopopeya; La hiprbole;
Litote; Tapinose; Eufemismo;
V. Los puntos suspensivos: Ellipse; Short; Parataxe; Braquilogia;
Anacoluthon; Zeugma);
VI. Figuras de pensamiento: La irona; Asteismo; Autocategorema; Eptrope;
Paradox; Tcticas Argumento: Precaucin, Rechazo, Anticipacin, la correccin,
la retroalimentacin, Antorismo, Antiparstase, Apodioxe, Breach, Asociacin,
Comunicacin)
Nosotros, que queremos sin poner en peligro los principios de esta divisin,
hemos optado por ser la relacin ncleo alrededor del cual agrup las
recusrsos estilsticas. Es decir, hay cifras resultantes de una interfaz analgica,
como la comparacin y la metfora; otros se basan en las relaciones de
contigidad, como metonimia y sincdoque el; y as sucesivamente.
Este procedimiento nos parece ms funcional y rentable en trminos de la
consulta y la memorizacin, ya que permite entender mejor la base para cada
funcin y, por tanto, favorece a determinar si de comn entre una serie de
imgenes de ambos rasgos distinguir entre ellos.
I. FIGURAS basado en la analoga
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1. Comparacin
La comparacin, como su nombre lo indica, es la asociacin de dos
trminos diferentes, pero entre ellos hay algo que les permite un mayor
acercamiento.
Ejemplos:
"Dentro de la casa del mar resuena como el interior de una
concha." (Sophia M. B. Andresen);
"El silencio era pesado como el plomo."

"Los rboles se vean las velas en el viento."

"Sus ojos brillaban como joyas".
"... Ms oscuro cara esa noche y el corazn ms oscuro a cara"
"El [...] calle parece un hormiguero ocupado" (Erico Verissimo)
Por lo tanto, se puede concluir hasta:
__ Que metforas subrayan las similitudes entre cosas, pero no cambian el
significado de las palabras;
__ Eso existe en la asociacin entre las dos situaciones comparadas (plazo
comparante y plazo en comparacin) una partcula, o expresin (como, mira,
mira, como, etc.), que marcan explcitamente esta misma asociacin;
__ Y la riqueza derivada de la comparacin de la sensibilidad y experiencia
del sujeto para construir asociaciones lgicas, originales y sugerentes.

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2. METFORA
En la metfora siempre se implica una comparacin, es decir, como la
representacin de una asociacin comparativo entre dos realidades, entre dos
ideas, pero pegadas entre s sin ningn elemento explcito de que esta
asociacin.
Sin embargo, aunque la metfora se basa en una asociacin comparativo,
no se puede decir que su valor y expresividad son similares a las alcanzadas
por la comparacin.
La metfora no se limita a buscar la brevedad, tambin transfigura el
significado de las palabras, mientras que la ampliacin de la posibilidad de que
la asociacin entre los diferentes signos. Esto significa que entre la direccin de
base y el sentido aaden hay una relacin de similitud de interseccin de tal
manera que los medios de ajuste aaden un asociativo requiere
necesariamente alcance ms amplio y ms rica que la que se produce en la
comparacin.
La metfora, ya que necesita su etimologa, y buscar la concisin,
transform el significado de las palabras, dando la idea de un transporte y una

mutacin. La escritura metafrica surge como un procedimiento de

codificacin, lo que requiere por parte del lector, un tipo de traduccin,
tratando de descifrar el referente que est detrs de la seal.
METFORA PURA: una en la que slo hay el trmino metafrica, sin la
presencia de trmino real (se mantiene el plan evocado desaparece y el plano
real), dejando al lector para tratar de decodificar los posibles possibiliades, a
travs de asociaciones que tendr que realizar:
"Yo slo quera coraje
Poder dormir mis puales en el corazn. "(Jos Gomes Ferreira) =>
Asociacin entre puales y palabras, pas, venganza, etc.
"Su luna de pergamino
Precious est jugando. "(F. Garca Lorca) => Asociacin entre la Luna y
la pandereta.
"Vomit horas de aburrimiento
Cansado ...
Soles Morro que siempre nacen "(Carl)
"Es el silencio de oro ... La tarde se cristal ..."
"Catch de su casa, el fuego en la chimenea." Jos Saramago
[Referido a la abuela]

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2. METFORA
Impuro METFORA (o simple): uno en el que estn presentes el elemento
metafrico y el elemento real, que nos permite establecer la asociacin entre
los dos planos (evocado y real):
"Los cables Sun public una encina, cerca de la carretera" (Virgilio
Ferreira)
"El amor es un fuego que quema sin ser visto" (Cames)

"Nuestras vidas son los ros que le darn el mar."

"Qu es poesa?
una isla
rodeado
de las palabras
para todos
lados. "(Cassiano Ricardo)
"Los suspiros se escapa de su fresa boca" (Rubn Daro)
"La luna nueva es una pequea voz en la tarde ..." (Jorge Luis
Borges)
"Y las lgrimas sonar, las viejas campanas ..." (Antonio Machado)
La metfora slo puede ser descrito metafricamente, teniendo as un
entorno positivo. METFORA recrear el lenguaje, altera el hecho descrito. Por
otra parte, es necesario tener en cuenta que nacen metforas, viven y mueren,
alcanzando ciertas metforas como expresiones directas simples de la lengua,
enriqueciendo, pero que dejan de ser metforas (comnmente llamados
demetforas muertos).

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2.1. Catacresis
Etimolgicamente, catachresis (la catachresis griego) significa error.
En sentido estricto, puede designar un error involuntario, ya sea para la
fontica es la ortografa de orden, que sucede a menudo con parnimos. A
veces, las desviaciones provienen de asociaciones aberrantes.
Catacresis constituye el sentido de un cambio de nombre, lo que representa,
en una analoga puro, un objeto o una parte del objeto para el que no hay
nombres de referencia especficos.
Ejemplos de catachresis:

__ "Maja";
__ "Pata de la mesa";
__ "Ala del edificio";
__ "Mesa principal";
__ "Respaldo de la silla"
El servicio de propsito especial, como las expresiones que no tienen
nombre propio o adjetivo, el catachresis se acerca la metfora, o incluso
confundirse con esto:
__ "Y el sol se extiende las fachadas
__ Sus destilados rayos anaranjados "(C. Green)
__ "Pero yo haba aterrizado la ciudad del automvil ..." F. Coqueteo)
__ "Lgrimas elocuentes";
__ "Romance agua con azcar"

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2.2. IMAGEN
IMAGEN. __ En un sentido amplio, la imagen incluye figuras como la
metfora, smbolo, alegora, etc., figuras creadas por medio de una
comparacin, una interfaz analgica.
Estrictamente hablando, esta cifra designa una comparacin en la que
todos los trminos (y comparantes comparacin) se expresan __ mediante el
cual, en este caso, sera el ms apropiado FAX plazo.
Esto es, por la superposicin y / o acumulacin de cifras, ms amplio y rico
en sugerencias de que la comparacin y la metfora. El encuentro de estos dos
(metfora con la comparacin) eventualmente convertir las ideas en las
representaciones ms sensibles, alegres y coloridas:
__ "El Mondego, como una serpiente en la arena, se extiende su trenza
de aguas muertas" (Fialho de Almeida)

__ "Para los valles, poderosamente cavado, rebaos por arboledas,

como frondoso y redondo, de un verde tan joven, eran como un musgo suave
que se senta como caer a rodar." (Eca de Queiroz)
__ "Los buenos amigos sern los posibles enganches y anclaje en la
tormenta de esta vida." (Frei Heitor Pinto)
__ "El aire mordido por pequeos dientes de un blanco inmaculado ..."
(Bernardo Santareno)
__ "Voz ronca con la quema de sol y claridades negrumes de mar sin
fondo." (Bernardo Santareno)
"Horas muertas ... doblada al pie del Monte
La llanura es un brasido .. y torturado,
Los rboles sangrientas, enojado,
Clama a la bendicin de una fuente de Dios ". (Florbela Espanca)

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2.3. SMBOLO y EMBLEMA

__ Smbolo es una representacin significativa. El balance, por ejemplo, es
el smbolo de la justicia, la frescura verde es smbolo de esperanza, pero
tambin deimaturidade de inocencia.
El carcter universalizante de metforas en general se observa que son
smbolos, como, por ejemplo, 'Babel', asociado a confusin.
__ Emblema es una muestra escogida deliberadamente, que la parte de un
individuo o una comunidad, quiero decir una personalidad, proclamando la
identificacin de un valor, como expresa una forma visual de divisas. Los
emblemas herldicos podran reemplazar los nombres. Si el len simboliza
coraje y majestad, se convierte INSIGNIA para una nacin en reconocer estas
virtudes.
Los apoyos que los personajes llevan con ellos a menudo sirven como
elementos de identificacin, es decir, son emblemas, como, por ejemplo, con
los personajes vicentinos. Sin embargo, nos parece, el emblema siempre
contendr en s tambin un valor simblico (virtudes o vicios)

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2.4. ALEGORA
La alegora es una composicin simblica, hecha de diferentes elementos
que forman un todo coherente y vuelva a enviar trmino a trmino con el
significado del contenido.
La alegora es una caracterstica retrica estilstica en que corresponden a
manera completa y sistemtica, un nivel de significado literal y un nivel de
significados figurados. La alegora puede ser visto como una metfora o como
una prolongada en comparacin, y su intrprete encontrar bajo los significados
literales y patentes, que en s mismos tienen consistencia, otros significados,
significados de otro orden.
As, por ejemplo,
"El barco frente a un mar pesado, conducido por un piloto fuerte y
hbil, responsable del timn, que sabe evitar las trampas y golpearon las olas y
vientos en contra"
es una alegora de siglos de antigedad de la vida poltica del estado,
agitado y peligroso, lo que requiere un lder con coraje y sabidura.
Como este es tambin el extracto alegrica del Sermn de San Antonio de
los Peces, de Padre Antnio Vieira .:
"El pulpo, con que su gorro en la cabeza, se ve como un monje, los que
tienen sus rayos prolongados, se ve como una estrella ;. Con eso no tiene
hueso o espina dorsal, se ve la misma dulzura, la misma dulzura"
El pulpo aparece aqu como una representacin alegrica notable de la
hipocresa que enmascara el ser humano y, en particular, algunos miembros de
la iglesia.
La alegora puede ser global, es decir, un texto literario puede contener
alegoras, pero la alegora se utiliza sobre todo en los gneros literarios y
subgneros como la stira, la fbula, la parbola, el sermn y la disculpa (esta
lista de gneros y subgneros espectculos y la mente de la alegora
didctica).

Los personajes de algn archivo Gil Vicente __ Auto Soul, por ejemplo __
son personajes alegricos, ya que constituyen representaciones del mal y del
bien, de vicio y la virtud.
Una alegora en la que se cree se convierte en un mito, ya que el MITO es
una metfora de la proyeccin, sobre la base de una analoga entre un
fenmeno real y un fenmeno imaginario, que es una reflexin y que se vuelve
importante en que el pensamiento mtico prefiere lo imaginario a lo real. La
imaginacin es siempre ms inteligible que real, aunque los filsofos le
denuncian la irrealidad.

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2.5. Parbola
La parbola es una narracin (rcit) alegrico, que contiene una leccin
moral o religiosa.
Parbola habla es cuando todos los elementos de una accin expuesta al
lector, se hace referencia al mismo tiempo, otro conjunto de objetos y
procesos. Una comprensin clara de la accin de la primera aclara plan, en
comparacin, en el camino a ser el otro. La parbola se desarrolla en el tiempo,
mientras que la propia alegora tiene un aspecto ms espacial.
"... El sembrador sali a sembrar.
Parte de Semillas
cay en el camino,
vinieron las aves
y los consumi.
Otra parte cay sobre la roca,
no tenan tierra,
naci, vino el sol y seca.
Partido, finalmente cay en buena tierra
y dio buenos frutos;

una ciento, otra sesenta por treinta.

El que tenga odos para or, que oiga ".
Vamos tambin nosotros un poema, que se sienten los ecos de esa
parbola:
Pensamiento sale
y pensar que viene de dentro,
pensamiento toser
lo que creo que en mi pecho.
Pensando a mil por hora,
atormentar a todo el tiempo.
Por qu pienso ahora
sin mi consentimiento?
Si toda la celebracin
tiene su impedimento,
si todo lo que pide a gritos
crece con su levadura;
pensando, salir,
salir de mi pensamiento.
Pensamiento, desaparece,
desaparecer en el viento.
Y no tirar semillas
a partir de su cemento.
(Arnaldo Antunes)
La palabra griega que significa "desviacin del camino." Parbola Pero no
se desvan necesariamente equivale a perderse. Bsicamente, hacemos uso de
una forma potica para revelar una realidad abstracta, o el uso de un
oxmoron, es un "revelando ocultando".

En la parbola que estamos presenciando una especie de desviacin del

mensaje literal, de manera similar a lo que ocurre con la desviacin de la
norma, rasgo caracterstico y esencial de hecho estilstico.
Como en la parbola de Cristo, tambin en el poema, la semilla metfora
de imagen y dapalavra es. Adems, "cemento" es, por las palabras de Cristo,
una actualizacin.
Una parbola puede ser inventado, sino un hecho histrico o una ancdota
puede servir como parbolas, fuera de temporada (aprs coup), lo que explica
la proverbial sentido de ciertas expresiones. Las parbolas del Evangelio
adquieren un sentido ejemplar e integran el discurso igualmente.
En el mismo sentido, una alegora no es necesariamente una construccin
imaginaria o efabulao. Un paisaje de invierno puede representar, por
ejemplo, la condicin humana.

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2.6. La sinestesia
Se habla de la sinestesia cuando detectamos una combinacin o fusin de
diferentes impresiones sensoriales __ visuales, auditivas, olfativas, gustativas y
tctiles __ uno del otro, y tambin entre las sensaciones y sentimientos.
Bsicamente, se trata de un juego en el que los resultados de transposicin en
metforas sinestsicas:
__ "El cielo se estaba involucrando a ella para comunicar que se sienta
azul, acaricindola como esposo, dejndole el olor y el gusto por la tarde."
(Gabriel Mir)
__ "Esa alma que puede hablar con los ojos tambin puede besar la
cara."
__ "Acerca de la amarga tierra, caminos tienen el sueo." (Antonio
Machado)
__ "Qu jazmn olor de tristeza!" (Juan R. Jimnez)
__ "Insomnia prpura. La virgular luz en el miedo.
El olor se volvi loco, pou en color, se rompi

Llora el color de los sonidos y los perfumes ". (M. S-Oveja)

__ "Y me duele la blancura termal opinin" (Green Cesario)

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3. prosopopeya, personificacin o ANIMISMO

La prosopopeya consiste en atribuir cualidades o caractersticas humanas
a todo lo que no es humano (las ideas, los animales, las plantas, las cosas, los
objetos inanimados, irracional, etc.):
"La isla estaba desierta y el mar de miedo
de su propia soledad ya Has soado.
Enrollara llamarte de distancia
Y al fin, espuma, esperando por ti ". (Carlos de Oliveira)
"La lluvia est obligado a sentir que ellos o las pistas de ellos se
extienden." (Jorge de Sena)
"Las estrellas se llamaron y dijeron, aqu estamos." (Antnio Vieira)
"Sin embargo, Lisboa se arroj a los pies." (Eca de Queiroz)
"Un sol duro y corpulento, alrededor gensico, se revolc en la
tierra." (Aquilino Ribeiro)
"Uno ve los sauces llorones tradicional amor de Pedro e Ins." (Fialho de
Almeida)
"Toda la noche el ruiseor lloraba,
Gimi, or, llor desesperadamente. "(Florbela Espanca)
"Esa maana de marzo, el viento del norte se levant de mal humor"
(Antnio Botto)
"Placida, el calor llanura dormido, todava sigue siendo elaborado."
(Virgilio Ferreira)
"La tarde caa, reflexivo y dulce, con pequeas nubes de color rosa"
(Eca de Queiroz)

Hay, sin embargo, que estableci la distincin entre prosopopeya /

Personificacin y el animismo, reservndose los dos primeros se refieren a la
asignacin de cualidades o comportamientos humanos a seres que no son y el
ltimo plazo para la expresin de los signos vitales o comportamientos
atribuidos a las cosas inanimadas, como piedras, metales, objetos, etc .., pero
sin elevar la categora de los seres humanos:
Por ejemplo:
"Los rboles retorcidos y geman, azotes por el viento"
y
"Al llegar la noche, los picos de las montaas y los picos de las
montaas se dejan caer dormido en la almohada celestial. (Carl)

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II. BASADO EN OTRO TIPO DE RELACIONES (contigidad, Parte-All ...)

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1. metonimia
Mientras METFORA se basa en una similitud de lo que significa la relacin,
la metonimia se basa en una relacin de direcciones de contigidad.
__ Metaphora, la direccin de transporte opera por medio de una analoga
similitud. En la metonimia, la transposicin de sentido se lleva a cabo a travs
de una relacin, hay tantas variedades de metonimia Cuntos tipos de
relacin. La metonimia (del griego = metonyma cambio de nombre) es asignar
una situacin determinada por un trmino que se refiere a otra realidad, pero
entre ellos (entre las dos situaciones) existe una relacin.
En la metonimia, la asociacin establecida entre X e Y (entre dos
realidades, entre dos ideas) es el resultado de una relacin de contigidad ms
que por similitud. La metonimia se basa en las relaciones de causalidad, el
origen o la sucesin de las dos palabras que estn interconectados.
La metonimia implica cambio de significado de una palabra o frase
aadiendo otro significado a la existente, cuando entre ellos (ya sea

significados) existe una relacin de contigidad, de inclusin, de implicacin,

de interdependencia, de la convivencia. Por ejemplo, cuando decimos "Las
canas (pelo blanco) que ordenan el respeto", empleamos la vejez venerable,
porque el pelo blanco indican que la persona es la experiencia ancianos y por
lo tanto muy vivido.
Los ejemplos de metonimia:
__ S una pena brillante = ser un gran escritor
__ Tener cinco bocas que alimentar = tienen cinco personas que
alimentar
__ Estaba ocupado alrededor de la hierba = fue ocupado el baln
__ Ser la clase Cristo = estar sufriendo todas las consecuencias
__ Tenga cabeza ptima = tener inteligencia; ser inteligente
__ En el Medio Oriente, no descansar las armas = ... no el resto
guerreros
Tome el fenmeno metonmico, de acuerdo con los distintos tipos de
relacin:
a) La causa para el efecto, o viceversa:
"Las largas barbas merecen ser escuchadas" => se debe prestar
atencin a los ancianos, debido a la larga experiencia ha enriquecido sus
conocimientos y aclarado su razn.
b) El autor en su obra:
__ "Leer Cervantes '=> obra de Cervantes;
__ "Leer Cames" => trabajo de Cames;
__ "Se deleitaba leyendo tu Camilo" => la lectura de las obras de
Camille.
c) El smbolo o signo por la cosa simbolizada:
"La espada, la cruz, rubias" => el ejrcito, la religin cristiana, la
gloria; "El altar y el trono => la religin y la monarqua
"En las carabelas de Portugal siempre seguido la cruz y la espada" =>
la religin y la fuerza militar
d) la deidad ms que el dominio en que ejercen sus funciones:

"Amigo Baco '=>' amigo del vino '

e) el lugar de origen del producto, o viceversa:
"Ellos dan bebi con las comidas y siempre terminaban con caf y
Carvalho Ribeiro Ferreira" => vino Do / regin aguardiente;
"Fumar un Habana" => fumando un cigarro
"Beber un puerto!"
f) especificada por el genrica y / o de destino mediante:
"No s su pan" => no saben encontrar una manera de sobrevivir,
conseguir algunos ahorros ...;
"Ganarse la vida" => obtener los medios econmicos para vivir.
g) El resumen de lo concreto:
"El amor es egosta" => estar posedo por el amor es egosta;
"Se reuni en Lisboa la cultura del pas." => Los sabios
"Ropa de jvenes aqu" => juventud
h) el material de la cosa:
"Acero" => la espada;
"Bronces" => las campanas.
i) El instrumento por el que se encarga de:
"Bajo" => quien toca el bajo;
"El mejor cepillo de su tiempo" => el mejor pintor de su tiempo;
j) El continente por el contenido, o viceversa:
"El teatro aplaudi el artista" => los espectadores aplaudieron al
artista; "Una bebida" => beber el lquido en un vaso
k) La fsica de moral:
"Es un gran corazn." [=> Buen hombre con buenas cualidades,
generoso ...]
"Ese muchacho es un gran cabeza" [=> es muy inteligente]
"l tiene malos hgados" [=> es irascible]

l) La invencin por el inventor:

"Se encontr en un laberinto" => (Ddalo se le atribuye la invencin
del laberinto) => estaba en un laberinto
m) El edificio o propiedad por la persona:
"Beln sigue pendiente" => El Presidente
En la metonimia no ocurre una transposicin de las partes con el todo, o el
todo con las partes, como en la sincdoque. Incluso si eso suena, lo que
realmente sucede es el nombre de un partido por los dems (pars pro parte).

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2. sincdoque
Sincdoque (del griego synedoch = comprensin) consiste en un cambio
en el nombre de la cosa que hay que sealar, en el plan de contenido
conceptual.
La sincdoque es una variedad de la metonimia, que es representar a la parte
por el todo (pars pro toto), ahora el todo por la parte (pro toto parte): el techo
de la casa, la nacin por el gobierno, etc.
Pero no creo que esto es slo un todo cuantitativo, que se ajustan a las
partes de lo cuantitativo. En trminos generales, la "comprensin" de un
concepto es todo su contenido; un juicio, el tema est en la posicin de lo que
recibe el predicado, de modo que incluso una cualidad se dice que pertenece al
sujeto como algo que es parte de ti. El proceso de desplazamiento opera a
travs de las relaciones que el oyente percibe y que puede llevar hacia el
nuevo significado. En este paseo, por qu ser del todo a las partes, a veces
las partes con el todo, como las relaciones son a la vez una direccin como
otra:
Sincdoque se basa en las relaciones de contigidad, barrio de la
coexistencia de las relaciones entre el todo y sus partes. Vamos a ver cmo se
puede tener este tipo de relacin:
__ Las especies por gnero: __ Si bien los seres dentro de la especie,
descripcin de las funciones del individuo pueden indicar la especie:
"El hombre es mortal" (= la naturaleza humana es mortal)

"Por qu subir los mortales de la tierra al cielo" (L. Cames) =>

'todos los hombres ";
"A Nero" => hombre cruel;
__ La parte se expresa por todos y el conjunto se expresa por parte:
"Vela naveg los mares" (= El velero naveg los mares)
"Este es mi pueblo que, por el cual se vierten
Las lgrimas ... "(L. Cames) => la gente est aqu slo los marineros
de Vasco da Gama y no el pueblo portugus
"Eso, de West Beach lusitano" => Portugal
"Caminando en las bocas del mundo" => muchas personas, pero no
todas las personas.
__ La materia por el instrumento (o la forma), o viceversa:
"Con el hierro duro Pirro si equipa" = espada;
"Quin de Homero para ellos la ctara slo codician" => inspiracin
__ El nico por plural plural o singular por:
"El portugus es valiente" => portugus son valientes
"Aqu, el pescador que vive en chozas de madera que tienen la
apariencia de pueblos del lago." (Raul Brando) [el pescador => pescadores]
La sincdoque fomenta la fuerza del estilo, debido a la brevedad que
presta; la produccin de la palabra mucho ms que el sentido corriente que se
le atribuye, el efecto esttico resultante se convierte apreciable. Pero se
requiere que sincdoque es fcilmente reconocible porque de lo contrario que
hace el texto enigmtico lugar de sugerente y vigoroso.

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3. Antonomasia
Antonomasia implica la sustitucin de un nombre propio por una cualidad o
un epteto, que identifica y define:

"El ro Duero fue prohibido de la poesa portuguesa con su propio

pequeo semblante feroz para animar gorgeios de Bernardins, que siempre son
llorones ..." (A. Bessa Luis) => el estilo Bernardim Ribeiro
"Un mil relojes, hebillas mil
Qu Adonis muchos dieron "=> para los amantes
El vossinica por excelencia consiste en reemplazar un atractivo por un
nombre (por lo general una excepcional historia o la mitologa):
A "Cato" __ refiri as Ramalho Ortigo Alexandre Herculano, para
expresar que este "fue virtuoso en el extremo, un austero '.
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III. Ideas contradictorias y la contradiccin dentro de los conceptos

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1. Anttesis - OXYMORON - PARADOJA

Anttesis: Figura de construccin, sino tambin del pensamiento. Mientras
procedimiento literario, y sobre todo potica, la anttesis de no confrontar
dialcticamente opuestas teoras, pero slo jugando con los contrastes y
expresarlas a travs de construcciones compactas y bipolares.
La Anttesis potica no pretende ser una orden filosfico, resolver, por no
hablar de aclarar las contradicciones del universo o de pensamiento; ella slo
tiene la intencin expresa toda la vida "claroscuro" a travs de expresiones
intuitivas.
La anttesis es la oposicin de contrastes en forma pura como en forma
ms o menos simtrica que pone en relieve. El significado ideolgico que no se
pueden sacar pertenece a otro dominio.
"Gloria de Minho, Salvaterra de terror"
"Este baixel, las playas derrotados,
Narciso era los presuntos olas,
Este faro en cielos oscuros,

Era la colina librea, prado gala ". (P. Cultist)

"Con usted alcanza el ms fro ,. I ms fuego" (Herrera).
"El lugar de nacimiento de una era magnfica y marfil entre los
brocados, el lugar de nacimiento de la otra, pobre y mimbre"
"En el terror y el esplendor de la emocin" (Eca de Queiroz)
"l era el hombre, pequea o grande, dependiendo en el interior que
poco de luz en el momento de la luz de la aurora." (Aquilino Ribeiro)
__ El oxmoron (o OXYMORON o antiloga): Es una forma de juguetn y
paradjico anttesis, que inculca una expresin dada ambas direcciones
tericamente incompatibles.
El oxmoron, que descansa sobre la conexin de dos imgenes en realidad
parece ser excluido, es un ANTTESIS especial intensificado.
Anttesis y el oxmoron son dos figuras que estn al servicio de la expresin
de las ideas en conflicto, que conviven en un mismo espacio discursivo. Sin
embargo, hay entre una y la otra diferencia una intensidad, casi similar a la
que existe entre la comparacin y la metfora.
As, mientras que la Anttesis, explicitada en una contradiccin entre dos
campos perfectamente diferenciadas (A / B), en OXYMORON, estamos
asistiendo a una especie de superposicin de los dos campos AB. Esto significa
que la lgica de A. campo no slo es negada por el campo B, sino tambin, y
simultneamente, se pretende imponer la declaracin de que la negacin
mediante la introduccin de una "tercera realidad" que funciona como sntesis
dialctica plazo y va ms all del puro movimiento de afirmacin y negacin:
"As que, yo hablo mejor emudeo ...
Lo que me mat vivo ... "(Cames)
"El amor es un fuego que quema sin ser visto;
Es herida que duele y no se siente; (Cames)
"Es que se rompi fue,
__ Mi placer amargo, dulce tormento! "
Es cierto que OXYMORON corresponde a la expresin de ideas o
pensamientos paradjicos, y, por lo tanto, l es el trmino elegido a expensas
de Paradox.

Aunque OXYMORON es como si pegado a la paradoja, creemos que sera

posible establecer, aunque algo tenue, una lnea de distincin entre estos dos
trminos.
Por lo tanto, creemos que, mientras oxyMORON relaciona con conceptos
incompatibles slo se consideran dentro de la misma esfera de anlisis, la
paradoja siempre asume dos ideas opuestas, en el que se requiere para hacer
que cada uno del otro, no menos importante en trminos conceptual. Esto
quiere decir que "APAZ naci de la guerra" es una paradoja, porque el concepto
de contrario incautacin a la paz que permite realizar es precisamente esto; y
lo mismo se aplica en relacin con los sentimientos humanos, en el que, por
ejemplo, el odio puede derivar de amor, etc., sino tambin en trminos de
actitudes y el comportamiento humano:
"El seor Goldfish, pegado a la gente y siempre defienden a su
simplicidad, apareci suntuosamente vestido y mirando encaramado en el
pedestal ms alto" (Carl) [Watch en la paradoja entre lo que aparece en la
defensa y la actitud que toma ahora]
Si ponemos en paralelo dos realidades crueles, estableciendo una
diferencia gradual entre ellos, podemos crear un Oxymoron de gnero:
"La triste mirada de Pedro y su hermano refleja esa inquietud que su padre
trajo vino todas las noches en casa. Pero al escuchar el ruido infernal de la casa
del vecino, que pareca habitado por dos ejrcitos enemigos, y serenavam ... la
confusin en la que vivan fue convertido en una paz leve y fugaz ... "
Esto significa que, en OXYMORON si exagera el efecto involucrado un
reflejo entre dos realidades duras, pero separados por una brecha en el nivel
de intensidad, y no precisamente el antagonismo entre ideas opuestas. Por
otra parte, es evidente que "la paz" aqu no realmente corresponde al
significado de la "paz" (ausencia de conflictos, convivencia armnica, etc.)
antes acenta la horrible ambiente vivido en la casa del vecino, y antes de que
la temor de que vive en otra casa est casi olvidado. En este sentido, es
sugerente el dicho popular afirmando que "El mal de otros es la comodidad"
(porque suaviza el dolor de nuestro propio mal).
En resumen, aunque la paradoja expresada dos realidades opuestas e
irreconciliables simultneamente, OXYMORON basado en la expresin de
efectos contradictorios enfrentan circunstancias similares, pero separados por
un relativo grado de intensidad.
Debe, sin embargo, siempre tener en cuenta que las direcciones opuestas
de convivencia basado en una especie de superposicin de planes distintos,
tales como fsica / psicolgica, el material / espiritual, / el mundo fuera mundo
interior, etc.:

"Que triste y leda amanecer" (Cames) ["leda" se refiere al aspecto fsico

de una naturaleza que despierta y anuncia una luz suave y agradable, mientras
que "triste" respeta el dolor psicolgico que la muerte de su ser querido lo
caus. En resumen, este alegre amanecer se presenci un evento
marcadamente triste.]

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2. antiphrasis
El antiphrasis es la expresin de algo a travs de un significado opuesto del
trmino. Este procedimiento se utiliza para inculcar la irona o el sarcasmo (ver
IRONA)
"A nombre de quin alias entr
Felix es por infelice antiphrasis "(L. Cames)
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3. IRONA
La irona es para dar la sensacin de alabanza lo que quiere condenar, para
expresar sus intenciones por ANTFRASES, por decir lo contrario de lo que se
pretende dar a entender. Con la irona se pretende sugerir lo contrario de lo
que se dice con palabras.
La irona se asemeja a la hipocresa., Pero combatir con las armas que las
mismas aplicaciones.
A medida que la irona est particularmente expuesta al peligro de
malentendido (obscuritas) es el contexto que determina su sentido real y
gana evidencia particular mediante pronuntiatio (la expresividad de tono con el
que se produce):
"Hola, amigo Veloso, esa colina
Es mejor ir hacia abajo que hacia arriba "(Cames) [sutil manera de
llamar cobarde, temeroso]

"What a wonderful empleado que me dejaste!" [= Irresponsable,

incompetente ...]

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4. Litote (o Litotes)
Litote es la primera figura el nombre de la lengua "inapropiado" (figurado).
Da a percibir algo diferente a la forma lingstica en s misma significa. Con
Litote expresado afirmativa mediante la negacin de lo contrario.
El Litote es un disfraz de la irona con valor perifrstico, que es lograr un
grado superlativo de la negacin de la misma:
"Nariz de alta en el medio y no son pequeas" (Bocage) => significa
"demasiado alto";
"No nos limitamos a rer ...!" => 'Rhyme nosotros tambin ".
"Este vino no es malo." => 'Est bien'.

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IV. EXCESO y suavizar LAS IDEAS DE EXPRESIN, emociones, etc.:

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1. HIPRBOLE (o AUXESE)
En el lenguaje cotidiano, su dominio preferido, hiprbole es utilizar
trminos excesivos e inapropiados, tales como "brillante", "fantstico",
"sublime", "vil", "despreciable", etc.; comparaciones irreales ("Fuerte como un
toro"); el abuso de los superlativos.

Bsicamente, en el lenguaje corriente o en la lengua literaria, HIPRBOLE

corresponde siempre a una exageracin, es real es el imaginario arriba o por
defecto.
Pertenecer a audacior ornatus, hiprbole tiene efectos poticos evocador y
sirve, en la retrica, patticamente para despertar al pblico y los partidarios
comprometidos en la poesa, para la imagen afectiva all de la realidad,
destacando as una idea particular. __ Pura hiprbole es una sobrepujamento
gradual de amplificantes sinnimos que en ltima instancia exceden los lmites
de la credibilidad:
"Los gritos que salte al cielo a la gente"
"Ahora, en las nubes subi el
las oleadas de Neptuno furioso,
ahora vemos que parece abajo
las entraas profundas "(L. Cames);
"Si ese mar se cre en un da, yo era capaz de drenar todo a la vez ...
fue capaz de beber slo para verme libre de l." (Agustina Bessa Lus)
"Se ve saludando uno cabezas ocano." (Rebelo da Silva)
__ Hiprbole combina con otros tropos:
a) La hiprbole metafrica, cuando se combina con la comparacin o
metfora:
"Duro como hierro" => "cruel";
"El hierro se" => 'inquebrantable voluntad ";
"Tom las lgrimas de las gafas como puos." (Camilo Castelo Branco)
"Su alma era un volcn"
"Sin el respeto a lo que estremada
Lo suficientemente amable para iluminar la noche oscura
Hecho en los das claros, el brillo
El sol se haba eclipsado la luz clara "(Cames)
b) La hiprbole irnica, que es exagerado, provocativamente, la crtica de
alguien:

"Tan delicado y mimosa era su conciencia que no slo pic propios

escrpulos, sino tambin los de los dems" ( Vieira)

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2. eufemismo
Casi nunca es la realidad que soamos. Hay muchas circunstancias
adversas en toda nuestra vida, que se espera o accidentales. Tenga
conocimiento de determinados hechos, especialmente cuando se relaciona
directamente con la esfera de los afectos, es extremadamente dolorosa y
puede afectar en gran medida nuestra sensibilidad o incluso poner en peligro
nuestra salud.
As pues, el eufemismo aparece como una manera de mitigar la verdad
catastrfica, con el fin de reducir la fuerza de impacto que puede causar la
verdad. Es decir, es para suavizar el carcter desagradable, horrible, doloroso,
gruesa o indecente, un ensayo de una noticia, un pensamiento, etc. Pero
tambin puede haber casos en que el eufemismo puede contener un regusto
irnico:
"Unidos en el alma al creador." (Para 'morir')
"Nunca us palabras triviales, sin decir vomitar, hice un gesto indicativo
y empleado pagar." (Eca de Queiroz)
"Te da el nido lago Estigia eterna" (Cames) [= matado]
"l no rob ... Say hizo un pequeo desvo!"
"... El hecho de que all el viejo recoger de vez en cuando una hoja de
col de jardines, haznos un techo ZES" (Aquilino Ribeiro) ["captura" => robar,
por asociacin con techo Joe]

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3. disfemismo

El disfemismo es precisamente lo contrario de eufemismo. En lugar de

mitigar una dura realidad, se elige para que sea real o incluso cruel:
"Qu pasa, qu capucha ... tom un hermoso par de cuernos!"
[Adulterio Su esposa haba cometido]
"Se estir su pierna ... Era la fabricacin de ladrillos ... Cerr el maletero
..." [= muri]
"Por no hablar de la criatura. Est empezando a pudrirse en este
momento, no perturbemos." (Eca de Queiroz)

________________________________________V. FUNCIONES TROPOS o TROPOS

________________________________________GRAMATICAIS:
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1. enlage
El enlage corresponde a la utilizacin de las palabras con diferente
categora gramatical de lo que es su funcin). __ El enlage juega con el
gramatical categoras Base: hora, nmero, persona, funciones.
Es por enlage infinitivo introducido por la preposicin para reemplazar una
vez conjugado; que una palabra especfica reemplaza un resumen, o viceversa;
que se utiliza como un transitivo verbo intransitivo, o viceversa:
"Lo que yo so que mora ella" (F. Persona)
"Es mejor una toma de dos le dar." (Prov.)
"Mientras dormas tu soledad" (Jorge de Sena)

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2. HIPLAGE

Hiplage es la figura que se conecta a un ser o cosa, llama una palabra,

una cualidad o accin que lgicamente pertenece a otro ser o cosa expresa o
implcita en la frase.
"El jefe me llam a simple lrica en la jaula
el patio de enfrente "(Ramos Rosa)
La hiplage es asignar un nombre un epteto que apropiadamente si
asignar a otro sustantivo co-texto. Este es un cambio gramatical y al mismo
tiempo la semntica, la relacin entre un adjetivo y un sustantivo: en lugar del
adjetivo est conectado al sustantivo que semnticamente requerira, parece
estar relacionado con otro:
"Hubo un ruido domingueiro faldas almidonadas" (Ea de Queiroz)
['Domingo mejores faldas']
"En la calle, el estanco lleg a la puerta, vestida de luto, extendiendo el
seucaro viudo" (Eca Q.) ['regao viuda]
"Fumar un cigarrillo pensativo" (Eca Q.) ['pensativo fumando un
cigarrillo']
"Me abri los ojos hmedos de lgrimas culpables." (Camilo C. White)
[La culpa es de la asignatura y no las lgrimas]
"Y entonces la grulhada de sus voces revivi el sof latente." (Eca de
Queir) [latencia es la gente que se instalan en el sof]
"Pero luego brillado los Poetas librero preciosas." (Eca de Queiroz) [la
amabilidad caracterstica de los poetas se desplaza a los estantes]
"El borde de oro de las gafas burocrtico" (Eca de Queiroz)
"Atac con un pedal solemne himno de la carta." (Eca de Queiroz)
"Las tas eran calcetines soolientos" (Eca de Queiroz)

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VI. CIFRAS RELACIONADAS CON REPETICIN

A. PALABRAS repetir y CONCEPTOS

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1. anfora La anfora es empezar varios versos o frases u oraciones por los

sucesivos miembros de la misma palabra o grupo de palabras (x ... / ... x / x ...).
La anfora se practica tanto en prosa como en verso (Ver Simploce):
"Todo el tiempo de curacin, todo se olvida, todo pas, todos los
compendios, todo termina." (A. Vieira: El sesenta)
"Lisboa, con sus casas
de varios colores,
Lisboa, con sus casas
de muchos colores "(F. Persona)
"Castro en la boca, Castro n 'alma, Castro
en todas partes "(A. Castro)
"Palma ridas
Tiene su licor;
Tiene, como el alma
Tiene su amor;
Tiene, como la hiedra,
Tiene su abril;
Tiene, como la bestia,
Tiene su guarida ". (Juan de Dios)
"Tena un poco de cuna
Y una solterona con una tercera ...
Yo crec con, como el destino "
Creci ms a mi casa. (Jos Regio)
"Y negro, negro como la vida nocturna,
Y negro, negro como el da negro
Triste me sent como la oscuridad de la noche.
Sin embargo, suave, abri la puerta ....
Y sali el sol!

Y para la mayora, estaba lloviendo ... "(Pedro Homem de Melo)

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2. ANADIPLOSE
El Anadiplose es un proceso de repeticin y el hilo a travs del cual vuelve al
principio de una proposicin anterior (... / ... x). La concatenacin es perfecto
cuando cae en la parte final de la anterior y el comienzo de la siguiente.:
"Describo Marilia,
Marilia mis amores "(Gonzaga);
"Eso estaba perdido en el amor
por Joan chica:
Joan piernas mantienen
por el ro Tajo ". (R. Bernardim)
"Otro amante no, no hay en la vida" (Antero de Quental)
"Los aos, la vejez y __ desgracia insiste. Teima a la tumba." (Raul
Brando)

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3. DIAFORA o ANTANCLASE
El DIAFORA es repetir, en la misma frase, similar o homnimos, pero
marcando esta repeticin por una direccin opuesta. Este es un procedimiento
ms intelectual que rtmica.:
"En vano, dioses vanos, sordos y imotos." (Cames, Lus., X, 15)
"Esta vida dura, pero eso no dura."

"Tu, Mores cosas para prestar atencin

Nuevos mundos al mundo mostrarn "(Cames)

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4. CLIMAX o CLMACE
El Climax generalmente una intensificacin, o de gradacin, que se lleva a
cabo en simtricos, grados iguales. Y lo ponemos aqu porque a menudo est
presente entre la ltima palabra de la frase u oracin de arriba y la primera de
la siguiente frase u oracin, total o repeticin etimolgico (con la misma raz)
de la palabra, pero siempre que contribuye a acentuar el crecimiento
(gradacin ascendente) la idea o pensamiento:
"__ Donde el buen ejemplo alertas silenciosas, advirtiendo enmienda y
empalme afeioa."
"La prdida de conocimiento bien nacidos, la estimacin de los
conocimientos; estimando el dolor."
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5. EPANADIPLOSE (o ciclo)
Esto es similar a la Epanalepse repetir, pero el uso de la que difiere en
estructura, porque este proceso se refiere a los casos en los que hay dos
proposiciones, no slo uno (x ... / ... x).
"Lo natural es bueno slo para ser natural" (F. Persona)

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6. EPNODO

EPNODO consiste en la repeticin, por separado, las palabras que antes

estaban juntos.
"El predicador puede ser considerado cinco opciones diferentes: una, la
ciencia, la materia, estilo, voz La persona que es la ciencia, es decir, la materia
que es el estilo que sigue, la voz que habla. ". (A. Vieira: El sesenta)
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7. EPANALEPSE
Consiste en la repeticin del / la mismo / s palabra / s en varias partes del
contexto, cerca uno del otro.
Tambin se puede jugar con la direccin variaciones con respecto a la
palabra repetida ...
"Como Dios no es ahora menos Todopoderoso, y su palabra no es ahora
menos poderosos." (A. Vieira: El sesenta)
"El ro lleno de escamas brilla
Negro, lleno de luces, la ciudad brilla otros
Luminoso ciudad en letreros de nen "(Sophia Andresen MB)
"Y el ao que termina algo
slo un hombre para el que slo un viaje. (Ruy Belo)

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8. desgarro (o EPSTROFE)
Una repeticin simtrica, para la anfora. Es decir, es la repeticin de la
misma palabra o grupo de palabras al final de los versos, las proposiciones o
frases (... x / x ...). (Ver Simploce):
"Los animales no son criaturas? Los rboles no son criaturas? Las
piedras no son criaturas?" (Vieira, Sermn del sesenta)

"Yo no soy nada

Nunca voy a ser lo que sea
No puedo quiero ser nada "(lvaro de Campos)
"A medida que las ramas secas se cayeron, un golpe ms fuerte cay."
(Virgilio Ferreira)

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9. EPIZEUXE o reduplicacin o PALILOGIA

Es el ms bsico de repeticiones estilsticas. Involucra a repetir una palabra
sin coordinar conjuntamente. La repeticin de la misma palabra para
amplificar, exhortar orden.
"Diciendo: 'huir, huir, Lusitano" (Lus II, 61.)
"Qu es esto Prodigio Mis manos florecen?!;
Rosas, rosas, rosas, unos dedos mis CRECEN ... "(Juana Ibarbourou.)

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10. SMPLOCE (o tez)

Es el resultado de la combinacin de dos procesos de repeticin: la anfora
con epfora, o, dir, repitiendo la misma palabra al principio y al final de la
frase:
"Winged Cabalgata de m sobre todas las cosas,
paseo me meti debajo de todas las cosas,
paseo alado y me meti a causa de todas las cosas "(F. Persona)
"Marchito, en s, sino por el bien de ustedes marchita, ahogado

, En s, sino por el bien de ustedes ahogado; comido en s, sino por amor a

vosotros se comen; "(A. Vieira: El sesenta)

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11. pleonasmo
Designa los despidos malformados, especialmente el punto de vista
gramatical y lxica:
"Sub"
"Down Down"
En la plenitud es una figura por la cual se suma a la expresin del
pensamiento, para aumentar la claridad o la energa, las palabras que seran
intiles para la integridad gramatical:
"Vi con mis propios ojos que la tierra se alimentan de"
"Vi visto claramente la llama viva
Nosotros es santo "(Cames)
"Todo desnudo y el color de la oscuridad oscuro" (Cames)
"Visto a travs de los ojos, palpar con las manos, sali con los pies" (A.
Vieira)

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VI. CIFRAS RELACIONADAS CON REPETICIN

B. estructuras de repeticin (Con o sin repetir palabras)

:
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1. PARALELIZADOR
En general, en paralelo, cualquier forma de construccin que reproduce el
mismo esquema, sobre todo si se trata de correspondencia vertical entre
frases.
"Con las estrellas en el alma con visiones en la mente"; "brasas
Btegas, soles de vrtices". (Junqueiro)
Del mismo modo frases paralelas seran los siguientes:
"El cabello es oro endurecido, la ONU el labio es en rub posea, los
dientes hijo de granos puros.";
o esta Vieira:
"Hoyuelos su pelo, se alis el frente, afila su nariz, abre la boca, las
mejillas telares, elude su cuello, extiende sus brazos, espalma sus manos,
dividir dedos, le da los vestidos ".
O los de Carlos Drummond de Andrade:
"Y ahora Jos?
se acab la fiesta
la luz se apag
las personas desaparecieron
la noche enfra
Y ahora Jos?
Y ahora Joaquim?
Es sin una mujer
es sin habla
es sin amor ... "
La construccin paralela se hace ms intensa cuando se ve subrayada por
la repeticin de palabras sintcticamente dominantes, como puede suceder
con la anfora o, sobre todo, la

Paralelamente a anafrica. Esto es caracterstico, como sabemos, las

Cantigas de Amigo ... y no slo ... y consiste en la repeticin simultnea de
palabras o frases y estructuras sintcticas:
"Pin Oh, flores, col flores verdes,
Si los nuevos sabedes mi amigo?
Oh, Dios, yu es?
Ai, flores, oh, flores, rama verde,
Si los nuevos sabedes de mi amada?
Oh, Dios, yu es?
"El tiempo de la soledad y la incertidumbre
Tiempo de miedo y traicin
La injusticia de tiempo y vileza
Negacin Tiempo
Tiempo de cobarda y de la ira del tiempo
Tiempo enmascarado y mentira
Esclavitud Tiempo
Connive tiempo sin registro
Tiempo de silencio y de la mordaza
Tiempo donde la sangre no hace un seguimiento
Amenaza de tiempo. (Sophia M. B. Andresen)
En cualquier caso, es fcil ver que, adems de la repeticin de palabras y
frases, tambin hay una estructura de la oracin que prevalece en las distintas
estrofas de poemas.

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2. chiasmus

El quiasmo es es el ms conocido figura de que se basan en la simetra. Es una

expresin construida principalmente durante cuatro trminos, los dos ltimos
seres de la misma naturaleza de los dos primeros, pero la presentacin de una
orden invertido. El quiasmo aparece cuando dos piezas de frase o frases
completas que contienen una anfora, no se construyen en paralelo, pero en la
oposicin, como la imagen y la reflexin. Por lo general, el quiasmo es
representado por una figura de la cruz, o las iniciales AB BA.
"El mejor castillo, el mejor fuerte ...
el mejor castillo, el mejor fuerte
ABBA
En la tierra de los nios cantaron, cantaron los pjaros de arriba.
en la tierra que los nios cantaban, cantaban los pjaros en la parte superior
ABCCBA
"Oh, mi nia rubia, / Oh, mi rubio [...] Girl" (F. Persona)
Oh, mi nia rubia, oh mi nia rubia
ABCABC
"Crdit Lyonnais: Banca del futuro / sus operaciones bancarias futuro"
(publicidad)
el banco del futuro, su banca en el futuro
ABBA

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3. INVERSIN
Esta figura tambin aparece llama antimetabole __ Metabole el medio
plazo, en principio, el cambio o desplazamiento, por lo que es cerca de TROPO.
Esta es una forma temprana de quiasmo, que consiste en oponerse a los
mismos trminos en el orden inverso. Sin embargo, las causas de inversin, a
menudo, cambian el nivel de significado, se asemeja a la ANTANACLASE:
"El rey de los vinos, el vino de los reyes" (publicidad)

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VI. CIFRAS RELACIONADAS CON REPETICIN

C. repetir sonidos:
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1. RIMA
La repeticin del mismo sonido, parcial o total, por lo general al final del
verso. A veces sucede que en el verso puede ser rima, por lo que el llamado de
RIMA INTERNA. Aunque caracterstica de los textos en verso no significa que no
puede aparecer tambin en textos en prosa:
Ven dime que s,
O vienen decirme que no.
Por qu siempre vienen por lo
Rho pie P 'de mi corazn.

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2. asonancia
Es un homfono de sonidos de las vocales, a veces prolongar el efecto de
RIMA. Puede haber casos en que la asonancia llena un fracaso para encontrar
una combinacin de palabras al mismo tiempo que garantizan la lgica y la
expresin de significado, tambin que el efecto de RIMA:
"Las manos de mar que van y vienen,
Las manos de la mar por la arena
Dnde estn los peces.

Las manecillas del mar vienen y van

En vano.
No llegar
Para conectar a tierra los peces.
"En medio de la muerte? S, ombre,
llegado rebuada o enorme,
que toda la cosecha o la mentira, primero,
espera, en tu cama. "(Alexandre O'Neill)
"Hay dolor y la desgracia de los males y dolores / dolores y
afliccin;" (F. Coqueteo)
"El agua fra se caliente, agua fra / caliente es / Pero tengo fro / Sin su
compaa" (Manuel Bandeira)

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3. aliteracin
Mientras que la asonancia est en la repeticin de sonidos voclicos, la
aliteracin se centra en la repeticin de sonidos consonantes. La aliteracin
tiene principalmente una funcin imitativa. Adems, aunque menos que el
assonance puede sustituir el efecto de la EIR.
"El ratn se mordi el corcho de la botella del rey de Rusia
"Antes de que el sol salga
Vilante ver el ganado
Pero no ver el sol levantado
Quin ve primero en Vilante. (Cames)
(Predominio del sonido [v])
"Sus pies descalzos parecan escuchar el suelo que pisa" (Sophia
Andresen MB)

(Predominio del sonido [s] combina con [ch] y [z])

"Que el rey dbil es dbil para gente fuerte." __ (Cames) ([f] y [R]
"En la cosecha para enlourece, sacude el bazar ...
El sol, el girasol celestial, se desvanece ...
Y los cantos de serena sonidos suaves
Huye de lquido, que fluye a lo ms granado de heno ... (Eugenio
de Castro)
"callos, autos, casas, casos.
Capital
Encarcelado.
Vueltas, callos, escupir, caspa. "(David Mouro-Ferreira)
"Brandas, la brisa juega en serpentinas, tu sonrisa ..." (F. Persona)

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4. onomatopeya
Es el uso de palabras que sugieren sonidos emitidos por animales o
personas (ronroneo del gato, pjaro chirrido, grifo que gotea, etc.), o de ruido
producidos por objetos (chisporroteo coche, etc.) o naturales (silbido de viento,
truenos, etc.), etc.:
Troc ... troc troc ... ... troc ...
Ligeirinhos, ligeirinhos.
Troc ... troc troc ... ... troc ...
Ir a cantar las tamanquinhos ...
"Galgar con todo todo, hup-no
H ah! Hei-ho! Ho-o-o-o-o-la!
Z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z!

Ah, pero yo todo el mundo y en todas partes! "(lvaro de Campos)

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5. paronomasias o ANNOMINATIO (o PARAQUESE)

Cuando el uso de palabras que suenan igual, es de significado similar o
diferente significado. Las similitudes entre las palabras de modo pueden
resultar de su parentesco etimolgico, como puede ser simplemente
accidental:
"Sagres luego gan el descubrimiento ..." (Miguel Torga)
"D 'este arte nos obligamos y se esfuerza Nuno" (L. Cames)
"Debido a la privada fue privado" (L. Cames)
"En muchas partes toma el barco del puerto en la puerta de su amo" (A.
Vieira)
"Fue fundada y fund el David en la victoria de su honda" (A. Vieira)
"Pero no hay diresis, ni tenga miedo" (A. Vieira)
"Que hay corona de Palm corona" (L. Cames)
"El texto no significa acera, pero aplastada" (A. Vieira)

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6. juego de palabras o WORD GAME

El juego de palabras o juego de palabras se asocian generalmente con la
combinacin o grupo de palabras con el sonido similar.
Estrictamente hablando, el juego de palabras se entiende como el uso del
doble sentido de la palabra:
"Joan recogiendo flores

Jano tom cuidado ". (Bernardim Ribeiro)

"__ Ese pjaro de los pjaros de sol y sol" (Jerome Bahia)
"Usted quiere pintar colores,
quiero cantar los coros ...
Me pongo en debuxos
Y cay en tonos.
Acerca de m fuera Apeles!
Acerca de m fuera Apolo! "
En este versculo, la paronomasias cruza con el juego de palabras o
palabras resultantes JUEGO de similitudes entre los colores tonales y coros,
Apeles y Apolo.

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7. POLIPTOTO
Consiste en la repeticin de la misma palabra en diferentes inflexiones,
pero distinguiendo la enmienda relativa a la creacin de las palabras por no
produce ningn cambio en el nivel de su significado nuclear, pero slo un
cambio de perspectiva sintctica:
"En el mar de tormenta y tanto dao,
a menudo se percibe la muerte!
En la tierra de tanta guerra, tanta deshonestidad
as avorrecida necesidad "(L. Cames)
"A Oriente, el Este, el Oriente" (F. Persona)
"Como I ofrece la luz, creed en la luz, para que seis hijos de luz"
(A. Vieira)

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FIGURA 8. etimolgico
Se compone de la repeticin radical de la misma palabra, a fin de producir una
intensificacin de la fuerza semntica:
"Una vida que se vive,
y otras formas de vida que se piensa "(F. Persona)
"Vive una vida divina" (A. Vieira)
"Vi visto claramente la llama viva" (L. Cames)

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9. eufona
Efecto rtmico y armnico Niza producido por secuencias fnicas de una
frase, una microestructura textual. Cuando un poema se construye con el
ritmo, la cadencia, rima, la aliteracin, y ciertas adiciones que ayudan a
fortalecer la armona y musicalidad, se dice que se caracteriza por la eufona.

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VI. CIFRAS RELACIONADAS CON LA INVERSIN DE ORDEN NATURAL DE

PALABRAS:

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1. INVERSIN

En general, este trmino se refiere al intercambio de posiciones entre el

sujeto y el verbo. La inversin no combina palabra ajena al grupo sintctico:
"Una rama en la mano tena .." (Cames)
"Volamos a travs de hojas amarillentas marchitas perder" (Carl)
"Abandonaron nidos de golondrinas y dispararon en la aventura de
sus alas." (Carl)

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2. hiprbaton
Significa la transferencia de las palabras y construye realmente inusual que
contribuyen a la tcnica del procesamiento del lenguaje. En general, la
inversin se va a utilizar para centrar nuestra atencin en el elemento movido
est decidido a obtener efectos fnicos o de otro tipo.
El hiprbaton es una figura de construccin que consiste en la reversin
violenta del orden normal de los miembros de una sentencia, que puede
manifestarse mediante la separacin del sustantivo y el adjetivo, para colocar
el sujeto o el verbo al final de la oracin, cambiando el lugar habitual de
suplementos regidas preposicionalmente, etc.
Se utiliz el hiprbaton muy a menudo en la poesa barroca. El
desplazamiento de las palabras es el ms clsico y eficaz de hiperbatos.
"Los casos que el Northwind dijo a futuro" (L. Cames)
"Tamao odio y la mala voluntad era" (L. Cames)
"Qu son, determinar, liado
En esta costa africana como amigos. "(Cames)
"El cielo llora le duele con nosotros" (Cames)
"Y una escuela negro, hercleo, galhofeiras,
Corendo telar firmemente los Barinas ". (Verde Cesario)
"En las piernas me hizo girar m." (Aquilino Ribeiro)
"Los que vienen al viento / lluvia fina junio!" (Joaquim Cardoso)

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3. anastrophe
Es una especie de hiprbaton pero cuya inversin del orden natural de las
palabras en la cadena sintagmtica resulta menos violento:
"Qu armas rojos es blanca" (Lus. VI, 15)
"De los caballos parece clacking" (L. Cames)
"frica y las tierras mares Media '(L. Cames)
"Long son los caminos de Galilea." (Eca de Queiroz)
"Tome la venganza la patria o valiente / La patria tombai abajo!"
(Fagundes Varela)

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4. anacoluthon
Esta cifra afecta la sintaxis abruptamente. La impaciencia de pensamiento
hace que la violencia en la lgica formal del habla. Consiste en hacer implica el
correlato de una palabra expresada en slo dejar una palabra que exige la
presencia de otro, su "compaero". Esto resulta del hecho de que el altavoz
dedicar ms atencin a la idea de lo que la organizacin sintctica (ver
SNQUISE)
El anacoluthon hay, por ejemplo, cuando una frase que parece ser el
principal est suspendido por la aparicin de otra oracin que se deriva de otra
manera:
"Por la noche
__ Cuando lleg!
Clido, suave,
muy blanca, tropezando
Tener cosas solemnes abajo __ Y en tus brazos mentira

U p soaba yo mor ". (Antnio Botto)

"Amigos, mi amigo
dizedes hacer enfinta. "(Garca Johan Guylhade)
"__ Qu es menor a querer matar a su hermano
Quin contra el rey y la patria que brota "Cames)
"Este pueblo, que es la ma, para quien vierta
Las lgrimas, que ver cados [...]
Para que usted la mendicidad, el llanto y el bromo "(Cames)
"Su madre, sin edad o desgracia que golpee su carcter rencoroso".
(Camille)
"Una de las armas que guardaba detrs del armario, jugamos con ellos
como sin valor." (Jos Lins do Rego)
"Yo, yo creo que s, al menos yo no s nada, ni siquiera a la
aparente". (M. de S-Oveja)

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5. SNQUISE
El SNQUISE corresponde al caos de vocabulario siguiendo la frase, que
resulta del uso de la repeticin anastrophe y hiprbaton y llega casi a
oscurecer el significado de la frase:
"Quines eran sopeados Contino
Estos quin eres ahora,
Por Dinis y su hijo sublimada
Pero con sus padres y abuelos? "(Cames)
"Maravillas en estremadas armas,
y dinas elegantes escriptura,
caballeros hechas en esta empresa "(L. Cames)
"Licias, pastor __ como el sol se pone,

Lowing, la Armento manso y fuera de los mrgenes,

En las quemaduras de oficinas, que a su amor con Phoebe,
__ Sede tambin una mayor sed, se desmaya ". (Alberto de
Oliveira) [Se entiende, '' Licias, pastor, mientras que Armento mansos se pone
el sol y mugidos, se extiende fuera __, quemaduras en el cargo, que pasa por
amor a Phoebe, tambin la sede, ms sed. ''

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VII. FIGURAS DESTACADAS POR FRSICOS ELEMENTOS ocultacin

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1. ELIPSE (S)
La ELIPSE s es no utilizar los elementos de frase que, en principio, no
deben ser incluidos. Se trata de la supresin de las palabras que seran
necesarias para la plenitud de la construccin, pero que las consideraciones
expuestas demuestran el sentido pleno, sin oscuridad o incertidumbre:
"Un coche rpido, y otro, y otro todava ..." (Eugenio de Andrade)
[La indefinido "otro" enva coche]
"A cada uno es" (se entiende "se debe dar ').
"Ojos que no ven, corazn que no siente". [Se entiende "lo que est
claro]
"T hiciste la tarea? __ Ya." [La ausencia de una especificacin de
tareas, la subentendvel contexto]
"Ir abajo finalmente en mi corazn / El olvido. Irrevocable.
Absoluta". (Camilo Pessanha) [Se entiende "el olvido irrevocable cae, cae el
olvido absoluto"]
"Por qu vas sin m, no me traes?" (Camilo Pessanha) [Se entiende
"por qu"]

La ELIPSE mientras caracterstica condensador de expresin, muestra

considerables efectos estilsticos:
a) En la descripcin esquemtica de los ambientes, de estados de nimo,
los perfiles:
"l subi a la cama Tidy escda La sala El olor a jazmn y la voz de una
de las hijas, a continuacin ....:
__ Santa! El telfono ... "(Anbal M. Machado)
"gente extraa, para los negros, los cazadores casi salvajes, las barbas
crecidas, descalzo, rifles en la mano." (Adonas hijo)
b) En las notas rpidas, como un diario, un cuaderno:
"10 de octubre __ Depresin. La hipocondra. Reacciones de odio
repentinos. Entonces consternacin. Por lo menos, antes de que hubiera un
misterio algo emocionante. Ahora, ms melanclico, solamente." (Ciro de los
ngeles)
c) Declaracin de pensamentoscondensados, por alegoras, en dicha crtica
o irnica:
"La paciencia de la Esfinge. Qu paciencia!" (Anbal M. Machado)
"Padre igual, tal astilla". (Prov.)
d) En las enumeraciones, donde la omisin del artculo determinado podra
sugerir acumulacin de velocidad:
"Cristales campanadas del miedo,
Rush-metralla,
Garras de lluvia, puntos, corbatas ...
Los planes, las pausas y espacios
Vertiginam "secreto. (M. De S-Carneiro)

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2. ZEUGMA

En la antigedad, esta cifra fue considerada como un error. Sin embargo,

los efectos sorprendentes que a travs de ella uno puede lograr tornanam en
un recurso muy utilizado en la literatura cmica. Algunos estudiosos prefieren
el trmino silepsis.
A menudo se considera la ZEUGMA como una forma de ELIPSE.
En este caso, ZEUGMA es involucrar a dos o ms expresiones de un plazo
expresado slo en uno de:
"John scrannel abri los ojos cargados de pereza: primero uno, luego el
otro." (Mario Palmerio) [Se entiende: 'primero abri uno, luego abri la otra']
Algunos, sin embargo, esta designacin permiten slo para los casos en
que una palabra expresada anteriormente implica, pero en otro flexin:
"La iglesia era pobre. Los altares, humilde." (C. Drummond de Andrade)
[Se entiende: 'Los altares fueron humildes']
Y otros distanciamiento del rea ZEUGMA, de por s ELIPSE, ya que, segn
los defensores de este principio, en ZEUGMA suprimido las palabras no se
expresan en ninguna parte, y tambin porque la ELIPSE hace ninguna
dependencia entre proposiciones o adiciones, como con el ZEUGMA.
Para estos, la ZEUGMA es conectar diferentes tipos de complementos con
el mismo verbo o una preposicin mismo __ Esto significa decir que zeugma
tiene lugar cuando dos o ms trminos de una sentencia se conectan a la
misma palabra o la misma preposicin, pero sin un vnculo natural y obvio
entre ellos:
"Rufino brill todo el orgullo y el sudor" (Eca de Queiroz)
"Entr, puso su sombrero y una pregunta" [aterriz predicado sirve dos
proposiciones: poner su sombrero; poner una pregunta]
"Levant la vista y una pierna al cielo." (Stern) [Parece 'mir hacia el
cielo y levant una pierna']
"Cuando el da es largo y donde pronto" (Lus. I, 27) [Se entiende ',
donde el da es largo y donde el da es pronto']
"Con una sonrisa denigrado por los dientes y la ira ..." (Camilo Castelo Branco)
[Se supone que los dientes estn manchados negro y que lo negro es,
metafricamente, marcada por la ira]

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3. silepsis
Esta cifra se refiere a la discrepancia en gnero, nmero y persona. El
acuerdo entre los elementos constitutivos de la sentencia no se ajusta a las
reglas morfolgicas antes 'ad sensum' se asienta, es decir, el sentido de la
palabra o expresin es portadora es determinar el cumplimiento:
"La mayora de los hombres buscan la felicidad en el dinero." ("La
mayora" requerira la "bsqueda" verbo)
"Si estas personas [...]
No le gustara que sufren reproche "(Cames) (el predicado de" estas
personas "que" sufrir ")
"Nos ir al cine" ("nosotros" tendramos el predicado "voluntad", pero
"nosotros" est involucrado "nosotros")
"Un montn de buitres se cerna sobre el lugar" (rondado usted autoriza
a los buitres en lugar de estar de acuerdo con la banda)
"Todos los hijos de Adn sufren la muerte." (Suffer, se refiere a nosotros
__ __ los hijos de Adn y no los 'Todos los hijos de Adn ", cuyo acuerdo
requiere la formasofreram)
"Un grupo ms grande por la colina y se detuvo a unos altos
passos.Falavam tambin comentar las aventuras de la subasta." (Peixoto)

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4. perfrasis
La perfrasis en s es un nombre descriptivo que representa una palabra. Es
decir, es expresar a travs de expresiones o frases completas que sera posible
decir en una palabra.
En perfrasis el verdadero estado de cosas que no son suministrados
directamente pero hay que deducir indirectamente por:
"... Llamamos
Aquel que vino a salvar al mundo "(L. Cames) => 'Cristo'.

"Ellos iban a retrasar sombras deshacer

Acerca de las flores de la Tierra en el roco fro "(Cames) => estaba
amaneciendo.
"Te da el nido Estigio lago eterno." (Cames) => es decir, matarlo.
"He estado enfermo. En primer lugar, el estmago __ y luego, una
molestia, un absceso en ese lugar en el que llevan patadas ..." (Eca de Queiroz)
[la perfrasecoabita con el eufemismo]
La perfrasis, mientras que la intensificacin potica de extraamiento,
puede aparecer:
a) Cmo mitolgica alusin:
"Pero a medida que los rayos dispersos
el Sol estaban en el mundo y un tiempo
aparecido en el horizonte aumentado
la moade Titan prpura fuente "(L. de Cames) => 'Aurora.';
b) Como Metfora:
"Cristal suerte Oh mil veces,
Alpe brillante, luminaria de nieve "(Phoenix renacida) => 'araa de
cristal'.

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5. ALLUSION
La alusin es utilizar una frase o expresin en la que el oyente tendr que
hacer uso de sus conocimientos para que el significado se hace claramente
perceptible.
"Huye de las fuentes: Puedes recordar Narciso." (Reenvo por supuesto
para la leyenda de Narciso, al ver su imagen proyectada en el agua).

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VIII. FIFURAS RELACIONADOS A COTIZACIN Y DEPENDENCIA INTERELEMENTOS

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1. LISTA / serializacin / conglomerado

Esta es una tcnica que yuxtapone palabras o grupos de palabras escritas,
la supresin de las partculas mximos vinculantes.
Este proceso est intrnsecamente vinculada a otro enumeracin llamada, a
saber, la presentacin sucesiva de varios elementos.
LISTADO Se llama SIMPLE, cuando los distintos elementos se presentan de
forma secuencial en el mismo gnero:
"Las flores, los perfumes de un jardn abierto
Los pjaros cantores, murmullos de agua fra. "(Cabral de Nasciemnto)
Toma su nombre de RECOLECTIVA LISTADO, entre los diversos elementos,
aparentemente sin relacin, slo la ltima revela algo que es comn a ellos,
acercarse a ellos:
"En vosotros, grandes cosas, trivial, til, intil
O todo lo moderno "(F. Persona)
Recibe el nombre de la lista catico, cuando los elementos parecen estar
dispuestos al azar, sin ninguna relacin entre s:
"Perro matinalmente olfateando la acera
hierbas guijarros guijarros y paraleleppedo
restos de comida escombros maana
lluvia antes cado ... "(Ruy Belo)
NOTA: Algunos de distincin entre la enumeracin, o clasificacin:
__ Si slo listar elementos, cada uno de los cuales conserva su
independencia, que se llama LISTA, como comnmente en el lenguaje
cotidiano:
"Usted tiene que comprar pasta, arroz, frutas, bebidas ..."

__ Pero cuando cada miembro de la lista pierde su Independencia y emerge

como una especie de aislado de onda en un gran movimiento desbordante, a
continuacin, hablar de aglomeracin:
"Blanca y pequea, ligeirinha y la luz,
Cortar por profundos, barrios sin luces,
Stepes Endless nadie describe,
Desiertos lgubres de silencio y la nieve,
Btegas brasas, soles de vrtices. "(G. Junqueiro)
En el listado (o aglomeracin) est presente asindeton o POLISSNDETO.

________________________________________1.1. Asndeton
El asindeton es una figura parataxis que omite los elementos de conexin
entre las palabras o frases, conjunciones especialmente de coordinacin, y en
particular la copulativa y (generalmente reemplazado por una coma, pero no
puede aparecer ningn signo de puntuacion). Este procedimiento da mayor
fuerza a la frase o verso y produce, entre otros, un sentido de movimiento:
"Pero malla los portugueses, arns, arns y
Breaks, cortes, fracturas, la pelota y la talla. "(Cames)
"... Una gran ciudad ... donde el hombre tiene en los clubes de da, el
chip, los museos, las ideas, la sonrisa de otras mujeres __ mujeres tienen las
calles, tiendas, teatros, atencin de otros hombres; " (Eca de Queiroz)
"Perro matinalmente olfateando la acera
hierbas guijarros guijarros y paraleleppedo
restos de comida escombros maana
lluvia antes cado ... "(Ruy Belo)
"Creo que soy feo, slido, leal, / A ti, que eres hermosa, frgil,
asustado" (C. Green)
"... Y entonces fue tomada y arrestado y arrastrado y corte y
colgado" (Ferno Lopes)

________________________________________

1.2. POLISSNDETO
A diferencia del caso con el asindeton, la POLISSNDETO constituye
repeticin intencional de la conjuncin, para crear ciertos sugerencias, o puede
ocurrir con o sin valor sugerente, para preservar una cierta metros (mismo
nmero de slabas):
"Lo que las estrellas y el cielo y el aire circundante
Y todo lo que fue visto saliendo "(Cames)
"Son cuatro mujeres, que apunte el da, que encienden el fuego. Cortan
el pan y calentar el caf. Se pican las cebollas y pelar las patatas. Ellos migam
erestos salvado de alimentos cidos. Lo llaman todava los hombres y los
animales oscuros y los nios. Ellos llenan las cajas de almuerzo y tarros y
carpetas escolares con latas y arbustos frutales y envueltos en un pao limpio
". (Maria Velho da Costa)
"Aqu y en el patio y en la calle y en vapor y en el tren y en el jardn y
donde quiera que nos encontremos" (Sebastio da Gama)
Por lo tanto, la energa ser tambin utilizado en lugar de asindeton y
polissndeto, encabezados:
__ Clasificacin asyndetic cuando los miembros individuales son ninguna
conexin lingstica (como en el poema Junqueiro, y ejemplos para la
asindeton);
__ Clasificacin es SINDTICA estn unidos por, o cpula o cualquier otro
elemento (como es el caso en los ejemplos relativos a polissndeto).
NOTA: Mientras PARATXE tiene un impacto en la coordinacin de oraciones
sin relaciones de dependencia, hypotaxis se relaciona con las oraciones de
proceso de subordinacin, el establecimiento de dependencias entre ellos ",
lament todo el tiempo que haba terminado el fuego grande y devastadora
como la que haba antes ". (Manuel da Fonseca)

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X. OTRAS FIGURAS
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1. La clasificacin
La gradacin es una organizacin sin clasificacin elementos, sino de ideas.
Por lo tanto es natural considerar dos tipos de gradacin:
__ CALIFICACIONES UP o PROGRESIVO (equivalente al clmax __ ver) cuando
este ranking se realiza de acuerdo a un orden en el crecimiento, es decir, que
se manifestar una intensificacin progresiva:
"Los valles aspiran a ser colinas, y las colinas a las montaas y las
montaas al Olimpo y exceder las nubes." (Antnio Vieira)
"l dio la seal espaol trompeta / Terrible, fero, enorme y terrible."
(Cames)
"Correi me iba, voai, un torbellino fantstico." (G. Azevedo)
"Correi me iba, voai, un torbellino fantstico" (G. Azevedo)
__ ABAJO DE CALIFICACIONES o CUENTA ATRS cuando el ranking de ideas
se hace para que las ideas o conceptos estn disminuyendo de intensidad:
"Un destello en el cielo quemado todas las formas se levantaron en
su luz, el refugio de aves nocturnas en las sombras, y luego de nuevo la
oscuridad invadi el pueblo." (Carl)
"Una pequea cosa, un poco, una sola, todos los afligidos".

________________________________________

2. LA RETRICA DE PREGUNTA (o pregunta)

El uso de la pregunta retrica no est buscando y no hay respuesta. Ella se
introduce es que sea en vivo el discurso, es poner de relieve el pensamiento,
es reflexionar sobre algo que es incuestionable ...
"Este infierno del amor como me encanta __! __

Quin mo poner aqu n 'alma ... quam era?

Esta llama que me anima y consume,
Qu es destruye la vida y de la vida __ __
Cmo se llega a encender,
Cuando __ 's cuando se va a eliminarlo? "(Almeida Garrett)
"Qu es la vida? Los grandes hechos o el da?" (Ruy Belo)
"Que el fuego quema velo sobre sus hombros?" (Carlos de Oliveira)
"Adems, quin, en nuestro siglo, tener el coraje de pulir la mujer
samaritana?" (Aquilino Ribeiro)
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3. perfrasis
Por perfrasis se entiende

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4. ALLUSION
Para ALLUSION se entiende

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5. apstrofe o Invocacin

Para apstrofo significa un requerimiento a cualquier persona, presente o

ausente, lector o el oyente, el carcter o personificado, humano o divino
objeto.
La introduccin del apstrofe interrumpe la lnea de discurso de
pensamiento, destacando as la entidad a la que se dirige y / o idea que se
puso en evidencia con esta invocacin. Se lleva a cabo a travs del vocativo:
"Eusebia, que dicen que la voz casquinhenta?" (Agustina Bessa
Lus)
"Los hombres: porque no naci slo en el espejo,
Ningn alma de este lado? "(Jos Gomes Ferreira)
"En contra de una dama, O carniceros pechos,
Muestra Feros y caballeros ustedes? "(Cames)
"Dead! Muertos! Desenganai estas viviendo! Cuntanos qu
pensamientos y sentimientos eran cuando su se introducen y sasrtes las
puertas de la muerte!" (Antnio Vieira)
"Oh t Guardia divina, tenga cuidado
Quin, sin ti ... "(Cames)

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6. EPIFONEMA
Para Epifonema Se entiende una frase en tono exclamativo con la que
finaliza un discurso.
EPIFONEMA EPFRASE y se utilizan a veces como sinnimos PAREMBOLE en
particular, para designar las exclamaciones de indignacin, las reflexiones
moralizantes, las conclusiones generales y las ideas de los altavoces o
personajes de ficcin comentan sobre sus propios discursos.
"Tanto la veneracin por los padres debe ser!" (Lus. III, 33)
"Oh peligros grandes y muy graves, / Oh! Camino de vida correcto!
Nunca, / Que, donde ponemos nuestra esperanza / hacen la vida tan poca
seguridad!" (Cames, Canto I) "En el mar, tanto tormento y mucho dao,

Muy a menudo la muerte percibido;

En la tierra, tanta guerra, tanto engao,
As avorrecida necesitar! "(Cames)
"Oyola El Pajarillo suaviz
y A La Antigua Prisin Volvio ellos alas:
Tanto una mujer que llora Florerias "(Lope de Vega).

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Sonoridades y CONCEPTOS REPEAT relacionados

Apofona
Apophony: Consiste en dejar pasar de una palabra o una slaba fijado a
otro, manteniendo entre ellos una diferencia mnima.

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BATOLOGIA
BATOLOGIA: Es una redundancia que es insistir en un tema de la rtmica y
la acumulada, como es el caso de decir, por ejemplo, 'muerto y enterrado',
'muri, se acab ". Esto es un poco de repeticin intil y agradable de la misma
idea en el discurso. Corresponden a lo que se dice comnmente "golpear
siempre la misma clave."

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PERISSOLOGIA
PERISSOLOGIA: Consiste en fortalecer una declaracin con detalles
tericamente intiles. Esta es una especie de sentido superfluo superfluo:
"Lo vi con mis propios ojos"

"Eso palabrera hueca!"

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Eufuismo
Para eufemismo significa el estilo afectado y artificial, lo que resulta, a
menudo, el abuso de la aliteracin y la anttesis, o sobrecarga de los conceptos
y las alusiones a figuras mitolgicas.

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Tautologa
La tautologa: Es un entorno repetitivo fundada en el principio de identidad.
En retrica, significa cualquier expresin que, aunque con diferentes palabras,
se repite el mismo pensamiento, la misma idea sin aadir ninguna contribucin
a la clarificacin del significado.
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Perogrullo - PALISSADA --LUGAR-COMN

__ Perogrullo: un axioma es una declaracin que contiene nada ms all de
lo obvio y banal.
__ PALISSADA (La Palisse): la verdad del significado de las palabras de las
palabras que se utilizan: "Es un error confundir la realidad con la apariencia."
__ PLACE-COMN: Es una expresin sentenciosa tomado como verdadero ".
Los Catagineses son prfidos"
A veces, el lugar comn se emite como una forma implcita, que inmuniza
contra el escepticismo: "La traicin de Cartago".
________________________________________

EXPLEO
EXPLEO: Consiste en el uso de palabras o construcciones no esenciales,
generalmente autorizados por la gramtica prescriptiva. Es el uso de
palabrotas palabras o palabras que no estn expresando una idea adecuada, o

una nueva idea o un particular, parecen entrar en la frase slo tiene que
rellenar el material y darle un aspecto ms completo. Pero a veces su uso sirve
para reforzar el sentimiento que est afectada.
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CALEMBUR
CALEMBUR: Servir el sonido de la similitud entre dos palabras diferentes o
entre dos grupos de palabras.
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YUXTAPOSICIN
YUXTAPOSICIN: La forma ms sencilla es yuxtaponer conjuntos de igual
longitud y jugar con la permanencia y el cambio.
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Distinctio
Distinctio: segmentos de alineacin con la misma estructura sintctica, el
mismo ritmo y el alcance.
HIPOZEUXE (o SUBNEXO): cuando se trata de un paralelismo sencilla
notable a nivel de las ideas, pero no el nivel de sonido.
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Parafrasear
Parfrasis: Consiste en una iteracin redundante, explicativo y amplificador.
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B. En cuanto a FRSICA CONSTRUCCIN

PACE
PACE: Todo PACE que imprime el discurso es una figura. Los resultados de
PACE ms a menudo de una disposicin repetitiva de slabas, especialmente en
lngaus en el que los sonidos se distribuyen en el contraste de categoras tales
como el caso de las vocales largas se oponen a las vocales cortas, slabas y

que se oponen sin acento. PACE es indiscutible en la poesa, pero tambin

viene en prosa.
El Antiguo practica formas de tempo no repetitiva: poesa, mediante la
construccin de llamadas lneas logadicos, es decir, irregular, hecha de
diferentes pies (pie as se define clulas rtmicas); y la prosa, por
________________________________________
CLUSULA o cursus

CLUSULA: La nocin de clusula puede aplicarse al prrafo final que

parecen construido en cierta mtrica potica. En la antigua elocuencia, que a
menudo terminan un prrafo o un discurso con una cadencia prestado poesa
rtmica con el fin de imprimir un firme y lograr una mayor fuerza expresiva. Las
formas ms conocidas son:
__ planus Cursus
__ Tardus Cursus
__ Velox Cursus

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INVERSIN o antimetabole
INVERSIN (o antimetabole __ Metabole el medio plazo, en principio, el
cambio o desplazamiento, por lo que es cerca de TROPO): Esta es una forma
primitiva de quiasmo, que es oponerse a los mismos trminos en el orden
inverso. Sin embargo, las causas de inversin, a menudo, cambian el nivel de
significado, se asemeja a la ANTANACLASE:
"El rey de los vinos, el vino de los reyes" (publicidad)

________________________________________
ANTEISAGOGE
ANTEISAGOGE: Es una anttesis discursiva, lo que podra clasificar dentro
de las figuras de pensamiento o resaltado. Es describir un objeto mediante la
comparacin de lo que es y no lo que realmente es.

________________________________________
Asimetra o asimetra
DISSEMETRIA (o asimetra): Uno de los tipos se compone de un desarrollo
desigual de una oracin. La otra es poner en una funcin similar, trminos de
diferente naturaleza ". l quiere que el poder y no la comparte con nadie"
________________________________________
Tmesis
Tmesis: habitual en la poesa, esta cifra es la separacin de un compuesto
a travs de la accin de los otros miembros de la frase: "A ti dar, Seor, ilustre
relacin" (L. Cames)
________________________________________
HISTRON Proteron o HISTEROLOGIA
HISTRON Proteron (o HISTEROLOGIA): Se trata de una inversin estilstica
practicado en la antigedad que no afecta el orden de las palabras
gramaticales, pero el orden lgico y cronolgico de los hechos __ servir para
demostrar el trastorno de la mente hablando; pero tambin puede
corresponder a una libertad creativa, que viene primero lo que la lgica que
vendra despus.
________________________________________
C. PARA MEJORA DE IDEAS a (Mise en valeur)
Hypotyposis o ENARGIA
Hypotyposis (ENARGIA): Es una descripcin o rcit que no slo se ve
significa el sujeto a travs del lenguaje, pero se esfuerza sobre todo tocando la
imaginacin del receptor y evocar la escena descrita por estratagemas
imitativas o asociativos. Puede conectar el hipotiposis saussurriana la
arbitrariedad del signo lingstico, la estimulacin de los plsticos y los
recursos mimticas que el lenguaje permite.

________________________________________
ACUMULACIN
ACUMULACIN: la acumulacin descriptivo cristaliza la obsesin y hace
presentes la imaginacin evocaba escenas.

EPITOCRASMO
EPITROCASMO: Es una copiosa lista de elementos yuxtapuestos, con ritmo
insistente y espasmdicos.
________________________________________
EXPOLIO
EXPOLIO: Es otra forma de acumulacin retrica, que es enumerar varios
argumentos con una insistencia titnica. Otras veces el EXPOLIO es regresar
varias veces para el mismo argumento, se presenta en diferentes formas.
HARMONISMO: sonidos de combinacin elegida, se cas, modulada, con
intenciones sugestivas.
PREGUNTA: Una pregunta se presta mejor que ACUMULACIN ajustameto
estilstica ya que permite deslizarse de una funcin a otra y poner su accin
interpelativa al servicio de una expresin descarada.
________________________________________
SUBJECO
SUBJECO: proposicin interrogativa utilizada en lugar de una hipottica u
otro subordinado.
COLOCACIN: Designa una construccin gramatical corriente que se
convierte en una figura potica e imaginativa cuando se asemeja el apstrofe o
se extiende.
________________________________________
Epteto homrico
Epteto homrico: Es un artificio ornamental, entre otras que marcan el
origen de un texto a un estilo literario.
________________________________________
PAREMBOLE
PAREMBOLE: Es un corte ms o menos compensado con respecto al
discurso en el que ella se encuentra, como un aparte en el teatro.
________________________________________
Parntesis

Soportes: se refiere a una frase introducida sin conexin gramatical o lgica

aparente con la trama principal del texto, pero la creacin de una narrativa o
contrapunto temtico y extendiendo el campo imaginario planteado por el
trabajo.
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TAPINOSE
TAPINOSE: Es un procedimiento satricoatravs que expresa una idea
peyorativa en la forma de una observacin neutral que no comprometa ". l no
es completamente insensible al encanto de su escritorio"
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HIPOCORISMO
HIPOCORISMO: Se trata de una figura, especialmente morfolgica, a travs
del cual se expresa afecto por apodos o sobrenombres aparentemente
despectivos: "Mi ratn!"
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ELIPSE relacionados
BRAQUILOGIA
BRAQUILOGIA: Es una expresin breve, conciso y denso (ramasse), como
resultado de un ondensao y no una omisin que puede localizar o puente.
Esta brevedad, a menudo con la omisin de pensamiento necesarias para una
comprensin completa del significado, en ltima instancia conducir a una cierta
oscuridad.
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ANANTAPODOTON
ANANTAPODOTON: Es una forma particular de ABRUPO o APOSIPESE:
So trminos acadmicos para designar los edificios interrumpidos por el
silencio y la continuacin de una gira.
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EN RELACIN CON LA EXPRESIN DE PENSAMIENTO

Apostrophe o Invocacin
Previendo,

Establecer disposiciones: Esta es una foto de advertencia o intimidacin

(amenazas). El uso de este trmino erudito viene de otro tipo de figura, la
pedantera.
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DIASIRME
DIASIRME: Es un discurso agresivo, en el que la irona se vuelve spera y
denunciar directamente.
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ASTEISMO
ASTEISMO: Es una forma de irona invertida, que es para halagar a alguien
jugando con la comedia de la censura, de la reprobacin. Es burlarse de
alguien o algo, pero algo delicada:
"No hay duda ... eres un artista como ninguna otra nuestra pequea tierra!"
"Aqu hay un palacio que no vale nada!"
CONTRAFISO
CONTRAFISO: Se presenta tpicamente como una exclamacin irnica, en
forma de asesoramiento.
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CLEUASMO o AUTOCATEGOREMA o PROSPOLESE
CLEUASMO (tambin llamado AUTOCATEGOREMA o PROSPOLESE): Es una
forma de razonamiento en la confesin.
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Permitir o EPTROPE
PERMISO (o EPTROPE): Es un apstrofe a travs del cual invita
irnicamente el destinatario para perseverar en su fealdad, la vileza. Esto es
motivo de vergenza para disuadir bajo la apariencia de persuadir.
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Imprecacin
Imprecacin: Expresa la ira y el deseo de venganza. Se trata de una plaga o
rogada maldicin contra una entidad:
"Lo que el diablo te lleve!".

"Qu lejos te vas!"

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Deprecacin
Deprecation: Actitud por el cual se intenta desviar el mal a travs de la
oracin. Esto es lo que sucede a menudo en splicas a los seres
sobrenaturales, los desastres de la cara o algo trgico:
"Cristianos S, las heridas de Cristo, y lo que le debe a su alma, que no creo que
suceda como gran desgracia [...]" (A. Vieira)
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Optando
Optacin: Es la expresin de un deseo, sobre todo cuando desarrollaron en
modo lrico, con el cumplimiento del deseo sujetos a decisiones sobrehumanos
y que es buscado por los encantamientos.
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RESOLUCIN
RESOLUCIN: Fase de un discurso durante la cual se delibera.
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Apora
Apora o DUDA: Fase de voz en el que pone algo de duda __ dudan de que
esto puede ser tanto real como ficticia.
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Parresa o LICENCIA
Parresa o LICENCIA: Discurso Escenario donde dice, sin restricciones, que
est en el alma. Tambin corresponde a atrevimentos lenguaje, las
declaraciones audaces, utilizando trminos gruesos y argot.
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PARIPONOAN
PARIPONOAN: Es una declaracin violentamente ilgico.
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PRECAUCIN

PRECAUCIN: Es una entrada sobre el tema, en el que anuncia

modestamente sus lmites.
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GRANT o PARAMOLOGIA
GRANT o PARAMOLOGIA: Es un tiempo donde el habla es admitido en la
reunin se encuentra debidamente justificada en la cara de los argumentos
contrarios para refutar la mejor.
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SINCORESE
SINCORESE: Es un GRANT aparente, pero ms o menos irnico.
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RECHAZO
RECHAZO: Es una especie de PREMIO invertida: se rechaza
provisionalmente un argumento a la hoja de vida entonces.
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ANTICIPACIN o HIPBOLE o prolepsis
ANTICIPACIN o HIPBOLE o prolepsis: Es una maniobra en la que responde
a las objeciones previstas.
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REVISIN
REVISIN: Abarca un conjunto de procedimientos mediante los cuales se
tiene lo que fue dicho para subsanar, aclarar, aadir, ms caro (superar), etc.
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Comentarios o EPANARTOSE
Comentarios o EPANARTOSE: Es un FIX irnico que contradice la primera
declaracin.
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ANTORISMO
ANTORISMO: Se trata de una rplica de la reanudacin de la fuerza (en
bruto) de las lneas de un oponente.

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ANTIPARSTASE
ANTIPARSTASE: Es un argumento por el cual se intenta revertir la parte
ms dbil del discurso a su favor.
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APODIOXIS o APODIOXE
APODIOXIS (o APODIOXE): Es el rechazo del argumento como absurdo, para
evitar la discusin.
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Pretericin
Violacin o PRETERMISSO: Consiste en estado que no se va a tratar un
tema en particular, cuando en realidad es an si usted est hablando. Esta
estrategia est diseada para eliminar las dudas y pblico que une a las teoras
que estn expuestos.
ASOCIACIN: Consiste en dar lecciones, incluyendo entre los beneficiarios
de la misma. El pronombre que sirven de introduccin al procedimiento. La
aparente humildad de moralizacin convierte a veces en contra de l, como un
ignorante pblico acerca de las convenciones pueden incurrir entender el
sermn como primera persona y creer que el hablante est haciendo su
autocrtica.

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COMUNICACIN
COMUNICACIN: Es una actitud en la que se busca persuadir ms
eficazmente quin o contra quin habla.
XI. Referencias

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Ed cuarto para el 16 alemn por Paul Quintela.]: Armenia Amadado, Editor,
Sucesor: Coimbra.

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PINTO, Jos M.; PARREIRA, Manuela; LOPES, M. Vieira Sky: Modern Gramtica
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ALVES, Manuel dos Santos (1978): El texto literario __ Lingstica, Potica,

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Lisboa.

Figueiredo, Jorge V., HERMOSA, Mara Teresa (1985): Un Comentario Literario

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(1997) Curso de Portugus __ Gramtica Preguntas, Latina Nociones: bajo la

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Florido, Mara Beatriz SILVA, Mara Emilia D., FONSECA, Joaquim (1981): Nuevas
Direcciones en Idioma __ Anlisis de Comunicacin, Estilstica y Anlisis de
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Figueiredo, Nunes Ferreira, Antnio Gomes (1966): Compendio de gramtica

portuguesa: Biblioteca S da Costa Publisher. Lisboa.

NUNES, Carmen, OLIVEIRA, Mara Luisa, SARDINHA, Mara Leonor (1995): Nueva
Gramtica portugus: Enseanza Publisher. Lisboa.

BORREGANA, Antnio Afonso (1996): Gramtica Universal __ portugus Idioma:

Ingls Editor de texto. Lisboa

ROSY, Csar (1998): El Hombre y la Palabra: Grafilarte, Artes Grficas, L.da.

Agueda-Lisboa.