You are on page 1of 14

ARTE PREHISTRICO

INTRODUCCIN
Con frecuencia se tiende a considerar el arte prehistrico como una unidad en el tiempo y en el espacio, olvidando no
slo la vaguedad del concepto de Prehistrico, sino la falta de concordancia, tanto cronolgica como geogrfica, de
las distintas manifestaciones artsticas susceptibles de ser incluidas bajo dicho epteto. Por lo que el mbito
cronolgico y geogrfico se ceir al de las manifestaciones artsticas pertenecientes a la actual Europa Occidental.
MARCO CRONOLGICO
Para encontrar las primeras manifestaciones artsticas hemos de remontarnos tan slo a fines de la ltima glaciacin
(Wrm), en el perodo que se ha convenido en llamar Paleoltico superior. Las fechas exactas siguen siendo objeto de
controversia, aunque en lneas generales, correspondera al perodo comprendido entre el 30.000 y el 8000 a.C. Esta
datacin no significa que en fechas anteriores, pero siempre dentro del Paleoltico superior, existan algunos objetos
que ostenten una intencionalidad ciertamente artstica, si bien stos no responden a un autntico programa decorativo.
Los cambios climticos originados por el final de la ltima glaciacin determinan la lenta pero progresiva evolucin
de la cultura de fines del Paleoltico superior, dando lugar a un nuevo perodo denominado Epipaleoltico o
Mesoltico, que se desarrolla entre los aos 8000 y 5000 a.C. A partir de este perodo, la unidad territorial y
cronolgica que permita hablar de un nico conjunto de manifestaciones artsticas paleolticas se ve sustituido por el
desarrollo en diversas zonas de la Europa Occidental, de distintas culturas cuya propia personalidad aun siendo
heredera de los modos de vida de la etapa anterior, genera unos tipos de arte alejados de aqul y totalmente distintos
entre s.
Con la llegada del Neoltico, entre el 5000 y el 3000 a.C, se abre una nueva etapa que, junto a la multiplicacin y
dispersin de distintas culturas por el mbito territorial europeo, incorpora y desarrolla unos modelos econmicos no
utilizadas hasta el momento, nos estamos refiriendo a la agricultura y la ganadera. El desarrollo de este perodo
coincide con la aparicin de las culturas histricas de Egipto, Mesopotamia y del Egeo. Esta realidad determina a
partir de este momento el contacto directo o indirecto entre las culturas prehistricas europeas y las ya citadas que
condiciona las etapas cronolgicas siguientes.
As, la aparicin de los metales generar los tres ltimos perodos de la prehistoria europea: el Eneoltico o
Calcoltico, la Edad de Bronce y la Edad de Hierro, entre el 3000 a.C. y el perodo romano. Estas divisiones
tradicionales no se ajustan directamente a las particulares caractersticas y evolucin de cada una de las sucesivas
culturas que se desarrollan en territorio europeo. As, se han detectado conjuntos territoriales, de la pennsula Ibrcia,
en los que aun estando en un perodo cronolgico concreto, existe una convivencia de grupos humanos cuyos estadios
de evolucin tcnica pertenecen a perodos temporales distintos.
Dividiremos la exposicin a dos grandes apartados:
Arte prehistrico incluye las manifestaciones artsticas paleolticas y las epipaleolticas.
Arte protohistrico, denominacin especfica que se refiere a aquellas culturas que, aun siendo
prehistricas, se desarrollan paralelamente a las histricas. En este apartado se incluye desde el Neoltico
hasta la Edad del Hierro.
ARTE PREHISTRICO
El estudio de arte prehistrico es relativamente reciente a lo que hay que aadir lo complejo de su localizacin que
adems determina su cronologa y que han de estar siempre a la expectativa de que un nuevo descubrimiento permita
confirmar o no el hallazgo.
ARTE PALEOLTICO.
Ser durante el cuando se desarrolle el proceso de hominizacin (la adquisicin por el gnero humano de los rasgos
que le caracterizan como especie), posean una economa depredadora, eran poblaciones nmadas por lo que estaban
en continuo desplazamiento y no tenan un lugar fijo para vivir (se refugiaban temporalmente en cuevas o abrigos
rocosos), dato importante para el arte.
La organizacin del Paleoltico superior en distintas civilizaciones obedece a la necesidad de esquematizar los
cambios de forma y tcnica que denotan los restos lticos y seos que han llegado hasta nuestros das. Nombres como
Auriaciense, Gravetiense, Solutrense o Magdaleniense, configuran el desarrollo cronolgico y cultural del perodo.
Si bien este desarrollo es vlido en cuanto a evolucin cronolgica de las piezas, dado que unas son anteriores a las

otras, la problemtica se agrava cuando se aplica al estudio del arte. Es posible encontrarse, con calificativos como
arte solutrense o arte magdaleniense, sin tener presente que a pesar de sus matizaciones cronolgicas y
particularidades geogrficas el arte paleoltico se presenta como una entidad, tanto temtica como tcnicamente,
razn por la cual el trmino ms adecuado para definir las manifestaciones artsticas del perodo es el que hemos
venido utilizando hasta ahora: arte paleoltico.
MARCO GEOGRFICO.
El rea de distribucin del arte paleoltico ocupa la prctica totalidad del continente europeo. Si exceptuamos las
regiones ms orientales del Mediterrneo, su extensin abarca desde las regiones ms meridionales del las pennsulas
Ibrica e Itlica hasta los mismos confines de Siberia.
El arte paleoltico se divide en dos grandes tipos de representaciones:
Las realizadas sobre paredes y formas rocosas, denominadas arte parietal.
Las realizadas sobre un soporte exento y presuntamente transportable, sea hueso o piedra, arte mobiliar.
TEMS ARTE PALEOLTICO
El arte paleoltico, tanto parietal como mobiliar, encontramos tres grandes grupos de temas: animalstico, signos y
representaciones humanas.
Animalstico.
Es esencialmente animalstico. Sobre una muestra de 2188 figuras publicadas en 1965 por Leroi-Gourhan, los
animales ms representados son:

Los caballos y los bisontes, que abarcan ms del 50%.

Les siguen en orden de importancia las ciervas, toros, ciervos, cpridos y mamuts, con casi un 30%

A mayor distancia con el 20% restante se encuentran los renos, osos, leones, rinocerontes y jabales, que

configuran el grupo de animales menos representados.


Habra que aadir las pocas imgenes conocidas de pjaros, peces y figuras que se ha convenido en llamar

monstruos (representaciones de hbriods o animales fantsticos desconocidos).


Este resultado est condicionado bajo un punto de vista geogrfico. Ya que los mamuts se encuentran sobre todo en
cavidades franceses, del mismo modo que la mayor cantidad de ciervas se localiza en suelo hispano.

Por su parte en los objetos mobiliares el primer lugar en nmero de representaciones lo ocupa el reno,
aunque seguido a muy poca distancia por el do caballo y bisonte.
Signos
Los signos que aparecen tanto en arte parietal como mobiliar. Su significado es uno de los temas ms enigmticos del
arte paleoltico. Su variedad es tal que hace imposible una sistematizacin parecida a la de los animales. A pesar de
ello, la aparicin de un mismo signo en cavidades muy alejadas entre s hace suponer su participacin en un mismo
programa decorativo.
Representaciones humanas
stas se concretan en tres tipos:
Figuras femeninas. De arte mobiliar son las conocidas Venus esteatopigias, nombre por el cual se reconoce
la exageracin de los senos y caderas en detrimento de otras partes del cuerpo, como seran cabeza, tronco,
brazos y pies. Tb encontramos en arte parietal, de modo similar a los animales y salvo alguna excepcin, se
-

hallan realizadas de perfil, destacando, sin embargo, los mismos atributos que las figuras mobiliares.
La representacin de manos (negativa o positiva) es uno de los temas que ms ha cautivado a los
investigadores, ya que significa reconocer una huella real e intencionada de los primeros artistas de la
humanidad. Adems est la curiosidad que la mayora son manos izquierdas y en su tamao se observan
variaciones significativas, dado que un nmero considerable pertenecen a nios o mujeres. Su limitada

cantidad de ejemplos no permite en la actualidad atribuirle un significado preciso.


Y los llamados antropomorfos. A pesar de no ser fcilmente inidentificables, a menudo se les ha
interpretado como figuras de chamanes o sacerdotes disfrazados con mscaras, cornamentas o pieles de

animales, ya que tienen siempre algn atributo que las podra catalogar como imgenes humanas.
TCNICAS ARTE PALEOLTICO
El repertorio de tcnicas del arte paleoltico se puede concretar en cuatro grandes apartados: la pintura, el grabado,
relieve y escultura.
Pintura
Los colores ms utilizados en orden de importancia son el negro, rojo, ocre y violeta. No existen ejemplos localizados
de azul y verde. Se conseguan mediante la combinacin de tierras de distintas tonalidades y puntualmente con la

incorporacin de algn elemento orgnico, por lo general insectos. El material colorante se cohesionaba en forma
lquida o pastosa o mediante el uso de resinas, aguas u otro materiales aglutinantes como grasa de animal.
Se han detectado diversos sistemas en la aplicacin de la pintura. El ms comn era el uso del pincel, aunque tb era
frecuente la utilizacin de tampones, esptulas o dedos. Uno de los mtodos ms originales es la realizacin de manos
negativas, apoyando la mano sobre la pared y soplando el colorante mediante caa o hueso hueco. Tambin se aplica
en otras figuras. Por su parte el interior de la figura puede presentar tambin diversas soluciones: la ausencia de color,
la coloracin en tinta plana (color uniforme, sin gradacin), bicroma, la policroma y el punteado interior.
Grabado
El grabado se acostumbra a realizar con algn instrumento punzante, aunque en funcin de la calidad de la
superificie, tb se utilizan los dedos. Tambin encontramos que una vez dibujado su contorno, llena el interior de la
imagen mediante trazos, los cuales proporcionan a la figura una mayor densidad sobre su soporte. Aunque lo cierto es
que la gran mayora de las figuras grabadas representan solamente el contorno, completo o incompleto, de las
imgenes y, de modo puntual, algunos aspectos de su interior.
Relieve y escultura
El relieve y la escultura estn profundamente ligados. Si eliminamos la pequea estatuaria que nos aporta el arte
mobiliar, fundamentalmente la venus y algunos objetos seos con animales esculpidos en sus extremos, en el arte
paleoltico no existe prcticamente escultura de gran tamao exenta. Ello no es obstculo para que existan algunas
formas rocosas naturales que, por su parecido con animales o figuras, hayan sido retocadas. Escogieron paneles de
roca lo ms blanda posible, como el uso de la arenisca, tb han sido localizados otros soportes, bsicamente arcilla, en
los que se ha modelado la figura deseada. De este ltimo slo existen unos pocos ejemplos.
CRONOLOGA
La datacin de las obras de arte paleolticas es uno de los problemas ms importantes, sobre todo si se trata de arte
parietal, carente de contexto arqueolgico que pueda ayudar a poner fecha. Otra posibilidad cuando varias figuras se
superponen consiste en emplear estudios de estratigrafa que permiten saber cul de las figuras es anterior y cul es
posterior. La ltima tecnologa, el radiocarbono, permite datacin absoluta, pero estos mtodos se han aplicado muy
pocas veces, por lo que predominan las periodizaciones basadas en datos parciales.
La primera propuesta seria naci, como no, de la mano del Abate Breuil que aceptaba que el arte deba evolucionar de
lo simple a lo complejo, de lo esquemtico a lo realista. Su cronologa se organiza de modo similar a los cambios
sucedidos en la industria ltica y sea.
Para l haba dos grandes ciclos estilstico-cronolgicos que no tienen parentesco entre s:
El auriaco-perigordiense, hacia el 40.000 a.C., coincidiendo con el final del perodo Musteriense e inicios
del Auriaciense. A partir de este momento aparecen las primeras representaciones parietales, las cuales
tienen un proceso de desarrollo que culmina hacia el 17.000 a.C. se caracteriza por el dominio de una
tonalidad dominante roja que parte de signo muy sencillos (como puntuaciones, manos, y trazos lineales)
hasta llegar a la combinacin de dos colores. Llegado este punto aparece la bicroma y, a continuacin, los
trazos lineales en negro y las grandes figuras rojas con cabeza negra. Finaliza el ciclo con la aparicin de
representaciones realizadas en pardo liso oscuro, coincidiendo con los intentos de correccin de la
-

perspectiva torcida, general hasta este momento.


El solutreo magadeniense. El segundo ciclo se inicia hacia el 17.000 a.C, en el perodo denominado
Solutrense y se desarrolla hasta una fecha aproximada del 10.000 a.C., coincidiendo con el nacimiento y
desarrollo del Magdaleninese. Tambin evoluciona de la monocroma a la bicroma, pero con una tonalidad
dominante negra. Se inicia con los trazos lineales simples en negro; le siguen los trazos babosos y tb en
negro. A continuacin aparecen figuras en tinta plana negra, el cual es sustituido en algunas regiones por el

rellenado de puntos. El ciclo finaliza con el uso de tintas oscuras y la policroma.


Esta cronologa, se mantuvo en vigor hasta la dcada de 1960, y an hoy sigue siendo utilizada por muchos
investigadores, siendo su referencia obligada.
Otra de las cronologas ms aceptadas es la propuesta por Andr Leroi-Gourhan. Esta datacin no slo se basa en los
estudios estratigrficos. Tambin tiene en cuenta las relaciones entre los animales representados en cada cueva, la

contradiccin de temas binarios y su posible significado. La ordenacin en estilos permite observar tb la falta de
concordancia directa entre los perodos artsticos y los de las industrias lticas.
ste se concreta en cuatro perodos o etapas estilsticas:
El perodo I, recoge todas las muestras o ejemplos desde sus orgenes hasta el Gravetinese, hacia el 23.000
a.C. (pasando por el Auriaciense) este periodo abarca el prefigurativo y el estilo I. de este momento no
-

existe decoracin parietal segura, pero s objetos mobiliares con intencin artstica.
El perodo II, que se desarrolla entre la fecha anterior y el perodo que Leori-Gourhan denomina Intergravetosolutrense (Gravetiense final y protosolutrense) hacia el 18.000 a.C. coincide con el estilo II. En l
aparece por primera vez el canon de representacin de las figuras, bsicamente de animales. Se basa en la
creacin de la imagen a travs de la lnea crvico-dorsal, la cual mediante un trazado sinuoso recoge las
principales caractersticas (cabeza y dorso) del animal, aunque agrandando su parte anterior. En el estilo II

son fechables, adems, todas las estatuillas y relieves femeninos localizados.


El perodo III corresponde al lapso comprendido entre el Solutrense 17.000 a.C y los primeros momentos
del Magdaleniense, entre el 15.000 y el 14.000 a.C. La figura se realiza mediante la lnea crvico-dorsal,
aunque, a diferencia del estilo II, los detalles corporales de los animales (crines, patas, etc.) aparecen con
una mayor definicin, siendo la imagen mucho ms completa. Del mismo modo, la relacin entre los
diversos volmenes de las figuras se hace ms tenue. La imagen se vuelve, pues, ms realistas. Los signos

del estilo III se consideran los mejor elaborados y abstractos de todo el Paleoltico superior.
Perodo IV se encuadra dentro del Magdaleniense y se divide en:
Antiguo, entre el 13.000 y el 11.000 a.C.
Reciente entre el 11.000 y el 10.000 a.C
Final que recogera hasta el Mesoltico.
As, en el estilo IV antiguo aparece una evolucin en el canon generado por la lnea crvico-dorsal. Se
acrecienta el realismo de la figura con una bsqueda del detalle (sombreado, mandbulas, cornamentas, etc).
A pesar de ello se produce tb la realizacin de imgenes incompletas, pero con los detalles indispensables
para su identificacin. La evolucin cronolgica finaliza en el estilo IV reciente, con unas variantes
significativas en cuanto representacin de las figuras. stas se convierten en autnticas fotografas de
animales; la lnea crvico-dorsal desaparece, dotndose la imagen de proporciones reales y movimiento,
todo ello en detrimento de los detalles. La figura adquiere, pues, un carcter totalmente naturalista, en el
sentido tradicional y artstico del trmino. Manipulable

EJEMPLOS
Arte rupestre
Mientras el arte mobiliar ocupa gran parte del territorio europeo, el arte parietal se concentra en unas pocas regiones
debido a razones de ndole geolgica, no todos los subsuelos son aptos para cavidades, concentrndose en tres
grandes reas: la pennsula Ibrica, el centro y sur de Francia y el sur de la pennsula Itlica.
Dentro de estas reas destaca tanto por el volumen de cavidades como por la calidad de sus representaciones, la
denominada franco-cantbrica, que abarca territorialmente el norte de Espaa (Asturias, Cantabria y el Pas Vasco), el
sur y centro de Francia (Pirineos centrales; Aquitania, Poitou-Charrentes y Languedoc).
En la zona franco-cantbrica se halla ms del 80% de las cavidades con decoracin parietal conocidas, las ms
famosas Altamira, Castillo y La Pasiega y en Francia, Lascaux, Niaux, Font de Gaume, Les Combarelles, TroisFrres pero no hay que olvidar otras como las cuevas del centro-sur de la pennsula Ibrica (Escoural, Casares, Pileta,
etc), as como las del sur de Italia (Levanzo, Romanelli, Addaura).
Arte mobiliar
Las Venus, las ms conocidas son las denominadas Venus de Laussel (Francia ) y Willendorf (Austria).
1 manifestaciones: Auriaciense: las venus de Brassemmpouy, Lespugne, Grimaldi y Willendorff, aunque se
encuentran por toda Europa y Rusia.
Idnticas caractersticas en el bajorrelieve, el ejem. ms imp. la "venus" de Laussel.
Las figuras humanas masculinas son muy escasas, un ejem. imp. el hallado en Brnn (Moravia, Checoeslovaquia).
Solutrense: Prdida calidad en representacin humana: desarrollan y perfeccionan las representaciones animalsticas.
Utilizacin del marfil para pequeas figuras.

Magdaleniense: Hay relieves de gran tamao, como el "friso de los caballos salvajes" de Cap-Blanc (Laussel). Las
representaciones humanas son escasas.
A finales del Magdaleniense se tiende hacia la esquematizacin de las figuras, caracterstica dominante en el
Neoltico. Las primeras manifestaciones esquemticas se dan en motivos decorativos de pequeos objetos y en
representaciones del este de Europa, como las figuras femeninas desnudas halladas en un campamento de cazadores
de mamut en Mezine (Ucrania).
ARTE EPIPALEOLTICO
El epipaleoltico es una transicin hacia la sedentarizacin, al menos estacional, y se inicia el cultivo de ciertas
plantas y la domesticacin de algunos animales. Lo cierto es que a partir de unas fechas comprendidas entre el 8000 y
el 6000 a.C, asistimos a un aumento en el nmero y la variedad de las manifestaciones artsticas creadas por los
distintos grupos humanos que empiezan a desarrollarse en territorio europeo. Las inquietudes artsticas y la manera en
que stas se plasman obedecen a entidades culturales distintas.
El arte epipaleoltico no se circunscribe de manera expresa a un mbito geogrfico determinado, aunque por la
calidad destacan Francia y Centroeuropa, el noroeste europeo y la zona ruso-siberiana, y la pennsula Ibrcia.
Destacar el llamado arte aziliense, cuyo nombre deriva de la estacin de Mas dAzil, en el sur de Francia. Ha
proporcionado abundante material ltico y seo que arranca desde niveles del P Superior hasta la Edad del Hierro. En
la cueva se han localizado adems grabados parietales paleolticos, aunque su aportacin ms interesante es sin duda
los guijarros pintados con signos geomtricos y por lo general en rojo, puntos, cuadrados, rectngulos, cruces.
Acompaada de una industria ltica prxima a la magdaleniense. Este hecho, ha determinado que con frecuencia el
arte aziliense sea considerado por algunos autores como la ltima etapa del arte paleoltico. El formato es
relativamente pequeo. Su interpretacin es dudosa, pero probablemente se enmarcara dentro de un significado ritual
o religioso, pero de tipo personal, no colectivo. Existen yacimientos que han proporcionado evidencias de una cierta
extensin de este fenmeno artstico. Entre otros Birseck-Arlehim, cerca de Basilea, y algunos emplazamientos
franceses, suizos e hispanos.
En Escandinavia y en la zona ruso siberiana, en razn de sus caractersticas geolgicas, el desarrollo de culturas
pospaleolticas es posterior al de otras partes de Europa, como seran Espaa, Francia o Italia. En lneas generales se
tratan de grabados e imgenes de animales prximos en cuanto a diseo al principio naturalista que ya habamos visto
al hablar del arte paleoltico, pero alejado de ste en cuanto programa decorativo. La cronologa es posterior al
periodo que nos ocupa, aunque pertenecen a un estadio tcnico de la sociedad probablemente Epipaleoltica.
ARTE LEVANTINO
Dentro del conjunto de las manifestaciones artsticas a las que generalmente se atribuye un origen epipaleoltico,
sobresale por su originalidad, el llamado arte rupestre levantino. ste se desarrolla en la zona oriental de la pennsula
Ibrica, teniendo sus lmites geogrficos establecidos en los sistemas montaosos Ibrico y Btico.
A diferencia del arte paleoltico, el levantino sita siempre sus conjuntos artsticos en abrigos rocosos al aire libre en
los que generalmente penetra la luz diurna. Su eleccin, e incluso su complejidad de acceso, hace suponer que la
eleccin de estas covachas no es casual, por lo que se pueden considerar como autnticos santuarios. Esta afirmacin
se corrobora por la reducida presencia de yacimientos en la base de los abrigos. Existe adems la reutilizacin
posterior de los mismos emplazamientos tb como Santuarios, prcticamente hasta poca romana, como lo demuestran
las inscripciones latinas localizadas en el conocido abrigo de Cogull en Lleida. Todos ello hace suponer una
intencionalidad especfica ligada a un trasfondo ideolgico.
Temas
Las figuras humanas. Presentan dos nuevas caractersticas: la aparicin de escenas y del movimiento
dinmico. Podemos distinguir diversos tipos de escenas: escenas blicas, de caza y de vida cotidiana.
Primer grupo: escenas de combate, desfiles y danzas guerreras.
Segundo: acoso y muerte de animales, marchas y rastreos.
Tercer: recoleccin de alimentos, organizacin jerrquica, danzas rituales.
Los distintos modelos de actividad determinan una mayora de figuras masculinas. Los hombres
acostumbran estar representados desnudos y sujetando un arco y varias flechas. Destaca, la presencia de
adornos en la cabeza, brazos, cintura y piernas, concretndose en diversos tipos de gorros, penachos de
plumas, brazaletes, cintas, etc.

Las figuras femeninas, se representan en general con el tronco desnudo, mostrando los pechos, aunque a
veces sean inexistentes. Sobresale en ella la presencia de una falda acampanada que cubre rodillas y en
-

algn caso hasta los pies. Tb adornos como cintas y argollas situadas en los brazos.
Animales, siendo las ms comunes las figuras de cpridos, crvidos, quidos y bvidos; y en menor
cantidad, cninos, aves e insectos. Los animales participan tb de escenas, las cuales tienen en muchos casos
valor propio y no dependen de la aparicin del hombre como cazador. Es posible localizarlas en diversas
actitudes: estticos, en estado de alerta; y participando de composiciones ms dramticas: cada en una

trampa, la marcha en agona con el cuerpo lleno de flechas e incluso literalmente muertos.
El aspecto ms notable del arte levantino, es la composicin de escenas de gran dinamismo que se consigue mediante
la forma en la que se dispone y la proximidad a otras figuras de la composicin. Este dinamismo se consigue
reduciendo las figuras humanas a sus caractersticas identificativas cabeza, tronco, brazos y pies. Y sobre esta base se
crean convenciones, es decir, tiene como objeto identificar imagen y actitud. As el arco y las flechas permiten
reconocer que se trata de un cazador o un guerrero, si las piernas estn horizontales respecto al tronco estn en
carrera, si estn abiertas en marcha o juntas en posicin esttica o disparando con el arco y por supuesto se consigue
una escena distribuyendo a las figuras por el soporte. Las figuras humanas, pues, carecen de autntico realismo, y se
muestran como imgenes convencionales cuya intencin es la expresin de la figura, no su reproduccin fotogrfica.
Se hace difcil establecer una jerarqua segn el tamao de las figuras de una misma composicin, ya que a menudo la
superposicin de las mismas no parece responder a una intencin de este tipo. Aunque en algunas escenas la jerarqua
se deja traslucir por el modelo de adorno (bsicamente en la cabeza).
Las representaciones de animales disfrutan de mayor intencin realista, si bien estn tb sometidas a un proceso de
convencin. Las astas, cuernos, pezuas y cascos se pintan con una visin frontal, mientras que el resto del animal se
halla de perfil. La ausencia de perspectiva no ha de suponer una falta de conocimiento tcnico, sino una
intencionalidad.
Tcnica
Es ms pobre en comparacin con el arte paleoltico, limitado los colores a matices de rojo, negro y blanco y no
existen combinaciones, gradaciones de color ni figuras polcromas. Las figuras son de perfiles lineales y con
modelado de partes del cuerpo. Los colores se conseguan a travs de los minerales, los cuales adquiran una textura
pastosa o lquida mediante disolventes fluidos o grasosos y se aplicaba generalmente con pinceles de pelo de animal o
con fibras vegetales, aunque no podemos excluir el soplado o la distribucin de colorante con esponjas u objetos
empapados en color.
Son figuras de reducido tamao, su media es de 15 a 20 cm, y en ningn caso supera los 3 o 4 m.
INTERPRETACIONES Y CRONOLOGA
Hay diferentes posiciones:
La primera es la consideracin de abrigos y covachas como autnticos santuarios.
Y la ms extendida, su intencin era servir como exvotos, para conmemorar xitos en la caza, guerras
victoriosas o para presentar alguna actividad social ligada al ritual, como seran las danzas. Una ofrenda
hecha en seal de un beneficio recibido.
En cuanto a la cronologa, la ausencia de una estratigrafa que cubra las pinturas, no permiten una filiacin
cronolgica determinada; encontramos tres grupos de opinin en cuanto a cronologa:
1.

Los primeros investigadores se basaron en la localizacin de figuras de animales, adems de la supuesta


aparicin de fauna paleoltica, considerndolo como arte paleoltico, as lo defendieron H. Breuil, H.

2.

Obermaier, L. Pericot, o P. Bosch Gimpera entre otros.


Fue puesta en duda por la generacin siguiente de investigadores, J. cabr, A. Duran i Sanpere, H.
Hernndez Pacheco y M. Almagro. Para ellos existe una realidad artstica distinta, abrigos en vez de
cuevas; pequeas figuras contrarias a las grandes imgenes de animales; aparicin del hombre en escenas,
no existentes en el arte paleoltico; ausencia de arte mobiliar y mayor sencillez en las tcnicas pictricas. A
lo que hay que aadir que los pocos restos lticos encontrados cerca de los abrigos, reflejan un nivel tcnico

posglacial, concretamente epipaleoltico. Esto llev a una datacin mesoltica o epipaleoltica.


Esta hiptesis ha sido desarrollada en cronologas propuestas por E. Ripoll y A. Beltrn:

Primera fase. Desde el final del Paleoltico hasta el 6000 a.C y englobara pinturas geomtricas y lineales

anteriores a la aparicin del figurativismo.


Segundo periodo, antiguo o naturalista, perteneciente ya al Epipaleoltico entre los aos 6000 y 3500 a.C.

en esta fase se encontraran los animales ms grandes, toros y ciervos.


Tercera fase. 3.500-2000. Desaparicin progresiva de los bvidos en beneficio de los ciervos y a la

aparicin de las primeras escenas y de la figura humana estilizada y esttica.


Una cuarta fase, con cierta anterioridad al final del perodo anterior, sobre el 4000 a.C. una fase
contempornea del Neoltico, en la que aparece el movimiento dinmico y donde animales y hombres
corren y se mueven en un intento nuevo de expresin. Los grupos regionales empiezan a diferenciarse

temtica y estilsticamente.
ltimo periodo correspondiente a una fase de transicin a la pintura esquemtica. ste se desarrollara entre

3.

el 2000 y el 1200 a.C.


Un ltimo grupo, como M. Santaolalla y F. Jord consideran el arte levantino ms moderno, paralelos a los

del arte esquemtico, a la Edad del Bronce, fechado entre el 2500 y el 800 a.C.
Ejemplos.
Los principales ejemplos son los de Cogull (Lrida), Alpera y Minateda (Albacete), La cueva de la Araa (Bicorp,
Valencia) y los abrigos de la Valltorta y del Gasulla en Castelln.
ARTE PROTOHISTRICO
A partir del 5000 a.C, con el Neoltico, aparecen las culturas histricas del Mediterrneo oriental y oriente
mesopotmico que desarrollan programas artsticos adaptados a las nuevas demandas sociales, mientras que en la
Europa prehistrica vemos aparecer una importacin y reciclaje de formas (fruto esencialmente del contacto
comercial) que a menudo no tienen una real correspondencia con el modelo social al que corresponden. Sobre esta
problemtica, englobar los distintos fenmenos artsticos de los perodos neoltico, eneoltico y Edad de los metales,
bajo la denominacin de arte protohistrico y su exposicin se dispondr cronolgicamente.
CERMICA NEOLTICA
El neoltico supone la aparicin de una economa basada en la agricultura y la ganadera y por tanto el surgimiento de
poblados estables (aldea de Lindenthal, Bonn, Alemania) y la aparicin de la cermica. Por tanto el Neoltico
corresponde a un estado social, no artstico y el proceso de neolitizacin no se produce de manera sincrnica en todas
las zonas europeas, por lo que no podemos hablar de unidad artstica.
Sin embargo, existe, un determinado grupo de manifestaciones que por su novedad merece la atencin, a pesar de su
problemtica asignacin cronolgica, nos referimos a la cermica.
Su aparicin se debe de manera directa a unas nuevas demandas culturales y presupone un desarrollo tcnico que,
aunque en apariencia pueda parecer sencillo (ausencia de torno), necesita de un profundo conocimiento de los
materiales empleados en sus mezclas, y evidentemente de su tiempo y caractersticas de coccin. Hay que aadir a
este valor la ms que probada importancia de estos recipientes y objetos por su vinculacin a aspectos de ndole
religiosos y funerarios y nos permite diferenciar los diversos grupos humanos del momento, as como sus contactos,
movimientos migratorios, influencias, etc. Sealaremos los ms representativos.
En lneas generales, se trata de objetos de arcilla modelados a mano cuyo tipo delata la intencin de crear formas
cnicas. Hay que aadir tb en muchos casos la realizacin de figuritas de terracota.
Cermicas de bandas
Bandekeramik por el tipo de motivos empelados en su decoracin, ya que se trata de bandas onduladas, normalmente
grabadas y ms tardamente pintadas, realizadas a base de espirales y meandros. En una segunda fase son sustituidas
por ngulos y zigzags y se llenan el interior de las bandas mediante punteado. La forma de las vasijas es sencilla,
generalmente sin asas, bajas y de fondo redondo. Su cronologa abarca desde el Neoltico al eneoltico y se
corresponde con las culturas agrcolas de las cuencas del Danubio y Rin y del centro-Este de Europa.
Cermicas Cardiales
Cuyo nombre deriva por su tipo de decoracin. stas se consiguen mediante la impresin, sobre la arcilla hmeda y
antes de su coccin, de huellas dejadas en el barro por la aplicacin sobre ste de la concha de un molusco del gnero
Cardium. Es caracterstica de lo que podramos denominar cultura Neoltica Occidental dado que se han hallado
muestras de ella en Espaa, Francia, Suiza y las Islas Britnicas, siendo su datacin claramente neoltica.
CERMICA ENEOLTICA

Hacia el tercer milenio a.C aparece el Calcoltico que se caracteriza por el empleo de cobre y supone la progresiva
especializacin del trabajo, comienzo de diferenciacin en grupos sociales, adems de comercio debido a las tcnicas
metalrgicas y la necesidad de materias primas que determin un proceso de intensificacin de los contactos entre los
distintos grupos europeos y las ya citadas culturas orientales, dando lugar a nuevas formas de manifestaciones
artsticas y determin la aparicin del perodo Eneoltico. En relacin con la cermica aumentan los modelos de
vasijas y objetos de arcilla, destacando de manera especial la cermica del vaso campaniforme y la de cuerda.
Campaniforme
Se caracteriza como su nombre indica por su forma, as como el tipo de su decoracin impresa. Se trata de adornos
incisos, rellenos de materia blanca que imitan las formas de los recipientes de mimbre mediante bandas formadas por
un rayado y zigzagas. La opinin ms generalizada atribuye sus orgenes a la pennsula Ibrica, si bien su extensin a
Francia, Italia, Islas Britnicas, Dinamarca, as como una buena parte de la Europa del centro, norte y este, hace
pensar en una cierta internacionalizacin del fenmeno y su ms que probable relacin con la cultura megaltica, de la
cual hablaremos ms adelante.
Cuerda
Su cronologa coincide de manera aproximada con la del vaso campaniforme, siendo fechada a inicios del segundo
milenio. El sistema empleado para la decoracin de los objetos de barro consiste en imprimir una cuerda sobre la
arcilla todava hmeda y antes de ser cocida. La concentracin de estos motivos lineales en la parte superior de las
vasijas les proporciona un alto grado de esbeltez. Han aparecido cermicas de este tipo fundamentalmente en la
Europa del Este, aunque tb se han localizado en Dinamarca y Suecia, zonas en las que puntualmente tb encontramos
el vaso campaniforme. Este hecho supone el contacto entre ambas tendencias decorativas y, consecuentemente, la
relacin entre dos fenmenos culturales distintos.
ARQUITECTURA Y MONUMENTOS MEGALTICOS.
Se denominan megalticas aquellas construcciones realizadas con grandes piedras (del griego mega: grande y lithos:
piedra). Aparecen en el Neoltico pero alcanzan su mximo desarrollo en la Edad de los Metales (entre el 4500 y el
1500 a. C.). La cultura megaltica disfruta de una gran extensin territorial, con dos grandes reas de distribucin:
rea mediterrnea: las islas de Crcega, la mitad septentrional de Cerdea, alguna escasa representacin en
las Baleares, sur de Italia y Sicilia, as como el Levante peninsular (bsicamente Almera), el medioda y
-

sur de Francia y el Pirineo Cataln y zonas adyacentes. Tb los monumentos megalticos del norte de frica.
rea atlntica: tiene una mayor extensin territorial; Portugal, Extremadura, la Cuenca del Duero, Galicia,
Pas Vasco, la Bretaa francesa, el este de Irlanda y el centro-sur de GB. Con posterioridad se alcanzar el

norte y centro de Europa.


A pesar de tener un trasfondo cultural comn, la cultura megaltica, no representa una unidad estilstica, ya que se
halla sometida a variaciones locales, fruto de tradiciones y organizaciones sociales probablemente diferentes.
CARACTERSTICAS CONSTRUCTIVAS
Las construcciones megalticas son esencialmente de tipo funerario y religioso.
Grupo funerario.
Encontramos:
Sepulcros de corredor compuestos de dos partes:
Un corredor de entrada el cual da acceso a una cmara sepulcral. Su tcnica constructiva se basa en el
empleo de grandes bloque irregulares de piedra, generalmente sin tallar, y sin elemento cohesionador
alguno entre ellos, as los corredores, de planta rectangular, se realizan mediante la disposicin paralela de
dos hileras de grandes losas de piedra que, colocadas verticalmente y clavadas en el suelo, sirven de soporte
a los extremos de los bloques que horizontalmente cubren los pasillos. stos, adems, pueden estar
divididos por pesadas piedras, que a modo de puertas compartimentan el espacio y cuya posible funcin
ser la de estadios o pruebas rituales por los que deberan pasar los cadveres antes de entrar en la cmara
sepulcral. Existen tb corredores en los que dada la anchura existente entre las dos hileras de bloques, sitan
-

en la parte central de los pasillos otra secuencia de losas, a modo de pilar para cubrir el corredor.
Las cmaras sepulcrales acostumbran tener una planta circular de tamao mayor, realizada con el mismo
sistema constructivo, es decir mediante grandes losas clavadas en el suelo. stas sirven de zcalo al
desarrollo vertical de una falsa bveda que suele superar en ms de la mitad la altura de los corredores. En

lneas generales, la falsa bveda est formada por piedras ms pequeas situadas en un saliente gradual y en
direccin horizontal. Es decir, cada piedra se sita sobre su inferior sobresaliendo ligeramente de sta, as la
evolucin vertical en hilaras hace que el techo vaya cerrndose progresivamente y configurando un espacio
circular cubierto. La falsa bveda tb recibe el nombre de bveda en voladizo y tholos. La construccin
finaliza con el recubrimiento de toda la estructura megaltica mediante tierras y piedras, creando tmulos o
colinas artificales, con lo que adquieren una mayor monumentalidad.
Galeras cubiertas. Con dos modelos, la galera propiamente dicha y el dolmen. Sus diferencias estriban ms en el
tamao que en el hecho de ser dos concepciones arquitectnicas distintas.
La galera cubierta, se trata de un sepulcro de corredor sin cmara sepulcral. Su planta es rectangular y el
sistema empleado se basa en la disposicin de dos hileras paralelas de grandes losas verticales de piedra, las
cuales soportan otras que tienen por funcin cubrir la galera. La estructura se cierra en uno de sus extremos
mediante otro bloque de piedra, por lo que la construccin dispone tan slo de una entrada al otro lado,
-

aunque a veces tb aparece en los lados.


El dolmen, por su parte, se caracteriza por tener una longitud menor de su galera, siendo sta tan slo de

una o dos losas. El resto de los elementos tiene la misma localizacin y funcin que en la galera.
Cistas. stas se diferencian de los dlmenes y galeras cubiertas por carecer de entrada y dibujar
normalmente una planta ms cuadrada. El resto de las caractersticas seran las mismas que las sealadas

para las construcciones anteriores.


Grupo religioso
Es una de las aportaciones ms significativas de la cultura megaltica, tanto por su realizacin como por su
originalidad. Sus ejemplos ms destacados son:
Menhires. Grandes piedras mucho mayor en altura que en anchura y que se levantan verticalmente. Los
-

menhires son el eje sobre el que se desarrolla el resto de las variantes monumentales.
Las alineaciones son resultado de la colocacin en mltiples hileras, paralelas entre s, de menhires de
mayor irregularidad y de menor tamao que los aislados. Sorprende por su gran volumen, conjuntos con

ms de mil menhires y ocupando superficies de un kilmetro de largo por cien de ancho.


Los cromlechs, se distinguen por tratarse de agrupaciones de menhires en crculo. Destaca en ellos la
aparicin de un nuevo modelo de menhir, el llamado trilito, formado por tres pesadas piedras dispuestas dos
verticalmente y una horizontal, creando as un tipo de arquitrabe. Se hace difcil establecer el origen de este

modelo, a pesar de su posible relacin con los enterramientos en dolmen.


Estatuas menhir. Son bloques de piedra en los que se ha esculpido muy rudimentariamente (a veces en

relieve) una escultura. Con frecuencia representan dolos femeninos y tb figuras humanas ms complejas.
INTERPRETACIONES
Mientras el grupo funerario permite deducir su funcin como tumbas, el resto es difcil establecer su funcin, ya que
adems se ha producido el constante uso de los monumentos por gentes no propiamente megalticas. A pesar de ello
varias han sido las teoras:
Conmemorativa
Religiosa en un sentido estricto.
Lugares sagrados que serviran como focos de unin y cohesin social de los distintos grupos de gentes
megalticas.
Uso como monumentos astronmicos.
CRONOLOGA
Gordon Childe, entre otros, estableca que los megalitos de Europa haban sido construidos por gentes
originarias del Mediterrneo oriental, concretamente de Creta o las islas del Egeo. Se basaba en la presencia
de la falsa bveda en unas tumbas colectivas cretenses entre el 2700 y el 2000 a.C. por lo que las culturas
-

megalticas seran posteriores a las obtenidas en el Egeo.


Paralelamente E. Smith mantena que los megalitos europeos tenan como modelos las mastabas y tumbas
de piedra del Imperio Antiguo egipcio, por lo tanto, deban ser posteriores a dichas construcciones. Tb se
intent argumentar la relacin de los sepulcros de corredor megalticos de las tumbas con falsa bveda de
Micenas, retrasando todava ms su aparicin.

El uso del carbono 14 ha echado por tierra las cronologas anteriores. Los sepulcros de corredor de Espaa
y Portugal se fechan en la actualidad entre el 3800 y el 2000 a.C; mientras que los monumentos y tumbas
del norte de Europa (n de Francia, Irlanda, Islas Britnicas y Escandinavia) tienen una datacin ligeramente
posterior, comprendida entre el 3800 y el 1100 a.C. por tanto anteriores a las tumbas colectivas del

Mediterrneo oriental y a las mastabas y pirmides de Egipto.


ARQUITECTURA CICLPEA DEL MEDITERRNEO OCCIDENTAL
Concretamente islas de Malta, Cerdea y las Baleares. A pesar de tener en algn caso relaciones con la cultura
megaltica, desarrollan un tipo particular de edificaciones, bastante alejadas de los modelos megalticos.
Malta, posee grandes construcciones ciclpeas organizadas como templos o palacios. Se trata de una gran
construccin situada en el centro de un muro que perimetralmente y en forma de herradura cierra una o ms
celdas absidales que se relacionan entre ellas mediante puertas adinteladas. En stas aparecen decoraciones
en bajo relieve de espirales y motivos como zoomorfos. Su cronologa resulta bastante compleja y se
-

concreta entre el 4000 y el 2000 a.C.


Cerdea. A fines del tercer milenio aparecen en la isla las primeras manifestaciones de lo que puede
considerarse como una cultura autctona, que recibe el nombre de uno de sus edificios ms significativos:
la cultura nurgica. Adquiere su mayor esplendor entre el 1500 y el 800 a.C., perodo en el que se
desarrollan sus principales exponentes arquitectnicos: las nuragas, los templos nurgicos y las llamadas
tumbas de gigantes.
Las nuragas se identifican como torres de forma troncocnica construidas mediante bloques de
piedra generalmente sin desbastado, dispuestos en hileras horizontales y perfectamente encajados
unos con otros. En su interior se disponen una o ms cmaras superupuestas cubiertas con falsa
bveda y unidas entre s por escaleras espirales. Su funcin parece ser la de torres de defensa,

dada su proximidad a la costa y a los poblados que se hallan en sus inmediaciones.


Los templos nurgicos o santuarios se localizan sobre manantiales o fuentes termales a los que al
parecer se renda culto. Estn formados por cmaras de cpula subterrneas, las cuales cubren los

ya citados santuarios.
Por su parte, las llamadas tumbas de gigantes, con cierta seguridad las tumbas de los jefes, se
caracterizan por ser construcciones de planta absidal hechas con grandes piedras que clavadas en
el suelo delimitan el permetro del edificio. La zona sepulcral era de forma rectangular,
reservando la parte absidial para el culto al fallecido. Destaca el tipo de fachada muy ligada

formalmente a la de los templos malteses.


Islas Baleares, concretamente Mallorca y Menorca, representan la cultura talaytica. Tras una ocupacin
neoltica y eneoltica y en plena Edad del bronce, se produce la consolidacin y desarrollo, prcticamente
hasta mediados del siglo VII a.C., destacan las construcciones ciclpeas de:
Los talayots que recuerdan las nurgas de Cerdea, por su forma de tmulos de planta cuadrada o
circular y su perfil troncocnico o piramidal. Su interior en ocasiones son construcciones
macizas, mientras que en otras ocasiones encontramos una o varias cmaras que se cubre con un
techo de falsa bveda o con un techo de lajas planas. La tcnica constructiva se basa en el uso de
grandes piedras irregulares ligeramente y dispuestas en hiladas poco definidas, sin tipo alguno de
elemento cohesionador entre ellas. Cumplan posiblemente funcin de tipo defensivo, dada su
localizacin en el interior de las murallas ciclpeas de los poblados, aunque existen ejemplos de

su utilizacin como sepulturas.


Las taulas estn formadas por dos o tres grandes losas de piedra cuya disposicin semeja la de
una T. Es decir, la losa inferior, ms alta que ancha, es clavada en el suelo de forma vertical.
Sobre ella y horizontalmente se sita la otra losa. A menudo se refuerza la estructura mediante
otra losa de iguales proporciones pero colocada a modo de contrafuerte. Su funcin no ha sido
totalmente despejada, a pesar de que por sus caractersticas ciclpeas se enmarcara dentro de las
estructuras de tipo cultual.

Las navetas: se localizan de manera prioritaria en la isla de Menorca. Son construcciones


sepulcrales cuya forma exterior recuerda la quilla de una nave invertida, de ah el nombre. La
planta es irregular, construido a partir de grandes sillares que evolucionan verticalmente en talud.
En su interior se halla una falsa bveda ligeramente apuntada como cierre superior de la cmara
donde se sita el cadver. Es posible encontrar navetas con ms de una cmara e incluso con un
piso superior.

ARTE RUPESTRE ESQUEMTICO.


Contrariamente a expresiones artsticas como las paleolticas y las levantinas, el arte esquemtico se define como un
arte de importacin cuyo origen sera el Mediterrneo oriental. Junto a la enorme variedad de sus formas locales,
destaca la gran extensin territorial, ya que abarca la mayor parte del continente europeo y el norte de frica. El caso
de la pennsula Ibrica es uno de los ms sintomticos respecto de la variedad de formas y modelos, existiendo zonas
como la gallega, la andaluza o la levantina, en las que se aprecian diferencias en el tipo de imagen representada e
incluso de tcnicas. La cronologa obedece en cada caso a como las diversas zonas se van viendo afectadas por los
contactos directos o indirectos con los nuevos modelos religiosos y sociales aparecidos en la denominada
tradicionalmente Edad del Bronce. As pues, las dataciones para las distintas reas, salvo ncleos determinados, no
presentan una unidad que permita un anlisis conjunto. A pesar de ello, es posible fijar unas fechas aproximativas
para el inicio y final del arte esquemtico, las cuales se concretaran entre el 2000 y el 900 a.C.
TEMS Y TCNICAS
Destaca la enorme variedad de tipos de figura. Su principal caracterstica es el proceso de abstraccin y
esquemtizacin al as que son osmetidas las imgenes. A este proceso reductivo, el cual atae bsicamente a las
representaciones humanas y de animales, hemos de aadir el gran repertorio de figuras abstractas y simblicas, cuyo
significado sigue siendo hoy en da objeto de polmica.
El arte puede organizarse en tres grandes grupos de representaciones:
-

Al grupo de los smbolos corresponderan las figuras de dolos, por lo general oculados, y las
representaciones de rboles y ancoriformes. Estos modelos son de clara influencia oriental, apareciendo

repartidos por toda la cuenca mediterrnea.


Abstracciones corresponderan los puntos, rayas y signos astrales como soles o estrellas y los denominados
fenmenos abstractos incluiran los laberintos, los meandros, las espirales y lneas concntricas, los rayos

solares y las lneas de lluvia.


Por su parte, las figuraciones lo forman las figuras humanas y de animales, las ms sometidas al proceso de

esquematizacin.
En cuanto a las tcnicas asistimos a una continuidad respecto de las utilizadas en el arte rupestre en general, no hemos
de olvidar que el soporte en la mayora de los casos son abrigos, formaciones rocosas aisladas o floraciones rocosas
en zonas planas o acantilados.
Las tcnicas ms comunes son el grabado y la pintura. Existe una gama muy amplia de colores, siendo los ms
corrientes el rojo, con una gran variedad de tonalidades, y el negro. Los grabados incorporan una novedad tcnica
importante, al ser posible detectar la presencia en le trazo de algunas figuras, del uso de herramientas metlicas,
hecho que permite una mayor profundiad en el grabado de la superifice de la roca.
EMPLAZAMIENTOS PREHISTRICOS EN LA PENNSULA IBRICA
ARTE PALEOLTICO (25000 y 8000 a.C.).
Cueva de Altxerri. Guipzcoa.
Cueva de Ekain. Guipzcoa.
Cueva de Santimamie. Vizcaya.
Cueva de Altamira. Cantabria.
Cueva del Castillo. Cantabria.
Cueva de Covalanas. Cantabria.
Cueva de la Pasiega. Cantabria.
Cueva de Les Pedroses. Asturias.
Cueva de San Romn de Cndamo. Asturias.
Cueva de Tito Bustillo. Asturias.

Cueva del Parpall. Valencia.


Cueva de Escorual. Evora, Portugal.
Cueva de la Pileta. Mlaga.
Cueva de Maltravieso. Extremadura.
ARTE RUPESTRE LEVANTINO (8000 Y 1200 a.C).
Abrigo de Cogull. Lrida.
Cova del Cingle. Trarragona.
Roca dels Moros. Teruel.
Barranco de la Fuetne del Cabrerizo. Teruel.
Toricos del Prado Navazo. Teruel.
Cueva de Doa Clotilde. Teruel.
Ceja de Piezarrodilla. Teruel.
Cueva del Roure. Castelln.
Cueva Remigia. Castelln.
Cingle de la Mola Remigia. Castelln.
El Single. Castelln.
Cuevas del Civil. Castelln.
Cuevas dels Cavalls Castelln.
Cueva de la Saltadora. Castelln.
Cuevas de la Araa. Valencia.
Minateda. Albacete.
Barranco de la Mortaja. Murcia.
ARQUITECTURA MEGALTICA (entre 3800 y 2000 a.C.).
Poblado y Necrpolis de los Millares. Almera.
Cueva del Romeral. Mlaga.
Cueva de la Menga. Mlaga.
Cueva de Matarrubilla. Sevilla.
Cueva de la Pastora. Sevilla.
Dolmen del Soto. Huelva.
Cava de,n Daina. Gerona.
Poblado de Vilanova de San Pedro. Portugal.
ARQUITECTURA CICLPEA BALEAR (entre 2000 y 800 a.C.)
Talaiot de ses Pahises. Mallorca.
Talaiot de Manacor. Mallorca.
Talaiot de Talat de Dalt. Menorca.
Torre de,n Gaums. Menorca.
Taula de,n Gaums. Menorca.
Taula de Talat de Dalt. Menorca.
Naveta d,es Tudons. Menorca.
ARTE RUPESTRE ESQUEMTICO (entre 2000 y 900 a.C.).
Las Batuecas. Jan.
Abrigos de Valdejunco. Portugal.
Abrigos e Valonsadero. Soria.
La Roca de Torre de Hrcules. La Corua.
Barranco de la Espolla. Gerona.
Abrigo de los rganos. Jan.
Abrigo de la Sarga. Alicante.
Abrigo de Salt. Valencia.
Calvario de Onteniente. Valencia.
INTERPRETACIN DEL ARTE PREHISTRICO
Las teoras clsicas sobre la interpretacin de este arte, y que an aparecen con cierta frecuencia en publicaciones
modernas, tienen dos sentidos:

el arte como motivacin esttica


o el arte como elemento utilitario de tipo mgico, religioso o simblico.

El origen de la teora del arte por el arte data del Siglo XIX y es anterior al descubrimiento de las primeras
representaciones rupestres, y procede de estudios en el campo del arte mobiliar. A partir de 1861, las excavaciones de
Lartet en el abrigo de La Madelaine (Francia) proporcionaron una amplia base documental para conocer la escultura y
el grabado sobre objetos de hueso o asta. A partir de entonces, Lartet y Chrysty sustentaron la idea de una
intencionalidad exclusivamente esttica. Estos autores pensaban que la facilidad con que podran conseguirse
alimentos llevaba consigo la existencia de tiempo libre que, tericamente, sera utilizado en la ejecucin de las obras

de arte. Entre los continuadores de estas teoras se encuentran Piette en 1907 o en los aos 20, G. H. Luquet que
defenda que al visualizar ciertos trazos el hombre, por casualidad, sinti el deseo de completarlos para crear
objetos o figuras conocidas en su entorno.
Las crticas a estas ideas proceden sobre todo de las investigaciones de la Etnologa a finales del siglo XIX, de los
trabajos de Carthailac y Taylor en el que no exista relacin entre abundancia de recursos y desarrollo del arte. As,
grupos polinesios tienen una existencia relativamente fcil y carecan de manifestaciones artsticas o los
Bosquimanos en un territorio hostil y s poseen manifestaciones artsticas.
En los trabajos de Salomn Reinach Lart et la magie (1903), su teora predomina la interpretacin mgica sobre la
religiosa, orientada a propiciar la caza y la fertilidad. Se apoyaba en el predominio de representaciones de animales, y,
entre ellos, casi exclusivamente de especies que forman parte fundamental de la alimentacin de estos grupos de
cazadores-recolectores. Por otra parte, estas representaciones aparecen en lugares alejados de la entrada de las
cavernas, y -a veces- de acceso realmente dificil, lo que parece ir en contra de la idea de una finalidad exclusivamente
esttica. Por otro lado, la existencia de una magia relacionada con la fertilidad se apoya en la presencia de animales
grvidos, de hembras seguidas de machos y de las venus paleolticas. Este ltimo argumento implicaba que tambin
el arte mueble se consideraba integrado de un mismo sistema de interpretaciones relacionadas con el mundo de las
creencias primitivas.
Durkheim alrededor de 1912 en estudios antropolgicos realizados sobre los aborgenes australianos a inicios de siglo
contribuyeron a incorporar una nueva interpretacin al arte paleoltico, el totemismo. En lneas generales ste se
definira por la idea de reconocer como antepasado mtico de un grupo humano a un animal determinado. La poca
variedad de especies que aparecen en cavidades y objetos mobiliares era ejemplo de la presencia, en pleno Paleoltico
superior, de distintos gruos cuyos animales totmicos eran presentados sobre las paredes de las cuevas y sobre sus
objetos.
Con el abate H. Breuil se llega a una valoracin ms intensa de la religin dentro del arte paleoltico. Los conjuntos
rupestres seran, para Breuil, santuarios destinados a la realizacin de ritos y ceremonias y por tanto un carcter
religioso.
En la dcada de los 60 encontramos a A. Laming-Emperaire y A. Leroi-Gourhan, sus teoras rechazan las
interpretaciones de base etnogrfica y sostienen que la idea de que el significado del arte paleoltico debe basarse
exclusivamente en su propio anlisis y mantienen que las cuevas y abrigos decorados representan un contexto unido
en que la propia reparticin de los temas es intencional, respondiendo a un esquema de santuario, estructural que debe
entenderse en el marco de un complejo sistema de creencias y de prcticas. Se fundamenta en la idea de que las
representaciones paleolticas son resultado de la elaboracin consciente de dos conceptos o principios distitnos y
enfrentados: el masculino y el femenino. Ambos principios tienen animales y signos que les son propios, y su
distribucin en cavidades u objetos obedece a esta dualidad. As, los animales ms representados, caballo y bisonte,
son respectivamente el principio masculino y femenino. Del mismo modo, lo que en anteriores interpretaciones eran
flechas, heridas o cabaas, pasan a ser tambin smbolos masculinos o femeninos que al encontrase sobre una figura
la complementan en oposicin.
En los aos 90 Clottes y Lorblanchet con la introduccin de los nuevos mtodos de datacin en el mbito de estudio
del arte paleoltico, y el anlisis del contexto parietal, inauguren la poca postestilista, desembocando en la
readopcin de patrones interpretativos historicistas. De esta forma, nos volvemos a encontrar con interpretaciones de
tipo sacral o religioso en las que la ocultacin, lo mistrico, lo ritual se mezclan con lo chamnico, lo totmico y la
magia propiciatoria para la caza y la fertilidad.
Por ltimo, las nuevas investigaciones, (Balbn y Acolea) se centran ms que en la significacin, en el conocimiento
del contexto arqueolgico de las representaciones, as como el estudio de las manifestaciones al aire libre y su
disposicin territorial. De esta manera encontramos propuestas que identifican el grafismo paleoltico como un medio
de expresin o hecho comunicativo, que vincula el hombre del pasado con el espacio dentro del que se mueve y
acta.

AOS a.C.

Glaciaciones

600.000

Gnz

540.000

1er. Interglaciar

480.000

Mindel

430.000

2 Interglaciar

240.000

Riss

180.000

3er. Interglaciar

120.000

Wrm

Fases Culturales
Paleoltico Inferior

100.000

Paleoltico Medio

50.000

Paleoltico Superior

10.000

Final glaciaciones

Mesoltico (Oriente Medio y Europa


meridional)

8.000

Meseoltico (Europa septentrional)

5.000/4.000

Neoltico

2.000

Eneoltico o Calcoltico

1.700

Edad del Bronce

800 (hasta poca romana)

Edad del Hierro

You might also like