Manual de Pranayama Taller 2 Pachuca

Manual del Curso Taller de Pranayama Nivel II
Torres L. Ac.
Gelong Gabriel Navarro
Pranayamas Tranquilizantes
Hay ciertas prcticas de pranayama las cuales estn
diseadas especficamente para pacificar el cuerpo y la
mente mientras simultneamente incrementan la
capacidad prnica y el control consiente de la mente, el
cuerpo y las interacciones prnicas. Estas formas
particulares de pranayama predominantemente
estimulan el sistema nervioso parasimptico, y de este
modo, bsicamente relajan y/o jalan la conciencia
hacia adentro. Algunos producen una mayor
sensibilidad psquica mientras que otros tienen un
mayor efecto sobre enfriar el sistema. Usualmente
estas tcnicas son practicadas despus de producir un
equilibrio entre los sistemas nerviosos simpatic y
parasimptico y el flujo de aire entre las dos fosas
nasales. De este modo, la mayor parte de las prcticas
de pranayama tranquilizantes son hechas atrapes de
ambas fosas juntas o a travs de la boca.
Las personas introvertidas o sobre sensitivas no
debieran p[practicar estas tcnicos, pues podra
experimentar alguna dificultad en controlar el
increment en el manas shakti (energa mental).
Pranayamas Shitali y Shitkari

Hay dos prcticas de pranayama bsicas para reducir el
calor corporal: Shitali Shitkari. La palabra ras shit
significa fri, mientras que shital significa esto el cual
es calmo, sin pasin y no emocional. Estas prcticas
enfran a la vez el cuerpo fsico y la mente.
Shitali y sitkari son tcnicas nicas debido a que, mas
respirara a travs de la nariz, la inhalacin toma lugar a
travs de la boca, donde ocurre el efecto refrescante.
La respiracin a travs de la nariz ajusta el aire
entrante a la temperatura del cuerpo, pero en estas dos
practicas este proceso es evitado.
Cuando el aliento es jalado hacia adentro a
travs de la boca, la evaporacin de la humead en la
lengua y el del resto de la boca causa un enfriamiento
del aire que entra. El efecto caliente de la sangre en la
membrana mucosa es tambin desviado. Este aire
luego enfra los vasos sanguneos a travs de los
pulmones, lo cual, combinado con el enfriamiento de
la boca y garganta, graduadamente elimina el exceso
de calor. Estas tcnicas han sido encontradas de ser
muy efectivas durante el clima caliente.
Debido a que el sistema de filtracin natural del
cuero en la nariz es sorteado, es aconsejable practicar
este pranayama solamente en un aire limpio y fresco,
tal que los pulmones no sean contaminadlos. El

desarrollo de estas tcnicas, y los efectos de
shitali y sitkari son los mismos, solamente varia
el metido de la inhalacin.
Shitali
Pranayama
refrescante)
(respiracin
Sintese en cualquier postura confortable con

las manos en las rodillas en chin mudra o
janana mudra.
Relaje el cuerpo.
Extienda la lengua fuera de la boca tan lejos
como sea posible sin forzarse.
Enrolle los lados de la lengua hacia arriba tal
que forme un tubo.
Inhale y jale el aire dentro a travs de este
tubo.
Al final de la inhalacin, jale la lengua
dentro, cierre la boca y exhale a travs de la
nariz.
Practique la respiracin yoguica a travs del
todo el ejercicio.
El aliento inhalado deber producir un ruido
similar al del viento. Un sentimiento de
frialdad ser sentido sobre la lengua y la raz
de la boca.
Esta es una ronda. Practique 9 rondas.
Duracin: Gradualmente incremente el
nmero de rondas de 9 a 15 y la duracin de cada
inhalacin/ exhalacin. Para prepsitos generales
15 rondas son suficientes; sin embargo, hasta 60
rondas pueden ser ejecutadas en un clima muy
caliente.
Contra indicaciones: las personas sufriendo de
baja presin sanguneo o
desordenes
respiratorios tales como asma, bronquitis, y
mucus excesivo no debern practicar este
pranayama. Aquellos con enfermedad del
corazn dieran practicar sin retencin
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respiratoria. Shitali refresca la actividad de los centros

de energa inferiores, de este modo aquellos sufriendo
de
constipacin
crnica
debieran
evitarlo.
Generalmente, este pranayama no debiera ser
practicado en invierno o en climas fros, o en un
ambiente sucio o contaminado.
Beneficios: Shitali induce relajacin muscular y
quietud mental y puede ser usada como un
tranquilizante antes del sueo. Ayuda a reducir la
presin sangunea, la bilis y la acidez y es til en
eliminar ulceras ppticas o de la boca. Los textos de
Hatha yoga dicen que es buena para destruir
enfermedades del abdomen, el bazo, fiebre, biliosidad,
hambre, sed y toxinas en el sistema.
Practica avanzada:
proporciones de la respiracin y bandhas pueden

ser agregados.
Inhale como en el mtodo bsico.
Al final de la inhalacin, retenga el aliento y
ejecute jalandhara bandha, manteniendo ambas
manos sobre las rodillas, cabeza delante y hombros
levantados.
Retenga por tanto como sea confortable.
Lentamente libere jalandhara bandha, eleve la
cabeza y exhale solamente cuando la cabeza esta
completamente recta.
Mula bandha puede ser incorporada durante la
retencin interna.
Respire a una proporcin de 1:1:1 de la
inhalacin/retencin/exhalacin.
Con el tiempo y la practica la proporcin puede ser
aumentada a 1:2:2, luego mas tarde a 1:4:2 y la
duracin
de
la
respiracin
lentamente
incrementada.
Sitkari
silbante)
pranayama
(respiracin
Sintese en cualquier postura de meditacin

confortable.
Relaje el cuerpo. Mantenga los dientes
ligeramente juntos. Separe los labios y
exponga los dientes.
La lengua puede ser mantenida plana o
doblada contra el paladar suave en Khechari
mudra.
Inhale lenta y profundamente a travs de los
dientes.
Al final de la inhalacin cierre la boca,
mantenga la lengua plana o en Khechari
mudra.
Exhale lentamente a travs de la nariz.
Esta es una ronda, practique 9 rondas.
Duracin: 9 a 15 rondas. O hasta 60 en casos de
clima muy caliente.
Contra indicaciones: como para Shitali
pranayama. Y los practicantes con dientes
sensitivos, o que les falta dientes debern
practicar mejor Shitali pranayama.
Beneficios: como para Shitali pranayama con la
aventaja adicional que mantiene los dientes y
encas saludables.
Kaki pranayama (respiracin del

pico de cuervo).
Es llame as porque durante la inhalacin la
boca forma un pico d cuervo. Las personas que
no pueden practicar shitali por el dobles de la
lengua encontraran fcil hacer Kaki. Kaki es
realmente un mudra pero es incluido aqu como
un pranayama porque es muy similar a shitali y
Sitkari.
Tcnica I: mtodo bsico

Tcnica 1: mtodo bsico

confortable.
Relaje el cuerpo.
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Coloque los labios como al silbar dejando un hueco

en el medio.
Concentre la vista en la punta de la nariz en
nasikagra drishti.
Inhale lenta y profundamente, jalando el aire a
travs de los labios. Al final de la inhalacin cierre
los labios y exhale lentamente a travs de las fosas
nasales.
Mantenga los ojos en nasikagra drishti. Si los ojos
se cansan, cierre los ojos durante la exhalacin.
Practique de 5 a 10 minutos.
Contra indicaciones: personas que sufre de

enfermedad del corazn debern practicar sin
retencin. Aquellos que sufren depresin, baja presin
sangunea y constipacin crnica debern evitar esta
practica.
Beneficios: Kaki le hace a uno tan saludable como
un cuervo, el cual se cree nunca se enferma. Es
considerado como un tnico total, refrescando el
cuerpo y la mente, despejando la fatiga y la inquietud,
y aliviando desordenes de alta presin sangunea.
Adems de los beneficios de nasikagra drishti,
estimula las secreciones digestivas, ayudando al
procesos digestivo general. Kaki tambin purifica la
sangre.
Ujjayi significa el victorioso. Viene de la raz

ujji, conquistar o adquirir por conquista. Ujjayi
es el nico pranayama el cual puede ser
practicado en cualquier posicin, de pie, sentado
o en posicin prona. De hecho, ocurre
espontneamente durante el sueo profundo
cuando la mente externa se ha retirado. Ujjayi es
tambin conocida como la respiracin psquica,
pues conduce a estados muy sutiles de la mente.
Es una parte indispensable de muchas tcnicas y
es ejecutada con asanas, mantra japa, ajapa japa,
kriya yoga y prana vidya.
Tcnica I: Mtodo bsico
Practica avanzada:
Sintese en siddha/siddha yoni asana.

Practique el mtodo bsico de kaki pranayama,
agregando jalandhara y mula bandha.
Despus de la inhalacin, baje la cabeza en
jalandhara bandha.
Mientras retenga el aliento mantenga nasikagra
drishti y ejecute mula bandha.
Mantenga por unos pocos segundos.
Libere mula bandha luego jalandhara bandha,
lentamente revenado la cabeza y exhale a travs de
la nariz.
Otra vez inhale agraves de la boca.
Mantenga los ojos en nasikagra drishti. Si los ojos
se cansan, cirrelos y reljelos durante la
exhalacin.
Practique hasta 10 minutos.

confortable.
Relaje el cuerpo.
Llegue a ser conciente de la respiracin en
las fosas nasales y permita a la respiracin
ser calmada y rtmica.
Transfiera la conciencia hacia la garganta.
Trate de sentir o imaginar que el aliento esta
siendo jalado dentro y fuera, a travs de la
garganta.
Conforme la respiracin llega a ser mas lenta
y profunda, gentilmente contraiga la glotis
(msculo de la garganta) tal que un sonido
suave silbante es producido en la garganta
como la respiracin de un bebe roncando o
como el sonido del vapor siendo gentilmente
liberado desde una olla de presin. Si esto es
practicado
correctamente
habr
una
contraccin simultnea del abdomen. Esto
sucede por si mismo, sin ningn esfuerzo de
nuestra parte.
Tanto la inhalacin y la exhalacin deben ser
largas, profundas y controladas, agraves de
ambas fosas.
Practique la respiracin yoguica completa
mientras se concentra en el sonido producido
por la respiracin en la garganta.
El sonido de la respiracin deber ser
audible al practicante solamente.
Tcnica 2: + Khechari Mudra
Ujjayi
pranayama
psquica)
(respiracin
Cuando esta respiracin ha sido dominado,

incluya Khechari mudra.
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Doble la lengua hacia arriba y atrs tal que la

superficie mas baja queda en contacto con el
paladar superior.
Estire la lengua hacia atrs tan lejos como sea
confortable. No se fuerce.
Practique por 10 a 20 minutos.
Cuando la lengua llega a ser cansada, libere
Khechari mudra y practique unas rondas de Ujjayi,
luego repita la practica y contine como antes.
el mantra Ham. Contine con la conciencia

del pasaje frontal.
El mantra de su guru puede tambin ser
sincronizado con la respiracin.
Practique hasta un mximo de una hora.
Tcnica 3: con Jalandhara y Mula bandha.
Practique Ujjayi con Khechari mudra. Sin

embargo, despus de la inhalacin, retenga el
aliento, baje la cabeza y ejecute jalandhara bandha.
Libere jalandhara bandha y exhale con respiracin
Ujjayi. Contine la practica por algn tiempo.
Cuando usted este confortable con esta tcnica,
entonces mulabandha puede ser incluido durante la
retencin interna.
Despus de la inhalacin, retenga el aliento y
ejecute jalandhara y mula bandhas.
Libere mula bandha luego jalandhara y exhale con
respiracin ujjayi.
Tcnica 4: con Ajapa japa en el pasaje

psquico frontal
Esta tcnica puede ser realizada en cualquier

postura sentada o de pie.
Practique ujjayi con Khechari mudra.
Visualice un tubo transparente conectando el
ombligo con el centro de la garganta, a lo largo de
la parte frontal de su cuerpo.
Conforme inhale, imagine que usted esta moviendo
prana en la forma de un punto de luz a lo largo de
este pasaje desde el ombligo hacia la garganta.
Conforme usted exhale, imagine que usted esta
moviendo prana hacia abajo del tubo hacia el
ombligo.
Contine con esta practica por algn tiempo.
Ahora, con la inhalacin, mentalmente repita el
mantra So, y con la exhalacin repita mentalmente
Tcnica 5: con Ajapa Japa en el pasaje

psquico espinal
Preprese para la practica en la misma forma

anterior.
Visualice el tubo transparente o de plata en la
columna vertebral, uniendo muladhara y ajna
chakra.
Con cada inhalacin la conciencia y el pran
ascienden desde muladhara hacia ajna con el
mantra So.
Con cada exhalacin la conciencia y prana
descienden desde ajna hasta muladhara, con
el mantra Ham.
Contine por la duracin de su practica.
Tcnica 6: en los pasajes Arohan y

Awarohan
Comience la practica de Ujjayi con Khechari

mudra.
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Torres L. Ac.
Con la inhalacin traiga la conciencia arriba desde

muladhara a travs de la parte frontal del cuerpo,
tocando los puntos desencadenantes o gatillo de
kshetrams para cada chakra conforme usted
asciende. Estos puntos estn en el hueso pbico
(Swadhistana), ombligo (manipura), esternon
(anahata),y el frente de la garganta (vishuddhi).
Desde vishuddhi, contine la inhalacin y traiga su
conciencia directamente hasta Bindu sin tocar ajna.
Esto es conocido como Arohan, el pasaje
ascendente.
Ahora, comience la exhalacin con Ujjayi,
descendiendo desde Bindu a travs de cada uno de
los chakras, a lo largo del pasaje espinal,
empezando en ajna y completando la exhalacin en
muladhara.
Esto es Awarohan, el pasaje descendente.
Contine, ascendiendo el pasaje frontal con
inhalacin Ujjayi, y descendiendo el pasaje espinal
con exhalacin Ujjayi.
Sea conciente de cada chakra o punto gatillo
conforme usted pasa a travs de el, pero no se
detenga en estos puntos. Detngase solo en
muladhara y Bindu.
Ejecute tantas rondas como pueda sin sentir
malestar, hasta un mximo de 59 rondas.
Nota practica: estos pasajes psquicos forman

una base para muchas tcnicas de kriya yoga y
dirigen el flujo de energa dentro de sushumna
Bhramari Pranayama (respiracin

del zumbido de la abeja)
Bhramari es el nombre del sonido zumbante
hecho por la abeja negra. En este pranyama, el
practicante inicia el mismo sonido profundo y de
bajo tono como la abeja. Es usado en Nada Yoga
(yoga del sonido psquico) para despertar la
conciencia de los sonidos psquicos internos. Las
vibraciones de brahmari producen un efecto
calmante sobre la mente y el sistema nervioso.
Contra indicaciones: las personas que son muy

introvertidas por naturaleza no dieran ejecutar Ujjayi.
Aquellos que sufren de enfermedad del corazn no
dieran combinar bandhas o retencin del aliento con
ujjayi. Cualquiera con baja presin sangunea debe
primero corregir esta condicin antes de tomar la
practica.
Beneficios: debido a su efecto reductor de la presin
sangunea, la forma simple de Ujjayi sin retencin
(mtodo bsico) es usado en el manejo yoguico de las
enfermedades del corazn y de la hipertensin.
Personas sufriendo de insomnio y tensin mental
debern practicar ujjayi en Shavasana antes de dormir
(pero sin Khechari mudra el cual no deber ser
practicado en una posicin recostada). Aquellos que
padecen de discos desviados o espondilitis vertebral
dieran practicar el mtodo bsico en makarasana
( recostados boca abajo y sosteniendo la barbilla con
las manos y los codos apoyados en el piso). Ujjayi
ayuda a introvertir la mente e incrementa la
sensitividad psquica.
Tcnica 1: Mtodo Bsico

confortable.
La postura de Nada nusandhana asana puede
tambin ser usada por sentarse sobre un
cobertor enrollado con las rodillas hacia
arriba y los codos descansando sobre las
rodillas.
Relaje el cuerpo.
Los labios debern permanecer gentilmente
cerrados con los dientes ligeramente aparte a
travs de toda la practica. Asegures que las
mandbulas estn relajadas.
Eleve los brazos a los lados y doble los
codos, trayendo las manos hacia las orejas.
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Torres L. Ac.
Use el dedo ndice o el dedo medio para enchufarse

en los odos. El trago de las orejas puede ser
presionado sin insertar los dedos.
Si se sienta en nada nusandhana asana, enchufe las
orejas con los pulgares, descansando los dems
cuatro dedos sobre la cabeza.
Inhale a travs de la nariz.
Mantenga la boca cerrada, exhale lentamente y en
una manera controlada mientras hace un sonido
profundo, estable, de zumbido como de una abeja
negra. El sonido zumbante deber ser suave,
uniforme
y
continuo.
..mmmmmmmmmmm
Escuche el sonido con la conciencia concentrada en
el centro de la cabeza. El sonido deber ser suave y
profundo, haciendo que reverbere el frente del
crneo.
Esta es una ronda. Al final de la exhalacin, inhale
profundamente y repita. Practique de 5 a 10 rondas.
Tcnica 2: con Ujjayi Pranayama

La inhalacin puede ser tambin ejecutada por contraer
la garganta mientras inhala con Ujjayi pranayama. De
esta manera puede producirse un sonido zumbante
tanto en la inhalacin como en la exhalacin.
Tcnica 5: Pranava Pranayama
Una vez que el mtodo bsico ha sido dominado,

puede ser incorporada jalandhara bandha en
conjuncin con la retencin interna del aliento.
Despus de inhalar, ejecute jalandhara bandha.
No se fuerce cuando ejecute kumbhaka, uno o dos
segundos son suficientes al principio.
Libere jalandhara bandha, enchufe las orejas y
exhale con un sonido zumbante, como en la tcnica
1.
Practique de 5 a 10 rondas.
Cuando esta tcnica sea confortable , Ujjayi puede
ser practicada durante la inhalacin.
Nota practica: si usted esta sentado en nada

nusandhana asana, usted no ser capaza de practicar
jalandhara bandha.
Tcnica 4: con Jalandhara y Mula Bandhas
Despus de inhalar, retenga el aliento y ejecute

jalandhara bandha y mula bandha.
Todas las tcnicas de brahmari pueden ser

practicadas usando el mantra AUM, en lugar
del sonido zumbante la pronunciacin la A y
U suenan cortas, y la M es larga;
AUMmmm..
Inhale con Ujjayi, ascendiendo la conciencia
en el pasaje espinal desde muladhara hasta
ajna chakra. Con la exhalacin, el mantra
AUM desciende en la columna espinal desde
ajna hasta muladhara chakra.
Practique por 15 minutos.
Ahora escuche los sonidos internos
Tcnica 6: con Shanmuki mudra
Tcnica 3: con Jalandhara Bandha
Libere mula bandha luego jalandhara bandha,

enchufe las orejas y exhale con un sonido
zumbante.
Ujjayi puede ser practicado durante la
inhalacin.
Todas las tcnicas de brahmari pueden ser

hechas mientras se ejecuta el Shanmuki
mudra (ocluir los orificios de la cabeza con
los dedos de las manos, pulgares los odos,
ndice los ojos, anular y meique cierran la
boca y el dedo medio queda para tapar o
destapar las fosas nasales en la respiracin).
En la tcnica 1, mientras se ejecuta Shanmuki
mudra permita que las fosas nasales
permanezcan abiertas a travs de toda la
practica.
En las tcnicas 3 y 4, durante la retencin
interna cierre las fosas nasales con los dedos
medios de cada mano.
Concentrase sobre las vibraciones sonrosa
sutiles en el centro de la cabeza y en
cualquier imagen que aparezca en frente de
los ojos.
Proporciones:
las proporciones en la respiracin pueden ser
incluidas para estas tcnicas.
Inicialmente respire a una proporcin de
1:1:1 en la inhalacin/retencin/exhalacin.
Incremente la proporcin de 1:1:2 y sobre un
periodo de tiempo gradualmente extienda el
conteo hasta 10:10:20. con el tiempo y
practica cambie a la proporcin de 1:2:2.
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reduzca el conteo inicialmente para prevenir

tensin mientras ajusta a la proporcin, luego
gradualmente extindase hasta un conteo de
10:20:20.
Sobre el tiempo un impulso espontneo puede ser
experimentado para extender la retencin. En este
tiempo reduzca el conteo y cambie la rabn
proporcional a 1:4:2 (ejemplo inicio con un conteo
de 4:16:8) Incremente gradualmente hasta un
conteo de 10:40:20.
Duracin: practique de 10 a 15 rondas en el

comienzo. Gradualmente incremente la duracin de la
inhalacin/exhalacin y el numero de rondas. Bhramari
puede ser practicada hasta por media hora,
particularmente para asistir el proceso curativo, o en
casos de tensin mental extrema o ansiedad.
Contra indicaciones: Brahmari no deber ser
practicada en una posicin recostada. Paciente del
corazn deben practicar sin retencin del aliento.
Aquellos que sufren de severas infecciones de los
odos no debern practicar brahmari hasta que la
infeccin se ha curado. Aquellos que son sobradamente
introvertidos o deprimidos debern evitar la tcnica 5.
Beneficios: Bhramari rpidamente introvierte y
calma la mente y lasa emociones. Es extremadamente
til para liberar tensin mental, ansiedad, histeria,
enojo e insomnio. Ayuda a reducir
la presin
sangunea y elimina enfermedades de la garganta.
Acelera el proceso curativo de de los tejidos del cuerpo
y puede ser practicad despus de las operaciones. Se
despierta la conciencia de las vibraciones sutiles. Para
despertar la sensitividad psquica, practique en la
noche antes de dormir o en la maana temprano
mientras todava esta oscuro.
Mudras para Pranayama

avanzado
Kaki Mudra
El pico del Cuervo
Sintese en cualquier asana de meditacin,

preferiblemente padmasana o siddha/siddha
yoni asana, con la cabeza y la columna
verticales y las manos en chin o jnana mudra.
Relaje el cuerpo completo y cierre los ojos
por unos minutos.
Abra los ojos y ejecute nasikagra drishti por
enfocar ambos ojos sobre la punta de la nariz.
Trate de no parpadear a travs de la prctica.
Apriete y forme una bolsa con los labios
como un pico a travs del cual puede
inhalarse el aire.
La lengua deber estar relajada.
Inhale lenta y profundamente a travs de los
labios abolsados.
Al final de la inhalacin cierre los labios y
exhale lentamente a travs de la nariz.
Repita esto por 3 a 5 minutos.
Duracin: esta practica puede ser continuada por

una mayor duracin, sin embargo, debe tenerse
cuidado de no forzar los ojos.
Conciencia: sea conciente del flujo y del sonido
de la respiracin, y de la punta de la nariz.
Secuencia: este mudra restablece el equilibrio en
el cuerpo y puede ser ejecutado despus de
pranayama calientes.
Tiempo de practica: puede ser ejecutado en
cualquier tiempo del da, aunque es mejor
ejecutado temprano en la maana o tarde en la
noche. No deber ser ejecutado en clima fro.
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Torres L. Ac.
Precauciones: no deber ser realizado en un atmsfera

contaminada o clima excesivamente fro porque el
filtro normal y la funcin de acondicionar el aire de la
nariz esta siendo esquivado.
Contra indicaciones: deben evitar esta practica las
personas que sufren de depresin, baja presin
sangunea y constipacin crnica.
Beneficios: Kaki mudra enfra el cuerpo y la mente y
alivia las tensiones mentales, aliviando desordenes
tales como alta presin sangunea. En adicin a los
beneficios de nasikagra drishti, el acto de abolsar ya
apretar los labios en la practica, junto con el contacto
del aire entrante con las membranas de la boca,
estimula las secreciones digestivas ayudando al
proceso digestivo general. Tambin purifica la sangre.
Nota practica: los practicantes deben ser
completamente familiares con nasikagra drishti previo
a comenzar con esta tcnica. Los ojos deben ser
mantenidos abiertos a travs de la practica y nasikagra
drishti debe ser continua. Si los ojos llegan a cansarse,
reljelos por tanto sea necesario antes de recomenzar la
practica.
Nota: Kaki significa cuervo y kaki mudra es as
llamado debido a que en la inhalacin la boca adquiere
la forma del pico de un cuervo. La practica regular de
kaki mudra conduce una larga vida libre de
enfermedades lo que es asociado con el cuervo. Este
mudra es considerado tambin un pranayama debido a
su similitud con shitali y sitkari pranayamas.
Trate de succionar el aire por la boca y

enviarlo al estomago no a los pulmones, en
una serie de tragos como si bebiera agua.
Expanda el estomago tanto como sea posible.
Retenga el aire dentro tanto como sea
confortable, luego explalo por el eructo.
Duracin: 3 a 5 veces es suficiente para

propsitos generales, para enfermedades
especificas puede ser repetido mas usualmente.
Secuencia: este mudra puede ser practicado en
cualquier momento, pero es especialmente
poderos despus de realizar la tcnica de
shankhaprakshalana (limpieza de los intestino).
Benficos: Bhujanguini mudra rejuvenece las
paredes del esfago y las glndulas que secretan
los jugos digestivos. Tonifica el estomago
completo, remueve el viento estancado y ayuda a
aliviar los desordenes abdominales. Retener el
aire en el estomago capacita al practicante a
flotar en el agua por cualquier longitud de
tiempo.
Manduki Mudra
La actitud de la rana
Bhujanguini Mudra
Respiracin de la cobra

preferiblemente padmasana o siddha/siddha yoni
asana, con la cabeza y la columna verticales y las
manos en chin o jnana mudra.
Relaje le cuerpo completo, especialmente el
abdomen y cierre los ojos.
Ponga un poco la barbilla hacia delante y hacia
arriba.
Sintese en Bhadrasana con los dedos de los

pies dirigidos hacia fuera.
Si no le es confortable sentarse con los dedos
hacia fuera, sientes en bhadrasana con los
dedos dirigidos hacia dentro.
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Los glteos deben descansar sobre el piso. Si esto

es todava difcil, doble un cobertor grueso bajo los
glteos para aplicar presin firme al perineo,
estimulando la regin de muladhara chakra.
Coloque las manos sobre las rodillas, mantenga la
espina y la cabeza rectas. Cierre los ojos y relaje
todo el cuerpo. Esta es manduki asana. Despus de
algn tiempo, abra los ojos y ejecute nasikagra
drishti (enfocando la vista sobre la punta de la
nariz).
Si los ojos se cansan reljelos por un minuto.
Contine la practica por 5 minutos hasta que la
mente y los sentidos lleguen a ser introvertidos.
Respiracin: debe ser lenta y rtmica.
Conciencia; sobre la punta de la nariz.
Contra indicaciones: como para shambhavi mudra.
Beneficios: la nariz esta relacionada con el muladhara
chakra a travs del sentido del olfato. Esta p[prctica
afecta los centros cerebrales relacionados con los
instintos e impulsos mas profundamente enraizados
del
ser humano. Calma las perturbacin y
fluctuaciones de la mente y equilibra los nadis Ida y
Pingala. Al perfeccin de esta practica conduce
directamente a la meditacin.
Nota practica: Manduki mudra es una variante

avanzada de nasikagra drishti. Despierta muladhara
chakra. Debiera ser ejecutado a media luz tal que la
punta de la nariz pueda ser vista (antes de la
meditacin).
Nota: manduki significa rana, la postura recuerda a
una rana en descanso.
Bhoochari Mudra
Enfocando la vista sobre la nada
Sintese en cualquier asana de meditacin

confortable con la cabeza y la columna
erectas y la mano izquierda en chin o jnana
mudra.
Cierre los ojos y relaje todo el cuerpo.
Abra los ojos y eleve la mano derecha en
frente de la cara.
El codo deber apuntar hacia el lado del
cuerpo.
Mantenga la mano horizontalmente, la palma
hacia abajo con todos los dedos juntos.
El lado del pulgar deber estar sobre el labio
superior.
Enfoque los ojos sobre la yema del dedo
meique y enfoque la vista intensamente en
el por un minuto sin parpadear o mover los
ojos.
Trate de mantener continua conciencia de la
yema.
Despus de un minuto remueva la mano y
contine enfocando la vista en la nada en el
lugar donde el dedo meique esta frente a la
cara.
Trate de no parpadear.
Llegue a estar completamente absorbido en
este punto de la nada.
Simultneamente sea conciente de cualquier
proceso de pensamiento.
Sea conciente del espacio solamente no
deber haber registro de eventos externos en
el campo de la percepcin conciente.
Contine la prctica por 5 a 10 minutos.
Contra indicaciones: personas sufriendo de

glaucoma, retinopata diabtica o aquellos que
han tenido ciruga de cataratas, implante de
lentes u otras operaciones de los ojos.
Beneficios: Bhoochari mudra desarrolla el poder
de la concentracin, estabilidad mental y el
estado de no pensamiento y adems la memoria.
Tranquiliza e introvierte la mente, induce estados
meditativos, llevando al practicante a los planos
psquico
superior
y
espiritual
y
es
particularmente benfica para personas quienes
expresan mucho enojo. Retarda la degeneracin
de la glndula pituitaria equilibra la emocin.
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Torres L. Ac.
Nota prctica: puede ser practicado en casi cualquier

posicin y en casi cualquier lugar. Sin embargo, es
mejor realizarlo de frente a una pared en blanco o en
un espacio abierto tal como el cielo o un lugar con
agua quieta. Esto asegura que no hay obstrucciones
visuales para distraer la atencin.
Nota: Bhoochari mudra pertenece a un grupo de
tcnica de concentracin visual en un punto externo
como un medio para lograra dharana o el estado
meditativo de concentracin relajada. Es aliado de
nasikagra drishti (concentracin de la vista en la punta
de la nariz) y shambhavi mudra (concentracin de la
vista en el entrecejo), y los tres son forma diferentes de
trataka.
Akashi mudra
Conciencia del espacio interior
Sintese en una asana de meditacin confortable.

Cierre los ojos y relaje el cuerpo completo por unos
minutos.
Doble la lengua hacia atrs contra el paladar en
Khechari mudra.
Practique Ujjayi pranayama contrayendo la
garganta ligeramente e inhalando y exhalando muy
lento, profundo y lo mas largo posible haciendo un
ligero sonido con la respiracin (solo usted es
quien debe escuchar este sonido) y haga
Shambhavi mudra dirigiendo los ojos y la vista
hacia atrs y hacia el entrecejo.
Simultneamente doble la cabeza hacia

atrs cerca de 45 grados.
Estire los brazos y asegure los codos,
presionando las manos contra las rodillas.
Respire lenta y profundamente en Ujjayi.
Contine por tanto usted se sienta
confortable.
Doble los codos y libere Khechari mudra
(lengua) y shambhavi mudra (ojos).
Detenga Ujjayi y levante la cabeza a la
posicin vertical.
Respire normalmente por unos segundos y
sea conciente del espacio interior antes de
empezar la siguiente ronda.
Duracin: empiece con 1 a 3 rondas y

gradualmente incremente hasta 5 rondas.
Mantenga la posicin final por tanto como sea
posible, incrementando la longitud de tiempo en
el mudra muy lentamente.
Conciencia: sobre el chakra Ajna.
Precaucin: si siente desvanecimiento detenga
la practica. Esta tcnica debe ser aprendida
lentamente y con una gua experta.
Contra indicaciones: no deben practicar este
mudra personas que sufren de alta presin
sangunea, vrtigo, desordenes cerebrales o
epilepsia.
Beneficios: esta practica combina los beneficios
de kumbhaka, ujjayi, shambhavi y Khechari.
Puede inducir calma y tranquilidad, y desarrolla
control sobre el estrs. Cuando es perfeccionado,
detiene y cesa los procesos de pensamiento e
induce estado de conciencia masa elevados.
Shanmukhi Mudra
Cierre de las 7 puertas
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Torres L. Ac.
Sintese en Siddha/siddha yoni asana, si es posible.

De otro modo tome una asana de meditacin
confortable y coloque un pequeo cojn debajo del
perineo para proveer presin a esta rea.
Mantenga la cabeza y columna rectas.
Cierre los ojos y coloque las manos sobre las
rodillas. Relaje todo el cuerpo.
Eleve los brazos en frente de la cara con los codos
dirigidos hacia los lados.
Cierre lasa orejas con los pulgares, los ojos con los
dedos ndices, las fosas con los dedos medio y la
boca cirrela con el dedo de los anillos y el
meique uno arriba y el otro debajo de los labios.
Libere la presin de los dedos medios y abra las
fosas. Inhale lenta y profundamente, usando la
respiracin yoguica completa.
Al final de la inhalacin cierre las fosas con los
dedos medios.
Retenga el aliento dentro por tanto como sea
confortable.
Trate de escuchar cualquier manifestacin de
sonido en la regin de Bindu, ajna o anahata
chakras.
Puede haber muchos sonidos o ninguno; solo

escuche.
Despus de algn tiempo, libere la presin de
los dedos medios y exhale lentamente.
Esta es una ronda.
Inhale inmediatamente para empezar otra
ronda.
Contine de esta manera a travs de toda la
practica.
Para finalizar la practica, baje las manos a las
rodillas, manteniendo los ojos cerrados, y
lentamente empiece a exteriorizar la mente
para ser conciente de los sonidos externos y
del cuerpo fsico.
Respiracin: esta tcnica da mayores beneficios

cuando el practicante puede retener el aliento por
largos periodos. Aquellos que han practicado
nadi
shodhana
pranayama
regularmente
encontraran esta prctica mas fcil.
Duracin: practique por 5 a 10 minutos para
empezar, gradualmente construya la practica
sobre un periodo de meses hasta un tiempo de 30
minutos.
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Torres L. Ac.
Conciencia: Bindu, Ajna o Anahata chakra pueden ser

usados para ala concentracin. Lo importante es llegar
a ser conciente de los sonidos progresivamente ms
sutiles.
Tiempo de la prctica: Shanmukhi mudra es mejor
practicado temprano en la maana o tarde en la noche
cuando hay mxima quietud. Practicar en este tiempo
despierta la sensitividad psquica superior.
Contra indicaciones: personas que sufren de
depresin deben evitar esta prctica.
Unmani Mudra
La actitud de la no mente
Los ojos debern lentamente cerrarse y estar

completamente cerrados al momento en que
la conciencia alcanza muladhara.
Mantenga unos segundos.
Abra los ojos, y la conciencia esta mirando
dentro. No se fuerce, permita que esto ocurra
espontneamente.
Inhale profundamente, mantenga el aire
dentro, y la conciencia enfocada en Bindu.
Por unos segundos.
Exhale y repita el proceso.
Contine por 5 a 10 minutos.
Contra indicaciones: como para Shambhavi

mudra.
Beneficios: Unmani mudra es una tcnica simple
que induce un estado meditativo. Tambin calma
el estrs general y la agitacin.
Nota prctica: fsicamente, esta prctica es muy
fcil de ejecutar. El nfasis, sin embargo, esta
sobre el proceso mental que toma lugar. Cuando
los ojos estn abiertos ellos no debern registrar
nada externo.
Nota: Unmani significa no mente o no
pensamiento. Puede ser traducido como la
actitud de la no mente o meditacin. Unmani
implica este estado el cual esta mas all del
pensamiento, un estado donde se disuelven los
apegos a la percepcin sensoria. En este estado la
mente funciona y la accin toma lugar pero sin la
restricciones de pensamientos
y anlisis
conflictivos. Esto es conocido como unmani
awastha, el estado de no pensamiento.
Tcnica I:
Sintese en cualquier asana de meditacin

confortable, preferentemente siddha/ siddha yoni
asana o padmasana.
Abra los ojos completamente pero sin esfuerzo.
Inhale y reteniendo el aire dentro, enfoque la
conciencia en Bindu en la parte posterior de la
cabeza por unos segundos.
Exhale y deje que su conciencia descienda con el
aliento desde Bindu a travs de los chakras: Ajna,
vishuddhi, anahata, manipura, Swadhistana,
muladhara.
Viparita karani Mudra

Actitud psquica de inversin
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Conciencia: Sobre manipura, vishuddhi y el

movimiento del aliento.
Secuencia: al final de la practica diaria y antes
de la meditacin. No realice esta despus de
ejercicio vigoroso o por al menos despus de 3
horas desde las comidas. Al completar la prctica
es aconsejable hacer una postura de flexin hacia
atrs tal como matsyasana, bhujangasana o
ushtrasana.
Tiempo de practica: Viparita karani mudra debe
ser practicada diariamente a la misma hora,
preferiblemente temprano en la maana.
Contra indicaciones: esta es una practica
invertida y no deber hacerse a menos que el
cuerpo este saludable. Las personas sufriendo de
alta presin sangunea, enfermedad del corazn,
tiroides agrandada o excesivas toxinas en el
cuerpo.
Asuma la postura invertida de Viparita Karani

asana.
Manteniendo las piernas estiradas y juntas,
inclnelas ligeramente sobre la cabeza tal que los
ojos miran directo en los pies. Cierre los ojos y
relaje el cuerpo completo.
Fije la conciencia en manipura chakra en la
columna, directamente atrs del ombligo. Esta es lo
posicin de inicio. Inhale lenta y profundamente
con Ujjayi pranayama. Sienta el aliento y la
conciencia movindose desde manipura hasta
Vishuddhi chakra situado en la columna, atrs de la
manzana de Adn. Mientras exhala, mantenga la
conciencia en Vishuddhi. Al final de la exhalacin,
inmediatamente traiga la conciencia a manipura y
repita el mismo proceso.
Contine por tanto puede mantener la asana
confortablemente.
Duracin: practique de 5 a 7 rondas o hasta que surjan

incomodidad. Si se construye presin en la cabeza,
finalice la prctica. Gradualmente incremente el
nmero de rondas hasta 21 sobre un periodo gradual de
meses.
La longitud de la inhalacin y la exhalacin se
incrementara espontneamente
sobre el tiempo
conforme la prctica llega a ser ms confortable.
Beneficios: esta prctica da todos los beneficios

de viparita karani asana. Equilibra la tiroides y
acta como un preventivo para la tos el resfriado,
la garganta irritada y desordenes bronquiales.
Estimula el apetito y la digestin, y ayuda a
liberar la constipacin. La prctica regular
previene ateroesclerosis al restablecer el tono y
la elasticidad vascular.
Libera el prolapso, hemorroides, venas
varicosas y hernia, todas las cuales son
exacerbadas por el jaln hacia debajo de la
gravedad. La circulacin al cerebro es agrandada,
especialmente hacia el cortex y las glndulas
pituitaria y pineal. Contra ataca la insuficiencia
cerebral y la demencia senil y se incrmenta la
alertividad mental.
La postura invertida sostenida en este
mudra es usada para revertir el movimiento hacia
abajo y hacia fuera de la energa y es redirigida
de regreso hacia el cerebro. Cuando esto ocurre
es revitalizado el ser completo y se expande la
conciencia.
Conforme la practica es
perfeccionada, el flujo de prana en ida y pingala
es equilibrado. Este estado se manifiesta como
un flujo de la respiracin igual en las fosas. El
efecto equilibrante de la practica ayuda a
prevenir la manifestacin de la enfermedad
sobre los planos fsico y mental.
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Nota prctica: cuando este mudra es practicado por

periodos de media a una hora el ritmo o razn
metablica es incrementado, de aqu se debe ajustar la
entrada alimenticia acordemente.
Nota: viparita karani es tambin practicado como un
kriya. Viparita significa invertido y karani el que
hace.
Yoga Mudra
Actitud de unin psquica superior
desde muladhara chakra hasta Ajna chakra.

Todos estos movimientos debern
ser
ejecutados en un modo suave, armonioso y
sincronizado.
Permanezca en la posicin vertical, retenga el
aliento por unos segundos mientras e
concentra sobre ajna chakra.
Exhale lentamente, moviendo la conciencia
de regreso hacia abajo de la columna con el
aliento hasta muladhara chakra.
Haga mulabandha con el aliento retenido
fuera por unos segundos y con la conciencia
en muladhara chakra.
Esta es una ronda.
Inmediatamente empiece otra ronda.
Los principiantes puede tomar un descanso
tomando unas pocas respiraciones antes de
empezar otra ronda.
Haga de 3 a 10 rondas.
Respiracin: la respiracin deber ser tan lenta

como sea posible sin el ms ligero esfuerzo.
Sintese en padmasana
Tome la mueca de una mano atrs de la espalda.,
si el pie derecho esta arriba tome con la mano
derecha la mueca izquierda. Relaje el cuerpo
completo.
Traiga la conciencia hacia muladhara chakra ( haga
mula bandha ligero).
Inhale lentamente y sienta el aliento gradualmente
elevarse desde muladhara hasta ajna chakra.
Retenga el aliento por unos segundos y concntrese
sobre ajna chakra.
Exhale lentamente mientras se flexiona hacia
delante, con al columna estirada, sincronizando el
movimiento con la respiracin tal que la frente toca
el suelo cuando el aire es expulsado completamente
de los pulmones.
Simultneamente, sienta el aliento gradualmente
moverse hacia abajo desde Ajna hasta muladhara
chakra.
La posicin final es yogamudrasana.
Retenga el aliento fuera por unos segundos
mientras se concentra en muladhara chakra.
Inhale, eleve el tronco hacia la posicin vertical y
sea conciente del aliento movindose hacia arriba
Secuencia: esta practica puede ser seguida por

cualquier asana de flexin hacia atrs tales como
Bhujangasana la cobra
o
Ushtrasana- el
camello.
Conciencia: sobre la sincronizacin de los
movimientos con la respiracin y sobre la
relajacin de la espalda ay del abdomen.
Contra indicaciones: no lo deben ejecutar
personas sufriendo de citica, alta presin
sangunea, enfermedades inflamatorias plvicas
o cualquier otra enfermedad abdominal.
Beneficios: esta es excelente para remover
enfermedades
del
abdomen,
incluyendo
constipacin e indigestin. Estira la columna,
gentilmente tonificando los nervios espinales los
cuales emergen de los espacios entre las
vrtebras, contribuyendo a la salud general.
Yogamudrasana es usado para despertar el
manipura chakra. Adems es una excelente
practica preparatoria para la meditacin. La
presin a lo largo del abdomen y el p[echo
creada por las piernas y talones calma el sistema
adrenal, engendrando un sentido de relajacin.
Libera del enojo y controla la energa psquica.
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Variaciones: la posicin de las manos puede tambin

ser colocadas:
1. sobre los talones o los pies, con lo codos dirigidos
hacia los lados.
2. con la palmas hacia abajo sobre las plantas de los
pies,
3. colocar las palmas juntas atrs de la espalda en la
lnea media con los dedos dirigidos hacia arriba
(Hamsa mudra o mudra del cisne).
Nota practica: las personas con espalda rgida o
incapaces de hacer padmasana, pueden realizar la
practica en sukhasana o vajrasana. Si se adopta
vajrasana flexinese hacia abajo como en
shashankasana con las manos tomadas atrs de la
espalda. Si vajrasana es todava incomoda, las rodillas
pueden separarse ligeramente, permitiendo al

pecho venir mas cerca del suelo.
Nota: Yoga mudra es llamado as debido a que
une la conciencia individual con la conciencia
suprema, o la naturaleza externa con la
naturaleza interna.
Pranayamas Vitalizantes
Aunque todos los pranayamas son vitalizantes en el
sentido que cargan varias partes de nuestro sistema
prnico, trataremos con tcnicas las cuales lo hacen de
una manera dinamita, creando alertividad, calor en los
niveles fsico y sutil, y despertando el cuerpo y la
mente. Mientras que las tcnicas tranquilizantes son
refrescantes y calmantes, las tcnicas vitalizantes
producen el efecto opuesto. Los pranayamas
vitalizantes pueden ser usados siempre que
necesitamos producir energa, o si deseamos salirnos
del estado introspectivo o adormecido de la mente. La
conciencia es una cualidad independiente en esta
consideracin. Ya sea que usemos pranayamas
vitalizantes, tranquilizantes o equilibrantes,
La capacidad de darnos cuenta o conciencia deber
permanecer como una constante, sobre y arriba de las
tcnicas y sus efectos. Bajo este punto de vista
podemos estudiar las acciones del cuerpo y la mente
bajo un rango completo de condiciones.
Las
tcnicas
vitalizantes
pueden ser
consideradas como tcnicas mas avanzadas. Estas no
debern ser practicadas en clima caliente o antes

de dormir.
Swana Pranayama
(respiracin de jadeo)
En preparacin para Bhastrika y Kapalbhati
pranayama, es til primero practicar swana
pranayama. Swana significa jadeo. Es una forma
simple de Agnisar kriya. En Swana pranayama
usted incluye el movimiento abdominal con la
respiracin oral. La palabra agnisar es muy
significativa, en este contexto. Agni significa
fuego, sar significa
movimiento. Esta
practica es el movimiento del elemento fuego el
cual esta centralizado en el rea visceral desde
donde es estimulado el mecanismo del calor.
Agnisar kriya utiliza bahir kumbhaka (retencin
externa) en el tiempo de mover el abdomen,
mientras que swana pranayama involucra
respiracin rpida usando el mismo movimiento
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Torres L. Ac.
abdominal. Esta es una accin diferente de la

respiracin abdominal normal, la cual usa el
diafragma. Con Swana pranayama, son usados los
msculos abdominales mismos.
Tcnica:
Sintese en Bhadrasana con las manos sobre las

rodillas o en Simhasana con las palmas de las
manos sobre el piso, los dedos apuntando hacia el
cuerpo.
Mantenga la cabeza recta e inhale lenta y
profundamente a travs de la nariz.
Extienda la lengua fuera de la boca luego
forzadamente inhale y exhale a travs de la boca 10
veces empujando el abdomen hacia afuera y
adentro.
Sea conciente que el movimiento es armonioso y
rtmico.
En la exhalacin el estomago se mueve hacia
dentro, y en la inhalacin se extiende hacia fuera.
Esta respiracin es exactamente como el jadeo de
un animal.
Empiece lenta y rtmicamente; gradualmente
incremente la velocidad y el numero de
respiraciones hasta 25 por ronda.
Respire normalmente entre cada ronda antes de
continuar con la siguiente.
Contra-indicaciones:
Esta practica deber ser hecha sobre un estomago
vaco o al menos 4 horas antes de comer. No deber ser
intentada por personas con ulceras del estomago o
intestinales, hernia, enfermedad del corazn, alta

presin sanguneo, glndula tiroides hiperactiva
o diarrea crnica.
Beneficios: mejora la digestin, tonifica los
rganos viscerales, los msculos, nervios, vasos
sanguneos, etc. Se reduce el tejido graso en el
abdomen y los pulmones son vaciados de aire
viciado. Ayuda a liberar la flatulencia,
constipacin, pobre digestin y perdida del
apetito.
Practica avanzada: Incluya jalandhara
bandha y mula bandha.
Practique el metodo Basico pero despus de
la ultima exhalacin, cierre la boca, inhale
profundamente a travs de la nariz, retenga el
aliento y ejecute jalandhara bandha y mula
bandha.
Retenga la respiracin por tanto como sea
confortable, luego eleve la cabeza lentamente
y exhale a travs de la nariz.
Tome unas respiraciones antes de continuar
con la siguiente ronda.
Practique 5 rondas.
Bhastrika Pranayama
(respiracin de fuelle)
Bhastria son los fuelles que bombean el fuego.
Bhastrika es el nombre del pranayama particular
en el cual el movimiento del diafragma imita un
par de fuelles, y ventla el fuego interno, creando
calor fsico, prnico y psquico. Es adems mejor
para practicar durante las estaciones fras.
Postura: Padmasana y siddhasana o
siddha yoni asana son mejores pues aseguran el
cuerpo en una posicin estable y permiten
libertad del movimiento abdominal. La
respiracin rpida requiere la base firme de estas
posturas. Sin embargo pueden usarse otras
posturas sentadas si las anteriores no pueden
realizarse.
Preparacin: ambas fosas nasales
deben estar limpias y fluyendo libremente. Los
bloqueos de mucus pueden ser removidos por el
shatkarma neti. Si el swara esta grandemente
desequilibrado, entonces uno de los mtodos de
equilibrio debe ser usado.
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Torres L. Ac.
Los principiantes deben estar familiarizados

con la respiracin abdominal (diafragmtica). Es
necesario lograr habilidad en antar y bahir kumbhaka,
jalandhara, uddiyana y mula bandhas antes de
introducir las varias etapas de la practica. El control de
las fosas es a travs de nasikagra mudra, el pulgar
controlando la fosa derecha, el dedo anular
controlando la izquierda.
Tcnicas de la practica: Bhastrika esta
graduada en 6 tcnicas. Las tcnicas 1 y 2 son el nivel
del principiante pues ellas introducen el metido Basoco
de la practica. Las tcnicas 3 y 4, el nivel intermedio,
incrementan el numero de respiraciones en cada ronda
e introduce el kumbhaka. Las tcnicas 5 y 6, el nivel
avanzado, incrementan todava mas el numero de
rondas, combinando el kumbhaka con los bandhas.
Un mnimo de 2 semanas para cada una de las tcnicas
1, 2 y 3 es requerido antes de proceder adelante. Y
considerando que se han practicado ya los pranayamas
bsicos por un largo tiempo. Las tres tcnicas finales
debern ser practicadas por al menos un mes cada una.
Sea sensible a su propia capacidad, consolide cada
tcnica y proceda lentamente.
Intensidad de la respiracin: Bhastrika puede

ser practicado en tres niveles de intensidad; suave,
media y pesada, dependiendo de la capacidad del
practicante.
1. Bhastrika lento es practicado a aproximadamente
una respiracin cada 2 segundos, sin fuerza
indebida en la inhalacin o la exhalacin. Es como
una respiracin normal amplificada. Bhastrika
suave debela ser usado por los principiantes y
aqullos que usan el bhastrika por razones
teraputicas, aunque puede ser usado en todas las
etapas hasta el nivel avanzado.
2. Bhastrika medio incrementa la rapidez de la
respiracin a una respiracin cada segundo, aprox.
3. Bhastrika rpido significa un velocidad de
alrededor de 2 respiraciones por segundo. Ambas
son adecuadas para los niveles intermedios y
avanzados.
Tcnica 1: Mtodo preliminar
Sintase confortablemente en una postura de

meditacin, con las manos sobre las rodillas .
Reljese.
Inhale profundamente y lentamente, empujando el
diagrama hacia abajo y exhale fuertemente a travs
de la nariz, usando los msculos abdominales

para crear la fuerza en la exhalacin y
soltando y relajando para ello el diafragma,
pero sin forzarse. Inhale inmediatamente con
la misma fuerza.
Contine inhalando y exhalando 10 veces
con movimientos ligeramente exagerados del
diafragma y del abdomen.
Trate de establecer un perfecto ritmo igual de
inhalacin y exhalacin; el movimiento del
abdomen debe corresponder con la
respiracin.
Practique lentamente primero, con aprox.
Una respiracin cada dos segundos,
comprendiendo el movimiento de empujar y
jalar del diafragma y de los msculos del
abdomen.
Conforme usted llega a estar acostumbrado al
estilo de la respiracin, gradualmente
incremente la velocidad a una respiracin
por segundo, luego dos respiracin por
segundo, sin que la respiracin llegue a ser
superficial.
Respire normalmente entre cada ronda.
Practique hasta 5 rondas.
Cuando
usted
pueda
manejar
confortablemente 10 respiraciones rpidas
incremente a 20 luego proceda a la tcnica 2.
Nota practica: la accin del diafragma y de

los msculos del abdomen son exactamente
como fuelles. Los msculos de las costillas
parecen tener un papel mnimo. El diafragma es
usado para crear una fuerza igual en la inhalacin
(relajndose en la exhalacin) y los msculos
abdominales son usados para crear fuerza en la
exhalacin (relajndose en la inhalacin). Ambos
crean una accin de jalar y empujar. La
concentracin justo abajo del esternon ayudara
mucho.
Puede ocurrir una Hipoventilacin si el
aire de los pulmones no es completamente
expelido en cada exhalacin, y muestra que la
tcnica no se esta haciendo correctamente.
Bhastrika es respiracin completa y rpida.
Cuando se intente Bhastrika por primera
vez, puede ser sentida una perdida en poder y
coordinacin del diafragma y de los msculos
abdominales despus de solo unas pocas rondas.
Esto ocurre debido al insuficiente tono y control
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Torres L. Ac.
de estos msculos. Es necesario entonces mas

preparacin y consolidacin de la tcnica antes de
proceder. Practique respiracin abdominal, antes de
continuar con Bhastrika. Usted deber ser capaz de
ejecutar el mtodo bsico con facilidad antes de
proceder a cualquiera de las otras tcnicas.
Sintase confortablemente en una asana de

meditacin
Practique nasikagra mudra. Cierre la fosa derecha
con el pulgar de la mano derecha. Inhale y exhale
con fuerza, sin forzarse, a travs de la fosa
izquierda 10 veces.
Despus de 10 respiraciones tome una inhalacin y
exhalacin profundas a travs de la fosa nasal
izquierda. Cierre la fosa izquierda y haga a travs
de la fosa derecha una inhalacin y exhalacin
fuerte, 10 veces.
Despus de las 10 respiraciones tome una profunda
inhalacin y exhalacin a travs de la fosa derecha.
Libere el nasikagra mudra y ponga las manos sobre
las rodillas.
Ejecute 10 inhalaciones y exhalaciones rpidas a
travs de ambas fosas nasales.
Esta es una ronda, consistiendo de 10 respiraciones
rpidas a travs de la fosa izquierda , 10 derecha y
10 de ambas fosas juntas.
Respire normalmente por un corto tiempo despus
de cada ronda.
Practique hasta 5 rondas.
Tcnica 4: con Antar Kumbhaka y

Jalandhara Bandha
Nota Prctica: cuando la practica es establecida el

numero de respiraciones para cada ronda puede ser
incrementada de 10 a 20.
Tcnica 3: con Antar kumbhaka (retencin

interna)
Sintase confortablemente en una asana de

meditacin
Practique nasikagra mudra. Cierre la fosa derecha
con el pulgar de la mano derecha. Inhale y exhale
con fuerza, sin forzarse, a travs de la fosa
izquierda 20 veces.
Luego inhale profundamente a travs de la fosa
izquierda, cierre ambas fosas, y retenga el aliento
dentro por unos pocos segundos.
Exhale completamente a travs de la fosa

izquierda.
Cierre la fosa nasal izquierda y abra la
derecha. Practique 20 respiraciones rpidas a
travs de la fosa derecha.
Luego inhale completamente a travs de la
fosa derecha, cierre ambas fosas, y retenga el
aliento dentro por unos pocos segundos.
Exhale completamente a travs de la fosa
derecha, libere nasikagra mudra.
Practique 20 respiraciones bhastrika a travs
de ambas fosas.
Despus de la ultima exhalacin, inhale
completamente a travs de ambas fosas y
luego retenga el aliento en kumbhaka por
tanto como sea confortable.
Luego exhale otra vez por ambas fosas.
Esta es una ronda.
Permita a la respiracin retornar a lo normal
antes de continuar.
Empiece con 20 respiraciones, y conforme la
practica progrese, aumente de 20 a 25 y
luego a 30 respiraciones por cada etapa de la
ronda.
Empiece con 3 rondas y lentamente
construya hasta un mximo de 10 rondas.
No se fuerce.
Practique la tcnica 3, y agregue:

1. Practique Jalandhara bandha durante la
retencin (antar kumbhaka).
2. Iguale la duracin de Kumbhaka. Esto
es, si el kumbhaka es realizado
confortablemente por una cuenta de 10
despus del primera ronda, deber ser
ejecutado igualmente por un conteo de
10 en las siguientes rondas.
Empiece con 20 respiraciones, incremente el
numero de respiraciones por ronda de 20 a 25
y luego hasta 30.
Empiece con 3 rondas y lentamente
construya hasta 5 rondas o un mximo de 10
rondas.
Tcnica 5: con Antar kumbhaka y

jalandhara y mula bandhas
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Torres L. Ac.
Practique la tcnica 4, y agregue:

Incluya Mula bandha con Jalandhara bandha
durante la retencin.
Incremente la duracin del kumbhaka.
Empiece con 20 respiracin,, incremente el numero
de respiraciones por ronda de 20 a 25 a 30 y luego
hasta 35.
Conforme crezca la habilidad , el numero de rondas
puede ser aumentado hasta un mximo de 10.
Tcnica 6: con Bahir Kumbhaka (retencin

externa) y Maha Bandha
El mtodo de respiraciones rpidas a travs de la

fosa izquierda, luego la derecha y luego ambas
permanece igual que en las otras tcnicas.
Al final de la ronda, inhale completamente luego
exhale completamente y retenga el aliento fuera.
Ejecute Jalandhara, luego Uddiyana y finalmente
Mula bandha (esto es Maha bandha).
Mantenga la retencin solo por tanto sea
confortable, rote su conciencia a travs de
Muladhara, manipura y vishuddhi chakras.
Luego libere Mula, Uddiyana y Jalandhara en este
orden e Inhale.
Practique hasta por un mximo de 10 rondas.
El numero de respiraciones puede ser
posteriormente incrementado de acuerdo a su
capacidad. Incremente el numero de respiraciones
por ronda solo cuando puede ser hecho sin molestia
alguna.
el mismo patrn sistemtico de cimentar y edificar
la prctica debe ser seguido para la retencin
externa como fue practicado para la retencin
interna. Esto permite al cuerpo, sistema nervioso,
la mente y emociones de ajustarse gradualmente.
Despus de practicar la simple retencin externa
por algn tiempo, agregue los bandhas hasta que se
logre el maha bandha.
Bahir kumbhaka (retencin externa) deber ser
mantenido por tanto como sea confortable.
50 respiraciones a travs de la fosa izquierda, o

derecha o ambas fosas. Sin embargo, no es
necesario incrementar el numero de respiraciones
en cada una de la tcnicas. Si hay alguna
incomodidad o dificultad, practicar cada tcnica
con 20 respiraciones rpidas solamente producir
notables beneficios. Aquellos que desean
aumentar el numero de rondas a mas de 10, o el
numero de respiraciones a mas de 50, deber
hacerlo solo bajo la gua de un experto maestro.
El maha bandha puede ser practicado con
la mano en nasikagra mudra, y ambas fosas
cerradas, o la mano puede ser puesta en la
rodilla. Durante las estaciones calientes,
practique de 5 a 10 rondas de Shitali o sitkari
pranayama para enfriar el cuerpo otra vez
despus de Bhastrika.
Beneficios:
1. el intercambio rpido de aire en
los
pulmones causa un incremento en los niveles
de oxgeno y disminuye los niveles de
bixido de carbono. esto estimula la taza
metablica a travs del cuerpo, hasta el nivel
celular, produciendo calor y descargando
fuera los desechos y toxinas.
2.
El movimiento rtmico y rpido del
diafragma estimula y masajea los rganos
abdominales, as mejorando las funciones
digestivas y excretorias de un sistema
perezoso.
3. Bhastrika construye resistencia a los resfros,
exceso de mucus, y ayuda a eliminar
sinusitis.
4. Bhastrika incrementa la generacin de
samana vayu, lo cual reabastece el almacn
prnico y estimula el sistema prnico
completo.
5. La duracin de la retencin del aliento puede
ser incrementada, creando condiciones
ideales para Kevala kumbhaka. Por esta
rabn tambin, es una practica preliminar
adecuada para nadi shodhana.
6. Bhastrika tambin despierta Kundalini.
Nota practica: Bhastrika debe ser practicado en una

manera relajada. Si ocurre el mareo, esto significa que
la practica puede ser inadecuada o esta siendo hecha
incorrectamente. El numero de respiraciones puede ser
incrementado por 5 por mes hasta un mximo de 40 a
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Torres L. Ac.
Contra-indicaciones: Bhastrika no deber ser

practicado en casos de alta presin sangunea, ulceras,
hernia y enfermedades del corazn. Las personas que
padecen de enfermedades del pulmn tales como asma
y bronquitis crnica, o en la tcnicas de recuperacin
de la tuberculosis, dieran practicar bhastrika solo

bajo la gua medica.
Tabla 2: Tipos de inhalacin / exhalacin en
Kapalbhati y Bhastrika
Tipo
de Inhalacin
respiracin
Normal
Activa
Exhalacin
Volumen del pulmn
Pasiva
Kapalbhati
Pasiva
Activa
Bhastrika
Activa
Activa
Se incrementa desde el volumen basal y

disminuye hasta el volumen basal
Disminuye desde el volumen basal y aumenta
hasta el volumen basal
Incrementada y disminuido mas all del volumen
basal
Kapalbhati
Pranayama
(respiracin de limpieza del cerebro

frontal)
Papal es el crneo, bhat significa luz, esplendor,
percepcin o conocimiento. Este pranyama vigoriza el
cerebro completo y los centros responsables de la
percepcin y conocimiento mas sutil. Papal es tambin
la frente, y Kapalbhati es de este modo considerado
como un Shatkarma la tcnica de limpieza del cerebro
frontal.
Aunque Kapalbhati es similar a bhastrika, hay
diferencias importantes. Bhastrika usa la fuerza sobre
la inhalacin y la exhalacin, expandiendo y
contrayendo el rea torxica arriba y debajo de su
volumen basal o de descanso. Kapalbhati, sin embargo,
usa solamente exhalacin forzada, reduciendo el
volumen torxico en la exhalacin, mientras que

la inhalacin mientras que la inhalacin
permanece como un proceso activo descansado
desde la extrema exhalacin hasta el volumen
basal. La respiracin normal es inhalacin activa
y exhalacin pasiva, Kapalbhati revierte este
procedimiento, haciendo la exhalacin un
proceso activo forzado mientras que la
inhalacin percance el mismo proceso activo
pero descansado.
Kapalbhati adems revierte el proceso natural
por comprimir los pulmones abajo del volumen
basal de descanso, mientras que la respiracin
normal expande y contrae los pulmones, usando
un proceso activo sobre la inhalacin y un
proceso pasivo en la exhalacin. Los centros del
cerebro los cuales controlan la funcin de la
respiracin normal son de este modo entrenados
para llegar a ser mas verstiles a travs de la
practica de estas tcnicas.
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Torres L. Ac.
Desde el punto de vista de los pancha vayus, parece

como si las caractersticas de prana vayu (la inhalacin
activa) y apana vayu(la exhalacin pasiva)ha llegado a
ser revertida, reduciendo el samana vayu, lo cual sobre
el nivel mental significa la reduccin en la actividad de
los vrittis, o fluctuaciones/oscilaciones mentales. Esto
puede ser experimentado durante kapalbhati. Al mismo
tiempo es creado un poderoso flujo hacia arriba por la
actitud de respiracin completa , lo que estimula el
udana vayu en la cabeza y el cuello, lo cual esta en
consonancia con el significado de kapalbhati.
Tcnicas de la practica
Tcnica 2: con Antar kumbhaka
Hay 4 tcnicas, cada tcnica necesita ser claramente

comprendida y ejecuta sin esfuerzo antes de proceder a
la siguiente. Jalandhara, uddiyana y mula bandhas
debieran ser conocidos de antemano.
Elija una asana estable tal como padmasana,

siddhasana o siddha yoni asana. Coloque las manos
sobre las rodillas en chin mudra para estabilizar
mas la postura. Estabilice el cuerpo y la respiracin
y reljese.
Permite un flujo libre del aliento en los pasajes
respiratorios. Comience Kapalbhati, permitiendo
que la respiracin ocurra espontneamente.
Realice la inhalacin y la exhalacin a travs

de ambas fosas; practique acelerar la
respiracin a una por segundo, por 10
respiraciones
Al completar las respiraciones, dintese
tranquilamente y respire normalmente por un
minuto o mas.
Ahora empiece al siguiente ronda. Practique
hasta 5 rondas.
Cuando pueda hacer estas confortablemente,
incremente el numero de respiraciones hasta
20.
Practique 20 respiraciones kapalbhati como

en el mtodo bsico.
Ala completar la ultima exhalacin Inhale
completamente, mantenga el aliento dentro
por tanto como sea confortable, luego exhale
completamente por ambas fosas.
Despus de unas respiraciones normales.
Comience la siguiente ronda.
Practique 5 rondas.
Tcnica 3: con Antar kumbhaka y

jalandhara y Mula bandhas
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Torres L. Ac.
Repita la tcnica 2 y durante la retencin o antar

kumbhaka, practique jalandhara y mula bandhas.
No se fuerce.
Incremente el numero de respiraciones hasta 30
por ronda, luego hasta 50 por ronda.
Practique 10 rondas.
Tcnica 4: con bahir kumbhaka y Maha

Bandha
Surya Bedha Pranayama

(respiracin
vitalidad)
que
estimula
la
Practique 50 respiraciones kapalbhati.

Despus de la ultima expulsin de aire, Inhale
completamente, luego exhale completamente y
mantngase sin aire.
Haga Jalandhara, luego Uddiyana y finalmente
Mula bandha (maha bandha).
Mantenga la retencin, rote su conciencia a travs
de muladhara, manipura y vishuddhi chakras; luego
libere los bandhas e Inhale.
Reljese por un corto periodo y haga respiraciones
profundas antes de la siguiente ronda.
Haga hasta 10 rondas.
Surya es el sol. Y se refiere a pingala nadi. Surya

bheda pranayama es similar a chandra bheda
excepto en que usted esta estimulando la fuerza
energtica opuesta, el prana shakti. Al Inhalar a
travs de la fosa derecha, se despiertan las
actividades del hemisferio cerebral izquierdo y
del nadi pingala. Es una practica muy poderosa y
debe ser aprendida bajo la gua de un experto, tal
que sus efectos pueden ser monitoreados
adecuadamente.
Contra-indicaciones: Kapalbhati no deber ser

practicado por personas que padecen de alta presin
sangunea, vrtigo o hernia. Si se experimenta mareo o
desvanecimiento durante la practica, solicite que su
practica sea evaluada por un gua experto.
Etapa 1:
Preprese para el pranayama.
Cierre la fosa nasal izquierda e Inhale lenta y
profundamente a travs de la fosa derecha.
Al final de la Inhalacin, retenga el aliento
dentro y cierre ambas fosas.
Baje la cabeza en jalandhara bandha y
mantenga por tanto como sea confortable.
Eleve la cabeza y solamente cuando este
recta, Exhale lentamente a travs de la fosa
izquierda.
Esta es una ronda.
Repita el mismo proceso: Inhalar a travs de
la fosa derecha y Exhalar a travs de la
izquierda.
Practique
10
rondas.
Gradualmente
incremente
la
longitud
de
la
Inhalacin/Exhalacin.
Etapa 2:
Practique el mtodo bsico e incluya la
proporcin de la respiracin de 1:1:1, luego
1:2:2 y construya hasta 1:4:2.
Etapa 3:
Practique la etapa 2 y agregue mula bandha y
haga shambhavi mudra durante la inhalacin
y la retencin.
Beneficios: Kapalbhati purifica el cuerpo completo

al acelerar el reemplazo del aire alveolar, estimulando
el intercambio de oxigeno y bixido de carbono. al
mismo tiempo incrementa la concentracin de oxigeno
en los alvolos. El efecto total es de limpieza, e
incremento en el metabolismo de todo el cuerpo. El
incremento de la taza metablica y del suministro de
oxigeno hacia el cerebro tiene un efecto despertador
sobre el cerebro, mientras que al mismo tiempo, es
eliminado el exceso de pensamientos. Es una practica
til para quienes sufren de asma, enfisema, bronquitis
y tuberculosis.
Nota de la practica: Gradualmente sobre un
periodo de tiempo, puede ser incrementado el numero
de respiraciones en cada ronda hasta 100; sin embargo,
no incremente el numero de rondas a menos haya
recibido una gua apropiada.
Tcnica:
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Torres L. Ac.
Contra-indicaciones: este pranayama no debe ser

practicado por mas de 30 minutos, de otro modo puede
ser creado un desequilibrio en el proceso de la
respiracin.
Beneficios: esta practica activa todos los atributos
conectados con el pingala nadi, tales como
extroversin, dinamismo y calor fsico. Esto ayuda a
esos individuos que encuentran difcil comunicarse con
el mundo externo y expresar creatividad mental.
Surya
Anga
Pranayama
(respiracin de la parte solar)

Este pranayama es similar a surya bheda pues tambin
da un estimulo a pingala nadi (surya o el sol). Anga
significa un camino, miembro o rama. As en este
contexto, surya anga pranayama tiene que ver
solamente con la rama pingala del sistema de nadis.
Los beneficios y contraindicaciones son los mismo que
para surya bheda pranayama. Surya anga pranayama es
tambin llamado usualmente surya bheda pranayama.
Siga las mismas instrucciones y etapas como
para surya bheda, la nica diferencia es que tanto la
inhalacin y la exhalacin son ejecutadas por la fosa
derecha solamente.
Maha Mudra
La Gran actitud psquica
Preparacin en Utthanpadasana (estiramiento

de una pierna)
Sintese con las piernas estiradas.
Doble la rodilla izquierda y presione el taln
izquierdo firmemente en el perineo o la
vulva, el punto de localizacin de muladhara
chakra.
La pierna derecha permanece estirada.
Coloque las mano sobre la rodilla derecha.
Ajuste la posicin tal que sea confortable.
Flexione hacia delante lo suficiente para ser
capaz de tomar el dedo grueso del pie
derecho con ambas manos. Mantenga la
posicin por una duracin confortable.
Regrese a la posicin atrs vertical y con las
manos descansando sobre la rodilla derecha.
Esta es una ronda.
Practique 3 rondas con al pierna izquierda
doblada, 3 con la pierna derecha doblada,
luego mantenga ambas piernas estiradas y
practique 3 rondas.
Maha mudra (gran actitud psquico).
Sintese en Utthanpadasana con al pierna
derecha estirada.
Mantenga la espalda estirada. Relaje el
cuerpo completo.
Haga Khechari mudra (doble la lengua
hacia atrs sobre el paladar).
Tome una Inhalacin profunda. Mientras
exhala, dblese hacia delante y tome el
dedo gordo del pie derecho con ambas
manos.
Mantenga la cabeza recta, y la espalda tan
estirada como sea posible, luego inhale
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Torres L. Ac.
lentamente, inclinando ligeramente la cabeza

hacia atrs.
Ejecute Shambhavi mudra (la vista enfocada en el
entrecejo) y luego mula bandha.
Retenga el aliento dentro y lleve la conciencia
desde el centro del entrecejo hacia la garganta, al
perineo, mentalmente repitiendo ajna, vishuddhi,
muladhara. La concentracin deber permanecer
en cada chakra por 1 o 2 segundos.
Contine la rotacin por tanto el aliento pueda ser
retenido confortablemente sin esfuerzo.
Libere Shambhavi y mula bandha.
Lentamente exhale, regresando a ala posicin
vertical.
Esta es una ronda.
Practique 3 rondas con el pie izquierdo doblado, 3
rondas con el pie derecho doblado, luego mantenga
amabas piernas estiradas y otra vez practique 3
rondas.
Mula Bandha en Hombre y en Mujer

Respiracin: una ronda es equivalente a una
inhalacin y exhalacin completa. Es mejor retener la
respiracin lo mejor que se pueda sin esfuerzo de los
pulmones. La longitud de la respiracin deber ser
extendida gradualmente sobre una periodo de meses y
aos.
Duracin: los principiantes practican 3 rondas con
cada pierna y 3 rondas con ambas piernas. Esto puede
ser lentamente incrementado hasta un mximo de 12
rondas de cada uno. Mentalmente cuente cada ronda
cuando la conciencia regresa a muladhara al final de la
ronda.
Secuencia. Esta practica deber ser idealmente seguida
por Maha Bheda mudra o tadan kriya.
Tiempo de practica:
Maha mudra es mejor
practicado en la maana temprano mientras el
estomago esta completamente vaco y es especialmente
recomendado antes de las practicas de meditacin.
Contra indicaciones: no debern ejecutar esta

practica las personas que padecen del corazn o
de alta presin sangunea. Maha mudra no deber
ser ejecutado sin previa purificacin del cuerpo.
Las impurezas estn indicadas por cualquiera de
los sintomaza de toxinas a acumuladas tales
como erupciones de la piel. Como la practica
genera una gran cantidad de calor deber ser
evitado en veranos calientes.
Beneficios: por la prctica de maha mudra se
combinan los beneficios de Shambhavi mudra,
mula bandha y Kumbhaka. La digestin y
asimilacin son estimuladas y son removidos los
desordenes abdominales.
Maha mudra estimula el circuito de energa
ligando a muladhara con Ajna chakra. El sistema
completo es cargado con prana lo cual
intensifica la conciencia e induce meditacin
espontnea. La depresin mental es eliminada
rpidamente con esta prctica pues los bloqueos
de energa son removidos.
Variacin: Siddha/siddha yoni asana puede ser
adoptada en lugar de Utthanpadasana. Sintese
con lasa manos en las rodillas en jnana o chin
mudra y practique en la misma manera pero sin
la flexin hacia delante.
Nota practica: antes de comenzar maha mudra,
el practicante deber se completamente
proficiente en las tcnicas de Shambhavi,
Khechari, mula bandha y Kumbhaka, y haberlos
practicado por alguna tiempo.
Esta practica no deber ser realizada sin un gua
experto.
Maha Bheda Mudra

La Gran Actitud de separacin
Sintese con las piernas estiradas.

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Torres L. Ac.
Asuma Utthanpadasana como descrita para maha

mudra.
Mantenga la espalda recta.
Relaje el cuerpo completo.
Haga Khechari mudra.
Tome una profunda Inhalacin.
Mientras exhala, inclnese hacia delante y tome el
dedo gordo del pie derecho con ambas manos.
Retenga el aliento fuera y ejecute Jalandhara,
uddiyana y mula bandhas. Rote la conciencia
sucesivamente desde la garganta, hasta le abdomen,
al perineo, repitiendo mentalmente, vishuddhi,
manipura, muladhara. La conciencia deber
descansar en cada chakra por 1 o 2 segundos y
luego moverse al siguiente en un flujo suave.
Rote la conciencia por tanto sea confortable,
reteniendo el aliento fuera.
Libere mula bandha, uddiyana bandha y
jalandhara bandha.
Cuando la cabeza este completamente arriba,
inhale y regrese a la posicin vertical.
Esta es una ronda.
Inmediatamente exhale y comience la siguiente
ronda.
Practique 3 veces con la pierna izquierda doblada,
3 con la pierna derecha doblada y 3 con ambas
piernas estiradas.
Duracin: la misma que para Maha mudra. No fuerce
los pulmones. Incremente la capacidad de los
pulmones gradualmente sobre un periodo de meses y
aos.
Tiempo de la practica: Maha Bheda mudra es mejor
si se practica en la maana temprano, mientras el
estomago esta completamente vaco y es especialmente
recomendado antes de la meditacin.
Contra indicaciones: las mismas que para mula,
uddiyana y jalandhara bandhas.
Beneficios: igual que Maha mudra. Maha Bheda
mudra tiene una influencia profunda sobre el nivel
prnico. Especialmente influencia a muladhara,
manipura y vishuddhi chakras, manipulando y
dominando la energa dentro de ellos para inducir
concentracin de la mente y meditacin. Maha Bheda
suplementa y sigue a Maha mudra; juntos, ellos sper
cargan el complejo cuerpo-mente completo.
Nota practica: antes de empezar con esta practica, el
practicante debe ser familiar con las tcnicas de
jalandhara, uddiyana y mula bandhas y bahir
kumbhaka. Su practica no deber ser intentada sin una
gua experta.
Maha Vedha Mudra

La gran actitud de atravesar o perforar {los
chakras}
Sintese en padmasana. Relaje el cuerpo

completo.
Coloque las palmas de las manos sobre el
suelo al lado de los muslos con los dedos
dirigidos hacia delante o haga puos con los
nudillos hacia abajo.
Los brazos debern estar estirados y
relajados.
Inhale lenta y profundamente a travs de la
nariz.
Retenga el aliento dentro y ejecute la
variacin kriya de jalandhara bandha.
Eleve el cuerpo colocando todo el peso sobre
las manos y enderezando los brazos.
Gentilmente golpee los glteos contra el
suelo 3 veces, manteniendo la conciencia en
muladhara chakra. La columna debe ser
mantenida derecha y jalandhara bandha
sostenido.
Descanse los glteos sobre el suelo, libere
jalandhara bandha y exhale lenta y
profundamente.
Esta es una ronda.
Cuando la respiracin regrese a lo normal,
inhale y repita el proceso.
Respiracin: Inhale en la posicin de inicio

antes de ejecutar jalandhara bandha.
Pagina 78

Torres L. Ac.
Retenga el aliento dentro mientras se eleva y baja los

glteos para golpearlos.
Exhale solo despus de que el cuerpo finalmente es
bajado y es liberada jalandhara bandha.
Duracin: practique 3 rondas en el comienzo. Sobre
un periodo de meses, gradualmente incremente hasta
un mximo de 11 rondas.
Conciencia: fsicamente- sobre mantener la columna
derecha y sobre tocar el piso con los glteos y muslos
juntos. Espiritualmente sobre el chakra muladhara.
Secuencia: Maha Vedha deber ser practicada despus
de maha mudra y maha bheda mudra.
Precauciones: sea cuidadoso de no golpear fuerte los
glteos. Es importante usar un tapete grueso para evitar
dao. No deje al cccix caer directamente sobre el
piso. Cuando la parte posterior de las piernas y los
glteos golpean el piso simultneamente, ello acojina y
distribuye el impacto sobre una rea amplia.
Contra indicaciones: deben evitar esta practica lasa
personas que tiene cualquier enfermedad inflamatoria,
infeccin o cualquier molestia en o sobre el rea
plvica.
Beneficios: esta es una practica poderosa para
controvertir la mente, despertar las facultades psquicas
superiores y al durmiente kundalini el cual se dice
reside en el muladhara chakra. El sistema endocrino es
estimulado al activar la glndula pineal. Esto mantiene
a la glndula pituitaria bajo control, regula las
secreciones hormonales
y
corta y reduce el
catabolismo, reduciendo los sntomas de la edad.
Nota prctica: si padmasana no ha sido dominada esta
practica no puede ser realizada apropiadamente. Sin
embargo, puede ser realizada con las piernas estiradas,
aunque este mtodo es menos efectivo.
Nota: El propsito de maha vedha mudra es canalizar
el prana acumulado a travs de maha bandha y maha
mudra. Esta tcnica pertenece al Hatha Yoga y no debe
ser confundida con la practica Kriya yoga de Tadan
kriya, la cual es muy similar.
Ashwini Mudra
El gesto del caballo
1.
2.
3.
contraccin en Vajroli/Sahajoli Mudra.

contraccin en Mula bandha.
contraccin en Ashwini mudra.
Tcnica 1: contraccin rpida para Ashwini

mudra
sintese en una asana de meditacin
confortable.
Cierre los ojos y relaje el cuerpo completo.
Sea conciente del proceso de la respiracin
natural por unos minutos, luego tome
conciencia del ano.
Contraiga los msculos del esfnter del ano
por unos segundos. Trate de confinar la
accin al arrea anal. Repita la practica por
tanto sea posible.
La contraccin y la relajacin debern ser
ejecutadas suavemente y rtmicamente.
Gradualmente haga las contracciones mas
rpidas.
Tcnica 2: contraccin con Antar kumbhaka
Sintese en una asana de meditacin
confortable.
Cierre los ojos y relaje el cuerpo completo.
Sea conciente del proceso de la respiracin
natural por unos minutos, luego tome
conciencia del ano.
Inhale lenta y profundamente mientras
simultneamente contrae los msculos del
esfnter del ano.
Practique antar kumbhaka (retencin interna
de la respiracin) mientras mantiene la
contraccin de los msculos del esfnter.
La contraccin deber ser tan apretada y
fuerte como sea posible sin tensionarse o
forzarse.
Pagina 78

Torres L. Ac.
Exhale mientras libera la contraccin del ano. Esta

es una ronda.
Haga tantas rondas como sea confortablemente
posible.
Duracin: no hay limite en la duracin de la practica;

los principiantes, sin embargo, debern ser cuidadosos
de no forzar sus msculos. Incremente la duracin
conforme los msculos anales son mas fuertes y es
desarrollado mas control.
Conciencia: fsicamente sobre el ano. Espiritualmente

sobre el muladhara chakra.
Contra indicaciones: debern evitar esta practica
quien sufre de fstula anal.
Beneficios: esta practica refuerza los msculos anales
y alivia los desordenes del recto tales como
constipacin, hemorroides y prolapso del tero o del
recto. En tales casos, este mudra es mas efectivo
ejecutarlo en conjuncin con una asana invertida, por
ejemplo, sarvangasana.
La perfeccin de este mudra previene el escape
de la energa prnica del cuerpo, redirigindola hacia
arriba para propsitos espirituales.
Nota practica: Ashwini mudra es una practica
preparatoria para mula bandha. En principio es difcil
confinar la contraccin muscular al rea del ano; sin
embargo, esto es sobrellevado con la practica. Ashwini
mudra puede ser integrado con cualquier asana. La
tcnica 2 puede ser integrada con nadi shodhana
pranayama, la contraccin anal siendo adoptada
durante la retencin del aliento.
Vajroli/Sahajoli Mudra
Actitud psquica del rayo espontnea
1.
2.
3.
contraccin en Vajroli/Sahajoli Mudra.

contraccin en Mula bandha.
contraccin en Ashwini mudra.
Vajroli Mudra (para hombres)/ Sahajoli

Mudra (para mujeres)
Actitud psquica espontnea del rayo
Sintese en siddha/ siddha yoni asana o

padmasana con las manos sobre las rodillas
en chin mudra o jnana mudra. La espina debe
estar erecta y la cabeza derecha. Relaje el
cuerpo completo. Cierre los ojos.
Lleve la conciencia a la uretra.
Inhale, retenga el aliento y trate de jalar la
uretra hacia arriba. Esta accin muscular es
similar a retener un impulso intenso de
orinar.
Los testculos en el hombre y los labios en la
mujer debern moverse ligeramente debido a
esta contraccin.
Trate de enfocar y confinar la fuerza de la
contraccin en la uretra.
Doblarse
ligeramente hacia delante durante la
contraccin ayudar a aislar este punto.
Mantenga la contraccin por tanto sea
confortable. Exhale, mientras libera la
contraccin y relaja.
Practique 3 veces.
Duracin: mantenga la contraccin por tanto sea

confortable, empezando con unos pocos
segundos y gradualmente incrementando.
Empiece con 3 contracciones y lentamente
incremente hasta 10 o 15 rondas.
Conciencia: fsicamente sobre el aislamiento del
punto de contraccin en relacin a los genitales,
evitando la contraccin generalizada del piso
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Torres L. Ac.
plvico
lo
cual
ocurre
espontneamente.
Espiritualmente sobre le chakra Swadhistana.
Tiempo de la practica: puede ser practicado en
cualquier tiempo, preferiblemente con el estomago
vaco.
Tcnica:
Sintese en una asana meditativa y preprese

para el pranayama.
Inhale a travs de la nariz y trague el aire
hacia la garganta como si tragara comida o
bebiera.
Practique 5 veces consecutivas, asegrese de
retener el aire dentro.
Repita el proceso por hasta 3 rondas.
Mientras retenga el aire dentro no haga
ningn movimiento pues de otro modo el aire
escapara.
Contra indicaciones: Vajroli. Sahajoli mudra no

deber ser practicado por persona que padecen de
uretritis (inflamacin e infeccin de la uretra) pues la
irritacin y el dolor pueden incrementarse.
Beneficios: Vajroli/Sahajoli mudra regula y tonifica el

sistema urogenital entero, corrigiendo la incontinencia
y las infecciones del tracto urinario recurrentes.
Tambin ayuda a sobre llevar los conflictos
psicosexuales
y los pensamientos sexuales no
deseados. Sahajoli corrige el prolapso uterino. Vajrajoli
equilibra los niveles de testosterona y el conteo del
esperma, y da control sobre la eyaculacion prematura.
Tambin ayuda a corregir la impotencia al tonificar el
sistema endocrino y las estructuras energticas locales.
Previene la hipertrofia prosttica benigna, un desorden
que padecen el 80% de los hombres en la ltima parte
de la vida.
Secuencia: esta practica deber ser realizada
Nota practica: el aislamiento de los msculos de la

uretra requiere practica y paciencia.
Nota: Vajroli es la fuerza la cual se mueve hacia
arriba con el poder de iluminacin y Sahajoli es la
actitud psquica de espontneo despertar. Vajra es el
nombre del nadi el cual conecta los rganos
reproductivos con el cerebro.
Plavini
Pranayama
inundante)
despus de las asanas y el pranayama. Puede ser

seguida por una asana invertida tal que el aire
pasa a travs del intestino y sale por el ano.
Pashini mudra e sutil para este propsito. Puede
tambin ser practicado durante el ayuno.
Beneficios: Plavini libera gas y acidez en el
estomago. Libera la sensacin de hambre y sed
durante el ayuno. Los yoghis lo practican antes
de ir al samadhi por varios das tal que el
estomago permanece lleno durante el ayuno.
(respiracin
Plavana significa flotar. Plavini le capacita a uno a

flotar sobre el agua. Esta es una forma inusual de
pranayama y no es usada muy comnmente. Es similar
a Vatsara dhauti excepto que el aire es retenido dentro.
En el Hatharatnavali es conocida como Bhujanguini
mudra.
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Torres L. Ac.
Pranayama para nios

Como una regla general, los nios no necesitan
practicar las tcnicas de pranayama, excepto para nadi
shodhana simple. Mientras sus cuerpo estn sufriendo
el desarrollo, las practicas como el kumbhaka pueden
conducir a formacin anormal de la caja torxica. Es
mas importante que aprenda como
respirar
correctamente, tener abundante3 ejercicio y aire fresco
y comer una comida balanceada y nutritiva.
Nadi shodhana simple tiene un efecto regulador sobre
las secreciones hormonales, particularmente aquellas
de la glndula pineal, las cuales son tan importantes
para el desarrollo del nio. Esto asegura que el
crecimiento fsico mantiene un ritmo con la madurez
mental y previene las crisis psicolgicas y emocionales
que ocurren en la pubertad. Ningn pranayama mas
que este es necesario. Sin embargo, el nio puede ser
enseado a comprender la manera correcta de respirar,
o sea, usar el diafragma a fin de sobre llevar la
respiracin superficial y la respiracin a travs de la
boca.
Muchos nios cultivan el habito de respirar a travs de
la boca debido a la congestin nasal. Esto debiera ser
desalentado pues esta forma de respirara conduce a:
1. disminuir la resistencia a las enfermedades del
pulmn,
2. a pobre desarrollo fsico y mental,
3. falta de concentracin,
4. perdida de memoria y pobre visin.
Jala neti y una dieta mejorada ayuda a mantener
limpias las fosas nasales. Es muy importante
ensearles una buena tcnica de respiracin y tener
fosas limpias. Si los padres estn tambin practicando
pranayama, los beneficios y conocimiento profundo
ganado por ellos ser imbuido en los nios.
La edad ideal para empezar el

pranayama
En la tradicin Vedica, los nios y nias son
iniciados dentro del surya namaskar, el nadi
shodhana simple y el Gayatri mantra a la edad de
7 aos. Esto les da una base slida para un
desarrollo equilibrado en lo fisco, mental,
emocional y espiritual.
Desde un punto de vista puramente
medico, el numero de alvolos pequeos (sacos
de aire) en los pulmones va en incremento hasta
los 8 aos de la vida humana, despus de la cual
ellos solo incrementara en tamao sin replicarse
mas. De este modo, los doctores nota que 8 ao
es ideal para introducir la practica del pranayama
en la vida cotidiana del nio. De esta manera, lo
sistemas cardiovascular y respiratorio sern
entrenados sistemticamente, asegurando la
vitalidad y altos niveles de resistencia y fuerza a
travs de las diferentes etapas de la vida.
Despus de los 14 aos de edad, las otras
tcnicas de pranayama pueden ser practicadas en
un nivel inicial, y despus de la completa
madurez cerca de los 18 aos , todas las tcnicos
pueden ser empezadas.
Nadi shodhana para nios

Aunque Nadi shodhana es muy benfico para el
desarrollo general de los nios, muchos lo
encuentran difcil y aburrido. Tambin, muy a
menudo la mitad de los nios no pueden hacerlo
debido a que una de sus fosas nasales esta
bloquead por un resfri o mucus. Para sobre
llevar esos problemas, hay otras alternativas para
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introducir la respiracin alternada por las fosas.

Haciendo uso de las manos, brazos y piernas. Durante
esta practica, msica adecuada puede ser tocada para
ayudarles a establecer un ritmo y coordinacin.
Usando los dedos
sintese en una posicin confortable con sus manos

descansando sobre sus rodillas.
Inhale a travs de ambas fosas y al mismo tiempo
eleve los dedos ndices de ambas manos.
Conforme exhale imagine que el aire esta
solamente bajando y saliendo a travs de la fosa
derecha; al mismo tiempo baje el dedo ndice de su
mano derecha.
Inhale otra vez, pero esta vez imagine que el aire
esta subiendo y entrando solamente por su fosa
derecha; al mismo tiempo eleve su dedo ndice
derecho.
Ahora exhale y trate de sentir el aire bajando y
saliendo de la fosa izquierda solamente y al mismo
tiempo baje su dedo ndice izquierdo.
Inhale otra vez sintiendo subiendo y entrando el
aire solo a travs de la fosa izquierda, al mismo
tiempo eleve el dedo ndice izquierdo.
Exhale y sienta el aire saliendo y bajando de su
fosa derecha, y baje su dedo ndice derecho.
Contine de esta manera a su tiempo imaginando
el aire que sube y entra en una fosa y baja y sale
por la otra, elevando y bajando los dedos ndices
del mismo lado que la inhalacin o la exhalacin.
Usando los brazos

Esto es ejecutado de la misma forma que antes
excepto que los brazos son elevados alternadamente
con la respiracin, y no solo los dedos.
Usando las piernas
Recustese sobre su estomago en la posicin del
cocodrilo.
Coloque sus codos sobre el piso y descanse su

barbilla sobre sus manos.
Inhale a travs de ambas fosas mientras dobla
ambas piernas hacia su espalda.
Conforme
exhala imagine el aire saliendo
solamente de su fosa derecha y al mismo tiempo
baje su pierna derecha al piso.
Ahora inhale sintiendo el aire solamente entrando
por la fosa derecha y al mismo tiempo eleve la
pierna derecha hacia su espalda otra vez.
Exhale sintiendo el aire salir solamente de la

fosa izquierda y al mismo tiempo baje su
pierna izquierda al piso.
Inhale por la fosa izquierda mientras eleva su
pierna izquierda otra vez.
Contine esta practica a su propio ritmo.
Desarrollando la conciencia de la
respiracin con visualizacin.
A fin de cultivar la conciencia de la respiracin
en los nios y ayudar a desarrollar sus facultades
imaginativas,
pueden
ser
usadas
las
visualizaciones con la respiracin. Las siguientes
son algunas sugerencias y practicas.
Respiracin abdominal
Para animar la respiracin abdominal, pida a los
nios recostarse sobre el piso y colocar un
pequeo bote de papel, hecho previamente, sobre
sus ombligos. Explique que cuando ellos inhalan,
una ola es creada por el estomago conforme el se
infla; cuando ellos exhalan la ola cede. Al
observar el barco sobre las olas, los nios
desarrollan conciencia de la respiracin
abdominal la cual haran normalmente
inconcientes.
La respiracin del zumbido de la abeja

Cuando se pide a los nios que inhalen
profundamente, ellos tienden a inhalar muy
ruidosamente pero en una manera superficial.
Para estimular la inhalacin profunda, los nios
tiene que ser hechos concientes de hacer primero
una exhalacin larga y lenta. Se les pide que
usen la respiracin Brahmari e imaginar que
ellos son abejas negras y que hagan un zumbido
conforme ellos exhalan, y que escuchen el sonido
todo el tiempo en el centro de la cabeza. Esto
capacita al nio a inhalar mas profundo despus
de que ha sido practicado unas pocas veces, y
tambin a desarrollar concentracin y atencin.
Los nios se unen rpido a esta practica pues
ellos aman el hacer sonidos.
El rbol creciente
Al aprender a respirara correctamente, notamos
que la respiracin toma lugar en 3 principales
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sitios de nuestro cuerpo. Para ayudarnos a encontrar

estos lugares, haremos tres sonidos especiales. Al
mismo tiempo, tambin haremos movimientos como
un rbol que crece mas alto y mas grande extendiendo
sus ramas y hojas hacia el cielo. Para encontrar el
primer lugar de la respiracin, haremos el sonido
Aaaaaaa para encontrar el segundo lugar haremos
el sonido Uuuuuu Y por ultimo para encontrar el
tercer lugar haremos el sonido Iiiiiiii
Tcnica
Agchese sobre el suelo y trate de imaginar que

usted es un rbol pequeo en el bosque. Tome una
respiracin profunda y conforme usted exhale
cante Aaaaaa.sienta que el sonido esta
viniendo desde debajo de sus estomago.
Ahora prese y coloque las palmas de sus manos
juntas en su pecho; tome otra respiracin profunda;
conforme usted exhale cante Uuuuu sienta el
sonido llenando su pecho.
Ahora prese de puntas, estire sus brazos arriba de
su cabeza.
Imagine que sus brazos son las ramas de un rbol y
sus dedos son hojas movindose con la brisa.
Inhale estirndose tan alto como pueda; Exhale y
cante Iiiiiiiii
Sienta el sonido viniendo desde su caja de voz en
la garganta.
Tome otra inhalacin profunda y cuando Exhale
cante iiiiii.uuuuu.aaaaa conforme usted
regresa su posicin agachada e imagine que usted
es una hoja flotando bajo hacia la tierra.
Reljese por unos segundos antes de hacer otra vez
los movimientos del rbol creciendo y los
diferentes sonidos.
Continu por otras 5 rondas, siguiendo su propio
ritmo.
Gunakar Pranayama
(Forma de X)
La nariz roja y azul
Sintese en una silla o sobre el piso.

Imagine su nariz en frente de su ojos cerrados y
empiece a observar su respiracin entrando y
saliendo de sus fosas nasales.
Sienta la respiracin yendo arriba de las fosas y
bajando otra vez. Ahora sienta que la respiracin es
fra conforme usted inhala y que es calienta

conforme usted exhala.
Usted esta inhalando aire fresco desde fuera
y luego su nariz calienta este aire porque los
pulmones no les gusta recibir aire fro.
Conforme usted exhala el aire ahora esta
caliente y toda sus bondades han sido usadas.
Ahora trate de imaginar que conforme usted
inhala el aire es un fro color azul imagine
este aire azul viajando hacia arriba de sus
fosas. Cuando usted ha trado este aire azul al
centro entre lasa cejas, su nariz se vuelve
azul.
Conforme usted Exhala trate de imaginar que
el aliento es ahora un color rojo caliente. Vea
el aire rojo bajando a travs de sus fosas y su
nariz volvindose roja.
Contine inhalando aire de color azul y
exhalando aire de color rojo e imagine su
nariz volvindose alternadamente azul y roja.
Recustese sobre el piso en shavasana con

sus piernas 30 CMS aparte.
Extienda sus brazos sobre su cabeza y que
descansen en el piso, tambin 30 CMS
aparte, con las palmas hacia arriba.
Asegure que su cuerpo esta confortable y no
esta tenso.
Cierre sus ojos.
Ahora conforme Inhala imagine que su
aliento se mueve hacia arriba a travs de un
pasaje el cual empieza en sus dedos del pie
derecho.
Trate de imaginar este pasaje en su mente.
Desde los dedos el aliento se mueve hacia
arriba a travs del msculo de la pantorrilla
derecha, muslo derecho cruza el abdomen y
el pecho hacia el hombro izquierdo.
Contine hacia arriba al brazo izquierdo, a la
palma de la mano izquierda y sus dedos.
Conforme Exhale, sienta y visualice un
pasaje empezando en los dedos de la mano
derecha y movindose hacia debajo de su
brazo derecho hacia su hombro derecho;
ahora el pasaje y el aliento viajan a travs del
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pecho y estomago hacia el tope del muslo

izquierdo, luego hacia debajo de su pierna
izquierda hacia los dedos del pie izquierdo.
Trate de visualizar su aliento en la forma de una
gran X movindose arriba y abajo de su cuerpo.
Ahora inhale y exhale normalmente por varias
respiraciones sin visualizacin.
Esta es una ronda.
Arepita 10 a 20 rondas.
Ejecute 10 rondas empezando su inhalacin desde
los dedos del pie derecho, y luego 10 rondas
empezando desde los dedos del pie izquierdo.
siddhasana con las manos descansando en el bajo

vientre. Inhale y sienta la respiracin
movindose hacia arriba por un pasaje desde los
dedos del pie derecho hacia la pantorrilla
derecha, muslo derecho, la palma de la mano
izquierda, luego mano izquierda, brazo
izquierdo, hombro izquierdo y luego viajar a
travs hacia el hombro derecho. Conforme usted
Exhale, el pasaje descender desde el hombro
derecho hacia el brazo derecho, palma derecha,
muslo izquierdo, pantorrilla izquierda, dedos del
pie izquierdo.
Variacin: este pranayama puede tambin ser

practicado en una posicin sentada como medio loto o
Prana Vidya
Preparacin Esencial
Prana Vidya es una tcnica Psquica poderosa. Es de
este modo muy importante que el nefito se prepare
lentamente, cuidadosamente y bajo la huya de un
experto.
El propsito de prana vidya es despertar y
manipular concientemente el prana. Al desarrollar una
conciencia sutil usted es capaz de percibir y ganar
conocimiento de la naturaleza del prana, lo cual
conduce a nuevas dimensiones de conciencia. Prana
vidya esta interesada a la vez con la expansin de la
conciencia y el despertar del prana, lo cual conduce
eventualmente a medicacin y unan perfecta. Visto
desde esta luz, la sanacin es de importancia
secundaria. El propsito ultimo es trascender el
pranamaya kosha, el cuerpo de luz o energa prnica, o
bioplasma, para entonces despertar las energas
durmientes de los chakras y del kundalini. Conforme
usted domina las practicas, se abrirn nuevas reas de
percepcin, y usted experimentara nuevas dimensiones
de conciencia.
Fundamentos
Antes de intentar las practicas de prana vidya, es
esencial el dominio de ciertas tcnicas yoguicas.
El xito en las practicas dependen de la habilidad
en la practicas preparatorias.
Prana vidya es la culminacin de muchos
aos de practica de yoga. Tcnicamente suena
simple y lo es para aquellos que han despertado
el prana shakti y han evolucionado su conciencia.
Sin embargo, para la mayor parte de nosotros la
prctica es elusiva. Sin los fundamentos bsicos
usted puede practicar por aos y nunca lograr la
verdadera experiencia.
Hatha Yoga
Las practicas de Hatha yoga califican primero
como preparacin para la meditacin debido a
que, con la purificacin del prana, la mente
automticamente se calma y se estabiliza. Para
las practicas de prana vidya el Hatha yoga es
muy importante, primeramente para afinar el
pranamaya kosha, segundo para desarrollar un
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cuerpo y una mente estables, a fin de lograr un estado

de meditacin mas elevado.
Asanas remueven todos los bloqueos prnicos
y estimulan los chakras ayudando a equilibrar y elevar
el nivel del prana en las diferentes reas del cuerpo.
Pranayama es esencial a prana vidya. Ujjayi
pranyama, la respiracin psquica, es usada durante la
practica para facilitar el despertar, distribucin y retiro
interno del prana. Otros pranayamas tambin son
usados para purificar sistemticamente y equilibrar los
nadis, y despertar el prana.
Bandhas son candados psquicos usados para
elevar el nivel del prana y revertir la direccin del flujo
prnico. Por ejemplo, mula bandha revierte el flujo
hacia abajo del apana y lo envi hacia arriba, mientras
que jalandhara y uddiyana bandhas revierten el flujo
hacia arriba de prana y lo enviad hacia abajo. Esta
reversin causa que apana y prana se renan en
samana y produzca un despertar del prana en esta rea
(ombligo).
Mudras son gestos o ademanes o practicas las
cuales despiertan el prana en varios chakras. Por
ejemplo, a travs de Khechari mudra, vishuddhi
chakra, el centro de la garganta despierta por el doblar
hacia atrs de la lengua, mientras que vajroli mudra,
contraccin de la uretra y Ashwini mudra, contraccin
del esfnter anal, despiertan el chakra swadhistana, el
centro del sacro.
Yoga Nidra
La practica de yoga nidra (relajacin psquica) es
primariamente necesaria debido a que le ensea como
relajarse. Usted puede saber que su cuerpo esta tenso y
que usted se siente rgido y endurecido en diferentes
arreas del cuerpo, pero no sabe como relajarse
profundamente. Tal vez usted puede relajar sus
msculos, pero la tensin interna todava continua. En
Yoga nidra usted aprende a relajase en un nivel mucho
mas profundo y no solo en el cuerpo fsico sino el
cuerpo urnico, las emociones la mente y la psique
superior. Cuando hay tensiones en el cuerpo, las
emociones y la mente, el flujo de energa esta
bloqueado. Y dependiendo de la cantidad y clase de
tensin, que puede estar tan bloqueado el flujo de
energa que usted se enfermara crnicamente. Es muy
difcil practicar prana vidya si usted esta en esa
condicin en la que usted es incapaz de acceder a la
cantidad de energa requerida. Yoga nidra tambin le
ensea a usted a dirigir su conciencia y a desarrollar
familiaridad con las diferentes partes del cuerpo. Esto
es esencial a Prana vidya lo cual involucra dirigir

prana hacia partes y rganos del cuerpo
especficos va los caminos psquicos y nadis.
Meditacin
Japa (repeticin de mantras) es una practica
importante porque en los Tantra Sastras, al cual
el prana vidya pertenece, los mantras fueron
conocidos de tener el poder de curar. Si el poder
del mantra es agregado a la distribucin del
prana, como veremos en nuestras practicas
avanzadas, es ampliado el poder de curacin o
sanacin. Solamente debern ser usados aquellos
mantras que han sido dados por un Guru o los
mantras universales tales como OM, So-Ham o
el Gayatri. Gayatri es el mantra para despertar el
prana. Para auto curacin use su mantra personal.
La practica regular de japa y anushthana
(repeticin prolongada del mantra) despierta y
perfecciona el poder del mantra.
Ajapa Japa es esencial para desarrollar
la conciencia del pasaje psquico, de la
respiracin y el sonido , los cuales son todos
claves importantes para prana vidya. La
conciencia del pasaje psquico y
de la
respiracin psquica debe ser dominada a la
extensin de que puedan ser aplicados
espontneamente para el despertar, distribucin y
retiro interno del Prana.
Kaya Sthairyam o estabilidad del cuerpo
es importante pues el aspirante debe ser capaz de
sentarse en una posicin estable, permanecer
absolutamente quieto por una duracin de
tiempo, a fin de experimentar y visualizar el
movimiento del prana. Cualquier movimiento
fsico romper la concentracin y la visin
interna ser perdida.
Chidakasha dharana Chidakasha es la
parte interna o el espacio psquico atrasa de la
frente, es como ver la pared interna de la frente,
necesaria debido a que el movimiento del prana
es visualizado no en la materia fsica sino dentro
del espacio psquico del cuerpo. Uno debe
desarrollar una conciencia no solo de
chidakasha sino tambin de sthulakasha, el
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espacio completo del cuerpo, un rea en la cual del

movimiento del prana puede ser visto fcilmente.
Visualizacin y concentracin sus practicas
desarrollan la habilidad para percibir y experimentar el
plano interno, este el cual es muy sutil para que lo
puedan asir los sentidos fsicos .en prana vidya la
visualizacin concentre los poderes de la voluntad, de
la concentracin y la imaginacin para crear una
imagen mental de una parte u rgano particular el cual
esta siendo investido con energa.
Practicas de Chakra Shuddhi, Tattva
Shuddhi y kriya yoga completan la preparacin para
prana vidya al purificar y despertar los chakras, los
tattvas, los nadis y Kundalini. Cuando el proceso se
completa, la manipulacin de prana llega a ser tan
natural y espontneo como respirar.
Delineando las practicas
Cada seccin debe ser dominada antes de

proceder a la siguiente de otro modo la
experiencia del prana y la habilidad para
dirigirlo a voluntad, puede no materializarse o
concretarse.
La meditacin sobre el prana es una practica poderosa,

un sadhana completo en si mismo. A travs de la
conciencia del prana y del uso de tcnicas las cuales
despiertan la psique superior, prana vidya conduce a
una conciencia del ser espiritual y al desarrollo de los
poderes curativos latentes. Al desarrollar una
conciencia sutil usted aprende a percibir y ganar
conocimiento de la naturaleza del prana. Esto conduce
a nuevas dimensiones de conciencia y, eventualmente,
a estados de meditacin mas elevados y a una unin
perfecta con lo supremo.
Prana vidya es una practica muy intensa la cual
involucra el uso de ciertos pranayamas, la practica de
visualizacin y conciencia detallada del cuerpo. Es
necesaria la sensacin de la expansin, relajacin y
contraccin del prana, y usted necesita ser capaz de
localizar esta experiencia en cualquier parte del
cuerpo. Mientras que esta localizando la conciencia
del prana en el pulgar de la mano derecha, por
ejemplo, usted debe completamente olvidar los otros
dedos, el brazo y el resto del cuerpo. Nada existe
excepto el pulgar derecho y la experiencia del prana
ah. Es una etapa avanzada de pratyahara. Entonces
este movimiento inconciente debe ser dirigido.
En esta etapa usted debe desarrollar un

conocimiento completo de todos los sistemas
del cuerpo, rganos y sus funciones, y ser
capaz de visualizarlos.
En prana vidya hay:
6 practicas preparatorias,
5 practicas introductorias
4 practicas intermedias,
4 practicas avanzadas,
2 practicas para auto curarse
5 practicas para curar a otros.
Practicas preparatorias
Las tcnicas involucradas son:
1. Kaya sthiryam
2. Visualizacin del espacio en el cuerpo
3. Los pasajes psquicos
4. Los chakras y los nadis
5. Conciencia de la respiracin
6. Ujjayi pranayama y el despertar del prana en
los pasajes psquicos
7. El despertar del prana en el pingala nadi
Esto puede requerir de algn estudio

inicial como usted necesita conocimiento
detallado de cmo se ven, su localizacin y sus
funciones. Despus que ha obtenido un
conocimiento completo del cuerpo y de sus
funciones conciente i inconcientes,
usted
entonces llega a las practicas reales de prana
vidya. Las funciones concientes son los
movimientos que usted hace con conocimiento
de ellos, y las funciones inconcientes son como
los procesos de la respiracin, digestin,
circulacin y movimientos como parpadear,
suspirar y estornudar.
Practicas introductorias
La primera seccin de practicas de prana vidya
inicia en la seccin introductoria, donde usted
llega a ser conciente de los varios flujos de prana
independientemente.
Hay conciencia del:
prana movindose hacia arriba,
apana movindose hacia abajo,
samana movindose de lado a lado,
udana girando en crculos y
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del flujo omni penetrante de Vyana.
Estos pranas individuales son todos experimentados, y

se desarrolla y intensifica la conciencia del cuerpo
prnico como un todo.
Entonces la direccin de los diferentes flujos
prnicos es revertida. El flujo hacia arriba del prana es
enviado hacia abajo mientras que el flujo hacia abajo
del apana es enviado hacia arriba. La energa de
samana la cual se mueva hacia los lados, o de un lado
al otro, es contrada en un punto el ombligo. Udana, el
cual gira hacia debajo de las extremidades, es enviado
a un centro particular. Cuando toma lugar la reversin
de los flujos prnicos, hay una convergencia de
energas en el plexo solar. Esto produce el despertar
del prana en el chakra manipura, el hogar de prana,
localizado directamente atrs del ombligo en la espina.
La practica de prana vidya tambin involucra el
despertar de los chakras, los centros de energa
durmiente. De este modo debe intensificarse la
conciencia de cada chakra individual, tal que usted
puede llegar a ser conciente de que tipo de
manifestacin prnica toma lugar cuando cada chakra
es estimulado o despertado.
Practicas intermedias
Estas practicas se concentran en tcnicas para elevar el
prana. La primera tcnica muestra como elevar el
prana a travs del pingala nadi, la segunda introduce
ida nadi y la tercera incorpora sushumna nadi. Tambin
son introducidas las tcnicas de expansin/relajacin y
expansin/ contraccin del espacio interno del cuerpo,
una tcnica que desarrollaremos mas adelante.
Desde prana vidya 8 en adelante, un gentil
ujjayi pranayama debe ser practicado. Si se esta en
una posicin sentada puede tambin ser practicado el
Khechari mudra., sin embargo, si el practicante esta en
una posicin recostada , no debe ser practicado el
Khechari mudra.
Las practicas introductorias e intermedias
deben ser dominadas y haber logrado una experiencia
del prana antes de que la curacin sea posible.
Practicas avanzadas
Estas involucran la concentracin y direccin del
prana. Desde ajna, el prana es dirigido a travs del
cuerpo por un proceso de expansin/relajacin
psquica o expansin/contraccin. Cuando el prana es
distribuido desde ajna hay expansin y cuando es

retirado hacia ajna hay relajacin o contraccin.
El Prana es luego dirigido hacia una parte
especifica del cuerpo para propsitos curativos a
travs de visualizacin.
Una vez que la distribucin interna del
prana ha sido dominada, la distribucin externa
puede ser intentada. La distribucin del prana no
tiene barreras o limitaciones, puede ser
distribuido fuera del cuerpo en todas las
direcciones. Hay varios mtodos para lograr esto
tales como visualizar un triangulo, circulo o cruz
fuera del cuerpo y pasando a travs del cuerpo, y
luego expandiendo el prana hacia fuera para
llenar estas dimensiones. En esta manera usted
puede dirigir el prana hacia fuera de su cuerpo
hacia otra gente y luego de regreso hacia su
propio cuerpo.
Finalmente, en este capitulo, hay la
practica de la disolucin o derretimiento del
cuerpo, parte por parte, hasta que el pranamaya
kosha o cuerpo de luz es directamente
experimentado. Esta es la mejor practica para
obtener la visin de prana shakti necesaria para
la curacin.
Consejo y precauciones
Las guas dadas aqu deben ser seguidas hasta
que el practicante haya dominado las practicas de
prana vidya en un nivel psquico. Si estas guas
no son seguidas correctamente hay el riesgo de
incurrir en desequilibrio fsico y/o mental.
Gua: es necesario tener gua para

despertar el prana shakti. Un guru, maestro o
profesor entrenado deber estar presente
mientras esta tcnica esta siendo aprendida. El
despertar de esta energa es algunas veces como
un terrible dolor en alguna parte del cuerpo la
cual sbitamente dispara al cerebro. Puede ser
tambin
una
experiencia
intensamente
placentera.
Impersonalidad: aquellos que desean
usar el prana vidya para curar a otros deben
refrenar todos los motivos egostas con relacin a
aquellos que estn ayudando. De acuerdo con los
Tantra sastras los cuales establecen que: ni oro
ni plata, ni ropa ni comida, nada debe ser
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Torres L. Ac.
aceptado, es importante no esperar

recompensa por curacin psquica.
nada
en
Enfoque sistemtico: lenta, estable y

sistemticamente es el triple camino para proseguir con
prana vidya. Siempre muvase de practica en practica
de acuerdo al orden recomendado consolidando cada
una estable y sistemticamente. Cualquier intento de
acelerar el proceso puede resultar en severo
desequilibrio fsico o mental.
Tiempo de practica: Prana vidya deber
ser idealmente practicado temprano en la maana,
preferiblemente entre las 4 y las 6 o durantes las horas
antes de la salida del sol. En este tiempo el cuerpo y la
mente estn calmos y frescos despus de dormir
mientras que los pranas estn equilibrados y listos para
elevarse. La practica nunca deber ser en la noche
cuando los pranas estn disipados e inestables.
Postura: usted puede practicar en una postura
de meditacin confortable o recostarse en shavasana.
Tambin usted puede recostarse sobre el lado derecho
o izquierdo. Si usted desea practicar sentado en una
silla, deber ser colocado un cojn bajo las piernas a fin
de tenerlas horizontalmente para facilitar la circulacin
y distribucin del prana. Los brazos pueden estar
doblados sobre el pecho. Las piernas pueden tambin
estar estiradas en frente durante las practicas avanzadas
tal que no se sienta ninguna obstruccin en el flujo de
la energa. Si usted esta recostado en shavasana es
necesario colocar un cobertor delgado bajo su cabeza
tal que el cuello y la nuca estn confortables. Muchas
de las practicas de prana vidya involucran el chakra
ajna as que ningn dolor debe ser sentido en esa rea.
Sin embargo, el cobertor no deber ser tan grueso que
se doble el cuello aun ligeramente, pues esto impedir
el flujo de la energa.
Conciencia: mantenga la conciencia agraves
de la practica. No caiga dormido. Quienes encuentre
difcil permanecer concientes en shavasana debern
practicar en una posicin sentada con sus piernas o
cruzadas o estiradas.
Ropa: si se usa ropa durante la practica

deber ser suelta y confortable tal que no hay
constriccin. Su ropa, cobijas, almohadas, tapete,
etc. debern ser todas de fibra natural tal como el
algodn o la lana; las fibras sintticas y el
plstico, no son buenos conductores de prana y
de este modo tapetes de plstico o foam no son
recomendados.
Metal: antes de practicar remueva todos
los objetos de metal, anillos, relojes, amuletos,
etc. no deber haber contacto con la piel. En
prana vidya, la energa psquica es concentrada y
luego dirigida como una flecha. El practicante
puede experimentar choques elctricos durante
este tiempo en los puntos donde haya contacto
con metal.
Desorientacin posterior a la
practica: nunca mueva los ojos o mueva el
cuerpo inmediatamente despus de completar la
practica de prana vidya. Es importante primero
llegar a ser conciente
completamente del
ambiente externo. Esto puede tomar un tiempo.
Durante la practica la conciencia entra en la
dimensin psquica y algunas veces no puede
retornar inmediatamente al plano fsico. Si este
es el caso y los ojos son abiertos demasiado
rpidamente, una considerable desorientacin
puede ser experimentada por algn tiempo,
especialmente despus de las practicas mas
avanzadas. Esto puede tomar la forma de perdida
de la memoria, falta de conciencia temporal o un
sentido general de disolucin. Si usted ha tenido
esta experiencia la solucin es simple. Cierre sus
ojos y vaya de regreso a ajna. Recomience
Ujjayi pranayama y lenta y cuidadosamente
mueva su conciencia hacia abajo hacia
muladhara con completa concentracin. Repita
esto varias veces. Luego abra los ojos y evale
que usted ha retornado completamente a la
conciencia despierta normal.
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Torres L. Ac.
Perdida de prana personal: un peligro de

ejecutar curacin psquica sobre potros es que su prana
es perdido a menos que usted sepa como reabastecerlo.
Para esto usted debe tener una conexin a una fuente
mas lata. Si usted lee los informes sobre los curadores
psquicas todos ellos tean algn enlace con un poder
divino.
Transferencia
de
la
el sanador deber aprender a mantener contacto

con la fuente eterna de prana.
enfermedad:
muchos sanadores sufren de enfermedad sobre la

cuenta de transferencia de enfermedad. Si una
transferencia psquica toma lugar, el sanador debe
sabe como desecharla. Muchos curanderos benignos y
compasivos han sufrido por esta rabn. De este modo,
Prcticas Preparatorias
Desarrollando conciencia de
los pasajes psquicos
Etapa 1: Pasaje psquico frontal
Sea conciente del proceso de la respiracin y deje

que su conciencia fluya con la respiracin. Sea
totalmente atento a toda entrada y salida del aliento
conforme su respiracin llega ser lenta y rtmica.
Concntrese en su respiracin en la garganta y
obsrvela siendo cada vez mas profunda.
Conforme inhale cuente lentamente hasta 5 y
conforme exhale cuente lentamente hasta 5. la
respiracin es sin esfuerzo y natural. Reljese mas
y mas con cada respiracin.
Deje esta practica y regrese a la respiracin
normal.
Interiorice su conciencia e imagina un tubo
transparente de luz, delgado, en lnea recta entre la
garganta y el ombligo; trate de visualizarlo. Si
usted encuentra difcil visualizar este tubo como
transparente, usted puede imaginarlo de cualquier
color, preferiblemente plata o blanco. Visualcelo
mentalmente sin conciencia del aliento.
Empiece a mover su conciencia hacia arriba por la
parte interna del tubo luego traiga lentamente y
uniformemente hacia abajo otra vez.
Ahora, agregue la conciencia de la respiracin.
Deje a su conciencia fluir con la respiracin hacia
arriba y debajo de este tubo o pasaje psquico.
Conforme usted Inhala
su conciencia fluye
lentamente y uniformemente desde el

ombligo hasta la garganta, conforme usted
exhala fluye hacia abajo suave y
uniformemente desde la garganta hasta el
ombligo.
Dos fuerzas estn movindose juntas en el
pasaje psquico; la respiracin es la fuerza
vital y la conciencia es la fuerza mental
(prana y manas shakti). Estas dos fuerzas las
cuales constituyen sus ser estn movindose
juntas dentro de un camino de poder.
Ahora, sea conciente de una tercera fuerza.
La conciencia esta movindose con la
respiracin y, junto con la respiracin, el
prana se esta moviendo tambin, la
conciencia, la respiracin y el prana estn
movindose juntos arriba y abajo del pasaje
psquico.
El movimiento del prana no es ni pesado ni
ligero, ni caliento ni fro, ni es una sensacin
fsica; el se mueve en la forma de rayos o
partculas de luz.
Visualice las partculas de luz blanca
fluyendo arriba y debajo de este nadi
conforme su conciencia viaja arriba y abajo
con la respiracin. Observe este delgado ro
de luz blanca, de prana, fluyendo con la
respiracin y la conciencia dentro de este
pasaje.
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Torres L. Ac.
Etapa
2:
(sushumna).
pasaje
psquico
espinal
Ahora , deje su conciencia del pasaje psquico

frontal y transfiera su conciencia dentro del pasaje
psquico espinal.
Este corre dentro del cerebro de la columna
vertebral entre el chakra ajna y el muladhara
conectando todos los chakras juntos. Desarrolle la
conciencia de este pasaje extendindose desde el
perineo, justo debajo de la base de la espina, hasta
el cerebro medio.
Visualice un tubo similar transparente, blanco o
plata abarcando desde abajo hasta arriba.
Mueva su conciencia muy lentamente hacia arriba
dentro de este tubo.
Cuando usted alcance el tope lentamente trigala
abajo otra vez. Trate de visualizar su longitud
completa desde dentro.
Agregue la conciencia de la respiracin y deje que
su conciencia fluya con la respiracin arriba y
debajo de este pasaje. Conforme usted inhala,
sienta el aliento movindose desde muladhara
justo abajo de la espina hasta ajna chakra en el tope
de la espina. Conforme usted exhala sienta la
respiracin descender de regreso hacia abajo a
muladhara.
Acrquese mas y mas a la respiracin, al flujo de la
respiracin total y uniforme; el prana y la
conciencia estn movindose juntos arriba y abajo
del pasaje espinal. Sea conciente del prana, las
partculas o rayos de luz, fluyendo a alo largo del
pasaje espinal con la respiracin.
No pierda una simple respiracin.
Etapa 3: finalizando la practica
Alstese para finalizar la practica.

Deje la conciencia del pasaje psquico, del prana y
de la respiracin.
Ahora Sea Conciente de su cuerpo fsico, de su
postura de meditacin y de su ambiente externo.
Cuando su conciencia este completamente
exteriorizada abra sus ojos.
Desarrollando conciencia de
chakras
Etapa 1:
los
Sintese en una posicin confortable de

meditacin y una vez que usted esta
confortable, desarrolle la conciencia de su
cuerpo.
Sienta el cuerpo inmvil y sosegado. .
Concntrese solo en la inmovilidad del
cuerpo; el cuero esta completamente estable
y sin movimiento.
Sea conciente del cuerpo como una simple
vestidura de piel con nada adentro.
Lentamente desarrolle la experiencia del
cuerpo como una cubierta. Completa
conciencia de la inmovilidad y del vaco que
usted pueda sentir dentro del cuerpo.
Sea conciente del [pasaje espinal yaciendo
dentro de la inmovilidad del cuerpo.
Visualic este pasaje emanando desde el
perineo, justo debajo de la base de la
columna, en muladhara chakra, y elevndose
arriba hasta la coronilla de la cabeza,
sahasrara chakra.
Intensifique su conciencia de este pasaje
espinal. Visualice un tubo blanco plata,
transparente extendindose todo el camino
desde la base de la espina hasta la coronilla
de la cabeza; conciencia de un tubo delgado
extendindose recto hacia arriba desde
muladhara hasta sahasrara.
Los chakras mayores estn situados a lo largo
de este pasaje como bulbos de luz delgados,
cuentas de diamantes o rubes chispeantes en
un collar.
Lleve su conciencia al punto mas bajo,
muladhara chakra, desde donde emana el
pasaje psquico.
Muladhara esta situado ligeramente dentro
del perineo en los hombres, a mitad de
camino entre el escroto y el ano, y sobre las
mujeres en el lado posterior del cerviz.
Visualcelo como un punto de luz brillante.
Muvase arriba hacia Swadhistana chakra el
cual esta situado arriba del pubis en el
promontorio del sacro. Visualcelo como un
punto de luz intensa.
Muvase arriba hacia Manipura chakra el
cual esta situado directamente arriba y atrs
del ombligo sobre la pared interna de la
espina. Visualcelo como un punto de luz
radiante.
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Torres L. Ac.
Muvase arriba hacia Anahata chakra el cual esta

situado directamente atrs del centro del esternon
en la columna vertebral. Visualcelo como un punto
de luz brillante.
Muvase arriba hacia Vishuddhi chakra el cual esta
situado en el plexo cervical, directamente atrs de
la manzana de Adn. Visualcelo como un punto de
luz vivida.
Muvase arriba hacia Ajna chakra el cual esta
situado en el tope de la columna vertebral, en la
regin de la medula oblongata, directamente atrs
del entrecejo. Visualcelo como un punto de luz
centellante.
Muvase arriba hacia Bindu chakra al tope de la
nuca, donde los brahmines usan una coleta de
cabello (shika). Visualcelo como un punto de luz
llameante.
Finalmente, lleve la conciencia a sahasrara en la
coronilla de la cabeza. Visualcelo como un punto
de luz luminosa.
Visualice todos los chakras simultneamente como
puntos de luz brillante, diamantes o rubes de un
collar.
Sea conciente de su conciencia ascendiendo el
pasaje espinal desde muladhara hasta sahasrara con
la respiracin, atravesando cada uno de los chakras.
Conforme usted inhala la conciencia viene desde
muladhara,
a lo largo de l pasaje espinal,
atravesando todos los chakras. Al momento de
completar la inhalacin la conciencia alcanzo
sahasrara chakra.
Conforme usted empieza a exhalar la conciencia
deber estar en Sahasrara.
Descender a lo largo pasando por cada uno de los
chakras.
Y cuando usted completa la exhalacin la
conciencia deber estar otra vez en muladhara
chakra.
Hay control sobre la inhalacin y la exhalacin, la
conciencia se mueve con la rapidez de la
respiracin.
Empezando desde muladhara, al tiempo de la
inhalacin la conciencia pasa a travs de
swadhistana, manipura, anahata, vishuddhi, ajna,
bindu y sahasrara. Al tiempo de la exhalacin la
conciencia pasa hacia abajo a travs de ajna, bindu,
vishuddhi, Anahata, manipura, Swadhistana y
muladhara.
Conforme usted pasa los varios puntos de luz
mentalmente repita los nombres de los chakras.
Empiece el proceso de la inhalacin en

muladhara y, conforme el aliento y
conciencia atraviesa cada chakra, repita,
muladhara, swadhistana, Manipura, anahata,
vishuddhi, ajna, bindu, sahasrara. Luego al
exhalar repita sahasrara, bindu, ajna,
vishuddhi, Anahata, manipura, Swadhistana,
muladhara.
Continu moviendo la conciencia y el aliento
a travs de cada chakra con la repeticin
mental de sus nombres. Sea completamente
conciente del proceso no deber ser
inconciente- aplique total concentracin.
Contine con esta practica, intensifique la
conciencia de los chakras.

Ahora este listo para finalizar la practica.
Deje la conciencia del pasaje espinal.
Deje la conciencia de los chakras y de la
respiracin Ujjayi en la espina.
Sea conciente de todos los sonidos que le
rodean y del ambiente externo.
Asegure su total regreso a su cuerpo fsico.
Cuando usted se sienta listo empiece
lentamente a mover su cuerpo y a abrir los
ojos.
Desarrollando la conciencia de los

5 pranas
Etapa 1: Espacio interior
Sentado confortablemente, empiece a

observar el cuerpo.
Desarrolle una experiencia interna del
cuerpo, examnese usted mismo desde
dentro. Esta visin interna no produce la
misma experiencia como la visin externa.
Cuando usted observa el cuerpo desde lo
interno usted es conciente del espacio interior
contenido dentro de el. Usted no esta
visualizando sus ojo, oidos, manos o brazos,
mas bien usted esta observando el espacio
dentro de su cuerpo.
Rinda o ceda el cuerpo al piso conforme
usted desarrolla e intensifica la conciencia
del espacio interior.
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Torres L. Ac.
Sea conciente del cuerpo completo desde el tope de

la cabeza hasta la punta de los dedos de los pies.
Experimente el espacio en el cuerpo completo
como una unidad. No es conciencia del espacio
localizado, no es chidakasha, el espaci de la
mente, o hridayakasha, el espacio del corazn, es la
conciencia de sthulakasha, el espacio completo a
travs del cuerpo.
Etapa 2: Respirando a travs de los poros

Junto con observar el cuerpo sea conciente del
flujo natural y espontneo de la respiracin
Conforme usted inhala, sienta que todo su cuerpo
esta inhalando a travs de todas y cada una de las
clulas y poros.
Conforme usted exhala, experimente la respiracin
siendo expelida a travs de cada uno y todos los
poros, experimente al cuerpo completo respirando
a travs de los poros.
Con la inhalacin introduzca la experiencia de la
expansin fsica. Con la exhalacin empiece a
experimentar la relajacin fsica, sienta todos los
msculos relajados.
Conforme usted inhala, akasha, el espacio interno,
se expande, conforme usted exhala este espacio se
contrae. Observe el fenmeno de que el cuerpo se
esta expandiendo y contrayendo como un globo.
Intensifica este conciencia, y permanezca despierto
y alerta.
Etapa 3: Vyana Chaitanya (conciencia del vyana

vayu)
Ahora empiece a desarrollar la conciencia de la
energa prnica penetrando todas y cada parte del
cuerpo. Si usted puede visualizar esto es mucho
mejor.
Trate de ver el espacio contenido dentro del cuerpo
como siendo llenado con puntos innumerables de
luz movindose rpidamente en toda direccin,
causando rayos y chorros de luz blanca
proyectndose a todo el cuerpo. El espacio del
cuerpo entero es llenado con luz.
Esta es una experiencia muy sutil; para percibirla
usted debe intensificar su concentracin y
conciencia. Si logra el xito bien, pero si no,
mantngase tratando no se desanime.
Contine experimentando los rayos de luz

movindose en patrones aleatorios en toda
direccin, un poco como cuando se mueve
una pajuela de incienso en la oscuridad.
Este Vyana chaitanya, la conciencia de vyana
vayu, el prana el cual penetra todas y cada
una de las partes del cuerpo, acta como una
fuerza de reserva para los otros pranas
individuales.
Etapa 4: Udana chaitanya (conciencia del

Udana vayu)
Ahora dirija su atencin a las extremidades:
los brazos, las piernas y la cabeza.
Primero llegue a ser conciente de sus piernas.
Experimente la energa movindose gran
velocidad alrededor de las piernas en
patrones circulares o anillos de luz. Esta
enenrgia se mueve desde las caderas hasta los
dedos de los pies. Sea conciente de las
piernas y del prana en las piernas.
Intensifique esta conciencia.
Permanezca alerta.
En seguida, traiga su conciencia a los brazos.
Experimente la energa circular en los brazos.
Esta movindose en espirales desde los
hombros hasta lasa puntas de los dedos de las
manos.
Visualice patrones circulares de prana o
anillos de luz cubriendo los brazos. Luego
venga a concentrarse en al cabeza.
Experimente los anillos d energa elevndose
desde la garganta hasta el tope de la cabeza.
Este aspecto de prana es llamado udana vayu.
Desarrolle udana chaitanya, conciencia del
pran en las extremidades del cuerpo.
Etapa 5: Samana chaitanya (conciencia

de Samana vayu)
Despus de esto, sea conciente de la energa

en el abdomen entre el ombligo y la caja
torxica.
Vea esta energa movindose horizontalmente
desde un lado al otro y luego de regreso otra
vez; el movimiento es muy rpido. Desarrolle
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Torres L. Ac.
samana chaitanya, conciencia del samana vayu, el

prana localizado en el abdomen.
Vea samana vayu como luz proyectndose de
izquierda a derecha y de derecha a izquierda a gran
velocidad.
Etapa 6: Apana Chaitanya (conciencia de

apana vayu)
Su conciencia se traslada ahora hacia abajo hacia la

energa entre el ombligo y el perineo, en el bajo
abdomen.
Aqu usted visualizar el movimiento hacia debajo
de la fuerza del prana , conocida como apana
vayu., como rayos de luz movindose hacia abajo
desde el ombligo hacia el perineo llenando el bajo
abdomen completo con ondas de luz. Desarrolle
apana chaitanya, conciencia de apana vayu
movindose hacia abajo del bajo abdomen, en la
forma de ondas de luz.
Etapa 7: Prana chaitanya (conciencia del

prana vayu)
Finalmente mueva su conciencia a la energa en la

regin del pecho.
Esta energa se mueve hacia arriba desde el
diafragma hasta la garganta.
Visualice ondas de luz movindose hacia arriba
desde el ombligo llenando el pecho completo con
luz. Desarrolle prana chaitanya, conciencia del
prana vayu, la energa que se mueve hacia arriba a
la regin del pecho.
Ahora detenga esta practica de prana chaitanya y

exteriorice la conciencia.
Comience lentamente a ser conciente del ambiente
externo, los sonidos, su respiracin, el cuerpo
fsico burdo, el piso y donde el cuerpo esta tcanos
el piso, la gente que le rodea, la habitacin y los
diferentes objetos en ella.
Lenta y gentilmente mueva los dedos de las

manos y de los pies, las piernas, los brazos y
la cabeza de un lado al otro.
Tome una inhalacin profunda y estire sus
brazos sobre su cabeza estirando el cuerpo
completo.
Luego sintese manteniendo los ojos
cerrados.
No abra los ojos inmediatamente, deje a la
conciencia normal regresar a todas y cada
parte del cuerpo.
Cuando la mente este completamente
extrovertida lentamente abra los ojos.
Ajapa
Japa
con
visualizacin del prana
Etapa 1: Preparacin
Sintese en una asana de meditacin
confortable y cierre sus ojos. Asegure que la
espina esta recta. Reljese fsica y
mentalmente.
Sea conciente de la entrada y salida natural
del aliento.
Lleve su conciencia a la respiracin en la
garganta.
Comience a respirar mas lenta y
profundamente tal que mientras inhala cuenta
hasta 5, mientras exhala otra vez cuenta hasta
5.
Aunque la respiracin es lenta y profunda es
tambin natural.
Incremente su concentracin en el centro de
la garganta.
Sienta que cada respiracin esta movindose
a travs de la garganta como si hubiera un
hueco en el frente de ella a travs del cual
usted esta jalando el aire.
Contine esta respiracin lenta y profunda

hasta que usted sienta que el proceso de la
respiracin cambia espontneamente hacia
Ujjayi.
Sea conciente de sonido de roncar suave y

estable de la respiracin la cual suena como u
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Torres L. Ac.
silbido gentil del vapor siendo liberado

gradualmente de una olla de presin.
La lengua tambin se doble hacia atrs en Khechari
mudra tal que la punta toca hacia la parte de atrs
de la garganta y la superficie inferior de la lengua
hace contacto con el paladar. Ujjayi y Khechari
son practicados juntos.
Si la lengua llega a cansarse librela por un corto
tiempo y luego dobla de nuevo hacia atrs.
Etapa 2: Visualizacin del pasaje psquico.
Comience a desarrollar la experiencia del cuerpo

como siendo un escudo o cubierta vaca completa
conciencia del vaco interior.
Simultneamente sea conciente de la inmovilidad
que usted siente dentro del cuerpo.
Dentro de esta inmovilidad y quietud llegue a ser
conciente del pasaje espinal el cual corre dentro del
cordn espinal.
Visualice el pasaje espinal desde la base de la
columna hasta el cerebro medio. Valo como un
tubo blanco o plateado transparente el cual es
luminoso y brillante, elevndose a travs del
centro del cordn espinal.
Inhale con Ujjayi y mueva su conciencia hacia
arriba a travs del Centro del tubo transparente
desde muladhara hasta ajan.
Exhale con Ujjayi y mueva su conciencia de
regres hacia abajo desde ajna hasta muladhara.
Contine moviendo la conciencia junto con la
respiracin arriba y abajo del Gordn espinal.
Sienta como el proceso de la respiracin es

tomando lugar dentro del pasaje psquico. Su
conciencia completa esta concentrada dentro de
este pasaje.
Intensifique la conciencia de la respiracin,
sincronizada con la conciencia, movindose arriba
y abajo.
Etapa 3: Visualizando el flujo prnico
Comience por desarrollar la conciencia del prana

fluyendo con la respiracin.
Conforme usted inhale con Ujjayi hacia arriba del
tubo luminoso observe el flujo del aliento hacia
arriba en la forma de partculas de luz.
Cuando usted alcance ajna empiece la

exhalacin Ujjayi y observe el flujo de la
respiracin hacia abajo en la forma de
partculas de luz.
Contine esto por unos pocos minutos.
Recuerde que cuando su lengua se canse en
Khechari mudra usted puede relajarla por
algn tiempo y luego doblarla gentilmente
atrs otra vez.
Experimente el movimiento de luz prnica.
Imagine primero, luego visualice en la forma
de un rayo o haz de luz movindose arriba y
abajo del pasaje espinal con la respiracin
Ujjayi.
Conforme usted ascienda y descienda, llegue
a ser conciente de las uniones de los chakras
dentro de la columna vertebral.
Sienta el prana que penetra y atraviesa cada
centro psquico en turno pero no nombre los
chakras o se detenga en un punto particular.
Mantenga la conciencia movindose arriba y
abajo con la respiracin, simplemente sea
conciente de cada unin conforme usted pasa
a travs de ella.
Usted esta ahora observando el pasaje
espinal, el movimiento del aliento, el
movimiento del prana en la forma de luz
blanca y los chakras, todos simultneamente.
Visualice el movimiento del prana,
experimente al prana atravesando los puntos
de los chakras uno despus de otro como un
aguja filosa ensartada en el hilo de su propia
conciencia.
Etapa 4: Introduciendo el mantra SoHam
Ahora, deje su conciencia de los chakras y

concntrese en el sonido del aliento conforme
asciende y desciende a travs del pasaje
psquico espinal.
Sea conciente del mantra el cual es el sonido
inherente de la respiracin. Durante la
inhalacin escuche el sonido So. Durante la
exhalacin escuche el sonido Ham.
Observe el flujo del prana como un chorro de
partculas de Luz movindose hacia arriba
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Torres L. Ac.
con el sonido So y hacia abajo con el sonido

igualmente sutil de Ham.
Intensifique la visualizacin del movimiento
prnico en el masaje psquico.
Contine por esta practica por algn tiempo.
Mezcle completamente su conciencia con el
movimiento del prana y el mantra So Ham. Usted
es solo conciente del movimiento de prana en el
pasaje espinal, del mantra So Ham y de la
respiracin Ujjayi.
Sea uno con el movimiento de la respiracin
Ujjayi.
nase con la repeticin del mantra So Ham
conforme el aliento sube y desciende.
Mzclese con el flujo del prana el cual usted esta
experimentando en la forma de luz blanca.
Etapa 2: Visualizacin del cuerpo

interno
Etapa 5: Finalizando la practica
Ahora detenga esta practica, libere Khechari mudra

y regrese a ala respiracin normal. Deje la
conciencia del pasaje psquico y del mantra So
Ham.
Lentamente empiece a exteriorizar su conciencia.
Escuche los sonidos externos que le rodean.
Concntrese sobre el aliento en las fosas nasales.
Sea conciente del cuerpo fsico burdo.
Visualice el ambiente que le rodea y vase a si
mismo sentado inmvil en su posicin de
meditacin.
Asegure que usted est totalmente de regreso en su
cuerpo fsico.
Luego, lentamente empiece a mover sus dedos de
las maos y pies, gentilmente mueva sus brazos y
piernas, mueva su cabeza de un lado al otro.
Estire el cuerpo completamente y tome varias
respiraciones profundas, luego cuidadosamente
abra los ojos cuando usted este seguro que la mente
esta exteriorizada.
Desarrollando conciencia del

cuerpo interior
Etapa 1: Preparacin
Antes de empezar esta tcnica de visualizacin

preprese como en yoga nidra yendo a travs de la
etapas:
de conciencia del sonido,

conciencia de la respiracin,
resolucin,
conciencia del contacto cuerpo/piso,
rotacin de la conciencia a travs de las
partes del cuerpo y
respiracin de las fosas alternadas.
Ahora, mueva su conciencia hacia la cabeza.

Vaya dentro de la cabeza y visualice el
cerebro, una masa griscea flotando en el
fluido cerebro espinal y llenando el interior
del crneo.
Hay muchos compartimentos en el cerebro;
el cerebro frontal esta atrs de la frente, el
cerebro cubre la corona completa, mientras
atrs esta el cerebelo donde usted puede
sentir la presin entre la parte de atrs de la
cabeza y el piso. Esta rea es donde el cordn
espinal se une al cerebro.
En esta regin esta el tallo cerebral el cual es
como el tallo de una flor.
En el tope de este tallo esta la glndula pineal
rosa y endurecida.
Ahora, muvase un poco adelante al centro
exacto de la cabeza. Sobre la superficie del
cerebro esta la glndula pituitaria. Visualcela
como punto de luz dorada.
Movindose mas adelante, traiga su
conciencia a los ojos. Vea los globos blancos,
la cornea a transparente y los huecos oscuros
de las pupilas. Vaya atrs y vea los nervios
pticos blancos que conectan los ojos al
cerebro.
Ahora, vaya dentro de las orejas; primero el
tnel del odo externo, la cerilla blanca, luego
el odo medio y el odo interno. Vea el
nervios auditivo el cual conecta el odio al
cerebro.
Muvase hacia la boca. Examine la boca, los
dientes, la lengua y el paladar.
Traiga su conciencia a la nariz y entre en ella
con la ayuda del aliento. Sienta los orificios
nasales los cuales se abren hacia la parte de
atrs de la garganta.
Mueva su conciencia hacia abajo a la
cavidad roja de la garganta, pase la laringe
que contiene lasa cuerdas vocales y hacia al
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Torres L. Ac.
traquea un tubo rosa hmedo que conduce hacia

los pulmones.
La traquea se divide en dos tubos bronquiales, uno
conduciendo al pulmn derecho y el otro al
izquierdo.
Sienta y visualice los pulmones;
Corazn, diafragma, costillas,
Garganta, esfago, estomago, duodeno, pncreas,
hgado , bazo, intestino delgado, intestino grueso,
colon descendente, recto, ano.
Riones, adrenales,
vejiga, tero/prstata,
ovarios/testculos, perineo.
Etc. contine visualizando cada rgano, msculo,
tendn, hueso del cuerpo.
Etapa 4: Fin de la practica
Etapa 2: Expansin/ contraccin del

espacio interior
Ahora alstese para finalizar la practica. Deje la

conciencia del las partes del cuerpo interno y
lentamente comience a exteriorizar su conciencia.
Sea conciente de todos los sonidos que le rodean.
Sienta la respiracin en las fosas nasales.
Gradualmente sea conciente del ambiente que le
rodea y de su cuerpo fisco.
Lentamente empiece a mover el cuerpo
comenzando con las manos y pies. Gentilmente
mueva su cabeza de un lado al otro.
Tome una respiracin profunda y estire sus brazos
arriba de su cabeza. Lentamente sintese y abra sus
ojos.
Desarrollando conciencia del

cuerpo de luz
Etapa 1: Preparacin
Recustese en un posicin estable y confortable,

empiece a relajar su cuerpo.
Gentilmente cierre sus ojos y respire a travs de la
nariz.
Relaje todos sus msculos en el cuerpo fsico.
Sienta el cuerpo enfrindose yen total tranquilidad.
No hay tensin en ningn miembro o parte.
Rndase completamente; sintase como si usted
esta flotando sobre un ocano de paz; con olas
calmantes sobre sus cuerpo. Vea luz y energa
rodendole. rndase usted completamente a esta
aura protectora de luz.
Traiga su conciencia dentro y desarrolle la

experiencia del espacio dentro del cuerpo.
Mire dentro de su cuerpo y vea nada sino
espacio vaco.
La piel de su cuerpo es como un cascaron y
dentro desde la cabeza hasta los pies, no hay
nada sino un vaco.
Enfoque la vista sobre este vaco interior.
Desarrolle la conciencia del espacio, el
espacio que abarca su ser completo.
Sea conciente de la respiracin.

Comience a practicar la respiracin lenta y
profunda.
Mueva su conciencia dentro y fuera con la
respiracin.
Conforme usted desarrolla la conciencia de
cada respiracin, empiece a experimentar que
usted esta respirando no solamente a travs
de la nariz sino a travs de cada uno y todos
los poros y clulas de su cuerpo.
Comience a respirar a travs de todo el
cuerpo, sienta el cuerpo respirando como una
unidad.
Ahora deje la conciencia de los pasajes
nasales, pulmones y pecho, y respire
solamente a travs de los poros. Experimente
la respiracin del cuerpo completo.
Contine respirando por todos los poros y
clulas de su cuerpo. Imagine que estn
abrindose y cerrndose conforme usted
inhala y exhala.
Conforme usted inhala a travs de cada poro,
trate de sentir como el espacio interior
completo de sus ser se expande hacia toda
direccin; el espacio interior completo desde
la cabeza hasta los dedos de los pies estn
incrementndose.
Conforme usted exhala a travs de cada poro
experimente como este espacio interior se
contrae en todos lados.
Use el poder de su imaginacin y trate de
realmente sentir su cuerpo completo
respirando, y valo expandindose y
contrayndose.
Conforme usted toma una inhalacin
profunda sienta que el aliento esta entrando
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Torres L. Ac.
en cada clula y poro del su cuerpo y que el

espacio interior completo se expande como una
burbuja.
Luego, exhale a travs de cada poro y clula del
cuerpo experimentando la contraccin del espacio
interior.
Intensifique esta experiencia del crecimiento y
disminucin del espacio interior.
Etapa 3: Visualizacin del pranamaya

kosha.
Junto a la experiencia de expansin y contraccin

del espacio interior con la respiracin, sea
conciente del prana penetrando este espacio en
forma de luz.
Con cada respiracin el espacio interior se llena
con partculas de luz blanca movindose en todas
direcciones a gran velocidad para formar rayos
dentro de la visin del espacio.
Empiece a ver este cuerpo de luz.
Conforme usted inhala este cuerpo de luz se
expande.
Conforme usted exhala este cuerpo de luz se
contrae.
Concntrese en la experiencia de la luz
expandindose y contrayndose conforme usted
respira.
Usted esta experimentando el campo de luz de su
pranamaya kosha movindose al ritmo de la
respiracin.
Contine con esta practica hasta que la visin del
pranamaya kosha se desvanezca.
Deje la visualizacin del cuerpo de luz.

Discontine la experiencia de la respiracin a
travs de los poros.
Deje la conciencia del espacio lacio dentro
del cuerpo y regrese al anamaya kosha, el
cuerpo fsico grosero.
Concntrese en la punta de la nariz y sienta el
aliento entrar y salir por las fosas.
Sea conciente de los sonidos externos.
Lentamente mueva los dedos de las manos y
de los pies.
Estire sus brazos arriba de la cabeza.
Solamente cuando usted este totalmente de
regreso en su cuerpo fsico abra los ojos.
Alstese para lentamente finalizar la practica.
Prcticas Introductorias: Despertando el

Prana
Si usted toma la practica de prana vidya, usted deber
estar determinado a despertar los pranas. Usted puede
encontrar dificultades pero deber haber un impulso
hacia lograr su meta. Tenga Fe en la practica y en usted
mismo; no lo deje al todo poderoso el despertar los
pranas por usted. Trate de desarrollar concentracin, de
incrementar el poder de voluntad, intensidad de
conciencia y un conocimiento completo del

cuerpo tal que usted ser capaz de tomar
conciencia de cualquier parte y experimentar el
prana ah con facilidad.
Si usted llega a ser conciente del pulgar
derecho trate de sentir el flujo de prana ah.
Experimente las partculas de luz y los impulsos
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Torres L. Ac.
elctricos movindose dentro del pulgar. Desarrolle la

habilidad de visualizar la energa prnica radiando
dentro y fuera del pulgar. Este tipo de intensidad tiene
que ser creada a fin de experimentar completamente la
practica y lograr el xito.
Aun si la practica es un proceso de pura
imaginacin al principio, en el curso del tiempo ser
una visin actual o real. Si usted puede desarrollar esta
visin, usted mas tarde ser capaz de desarrollar la
habilidad de dirigir esta capacidad y visualizar
cualquier parte del cuerpo, ya sea interna o externa. El
prana es siempre visualizado en forma de luz; un rayo
de partculas de luz. No es la sensacin de calor o fro.
Es siempre experimentado en la forma de luz viajando
a una velocidad increble, y esta conciencia tiene que
ser cuidadosa y sistemticamente generada.
Practica 1: Mezclando Prana y

Apana
Etapa 1: Preparacin
Sintese o recustese, asegurndose que usted esta

completamente confortable.
Ajuste la posicin de tal forma que usted no tenga
que moverse por la duracin de la practica.
Asegure que no hay tensin en su cuerpo o masas
desiguales en su tapete.
Si usted esta usando algo apretado, sultelo o
remuvalo.
Luego comience a relajar el cuerpo completo
mentalmente desde la cabeza hasta los dedos de los
pies.
Lentamente mueva sui conciencia a travs de todas
las diferentes partes del cuerpo: cabeza, msculos
faciales,
cuello, hombros, espalda, pecho,
abdomen, brazos manos, glteos, piernas y pies.
Etapa 2: Espacio interior
Tan pronto como el cuerpo esta calmado y relajado,

interiorice la conciencia y observe el cuerpo desde
dentro.
No visualice el cuerpo en trminos de sistema
muscular, el sistema esqueltico o los rganos
internos.
Trate de desarrollar la conciencia del cuerpo

en la forma de espacio, vaco completo.
Experimente el cuerpo como siendo un
cascaron huevo; dentro solo hay espacio.
Contine desarrollando la conciencia del
espacio en cada y todas las partes del cuerpo,
hasta abajo a las yemas de los dedos de las
manos y de los pies.
Vea este espacio contenido dentro del cuerpo.
Experimente el sutil espacio interior.
Sintase a si mismo estar fsicamente vaco.
Dirija su conciencia sistemticamente a
travs de cada parte del cuerpo y sea
conciente del espacio total; conciencia de la
pierna derecha y del espacio dentro de la
pierna derecha; la pierna izquierda y el
espacio dentro de ella; el brazo derecho y el
espacio interior; el brazo izquierdo
conteniendo solo espacio; el tronco completo
del cuerpo y el vaco dentro del tronco; la
cabeza y el vaco interior contendido dentro
de la cabeza.
Contine
desarrollando
conciencia
homognea del espacio contenido dentro del
cuerpo.
Etapa 3: Visualizando los 5 pranas
Sea conciente de Vyana vayu, la energa la

cual penetra todo el cuerpo.
Sienta o visualice Vyana en la forma de rayos
de luz movindose rpidamente a travs de
cada parte del cuerpo; penetrndolo
enteramente desde la cabeza a los dedos de
los pies.
Esto deber ser un proceso de visualizacin y
sentimiento instantneos.
Mantenga sus conciencia interiorizada e
intensifique el estado de conciencia
concentrada.
Contine experimentando Vyana vayu, la
energa prnica omni penetrante, en la forma
de partculas de luz a travs del cuerpo
entero, trate de sentir este vayu en la forma
de movimiento muy sutil dentro del cuerpo
completo.
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Torres L. Ac.
En seguida sea conciente de Udana vayu en las

extremidades del cuerpo; las piernas, los brazos y
la cabeza.
Tenga una visin instantnea de este prana en la
forma de anillos de energa o crculos de luz,
movindose en la direccin de las manecillas del
reloj.
Desarrolle conciencia de de udana vayu desde las
caderas hasta los dedos de los pies, desde los
hombros hasta los dedos de las manos, desde la
garganta hasta ele tope de la cabeza.
Visualice estos crculos de energa movindose a
gran velocidad en direccin de las manecillas del
reloj.
Intensifique
esta
experiencia
tenga
una
visualizacin instantnea, un sentimiento del
instante, conciencia del instante de movimiento en
espiral continuo en las extremidades del cuerpo.
Luego concntrese en Samana Vayu en la regin
del abdomen superior entre el diafragma y el
ombligo.
Visualice esta energa movindose a los lados.
Experimente ondas de luz viajando desde la
izquierda a la derecha y desde la derecha a la
izquierda de la cintura.
El sentimiento y la visualizacin debern ser
instantneos.
Intensifique esta conciencia y visualizacin.
Ahora sea conciente de Apana vayu, la

energa movindose en el bajo abdomen
desde el ombligo hasta el perineo.
Experimente Apana como ondas de energa
luminosa movindose hacia abajo.
Ahora sincronice este movimiento de luz
prnica con el proceso de la respiracin.
Al tiempo de la inhalacin, vea la luz
viajando hacia abajo desde el ombligo hasta
el perineo.
Al tiempo de la exhalacin, revierta el flujo
de energa y envelo de regreso hacia arriba
hacia el ombligo.
Intensifique
la
conciencia
de
este
movimiento prnico con la respiracin.
Mientras inhala, experimente el movimiento
hacia debajo de Apana; mientras exhala,
revierta el flujo y enve la energa de regreso
arriba hacia el ombligo.
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Torres L. Ac.
Ahora sea conciente de Prana vayu, el movimiento

de energa en el pecho desde el diafragma hasta la
garganta.
Experimntela como ondas de prana movindose
hacia arriba y llenando el pecho con luz.
Comience a sincronizar el ritmo de la respiracin
natural con el movimiento de esta energa.
Conforme usted inhala, siga el movimiento hacia
arriba del prana desde el diafragma hasta la
garganta.
Durante la exhalacin, revierta el flujo y envelo
hacia abajo, desde la garganta hasta el ombligo.
Una onda luz esta yendo hacia arriba durante la
inhalacin y hacia abajo durante la exhalacin.
Sea conciente de este movimiento prnico.
Intensifique la conciencia de prana vayu.
Asegrese de mantener su concentracin sin
interrupcin.
Etapa 4: Mezclando Prana y Apana en

Manipura
Mientras sincroniza el movimiento de Prana vayu

con la respiracin, tambin sea conciente del
movimiento de Apana vayu.
Conforme usted inhala el prana se mueve hacia
arriba y apana se mueve hacia abajo. Visualice
estas dos fuerza movindose aparte la una de la
otra durante la inhalacin.
Al momento de la exhalacin ambos flujos
prnicos son revertidos; prana se mueve hacia
abajo desde la garganta hasta el ombligo y apana
se mueve hacia arriba desde el perineo hacia el
ombligo.
Vea estas dos fuerzas viniendo juntas y reunindose
en el ombligo.
Tenga conciencia total de los distintos movimientos
de prana y apana: durante la inhalacin, estas dos
fuerzas se mueve aparte la una de la otra; en el
tiempo de la exhalacin, ellas se mezclan en el
ombligo, en samana.
Ahora comience a sentir un impacto fuerte y
poderoso conforme estas energas chocan.
Cada vez que prana y apana se renen en el centro
del ombligo sienta el calor y la luz construirse en el
plexo solar, el centro de prana.
Contine este proceso por un tiempo.
Manteniendo conciencia total del movimiento de
prana ay apana durante el tiempo de la inhalacin y
de la exhalacin sin interrupcin en la

concentracin.
Experimente dos ondas de energa luminosa
separndose y mezclndose
con una
explosin expansiva en la regin del plexo
solar.
Al tiempo de su colisin, experimente que un
calor creciente esta siendo generado en el
plexo solar, seguido por la experiencia fsica
de cosquilleo en el ombligo.

Ahora alstese para terminar la practica.
Permita que se
disipe lentamente la
conciencia de los pranas.
Sea conciente otra vez de su cuerpo fsico.
Sienta el peso de su cuerpo sobre el piso.
Exteriorice la conciencia.
Experimente todos los sonidos exteriores.
Sea conciente de la habitacin en la que usted
esta, de los objetos y de las dems personas
alrededor.
Lentamente mueva sus dedos de las manos y
pies, y sus manos y pies.
Gentilemente mueva su cabeza de un lado al
otro.
Tome una inhalacin profunda y estire los
brazos arriba de la cabeza .
Cuando usted ha obtenido completa
conciencia de su cuerpo fsico, lentamente
abra los ojos y muvase.
Practica 2: Las vas a los

lados de la columna
Etapa 1: Preparacin
Sintese en una postura de meditacin

confortable con sus manos o en chin o
Jnana mudra, y con la cabeza, cuello y
espina estirados. Usted puede tambin
sentarse en una silla o recostarse en
savasana.
Relaje el cuerpo completamente, asegrese
de que no hay tensin o rigidez en ninguna
forma .
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Torres L. Ac.
Haga al cuerpo totalmente quieto, inmvil como

una estatua.
Sea completamente conciente de la inmovilidad
del cuerpo completo como una unidad.
Concntrese en el proceso de la respiracin y
reljese profundamente en cada respiracin.
Dgase a si mismo que no se mover durante toda
la practica.
Etapa 2: El espacio interior
Una vez que el cuerpo completo ha llegado a estar

inmvil y completamente relajado, interiorice su
conciencia y observe el cuerpo desde adentro.
Imagine, que su cuerpo esta totalmente hueco,
completamente vaco.
Desarrolle la sensacin de vaco dentro del cuerpo,
como si usted es solo una bolsa de piel sin nada
adentro.
Entre en la cabeza y vea solo un cascaron vaco .
Mueva su conciencia dentro del tronco del cuerpo.
No hay nada en el.
Similarmente, los bazos y manos, las piernas y
pies, no contiene nada sino aire.
Desarrolle esta conciencia de vaco sutil dentro del
cuerpo completo como una unidad.
Etapa
5:
pranayama
Etapa 3: Localizacin de los chakras
Dentro de este vaco sutil visualice el pasaje

psquico de Sushumna. Valo como un tubo
blanco, transparente y delgado corriendo en lnea
recta desde muladhara chakra hasta ajna chakra.
En este cordn luminoso estn los chakras, puntos
brillantes de poder.
Conforme usted localice cada chakra, nmbrelo
mentalmente y valo brillante, usted puede sentir
una sensacin palpitante: Muladhara, Swadhistana,
manipura, anahata, vishuddhi, ajna.
Luego regrese hacia abajo: Ajna, vishuddhi,
anahata, manipura, Swadhistana, muladhara.
Finalmente en una sola vista vea todos estos puntos
brillantes juntos como estrellas sobre un tejido
transparente y fino.
Etapa 4: Visualizando las vas sobre ambos

lados de la columna
Concentre la conciencia sobre muladhara por unos

segundos.
Luego visualice un camino el cual se curva

como un arco sobre el lado derecho de la
columna todo el camino hasta ajna chakra.
Entra en Ajna desde el lado derecho.
Este nos es sushumna nadi ni pingala nadi.
Valo como un arco de igual longitud que la
columna.
Lleve su conciencia de regreso a muladhara y
visualice un camino similar el cual se curva
al lado izquierdo de la columna, formando un
arco hasta ajna.
Se mezcla en Ajna desde el lado izquierdo.
Tambin no es sushumna ni Ida nadi.
Es un arco curveado de longitud igual a la
columna.
Vea ambos pasajes juntos a los lados de la
columna formando dos arcos iguales
mezclndose en muladhara y ajna chakra.
Introduciendo
Ujjayi
Una vez que usted visualice estos pasajes

claramente, usted puede empezar a ascender
y descender a alo largo de estas dos curvas
sincronizando su conciencia con Ujjayi
pranayama.
Empiece la practica sutil de ujjayi en la
garganta y gentilmente doble la lengua en
Khechari mudra.
Lleve su conciencia a muladhara por unos
segundos.
Luego conforme usted inhala con Ujjayi,
deje a su conciencia seguir el arco del lado
derecho de la columna. Sincroncelo con el
movimiento tal que cuando la inhalacin es
completa su conciencia ha alcanzado Ajna
chakra y entrado en el desde el lado derecho.
Mantenga su conciencia por unos segundos
en Ajna.
Luego exhale con Ujjayi conforme usted
permite a su conciencia descender siguiendo
la curva sobre el lado izquierdo de la espina.
Sincronice el movimiento con la exhalacin,
tal que cuando se completa la exhalacin su
conciencia ha alcanzado muladhara chakra y
entrado en el.
Practique esto por algn tiempo.
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Torres L. Ac.
Durante la inhalacin su conciencia viaja arriba

por la curva derecha desde muladhara hasta ajna
chakra.
Y durante la exhalacin viaja hacia abajo por la
curva izquierda desde ajna hasta muladhara chakra.
Intensifique su conciencia de estos dos caminos
curvos, una sobre el lado de pingala y el otro sobre
el lado de ida nadi.
Etapa 6: Agregando la visualizacin de

prana
Ahora, junto con la conciencia de ujjayi, comience

a visualizar un chorro de luz prnica, blanca
movindose rpidamente a lo largo de esas curvas
o arcos.
Conforme usted inhala desde muladhara vea la luz
blanca ascendiendo a lo largo de la curva derecha
hasta Ajna.
Conforme usted exhala desde Ajna vea la luz
descendiendo a la izquierda hasta muladhara en
una curva simple.
Contine rotando su conciencia hacia arriba por el
lado de pingala y hacia abajo por el lado de Ida
observando este flujo prnico incesante de luz
elctrica intensa.
Despus de cada inhalacin mantenga su
conciencia en ajna por unos segundos.
Sintase a usted mismo fusionndose en la
conciencia de la respiracin, conciencia y prana
ascendiendo y descendiendo en corrientes de luz.
Contine hasta que el movimiento completo sea
espontneo y perfectamente sincronizado.
Etapa 7: Cambiando la direccin
Cuando este movimiento y visualizacin este

armonizado y claro, revierta el orden y empiece a
ascender sobre el lado ida y a descender por el
lado de pingala.
Contine con ujjayi pranayama y Khechari mudra,
aunque puede desdoblar la lengua por un tiempo si
es necesario.
Comience en muladhara y deje que su conciencia
siga la curva o arco de la izquierda de la espina
Sincronice el movimiento tal que usted alcanza
ajna al completar la inhalacin.
Mantenga su conciencia en ajna por unos
segundos.
Luego exhale conforme la conciencia descienda
por la curva del lado derecho.
Sincronice el movimiento tal que usted

alcanza muladhara cunado termina la
exhalacin.
Practique esto por un tiempo.
Sobre la inhalacin su conciencia viaja hacia
arriba por el lado izquierdo desde muladhara
hasta ajna.
Sobre la exhalacin su conciencia viaja
hacia abajo por la curva derecha desde ajna
hasta muladhara.
Intensifique su conciencia de este proceso.
Luego comience a visualizar la corriente de
luz prnica movindose en esta secuencia
inversa.
Conforme usted inhala desde muladhara vea
al prana ascendiendo por la izquierda hasta
Ajna.
Conforme usted exhala desde ajna vea la luz
descendiendo por la derecha hasta
muladhara.
Contine rotando su conciencia hacia arriba
por el lado de ida y hacia abajo por el lado
de pingala observando esta corriente
continua de luz brillante.
Despus de cada inhalacin mantenga la
conciencia en Ajna por unos segundos.
Intensifique esta practica.
Fundase con esta triple conciencia de
respiracin, conciencia y prana hasta que sea
uno con ella sin esfuerzo.
Ahora gentilmente retire su conciencia de

esta practica.
Otra vez, sea conciente del espacio hueco de
su cuerpo ahora lleno con luz y energa sutil.
Deje que su respiracin se vuelva normal.
Sea conciente de su cuerpo fsico y de su
posicin.
Escuche todos los sonidos externos y
mentalmente reconstruya el ambiente
externo.
Lenta y gentilmente mueva sus dedos de los
pies y los pies, sus manos y dedos y su
cabeza de un lado al otro lado.
Tome una profunda inhalacin y elevando los
brazos por encima de su cabeza, estire el
cuerpo completo.
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Torres L. Ac.
Cuando usted ha obtenido completa conciencia de

su cuerpo fsico completo, abra sus ojos y
lentamente muvase.
Practica 3: Desarrollando
conciencia del nadi pingala
Etapa 1: Preparacin
Asuma una posicin confortable o sentado o

recostado en savasana.
Relaje su cuerpo completo.
Con al espina y la cabeza recta y las manos sobre
las rodillas en chin o jnana mudra. Los ojos y la
boca gentilmente cerrados.
Alstese para empezar.
Sea conciente del cuerpo fsico y la posicin de el.
Hgase completamente estable y quieto y sienta su
peso corporal estar perfectamente balanceado sobre
ambos lados.
Sea completamente relajado y tranquilo conforme
usted observa el cuerpo inmvil.
No hay ningn movimiento fsico,. El cuerpo
completo esta inmvil como una estatua, pero sin
tensin.
Traiga su conciencia dentro del cuerpo. Sea
conciente del cuerpo como un cascaron de piel.
Dentro del cuerpo hay solo vaco.
Mire dentro de este espacio, sea totalmente
conciente de este espacio.
Dentro de este espacio visualice la columna en su
lugar apropiado.
En el centro del cordn espinal, vea el camino
psquico blanco o transparente.
Visualice los puntos de los chakras a lo largo como
joyas brillantes sobre un cordn.
Etapa 2: Trazando la ruta del nadi pingala
Ahora comenzaremos a desarrollar la conciencia

del pingala nadi.
No trate de sincronizar el movimiento de la
respiracin con el movimiento prnico en esta
practica.
Despus , una vez que usted es capaz de visualizar
el camino claramente, usted puede introducir la
sincronizacin de la respiracin con el prana, pero
no en las etapas iniciales.
Comenzando en muladhara chakra, comience a
trazar el pingala nadi: primero el curvea a la
derecha y luego cruza sobre y a travs de

Swadhistana chakra.
Luego el curvea a la izquierda y cruza sobre
y a travs de manipura chakra.
Desde ah curvea a la derecha y cruza a
travs de anahata chakra.
En seguida curvea a la izquierda, cruzando a
travs de Vishuddhi chakra.
Finalmente, gira a la derecha y viene a Ajna
chakra.
Desde ajna chakra empieza el descenso: el
camino descendente curvea a la derecha u
cruza a travs de Vishuddhi.
Luego curvea a la izquierda y atraviesa
anahata.
Enseguida curvea a la derecha, cruzando
manipura.
Desde manipura curvea a ala izquierda y pasa
a travs de swadhistana.
Finalmente, curvea a la derecha y viene de
regreso a muladhara desde donde comenz.
Desarrolle su conciencia de pingala nadi.
Mueva su conciencia hacia arriba lenta e
igualmente a travs de cada chakra en turno
a lo largo de este camino con curvas,
visualizando las curvas todas siendo de igual
tamao.
No trate de sincronizar este movimiento con
la respiracin, simplemente fije la ruta de
pingala firmemente en su mente.
Asegrese que usted se esta moviendo en la
dileccin correcta desde la derecha a la
izquierda y desde la izquierda a la derecha.
Olvide cualquier otra cosa y concentre su
conciencia total aqu.
Si usted hace un error, regrese y empiece de
nuevo.
Ponga atencin otra vez.
Pingala nadi empieza en muladhara y se
curva a la derecha cruzando Swadhistana, se
curva a la izquierda y cruza manipura, se
curva a la derecha y cruza anahata, se curva a
la izquierda y cruza vishuddhi y finalmente
se curva a la derecha y entra en ajna.
La pasaje descendente empieza en Ajna y se
curva a la derecha cruzando vishuddhi, se
curva a la izquierda y cruza anahata, se curva
a la derecha y cruza manipura , se curva a la
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Torres L. Ac.
izquierda y cruza Swadhistana, y finalmente se

curva a la derecha y entra en muladhara.
Intensifique la conciencia de Pingala.
Etapa 3: Experimentando el prana en

pingala nadi
Preprese para experimentar el flujo del prana a lo

largo de pingala nadi.
Primero, visualice el pingala nadi como un camino
de luz luminosa.
Vea las ondas curvas y espirales de luz conforme
usted mueve su conciencia arriba a travs de
pingala.
Trate de sentir y experimentar el movimiento de
prana. Visualice este movimiento en la forma de
rayos de luz.
Si encuentra difcil ser conciente del flujo prnico
en esta etapa, simplemente mantenga conciencia
del pingala nadi.
Cuando usted se acostumbre al flujo de conciencia
a lo largo de pingala entonces trate otra vez de
experimentar el movimiento prnico real: primero
la imaginacin, luego el movimiento real, la
sensacin real.
Toma una gran cantidad de practica e imaginacin
sentir realmente el prana movindose en esta ruta,
as no se desanime si no logra el xito al comienzo.
Etapa 4: Introduciendo el aliento
Una vez que es familiar con el camino de pingala,

usted puede empezar a sincronizar el aliento con la
conciencia ascendente y descendente.
Con la inhalacin el aliento asciende desde
muladhara a la derecha, desde Swadhistana a la
izquierda, desde manipura a la derecha, desde
anahata a la izquierda y desde Vishuddhi a la
derecha , terminando en Ajna.
Con la exhalacin el aliento (y el prana)
descienden desde ajna a la derecha,. Desde
Vishuddhi a la izquierda, desde anahata a la
derecha, desde manipura a la izquierda, desde
Swadhistana a la derecha, terminando en
muladhara.
Intensifique la practica.
Dirija la conciencia y el prana arriba y debajo
de pingala nadi con el movimiento de la
respiracin.
Observe el giro de la conciencia igual y gentil
conforme el se mueve a lo largo de pingala nadi, a
travs de los chakras; sea conciente del

movimiento prnico y tambin sea conciente
de la respiracin.
Si usted siente alguna dificultad al hacer la
practica, repita el nombre de cada chakra
conforme usted pasa a travs de el;
ascendiendo:
muladhara
derecha,
Swadhistana izquierda, manipura derecha,
anahata izquierda, vishuddhi derecha, hasta
Ajna; descendiendo: ajna derecha, vishuddhi
izquierda, Anahata derecha, manipura
izquierda, Swadhistana derecha hasta
muladhara.
Contine hasta que el proceso llega a ser
espontneo y suave, usted no deber tener
que pensar acerca de ello.
Lentamente retire su conciencia de pingala

nadi.
Sea conciente de su entorno y de todos los
sonidos externos.
Sintase firme en su cuerpo.
Sea conciente de la habitacin en que usted
esta y de la gente y cosas en ella.
Lentamente mueva sus dedos de manos y
pies, sus manos y pies, gentilmente mueva su
cabeza de un lado al otro.
Tome una respiracin profunda y estire sus
brazos arriba de su cabeza.
Sienta el estiramiento de su cuerpo.
Cuando usted ha recobrado la sensacin de
su cuerpo fsico completo, lentamente abra
sus ojos y muvase.
Practica 4: Circulando el
Prana en los Nadis
Etapa 1: Preparacin
Sintese o recustese en savasana.

Rinda su cuerpo al piso. Reljese
completamente conforme usted siente que se
adhiere o se hunde en el piso con cada
respiracin.
Asegure que la pose ser confortable para la
duracin de la practica.
Coloque las manos en jnana o chin mudra.
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Torres L. Ac.
Equilibre su cuerpo en cada lado igualmente.

Lleve su conciencia a travs de su cuerpo
hacindole sentir libre de cualquier tensin y
rigidez.
Etapa 2: El Espacio Interior
Comience a observar mentalmente el cuerpo

completo; desarrolle total conciencia del cuerpo.
Sea conciente de su estado fsico y trate de afinarse
con su cuerpo tal que durante la practica usted no
ser distrado por cualquier sentimiento o malestar,
tensin o rigidez.
Concentre su atencin completa al centro del
entrecejo. En frente de sus ojos cerrados
observe el espacio de chidakasha, el espacio de
chitta, la conciencia.
Ahora sea conciente del espacio de sthulakasha,
el espacio el cual llena el cuerpo completo.
Sea totalmente conciente del espacio que penetra
el cuerpo completo. En la practica de prana vidya
es de importancia monumental desarrollar la
conciencia de espacio fsico contenido dentro del
cuerpo.
Dirija su conciencia al vaco interior e intensifique
la experiencia.
Etapa 3: Localizacin de los chakras
Dentro del espacio del cuerpo sea conciente del

pasaje espinal.
Visualice los chakras como diamantes brillantes
o puntos de luz en diferentes lugares a lo largo
del cordn espinal.
Comience con la primera fuente de energa,
muladhara chakra, en la base del pasaje espinal.
Enseguida, visualice el segundo punto de luz,
Swadhistana chakra, en el punto donde el sacro
forma un promontorio.
Luego sea conciente del tercer centro de prana, la
luz de manipura chakra, atrs del ombligo en el
pasaje espinal.
Anahata chakra es el cuarto punto de luz, situado a
tras de la cavidad del pecho.
Luego viene el quinto chakra de luz en la parte de
atrs de la manzana de Adn, Vishuddhi chakra.
Finalmente, vea la joya brillante de luz en el
cerebro medio en el tope del cordn espinal, el
Ajna chakra.
Visualice todos estos centros de energa de

una sola mirada en su lugares propios a lo
largo del pasaje espinal como piedras
preciosas, hermosas, chispeantes, sobre un
cordn de plata pura.
Etapa 4: Los nadis Ida y pingala
Una vez que usted ha desarrollado una

conciencia de los chakras en el pasaje
espinal, sea conciente de ida y pingala,
cruzndose el uno con el otro en cada
chakra, iniciando desde muladhara debajo de
la espina y viniendo arriba hasta Ajna en el
tope de la columna.
Pingala es el conductor de la energa solar o
vital e Ida es el conductor de la energa
mental o lunar.
Concentre su conciencia en el punto de inicio
de estos dos nadis en Muladhara chakra.
Desde muladhara, pingala se curva a la
derecha e ida a la izquierda; se cruzan en
cada chakra terminando en ajna.
Desarrolle su visin interna de los chakras y
nadis.
Intensifique esta conciencia aun si la
experiencia esta basa da en la imaginacin y
la fantasa.
Usted esta conciente del espacio del cuerpo y
del pasaje espinal dentro de este espacio;
usted esta conciente de los chakras y los
nadis dentro de este pasaje espinal.
Lleve su conciencia una vez
mas a
Muladhara chakra y sea conciente del nadi
Pingala solamente.
Desde muladhara, pingala se curva a la
derecha y cruza Swadhistana, desde
Swadhistana se curva a la izquierda y cruza
manipura, desde manipura se curva a la
derecha y cruza anahata, desde anahata se
curva a la izquierda y cruza vishuddhi, desde
vishuddhi se curva a la derecha y termina en
ajna.
Revierta su conciencia de regreso hacia
abajo del nadi pingala.
Desde Ajna [pingala se curva a la derecha y
cruza vishuddhi..termina en muladhara.
Ahora deje su conciencia de pingala y sea
conciente de Ida nadi.
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Torres L. Ac.
Desde muladhara, Ida se curva a la izquierda y

cruza Swadhistana.. termina en Ajna.
Revierta su conciencia de regreso hacia abajo del
Ida Nadi.
Desde Ajna Ida se curva a la izquierda y cruza
vishuddhi termina en muladhara.
Una vez que usted ha desarrollado una conciencia
clara de los chakras y nadis, deje que la conciencia
del pasaje espinal se disipe.
Simplemente mantenga conciencia de los lugares
de los chakras en el espacio dentro del cuerpo y de
los nadis emanado desde muladhara y cruzando
sobre cada chakra.
Etapa 5: Introduciendo la respiracin y la

conciencia prnica
Ahora usted introducir la conciencia de la

respiracin y la conciencia del movimiento
prnico.
Con la ayuda de la inhalacin dirija su conciencia
hacia arriba en el pingala nadi desde muladhara
hasta Swadhistana.
Con la exhalacin traiga la conciencia de regreso a
hacia abajo desde Swadhistana a muladhara a
travs de Ida nadi.
Durante la inhalacin sea conciente de la
respiracin y al mismo tiempo sea conciente del
prana movindose desde muladhara hasta
Swadhistana a travs de Pingala.
Luego descienda desde Swadhistana a muladhara a
travs de Ida nadi durante la exhalacin.
Contine moviendo la conciencia, el aliento y el
prana entre muladhara y Swadhistana.
Durante la inhalacin ascienda a travs de Pingala
y durante la exhalacin descienda a travs de Ida.
Ahora, con la inhalacin ascienda la conciencia
mas arriba hasta manipura a travs de pingala.
Desde muladhara, curve a la derecha y cruce
Swadhistana; luego curve a la izquierda y venga a
manipura.
Durante la exhalacin siga Ida hacia abajo hasta
muladhara.
Con cada inhalacin su conciencia viaja hacia
arriba a travs de pingala hasta manipura, y
desciende con cada exhalacin hasta muladhara a
travs de Ida nadi.
En seguida, ascienda desde muladhara hasta
anahata.
La conciencia, la respiracin y el prana

viajan juntos hacia arriba a travs de Pingala
y luego descienden desde anahata va Ida
nadi.
Sobre la inhalacin la conciencia asciende
desde muladhara a travs de pingala.
Con la exhalacin la conciencia desciende
desde anahata hasta muladhara a travs de
Ida.
Intensifique esta conciencia y mas con cada
respiracin..
Ahora eleve la conciencia mas aun, desde
muladhara hasta vishuddhi a travs de
pingala con la inhalacin.
Descienda con la exhalacin desde vishuddhi
hasta muladhara a travs de Ida nadi.
Permanezca alerta y conciente. Intensifique
este proceso.
Ahora, ascienda desde muladhara hasta Ajna
a travs de Pingala con la inhalacin y
descienda desde ajna hasta muladhara a
travs de Ida con la exhalacin.
Cuando usted alcance Ajna, mantenga la
conciencia ah por unos segundos y luego
descienda con la exhalacin hasta muladhara.
Con cada inhalacin su conciencia asciende a
travs de Pingala nadi hasta Ajna donde se
mantiene por unos segundos.
Luego con la exhalacin, la conciencia
desciende hasta muladhara a travs de ida
nadi.
Contine de esta manera por un tiempo.
Ahora deje que la conciencia de los nadis y

los chakras se disipe.
Sea conciente de l espacio dentro y fuera de
su cuerpo.
Lleve su conciencia
a su proceso de
respiracin natural.
Sea conciente del ambiente externo y de
todos los sonidos que le rodean.
Sea conciente de la posicin del cuerpo.
Exteriorice su conciencia completamente
hacia la gente que esta con usted practicando
o que le rodea.
Lenta y gentilmente mueva los dedos de las
manos y de los pies, los pies, las piernas, las
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Torres L. Ac.
manos y los brazos, la cabeza de un lado al otro.

Tome una respiracin profunda y estire le cuerpo
completo.
Luego, solamente cuando usted ha obtenido
completa conciencia de su cuerpo fsico, abra sus
ojos y gentilmente muvase.
Practica 5: Despertando el
prana en Sushumna
Etapa 1: Preparacin
Asuma una postura confortable y asegrese de que

la columna y la cabeza estn en lnea recta.
Los ojos y la boca deben estar gentilmente
cerrados.
Sea conciente del cuerpo y de la posicin del
cuerpo completo como una unidad; sienta el cuerpo
como una unidad.
Sienta al cuerpo llegando a estar gradualmente
inmvil.
Concntrese sobre la inmovilidad.
Completa conciencia del cuerpo y de la quietud
que usted siente dentro del cuerpo.
Etapa 3: Visualizando el Prana en

Sushumna nadi
Etapa 2: Conciencia de los chakras
Sea conciente del cordn espinal.

Lleve su conciencia al perineo, justo abajo del
cordn espinal, y sea conciente de muladhara
chakra.
Repita mentalmente Muladhara.
Muvase arriba al sacro a la mitad y localice a
swadhistana. Repita mentalmente Swadhistana.
Ahora traslade su conciencia mas arriba de la
espina al punto directamente atrs del ombligo y un
poco mas arriba tambin y diga mentalmente
Manipura.
En seguida, venga al punto atrs del corazn.
Experimenta la localizacin de anahata y
mentalmente repita anahata.
Lleve su conciencia arriba al cuello atrs de la
manzana de adn y sea conciente del lugar de
vishuddhi y repita Vishuddhi.
Mueva su conciencia al tope de la espiona en el
cerebro medio, directamente atrs del entrecejo.
Localice Ajna y repita Ajna.
Finalmente, venga a la coronilla de la cabeza.

Experimente Sahasrara y diga sahasrara.
Revierta la direccin de su conciencia y baje
otra vez a travs de los chakras repitiendo
sus nombres mentalmente conforme usted los
localiza uno por uno.
Contine movindose hacia arriba y hacia
abajo repitiendo los nombres hasta que usted
sea capaz de localizar cada chakra sin
esfuerzo.
Luego sea conciente de todos los chakras
juntos en una sola mirada.
Visualice todos los chakras juntos en su lugar
propio como diamantes chispeantes de luz
brillante o rubes rojos sobre un cordn de
plata.
Ahora visualice el pasaje psquico en la

espinas desde muladhara todo el camino
hasta ajna.
Vea todos los puntos de los chakras
conectados por sushumna nadi el cual fluye
directo hacia arriba atravesando el centro de
cada punto.
Intensifique la conciencia de este pasaje
dentro del cordn espinal extendindose
desde muladhara hasta ajna.
Vamos a despertar el prana.
Recuerde que prana es siempre visualizado
como rayos de luz o partculas de luz
molindose a gran velocidad.
Para ganar la experiencia de la existencia de
prana, primero sea conciente de el ascenso y
descenso de la energa prnica en el cordn
espinal.
Experimente el movimiento de prana desde
su ncleo en muladhara chakra hasta su
Centro de distribucin en Ajna.
Experimente el prana no en la forma de una
imagen sino como un sentimiento real del
movimiento de la energa dentro del cuerpo.
Contine visualizando el pasaje psquico,
directo, sushumna a lo largo de la espina
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Torres L. Ac.
desde muladhara hasta ajna, hasta que llegue a ser

totalmente claro.
Etapa 4: Almacenando el Prana en Ajna
Cuando sea clara la visualizacin de Sushumna,

inhale con la respiracin normal y dirija la
conciencia de prana hacia arriba de l pasaje
psquico desde muladhara hasta ajna. Chakra.
Concentre la conciencia en ajna y retenga la
respiracin ah por dos segundos mientras
almacena el prana. Luego, exhale y de regreso en el
pasaje psquico desde ajna hasta muladhara
dejando el pran en Ajna.
Usted no tiene que repetir los nombres de los
chakras, solo sea conciente de sus localizaciones
conforme usted pasa a travs de ellas.
Otra vez, mientras inhala imagine la fuerza prnica
movindose hacia arriba a lo largo de Sushumna
Concentre su conciencia en ajna conforme usted
retiene el aliento por dos segundos.
Al final de cada ascenso de la conciencia y del
prana con la respiracin hay un Kumbhaka
comentario (retensin) en Ajna; la respiracin no es
un proceso continuo.
Despus de ascender con la inhalacin retenga el
aliento por dos segundos en ajna antes de la
exhalacin.
Con la exhalacin lleve la conciencia de regreso
hasta muladhara.
Con cada inhalacin sea conciente del prana
movindose hacia arriba desde muladhara hasta
ajna.
Con cada exhalacin sea conciente de la
respiracin yendo hacia abajo desde ajna hasta
muladhara. Entre la inhalacin y la exhalacin hay
un corta interrupcin, una retencin del aliento por
dos segundos en ajna.
Durante este tiempo concentre su conciencia sobre
el prana en ajna chakra.
Intensifique su conciencia del movimiento del pran
a lo largo de sushumna.
No permita que la mente vague. Enfquese.
Tenga completa e ininterrumpida conciencia del
prana movindose arriba del pasaje psquico
durante la inhalacin, y la respiracin y conciencia
movindose hacia abajo durante la exhalacin.
El movimiento del prana deber ser sentido
intensamente a loa largo de sushumna nadi.
Esta prctica involucra una gran cantidad de

imaginacin al principio.
Usted tiene que crear realmente el
sentimiento del prana movindose a lo largo
del pasaje psquico.
Con cada inhalacin intensifique la
conciencia del prana movindose hacia arriba
desde muladhara hasta ajna en la forma de un
chorro de luz blanca ascendiendo a lo largo
de sushumna.
Al final de la inhalacin retenga el aliento y
el prana por dos segundos con su completa
atencin enfocada en el centro del entrecejo,
en ajna chakra.
Luego exhale a loa largo de sushumna
sintiendo el movimiento de la respiracin
desde ajna hasta muladhara.
Etapa 5: Regresando el Prana a

Muladhara
Ahora usted mover el prana de regreso

desde ajna chakra , donde ha sido
almacenado, hasta muladhara chakra.
Concentre su conciencia completa en ajna
chakra, sea conciente de la energa prnica la
cual usted ha almacenado ah.
Visualice esta fuerza dinmica en la forma de
luz blanca brillante. Sea conciente de
cualquier sensacin de calor o palpitacin
que usted puede experimentar en Ajna .
Luego, lenta y cuidadosamente, empiece a
dirigir el prana directo hacia abajo a travs de
sushumna hasta muladhara con la exhalacin.
Visualice el descenso del chorro de luz hacia
debajo de sushumna. Es de vital importancia
que todo el prana sea sistemticamente
trado hacia abajo, as que contine con esta
remocin del prana hacia muladhara hasta
que usted este bastante seguro que nada
permanece en ajna.
Cuando usted este bastante seguro que todo

el prana ha sido regresado, deje la conciencia
de los chakras y nadis.
Gentilmente regrese la conciencia anamaya
kosha, el cuerpo fsico grosero.
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Torres L. Ac.
Sea conciente de todos los sonidos distantes y

cercanos que le rodean, mentalmente reconstruya el
ambiente alrededor de usted. Concentre la atencin
sobre su respiracin por unos momentos.
Cheque que usted esta completamente de regreso
en su cuerpo fsico. Luego lentamente empiece a
mover el cuerpo, abra los ojos y muvase
lentamente.
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Prcticas Intermedias: Elevando el Prana

Practica 6: Rotacin del Pingala Nadi
Tcnica 1: Expansin y Relajacin del
pranamaya kosha
Etapa 1: Preparacin
Asuma una postura confortable y relaje el

cuerpo asegurndose que esta libre de tensin,
estable y quieto.
Lleve su conciencia dentro del cuerpo y
observe el espacio interior.
Dentro del espacio del cuerpo visualice los
chakras y los nadis en sus posiciones
respectivas.
Intensifique su conciencia del pingala nadi a lo
largo de la columna.
Cuidadosamente lleve su conciencia arriba del
pingala nadi; desde muladhara el curvea hacia la
derecha y cruza a travs de swadhisthana, desde
swadhisthana el curvea a la izquierda y cruza
manipura, desde ah el gira a la derecha y cruza
anahata, luego gira a la izquierda y cruza
agraves de vishuddhi, desde Vishuddhi curvea a
la derecha y finalmente viene a ajna.
Similarmente desarrolle su conciencia
de
pingala y tenga una imagen mental clara de el.
Etapa 2: Introduciendo la respiracin
Ahora, empiece a sincronizar la respiracin con

la visualizacin del pingala nadi.
Conforme usted inhala la respiracin se eleva
desde muladhara hasta ajna a lo largo de
pingala .
Conforme usted exhala la conciencia desciende
en lnea recta por sushumna desde ajna hasta
muladhara.
Sincronice la respiracin con el ascenso y
descenso de la conciencia.
Etapa 3: Despertar del prana
En esta etapa empiece a despertar la experiencia

del prana.
Visualice el chorro de partculas de luz en

pingala nadi.
Con la respiracin, mueva la conciencia de
prana hacia arriba del pingala nadi desde
muladhara hasta ajna.
Deposite el prana en Ajna y retenga la
respiracin ah por 5 segundos.
Luego exhale y lleve la conciencia de regreso
hasta muladhara a travs de sushumna, dejando
el prana almacenado en Ajna.
Con total atencin y alerta de la mente,
desarrolle esta conciencia del flujo prnico
No haya distincin entre el flujo de la
respiracin, el movimiento del prana y su
conciencia; todos estn unidos.
La conciencia, la respiracin y el prana
ascienden como una fuerza, un poder, desde
muladhara a lo largo de pingala nadi hasta ajna.
Conforme usted pasa a travs de cada chakra sea
conciente de el momentneamente y repita su
nombre solo una vez.
Conforme usted asciende con la inhalacin, diga
mentalmente: muladhara, swadhisthana,
manipura, anahata, vishuddhi, ajna.
En Ajna la inhalacin estar completa.
Retenga el aliento en Ajna por 5 segundos
mientras repite mentalmente ajna, ajna, ajna,
ajna, ajna, 5 veces.
Luego exhale y lleve su conciencia hacia abajo
por sushumna hasta muladhara.
Otra vez, empiece la practica de elevar el prana.
Etapa 4: introduciendo Ujjayi pranayama
En este punto usted puede agregar respiracin

Ujjayi. Si no se siente confortable con Ujjayi;
contine sincronizando el movimiento del prana
con la respiracin normal.
Trate de experimentar el despertar de Prana en
muladhara y la relevacin del flujo prnico a
travs de pingala nadi.
Solamente una vez que usted ha experimentado
esto puede entonces comenzar su jornada
siguiente dentro de la practica de prana vidya,

as
que
desarrolle
esta
conciencia
cuidadosamente.
No se duerma! Este completamente alerta y
conciente de la practica, su mente no debe
vagar.
Contine por algn tiempo.
Con plena atencin observe el movimiento de
prana desde muladhara hasta ajna; deje su
conciencia elevarse a travs de pingala nadi con
la energa prnica.
Retenga su conciencia y la respiracin en Ajna e
intensifique la visin de prana.
Experimente el prana construyndose en Ajna;
vea la luz en ajna siendo cada vez mas
luminosa.
Luego traiga la conciencia de regreso a
muladhara dejando el prana brillando en Ajna.
Ascienda el pingala nadi con repeticin mental:
muladhara, swadhisthana, manipura, anahata,
vishuddhi, ajna.
Retenga la respiracin por 5 segundos con la
repeticin mental: ajna, ajna, ajna, ajna, ajna,
5 veces.
Luego deje su conciencia deslizarse hacia
debajo de sushumna hasta muladhara.
Si lo desea practique Ujjayi pranayama para
sincronizar el movimiento de prana a lo largo de
pingala nadi con la respiracin.
Si usted esta en una posicin entada Ujjayi
puede ser practicado con Khechari mudra. Si su
lengua se cansa, reljela, pero una vez que usted
inicia con Ujjayi debe continuarlo hasta el final
de la practica.
Ejecute la practica con absoluta concentracin
sintiendo el movimiento de prana con siempre
intensidad creciente.
Contine despertando la fuerza prnica y
dirigindola a lo largo del pasaje psquico
pingala nadi desde muladhara hasta ajna.
Cuando usted alcance ajna recuerde permanecer
ah en kumbhaka, retencin interna de la
respiracin, por 5 segundos mientras usted
mentalmente repite: ajna, ajna, ajna, ajna,
ajna, 5 veces.
La respiracin Ujjayi es gentil y espontnea.
El giro suave y curvante de la conciencia desde
un chakra al otro debe venir en forma natural.
Concntrese solamente en el movimiento del

prana desde muladhara hasta ajna a lo largo de
pingala nadi.
Etapa 5: Expansin y Relajacin
Deje la conciencia del prana movindose en

pingala nadi y ahora enfquese sobre la
respiracin Ujjayi lenta y profunda.
Sea totalmente conciente del flujo de la
respiracin igual y rtmico, por algn tiempo.
Luego, expanda su conciencia del proceso de la
respiracin y comience a experimentar que
usted esta inhalando y exhalando a travs de
cada poro de sus cuerpo.
Conforme usted inhala sienta que esta jalando
aire a travs de la superficie completa de la piel.
Conforme exhala sienta el aire liberndose a
travs de los millones de poros desde la cabeza
hasta los pies.
El rgano completo de la piel esta respirando
como una unidad intensamente viva.
Imagine que conforme usted inhala, su cuerpo
completo empieza a gentilmente expandirse
hacia fuera como un globo siendo inflado con
aire..
Luego, conforme usted exhala a traves de todos
sus poros simultaneamente , simplemente deje a
su cuerpo completo relajarse.
Simplemente dejese ir con su exhalacion.
Continue observando cada respiracion con
cercana atencion y sienta su cuerpo entero
respirando.
Durante la inhalacion el espacio contenido
dentro de su cuerpo se expande como un globo
siendo inflado con aire.
Durante la exhaacion su cuerpo regresa a su
tamao normal mientras el cuerpo y la mente se
relajan completamente.
Continue con esta practica de expansion y
contraccion.
Ahora , conforme usted inhala, visualice chorros
de luz blanca azul, destellando atraves de su
cuerpo en todas direcciones; ellas se mueven a
la velocidad de la luz.
Vea su cuerpo completo cargado con chispas
electricas.
Luego conforme usted relaja su cuerpo con la
exhalacion, visualice el movimiento de estas
chispas de luz disminuyendo en brillo.
Sobre la inhalacion su cuerpo completo essta

lleno de chispas de intensa luz.
Con la exhalacion usted se relaja y el
movimiento y brillo de esta energia de luz se
relaja.
Experimente esta energia pranica vividamente y
trate de ser conciente del movimiento pranico
atraves del cuerpo entero.
Etapa 6: Regresaando
Muladhara
el
prana
Ahora usted regresara el prana a muladhara.

Mantenga su conciencia en Ajna, experiemente
la consutruccion de prana enl cual usted ha
almacenado ah, Vea la brillante luz pranica en
Ajna.
Luego, exhale con Ujjayi, tome el prana directo
de regreso abajo atraves de Sushumana hasta
muladhara.
Inhale y regrese su conciencia a Ajna, exhale y
dirija el prana de regreso atraves de sushumna
hasta muldhara.
Continue esta practica hasta que usted este
absolutamente seguro de que el prana ha
regresado a muladhara.
Cuando todo el pran este de regreso en

muladhara chacra deje su conciencia de los
chacras y nadis.
Sea conciente de su cuerpo fisico enetro y de su
posicion.
Gradualmente llegue a ser concientedel
ambiente externode la habitacion en la que usted
esta, de los sonidos externos.
Exteriorize su conciencia completamente y
asegurese de que usted esta de regreso en
annamaya kosha, el cuerpo fisico grosero.
Lentamenteempiece a mover sus extremidades y
solo cuando usted este completamente de
regreso en su cuerpo, gentilmente abara sus
ojos.
Pranayama de Kundalini Kriya Yoga

Por tradicin hay un total de 76 prcticas de
kundalini kriya yoga. Presentamos las primeras 20
principales prcticas, las cuales son suficientes para
la prctica diaria de cualquier sincero sadhaka.
Estas prcticas estn divididas en 3 grupos

1. aquellas que inducen Pratyahara.
2. aquellas que inducen dharana.
3. aquellas que inducen dhyana.
Deber notarse que estos tres estados son

realmente una continuidad en la evolucin, esto es,
la conciencia fluye desde una a la siguiente sin
ningn punto de aparente divisin tal que estas
prcticas debern ser hechas en una secuencia sin
interrupcin. Seguramente, desde el primer da, la
prctica de estos kriyas no conducirn
necesariamente a estados exaltados de conciencia,
pero si son practicados apropiadamente con una
gua correcta, por un aspirante que esta listo para
ellas, entonces lo mas probable, es que un da ellas
lo conduzcan a la exaltacin elevacin de su
conciencia. Ser en esta etapa que la progresin de
la conciencia constante e interrumpida llegara ser
esencial. Recuerde, usted debe aprender un kriya
por semana.
La sensaciones esta del nctar siendo inyectado

con la ayuda de la respiracin.
Despus
de
la
exhalacin,
regrese
inmediatamente su conciencia hasta manipura y
repita el kriya para traer mas nctar hasta
vishuddhi, y finalmente hasta sahasrara.
Practique 21 respiraciones o rondas.
Kundalini kriya 2:
Chakra Anusandhana (descubrimiento de
los chakras)
Kundalini kriya 1:
Viparita Karani mudra
Asuma Viparita karani asana. La barbilla no

debe tocar el pecho. Practica ujjayi pranayama.
Asegrese que las piernas estn completamente
verticales. Cierre los ojos.
Inhale con Ujjayi y simultneamente sienta un
chorro caliente de amrit o nctar fluyendo a
travs del pasaje espinal desde manipura chakra
hasta vishuddhi en la garganta. El nctar se
colectara en vishuddhi.
Retenga la respiracin por unos segundos, y sea
conciente del nctar permaneciendo en
vishuddhi y llegan a ser fresco.
Luego exhale con ujjayi, sintiendo el nctar
viajando desde vishuddhi hasta ajna, bindu y
sahasrara.
Asuma siddhasana/siddha yoni asana o

padmasana. Los ojos deben permanecer
cerrados a travs de toda la prctica. Respire
normalmente.
No hay conexin entre la respiracin y la
conciencia en esta prctica.
Traiga su conciencia hasta muladhara chakra.
Su conciencia lentamente ascender el pasaje
frontal de arohan desde muladhara hasta el
punto frontal de Swadhistana en el hueso
pbico, manipura en el ombligo, anahata en el
esternon, el centro del pecho, vishuddhi en la
garganta y cruzando hasta bindu en el tope, atrs
de la cabeza.
Conforme usted viaja hacia arriba, mentalmente
repita muladhara, Swadhistana, manipura,
anahata, vishuddhi, bindu, conforme usted
pasa esos centros.
Luego deje que su conciencia se deslice hacia
abajo del pasaje espinal awarohan desde bindu
hasta muladhara, mentalmente repitiendo ajna,

vishuddhi, anahata, manipura, Swadhistana,
muladhara, conforme usted va pasando por
esos centros.
Desde muladhara, inmediatamente empiece el
ascenso en el pasaje frontal como antes,
mentalmente recitando los nombr4es de los
chakras conforme usted asciende, empezando
con Swadhisthana.
Contine con esta rotacin de la conciencia a
travs de los chakras en un flujo constante de
rondas.
No haga un esfuerzo tenso, demasiado serio
para localizar los chakras conforme usted pase
por ellos. Simple eche un vistazo en ellos
conforme usted pasa, como usted vera el
escenario desde un tren movindose rpido.
Si usted desea, usted puede visualizar su
conciencia en este kriya como una serpiente de
plata viajando en una elipse dentro de su cuerpo.
Practique 9 rondas.
Kundalini kriya 3:
Nadi Sanchalana
conciencia sonido)
(conduciendo
Asuma siddhasana/siddha
padmasana.
yoni
asana
la
o
Exhale completamente. Abra los ojos y doble la

cabeza hacia adelante, tal que cae hacia abajo en
una manera relajada. La barbilla no deber
presionar con fuerza sobre el pecho.
Traiga la conciencia hasta muladhara chakra.
Repita mentalmente, muladhara, muladhara,
muladhara.
Luego, conforme usted inhala, su conciencia
deber elevarse a travs del pasaje frontal de
arohan hasta bindu.
Tenga una conciencia clara de swadhisthana,
manipura, anahata, vishuddhi, conforme usted
pasa a travs de ellos en su camino hasta bindu,
y mentalmente repita sus nombres.
Conforme su conciencia viaja desde vishuddhi
hasta bindu durante el ultimo segmento de sus
inhalacin, su cabeza lentamente se elevara y
se inclinara ligeramente hacia atrs cerca de 20
grados arriba de la horizontal. Con la
respiracin retenida y la conciencia en bindu,
repita mentalmente,bindu, bindu, bindu.
El poder de conciencia se construir conforme
usted esta repitiendo la palabra bindu y ella
explotara en el canto vocal de Om, el cual le
llevara hacia abajo a travs del pasaje espinal
awarohan hasta muladhara.
El sonido O explotara y se mover hacia
abajo, culminando casi en un sonido vibrante
mmmmmm conforme usted se acerca a
muladhara.
Usted gradualmente cerrara los ojos hacia

unmani mudra conforme su conciencia
desciende en la espina o columna.
Conforme usted desciende a travs de este
pasaje awarohan con el sonido Om, usted deber
ser conciente de ajna, vishuddhi, anahata,
manipura y swadhisthana chakra, sin repeticin
mental de los nombres.
Cuando usted ha alcanzado muladhara, abra los
ojos y deje caer la cabeza hacia delante.
Mentalmente repita, muladhara, muladhara,
muladhara, con el aliento retenido fuera y
empiece el ascenso como antes con la
inhalacin y repeticin de los nombres de los
chakras conforme usted pasa a travs de ellos.
Practique 13 rondas completas o respiraciones y
finalice despus del ltimo muladhara,
muladhara, muladhara.
Kundalini kriya 4:
Pawan Sanchalana (conduciendo

conciencia de la respiracin)
la

padmasana con los ojos cerrados.
Practique Khechari mudra con Ujjayi
pranayama a travs de todo este Kriya.
Exhale completamente, abra los ojos y doble la
cabeza hacia delante como en nada sanchalana.
Sea conciente de muladhara chakra y repita
mentalmente,
muladhara,
muladhara,
muladhara.
Despus del ltimo muladhara, muladhara,

muladhara, cierre sus ojos y finalice la
prctica.
Kundalini kriya 5:
Shabda Sanchalasana (conduciendo la
conciencia de la palabra)
Luego diga mentalmente arohan una vez y

empiece su ascenso a travs del pasaje espinal
con una sutil inhalacin Ujjayi. Conforme usted
ascienda, sea conciente de los chakras y
conforme usted pase a travs de ellos nmbrelos
mentalmente.
Conforme su conciencia se mueve desde
vishuddhi hasta bindu, lentamente eleve su
cabeza hasta que ella se incline hacia atrs
como en nada sanchalana.
En bindu repita mentalmente. bindu, bindu,
bindu.
Luego diga mentalmente Awarohan y
descienda a travs del pasaje espinal con una
exhalacin Ujjayi, repitiendo mentalmente el
nombre de cada uno de los chakras conforme
usted pasa a travs de ellos.
Conforme usted desciende, sus ojos se cerraran
gradualmente hacia unmani mudra, la actitud de
adormecimiento.
En muladhara sus ojos estarn cerrados.
Luego abra sus ojos y doble su cabeza hacia
delante. Repita mentalmente, muladhara,
Otra vez empiece el ascenso con inhalacin
Ujjayi, como antes.
Practique 49 rondas o respiraciones completas.

padmasana.
Practique Khechari mudra con Ujjayi
pranayama a travs de todo este Kriya.
Exhale completamente, abra los ojos, doble la
cabeza hacia delante y sea conciente de
muladhara chakra por unos segundos. Inhale
con Ujjayi y ascienda por el pasaje frontal.
Conforme usted ascienda,. Sea conciente del
sonido de la respiracin el cual toma la forma
del mantra So.
Simultneamente, sea conciente de cada
kshetram (punto sensitivo de cada chakra en la
parte frontal del cuerpo), sin repeticin mental.
Conforme usted viaja desde vishuddhi hasta
bindu, la cabeza se mover hacia arriba como en
pawan sanchalana y nada sanchalana.
Luego con el aliento retenido sea conciente de
bindu unos segundos.
Luego descienda por el pasaje espinal
ejecutando
unmani
mudra
y
siendo
simultneamente conciente del sonido natural de
la exhalacin y del mantra Ham.
Sea conciente de cada chakra sin la repeticin
mental del nombre.
Despus de alcanzar muladhara, abra los ojos y
baje su cabeza.
Empiece su inhalacin Ujjayi, elevndose a
travs del pasaje frontal con el mantra de la
inhalacin So.
Contine de esta manera por 59 rondas
completas o respiraciones.
Kundalini kriya 6:
Maha Mudra (gran actitud)
Asuma siddhasana/siddha yoni asana con el

taln del pie inferior presionando fuertemente
hacia muladhara chakra.
Practique
Khechari
Mudra,
exhale
completamente y doble la cabeza hacia abajo.
Mantenga los ojos abiertos en el comienzo.
Repita
mentalmente,
muladhara,
Ascienda a travs del pasaje frontal con
inhalacin Ujjayi, sea conciente de cada
kshetram conforme usted pasa a travs de ellos.
Eleve su cabeza cuando esta cruzando desde
vishuddhi hasta bindu.
En bindu repita mentalmente bindu, bindu,
bindu.
Practique Mula bandha y Shambhavi mudra
con la respiracin todava retenida dentro.
Dgase a usted mismo shambhavi-khecharimulabandha, mientras traslada su conciencia
al centro de estas practicas.
Cuando usted dice Shambhavi, su conciencia
deber estar fija en el entrecejo.
Cuando usted dice Khechari, su conciencia
deber estar fija en la lengua y la raz de la
boca.
Cuando usted dice Mulabandha, su conciencia
deber esta fija en muladhara chakra.
Los principiantes debern repetir este traslado
de la conciencia 3 veces. Los practicantes
avanzados pueden rotar su conciencia hasta 12
veces.
Luego, primero libere Shambhavi mudra,

luego mula bandha.
Traiga su conciencia de regreso a bindu y viaje
hacia debajo de su pasaje espinal hasta
muladhara, con una exhalacin Ujjayi y
unmani mudra, y sea conciente de los chakras
conforme usted pasa a travs de ellos.
Al alcanzar muladhara, doble la cabeza
hacia delante y abra los ojos.
Luego repita mentalmente, muladhara,
muladhara, muladhara y ascienda por el
pasaje frontal con una inhalacin Ujjayi, como
antes.
Practique 12 rondas completas o respiraciones
y finalice despus del ltimo muladhara,
Practica alternativa de Maha

Mudra (gran actitud)
Este Kriya puede ser practicado en

Utthanpadasana. Cuando es practicado de esta
manera se hace un ligero cambio en la tcnica.
Manteniendo khechari mudra.
Despus de ascender hasta bindu, repita bindu,
bindu, bindu.
Inclnese hacia delante y retenga el dedo grueso
del pie extendido con ambas manos, para
formar utthanpadasana.
La rodilla extendida no debe flexionarse.
Ahora practique mulabandha y shambhavi
mudra.
Repita, shambhavi-khechari-mulabandha de 3
a 12 veces, pasando su conciencia a los lugares
de esas practicas y repitiendo sus nombres.
Libere shambhavi, luego mula bandha, luego
utthanpadasana. Sintese recto y coloque las
manos de regreso a la rodilla. Traiga su
conciencia de regreso a bindu, y luego con una
exhalacin Ujjayi descienda el pasaje espinal
haciendo Unmani mudra cerrando gradualmente
los ojos.
Practique 4 rondas con al pierna derecha
extendida hacia delante, 4 rondas con al pierna
izquierda extendida hacia delante y 4 rondas con
ambas piernas extendidas hacia delante.
Nota practica:
Este kriya puede igualmente ser practicado en

Siddhasana / siddha yoni asana o en
utthanpadasana. Ambas alternativas son
igualmente buenas, pues ambas aplican una
presin constante y firme en muladhara chakra.
Si usted puede fcilmente sentarse en
siddhasana/siddha yoni asana, entonces el mejor
mtodo es el primero. Si usted no puede
sentarse confortablemente en siddhasana/siddha
yoni asana, entonces use la alternativa.
Es fcil llega a ser sooliento mientras se hace
kriya yoga y esta alternativa tiene una ventaja
extra en ayudar a remover la somnolencia.
Apndice 1
Los nombres de los chakras y los kshetram

pueden tambin ser repetidos mentalmente
conforme usted asciende y desciende por los
pasajes arohan y awarohan.
Chakra
Naturaleza
Ptalos
Color
Localizacin
Fsica
Kshetram
Relacin
Fisiolgica
Rel.
Endocrina
Dhatu
Tejido
Muladhara
Loto raz
Rojo
profundo
Perineo
Cerviz
Perineo
Cerviz
Plexo sacro
coccgeo
Cuerpo
perineal
Suprarrenal
Izquierda
Hueso
Swadhisthana
Residencia
de uno
Rojo
naranja
Cccix
Manipura
Ciudad de
las joyas
10
Amarillo
Atrs
ombligo
Anahata
Fuente del
sonido
contino
Centro del
nctar
12
Azul
Atrs
corazn
16
Prpura
Atrs de
garganta
Ajna
Centro
de
comando
Gris
Centro de la
cabeza
Entrecejo
Sahasrara
Loto de mil
ptalos
1000
infinitos
Rojo
o
multicolor
Corona de la
cabeza
Corona de
la cabeza
Vishuddhi
Hueso
pubico
Plexo
plvico
Testculos
ovarios
Suprarrenal
derecha
Grasa
del
Ombligo
Plexo solar
Carne
del
Centro del
pecho
Plexo
cardiaco
Bazo
&
Glndulas
adrenales
Glndula
Timo
la
Nuez de la
garganta
Plexo
faringeo &
laringeo
Eje
pituitaria
hipotlamo
Plexo
cavernoso
Glndula
tiroides
Piel
Glndula
pituitaria
Medula
Glndula
pineal
Semen
(esencia
de
los
demas)
Sangre
Chakra
Pran
a
vayu
Kosha
Tattw
a
Yantr
a
Tanmatr
a
Jnanaendri
ya
Karmaendriy
a
Muladhara
Apana
Annamaya
Prithivi
Tierra
Olfato
Nariz
Ano
Swadhisthan
a
Vyana
Pranamaya
Apas
Agua
Gusto
Lengua
rganos
sexuales
Riones
Sistema urinario
Manipura
Pranamaya
Agni
Fuego
Vayu
Aire
Vista
Ojos
Pies
Anahata
Saman
a
Prana
Tacto
Piel
Manos
Vishuddhi
Udana
Orejas
Cuerdas vocales
Los 5
vayus
Mas
all
Akasha
ter
Manas
Mente
Mas
all
Escuchar
Ajna
Vijnanama
ya
Vijnanama
ya
Anandama
ya
Cuadrad
o
amarillo
Luna
crecient
e
Blanca
o
plateada
Triangul
o rojo
Estrella
de
6
puntas
color
humo
Circulo
blanco
Circulo
gris
Mas all
Mente
Mente
Mente
Mas all
Mas all
Mas all
Chakra
Bija
Loka
Devi
Deva
Animal
Yoni
Lingam
granthi
Muladhara
Lam
Bhu
Savriti
Dakini
Ghanesa
Elefante
Airavata
Tripura
Swayambhu
Brahma
Sahasrara
Manomaya
Swadhisthana
Vam
Buba
Vishnu
Janaha
Saraswati
Rakini
Lakshmi
Lakini
Kali
Kakini
Sakini
Manipura
Ram
Swaha
Anahata
Yam
Maha
Vishuddhi
Ham
Ajna
Sahasrara
AUM
Rudra
Cocodrilo
Makara
Carnero
Isha
Antlope
Sadashiva
Elefante
blanco
Tapaha
Satyam
Hakini
Shakti
Paramashiva
Shiva
Dhumra
Trikona
Bana
Vishnu
Itarakhya
Trikona
Rudra
Jyotir
Chakra
Experiencia psquica
Poderes asociados
Muladhara
Triangulo rojo invertido con una

serpiente enroscada
Swadhisthana
Oscuridad total, inconsciencia
Manipura
Loto amarillo brillante
Anahata
Loto azul sobre un lago de

tranquilidad; una flama dorada en una
cueva oscura
Vishuddhi
Sentimiento de fro y gotas de nctar
Ajna
Huevo dorado y trance espontneo
Sahasrara
Lingam luminoso rodeado por loto

multicolor o rojo brillante de infinitos
ptalos
Completo conocimiento de kundalini y el poder de

despertarlo. Levitacin, control del cuerpo, la respiracin y la
mente; habilidad de producir algn olor para uno mismo y
para los dems; siempre libre de enfermedad, animoso y
pleno de contento.
No temor al agua, conocimiento intuitivo, conocimiento de
las entidades astrales, poder de degustar cualquier cosa
deseada para uno o los dems.
Adquisicin de un tesoro oculto, no temor al fuego,
conocimiento del propio cuerpo, libertad de la enfermedad,
retiro de la energa hacia sahasrara.
Control del prana y la habilidad para curar a otros, amor
csmico, habla inspirada, don de poesa, las palabras
producen frutos, concentracin intensa y completo control de
los sentidos.
Imperecedero; completo conocimiento de las escrituras
sagradas; conocimiento del pasado, presente y futuro;
habilidad para existir sin comer; poder de leer los
pensamientos de los dems.
Capaz de entrar en el cuerpo de otro a voluntad, conocerlo
todo y verlo todo, adquisicin de todos los siddhis;
realizacin de la unidad con brahmn (conciencia suprema).
Samadhi, total despertar, auto realizacin
Bandhas y Mudras
Jalandhara bandha, uddiyana bandha y mula bandha estn situadas respectivamente, en la garganta, abdomen
y perineo. Si su duracin puede ser incrementada entonces donde esta el temor a la muerte?
Yogataravali sutra 5 ; Sri Adi Sankaracharya
Introduccin a los Bandhas

Tradicionalmente los bandhas fueron clasificados
como parte de los mudras, y fueron manejados de labio
a odo de guru a discpulo (chellah). El Hatha Yoga
pradipika trata con bandhas y mudras juntos y los
textos antiguos Tntricos tambin no hacen distincin
entre los dos. Los bandhas son incorporados
extensivamente en los mudras tambin como en las
tcnicas de pranayama. Su accin de candado, sin
embargo, los revela como un grupo importante de
practicas por derecho propio.
La palabra snscrita bandha significa, retener,
tensar o asegurar. Estas definiciones describen la
hacino fsica involucrada en las practicas de bandhas y
su efecto sobre el cuerpo prnico. Los bandas tratan de
asegurara los pranas en reas particulares y redirigen
su flujo hacia sushumna nadi para el propsito del
despertar espiritual.
Los bandhas pueden ser practicados
individualmente o incorporados con practicas de
mudra y pranayama. Cuando se combinan de esta
manera, ellos despiertan las facultades psquicas y
forman un auxiliar para practicas yoguicas mas
elevadas.
Bandhas y los granthis (nudos psquicos).
Hay 4 bandhas: jalandhara, uddiyana, mula y maha. El
ultimo es una combinacin de los otros tres. Estos tres
bandhas actan directamente sobre los tres granthis o
nudos psquicos. Mula bandha esta asociado con
brahma granthi, uddiyana bandha con vishnu granthi y
jalandhara bandha con rudra granthi. Los granthis
impiden el libre flujo de prana a lo largo de sushumna
nadi y esto impide el despertar de los chakras y la
elevacin de kundalini.
Brahma granthi es el primer nudo y esta
asociado con muladhara y Swadhistana chakra. Esta
asociado con el instinto de supervivencia, el impulso a
procrear y con deseo, conciencia y conocimiento
instintivo, profundo. Cuando brahma granthi es
trascendido, el kundalini o energa primaria es capaz
de elevarse mas all de muladhara y Swadhistana sin
ser caldo de regreso por lasa atracciones y

patrones instintivos de la personalidad.
El segundo nudo es vishnu granthi,
asociado con manipura y anahata chakra. Estos
dos chakras asociados con el sostenimiento de
los aspectos fsico, emocional y mental de la
existencia humana. Manipura sostiene al
anamaya kosha, el cuerpo fsico, gobernando la
digestin y el metabolismo de la comida.
Anahata sostiene el manomaya kosha, el cuerpo
mental, y al pranamaya kosha, el cuerpo prnico
o de energa. Una vez que vishnu granthi es
trascendido, la energa es jalada desde el
universo y no desde los centros localizados
dentro del ser humano.
El nudo final es rudra granthi el cual esta
asociado con vishuddhi y ajna chakras.
Vishuddhi y ajna sostienen el vijnanamaya
kosha, el cuerpo intuitivo o mental superior, y
representa la transformacin de una forma
existente, idea o concepto en su aspecto
universal. Cuando rudra granthi es atravesado, la
individualidad es abandonada, la vieja conciencia
del ego es dejada atrs y la experiencia de la
conciencia de lo no manifiesto emerge mas all
de ajna chakra en sahasrara .
Jalandhara bandha
(candado de la garganta)
Respiracin: la practica puede ser ejecutada

tambin con retencin externa (sin aire).
Duracin: jalandhara bandha deber ser
mantenida por tanto el practicante puede retener
el aliento confortablemente.
Gradualmente
incremente el periodo, contando durante la
retencin e incrementando de uno por uno muy
lentamente. La practica puede ser repetida hasta
5 veces.
Conciencia: fsicamente sobre la manzana de
Adn en la garganta. Espiritualmente sobre el
chakra vishuddhi.
Sintese en padmasana o en siddha/siddha yoni

asana con la cabeza y la columna seguida. Las
rodillas debern estar firmes en contacto con el
suelo. Quienes no pueden hacer estas asanas
pueden realizarla de pie.
Coloque las palmas de las manos sobre las rodillas.
Inhale lenta y profundamente, y retenga el aliento
dentro. Mientras detiene el aliento, doble la cabeza
hacia delante y presione la barbilla apretadamente
contra el pecho
Estire los brazos y asegrelos firmemente en la
posicin, presionando las rodillas hacia abajo con
las manos. Simultneamente, encorve los hombros
hacia arriba y adelante. Esto asegurara que los
brazos permanezcan en candado, as intensificando
la presin aplicada al cuello.
Permanezca en la posicin final por tanto como el
aliento pueda ser retenido confortablemente.
No se fuerce.
Relaje los hombros. Doble los brazos, lentamente
libere el candado, eleve la cabeza y luego exhale.
Repita cuando la respiracin ha regresado a lo
normal.
Variacin: en kriya yoga una forma mas sutil de

jalandhara bandha es practicada donde la cabeza es
simplemente doblada hacia delante tal que la barbilla
presiona el cuello, y la conciencia es concentrada en
Vishuddhi chakra. Esta variacin kriya es la mas
usada comnmente en asociacin con la practica de
asanas.
Secuencia: este banda es idealmente ejecutad o

en conjuncin con pranayamas y mudras. Si es
practicado solo, deber ser hecho despus de las
asana y del pranayama y antes de la meditacin.
Contra indicaciones: no debern practicarlo
quienes padecen de espondilosis cervical alta
presin intercraneal, vrtigo, alta presin
sangunea o enfermedades del corazn. Aunque
reduce la presin sangunea inicialmente, larga
retencin del aliento produce alguna tensin
sobre el corazn.
Beneficios: jalandhara bandha comprime los
senos cartidas, los cuales estn localizados
sobre las arterias cartidas, las principales
arterias en el cuello. Estos senos ayudan a
regular el sistema circulatorio y respiratorio.
Normalmente, una disminucin de oxigeno y un
aumento de bixido de carbono en el cuerpo
conduce a aun incremento en el ritmo cardiaco y
a una respiracin mas pesada. Este proceso es
iniciado por los senos cartidas. Al ejercer
presin artificialmente sobre los senos cartidas,
esta tendencia es prevenida, permitiendo un
ritmo cardiaco disminuido y una retencin
respiratoria aumentada.
Esta prctica produce relajacin, libera el
estrs, la ansiedad y el enojo. Desarrolla
introversin meditativa y unidireccionalidad de
la mente. El estimulo sobre la garganta ayuda
equilibrar la funcin de la tiroides y a regular el
metabolismo.
Nota practica: no inhale o exhale hasta que le
candado de la barbilla y de los brazos ha sido
liberado y l cabeza esta completamente vertical.
Si se siente una sensacin de sofocacin,

inmediatamente detenga y descanse. Una vez que la
sensacin ha pasado reasuma la practica.
Nota: Jalandhara significa el candado que controla la

red de nadis del cuello. La manifestacin fsica de esos
nadis son los vasos sanguneos y los nervios del cuello.
Jalandhara bandha es adems el candado de la
garganta que retiene el nctar o fluido que desciende
desde Bindu hacia vishuddhi e impide que descienda
mas hacia el fuego digestivo, a quemarse. De esta
manera el prana es conservado.
Otro significado de jalandhara es que hay 16
centros especficos en el cuerpo o chakras o adharas.
Jalandhara es la practica que asegura la red prnica del
cuello y redirige el flujo de energa sutil desde este
adhara hacia sushumna en la columna.
Mula bandha
Contraccin del perineo
Lentamente contraiga esta regin y mantenga

la contraccin.
Contine respirando normalmente; no
retenga el aliento.
Sea totalmente conciente de la sensacin
fsica.
Contraiga un poco mas fuerte, pero mantenga
el resto del cuerpo relajado. Contraiga solo
esos msculos relacionados a la regin de
muladhara.
En el comienzo los esfnteres urinarios y
anales tambin se contraen, pero conforme se
desarrolla control y una mayor conciencia,
esto ser minimizado y eventualmente cesara.
ltimamente, el practicante sentir un punto
de movimiento contra el taln.
Relaje los msculos lenta e igualmente.
Ajuste la tensin en la columna para ayudar
a enfocarse sobre el punto de contraccin.
Repita 10 veces con mxima contraccin y
relajacin total.
Tcnica 2: Mula Bandha con retencin

interna del aliento
Tcnica 1: Mula Bandha (contraccin del

perineo
Etapa 1:
Sintese en siddha/siddha yoni asana tal que la
presin es aplicada a la regin del perineo o de la
vagina.
Relaje el cuerpo.
Sea conciente de la respiracin natural por un
momento corto.
Luego enfoque la conciencia sobre la regin del
perineo/vagina.
Contraiga esta regin por jalar hacia arriba los
msculos del piso plvico y luego reljelos.
Contine a contraer brevemente y relajar la regin
del perineo/vagina tan rtmicamente e igualmente
como sea posible.
Etapa 2:
Sintese en una asana de meditacin con las

rodillas firmemente en contacto con el suelo.
Las mejores asanas son siddha/ siddha yoni
asana o mulabandhasana las cuales presionan
el taln hacia el perineo y ayudan a mejorar
la ejecucin del bandha.
Coloque las palmas sobre las rodillas. Relaje
el cuerpo completo por unos minutos.
Inhale profundamente, retenga el aliento
dentro y ejecute jalandhara bandha.
Manteniendo jalandhara, ejecute mula
bandha, lentamente contrayendo la regin del
perineo/vagina y manteniendo la contraccin
tan apretada como sea posible. No se fuerce.
Este es el candado final.
Mantngalo por tanto como pueda retener la
respiracin.
Lentamente libere mula bandha, leve la
cabeza a la posicin vertical, y exhale.
Practique hasta 10 veces.
Respiracin: la practica de mula bandha puede

tambin ser realizada con retencin externa (sin
aire).
Conciencia: fsicamente mientras toma al posicin

final y ejecuta jalandhara bandha, la conciencia deber
ser dirigida hacia la respiracin. En la posicin final la
conciencia deber ser fijada al lugar de la contraccin
perineal. Espiritualmente sobre la respiracin y luego
sobre muladhara chakra.
Contra indicaciones: esta practica es recomendada
solo bajo la gua de un profesor de yoga
experimentado. Mula bandha eleva la energa muy
rpido, y puede precipitar sntomas de hiperactividad o
prescrito equvocamente o si no hay una preparacin
preliminar completa.
recomendado que ashwini y vajroli mudras sean

perfeccionados primero en preparacin para
mula bandha.
Nota: mula bandha es efectivo para liberar
brahma granthi y para localizar y despertar al
muladhara chakra.
Uddiyana bandha
Beneficios: mula bandha otorga muchos beneficios

espirituales, fsicos y mentales. Estimula los nervios
plvicos y tonifica los sistemas urogenital y excretorio.
La peristalsis intestinal es tambin estimulada,
liberando de constipacin y hemorroides. Es tambin
benfica para fisuras anales, ulceras, prostatitis,
algunos casos de hipertrofia prosttica benigna e
infecciones plvicas crnicas.
Debido a que esta practica libera energa, es
tambin efectiva en el tratamiento de enfermedades
psicosomticas y algunas degenerativas. Sus efectos se
extienden a travs del cuerpo va los sistemas
endocrino y cerebral hacindolo muy benfico en casos
de asma, bronquitis y artritis. Tambin libera la
depresin. La perfeccin de esta practica conduce a
una realineacin espontnea de los cuerpos fsico,
mental y psquico superior en preparacin para el
despertar espiritual.
Mula bandha es tanto un medio para lograr
control sexual como tan bien para aliviar una multitud
de desrdenes sexuales. Capacita a la energa sexual a
ser dirigida o hacia arriba para un desarrollo espiritual,
o hacia abajo para realzar las relaciones maritales.
Tambin ayuda a liberar frustracin sexual, supresin
de la energa sexual y sentimientos de culpa sexual.
Nota practica: mula bandha es la contraccin de
ciertos msculos del piso plvico. No contrae el
perineo completo. En el cuerpo masculino el rea de
contraccin cae entre el ano y los testculos. En el
cuerpo femenino, el punto de contraccin esta atrs del
cerviz, donde el tero se proyecta en la vagina. En le
nivel sutil es la energizacion de muladhara chakra. El
cuerpo del perineo, el cual es el punto de convergencia
de muchos msculos en las ingles, acta como un
punto gatillo para la localizacin de muladhara chakra.
Inicialmente, estas reas son difciles de aislar y es
De pie erecto con los pies separados 50 cms.

Inhale profundamente agraves de las fosas
nasales.
Dblese hacia delante desde la cintura y
exhale todo el aire a travs de la boca.
Trate de vaciar los pulmones tanto como sea
posible.
Mantenga la columna horizontal y doble lasa
rodillas ligeramente. Coloque las palmas de
las manos sobre los muslos justo arriba de las
rodillas, tal que las rodillas esta soportando el
peso del cuerpo superior. Los dedos de las
manos pueden dirigirse hacia abajo o cada
uno hacia los otros. Asegrese que los
brazos estn estirados.
En esta posicin hay una contraccin
automtica de la regin abdominal. Doble la
cabeza hacia delante pero no presione la
barbilla contra el pecho.
Haga una falsa inhalacin, manteniendo la glotis

cerrada y expandiendo el pecho, como si inhalara
pero en realidad no toma aire.
Estire las piernas ligeramente. Este movimiento
automticamente jalara el abdomen hacia dentro y
hacia arriba hacia la espina para formar uddiyana
bandha.
Mantenga esta posicin por tanto sea confortable.
No se fuerce.
Libere el abdomen y relaje el pecho.
Estire lasa rodillas y eleve la cabeza. Exhale
ligeramente para liberar
el candado en los
pulmones y finalmente inhale a travs de la nariz.
Permanezca en la posicin de pie hasta que la
respiracin regresa a lo normal antes de empezar la
siguiente ronda.
Uddiyana bandha
(contraccin abdominal)
Contraiga los msculos del abdomen hacia

dentro y hacia arriba.
Mantenga el candado abdominal y el aliento
fuera por tanto usted pueda sin tensin o
esfuerzo.
Luego libere el candado abdominal, doble los
codos y baje los hombros. eleve la cabeza y
luego lentamente inhale.
Permanezca en esta posicin hasta que la
respiracin regrese a lo normal, luego
empiece la siguiente ronda.
Respiracin: Uddiyana bandha es ejecutada

solo con retencin externa (sin aire).
Duracin: practique 3 rondas en el comienzo y
gradualmente incremente hasta 10 rondas sobre
unos pocos meses conforme se acostumbra a la
practica.
Conciencia: fsicamente sobre ele abdomen y
sobre la sincronizacin del aliento en
coordinacin con cada paso. Espiritualmente
sobre manipura chakra.
Secuencia: Uddiyana bandha es mas fcil de
ejecutar si es precedida por una asana invertida.
Precaucin: Uddiyana bandha es una tcnica
avanzada y deber ser intentada solo con la gua
de un experto, despus de haber lograda
habilidad en la retencin del aliento, tambin
como con jalandhara y mula bandha.
Sintese en siddha/siddha yoni asana o en

padmasana con la columna recta y las rodillas en
contacto con el suelo.
Puede usar un cojn de tal forma que eleve los
glteos, y por consiguiente bajando las rodillas.
Coloque la palmas de las manos sobre las rodillas.
Inhale profundamente a travs de las fosas nasales.
Exhale a travs de la boca, vaciando los pulmones
tanto como sea posible.
Retenga el aliento fuera.
Inclnese hacia delante y presione las rodillas con
las palmas. Estire los codos y eleve los hombros
permitiendo una mayor extensin del cordn
espinal.
Haga espontneo jalandhara, presionando la
barbilla contra el pecho.
Contra indicaciones: no debern ejecutar esta

practica las personas con colitis, ulceras de
intestino o del estomago, hernia diafragmtica,
alta presin sangunea, enfermedad del corazn,
glaucoma y elevada presin intracraneal. Deber
ser evitada por mujeres embarazadas.
Beneficios: uddiyana bandha es la panacea para
muchas enfermedades del estomago y
abdominales,
incluyendo
constipacin,
indigestin, parsitos, diabetes que no sean
crnicas. El fuego digestivo es estimulado y son
masajeados y tonificados
los rganos
abdominales. Las glndulas adrenales son
equilibradas, removiendo letargia y aliviando
ansiedad y tensin. Mejora la circulacin
sangunea hacia el rea del tronco completa y refuerza

todos los rganos internos.
Uddiyana bandha estimula el plexo solar el cual
tiene muchas influencias sutiles sobre la distribucin
de ;la energa a travs del cuerpo. Crea una presin de
succin que revierte el flujo de los sub pranas, apana y
pana, unindolos con samana y estimulando el
manipura chakra. Luego hay una explosin de fuerza
sutil la cual viaja hacia arriba a travs del sushumna
nadi.
Nota practica: uddiyana bandha debe ser siempre
practica con un estomago vaco y los intestinos deben
estar vacos. Agnisar kriya es una excelente practica
preparatoria para uddiyana bandha.
Nota: esta practica es llamada as porque el candado
fsico aplicado al cuerpo causa que el diafragma se
eleve hacia el pecho. Uddiyana es usualmente
traducida como el levantamiento del estomago. Otro
significado es que el candado fsico ayuda a dirigir el
prana dentro de sushumna nadi tal que el fluye hacia
arriba hacia sahasrara chakra.
Maha Bandha
El gran candado
Sintese en siddha/ siddha yoni asana o padmasana

con las manos sobre las rodillas. La espina debe
estar erecta y la cabeza derecha. Relaje el cuerpo
completo.
Inhale lenta y profundamente a travs de la nariz.
Exhale forzadamente y completamente a

travs de la boca.
Retenga el aliento fuera. Sucesivamente
ejecute jalandhara, uddiyana y mula bandha
en este orden.
Mantenga los bandhas y el aliento por tanto
sea confortable sin esfuerzo.
Luego libere mula, uddiyana y jalandhara en
este orden. Inhale lentamente cuando la
cabeza esta vertical.
Esta es una ronda.
Relaje el cuerpo y deje que la respiracin
regrese a lo normal antes de empezar otra
ronda.
Conciencia: fsicamente despus de ejecutar

los bandhas rote la conciencia a travs del
perineo, la regin abdominal y la garganta.
Permanezca conciente de cada regin unos
segundos y luego muvase a la siguiente.
Espiritualmente despus de ejecutar los
bandhas, rote la conciencia a travs muladhara,
manipura y vishuddhi chakras. Permanezca
conciente de cada chakra por unos segundos y
luego muvase al siguiente.
Duracin: una vez que la eficiencia es lograda y
solamente entonces, incremente por una ronda
sobre un periodo de tiempo hasta 9 rondas
pueden ser ejecutadas.
Precaucin: no intente Maha bandha hasta que
los tres bandhas han sido dominados.
Contra indicaciones: deben evitar esta practica
las personas que sufren de alta presin o baja
presin sangunea, condiciones del corazn,
embolia, hernia, ulceras del estomago o del
intestino, y aquellos que se recuperan de una
enfermedad visceral. Igualmente la mujeres
embarazadas.
Beneficios: Maha bandha da los beneficios de
todos los tres bandhas. Afecta las secreciones
hormonales de la glndula pineal y regula el
sistema endocrino completo. Los proceso
degenerativos y de envejecimiento son regulados
y toda clula del cuerpo es rejuvenecida. Alivia y
calma el enojo e introvierte la mente previo a la
meditacin. Cuando perfeccionado puede
despertar completamente el prana en los
principales chakras. Esto conduce a mezclar el
prana, apana y samana en agni mandala, lo cual
es la culminacin de todos los pranayamas.
Nota practica: maha bandha puede tambin ser

ejecutado desde Utthanpadasana.
Mudra
La palabra snscrita mudra es traducida como gesto o
actitud. Los mudras pueden ser entonces descritos
como gestos o actitudes psquicas, emocionales, de
devocin y estticas. Los yoghis han experimentado
los mudras como actitudes del flujo de energa,
intentadas para encadenar la fuerza prnica individual
con la fuerza csmica o universal. El texto Kularnava
Tantra traza la raz de la palabra mudra al termino mud
significando deleite o placer y en draway, la forma
causal de dru lo cual significa sacar adelante. Mudra
tambin es definido como sello, corto circuito o
circuito alterno.
Los mudras son una combinacin de movimientos
sutiles fsicos los cuales afectan el estado de nimo, la
actitud y la percepcin, y los cuales profundizan la
conciencia y la concentracin. Un mudra puede
involucrar el cuerpo entero en una combinacin de
asana, pranayama, bandha y tcnicas de visualizacin o
dharana o puede ser una simple posicin de la mano.
El Hatha Yoga Pradipika y otros textos yoguicos
consideran al mudra ser una yoganga, una rama
independiente del yoga, requiriendo una conciencia
muy sutil. Los mudras son introducidos ampliamente
despus de que ha habido un desarrollo en las asanas,
pranayama y bandha, y los bloqueos burdos en el
cuerpo psicofsico y energtico han sido removidos
Los mudras han sido descritos en varios textos desde
la antigedad a fin de preservarlo para la posteridad.
Sin embargo su aprendizaje hace necesaria la gua
directa de un instructor de yoga calificado. Los mudras
son prcticas elevadas las cuales conducen al despertar
de los pranas o energas vitales, los chacras o centros
de energa y del Kundalini la fuerza csmica
individualizada en el ser humano, hombre y mujer. Y
los mudras pueden otorgar capacidades psquicas
superiores o siddhis, en los practicantes avanzados.
Mudras y prana
Las actitudes y posturas adoptadas durante las
prcticas de mudras establecen una conexin
directa entre el cuerpo fsico o anamaya kosha;
el cuerpo mental o manomaya kosha; y el cuerpo
prnico o pranamaya kosha. Inicialmente esto
ayuda al practicante a desarrollar conciencia del
flujo de prana (energa) en el cuerpo.
Fundamentalmente establece un equilibrio
prnico entre los cuerpos o cosas y capacita la
redireccin de las energas sutiles hacia los
chacras superiores, induciendo estados de
conciencia mas elevados.
Los mudras manipulan la energa o prana de la
misma manera que la energa en forma de luz u
ondas de sonido es desviada por un espejo. Los
canales de energa o nadis y los centros de
energa
prnica o chacras constantemente
irradian prana el cual normalmente escapa del
cuerpo y se disipa en el mundo externo. Al crear
barreras dentro del cuerpo a travs de la practica
de los mudras, la energa es redirigida dentro de
el. Por ejemplo al cerrar los ojos en el shanmukti
mudra, (vase Pratyahara tpico siguiente de esta
leccin) el prana que es radiado a travs de los
ojos es reflejado hacia atrs. En la misma forma,
la energa sexual emitida a travs del vajra nadi
es redirigido a travs de la prctica de vajroli
mudra. Mudras que veremos en prximas
lecciones.
En la literatura yoguica se establece que una
vez que la disipacin del prana es impedida a
travs de la practica de mudras, la mente llega a
ser interiorizada y profundizada, induciendo
estados de control de los sentidos y la percepcin
o Pratyahara y estados de concentracin y

visualizacin o Dharana. Debido a su habilidad para
redirigir el prana, los mudras son tcnicas importantes
para despertar la energa csmica individual o
Kundalini. Por ello los mudras estn incorporados en
grados de avance en nuestras lecciones de la Tradicin
Yoguistica, motivo de estos manuales.
Una vista cientfica en los mudras

En trminos cientficos, los mudras proveen un medio
para acceder e influenciar los reflejos inconcientes y
los patrones de vahitos instintivos que se originan en
las reas primitivas del cerebro alrededor del tallo
cerebral. Ellos establecen una conexin sutil, no
intelectual, con esas reas. Cada mudra establece una
conexin diferente y tiene un efecto
diferente
correspondiente sobre el cuerpo, la mente y el prana.
El propsito es crear gesto y posturas repetitivas, fijas,
las cuales pueden romper o sacar al practicante de
patrones de hbitos instintivos y establecer una
conciencia mas refinada.
Cinco grupos de yoga mudras

1.
2.
Hasta mudras, mudras de la mano: Estos redirigen

la emisin del prana por la mano la cul es
entonces regresada al cuerpo. Los mudras los
cuales unen el pulgar y el ndice engranan la
corteza cerebral en un nivel muy sutil, generando
un circuito d energa el cual se mueve desde el
cerebro hacia la mano y luego de regreso al
cerebro. La atencin conciente de este proceso
rpidamente conduce a la interiorizacin. Las
tcnicas incluidas en esta categora son: Jnana
mudra, Chin mudra, Yoni mudra, Bhairava mudra
y Hridaya mudra.
Mano mudras, mudras de la cabeza. Estas
prcticas forman parte integral de Kundalini Yoga
y muchas son tcnicas de meditacin. Ellos
utilizan los ojos, nariz, orejas, lengua y labios.
Estas tcnicas incluyen: Shambhavi mudra,
Nasikagra mudra, Khechari mudra, Kaki mudra,
Bhujanguini mudra, Bhoochari mudra,

Shanmuki mudra, Akashi mudra, Unmani
mudra.
3. Kaya mudra, mudras posturales. Estas
prcticas utilizan posturas combinadas con
respiracin y concentracin. Las tcnicas
incluidas en esta categora son: Prana
mudra, Viparita karani mudra, Yoga mudra,
Pashini mudra, Manduki mudra, Tadagi
mudra.
4. Bandha mudras, mudras de candado. Estas
prcticas combinan mudra y bandha. Ellas
cargan el sistema con prana y lo preparan
para el despertar de kundalini. La tcnicas
incluidas en esta categora son: Maha
mudra, Maha bheda mudra, Maha Vedha
mudra.
5. Adhara mudras, mudras con el perineo.
Estas tcnicas redirigen el prana desde los
centros inferiores hasta el cerebro. Los
mudras interesados en la sublimacin de la
emerga, pertenecen a esta categora. Las
tcnicas incluidas en esta categora son:
Ashwini mudra, Vajroli/Sahajoli mudra.
Estos grupos engranan reas substanciales de la
corteza cerebral. El numero comparativamente
mayor de mudras de la mano y la cabeza refleja
el hecho de que la operacin e interpretacin de
la informacin viniendo de esas dos reas ocupa
aproximadamente el 50% de la corteza cerebral.
Los mudras son ejecutados en combinacin
con o despus de las asanas y el pranayama.
Los mudras enunciados aqu solo son una
pequea seleccin de la basta tecnologa
yoguica.
Chin mudra (gesto psquico de la

conciencia)
Practica: En una asana confortable de meditacin.

Doble el dedo ndice tal que toque la raz interna o
bien toque la yema del pulgar. Estire los tres dedos
restantes de cada mano tal que ellos estn relajados y
ligeramente aparte. Coloque los dorsos de las manos
sobre las rodillas con las palmas hacia arriba. Relaje
las manos y los brazos. Extienda los brazos y dirija
hacia el frente la parte anterior de ellos.
Secuencia: estos mudras sern practicados siempre
que se realice la meditacin, a menos que se
especifique de otra manera.
Beneficios: Chin mudra y Jnana mudra son simples
pero muy importantes candados de los dedos psico
neurales los cuales hacen a las asanas de meditacin
mas poderosas. Las palmas y dedos de las manos
tienen muchas terminaciones nerviosas las cuales
constantemente emiten energa. Cuando los dedos
tocan el pulgar, un circuito se produce que permite que
la energa que normalmente se disipara en el ambiente
viaje de regreso hacia el cuerpo y hacia el cerebro.
Cuando los dedos y manos son colocados sobre las
rodillas, las rodillas son sensibilizadas, creando otro
circuito prnico que mantiene y redirige el prana
dentro del cuerpo. Adems al colocar las manos sobre
las rodillas estimula un nadi que corre desde las
rodillas, hacia arriba por dentro de los mulos y hacia el
perineo. Este nadi es conocido como gupta o el nadi
oculto. Sensibilizar este canal ayuda a estimular las
energas en el chacra muladhara (primer centro de
energa).
Cuando las palmas estn hacia arriba en chin mudra, se
abre el rea del pecho. El practicante puede
experimentar esto como un sentido de ligereza y
receptividad el cual esta ausente en Jnana mudra.
Nota de la prctica: el efecto de chin mudra o jnana
mudra es muy sutil y requiere gran sensibilidad de
parte del practicante para percibir el cambio
establecido en la conciencia. Sin embargo con la

prctica, la mente llega a ser condicionada al
mudra y cuando este es adoptado, es trasmitida la
seal para entrar en un estado meditativo.
Chin significa conciencia, de aqu que chin
mudra significa actitud o gesto de la conciencia.
Los tres dedos, meique, anular y medio,
simblicamente representan las tres cualidades
de la naturaleza o gunas: tamas, inercia, rajas,
actividad y creatividad, y sattwa, luminosidad y
armona. O sea que a fin de que la conciencia
pase de la ignorancia a la sabidura estas tres
cualidades deben ser trascendidas. El dedo ndice
representa la conciencia individual, jivatma,
mientras que el pulgar simboliza la conciencia
suprema.
En los mudras Chin mudra y jnana mudra el
individuo (dedo ndice) esta reverenciando a la
conciencia suprema o csmica (el dedo pulgar),
reconociendo su poder trascendente. El dedo
ndice, esta sin embargo tocando el pulgar,
simbolizando la unidad fundamental de las dos
experiencias y la fulminacin del yoga.
Jnana
mudra:
(mudra
conocimiento intuitivo).
del
Es igual a chin mudra pero con las palmas hacia

abajo.
Pran Mudra (mudra de la vida)
Practica:
Con las dos manos: unir las yemas del pulgar, el anular
y el meique, mientras el resto de los dedos
permanecen extendidos.
Beneficios:
El pran mudra activa el chacra muladhara, donde
habita la fuerza primigenia elemental del ser
humano. Se estimula la energa nutricia en la
pelvis.
Aumenta la vitalidad en general, reduce le
cansancio y el nerviosismo, y mejora la vista
A nivel anmico-mental, otorga la perseverancia y
la capacidad de imponerse, una sana confianza en
si mismo, el valor parta un nuevo inicio y la fuerza
para soportar algo hasta el final. Una percepcin
mental clara con ideas y pensamientos
estructurados con toda claridad.
Si en lugar de presionar el pulgar contra las yemas
lo hace sobre las uas de los dedos indicados, este
mudra hace que los hemisferios derecho e
izquierdo del cerebro acten al unsono, estn
activos y se complementen el uno al otro.
Afirmacin: siento un sano apetito por las pequeas y
grandes aventuras de la vida y asumo los desafos con
ganas y alegra.
Pushan mudra
Practica:
Con ambas manos unir las puntas del pulgar, el
ndice y el dedo medio, mientras los otros dedos
permanecen extendidos.
Beneficios;
Vuelve la respiracin mas profunda, y por
tanto aumenta el aporte de oxigeno y el
intercambio de dixido de carbono en los
pulmones.
Afirmacin: Tomo con agradecimiento todo lo

que es bueno para mi, permito que acte en mi y
me desprendo de todo aquello que esta gastado.
Yoni Mudra
Actitud del tero o la fuente
Asuma una postura de meditacin

confortable con la cabeza y columna rectas.
Coloque las palmas de las manos con los
dedos y pulgares estirados y dirigidos hacia
fuera del cuerpo.
Mantenga las yemas de los dedos ndices
juntas, gire el dedo meique, anular y medio
hacia dentro tal que la parte posterior de los
dedos se tocan.
Entrelace los dedos meique, anular y medio.

Lleve los pulgares hacia el cuerpo y una las yemas
para formar la base de un yoni o tero.
Beneficios: el entrelazar de los dedos en esta practica

crea un completa interconexin de energa desde la
mano derecha a la izquierda y viceversa. Equilibra las
energas del cuerpo y ayuda a equilibrar las actividades
del hemisferios izquierdo y derecho del cerebro.
Colocando las yemas de los ndices y de los pulgares
juntas intensifica mas el flujo del prana.
Este mudra hace mas estable al cuerpo y la
mente en la meditacin y desarrolla mayor
concentracin, conciencia y relajacin fsica interna.
Redirige el prana hacia dentro del cuerpo, lo
que de otro modo seria disperso fuera del cuerpo. Los
codos naturalmente apuntan hacia los lados, lo cual
ayuda a abrir el rea del pecho.
Variacin: Yoni mudra puede ser ejecutado por
entrelazar los dedos medio, anula y meique sin
girarlos hacia dentro. Los pulgares pueden estar en
cruz en frente de los dedos ndices estirados, o bien
estirados con las yemas tocando hacia el cuerpo.
Variacin: Cuando la mano izquierda es

mantenida en el tope de la mano derecha es
llamado Bhairavi mudra. Bhairavi es la contra
parte femenina de Bhairava.
Nota: Bhairava es la forma fiera o terrible del
seor Shiva, el aspecto responsable de la
disolucin del universo. Las dos manos
representan Ida y Pingala nadis, y la unin del
individuo con la conciencia suprema. Bhairava
mudra es usada en prana mudra. Tambin puede
ser usado durante el pranayama o la meditacin.
Hridaya Mudra
Gesto del corazn
Nota: yoni mudra invoca la energa primaria inherente

en el tero (prstata) o fuente de creacin.
Bhairava mudra
La actitud fiera o terrible
Asuma una postura de meditacin confortable con

la cabeza y columna rectas.
Coloque la mano derecha sobre el tope de la
izquierda, tal que las palmas de ambas manos estn
hacia arriba. Ambas manos descansan en el regazo.
Relaje el cuerpo completo mantenindolo inmvil.

Coloque las yemas de los dedos ndice en la
raz de los pulgares, como en chin y jnana
mudras, y una las yemas del dedo medio y
anular a la yema del pulgar. El dedo meique
permanece estirado.
Coloque las manos sobre las rodillas con las
palmas hacia arriba.
Relaje el cuerpo completo, mantenindolo
inmvil.
Duracin: esta practica puede ser mantenida por

hasta 30 minutos.
Conciencia: fsicamente sobre el rea del pecho.
Espiritualmente sobre e anahata chakra.
Beneficios: este mudra desva el flujo del prana desde

las manos hacia el rea del corazn, mejorando la
vitalidad del corazn fsico. Los dedos medio y anular
se relacionan directamente a los nadis conectados con
el corazn, mientras que el pulgar cierra el circuito
prnico y acta como un energizados, desviando el
flujo del prana de las manos hacia esos nadis. Hridaya
mudra es, de este modo, benfico para las
enfermedades del corazn, especialmente enfermedad
isquemia del corazn. Es muy simple y puede ser
usado seguramente y fcilmente en situaciones. El
corazn es el centro de la emocin, hridaya mudra
ayuda a liberar la emocin y descargar el corazn.
Puede ser practicado durante conflictos y crisis
emocionales.
Shambhavi mudra
Enfocando la vista en el centro del entrecejo
En seguida, mire hacia arriba y hacia dentro,

enfocando los ojos en el centro del entrecejo.
La cabeza no deber moverse.
Cuando ejecutado correctamente las cejas
formara una letra V en la raz de la nariz.
Este punto es la localizacin del centro del
entrecejo. Si la formacin de la V no puede
ser vista, los ojos no estn convergiendo
como debieran.
Mantenga la vista por solo unos segundos al
principio.
Libere en la mnima sensacin de esfuerzo o
tensin.
Cierre los ojos y relajuelos.
Trate de suspender el procesos de
pensamiento y medite sobre la estabilidad en
chidakasha, el espacio enfrente de los ojos
cerrados.
Respiracin. Despus de dominar el movimiento

de los ojos, coordnelo con la respiracin. inhale
lentamente cuando eleve sus ojos. Retenga la
respiracin
manteniendo el mudra. Exhale
lentamente cuando baje la vista.
Duracin: comience con 5 rondas y
gradualmente incremente hasta 10 sobre un
periodo de meses.
Precauciones: los ojos son muy sensitivos y
consecuentemente la posicin final no deber ser
sostenida por mucho tiempo. Si los nervios son
dbiles y hay tensin, puede tomar lugar
desprendimiento de retina. Libere la posicin si
hay cualquier tensin en los ojos.
Asuma una postura de meditacin confortable con

la cabeza y columna rectas.
Coloque las manso sobre las rodillas en jnana o
chin mudra.
Relaje el cuerpo completo. Relaje todos los
msculos de la cara, incluyendo la frente los ojos y
atrs de los ojos.
Lentamente mire en un punto fijo, manteniendo la
cabeza y el cuerpo completamente inmvil.
Contra indicaciones:
No debern realizar
Shambhavi mudra las personas con glaucoma,
retinopata diabtica o con ciruga de cataratas,
implantes de lentes u otras operaciones de los
ojos. No se debe ejecutar sin una gua experta.
Beneficios: fsicamente, shambhavi mudra

refuerza los msculos de los ojos y libera la
tensin acumulada en esta rea. Mentalmente,
calma la mente, remueve el estrs emocional y el
enojo. Desarrolla concentracin, estabilidad
mental y el estado de no pensamiento. La
practica regular de shambhavi mudra retarda la
degeneracin de la glndula pineal y es de este modo

recomendada apara nios desde la edad de 8 aos en
adelante para equilibrar su desarrollo emocional.
Practica avanzada. (Shambhavi mudra interno). Una
vez que shambhavi mudra ha sido dominado con los
ojos abiertos, el puede ser ejecutado con los ojos
cerrados. Esta es una practica mas poderosa debido a
que la conciencia esta mas interiorizada. Sea cuidadoso
de no relajar los ojos y detener la practica sin ser
conciente de ello. Siempre asegure que, aunque los
ojos estn cerrados, ellos estn todava enfocando la
vista hacia arriba internamente.
Nota prctica: shambhavi mudra es una parte integral
de kriya yoga. Es una tcnica poderosa para despertar
Ajna chakra y es una prctica de meditacin en su
propio derecho. Como tal puede producir experiencias
profundas cuando ejecutada por largos periodos de
tiempo, sin embargo, deber ser solo ejecutada abajo la
gua de un Guru. Shambhavi mudra esta tambin
incorporada en las asanas tales como simhasana, la
postura del len.
Nota: De acuerdo ala tradicin yoguistica Shambhu
enseo a shambhavi su consorte, la practica de
shambhavi mudra como un medio de lograr una
conciencia superior. Shambhavi mudra entonces
inducir una conciencia superior en el practicante.
Shambhavi mudra es tambin conocida como
bhrumadhya drishti, que significa la practica de
enfocar la vista en el entrecejo.
Nasikagra Drishti
Enfocando la vista en la punta de la nariz
Practica Preparatoria:
Puede ser difcil al principio enfocar la vista

sobre la punta de la nariz. Para sobrellevar
esto, mantenga el ndice hacia arriba a la
distancia del brazo desde los ojos y enfoque
la vista sobre el.
Lentamente traiga el ndice hacia la nariz,
manteniendo la vista establemente fija en el.
Cuando el dedo ha tocado la punta de la
nariz, los ojos debern estar establemente
enfocados en el dedo.
Transfiere el enfoque de los ojos a a la punta
de la nariz. Eventualmente este mtodo llega
a ser superfluo y los ojos rpidamente se fija
sobre la punta de la nariz a voluntad.
Nasikagra Drishti (enfocando la vista sobre la

punta de la nariz).

Descanse las manos sobre las rodillas en chin
o jnana mudra.
Cierre los ojos y relaje todo el cuerpo. Abra
los ojos y enfquelos sobre la punta de la
nariz.
No tensione los ojos en ninguna forma.
Cuando los ojos estn correctamente
enfocados se ve una lnea doble de la nariz.
Las dos lneas convergen en la punta de la
nariz formando una imagen de V invertida.
Concntrese sobre el pex de la V.
Trate de llegar a ser completamente absorbido en la

practica a la exclusin de todo otro pensamiento.
Despus de unos segundos, cierre los ojos y
reljelos antes de repetir la practica.
Contine hasta por 5 minutos.
Respiracin Nasikagra Drishti deber ser practicado

con respiracin normal en el principio hasta que los
ojos se hayan ajustado a enfocar la vista hacia abajo.
Despus la practica puede ser combinada con antar
kumbhaka (retencin interna del aire) pero no con
bahir kumbhaka (retencin externa). Cuando se
combina con antar kumbhaka, los ojos permanecen
cerrados durante la inhalacin y la exhalacin
Conciencia: aunque los ojos estn abiertos, el
propsito de esta practica es crear introspeccin. Los
ojos abiertos no dieran ser concientes del mundo
exterior. enfocar los ojos sobre la punta de la nariz
concentra la mente.
Tiempo de practica: Nasikagra Drishti puede ser
practicado en cualquier momento del da aunque
idealmente es realizado en la maana temprano o tarde
en la noche antes de dormir.
Contra indicaciones: como para Shambhavi mudra. Y
aquellos que sufren de depresin debern evitar esta
practica de introversin.
Beneficios: los beneficios de nasikagra drishti son
similares a los de Trataka. Nasikagra Drishti es una
tcnica excelente para calmar el enojo y el estado
perturbado de la mente. Desarrolla poderes de
concentracin. Si ejecutado con conciencia por un
largo periodo, ayuda a despertar muladhara chakra e
induce estados de meditacin. Lleva al practica a
planos psquicos y espirituales de conciencia.
Nota: Otro nombre para nasikagra drishti es agochari
mudra, el cual significa mas all de la percepcin
sensoria. Este mudra, de este modo, capacita al
practicante para trascender la conciencia normal.
Simblicamente, el puente de la nariz esta
relacionado con el cordn espinal. En el tope esta el
centro del entrecejo, ajna chakra, y en la punta de la
nariz el muladhara chakra. As como shambhavi mudra
trata de activa el ajna chakra por enfocar la vista en el
centro del entrecejo, as nasikagra drishti trata de
activar el muladhara chakra por enfocar la vista sobre
la punta de la nariz.
Khechari Mudra
Candado de la lengua o el sello del que camina
en el espacio
es el simultneo impedimento del movimiento
de la respiracin, la mente y del semen
Tiru
Mantiram de Tirumular verso 779
.Khechari mudra estimula la produccin del
nctar de la inmortalidad, soma, el cual es
secretado desde lalana chakra, una estructura
menor atrs de vishuddhi chakra , el centro de la
garganta The Yoga Tradition por Georg
Feeuerstein
Khechari mudra, es una tcnica muy importante,
la cuales ejecutada por insertar la lengua alargada
dentro del pasaje arriba del paladar superior y
por fijar la vista en el punto entre las cejas; esto
libera el nctar de la inmortalidad (amrita que
brota de bindu, atrs en la nuca, luego llegando a
lalana chakra), el cual conduce a la salud,
longevidad, y poderes paranormales; el amrita es
una saliva de sabor dulce.
En el Goraksha Paddhati esta escrito que
el que conoce el Khechari mudra no
experimenta
sueo,
hambre,
sed,
desvanecimiento o muerte por enfermedad.
El que conoce el Khechari mudra no es
perturbado por la envidia, ni tentado por las
acciones, o atado por cualquier cosa. La
mente no se mueve debido a que la lengua
sume el khechari. Debido a esto el Khechari
perfeccionado es adorado por todos los
adeptos.
El semen (bindu) es la raz de todos los
cuerpos en los cuales las venas (o canales de
fuerza vital) estn establecidas.
Para quien entra en la cavidad arriba de la
uvula por medio del Khechari mudra, el
semen no es gastado, aun si el es abrazado
por una mujer.
A travs de la maestra del khechari mudra, el
yoghi puede engranarse en la actividad
sexual sin el riesgo de descarga seminal, lo
cual es tradicionalmente evitado debido al
vaciamiento (en consecuencia) de energa
vital (ojas).
En tanto el semen permanece en el cuerpo, como

puede haber temor de la muerte? En tanto como se
mantiene el nabho mudra o Khechari mudra, el
semen no se agitara.
Tcnica:

preferiblemente padmasana o siddha/siddha yoni
asana, con la cabeza y la columna verticales y las
manos en chin o jnana mudra.
Relaje le cuerpo completo y cierre los ojos.
Doble la lengua hacia arriba y hacia atrs tal que la
superficie inferior esta en contacto con el paladar
superior.
Estire la punta de la lengua hacia atrs tan lejos
como sea confortable. No se tensiones o fuerce.
Ejecute Ujjayi pranayama ( baje la barbilla contra
el pecho y contraiga la garganta y de esta manera
inhale y exhale lenta y profundamente).
Respire lenta y profundamente.
Mantenga por tanto como sea posible.
Al principio puede haber molestia y ujjayi
pranayama puede irritar la garganta, pero con la
prctica llegara a ser mas confortable.
Cuando la lengua se canse, relaje la y luego repita
la practica.
Respiracin: gradualmente reduzca el ritmo de la

respiracin sobre un periodo de meses hasta que el
numero de respiraciones por minuto sea de 5 o 6. Esto
podr ser reducido aun mas bajo la gua de un experto.
Duracin: practique de 5 a 10 minutos. Khechari
mudra puede tambin ser ejecutado con otras practicas
de yoga.
Conciencia:
fsicamente sobre la garganta.
Espiritualmente en Vishuddhi chakra. La conciencia
tambin cambiara dependiendo sobre la practica de
meditacin realizada.
Precaucin: descontine este mudra si es percibida
aun secrecin amarga. Tal secrecin es un signo de
toxinas en el sistema.
Contra indicaciones: Evite esta practica mientras
haya ulceras y otras enfermedades de la boca.
Beneficios: khechari mudra estimula un numero de
puntos localizados en la parte posterior de la boca y la
cavidad nasal. Estos puntos influencian el cuerpo

entero. Un cierto numero de glndulas son
masajeadas, estimulando la secrecin de ciertas
hormonas y de saliva. Esta practica reduce la
sensacin de hambre y sed, e induce un estado de
calma y quietud. Preserva la vitalidad del cuerpo
y es especialmente benfica para curacin
interna.
Khechari mudra combinado con ujjayi
pranayama es til para las mujeres en la labro de
parto cuando practicado entre las contracciones,
sin embargo, antes de usarlo de esta manera, las
mujeres debern ser eficientes y hbiles en esta
practica. Ujjayi y khechari mudra son tambin
usados en combinacin para desarrollar
conciencia de los pasaje psquicos frontal y
espinal
(canales
de
energa
prnica).
Fundamentalmente este mudra tiene el potencial
de estimular el prana y despertar el kundalini
shakti.
Nota practica: la forma avanzad de hatha yoga
de esta practica involucra el cuidadoso corte del
frenillo d ela lengua tal que se pueda mover
atrs a la cavidad nasal y estimular importantes
centros psquicos situados ah. Esta forma de
khechari mudra no es recomendada aqu, sin
embargo, pues los efectos le harn inadecuado
para interactuar con el mundo exterior.
Nota: Khechari viene de Khe significando cielo
y charya significando el que se mueve. Khechari
mudra esta asociado con amrita, el nctar o elixir
de vida el cual es secretado desde bindu, un
punto situado en la parte posterior de la
fontanela, y luego colectado en vishuddhi chakra,
donde el es purificado y procesado para un uso
posterior del cuerpo. Para concienciar esto,
concntrese n Vishuddhi y visualice un gota de
nctar blanca y grande. Trate de experimentar
gotas fras de nctar dulce cayendo desde bindu
hasta vishuddhi, dando un sentimiento de
embriaguez o arrebatamiento de bendicin. L
La perfeccin de esta practica capacita al
yoghi a colectar las gotas descuentes de amrita
(nctar) en vishuddhi, sobre llevando el hambre
y la sed, y rejuveneciendo el cuerpo entero.
Efectos fisiolgicos: la cabeza, manos y la
lengua cubren una parte muy grande del rea
sensoria del cortex cerebral. En el rea motora, el
rea dada para la lengua es 3 a 4 veces mayor
que la dada por el rea sensoria. El rea localizada

para los labios, boca y cuerdas vocales para la
comunicacin tiene una tremenda importancia. La
mano es otra rea muy importante. De este modo, la
mayor parte del cortex es dado a la cabeza, manos,
lengua, ojos y voz.
Cuando practicamos cualquiera de los mudras,
traemos nuestra atencin a esas reas importantes.
Doblar la lengua y mantenerla quieta tiene el efecto de
traerla ala conciencia. La lengua es un rgano que se
mueve mucho, usualmente inconciente, especialmente
cuando hablamos. Al doblarla hacia atrs en khechari
mudra estabilizamos y fijamos los msculos que
normalmente nunca estn quietos. Este acto produce
inmovilidad y quietud a travs del sistema completo, y
tiene un efecto profundo sobre la conciencia. Una
cantidad de energa que normalmente se utilizara en
actividades corticales es liberada para otras funciones.
Es dicho en Yoga que a travs de esta practica
uno gana control sobre las funciones mayores del
cuerpo. Como la lengua es insertada dentro de la
cavidad nasal, muchas terminaciones nerviosas
pequeas, hormonas y glndulas son activadas, lo cual
da un mayor control autonmico. Los yoghis que van
a travs de periodos extensos de meditacin usan
khechari mudra para sobre llevar las necesidades
fsicas de hambre y de sed. Tambin se dice que
cuando khechari mudra es practicado en su forma
completa, entonces el cuerpo astral de despega del
cuerpo fsico. Con este desapego la mente de uno o la
conciencia experimenta el Akasha tattwa. (el espacio
puro de la conciencia).
De acuerdo al kundalini yoga otro beneficio es
que se logra el rejuvenecimiento de la clulas del
cuerpo fsico. Kundalini yoga establece que bindu
visarga, en el tope atrs de la cabeza, es un centro
importante. Desde ah, el amrita o nctar o elxir de la
vida, es secretado en cantidades pequeas, las cuales
caen dentro del cuerpo. Cuando los centros inferiores
metabolizan este nctar el cuerpo sufre el proceso de
deterioro, envejecimiento, enfermedad y muerte. Con
la practica de khechari mudra, los yoghis tratan de
revertir este proceso, por estimular bindu visarga, y
atrapar las gotas de hormonas o amrita en Vishuddhi
chakra, por doblar la lengua hacia atrs.
Cuando esta hormona es retenida en la regin de
vishuddhi, llega a ser purificada y crea un efecto
diferente sobre el cuerpo. Ella no se combinara con los
cidos del estomago y se convertir en veneno. Mas
bien ella retiene su pureza y es distribuida a travs de
todo el cuerpo despus de ser percolada (filtrada) por
las membranas mucosas y las glndulas salivares que
cubren la boca. Una vez que esto sucede, el

nctar comienza a rejuvenecer al cuerpo. La
duracin
de la vida puede entonces ser
incrementada a travs de la practica de khechari
mudra.
Maha Bandha
El gran candado
Sintese en siddha/ siddha yoni asana o

padmasana con las manos sobre las rodillas.
La espina debe estar erecta y la cabeza
derecha. Relaje el cuerpo completo.
Inhale lenta y profundamente a travs de la
nariz.
Exhale forzadamente y completamente a
travs de la boca.
Retenga el aliento fuera. Sucesivamente
ejecute jalandhara, uddiyana y mula bandha
en este orden.
Mantenga los bandhas y el aliento por tanto
sea confortable sin esfuerzo.
Luego libere mula, uddiyana y jalandhara en
este orden. Inhale lentamente cuando la
cabeza esta vertical.
Esta es una ronda.
Relaje el cuerpo y deje que la respiracin
regrese a lo normal antes de empezar otra
ronda.
Conciencia: fsicamente despus de ejecutar

los bandhas rote la conciencia a travs del
perineo, la regin abdominal y la garganta.
Permanezca conciente de cada regin unos
segundos y luego muvase a la siguiente.
Espiritualmente despus de ejecutar los bandhas,

rote la conciencia a travs muladhara, manipura y
vishuddhi chakras. Permanezca conciente de cada
chakra por unos segundos y luego muvase al
siguiente.
Duracin: una vez que la eficiencia es lograda y
solamente entonces, incremente por una ronda sobre
un periodo de tiempo hasta 9 rondas pueden ser
ejecutadas.
Precaucin: no intente Maha bandha hasta que los tres
bandhas han sido dominados.
Contra indicaciones: deben evitar esta practica las
personas que sufren de alta presin o baja presin
sangunea, condiciones del corazn, embolia, hernia,
ulceras del estomago o del intestino, y aquellos que se
recuperan de una enfermedad visceral. Igualmente la
mujeres embarazadas.
Beneficios: Maha bandha da los beneficios de todos
los tres bandhas. Afecta las secreciones hormonales de
la glndula pineal y regula el sistema endocrino
completo. Los proceso degenerativos y de
envejecimiento son regulados y toda clula del cuerpo
es rejuvenecida. Alivia y calma el enojo e introvierte la
mente previo a la meditacin. Cuando

perfeccionado puede despertar completamente el
prana en los principales chakras. Esto conduce a
mezclar el prana, apana y samana en agni
mandala, lo cual es la culminacin de todos los
pranayamas.
Nota practica: maha bandha puede tambin ser
ejecutado desde Utthanpadasana.

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Tcnica 5: con Ajapa Japa en el pasaje

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Tcnica 6: en los pasajes Arohan y

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Nota practica: estos pasajes psquicos forman

Bhramari Pranayama (respiracin

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Tcnica 2: con Ujjayi Pranayama

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Tcnica 5: Pranava Pranayama

Una vez que el mtodo bsico ha sido dominado,

Nota practica: si usted esta sentado en nada

Tcnica 4: con Jalandhara y Mula Bandhas

Despus de inhalar, retenga el aliento y ejecute

Todas las tcnicas de brahmari pueden ser

Tcnica 6: con Shanmuki mudra

Tcnica 3: con Jalandhara Bandha

Libere mula bandha luego jalandhara bandha,

Todas las tcnicas de brahmari pueden ser

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reduzca el conteo inicialmente para prevenir

Duracin: practique de 10 a 15 rondas en el

Mudras para Pranayama

Sintese en cualquier asana de meditacin,

Duracin: esta practica puede ser continuada por