A excluso das

Humanidades do Cincia
Sem Fronteiras
Enviado por luisnassif, dom, 20/01/2013 - 10:25

Cincias com fronteiras: A excluso das Humanidades

pelo MEC
Por Alyson Freire (Professor e Socilogo), no Carta Potiguar
Como um veculo idealizado por cientistas sociais, e, mais importante, feito a
partir dos conhecimentos aprendidos nas Cincias Sociais, a Carta Potiguar
no poderia deixar de se manifestar a propsito da suspenso da liminar que
determinava a incluso dos cursos da rea de Cincias Humanas no programa
Cincia Sem Fronteiras do Ministrio da Educao (MEC). A deciso do
Tribunal Federal da 5 Regio e o entendimento do MEC sobre a natureza do
Programa devem ser no apenas lamentadas e repudiadas, mas, como
convm a postura das Humanidades, analisadas e discutidas. Muito embora,
bastasse para verificar o dficit em Humanidades no Brasil confrontar a
realidade social do pas e as percepes enviesadas e estreitas sobre esta, e,
assim, constatar, com certa melancolia, os enormes desafios e
incompreenses que existem acerca das questes pblicas.
A indignao gerada no pode, porm, embotar a reflexividade exigida para
produzir, de uma s vez, um entendimento claro do que est em disputa no
CsF e, sobretudo, uma crtica aos pressupostos tcitos que o presidem. Afinal
de contas, as Cincias Humanas notabilizam-se precisamente por constiturem
um tipo de trabalho intelectual cujo cerne consiste em sua capacidade mpar de
elaborar autorreflexo crtica, a partir da qual a sociedade pode dispor das
ferramentas para pensar a si mesma como problema e fenmeno humano,
aberto e contingente, e, desse modo, entender por meio de que processos
sociais e histricos as coisas se tornaram de uma forma e no de outra.
A posio do MEC e a interpretao da Justia no so simplesmente neutras
e tcnicas. So seletivas e prescritivas na medida em que expressam, por um
lado, interesses sociais, polticos e econmicos, e, por outro, concepes e
valores acerca das classificaes das cincias e o papel destas no interior de
um projeto determinado de sociedade e desenvolvimento.
A disputa a propsito de quem est ou no autorizado a participar do Cincias
sem Fronteiras ou que reas devem ser priorizadas no financiamento de
bolsas, intercmbios e estgios no exterior so reveladoras a respeito da viso
de desenvolvimento que o Governo do PT e outros setores abraam e cultivam.

Priorizar as Cincias Naturais e Exatas significa privilegiar uma determinada

concepo de desenvolvimento, que certamente a concepo de certos
grupos de interesse. O que est jogo em toda essa polmica resume-se a
questo de definir os parmetros pelos quais a sociedade deve ser organizada
e estruturada para atingir os to almejados fins do desenvolvimento. Quer
dizer, que caminhos o pas e a vida das pessoas devem trilhar para alcanar
um estgio elevado de bem-estar humano, segurana, conforto e liberdade.
Mas que ideia de desenvolvimento esta adotada no Cincias Sem
Fronteiras? Ora, uma ideia redutora e estreita de "desenvolvimento" que o
identifica prioritariamente com crescimento econmico e progresso tecnolgico
puro e simples. Nesse sentido, desenvolvimento ou sociedade desenvolvida
sinnimo da elevao do PIB, da capacidade produtiva e criativa de indstrias
e empresas, aumento da renda per capita e da disponibilidade de recursos
humanos hiperqualificados do ponto de vista tcnico, etc.. Sem satisfazer
esses indicadores e critrios uma sociedade no pode considerar-se
desenvolvida, tal qual entende esta concepo tecnicista de progresso.
no interior dessa viso de desenvolvimento, que a Cincia e suas divises
adquirem um lugar e um papel determinados. Dentro desse paradigma, as
Cincias Naturais e Exatas so consideradas as mais aptas para fomentar as
condies de desenvolvimento. Elas so indutoras de progresso porque seus
resultados e inventos podem ser diretamente aplicados e apropriados pelo
Estado e pelas empresas, segundo, obviamente, os interesses estratgicos de
dominao poltica, militar, social e econmica. Por isso, a elas reservam-se as
melhores oportunidades de recursos e investimentos.
O maior investimento na formao e qualificao de recursos humanos no
campo das ditas cincias duras ganha prioridade sobre todos os demais por
conta do comprometimento do Governo do PT e das instituies de apoio e
fomento com uma determinada viso de progresso, assim como pela fora dos
interesses estratgicos que o Governo, seguindo o modelo tcnicodesenvolvimentista e sua poltica de coalizo, assume para manter sua
governabilidade - esse comprometimento pode ser observada no conjunto de
outras disputas em que o Governo est envolvido, como por exemplo a
construo da usina hidreltrica de Belo Monte.
As Cincias Humanas so, desse modo, escamoteadas porque seu saber e
formao no se coadunam to intimamente com esta concepo de
desenvolvimento e com os interesses dos atores hegemnicos (Estado e
Mercado) neste processo. Elas seriam cincias moles, imprecisas e tericas,
e o progresso necessita de cincias duras, flicas e masculinas, as nicas
que, como diz o qualificativo, so capazes de serem suficientemente viris e
ativas para fecundar o desenvolvimento numa sociedade. Como se pode
deduzir, a analogia com o machismo e androcentrismo na ideia de cincias
duras e moles no nada gratuita e acidental o que refora o argumento de
a cincia existe num contexto de valores, representaes e repertrios
culturais.

A dificuldade e os preconceitos que as Cincias Humanas sofrem para obter o

devido reconhecimento de seu estatuto e valor cientfico bem mais o
resultado de avaliaes polticas e culturais cristalizadas e compartilhadas em
instituies de poder dominantes (Estado e Mercado) do que o produto de
avaliaes cientficas e epistemolgicas srias. O valor e as classificaes das
cincias ganham o seu sentido particular e hierarquizante em razo das
representaes sociais que se tem acerca da potencialidade delas no interior
de concepes culturais especficas sobre progresso, desenvolvimento e bemestar humano, assim como pelo papel que elas cumprem numa diviso de
trabalho mais ampla sob a finalidade de atingir os objetivos produtivistas e
quantitativos do crescimento econmico PIB, renda per capita, etc..
Restringir o programa CsF aos estudantes oriundos da rea tecnolgica e
biomdica uma deciso poltica, no sentido de que o Governo, o mercado e
as instituies de fomento enxergam nessas reas os subsdios tcnicos e
humanos capazes e necessrios de alavancar o desenvolvimento econmico
de uma sociedade a partir da criao de tecnologia e da formao de quadros
hiperqualificados para o mercado e suas necessidades.
O problema, portanto, no reside na questo de medir qual cincia superior
ou mais relevante do que a outra, o problema est na concepo de
desenvolvimento abraada e partilhada pelo MEC, e flagrantemente expressa
no Cincia Sem Fronteiras. A excluso das Cincias Humanas do CsF
resultado de um modo tecnocrtico e desenvolvimentista de conceber o
progresso de uma sociedade. Nesta concepo de desenvolvimento, o sucesso
de uma sociedade medido pela elevao das riquezas que um pas produz
mais do que a forma e o grau com que ele a distribui; mais pela quantidade e
explorao de recursos que ela capaz de realizar do que pela qualidade dos
servios pblicos bsicos que oferece; mais pela industrializao do que pelo
impacto que ela causa nas condies ambientais e de existncia das pessoas;
mais pelo progresso tecnolgico e quadros qualificados que possui do que pelo
grau de participao poltica e social das pessoas na vida pblica.
O que temos de criticar veementemente esta viso que privilegia
unilateralmente indicadores quantitativos e economicistas em detrimento de
outros indicadores qualitativos e sociais ligados ao que o economista Amartya
Sen chamou de expanso das liberdades substantivas e das capacitaes
para o agir autnomo das pessoas o que envolve, segundo Sen, desde as
liberdades polticas e econmicas bsicas ao desenvolvimento de condies
para evitar subnutrio e a mortalidade precoce e capacidades de promoo da
autonomia e participao ativa das pessoas na vida poltica da sociedade
(educao, liberdade de expresso, etc.).
Se pensarmos como economista indiano e ganhador do Nobel de economia,
defendendo que o desenvolvimento essencialmente um processo de
expanso das liberdades reais de que as pessoas desfrutam, ento as
Cincias Humanas possuem um papel central e pertinente como indutoras
das condies de desenvolvimento. Os obstculos na expanso das liberdades
reais e na efetivao das capacidades humanas so resultados, em larga
medida, de fenmenos humanos, isto , de processos, instituies e estruturas

sociais que modelam o destino das pessoas, suas chances de vida e

oportunidades.
Ora, se no podemos falar em sociedade desenvolvida se nela vigoram, de
maneira persistente e seletiva, dominaes, desigualdades e restries que
impactam enormemente o exerccio dos direitos e o desenvolvimento das
capacidades pessoais, ento, a contribuio das Cincias Humanas
indispensvel e inestimvel para reverter tal quadro. O entendimento, com
clareza e profundidade, de fenmenos humanos, como a reproduo da
pobreza, da violncia, da ineficincia institucional, os conflitos entre grupos, a
explorao e injustia econmica, os dramas interpessoais, a desigualdade e
marginalizao social, a privao de direitos em razo de estigmas e
preconceitos, entre tantos outros, somente possvel mediante um consistente
conhecimento e pesquisas pertencentes ao campo das Cincias Humanas.
Esses conhecimentos podem ser convertidos em polticas pblicas e reformas
polticas. No entanto, a contribuio das Cincias Humanas no se esgota em
oferecer informaes teis que serviro de matria para polticas sociais.
As Cincias Humanas proporcionam um exerccio intelectual formidvel de
desvelamento e questionamento das suposies tcitas e ponto de vistas
morais em que se fundamentam determinadas vises de mundo como a
noo de desenvolvimento aqui criticada. Revelar as opacidades subjetivas e
causais do comportamento e pensamento humanos, situando-os histrica e
socioculturalmente, o seu principal mrito. O esclarecimento que as Cincias
Humanas proporcionam um esclarecimento no tanto da ordem da previso e
do controle dos fenmenos mas da reflexividade dos sujeitos sobre si mesmos,
suas vidas, crenas e aes o que pode servir tanto numa escala individual
quanto, tambm, numa escala coletiva para governos comprometidos com
reformas e movimentos sociais engajados na luta por transformaes sociais.
Portanto, por mais enervante que seja a excluso das Cincias Humanas do
CsF, em vez do ressentimento, a crtica deve alimentar-se do
comprometimento pblico que as Cincias Humanas possuem com o avano e
fortalecimento da emancipao humana em todos os seus sentidos. Este
comprometimento obedece uma convico intelectual e tica iniludvel acerca
do papel do conhecimento das Humanidades em geral e das CH em particular
para esclarecer, de um lado, os mecanismos e estruturas sociais responsveis
que dificultam alcanar uma situao de maior emancipao, liberdade e
dignidade compartilhadas e, de outro, revelar os pressupostos tcitos que
governam as tentativas polticas de superao e soluo desses mesmos
mecanismos e estruturas.
Alm da funo crtica, as pesquisas e conhecimentos em Cincias Humanas
podem contribuir para alargar o escopo do que entendemos por
desenvolvimento e progresso, contemplando temas, indicadores e metas
costumeiramente negligenciados e invisibilizados pela pujana e feitio dos
nmeros e taxas econmicas. Um bom exemplo de desenvolvimento entendido num sentido mais civilizatrio do que economicista - propiciado pelas
Cincias Humanas pode ser observado no debate acerca dos Direitos
Humanos, igualdade, direito diferena, polticas afirmativas e outros tantos

temas que avanaram em nossa sociedade graas a ao de movimentos

sociais e trabalhos e teorias produzidos nas Humanidades. Temos nessa rea
um inegvel ganho civilizatrio em matria de reconhecimento social,
alavancado por conhecimentos que permitiram uma maior sensibilidade e
compreenso da alteridade e das formas sociais de opresso e inferiorizao
de grupos especficos - mulheres, negros, pobres, imigrantes, homossexuais,
ndios, etc..
De uma maneira decisiva, podemos afirmar que as Cincias Humanas
contribuem com o desenvolvimento de uma sociedade na medida em que elas
podem fornecer, a um s tempo, um conhecimento aplicvel e reflexivo sobre
os fenmenos e questes que esta sociedade busca resolver e, tambm,
acerca das implicaes dos valores, compreenses e aspiraes em nome dos
quais esta sociedade ou grupos dela pensam e agem. O investimento em
conhecimentos orientados para a explicao dos fatos humanos e para o
esclarecimento dos valores que as pessoas e grupos assumem e praticam em
suas percepes e aspiraes um fator indispensvel para qualquer
sociedade que se pretenda desenvolvida num sentido mais pleno da palavra.
Engenharias e tecnologias ajudam a construir e fazer crescer um pas, mas no
produzem por si mesmas compreenses capazes de impulsionar um processo
de autoentendimento sobre o pas, seus dilemas e ambies.
A excluso reiterada das Cincias Humanas no programa Cincias sem
Fronteiras abre mais um flanco para reflexo e crtica a propsito dos rumos
que o Governo tem adotado como diretrizes do projeto nacional de
desenvolvimento. Apostar numa concepo de desenvolvimento que abre mo
de "pensar e entender o Brasil" para alm das categorias econmicas mais
redutoras e autoreferenciadas bem mais do que um equvoco ultrapassado,
antes e fundamentalmente um equvoco bastante perigoso e ameaador.

Texto
disponvel
em
<http://www.advivo.com.br/blog/luisnassif/a-exclusao-dashumanidades-do-ciencia-sem-fronteiras>, acesso em 28/05/2013, s 09h31.