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Volume 8 | Nmero 2
Julho - Dezembro 2014
Volume 8 | Nmero 2
Julho Dezembro 2014
ISSN 1981-5875
ISSN (online) 2316-9699
Belo Horizonte
2014
Publicao Semestral
SUMRIO
ARTIGOS
Pautas de Consumo de los Primeros Pobladores de Rosario (Santa Fe,
Argentina). Zooarqueologa Histrica de un Pozo de Basura del Siglo XVIII
Maria Beln Colasurdo ...................................................................... 7
O Urbano e a Arqueologia: Uma Fronteira Transdisciplinar
Diogo M. Costa ..................................................................... 43
Guerrilha Do Araguaia: Arqueologia, Histria e Direitos Humanos
Michel Justamand, Patricia Sposito Mechi .............................................. 73
Arqueologa de los Caminos: Investigacin Sobre la Ruta Tomada por el xodo
del Pueblo Oriental de 1811 (Uruguay)
Jos Ma Lpez Mazz, Alfonso Machado, Oscar Marozzi, Christopher Duarte ...... 91
Povos com Histria: Uma Reviso da Arqueologia Histrica nos Estados Unidos
Barbara Little .............................................................................. 119
INFORMAES E NORMAS
Normas para publicao .................................................................... 168
Instrucciones para el envo de trabajos ................................................. 170
1 CONICET- ISHIR/CESOR
27 de febrero 210bis. Rosario. Santa Fe. Argentina.
belencolasurdo@gmail.com
Abstract
This paper presents the results of the archaeofaunal analysis of the trash pit
found in the Casa Parroquial, an eighteenth-century site located in the city
of Rosario, Santa Fe Province, Argentina. The analysis aimed to investigate the
patterns of animal consumption of the first settlers of Rosrio, through the crisscrossing of secondary written sources and the archaeological evidence.
Keywords: Rosario - historical sites - zooarchaeology - consumption patterns.
Resumo
O presente manuscrito tem como objetivo apresentar os dados obtidos a
partir da anlise de restos arqueofaunsticos de um stio histrico do sculo XVIII
da cidade de Rosrio, na provincia de Santa Fe, Argentina. O stio arqueolgico
denominado Casa Paroquial corresponde a um fosso de lixo da primeira catedral
localizada na rea de fundao da cidade de Rosario.
A anlise seguiu as orientaes gerais das anlises zooarqueolgicas e as interpretaes feitas apontam para a inferncia dos padres de uso de animais por
um determinado grupo de pessoas, os primeiros habitantes do que em meados
do sculo XIX, seria a cidade de Rosario.
Tendo em conta o momento histrico em que o referido depsito de lixo
foi gerado, foram cruzados os dados de fontes escritas secundrias e do registro
arqueolgico, visando entender os padres de consumo de animais por parte
desse grupo.
Palavras-chave: Rosrio - stios histricos - zooarqueologia - padres de
consumo.
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Introduccin
La ciudad de Rosario no tiene fundacin, ya que la misma fue creciendo a
partir del agrupamiento de pobladores alrededor de la imagen de la Virgen del
Rosario, a principios del siglo XVIII, por lo tanto son particulares las caractersticas histricas de dicha ciudad.
El presente anlisis gener desde la arqueologa, un cuerpo de datos relacionados con la forma de vida de los habitantes del Pago de los Arroyos, en particular,
qu tipo de alimentos crneos consuman. Cabe sealar que los datos disponibles
tanto desde la historia como desde otras disciplinas, son escasos para este perodo.
En eso radica, en parte, la importancia de la presente investigacin.
Se tuvieron en cuenta los datos histricos como contexto general para las
inferencias realizadas. Las mismas giran en torno a consideraciones sobre qu
patrones de consumo carne se encuentran representados para este grupo de
habitantes en particular, que pueden ser puntos de partida para las inferencias a
realizar para la poblacin de la futura ciudad de Rosario en esta etapa histrica.
Preguntas relacionadas con qu especies animales consuman, cmo fueron preparadas y cmo fueron consumidas, son las que se intentaron responder.
Es importante sealar que dicho anlisis est incluido en un proyecto mayor
en el cul se investigan los cambios en la pautas de consumo de los habitantes de
la ciudad de Rosario entre el siglo XVIII y XIX. El mismo tiene como hiptesis
que la ciudad de Rosario, a partir de mediados del siglo XIX, con los cambios
que sucedieron a nivel internacional, nacional y local, cambiaron las pautas de
consumo carne de los pobladores en comparacin con el siglo XVIII y que esto
puede reflejarse en el registro arqueolgico. Para trabajar sobre esta hiptesis se
analiz el registro de cuatro sitios: Juan Manuel de Rosas, Arenales, La Basurita y el presentado aqu Casa Parroquial. Los tres primeros del siglo XIX y el
ltimo, como ya fue sealado, del siglo XVIII. Las inferencias realizadas apuntan
a la comparacin de las especies que se consuman, la forma de preparacin y la
forma de consumo de los cuatro sitios.
Los datos presentados en este manuscrito sirven para tener un panorama de
lo que suceda alrededor de 1746 en el pago de los arroyos, a partir del anlisis
del sitio Casa Parroquial, correspondiente al primer momento de este perodo
mayor, perodo de formacin de la actual ciudad de Rosario.
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El sitio y su intervencin
El sitio CP se encuentra ubicado frente a la Plaza 25 de Mayo, entre la actual
Catedral de Rosario y el Pasaje Juramento. Es el rea fundacional de la ciudad,
lugar donde se comenz a agrupar la gente en torno a la imagen de la virgen
en el siglo XVIII, y sobre uno de los caminos reales, la actual calle Buenos Aires
(Ver Imagen 1).
Producto de llevarse adelante la ejecucin del Proyecto del Pasaje Juramento, que implic la demolicin de la Casa Parroquial es que la direccin de la
Escuela Superior de Museologa, dependiente de la Municipalidad de Rosario,
decidi concretar tareas de rescate arqueolgico en lo que es el ncleo de origen
de la ciudad.
Metodolgicamente el edificio de la CP fue dividido en tres sectores: el patio
delantero (CP1), las salas traseras (CP2) y las habitaciones centrales en uso (CP3).
Se establecieron para cada sector dos etapas de tareas, un primer momento de
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Marco terico-metodolgico
Tericamente existen dos puntos centrales a tener en cuenta para el desarrollo
de la presente investigacin. Uno de ellos es la utilizacin de las fuentes disponibles para la arqueologa histrica, esto es, la postura terica adoptada dentro de
la misma. El otro punto es el desarrollo del concepto de consumo, importante
para las inferencias realizadas en este manuscrito.
En cuanto al primer punto, puede sealarse que la postura terica desde la cual
se plantea el presente trabajo de investigacin, se centra en la evidencia arqueolgica y considera al registro arqueolgico como independiente, con capacidad
para informar por s mismo (Goi y Madrid 1996). Los datos arqueolgicos dan
cuenta de cosas que no pueden decirse desde el registro histrico, porque puede
contribuir a la interpretacin de los procesos culturales de otra forma distinta
que la historia (Cleland 2001). La perspectiva terica utilizada aqu, sin embargo,
no reniega del registro documental, sino que no subsume bajo ste al registro
arqueolgico. Por el contrario, al reconocerle su autonoma, la investigacin se
enriquece ya que los temas y problemas a tratar y resolver son diferentes.
Por lo tanto, si bien se toma al registro arqueolgico como la base emprica
que permite someter a prueba las hiptesis de trabajo y genera los datos para el
avance de la investigacin (Senatore y Zarankin 1996), se utilizan en oposicin
emprica las dos fuentes complementarias (registro arqueolgico y registros
escritos) de datos disponibles para los arquelogos histricos (Cleland 2001).
Las fuentes histricas secundarias se consultaron en diferentes momentos de la
investigacin, dado que es innegable la particularidad que tiene la arqueologa
histrica de contar con documentos escritos, all radica la necesidad del abordaje
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mo corresponden las mismas (Binford 1981; Prez Ripoll 1992; Beovide 1995;
Landon 1996; Mengoni Goalons 1999; Chaix y Meniel 2005). Otras huellas
relevadas son el raspado lateral y el lascado, que tambin dan cuenta de un momento del proceso de carnicera (Beovide 1995).
En lo que al tipo de fracturas se refiere, se registraron fracturas de bordes cortantes curvos,fracturas de bordes cortantes rectos y fracturas de bordes redondeados, las tres
relacionadas con la utilizacin de hachas o hachuelas, lo mismo que las clasificadas
como rajaduras y astillas de hachazos (Beovide 1995; Seijas y Cereda 1999).
En lo que respecta a los tipos de corte en los sitios urbanos se tuvieron en
cuenta ciertas caractersticas. Se utiliz el concepto de unidad de adquisicin
(Huelsbeck 1991), en lugar del de unidad de trozamiento (Binford 1981). Dicho
concepto se ajusta ms al rendimiento y al valor econmico de lo que se compra
en el mercado, que son tipos de corte estandarizados para cada poca, ajustando
el trozamiento a las necesidades de las distintas unidades de consumo en la ciudad
(Chichkoyan et al. 2008).
De ah es que pueden sealarse los tipos de corte como: de primera, segunda y
tercera, los cules involucran diferencias de rendimiento crneo y valor monetario.
Las marcas de origen tafonmico relevadas fueron las manchas da manganeso
(caractersticas de ambientes hmedos) y manchas azules y marrones, muy comunes en la muestra (no pudiendo determinar en esta instancia a que obedecen).
Tambin se relevaron las alteraciones trmicas, siguiendo lo planteado por
Stiner y Kuhn (1995) esto es: como huesos quemados se consideran los que tiene
aspecto de grado 1 y 2 (Stiner y Kuhn 1995), un poco quemados - con sectores
carbonizados y calcinados los de grado 6 (Stiner y Kuhn 1995) totalmente blancos.
Adems fue evaluado el grado de meteorizacin de los restos seos, realizndose
una clasificacin basada en los estadios planteados por Behrensmeyer (1978),
segn los atributos que presentan los restos seos y a partir de los cuales se
formalizaron tres grandes categoras, a saber :
Muy deteriorados: correspondiente a los estadios tres y cuatro planteados por Behrensmeyer (1978).
Deteriorados: incluye los estadios uno y dos de Behrensmeyer (1978).
En buen estado: se correspondera con un estadio cero.
Segn algunos estudios (Roberts et al. 2002), la evidencia de marcas de origen
tafonmico tambin fueron utilizadas para realizar inferencias relacionadas con la
forma de coccin de los alimentos. Esto es, teniendo en cuenta tanto las modificaciones en las superficies seas como las relacionadas con condiciones qumicas.
Segn lo planteado por Roberts et al. (2002), los huesos sometidos a coccin
severa tienen menos probabilidades de sobrevivir debido a su alta porosidad y a
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Taxa
Nisp
Nisp %
Mammalia
476
51%
Artiodactyla
219
24%
Bovidae
30
3%
Bos taurus
69
7%
Ovis aries
32
4%
Rodentia
Cricetidae
0,30%
Aves
37
3%
Galliforme
1%
Gallus gallus
28
3%
Actinopteri
27
3%
Indeterminados
1%
TOTAL
936
100%
NISP
NISP %
vrtebras
20
74%
costilla
4%
espinas pectorales
7%
astillas
15%
TOTAL
27
100%
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con muchos menos especmenes que Mammalia (Ver Tabla 1). La mayora de los
restos asignados a esta clase (N= 37) no pudieron ser referidos a niveles ms
especficos, y seis pudieron ser asignados solo a Galliformes. Dichos especmenes
en su mayora corresponden a astillas y cilindros (N=30); slo 13 corresponden
a elementos determinados, pero por tratarse de fragmentos que carecen de
zonas diagnsticas, no pudieron ser asignados a niveles ms especficos. Dichos
elementos adems, no presentan ninguna huella antrpica, ni marcas tafonmicas
y todos se encuentran en buen estado de preservacin.
Dentro de esta clase, la nica especie que pudo reconocerse es Gallus gallus.
Los elementos asignados a esta especie son N=28. El MNI es de dos individuos
calculado a partir de los hmeros (Ver Tabla 3). Con respecto al rango etario,
puede sealarse que corresponderan a juveniles/adultos.
Las unidades anatmicas con mayor representacin corresponden a las extremidades superiores (alas), esto es coracoides, hmero, cbito y metacarpo. De las
extremidades inferiores (patas) slo se encuentran presentes en el registro fmur,
metatarso y falange (Ver Tabla 3) y del esqueleto axial slo fueron registrados dos
fragmentos de costillas. Se marca la ausencia de fragmentos de crneo y esternn,
ste ltimo correspondiente a la pechuga (Ver Tabla 3).
Con respecto a las huellas antrpicas relacionadas con el consumo de los
restos correspondientes a gallinas, los mismos no presentan huellas de aserrado
y solo dos fragmentos de difisis de huesos largos presentan marcas longitudinales, cortas y poco profundas, relacionadas con el uso de instrumentos de metal
con filo (cuchillos) (Ver Imagen 4). Aunque es interesante sealar que cuatro
elementos presentan fracturas de bordes cortantes curvos y ocho elementos fracturas regulares, ambas tienen relacin con el desmembramiento del animal con
instrumentos como cuchillos grandes o hachuelas (Beovide 1995; Prez Ripoll
1992; Seijas y Cereda 1999).
La clase Mammalia es la ms representada, con el 88% de la muestras total
de CP. De un N=830, un N= 476 solo pudieron ser referidos hasta este nivel de
clase (Ver Tabla 1). Las mismas corresponden a especmenes indeterminados de
vertebras, tejido esponjoso y algunos pequeos de huesos planos.Tambin puede
sealarse que dentro de esta clase, un N=219 solo llegaron a una determinacin
correspondiente a orden artiodactyla, correspondientes a astillas y fragmentos
vrtebras. Asimismo un N=30 elementos fueron identificados solo hasta el nivel
de familia, como bovidae y un N=3 como cricetidae. Los elementos asignados a
bovidae corresponden a astillas de hueso plano, astillas de huesos largos, astillas de
costillas, un hueso del pie y un fragmento de crneo.Y los asignados a cricetidae
son un incisivo, una tibia y sacro.
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plares presentes. Es importante sealar que los cortes de carne que involucran
los huesos de las costillas son a priori de alto rendimiento carne (Ver Tabla 3).
Con respecto a otros elementos del esqueleto axial, puede sealarse que las
vrtebras solo se encuentran representadas por un MNE de cuatro (tres indeterminadas y un axis), un fragmento de esternn y al crneo solo pudo asignarse un
fragmento pequeo y tres molares (Ver Tabla 3).
Del esqueleto apendicular anterior puede notarse la ausencia de huesos correspondientes a los miembros anteriores, de los cules solo se encuentra presente un
fragmento de escpula y dos radios. Esto podra estar marcando las preferencias
de los cortes de carne en la poca, ya que a priori son huesos involucrados en
cortes de alta preferencia por su rendimiento.
Del esqueleto apendicular posterior, se encuentran representados todos los
elementos, y en las mismas proporciones: un fragmento de pelvis, un fmur, una
tibia y un metapodio. Dicha regin del animal, tambin es considerada como de
alto rendimiento crneo (Ver Tabla 3). En lo que se refiere a los huesos pequeos
de la regin del tarso y/o del carpo, fueron registrados cinco, pero no llego a
definirse a cul de los dos sectores corresponden en particular. Lo mismo sucede
con la falange media, puede ser de cualquiera de los dos miembros (Ver Tabla3).
Las huellas antrpicas relacionadas con el consumo de este taxn que fueron
relevadas son, en primer lugar, las de aserrado escalonado, relacionadas con la
utilizacin de sierras manuales o serruchos. Las mismas presentan bordes irregulares, y escalonados (Beovide 1995; Lanza 2011; Prez Ripoll 1992; Seijas y
Cereda 1999) y en algunos fragmentos (N= 22) estn acompaados de lascados
y astillados laterales, relacionadas con negativos de impacto (Ver imagen 5).El
aserrado se presentan principalmente en los fragmentos de costilla, as como
tambin en algunos huesos largos y vertebras.
Tambin se relevaron, aunque en menor porcentaje, huellas relacionadas con
el uso de elementos de filo de metal como cuchillos. Las mismas son cortas y
poco profundas (Chaix y Mniel 2005), y solo se encuentran en los fragmentos de
costillas (Ver Imagen 4). Las mismas presentes en las costillas indican la limpieza
de msculos dorsales e intercostales propias de la etapa de descarne del animal
(Binford 1981; Prez Ripoll 1992).
En cuanto a las fracturas relacionadas con el uso de hachas o hachuelas para
el desmembramiento, 14 fragmentos de difisis de costilla presentaron fracturas denominadas de bordes cortantes rectos (Seijas y Cereda 1999). Otros huesos
planos tambin presentan dichas fracturas, como un fragmento de pelvis, de
crneo y de escapula. Tambin fracturas de bordes cortantes curvos, producto de
la accin del hacha sobre las difisis de hueso largo (Ver Imagen 6). Adems se
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registraron astillas asignadas como Mammalia, que estaran relacionadas con los
desprendimientos del impacto de las hachas o hachuelas sobre los huesos largos
(Seijas y Cereda 1999).
25
26
Imagen 7: Fmur entero fracturado en la difisis proximal con fractura de borde cortante curvo
frag.
ELEMENTOS
Crneo
Gallus gallus
MNE
Bos taurus
Ovis aries
0,5
0,06
MNI MAU
0,16
Tabla 3: MNI, MNE y MAU de Gallus gallus, Bos taurus y Ovis aries
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femur
frag.
ELEMENTOS
Escpula
Gallus gallus
MNE
Bos taurus
0,5
0,5
1,5
1,5
0,5
0,5
Ovis aries
0,5
0,5
0,5
MNI MAU
0,5
0,5
Cont.Tabla 3: MNI, MNE y MAU de Gallus gallus, Bos taurus y Ovis aries
28
MNE
Bos taurus
Ovis aries
femur
px.
0,5
costilla costilla
metatarso metatarso metatarso tibia
falange
(px.) (medial)
ds.
px.
diaf.
px.
femur
ds.
femur
diaf.
ELEMENTOS
Gallus gallus
0,5
0,5
0,25
MNI MAU
1,5
0,5
0,11
0,06
0,12
0,14
33
1,27
0,23
0,07
Cont.Tabla 3: MNI, MNE y MAU de Gallus gallus, Bos taurus y Ovis aries
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frag.
frag.
tarsiano ELEMENTOS
Pelvis Esternon
Gallus gallus
MNE
Bos taurus
Ovis aries
0,31
MNI MAU
0,01
Cont.Tabla 3: MNI, MNE y MAU de Gallus gallus, Bos taurus y Ovis aries
30
Taxa
Buen estado
Bos taurus
56
10
Ovis aries
23
Gallus gallus
28
Mammalia
312
155
14
Artiodactyla
191
35
25
Rodentia
Aves
42
Actinopteri
27
TOTAL
682
3
211
43
31
a esto, las unidades anatmicas para un conjunto antrpico son diferentes que las
presentes para un depsito natural, en el que predominan los crneos por sobre
los dems elementos en una proporcin de hasta el 70% por sobre el resto del
conjunto (Martnez 2005; Musali 2005). Por lo tanto, puede inferirse que en
CP, donde las unidades anatmicas de peces presentes corresponden en mayor
proporcin a vrtebras (esto es, elementos con menor densidad mineral sea)
que a crneos, el conjunto es el resultado del aprovechamiento de los peces como
recurso por parte de quienes generaron el mismo.
Dentro de la clase Aves, la nica especie que pudo ser reconocida es Gallus
gallus. A partir del anlisis de las partes esqueletales presentes, se puede inferir
que del total de los elementos presentes la mayora pertenecen a sectores de
consumo alimentario preferencial en la actualidad, como son el ala y el muslo/
contra muslo, aunque en el caso del ala, no sea la parte de ms rendimiento
crneo. Pero asimismo, cabe destacar la ausencia de fragmentos de esternn,
pertenecientes a la pechuga, que s es una parte de alto rendimiento crneo, y
slo algunos fragmentos pequeos de costillas se pueden identificar como parte de
ese sector. Esto puede tener que ver con un proceso de preservacin diferencial
de estas partes por procesos tafonmicos no identificados o quizs responda a los
patrones de preparacin de alimentos de la poca (Ramos Roca 2002).
Otra caracterstica de la forma de preparacin de este animal, es el hecho
de cocinarlos enteros, para ello en la actualidad puede verse que se descartan
la cabeza y las patas (Colasurdo 2008). Por lo tanto es de esperar que no se
encuentren fragmentos de crneo y falanges si el animal fue comprado fuera del
lugar de consumo. Pero en CP no se encuentran presentes fragmentos de crneo
pero si algunas falanges, pero las mismas no cuentan con marcas antrpicas relacionadas con el consumo. Esto quiere decir que pueden provenir de un corral
propio o bien fueron comprados enteros y se les sacaron las patas y la cabeza y
se arrojaron a la basura, por eso se encuentran falanges sin marcas de consumo.
En cambio, la ausencia de fragmentos de crneo puede estar relacionado con el
estado de fragmentacin que presenta la muestra y los procesos tafonmicos.
Asimismo tambin puede sealarse que las huellas que abundan son las relacionadas con el descarne y al encontrarse en su mayora enteros, son pocos los
elementos que presentan fracturas. Cabe recordar la naturaleza de dicha especie
y la posibilidad de que estos animales hayan sido preparados enteros, y que la
desarticulacin no requiera elementos de gran porte, como un hacha o una sierra,
sino que probablemente hayan sido separados con los mismos cuchillos que fueron
descarnados posteriormente, incluso con los que fueron trozados para ingerirlos.
Dentro de la clase Mammalia, Bos Taurus es el taxn ms representado. Los
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elementos que predominan son los que corresponden al esqueleto axial por sobre
los que corresponden al esqueleto apendicular. Dentro del esqueleto axial los
elementos con mayor representacin son las costillas y las vrtebras. Las mismas
estaran involucradas en los cortes de carne vacuna definidos como de primera,
correspondientes al sector trasero del lomo y la parte superior de los miembros
traseros (Chichkoyan et al. 2008).
Con respecto a las vrtebras puede sealarse que se encuentran enteras sin
fracturas ni aserrados. Esto podra relacionarse con lo que plantean autores como
Silveira (2005), que hasta fines del siglo XIX las reses se comercializaban enteras,
no por la mitad, por lo tanto las vrtebras se encontraran enteras en el registro,
sin huellas de haber sido divididas.
Las costillas que en su mayora presentan huellas superficiales producidas
por cuchillos, en las difisis, as como una gran cantidad de fracturas y huellas de
aserrado de serruchos y de hachas, podra estar reflejando patrones de fragmentacin asociados con la preparacin de platos especficos o con maneras social o
culturalmente determinadas para preparar ciertos platos (Ramos Roca 2002).
Los huesos correspondientes a la seccin de la cabeza son escasos y sin huellas
antrpicas, por lo que es probable que sea descartada para el consumo. Segn
autores como Seijas y Cereda (1999), lo que explicara la ausencia de restos seos
correspondientes a la cabeza del animal es que la misma era separada del cuerpo
durante el primer trozamiento, inmediatamente previo al sacrificio del animal,
y que esto se realizaba en el matadero. Segn dichos autores, hay registros para
Buenos Aires de que a prinestocipios de siglo XIX todava era comn comprar
animales enteros, medias reses, un costillar o una pata, hasta la aparicin de los
primeros cortes de carne al peso y por calidad (Chichkoyan et al. 2008).
Del esqueleto apendicular, los huesos pertenecientes a los miembros anteriores solo se encuentran representados por una escapula y un radio. De esto
podra deducirse que este sector del esqueleto de vaca, comprendido entre los
cortes de segunda calidad, de alto rendimiento crneo, fue consumido pero no
en gran cantidad (Chichkoyan et al. 2008). Tambin puede sealarse que la escapula presenta huellas de aprovechamiento, por lo tanto se infiere que fueron
desmembradas del resto de los elementos que forman la pata delantera, as como
fueron tambin descarnados al ser consumidos (Seijas y Cereda 1999).
En lo que respecta a los miembros posteriores, los huesos con mayor representacin son los tarsianos. Pelvis, femur, tibia, metatarso, falange: cada uno
presenta en MNE=1. La falange y los tarsianos no registran huellas de aprovechamiento y se encuentran enteros. A partir de esto puede inferirse que la
unidad de adquisicin en el sitio sera la extremidad entera con sus patas, estos
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la zona del isquion de la pelvis y el fmur sin la tibia. Para el miembro anterior
tenemos el cuarto delantero a diez costillas que se extiende desde la zona del
hmero hasta la parte escapular, e incluso algunas vrtebras torcicas y las diez
primeras costillas (Bavera 2005; Chichkoyan 2008).
Los cortes vacunos presentes en CP corresponden a cortes especficos relacionados con las costillas (asado) y el radio (osobuco). La poca presencia de otros
huesos podra estar indicando tambin la predominancia de cortes especficos que
no involucren huesos. Esto puede tener relacin con el tipo de sitio que constituye
CP, ya que aparentemente es el basurero de la vieja capilla. Cabe sealar que en
el mismo, los peces y gallinas se encuentran representados en buen porcentaje.
Esto puede estar relacionado con las costumbres religiosas de no consumir carnes
en momentos especiales, lo cual hace que la dieta sea variada y que esto se refleje
en el registro arqueolgico de CP (Silveira 2005).
En lo que respecta a la formas de preparacin de las comidas a base de carne,
uno de los puntos que puede utilizarse como indicio para las inferencias a realizar
es el estado de preservacin de los restos seos. Si bien no es un tema todava
muy estudiado al nivel de los efectos producidos por las diferentes formas de
coccin (asado o hervido) y las huellas que pueden tomarse como antrpicas
presentes en las superficies seas (Montn Subas 2002), algunos datos pueden
aportar a esta problemtica.
En cuanto a la impronta dejada en las superficies seas por los diferentes
procesos de coccin, siguiendo lo planteado por la experimentacin realizada por
Roberts (et al. 2002) por ejemplo, la prctica del guisado/estofado puede relacionarse con los elementos que se encuentran en un buen estado de preservacin,
no expuestos al fuego directamente y tampoco sometidos a procesos de coccin
muy prolongados. Mientras que los que se encuentran en estado deteriorado y
muy deteriorado, pueden estar evidenciado prcticas como el hervido en sopas
o pucheros, las cuales implican ms tiempo de coccin y por ende deterioraran
ms las superficies seas. Los que presentan alteraciones trmicas, producto tal
vez de una exposicin ms directa al fuego, se podran relacionar con el asado
u horneado.
Por lo tanto, puede sealarse que en CP hay muchos huesos en buen estado,
y pocos afectados por alteraciones trmicas. Esto puede marcar la preferencia
por preparaciones como guisados y/o estofados, que no deben ser expuestos al
fuego por mucho tiempo.
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Consideraciones finales
Como ya fue sealado en la introduccin, este manuscrito se encuentra incluido en un proyecto mayor, en el cul el objetivo es inferir cambios en las pautas de
consumo de los habitantes de la ciudad de Rosario entre los siglos XVIII y XIX.
Dado que para el perodo cronolgico del que forma parte CP (mediados del
siglo XVIII) no se encuentran investigaciones y/o registros disponibles, ya que
Rosario era un pequeo poblado en ese momento, esta investigacin pretende
aportar datos en este sentido, desde el registro arqueolgico y aportar a la investigacin general de la cual forma parte.
El anlisis de las pautas de consumo y sus cambios se realiza teniendo en
cuenta los datos aportados por cuatro sitios arqueolgicos analizados. Los mismos corresponden a distintos momentos y sectores de la ciudad de Rosario.
Casa Parroquial (el aqu presentado); Juan Manuel de Rosas y La Basurita
corresponden al casco histrico, su rea fundacional y cercana a ella. Mientras
que el sitio Arenales se encuentra ubicado en un sector que por esos siglos era
considerado como las afueras de Rosario, donde a fines de los aos 1890 se cre
el barrio Refinera, un barrio de obreros, por lo tanto en este sitio se encontrara
representado otros sectores de la ciudad.
Teniendo en cuenta que durante el siglo XVIII la ciudad de Rosario estaba en
formacin y que desde mediados del siglo XIX crece no solo en infraestructura,
sino tambin en cantidad de habitantes, sobre todo por la llegada de los muchos
grupos de inmigrantes, es que se plantea que ese hecho influyo en las pautas de
consumo.
Los objetivos particulares que rigen la investigacin apuntan a determinar
el proceso de eleccin de consumo de animales enfatizando la agencia humana
en los actos de consumo, as como tambin correlacionar este proceso con los
cambios sociales, polticos y econmicos que tuvieron lugar durante el perodo
a investigar.Y por ltimo, establecer actitudes diferenciales de consumo de animales entre inmigrantes de orgenes nacionales diferentes, particularmente para
la segunda mitad del siglo XIX.
Agradecimientos
El proyecto que engloba este trabajo fue realizado con una Beca interna
doctoral de Conicet. A la Lic. Sandra Escudero por facilitarme los materiales
para el anlisis. Al Dr. Juan Bautista Leoni, por sus aportes a esta investigacin.
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Bibliografa
ARMBURU, R. 1985. Peces de Agua Dulce II. Siluriformes. En Fauna Argentina 93.
Centro Editor de Amrica Latina, Buenos Aires.
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O URBANO E A ARQUEOLOGIA:
UMA FRONTEIRA TRANSDISCIPLINAR
THE URBAN AND THE ARCHAEOLOGY:
A TRANSDISCIPLINARY FRONTIER
Diogo M. Costa
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UMA FRONTEIRA TRANSDISCIPLINAR
THE URBAN AND THE ARCHAEOLOGY:
A TRANSDISCIPLINARY FRONTIER
Diogo M. Costa1
Resumo
A Arqueologia Urbana se diferencia das demais Arqueologias no s por
pesquisar a histria nica de uma geografia singular, mas tambm por utilizar
teorias e metodologias distintas. Por sua vez, a cidade como um mosaico que
muda constantemente ao longo do tempo e espao, seja de forma ordenada ou
irregular. Junto com estas transformaes, os estudos que podem ser realizados
sobre a vida da e na cidade multiplicam-se e se complementam. O presente texto
apresenta vrios destes conhecimentos, atravs de uma reviso bibliogrfica sobre
o tema, comeando com retrospectivas histricas, passando pelas abordagens
urbansticas, e encerrando com as perspectivas arqueolgicas.
Palavras-Chave: Arqueologia Urbana, Teoria e Metodologia, Estudos da
Cidade.
Resumen
La Arqueologa Urbana se diferencia de las dems Arqueologas, no slo por
la investigacin de la historia nica de una geografa singular, sino tambin, mediante el uso de diferentes metodologas y teoras. A su vez, la ciudad es como
un mosaico que cambia constantemente con el tiempo y el espacio, en una forma
ordenada o irregular. Junto con estas transformaciones, los estudios que se
pueden realizar sobre la vida y en la ciudad, se multiplican y se complementan.
Este artculo presenta varios de estos conocimientos, a travs de una revisin de
la literatura sobre el tema, a partir de las retrospectivas histricas, pasando por
enfoques urbansticos, y terminando con perspectivas arqueolgicas.
Palabras clave: Arqueologa Urbana, Teora y Metodologa, Los Estudios
de la Ciudad.
1 Programa de Ps-Graduao em Antropologia / Universidade Federal do Par PPGA/UFPA,
dmcosta@ufpa.br
O URBANO E A ARQUEOLOGIA:
UMA FRONTEIRA TRANSDISCIPLINAR
Abstract
Urban archaeology is different from other Archaeologies, not only because
it researches the unique history of a singular geography, but also because it uses
distinct theories and methodologies. In its turn, the city is a mosaic that changes
constantly in time and space, in ordered or disordered forms. In addition, the
studies conducted about life and living in the city are also multiple and complementary. This text presents a bibliographic review about the subject, beginning
with historic retrospectives, following by urbanity approaches, and finishing with
archaeological perspectives.
Keywords: Urban Archaeology,Theory and Methodology, Studies of the City.
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pitalismo vm sendo estudadas a longo tempo por Lima, assim como os jardins
e passeios imperiais tambm foram alvos de pesquisas iniciais, os cemitrios de
escravos, e mais atualmente a rea porturia. Em Minas Gerais, as investigaes
por sua vez sempre se localizaram nas cidades histricas do ciclo do ouro, sendo
que em muito se confundem com os trabalhos de restauro; com exceo das
pesquisas sobre a paisagem, como antigas estradas ou minas (Araujo et al., 2005;
Baeta et al., 2007; Najjar et al., 2007; Lima, 1999; Juliani, 1996).
No nordeste a arqueologia urbana tambm tem sua projeo, principalmente
com os trabalhos de Alburqueque no centro histrico de Recife, ou as demais
pesquisas nas igrejas de Olinda. Em Recife podemos destacar os trabalhos na
Sinagoga Kahal Zur, e no Arco da Conceio, assim como atualmente na Cidade
da Copa. Outros trabalhos de longo prazo tambm vm sendo realizados em
Salvador, tendo frente Etchevarne, assim como as prevenes realizadas no
Pelourinho. Em outras capitais nordestinas alguns trabalhos pontuais tambm
foram realizados, em destaque temos Natal e So Luis, assim como os trabalhos
tanto preventivos como acadmicos nas cidades de So Cristvo e Laranjeiras,
em Sergipe (Albuquerque, 2003; Albuquerque, 2006; Costa, 2014; Etchevarne,
1999-2000; Etchevarne, 2003).
No centro oeste poucos trabalhos foram realizados estritamente com a temtica urbana, salvo o zoneamento arqueolgico proposto por Godoy para a
Cidade de Gois, onde a legislao urbana confrontada pelos preceitos de uma
arqueologia urbana. E nos trabalhos de pesquisa sobre Pirenpolis por Curado,
que procura expor o pblico e o privado em comparao com a arquitetura, ou
de Vila Boa por Tedesco, que apresenta os espaos dos negros e brancos na cidade.
Outro exemplo de trabalho em arqueologia urbana no centro oeste tambm a
pesquisa de Costa, sobre uma vila de mineradores e o seu conflito com os arraiais
do entorno (Curado, 2009; Godoy, 2004; Tedesco, 2009; Costa, 2011).
Por fim, o norte do pas tambm apresenta algumas pesquisas arqueolgicas
realizadas nas cidades, sendo os trabalhos realizados por Marques e outros em
Belm, os mais conhecidos (Lopes, 2013; Marques & Malheiro, S/D). Alguns
trabalhos preventivos tambm foram realizados em Manaus, por Correa, na
catedral e no mercado, e por outros na praa D. Pedro II (Corra, 2007; Corra
& Iribarrem, 2009; Martiniano & Filippini, 2006). Portanto, este um breve
panorama da arqueologia urbana executada no Brasil. Porm, pesquisas mais
sistematizadas e o entendimento das cidades como um todo a ser pesquisado
arqueologicamente no pas ainda so uma exceo (Funari, 1999).
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analisando toda uma cidade atravs dos padres de suas ruas, espaos pblicos
e privados. Por outro lado, este campo de estudo tambm se entrelaa com os
princpios do comportamento ambiental e da morfologia urbana (Hillier e Hanson, 1984, Hillier, 1996).
Em quarto temos a morfologia urbana, nascida com os estudos descritivos
densos das plantas de cidades histricas, este preceito terico e metodolgico
prope uma anlise dos planejamentos urbanos, suas mudanas ao longo do
tempo. Um conceito chave a paisagem urbana, ou a descrio integrada dos
aspectos fsicos, formais e funcionais do ambiente construdo, sendo constitudo
principalmente por trs elementos: o desenho da planta, os materiais construtivos
e os estilos arquitetnicos, e o uso das edificaes e espaos. Estudos como esses
vm sendo conduzidos tanto na Europa como nos Estados Unidos, observando
claramente as transformaes ocorridas nos desenhos urbanos ao longo do tempo
(Whitehand, 2001;Whitehand, 2007; Conzen, 2001; Rego & Meneguetti, 2011;
Marat-Mendes & Cabrita, 2012).
Em quinto temos a teoria da recepo, onde similar com sua origem nos
estudos literrios, propem-se entender como os residentes e visitantes relacionam-se em um ambiente construdo, observando tanto os espaos privados e
cotidianos, como os pblicos e eventuais. Empregando desde uma abordagem
extremamente emprica at especulaes mais hermenuticas, so trabalhadas as
percepes que as pessoas tm e adquirem sobre e do traado urbano, tudo isso
sempre atravs da experincia humana. Outras ferramentas desta linha de estudo
so tambm as concepes vindas do design de polgonos, de viso e visibilidade,
principalmente com auxlio de instrumentos de sistemas de informao georeferenciados (Holtorf, 2000-2007; Lynch, 1999; Ricoeur, 2004; Lopes, 1993).
Em sexto temos a teoria do planejamento gerativo, onde a importncia das
construes vernculas frente s edificaes oficiais dada atravs de um foco
nas casas e residncias. O estudo do planejamento urbano que no seja de cima
para baixo, revela outros sistemas de crescimento e organizaes urbanas. Apesar
de ser uma teoria que usa muito dos conceitos de complexidade e emergncia,
o urbanismo gerativo no idneo de padres e estruturas. Centrando-se principalmente na oposio entre a espontaneidade e a normatizao, as ocupaes
informais ou favelas so um dos seus principais campos de estudo (Costa, 2012;
Smith, 2010; Smith, 2012; Epstein, 2006 ).
Em stimo temos as normativas de urbanizao, ou seja, os planejamentos
e aes de melhorias nas cidades por profissionais. Em snteses so preceitos que
pretendem entender as cidades no s como resultado orgnico ou mecnico,
mas tambm como aspiraes ou at mesmo projees imateriais. Em alguns
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Quanto aos dados histricos, todos os procedimentos devem ser tomados para
trabalhar com estas fontes, desde o cuidado com a veracidade de fontes escritas
at a subjetividade inerente das fontes orais. Porm, um tipo de fonte documental particularmente sobressai quando se trata de planejamento urbano, que so
os mapas ou plantas das reas urbanas. Entretanto, o trabalho com estas fontes
tambm deve exigir certo cuidado, principalmente quanto o georeferenciamento
de mapas antigos. Por outro lado, o uso de softwares especficos tanto na coleta
e elaborao dos dados, quanto na sua anlise e interpretao podem auxiliar na
eliminao de incongruncias (Santos et al., 2009; Fleet et al., 2012).
Por fim, podemos ter como critrios de avaliao os seguintes parmetros para
definir o potencial arqueolgico de um espao urbano: primeiro a sua formao,
onde o tipo de ocupao seja um assentamento temporrio ou permanente podem
influenciar diretamente na quantidade e qualidade dos vestgios arqueolgicos;
segundo a sua distribuio espacial, onde a densidade e a concentrao da ocupao tambm influenciam na composio sincrnica dos depsitos, assim como
o meio ambiente em que est inserido; em terceiro a sua situao temporal,
onde a maior ou menor diferenciao diacrnica dos depsitos tambm podem
resultar no isolamento ou composio do seu potencial; e por fim, o estado de
preservao do depsito arqueolgico que est diretamente relacionado com o
uso atual do terreno, e tambm com impactos antrpicos ou naturais que estes
sofreram ao longo do tempo (Anichini et al., 2001).
Por outro lado, a cidade como stio arqueolgico pode ser entendida tambm
por seus tipos de vestgios, onde lixeiras coletivas, presentes nos aterros de praas ou vias pblicas, contm artefatos que informam, atravs do seu anonimato,
as tendncias gerais sobre cada poca. E as lixeiras particulares, dos quintais ou
abaixo de construes mais modernas, que representam a individualidade atravs de artefatos, em sua maioria ligados a um determinado grupo domstico ou
familiar. Porm, a estratigrafia urbana no lida s abaixo do solo, mas tambm
acima; onde casas e prdios tornam-se artefatos sobre a vida cotidiana, zonas
comerciais e industriais so vestgios de espaos de troca e produo, e as ruas e
praas representam tambm estruturas de lazer e sociabilidade (Dickens, 1982;
Mayne & Murray, 2001).
Portanto, a arqueologia urbana pode ser entendida mais do que somente o
estudo da cultura material na e das cidades. Mesmo que a arqueologia da cidade
seja realizada somente no espao urbano e tenha por premissa entender esta
paisagem nica de pesquisa. Ou que a arqueologia da cidade seja uma investigao do tempo urbano e tenha como principal objeto de estudo a formao e
desenvolvimento geral da cidade. O estudo arqueolgico sincrnico e diacrnico
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Agradecimentos
Parte deste estudo vem sendo financiado pela Bolsa Ibero-Americana para Jovens Professores e Pesquisadores Santander Universidades, atravs da Pr-Reitoria
de Relaes Internacionais da Universidade Federal do Par PROINTER/UFPA.
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DIOGO M. COSTA
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Michel Justamand
Patricia Sposito Mechi
Michel Justamand1
Patricia Sposito Mechi2
Resumo
O artigo apresenta algumas consideraes sobre as contribuies que a arqueologia pode oferecer ao conhecimento de um dos episdios mais sombrios da
ditadura civil-militar brasileira (1964 a 1985): a guerrilha do Araguaia. Ocorrida
na regio norte do pas na trplice fronteira entre os estados do Par, Maranho e
Tocantins ( poca, norte de Gois) e organizada pelo Partido Comunista do Brasil
(PCdoB) a guerrilha foi a principal forma de luta contra a ditadura vislumbrada
por essa agremiao poltica, no contexto repressivo estabelecido a partir do
golpe de estado que deu incio ao ltimo perodo ditatorial brasileiro. Busca-se
evidenciar o papel dos relatos dos camponeses na reconstituio da histria de
violncia, nas quais estes aparecem como vtimas das arbitrariedades da violncia
institucional do perodo da ditadura militar, demonstrando que a partir desses
depoimentos possvel preencher lacunas deixadas pela ausncia do registro escrito e investigar, nos vestgios materiais, a represso ao movimento guerrilheiro
ocorrido no Araguaia e aos camponeses moradores da regio.
Palavras chave: Guerrilha do Araguaia; arqueologia; histria; direitos
humanos.
1 Docente de Antropologia, vinculado ao Curso de Antropologia da UFAM - Universidade Federal
do Amazonas, lotado no INC - BC Instituto de Natureza e Cultura de Benjamin Constant. Endereos:
Rua General Julio Marcondes Salgado, 65, apto 52, Campos Eliseus, So Paulo-SP, CEP 01201-020,
telefone fixo: (11) 38 62 72 51. micheljustamand@yahoo.com.br
2 Docente de Histria, vinculada ao Curso de Histria da UFT - Universidade Federal do Tocantins,
lotada na sede de Porto Nacional. Endereo: Rua NC 24, Lote 25, Quadra 43, Setor Nova Capital,
Porto Nacional, Tocantins, CEP: 77500-000, tel fixo: (63) 33634685. Email: patriciam@uft.edu.br
Abstract
The paper presents some considerations about the contributions that archeology can offer to the knowledge of one of the darkest episodes of the Brazilian
civil-military dictatorship (1964 to 1985): the Araguaia guerrilla. Occurred in
the northern region in the triple border between the states of Par, Maranho
and Tocantins and organized by the Communist Party of Brazil (PCdoB) the
guerrillas was the main form of struggle against dictatorship envisioned by this
policy guild, the repressive context established from the coup that started the
last Brazilian dictatorial period. It seeks to highlight the role of the reports of the
peasants in reconstructing the history of violence in which they appear as victims
of the arbitrariness of institutional violence of the period of military dictatorship,
demonstrating that it is possible to fill gaps left by the absence of written records
and to investigate the repression over the guerrilleros and the local farmers.
Keywords: Araguaias Guerrilla; archeology; history; human rights.
Resumen
El artculo presenta algunas consideraciones acerca de las contribuciones que
la arqueologa puede ofrecer el conocimiento de uno de los episodios ms oscuros
de la dictadura cvico-militar de Brasil (1964-1985): la guerrilla Araguaia. Ocurri en la regin norte de la triple frontera entre los estados de Par, Maranho y
Tocantins (la temporada de Gois norte) y organizado por el Partido Comunista
de Brasil (PCdoB) la guerrilla era la forma principal de lucha contra la dictadura
de lo previsto por esta alianza poltica, el contexto represivo establecido desde el
golpe de Estado que comenz el ltimo perodo dictatorial brasileo. Se pretende
dar a conocer el papel de los informes de los campesinos en la reconstruccin de
la historia de la violencia en las que aparezcan como vctimas de la arbitrariedad
de la violencia institucional del perodo de la dictadura militar, lo que demuestra que a partir de estos testimonios es posible llenar los vacos dejados por la
ausencia de registros escritos e investigar las huellas materiales, la represin del
movimiento de la guerrilla Araguaia en los agricultores y residentes.
Palabras clave: Guerrilla del Araguaia; arqueologa; historia; derechos
humanos.
Introduo
O conhecimento de um dos episdios mais sombrios da ditadura civil-militar
brasileira (1964 a 1985), a guerrilha do Araguaia, um grande desafio a uma
gama de pesquisadores de diversas reas do saber. Trata-se de um episdio em
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preocupar mais com os depoimentos das famlias das vtimas, tomando-os como
eixos fundamentais para as pesquisas, respeitando os padres culturais, sociais e
religiosos das comunidades estudadas. (Idem). Da mesma forma, a Antropologia
Forense tambm contribui para as anlises arqueolgicas. No caso da regio do
Araguaia, essa nova viso arqueolgica possibilitou a interveno forense com
grande maestria.
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Os mais recentes estudos tm se debruado sobre este grupo social, entendendo que ele teve papel fundamental no desenrolar da guerrilha e sua represso
(Mechi, 2012). Discute-se que tanto para os guerrilheiros, quanto para os militares, o contato e a colaborao da populao local foi decisiva, e a partir dos
relatos dos camponeses que est sendo recuperado muito da experincia social
dos guerrilheiros, mas tambm das formas repressivas que foram utilizadas pelas
Foras Armadas na regio.
Outro aspecto sempre presente na militncia dos familiares dos mortos e desaparecidos e que vem ganhando maior problematizao na produo acadmica
refere-se temtica dos Direitos Humanos. No episdio da guerrilha do Araguaia
e nas falas dos camponeses atingidos h diversos elementos que permitem aos
pesquisadores recuperar a sua sistemtica e contnua violao no Araguaia.
Nos primeiros meses aps a descoberta de militantes de esquerda na rea as
Foras Armadas no sabiam ainda que se tratava de uma guerrilha organizada pelo
PCdoB foram enviadas para a regio tropas comuns, mobilizadas nas proximidades compostas principalmente de policiais militares e recrutas do Exrcito.
Ao abordarem a populao para procurar descobrir elementos para enfrentar o
inimigo ainda desconhecido, utilizaram largamente prises arbitrrias e tambm
interrogatrios. A Sr Maria Madalena, em seu relato, releva aspectos que iluminam as formas de relacionamento entre as primeiras tropas e os camponeses:
Eles chegaram na casa de meu pai, a prenderam meu pai, a saram tocando meu
pai igualmente se toca um porco n, a minha me saiu atrs com ns chorando,
a eles mandou ns calar a boca n. A chegamos na Vila de Santa Cruz, a eles
colocaram meu pai intimado em cima de uma areia quente n, no sol quente, na
areia quente o dia todo sem comer e sem beber. E ns chorando ao redor e eles
mandando ns ir embora, sair de l n, a depois ns ficamos sem ter onde se
ranchar n, no meio da rua, no meio da vila l, a uma comadre da minha me foi
que pegou ns, levou pra casa dela e deu comida pra ns, entendeu? A ficamos
sem direito de voltar na terra (...) a eles tocaram fogo na nossa casa tambm
(...) ficamos s com a roupa do corpo. (depoimento concedido em 25 de abril
de 2008, em So Geraldo do Araguaia - PA)
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hoje na vida da comunidade: a privao dos meios de subsistncia dos camponeses, que tiveram suas casas e roas sistematicamente queimadas, alm de serem
expulsos de suas terras.
Muitas das reas que eram posses de camponeses nos anos setenta, hoje integram os latifndios da regio, que ganharam fora com a represso guerrilha.
Esta forma de relacionamento das foras repressivas com a populao, entretanto,
no foi exclusividade do Araguaia e pode ser percebida em outros movimentos
de luta no campo, como os movimentos dos camponeses das Ligas Camponesas,
de Porecatu e da Revolta Camponesa de Trombas e Formoso. Neste ltimo, a
represso aos camponeses tambm se desenvolvia de forma semelhante que
relatam os camponeses do Araguaia. A priso, um caixote de madeira que cheirava
a sangue, os espancamentos e a queima de roas e de casas, alm da presena do
jaguno aterrorizando os camponeses foi constante nos conflitos em torno da
posse de terra (Abreu, 2002).
Na represso guerrilha, estas prticas, identificadas tambm em outros
movimentos camponeses, tornaram-se cotidianas. Entretanto, no Araguaia, uma
especificidade da atuao das foras repressivas junto aos camponeses que o
ataque era indiscriminado, atingindo um nmero muito grande de camponeses,
diferente de outros movimentos, nos quais se contam os ataques s roas e casas
s dezenas, no Araguaia eram centenas (Mechi, 2012: 107).
Entre os camponeses, as prises recorrentes eram comuns. O Sr. Joo Moreira
relata que foi preso cinco vezes durante a guerrilha. Durante as prises foi torturado e teve o pulso quebrado. Foi mantido preso numa cela feita de arame
farpado e coberta com palha, na base de Xambio4.
A forma mais utilizada de represso e intimidao dos camponeses foi a queima
das roas e das casas, que tinha como uma de suas finalidades desencorajar os
moradores a prestarem auxlio guerrilha, buscando mat-la de fome. Ter ajudado os guerrilheiros com os alimentos produzidos para sua subsistncia muitas
vezes significou ao campons priso e tortura:
Poucas semanas antes dos combates da ltima campanha das Foras Armadas, pessoas que tinham tido algum contato com os guerrilheiros foram presas.Todas elas,
principalmente aqueles que forneceram um prato de comida e/ou com suspeitas
de colaborarem com a guerrilha, foram conduzidas s dependncias do campo
de concentrao de Bacaba. Roas foram queimadas e casas derrubadas. Possivelmente muitos tenham sido mortos sob tortura. (Nascimento, 2000: 140-1)
Como se v, durante a guerrilha, houve diversas formas de reprimir o movimento que afetaram os moradores. Uma das mais mencionadas nos relatos dos
4 Depoimento concedido em 14 de abril, na cidade de So Geraldo do Araguaia - Par.
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e a idade avanada de muitos dos que estiveram nelas e sabiam sua localizao.
Contudo, suas falas do indcios de que esta prtica extrapola a guerrilha, podendo
ter sido utilizada em eventos mais recentes, em particular nos conflitos de terra
ocorridos na regio a partir dos anos de 1980.
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do que ocorreu8.
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ARQUEOLOGA DE LOS CAMINOS: INVESTIGACIN SOBRE LA RUTA TOMADA POR EL XODO DEL PUEBLO
ORIENTAL DE 1811 (URUGUAY)
Resumo
A demarcao de um trecho de estrada associada ao evento histrico conhecido como o xodo Del Pueblo Oriental abordada se com a metodologia
arqueolgica. A rota foi explicitamente declarada Patrimnio Histrico Nacional
pela Lei do Patrimnio (No.14.040) 1971. O trabalho de georrefereniamento
desta rota parte de uma abordagem multidisciplinar que envolve olhares e
abordagens da histria e agrimensura. Isso permitiu a introduo de novas arestas
para a discusso e enriquecer o debate sobre aspectos particulares do episdio
histrico. Contribuies para a reconstruo so apresentadas aqui a partir da
arqueologia. O trabalho foi realizado por um acordo entre a Universidad de la
Repblica (UdelaR) e da Comisin Nacional del Patrimonio Cultural del Ministerio de Educacin y Cultura ( CNPC - MEC) do Uruguai. O trabalho enfatiza
a metodologia e explora a pesquisa arqueolgica ligada circulao pr-histrica
e histrica humana persistente na regio, associada a atributos geogrficos e
ambientais que compem os elementos da materialidade e aspectos recentes
da paisagem.
Palavras-chave: caminhos, arqueologia, movimento.
Abstract
The purpose of this paper is to approach archaeologically the stretch of a historical road associated with the event known as the Exodus of Eastern People.
The route has been declared National Historic Landmark by the Heritage Act
of 1971. The work of geo-referencing is part of a multidisciplinary undertaking
that involves different glances and perspectives, from history and surveying. The
project has traced new edges and enriches the debate on particular aspects of
this historical episode. Archaeological contributions for its reconstruction are
presented here. The project is a result of a partnership between Universidad de
la Repblica ( UdelaR ) and the Comisin Nacional del Patrimonio Cultural of
the Ministerio de Educacin y Cultura (CNPC - MEC ) of Uruguay. This paper
emphasizes methodology and explores archaeological survey methods to bring
up persistent circulation of prehistoric and historic peoples in the region, associated with geographical and environmental attributes that make up the elements
of materiality and recent landscape aspects.
Keywords: paths, archaeology, movement.
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Introduccin
En el marco de los festejos de los 200 aos de la Independencia de las naciones sudamericanas se han producido diferentes actividades de celebracin. Los
procesos de revisin del pasado histrico se han ocupado de los acontecimientos
fundadores de las nacionalidades dando nuevas miradas a los sucesos histricos
y actualizando viejos simbolismos. La demarcacin del trayecto de uno de los
episodios histricos que prefigura el nacimiento de la nacionalidad uruguaya,
conocido desde fines del siglo XIX como xodo del Pueblo Oriental (Fregeiro
1885, en MEC 2011) ha estado entre estas inquietudes.
La ruta de esta migracin vinculada a la Independencia de Uruguay ha sido
declarada explcitamente como Monumento Histrico Nacional, por la Ley de
Patrimonio N 14.040 del ao 1971. La reconstruccin del recorrido seguido por
el ejrcito Oriental y las familias que lo acompaaron se ha apoyado en la poca
documentacin histrica que refiere al hecho. La investigacin interdisciplinaria
que origina este artculo reconoce que Capillas de Castellanos y Ardao (1949)
son las primeras investigadoras en desarrollar un estudio sobre la reconstruccin
de este itinerario, en base a la sistematizacin de la correspondencia de la poca
(Frega y Lpez Mazz 2014). Para completar los pasajes a los que no se tiene
referencia se apoyaron en relatos de viajeros sobre el uso tradicional de sendas
y caminos. La informacin que surge de este trabajo origina un ao ms tarde
un mapa del trayecto, con ilustraciones en la revista escolar El Grillo (1949).
Posteriormente se publica en el diario El Da un artculo del Ing.Jos L. Buzzetti
(1950)titulado La Ruta del xodo. All se presenta un mapa sobre la ruta del
xodo sin mayores variaciones a las aportadas por el estudio de las investigadoras.
Posteriormente, el Cnel. Bergalli (1968) apoyado en la documentacin histrica
y la cartografa del Servicio Geogrfico Militar (SGM) realiz clculos sobre las
distancias recorridas, tomando las referencias de marchas y paradas documentadas,
aportando un nuevo mapa (Frega y Lpez Mazz 2014) (Figura 1).
El presente trabajo expone una metodologa arqueolgica usada en la reconstruccin del posible itinerario. La misma busca sumar a las distintas aristas del
abordaje multidisciplinario en torno a la geo-referenciacin de la ruta del xodo.
Nuestra estrategia de investigacin contempla la documentacin histrica vinculada al hecho y explora, adems, aspectos relevantes de la circulacin humana y
uso de la geografa a nivel prehistrico e histrico persistentes de la regin, como
forma de precisar las posibles rutas del recorrido. Como forma de aportar al trazado con la mayor precisin posible nos apoyamos en la materialidad y elementos
que conforman el paisaje actual. Se busc identificar elementos y trazas en el
paisaje de valor histrico-arqueolgico, para su caracterizacin y jerarquizacin,
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ARQUEOLOGA DE LOS CAMINOS: INVESTIGACIN SOBRE LA RUTA TOMADA POR EL XODO DEL PUEBLO
ORIENTAL DE 1811 (URUGUAY)
Figura 1: Izquierda: Mapa de la Ruta de xodo realizado por el Gabinete Cartogrfico del
Liceo N 8, segn el estudio de las profesoras Aurora Capillas de Castellanos y Mara Julia
Ardao. Publicado en la revista El Grillo, setiembre de 1950. Centro: Mapa de la ruta del
xodo realizado por el Ing. J. L. Buzzetti. Publicado en el diario El Da el 20 de agosto de
1950. Derecha: Mapa de la ruta de xodo realizado por Cnel. A. Bergalli 1968.
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ARQUEOLOGA DE LOS CAMINOS: INVESTIGACIN SOBRE LA RUTA TOMADA POR EL XODO DEL PUEBLO
ORIENTAL DE 1811 (URUGUAY)
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ARQUEOLOGA DE LOS CAMINOS: INVESTIGACIN SOBRE LA RUTA TOMADA POR EL XODO DEL PUEBLO
ORIENTAL DE 1811 (URUGUAY)
los aos 1966/67, escala 1:20.000 (SGM), as como las fotos areas del ao
1982 Fuerza Area de Uruguay (FAU), escala 1:20.000. Como complemento,
fueron utilizadas imgenes satelitales Google Earth actuales e histricas (2004 a
2011) (Figura 2).
Figura 2: Sitio Paso Yapey sobre el ro Negro. A Mosaico cartografa Hojas N-19 Paso
del Palmar y O-19 Colol SGM. B Mosaico fotos areas 1982 - FA. C Imagen satelital
Google Earth 2011.
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ARQUEOLOGA DE LOS CAMINOS: INVESTIGACIN SOBRE LA RUTA TOMADA POR EL XODO DEL PUEBLO
ORIENTAL DE 1811 (URUGUAY)
-posiblemente un antiguo puesto de estancia- que por su tipo constructivo es anterior a la vivienda principal (Figura 5). Si bien no se ha podido establecer su fecha
de edificacin, viviendas de este tipo constructivo han sido documentadas desde
el ltimo cuarto del siglo XVIII para todo el Uruguay. A 21,5 km en direccin
NW de distancia de este punto se ubica el Paso de las Piedras sobre el arroyo
Colol. Este punto es de fcil cruce y desde all se puede continuar hacia el paso
Yapey sin dificultades orogrficas. No obstante, tambin es posible el trnsito
de forma directa por el margen derecho del arroyo Colol, evitando ese cruce.
Paso Yapey, sobre el ro Negro. Este punto se ubica sobre la desembocadura
del arroyo Yapey en el ro Negro. El cruce por este punto por parte del xodo
es documentado para los das 11 y 13 de noviembre de 1811, ubicndose un
monolito recordatorio. Este paso se ubica sobre el ro de mayor caudal que
divide el territorio uruguayo en sur y norte. Fue de uso frecuente en tiempos
histricos. Apoyados en el estudio de la cartografa de base utilizada se gener
un MDT con las categoras A, B y C definidas para la etapa operativa de campo
y coordenadas geogrficas de inters a documentar en la prospeccin en campo.
En la recorrida del rea se document una traza en el paisaje correspondiente
a una depresin topogrfica originada por erosin de la barranca, posiblemente
motivo de la redundancia de uso como paso de circulacin (trillo o picada)
que conduce desde la planicie alta hacia el cruce sobre el ro Negro. Los caminos
que actualmente llevan al paso del arroyoYapey son varios pero confluyen en una
nica abertura hacia el ro Negro, donde se accede a su margen derecho (Figura
3). En esta zona, se observan barrancas de varios metros que se abren en ciertos
puntos (el paso) y afloramientos rocosos a nivel del ro que permitiran el cruce.
La posibilidad de cruzar el ro Negro a esta altura est dada por depositacin de
sistemas de albardones arenosos sobre este sector del lecho del ro, adems de
los afloramientos rocosos, que lo hacen ms somero.
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ARQUEOLOGA DE LOS CAMINOS: INVESTIGACIN SOBRE LA RUTA TOMADA POR EL XODO DEL PUEBLO
ORIENTAL DE 1811 (URUGUAY)
prospect la zona, bordeando el Arroyo San Francisco Grande, hasta su unin con
el Arroyo San Francisco Chico. Se constat la presencia de diferentes estructuras
de la poca histrica.
Ro Queguay. Tambin existe un monolito conmemorativo del xodo del Pueblo
Oriental, instalado en los 150 aos del hecho. No existen referencias histricas
para este sitio, por lo que se trabaj exclusivamente con el parmetro paisaje.
Registramos en esta etapa, un punto en sistema de coordenadas UTM, ubicado
sobre la Ruta 3 vieja. Este lugar es conocido como el Paso de las Piedras. De
la siguiente forma lo ubica Giuffra (1923: 47): El arroyo Araujo limita la seccin
Quebracho por el este. Ocho kilmetros aguas abajo, se ve en el Queguay, el
Paso de las Piedras, por donde pasa el camino nacional al Salto, y en el cual se
ha construido un hermoso puente sumergible (Giuffra 1923: 47). Se relev el
Paso de las Piedras, donde fue notoria la creciente que impide el acceso. Se trata
de un curso caudaloso y con fuertes corrientes. Es pensable el implemento de
estrategias especficas que permitan el cruce en condiciones normales. Se piensa
que para el ao 1811 y en la estacin de verano, cuando el xodo pas por all, el
curso present condiciones de bajante. No obstante, las fuertes corrientes del Ro
Queguay, eran conocidas por los baquianos y particularmente por Jos Artigas.
Recordamos que, el Jefe de los Orientales en sus tareas camperas se asoci, sobre
el ao 1790 DC al poderoso faenero francs, conocido como el Chatre quien
resida en la zona del Queguay (Litovsky y Urruti 2011).
Arroyo Quebracho. Este curso es muy somero, permitiendo el paso en condiciones normales. No obstante fueron observadas resacas de creciente 2 3
m sobre el nivel normal. Es un arroyo tributario del ro Queguay, desemboca
en ste sobre las coordenadas UTM 401061.77 6447831.11 m. Los caminos
relevados no han sido trascendentes en el estudio, posiblemente por lo somero
del arroyo, que da paso a lo largo de su curso. Fueron registrados dos sitios de
paso actual, con puentes modernos, uno sobre la Ruta Nacional N 3, con dos
puntos georreferenciados en UTM QB02 420146 - 6461756 m y QB03 420840
- 6461467 m; el otro sobre un camino vecinal, con coordenadas UTM QB01
400262 - 6450716 m. Los resultados de la prospeccin no arrojan pasos como
elementos concretos en el paisaje, sino que se puede constatar que en condiciones
normales del cauce, el paso se da en varias partes a lo largo del mismo.
Ro Daymn. En este ro fueron identificados y registrados en campo, dos
puntos de paso, uno prximo al actual puente sobre la Ruta Nacional N 3, otro
a ocho kilmetros al Oeste del primero. Este segundo punto no fue localizado
mediante el anlisis cartogrfico, sino por medio de la pesquisa de campo. Se
trata de un punto duro en el terreno, con un afloramiento rocoso sobre la margen
104
Figura 4: Paso Guayacas sobre el ro Daymn. Abajo: Imagen satelital Google Earth 2011;
Arriba: MDT altimtricos, der: 3D, izq: curvas de nivel (Machado et al. 2010).
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ARQUEOLOGA DE LOS CAMINOS: INVESTIGACIN SOBRE LA RUTA TOMADA POR EL XODO DEL PUEBLO
ORIENTAL DE 1811 (URUGUAY)
Figura 5: Arroyo Chapicu Chico y Meseta de Artigas. Asociacin espacial de elementos que
hacen al sistema de caminos Chapicuy-Meseta sobre imagen satelital Google Earth 2011.
Arriba: visibilidad del Ro Uruguay, desde arriba de la Meseta de Artigas hacia el Sur;
material arqueolgico prehistrico; Estructura en Piedra, por su ubicacin posible puesto de
vigilancia; cordn de piedras testimonio de una ocupacin social. Abajo: panormica Arroyo
Chapicuy Chico detalle de material arqueolgico prehistrico junto al paso.
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ARQUEOLOGA DE LOS CAMINOS: INVESTIGACIN SOBRE LA RUTA TOMADA POR EL XODO DEL PUEBLO
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ARQUEOLOGA DE LOS CAMINOS: INVESTIGACIN SOBRE LA RUTA TOMADA POR EL XODO DEL PUEBLO
ORIENTAL DE 1811 (URUGUAY)
Hoja
topogrfica
(SGMU)
Punto
asociado
Ubicacin en
coordenadas
UTM
Curso de
agua
Departamento
N-21 Paso
Hondo
Puntas del
Arroyo Colol
454905 6310410
Arroyo
Colol
Soriano
O-19 Colol
Paso Arroyo
Yapey
442621 6344074
Ro Negro
Soriano / Ro
Negro
Paso Arroyo
Yapey
442063 6344154
Ro Negro
Soriano / Ro
Negro
P-16 Arroyo
Negro
Calzada de
Artigas
Paso de las
Cadenas
402440
6402324
403477 6400625
Arroyo
Negro
Arroyo
Negro
Ro Negro /
Paysand
P-15 Paysand
Paso calzada
de cantos
Paso de los
Manantiales
Paso Real
401996 6429130
402567
6429136
403262 6431881
Arroyo San
Francisco
Grande
Paysand
O-14 Lorenzo
Reiles
De las Piedras
411310 6444559
Ro
Queguay
Paysand
O-13 Araujo
Arroyo
Quebracho
419470 6461798
Arroyo
Quebracho
Paysand
O-12 Parada
Rivas
Arroyo
Guaviy Termas
416222 6476526
Arroyo
Guaviy
Paysand
O-11 Chapicuy
Arroyo
Chapicuy
Chico
407902 6500034
Arroyo
Chapicuy
Chico
Paysand
Ro
Daymn
Paysand / Salto
O-10 Salto
Paso Daymm
42328 - 6517047
01
413873 Paso Daymn
6519091
02
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ARQUEOLOGA DE LOS CAMINOS: INVESTIGACIN SOBRE LA RUTA TOMADA POR EL XODO DEL PUEBLO
ORIENTAL DE 1811 (URUGUAY)
rumbo de su viaje. La presencia de una construccin histrica, de tipologa anterior al hecho de xodo, dara lgica al camino.
En el Paso del Arroyo Yapey sobre el Ro Negro, las trazas propuestas por
Bergalli (1968) as como por Capilla de Castellanos y Ardao (1950), estn marcadas por la existencia en el lugar de un monolito conmemorativo. Nuestro
estudio identifica en el lugar trillos enfrentados a ambos lados del Ro Negro.
Ambos trillos, al llegar al curso de agua muestra barrancas muy erosionadas por
la intensidad del trnsito humano y seguramente de tropas.
En el Arroyo Negro, Bergalli (1968) Capilla de Castellanos y Ardao (1950),
sealan que el paso del contingente del xodo lo sorte en el lugar llamado Paso
de las Cadenas. Informacin recogida en el lugar entre los vecinos, orient
nuestro trabajo hacia un lugar que dista 2 km al Oeste, y es conocido por los vecinos como la calzada de Artigas. El lugar rene condiciones fsicas como tener
grandes bloques de piedra en el cauce, que facilitan el trnsito. Adems pudimos
reconocer adentro del monte, un antiguo camino hoy usado por los vecinos, que
confluye en ese lugar desde ambas orillas. Se puede tambin observar la picada
en el monte y la erosin del camino. En esta investigacin no descartamos el uso
de varios pasos alternativos simultneos, por lo que la calzada de Artigas sobre
el Arroyo Negro, est sumando informacin a tal hiptesis.
En el Arroyo San Francisco, las trazas propuestas previamente por Bergalli
(1968) as como por Capilla de Castellanos y Ardao (1950), coinciden con los
trillos identificados por nosotros en las fotos areas. Adems en el lugar existen
piedras grandes y canteadas, pertenecientes a acondicionamientos para atravesar
el curso de agua. La toponimia local da a ese lugar el sugestivo nombre de Paso
Real.
En el llamado Paso de las Piedras del Ro Queguay, las trazas de Bergalli
(1968) as como de Capilla de Castellanos y Ardao (1950), coinciden con nuestras observaciones de un trillo que atraviesa el ro en ambas mrgenes. Se puede
apreciar en ambas una clara erosin de la barranca que sugiere su uso como lnea
de trnsito de humanos y animales. De acuerdo a la informacin histrica, en la
dcada de 1790 Artigas desarroll un intenso conocimiento de esta zona a travs
de su actividad como Tropero.
En el Paso sobre el Arroyo Quebracho, la traza propuesta por Bergalli (1968)
indica el actual cruce de la Ruta Nacional N 3. No es coincidente con nuestra
traza que identifica unos trillos enfrentados a 1 km al este de la ruta, en un lugar
de fcil travesa. Por su parte Capilla de Castellanos y Ardao (1950), sugieren que
el xodo sorte el Arroyo Quebracho 6 km al Oeste de nuestra traza, coincidente
con la caminera que lleva al pueblo del mismo nombre.
112
113
ARQUEOLOGA DE LOS CAMINOS: INVESTIGACIN SOBRE LA RUTA TOMADA POR EL XODO DEL PUEBLO
ORIENTAL DE 1811 (URUGUAY)
del curso de agua. Cabe notar que recientemente fue excavado en ese lugar un
sitio arqueolgico indgena con fechas entre 1500 y 400 aos antes del presente
(Capdepont et al. 2011).
El segundo posible lugar de paso a 5 km al este del anterior, es el llamado Paso
de las Piedras que coincide con la traza propuesta por Bergalli (1968) y por la
de Capilla de Castellanos y Ardao (1950), en el actual cruce la Ruta Nacional N
3. La investigacin reconoci trillos y en la orilla sur, una picada con la barranca
erosionada. Es ac donde existen monolitos recordatorios muy prximos a las
instalaciones tursticas termales.
A 7,5 km al este del anterior paso, se ubica otro donde el cauce del ro es un
afloramiento de basalto. En este lugar se identificaron trillos a ambos lados del
ro y una barranca erosionada en la orilla norte.
A modo de sntesis final, para el segmento estudiado entre las cabeceras del
Arroyo Colol y el Arroyo Guaviy, las trazas propuestas por Bergalli (1968) y
por Capilla de Castellanos y Ardao (1950), son grosso modo coincidentes con las
identificadas por nuestra investigacin; con leves matices en el Arroyo Colol y
el Arroyo Negro. Donde existe mayor discrepancia es entre el Arroyo Chapicuy
Chico y el Daymn. Mientras los autores mencionados se inclinan por ubicar el
camino del xodo en coincidencia con la traza de la Ruta Nacional N 3 Gral.
Jos Artigas, nuestras investigaciones de campo, as como estudios previos (Frega
2003; Lpez Mazz 2003; Capdepont et al. 2011) contribuyen con informacin que
permite sugerir que el xodo podra haber seguido otro camino, ms prximo
al Ro Uruguay.
114
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116
Barbara Little
Barbara Little1
Resumo
A Arqueologia Histrica tem se expandido significantemente nos ltimos
dez anos. Este ensaio discute algumas das tendncias e temas que tm se tornado importantes na Arqueologia Histrica nos Estados Unidos desde 1982. A
primeira seo avalia brevemente esse campo de estudo. A segunda discute o
capitalismo como um tema que pode unificar os estudos. Pesquisas comparativas,
anlises integrativas e os conceitos de poder e ideologia so centrais ao tema do
capitalismo. A terceira seo trata de um breve estudo de caso sobre os Cherokee no perodo histrico. A concluso comenta sobre o estado institucional da
Arqueologia Histrica.
Palavras Chave: arqueologia histrica; sociedades complexas no Novo
Mundo; capitalismo; estudos de cultura material; antropologia histrica material.
Resumen
La Arqueologa Histrica ha crecido significativamente en las dcadas pasadas.
Este artculo discute algunas de las problemticas y temas de mayor inters en la
Arqueologa histrica de Estados Unidos desde 1982. La primera parte aborde
de forma sucinta este campo. En la segunda discuto como el capitalismo sirve
como una problemtica que unifica las investigaciones. Estudios multiculturales, anlisis integrados, y el concepto de poder e ideologa son centrales. En la
tercera parte se presenta brevemente un estudio de caso sobre los Cherokkes
del periodo histrico. En las conclusiones se analiza el estado institucional de la
arqueologa Histrica.
Palabras llaves: Arqueologa Histrica, Sociedades complejas del nuevo
mundo, capitalismo, estudios en cultura material, antropologa material histrica.
1 Publicado originalmente em Journal of Archaeological Method and Theory, Vol. 1, No. 1, 1994. Traduzido com permisso da autora e editora. Traduo de Joseph Scott Allen, Universidade Federal de
Pernambuco, Centro de Filosofia e Cincias Humanas. Dept. de Arqueologia, Av da Arquitetura, s/n
- CFCH - 10o andar, Cidade Universitria, 50740-550 - Recife, PE Brasil, Telefone: (81) 21267364.
E-mail: sjallen@uol.com.br
POVOS COM HISTRIA: UMA REVISO DA ARQUEOLOGIA HISTRICA NOS ESTADOS UNIDOS
Abstract
Historical archaeology has expanded greatly in the past decade. This essay
discusses some of the trends and themes that have become important in historical archaeology in the United States since 1982. The first section briefly assesses
the field. The second discusses capitalism as one theme that may serve to unify
research. Cross-cultural research, integrative analysis, and the concepts of power
and ideology are central to this theme. The third section is a brief case study
concerning the historic Cherokee.The conclusion comments on the institutional
state of historical archaeology.
Key words: historical archaeology; New World complex societies; capitalism; material culture studies; historical material anthropology.
Introduo
No mesmo ano em que foi publicado o artigo, Avenues of Inquiry in Historical
Archaeology no livro Advances in Archaeological Method and Theory, por Kathleen
Deagan (1982), apareceu o livro de Eric Wolf (1982), Europe and the PeopleWithout History. Wolf chamou a ateno dos antroplogos para diversos problemas: o
sistema mundial moderno, o capitalismo, a histria e os usos polticos variveis
da histria. A arqueologia histrica diz respeito tanto aos povos com histria,
aqueles que comumente tm escrito estrias sobre o passado, quanto aos povos
sem histria, aqueles que frequentemente tm sido excludos dessas estrias.
Um foco nos povos com histria destaca a histria dos europeus em relao
de outros povos, criando uma arqueologia da Idade do Descobrimento, da
colonizao e do desenvolvimento do sistema mundial moderno. Um foco nos
povos sem histria considera esses problemas de outro ponto de vista e no
apenas crucial para construir uma arqueologia americana mais completa, mas
tambm tem a consequncia desejvel de acrescentar muito mais vozes nossa
percepo do passado. A arqueologia histrica tem se concentrado nos povos
com histria, porm tem feito esforos para restaurar alguma diversidade do
passado s nossas verses sobre eles. Este objetivo avanado pelo engajamento
recente da disciplina com conceitos como capitalismo, ideologia, desigualdade,
poder e heterogeneidade e por dar muita ateno interpretao dos significados
e usos da cultura material.
Este ensaio discute algumas das tendncias e temas que tm se tornado importantes ou promissores na arqueologia histrica desde o artigo da Deagan h mais de
uma dcada. Muitos dos problemas que dominaram o campo em 1982 persistem.
O rpido desenvolvimento terico que caracterizou a disciplina entre 1960 e
1980 continua em conjuno com desenvolvimentos em arqueologia e antropo122
BARBARA LITTLE
Avaliao
As contribuies da arqueologia histrica que Deagan (1982) resumiu da
literatura incluem a suplementao histrica, a reconstruo de modos de vida
passadas, os estudos processuais, os estudos cognitivos e as contribuies cincia
arqueolgica.Todas essas contribuies continuam; e vale a pena resumir algumas
das questes que esto sendo abordadas. A segunda, tera e quarta categorias de
Deagan esto reunidas aqui sob o rtulo de etnografia histrica.
123
POVOS COM HISTRIA: UMA REVISO DA ARQUEOLOGIA HISTRICA NOS ESTADOS UNIDOS
BARBARA LITTLE
para essas mesmas lacunas e leva a uma apreciao da sua importncia. A arqueologia histrica est numa posio de criar elos analticos entre formas escritas,
orais, materiais e expressivas, e continua interligando a histria e a antropologia.
A funo da suplementao mais bem pensada como desafio histrico. A histria
suplementada a histria recontextualizada.
Etnografia Histrica
Cotidiano, cognio e processo cultural tm que ser considerados na construo da etnografia histrica. A tendncia de se abordar estudos cognitivos do
tipo exemplificado por Deetz (1977) e Glassie (1975) estava se concretizando
quando Deagan (1982) escreveu que tal orientao poderia ser uma forma de
reconciliar perspectivas mentalistas e materialistas. Este foco certamente uma
extenso da definio da arqueologia como cincia da cultura material, a qual
requer que as interpretaes da cultura material sejam mais adequadamente
teorizadas. O objetivo expresso nos estudos cognitivos a reconstruo cultural ao invs da comportamental ou da interpretao funcional. uma questo
de debate se um foco na interpretao estruturalista pode ser adequadamente
rotulado como uma abordagem cognitiva, tendo em vista as crticas levantadas
quanto ao estruturalismo de Levi Strauss que destacam a nfase inerente em um
ahistoricismo e a falta de significado. Diamond (1974:303), por exemplo, escreve
que h, provavelmente, uma inconsistncia nas categorias do estruturalismo
presumidamente altamente simblicas e da reduo inerente do seu princpio
explanatrio.Todavia, as investigaes sobre viso de mundo (worldview) variavelmente formuladas servem para direcionar a inteno arqueolgica cultura,
bem como fornecer algum insight na ideologia, definida amplamente. Os desafios
em entender os elos entre worldview e cultura material tm significantemente
desenvolvido o potencial dos arquelogos histricos de fazer etnografia histrica.
Deetz (1988a) enfatiza esse ponto na sua sugesto de que o termo arqueografia
descreve mais precisamente os trabalhos que os arquelogos fazem que so
paralelos etnografia.
A separao de categorias como estudos de modo de vida e estudos cognitivos
ou culturais refletiram tendncias reais na disciplina uns quinze anos atrs, mas
atualmente no faz muito sentido tentar um sem o outro.Tambm no faz sentido
separar os objetivos da arqueologia histrica da antropologia como um todo.
Enquanto a arqueologia histrica estava sendo definida como profisso, Schuyler
(1970) comentou sobre seu potencial como um laboratrio para a antropologia,
particularmente no que se refere a processos como colonizao e aculturao. A
ateno a esses processos continua a se expandir na disciplina. A ideia de coloniLaboratrio de Arqueologia | Fafich | UFMG
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POVOS COM HISTRIA: UMA REVISO DA ARQUEOLOGIA HISTRICA NOS ESTADOS UNIDOS
zao, por exemplo, pode ser dissecada nos pacotes dinamicamente relacionados
de poder, dominao, negociao hegemnica e resistncia em muitos nveis.
Aculturao, discutida no estudo de caso abaixo, investigada de forma mais
til como envolvendo mediaes econmicas e simblicas complexas entre o
etnocdio e a etnognese. A reconstruo de culturas e modos de vida passados,
ou etnografia histrica, e a descrio de processos como aculturao, adaptao
nas fronteiras, imperialismo e capitalismo continuam a contribuir s histrias dos
povos marginalizados, bem como dos privilegiados.
Arquelogos histricos categorizam suas pesquisas de diversas maneiras,
algumas sobrepostas. Por exemplo, eu posso descrever meus estudos simultaneamente como focados primariamente no sculo 19 no leste dos Estados Unidos,
em contextos urbanos, ideologia, capitalismo e com uma abordagem feminista.
Eu poderia fornecer uma variao de estudos atuais organizados por cronologia,
geografia, tema, filosofia ou tcnica.Tanto as escalas geogrficas quanto as analticas em que os arquelogos histricos atuam variam consideravelmente. Estudiosos
tm argumentado por escalas de anlise frutferas que vo do sistema global (ex.,
Falk, 1991), comunidade (ex., Schuyler, 1988), moradia (Beaudry, 1984).Tal
variedade pode ser interpretada como uma fragmentao sem esperana ou, de
forma otimista, como uma diversidade saudvel que pode ser direcionada pela
sugesto de alguns temas norteadores.
Desde 1982, nos Estados Unidos, pesquisas realizadas por muitos estudiosos
tm tido interesses temticos e regionais. As citaes a seguir no so exaustivas.
Por uma questo de brevidade cito principalmente monografias e coletneas ao
invs de artigos e captulos individuais e incluo poucas referncias aos relatrios
tcnicos da arqueologia de contrato. Minha proposta enfatizar tanto a quantidade enorme de trabalho que tem sido realizado nos ltimos doze anos como
os tpicos que tm sido investigados na medida em que a arqueologia histrica
tem crescido e amadurecido como disciplina. Pesquisas dentro do contexto de
colonizao e da expanso capitalista incluem o contato entre povos europeus,
africanos, asiticos e indgenas; o desenvolvimento de culturas subordinadas e
insubordinadas, incluindo o estabelecimento de economias de plantation, cidades
e indstria; conflitos e cooperaes intertnicos e inter-raciais; a mudana de
papeis de gnero e de relaes e ideologias; e temas mltiplos relacionados.
A perspectiva mpar da arqueologia histrica fornece o tema estruturante
por muitos volumes organizados por cobertura geogrfica, temporal e temtica.
(Beaudry, 1988; Cotter, 1984; Falk, 1991; Little, 1992b; Neuman, 1983; Ward,
1983; Yentsch, 1987). A arqueologia urbana tem recebido ateno especfica
(Dickens, 1982; Schuyler, 1982; Staski, 1987). Leone e Potter (1988a) eYentsch &
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BARBARA LITTLE
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POVOS COM HISTRIA: UMA REVISO DA ARQUEOLOGIA HISTRICA NOS ESTADOS UNIDOS
1993; Wood et ali.., 1989), no nordeste (Faulkner & Faulkner, 1987) e no meio
do continente (Gums, 1988;Walthall, 1990;Walthall & Emerson, 1992). Rogers
(1990) focalizou-se na mudana cultural entre os Arikara.Trigger (1985) reavaliou
a narrativa e os mitos padro quanto ao povoamento do Canad por europeus,
atribuindo aos grupos indgenas um papel criativo na formao daquele pas.
A variedade dos demais temas abordados muito ampla. Fronteiras (Lewis,
1984) e relaes inconstantes entre ncleo e periferia (Paynter, 1982) so problemas significantes. O movimento ocidental e a extrao de riquezas das terras so
indispensveis em temas como o Gold Rush da Califrnia (Pastron & Hattori, 1990)
e a minerao de prata em Nevada (Haredesty, 1988). Focando nas escolhas de
consumidores do mercado, Spencer-Wood (1987) coleciona pesquisa que estende
a tcnica da escala econmica elaborado por Miller para examinar questes de
status socioeconmico e a sua interpretao arqueolgica. Paisagem tem recebido
ateno frequente em muitas disciplinas e tem se mostrado um tema frutfero
para a arqueologia histrica (Kelso & Most, 1990). A guerra civil americana, que
sempre recebeu muita ateno por parte dos historiadores, apresenta um desafio
para os arquelogos (Geier & Winter, 1994). Outras pesquisas militares incluem
a da Battle of Little Bighorn (Scott & Fox, 1987; Scott et ali., 1989).
Outros estudos regionais versam sobre as Carolinas (Wilson, 1985), Chesapeake (Shackel e Little, 1994), Long Island (Stone & Ottusch-Kianka, 1987) e
Rockbridge County, no estado de Virginia (McDaniel & Russ, 1984). Estudos
focados localmente incluem aquele em St. Marys City no estado de Maryland
(Miller, 1986), a plantation Martins Hundred em Virginia (Nol Hume, 1983),
Philadelphia (Cotter et ali., 1992), a cidade de NewYork oitocentista (Rothschild,
1990) e a Monterey novecentista na Califrnia (Felton & Schulz, 1983).
Apesar de ser mal representada nos ltimos pargrafos, a extenso da etnografia histrica produzida na arqueologia histrica, junto com a quantidade de
literatura, continua a crescer dramaticamente.
BARBARA LITTLE
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POVOS COM HISTRIA: UMA REVISO DA ARQUEOLOGIA HISTRICA NOS ESTADOS UNIDOS
grande nmero de debates tem ocorrido sobre os prs e os contras da Arqueologia Processual e da Ps-processual (ex., Earle & Preucel, 1987; Gibbon, 1989;
Hodder, 1985, 1986, 1991; Leone et ali., 1987; Miller & Tilley, 1984; Patterson,
1990a, 1990b; Preucel, 1991; Schiffer, 1988; Shanks & Tilley, 1987; Watson &
Fotiadis, 1990; Watson, 1990). A arqueologia histrica tem passado por seus
prprios perodos de crescimento e mudana, no sendo menos poupada do
tumulto dos anos 80 e 90 do que a pr-histria. Alis, os seus praticantes tm
sido frequentemente os proponentes mais bem sucedidos de uma abordagem
que busca descobrir inteno, relaes sociais e ideologia junto com economia,
funo e estrutura. Watson & Fotiadis (1990: 615) alertam que, no escapou o
olhar dos processualistas, e de outros pouco convencidos pelos ps-processualistas
simblico-estruturais, que praticamente todas as suas publicaes at o momento
tm se configurado dentro ou fortemente dependentes dos dados etnogrficos e
histricos (ex., Leone & Potter, 1988). obvio que os tipos de objetivos mais
cobiados pelo ps-processualismo preocupao com significados, smbolos,
cognio, poder e contexto histrico so mais completamente e convincentemente atingidos dentro da arqueologia histrica. Hodder (1986: 141) escreve que
parcialmente por essa razo (a necessidade de ter muitos dados contextuais)
que a Arqueologia Histrica seja uma abordagem mais fcil... os dados mais
ricos permitem a busca de mais similaridades e diferenas ao longo de dimenses
mais relevantes de variao.
Com certeza, os arquelogos histricos simpaticamente descartam qualquer
caracterizao do seu trabalho como sendo fcil. So conscientes demais dos
numerosos problemas enfrentados pelas manobras necessrias entre fontes
documentais e materiais e pela acomodao de conceitos culturais comparativos
e situaes histricas particularistas enquanto reconhecendo as complexidades
e o dinamismo dos seus dados e modelos. A criao de um mtodo apropriado
est ainda em elaborao e se trata de um foco constante de discusso dentro
da disciplina.
Em 1987 a sesso plenria no encontro anual da Society for Historical Archaeology versou sobre Questions that Count in Historical Archaeology. As opinies
expressas nesse encontro enfatizaram a necessidade de dar ateno consciente ao
mtodo e a necessidade da ligao do mtodo com a teoria. As crticas levantadas
pelos prprios praticantes identificaram problemas de longa durao. Promessas
do amplo, embora ainda imperfeitamente realizado, potencial da arqueologia
histrica foram reiteradas. Os textos da sesso plenria foram publicados no
jornal da sociedade no ano seguinte (vide Historical Archaeology,Volume 22, N1).
Nesse frum, Honerkamp (1988) caracterizou a pesquisa arqueolgica130
BARBARA LITTLE
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POVOS COM HISTRIA: UMA REVISO DA ARQUEOLOGIA HISTRICA NOS ESTADOS UNIDOS
BARBARA LITTLE
principal da disciplina (Leone, 1977; Leone & Potter, 1988b; Orser, 1988b; Paynter, 1988). Orser (1988b) considera que esse foco resolve um problema de longo
termo quanto posio aterica e ecltica da disciplina. Um foco no capitalismo,
no desenvolvimento da ideologia do mundo Ocidental moderno, importante.
H dois pontos: a arqueologia do contexto capitalista conforme a sua emergncia e desenvolvimento e o contexto social da prpria disciplina dento de uma
cultura capitalista. Leone e Potter (1988b) identificam dois conceitos que necessitam ser incorporados ao nosso estudo: ideologia tanto no desenvolvimento
histrico quanto a ideologia que envolve os passados construdos por arquelogos; e a conscincia a ateno s construes e restries ideolgicas dentro
das quais ns como arqueolgos trabalhamos. Muitos estudiosos (Blakey, 1983;
Handsman, 1983; Schuyler, 1976) tm levantado o tema da arqueologia histrica
como uma serva ideologia atual, um papel que pode ser caracterizado como
auxiliar ao capitalismo. Outros tambm tm insistido da necessidade do papel
social e ideolgico da arqueologia (ex., Gathercole, 1984). A desvantagem de tal
insistncia, se removida de um contexto marxista, o risco do super-relativismo.
A vantagem mais convincente o potencial para uma avaliao verdadeira das
nossas tendncias e interpretaes bem como dos seus impactos sociais. A conscincia e o contexto ideolgico atual no podem ser adequadamente tratados
nessas pginas, apesar de que a sua importncia esteja subentendida neste ensaio.
Entretanto, a investigao do desenvolvimento histrico do(s) contexto(s) do
capitalismo, um tema de pesquisa instigante, dado nossa situao social e cultural
atual, o assunto do resto desta seo.
Os estudos sobre a cultura do capitalismo buscam compreender as mudanas
mais difundidas do ltimo meio-milnio: como os povos entenderam as transformaes econmicas, tcnicas e sociais do capitalismo e dos seus efeitos culturais?
Certamente, um foco no capitalismo nesse caso comea com o capitalismo
mercantil do sculo XVI ao invs das formas de capitalismo industrial desde o
sculo XVIII. O capitalismo como um sistema mundial serve como uma forma
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POVOS COM HISTRIA: UMA REVISO DA ARQUEOLOGIA HISTRICA NOS ESTADOS UNIDOS
BARBARA LITTLE
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POVOS COM HISTRIA: UMA REVISO DA ARQUEOLOGIA HISTRICA NOS ESTADOS UNIDOS
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Ideologia e Poder
claro que um dos mais importantes conceitos de uma arqueologia do
capitalismo o de ideologia. Essa preocupao no menos importante do que
na (pr-) histria dos estados institucionalizados e dos mecanismos de controle
e poder. O termo ideologia tem muitos, e s vezes conflitantes, significados.
Eagleton (1991) discute a ambiguidade e os significados variados, oferecendo
seis definies crescentemente focadas e identificando seis caractersticas ou
estratgias da ideologia. Os arquelogos histricos descobriro que distinguir
entre esses nveis de especificidade e estratgias til, mas tm que se reconhecer
que as distines em determinadas situaes podem no ser to claras e que a
ideologia pode permanecer ambgua. Frequentemente, muitos tipos de ideologia operam simultaneamente. As estratgias dos diversos atores sociais no so
necessariamente mutuamente exclusivas ou claramente definidas pelos prprios
atores, muito menos pelos pesquisadores observando uma situao dinmica de
outro contexto cultural.
Ao arriscar uma simplificao excessiva, apenas a essncia dessas definies
de ideologia se segue, da mais ampla a mais restrita:
as ideias, crenas e valores produzidos por processos materiais (enfatizando
a produo social de pensamento);
os ideais e crenas (falsos ou verdadeiros) de um grupo ou uma classe especfica e socialmente significante;
a promoo ou legitimao dos interesses de tal grupo;
a promoo dos interesses do grupo dominante;
a legitimao dos interesses do grupo dominante atravs da distoro e dissimulao;
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& McGuire, 1991). Wolf (1990) reconhece o desconforto que o prprio termo
poder cria e considera til distinguir entre quatro modos de poder para trazer
mais preciso ao conceito. O primeiro poder como a capacidade, ou fora, de
uma pessoa; o segundo poder como a capacidade de uma pessoa se impor sobre
outra interpessoalmente; o terceiro o poder tcito, que controla ambientes e
contextos sociais; e o quarto o poder estrutural, que aloca o trabalho social.
O primeiro modo o que Miller & Tilley (1984) e Paynter & McGuire (1991)
chamam de poder para, enquanto os demais trs so nveis crescentes de poder
sobre. O tema do poder seria trivial na sua universalidade se no fosse por
essa considerao explcita da sua heterogeneidade inerente. O contraste entre
uma noo universal de poder e uma noo pluralista, contextualizada, de tipos
variados de poder, o que torna til a noo. Outro sentido da heterogeneidade
de poder precisa ser levado em conta. A dominao pode ser realizada atravs da
coero, legitimao ou de uma combinao das duas. Similarmente, a resistncia
pode ser evidente e violenta ou escondida nos atos do cotidiano.
Ao considerar diferentes modos de poder em contextos diferentes, se consegue
tambm evitar a armadilha de apreciar poder de um ponto de vista puramente
masculino, pois geralmente o foco normal sobre o poder constitui-se como
peculiarmente masculino. Como Conkey & Gero (1991) assinalam, a tentativa
de tornar a arqueologia mais sensvel a questes de gnero pode requer mais
ateno s relaes interpessoais, analiticamente privilegiando menos o estado e
o poder centralizados. A apreciao de vrias escalas de poder e de vrias formas
de resistncia e subverso uma chave para abordar relaes sociais.
A arqueologia histrica tem um potencial pouco explorado, porm largamente
reconhecido, para a teorizao, anlise e descrio das estratgias de poder,
das expresses de todos os nveis de ideologia e interaes dinmicas entre os
que tentam dominar e os que tentam resistir. Na arqueologia de escravido nos
Estados Unidos, por exemplo, Epperson (1990) analisa a resistncia oculta dos
escravos em uma plantation nos estado de Virginia. H muitos contextos histricos
promissores para tais anlises, incluindo a invaso europeia do Caribe no sculo
XV, o surgimento de industrialismo no sculo XVIII, a expanso do Destino
Manifesto do sculo XIX e ressurgimento indgena no sculo XX. Nenhum
desses problemas pode ser abordado, porm, sem uma investigao completa da
cultura material: os objetos que expressam relaes sociais e reificam constructos
e metforas culturais.
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BARBARA LITTLE
Durante os ltimos anos tm se realizado muitos estudos sobre os significados dos bens. Esses estudos provm da museologia (ex., Craven, 1986; Lubar
& Kingery, 1993), folclore (ex., St. George, 1988), histria social (ex., Isaac,
1982; Schama, 1987), estudos americanos (ex., Lears, 1981; Schlereth, 1985) e
histria da arquitetura e da paisagem (ex., Herman, 1984; Stilgoe, 1982; Upton,
1986; Upton & Vlach, 1986), em adio antropologia cultural (ex., Appadurai,
1986; Bourdieu, 1984; Douglas & Isherwood, 1979; Fowler, 1987; Ingersoll &
Bronitsky, 1987; McCracken, 1988; McKendrick et ali, 1982; Reynolds & Stott,
1987; Scott, 1985). H tambm uma grande quantidade de estudos em arqueologia (ex., Burley, 1989; Deetz, 1988b; Hodder, 1979, 1989; Little & Shackel,
1992; Neiman, 1978; Schiffer, 1991;Tilley, 1990;Wobst, 1977;Yentsch, 1991b).
Estudos consistentes sobre cultura material tm aumentado significantemente
no decorrer da ultima dcada.
Sem ser confinada a questes de cronologia ou funo, a arqueologia histrica
est comeando a voltar o foco para a investigao dos significados no contexto.
Contextos so definidos em diferentes escalas espaciais global, regional, local,
moradia , como mencionado acima, e temporais longue dure, tempo social,
evento (ex., Little & Shackel, 1989; Paynter, 1988, Shackel, 1993a). Muitos desses
estudos bebem do trabalho do Pierre Bourdieu & Mary Douglas, bem com de
Anthony Giddens e Michel Foucault (vide Shackel & Little, 1992).
Um breve estudo de caso dos Cherokee do estado de Georgia no sculo
XIX integra os significados de cultura material com a resistncia e tentativa de
negociao de um grupo ideologia dominante. Parte da ideologia no-vulgar
dominante desse grupo trata do franco progresso da civilizao: a ideologia vulgar
que desafiada atravs da cultura material e imaterial a rigidez da expresso
de civilizao.Todos os modos de poder proposto por Wolf entram em jogo, mas
o pode tcito de importncia particular, pois dominantes e dominados lutam
por cenrios sociais aceitveis. A heterogeneidade que o grupo resistente tenta
forar dentro da hegemonia do grupo dominante falha. Ao invs de incorporar
um desafio efetivo e convincente sua prpria ideologia, o grupo dominante
depende da fora brutal para eliminar a ameaa. Esse exemplo ofertado no
como uma ilustrao de pesquisa arqueolgica-histrica primorosa a arqueologia
foi realizada dcadas atrs e foi pobremente documentada e de difcil interpretao mas, sim, como um caso da investigao ampla de um contexto em que
uma cultura do capitalismo impactou e foi desafiado por povos sem histria. Eu
simplifiquei o desafio e a resposta. Nem o grupo dominante, nem o dominado
agiram uniformemente; as suas aes e desejos no eram monolticos. Antes,
havia faces em ambos os lados envolvidas em uma dinmica de poder e em
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POVOS COM HISTRIA: UMA REVISO DA ARQUEOLOGIA HISTRICA NOS ESTADOS UNIDOS
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Escavaes arqueolgicas no stio New Echota foram realizadas em 1954 (DeBaillou, 1955) e 1969 (Baker, 1970). As descries de materiais domsticos so
breves, mas provocantes, e sugerem a coexistncia de cermicas de procedncia
europeia e indgena, assim como tecnologia construtiva que combinava atributos
indgenas e europeus. Cermicas cherokee foram encontradas na totalidade de
uma das escavaes em associao direta com cermicas europeias, algumas das
quais representavam conjuntos de ch de alto status (Baker, 1970:22; DeBaillou,
1955:26). Madeiras de construo produzidas para a economia anglo-americana
foram empregadas de uma maneira indgena antiga, de acordo com DeBaillou
(1955:21).
Existem algumas anotaes e mapas e um breve relatrio sobre as escavaes
extensivas do ano 1954. Dezoito unidades foram exploradas, cada um com pelo
menos 33 metros (100 ps) de cada lado. Muitas das unidades so registradas
simplesmente como tendo rendido nada importante ou por serem escassas.
Feies como poos, pores e buracos de refugo foram escavados dentro de
seis das unidades maiores. O controle estratigrfico pode ter sido praticado em
campo, mas a provenincia dos artefatos foi registrada apenas em referncia aos
vestgios citados. Depois analisar o material disponvel de 11 das 21 feies em
cinco unidades, descobri que 9 feies exibiram uma mistura de materiais de
origem indgena e europeia. Lascas retocadas e fragmentos de vidro retocados
provavelmente serviram s mesmas funes. Parte de uma paleta de ardsia
incisa e fragmentos cermicos similares ao Lamar [uma cermica indgena], a
maioria sem decorao, mas alguns com estampas complexas, apareceram com
fragmentos de uma xcara de ch de pearlware pintada mo e com um fragmento
de grs de um vasilhame de armazenamento. Um cachimbo de pedra e utenslios
em estanho foram encontrados juntos em um buraco de refugo2.
A cultura material foi usada para adotar e rejeitar os objetos dos brancos e seus
usos. A inveno pelos Cherokee de um alfabeto exemplifica essa funo dual. Um
alfabeto foi adotado, mas no era o correto, ou seja, a lngua inglesa civilizada.
A inveno de letras por Sequoyah para a lngua cherokee tem sido considerada
como progressiva e como uma indicao de inteligncia (ex., McGinty, 1955;
Self, 1955), mas foi mais que um exemplo de alcanar civilizao. Foi uma
adoo e adaptao de uma parte da civilizao branca aos termos cherokee.
2 Uma avaliao quantificada completa necessita aguardar a reconstruo ampla das pesquisas arqueolgicas realizadas no New Echota. Eu examinei artefatos que tenham sido acondicionados no New
Echota State Park e removidos ao Office of the State Archaeologist no West Georgia College no vero
de 1992. Apesar de haver referncias ao um relatrio final das escavaes coordenadas por Baker, no
foi possvel o localizar. Limitei as minhas observaes aos estudos anteriores para quais foi possvel
correlacionar artefatos com provenincia.
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BARBARA LITTLE
Sumrio
Conflitos nas relaes entre Americanos de descendncia indgena, africana,
europeia e asitica se iniciaram com os primeiros contatos e continuaram ao
longo dos sculos XVIII e XIX e alm. As penetrantes promessas do capitalismo
estavam sendo realizadas: em troca da participao no mercado, a assimilao
cultural e a conformidade, ter-se-ia liberdade individual e um lugar na nova
repblica. Mas racismo, nacionalismo e etnocentrismo foram empregados para
negar essa promessa aos grupos indgenas, bem como aos negros e mulheres. O
ndio Americano era um tipo especial de outro no Novo Mundo, mas no havia
espao na ideologia dominante para outra verso da promessa; no havia lugar para
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POVOS COM HISTRIA: UMA REVISO DA ARQUEOLOGIA HISTRICA NOS ESTADOS UNIDOS
o que podia ser percebido como uma imitao ou reflexo distorcida do ns.
Como a conformidade cultural no podia ser completa, o destino manifesto do
capitalismo no podia tolerar o desafio. Apesar de uma deciso da Corte Suprema
dos Estados Unidos favorvel aos Cherokee manterem o ttulo e a posse das suas
terras, o presidente Andrew Jackson ordenou a sua revogao. Praticamente todos os Cherokee foram removidos fora para reservas no estado de Oklahoma
no Caminho de Lgrimas de 1838 a 1839. Suas terras foram distribudas por
sorteio a brancos georgianos. Para a maioria dos Cherokee, a etnognese tinha
que continuar em terras estrangeiras.
O uso da aculturao levando assimilao como um processo explanatrio
para medir influncia cultural induz a uma interpretao dos Cherokee como
Nativos Americanos tentando ser brancos e civilizados, mas no conseguindo
chegar at o objetivo perdendo a questo devido reteno de elementos de
sobrevivncias do passado indgena pr-histrico. Ao invs disso, uma abordagem
que incorpora ideologia, hegemonia e negociao pode revelar e criar interpretaes mais satisfatrias que admitem a agncia humana enquanto indivduos e
grupos competem e tentam trabalhar o sistema para minimizar sua desvantagem
(Scott, 1985:xv).
Sider (1976) destaca que h geralmente duas vises quanto s opes disponveis aos povos indgenas em face aos poderes colonizadores. Uma estagnao,
onde a cultura preservada estaticamente e o povo empobrecido. A outra o
progresso ou o desenvolvimento econmico, com as suas presses consequentes
para assimilao completa. A ausncia da etnognese entre essas opes, Sider
escreve, uma falha do capitalismo. Eu sugiro, porm, que a falha em reconhecer
etnognese como opo e processo seja um resultado direto da falta de considerar
a dinmica dos contextos do capitalismo nas nossas anlises.
Perspectiva
Deagan (1982:170) reconhece uma pergunta sobre se a arqueologia histrica
deveria ou no se preocupar com o clima intelectual que existia quando foram
criados os stios arqueolgicos. Essa questo ainda se coloca, mas agora deveria
haver pouco debate sobre se o clima intelectual na forma de relaes sociais e
polticas, ideologia e viso do mundo em suma, a totalidade de cultura ao invs
de artefatos descontextualizados de fato o foco apropriado da arqueologia
histrica. Ateno crescente ser dada aos contextos complexos iluminados pela
arqueologia histrica enquanto a antropologia cultural continua a reconhecer
a necessidade no apenas do contexto histrico (ex., Dening, 1988; Sahlins,
1981, 1985; Wolf, 1982), mas tambm da cultura material (ex., Fowler, 1987;
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Agradecimentos
Muitas pessoas leram, comentaram e melhoraram esse artigo atravs do seu
encorajamento e crtica. Agradeo a Mike Schiffer pelo convite de contribuir
para essa srie e pelos seus comentrios teis. Gostaria tambm de agradecer a
Chuck Orser e muitos revisores annimos pelas suas ideias e entusiasmo. Sou
grata a Kathy Deagan, Eric Larsen, Mark Leone, Mike Lucas,Terry Majewski, Bob
Schuyler, Paul Shackel, Suzanne Spencer-Wood, Bruce Trigger e Kirsti Uunila por
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POVOS COM HISTRIA: UMA REVISO DA ARQUEOLOGIA HISTRICA NOS ESTADOS UNIDOS
terem tido tempo para ler o manuscrito e oferecer opinies. Agradeo a George
Stuart por ter me direcionado inicialmente ao material de New Echota e a Lewis
Larson por gentilmente ter coletado os artefatos e me proporcionado um lugar
para examin-los no West Georgia College. Devo um agradecimento especial para
Tom Patterson que me indicou uma literatura que teria passado despercebida e
cuja leitura cuidadosa e comentrios tm expandido meu prprio pensamento.
No posso culpar nenhum desses indivduos por qualquer falha no presente texto,
e lhes agradeo por ter auxiliado no seu melhoramento.
148
BARBARA LITTLE
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INFORMAES
E NORMAS
Captulos de livros | ANDRADE LIMA, T. 2002. O papel da Arqueologia Histrica no Mundo Globalizado. In ZARANKIN, A. & SENATORE,
M.X. (Org.) Arqueologia da Sociedade Moderna na America do Sul. Editorial Del
Tridente, Buenos Aires. Pp.116-127.
Artigos em revistas | TOCCHETTO, F. 2003. Fica dentro o joga fora?
Sobre praticas cotidianas em unidades domesticas na Porto Alegre oitocentista. Revista de Arqueologia da Sociedade de Arqueologia Brasileira, vol. 16:59-69.
So Paulo.
Dissertao ou tese | CARVALHO, Patrcia Marinho de. 2012. A travessia
atlntica das rvores sagradas: Estudos de paisagem e arqueologia em rea de
remanescente de quilombo em Vila Bela/MT. 271 f. Dissertao (Mestrado
em Arqueologia), Museu de Arqueologia e Etnologia, Universidade de So
Paulo, So Paulo.
Documento em plataforma eletrnica | NORMAK, J. 2007. Bergsonian and Deleuzian ontologies for a posthuman archaeology. Polyagentive
archaeology, Part III, pp. 1-6. Stanford. Disponvel em: <http://traumwerk.
stanford.edu/archaeolog/2007/01/> Acesso em: agosto de 2012.
2. Resenhas
Sero aceitas resenhas sobre publicaes recentes da especialidade da Revista.
A extenso mxima no dever ultrapassar quatro (04) pginas em formato Word
for Windows, tipo Times New Roman tamanho 12 e 1,5 de espao entre linhas.
3 . Notas e informaes
Sero aceitos resumos de teses de mestrado e doutorado, notas e informaes
sobre congressos e simpsios etc. A extenso mxima das notas e informaes
no dever ultrapassar duas (02) pginas em formato Word for Windows, tipo
Times New Roman tamanho 12 e 1,5 de espao entre linhas.
169
NORMAS EDITORIALES
Captulos en libros | ANDRADE LIMA, T. 2002. O papel da Arqueologia Histrica no Mundo Globalizado. In ZARANKIN, A. & SENATORE,
M.X. (Org.) Arqueologia da Sociedade Moderna na America do Sul. Editorial Del
Tridente, Buenos Aires. Pp.116-127.
Articulos en revistas | TOCCHETTO, F. 2003. Fica dentro o joga fora?
Sobre praticas cotidianas em unidades domesticas na Porto Alegre oitocentista. Revista de Arqueologia da Sociedade de Arqueologia Brasileira,Vol.:16:59-69.
So Paulo.
Disertacin o tesis | CARVALHO, Patrcia Marinho de. 2012. A travessia atlntica das rvores sagradas: Estudos de paisagem e arqueologia em rea
de remanescente de quilombo em Vila Bela/MT. 271 f. Dissertao (Mestrado
em Arqueologia), Museu de Arqueologia e Etnologia, Universidade de So
Paulo, So Paulo.
Documento en stio eletronico | NORMAK, J. 2007. Bergsonian and
Deleuzian ontologies for a posthuman archaeology. Polyagentive archaeology,
Part III, pp. 1-6. Stanford. Disponvel em: <http://traumwerk.stanford.
edu/archaeolog/2007/01/> Acesso em: agosto de 2012.
2 . Reseas de libros
Sern recibidas reseas sobre publicaciones recientes de la especialidad. La
extensin mxima de las reseas no debe ultrapasar las 4 paginas en formato
Word, en tamao 12 de Times Roman, y 1,5 de espacio entre lneas.
3 . Notas y informaciones
Resmenes de teses de maestras y doctorado, notas e informaciones sobre
congresos y encuentros de la especialidad, entre otros. La extensin mxima es
las notas e informaciones no debe ultrapasar las 2 paginas en formato Word, en
tamao 12 de Times Roman, y 1,5 de espacio entre lneas.
171
1 edio:
formato:
tipografia:
papel da capa:
papel do miolo:
concepo de capa:
diagramao
&
produo grfica:
reviso do
Dezembro de 2014
15,5 x 22,5 cm; 172 p.
Perpetua
Supremo 250 g/m2
Chamois 80 g/m2
Carlos Magno Guimares &
Andrs Zarankin
Artur Miglio
reviso espanhol:
Jimena Cruz
Andr Pierre Prous-Poirier - Doutor (Sorbonne, 1974); Andrei Isnardis Horta - Doutor (USP,2009);
Andrs Zarankin - Doutor (UNICAMP,2001); Andra Luisa M. Zhouri -Doutora (Essex, 1998);
Carlos Magno Guimares - Doutor (USP,1999); Deborah Lima - Doutora (University of Cambridge, 1992);
Eduardo Viana Vargas - Doutor (UnB, 2001) ; rica Renata de Souza (Unicamp, 2005);
Karenina Vieira Andrade (UnB, 2007); Luis Claudio Pereira Symanski (Universidade da Florida, 2006);
, 1985);
Genaro Fgoli (Unb,
.
Leonardo H. G Figoli - Doutor (UnB 1990); Leonardo Hiplito
Maria Jacuqeline Rodet (Universidade de Paris X, 2006) ;
Ruben Caixeta de Queiroz - Doutor (Universidade de Paris X Nanterre, 1998).
ISSN 1981-5875
Volume 8 | Nmero 2
Julho - Dezembro 2014
Artigos
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