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-APUNTES DE SEMIOTICA Y
CINEMATOGRAFIA
Capitulo 1
:
ES
LA
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en el costado negativo en
corrupcin ,
Sueos compartidos , mentiras )
pero mi
objeto es Madres de Plaza de Mayo
Capitulo 2
El indice
tiene una eelacion por cercania ,
estuvieron juntos o alguno estuvo en un lugar
oculto
Entonces
Vemos que es iconico el leon de Peugeot en un
edificio
El simbolo (una convencion) seria el leon rampante
metalico
El Indicio es un Leon que nos puede llevar al leon de
Peugeot
Entonces (nuevamente)
La
palabra isla con
gaviotas
revolotean nos hace pensar en
que
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Lingsticamente,
se
relaciona
con De
Saussure por ser su contemporneo. Aunque
Pierce buscaba hallar la relacin que establece el
hombre con la realidad, su trabajo era afn con el
de De Saussure. ya que este ltimo centr su
estudio en el uso de la lengua y su
funcionamiento. Si equiparamos las dos lneas de
trabajo, concluiremos que estudiar la lengua, el
lenguaje y su funcionamiento es una forma de
aprehender la realidad.
Uno de los puntos mas destacados de la
semitica de Peirce es su peculiar concepcin del
signo. Las reflexiones que hace al respecto son
bastantes complejas
.
Peirce aplica el signo a la trada lgica que ya
haba utilizado para indagar el resto de la
realidad.La funcin del signo consiste en ser algo
que est en lugar de otra cosa bajo algn aspecto
o capacidad. El signo es una representacin por
la cual alguien puede mentalmente remitirse a un
objeto. En este proceso se hacen presentes tres
elementos formales de la triada a modo de
soportes y relacionados entre s
El representante: es la representacin de algo, o
sea, es el signo como elemento inicial de toda
semiosis. es simplemente el signo en s mismo,
tomado formalmente en un proceso concreto de
semiosis,
pero
no
debemos
considerarlo
un objeto, sino una realidad terica y mental
.
El interpretante: es lo que produce al
representante en la mente de la persona. En
el fondo es la idea del representante, o sea, del
signo mismo. Peirce dice que "un signo es un
representacin que tiene un interpretante
mental". La nocin de interpretante, segn
Peirce, encuadra perfectamente con la actividad
mental del ser humano, donde todo pensamiento
no es sino la representacin de otro: "el
significado de unarepresentacin no puede ser
sino
otra
representacin"
El objeto: Es aquello a lo que alude el
representantante y Peirce dijo que "este signo
esta en lugar de algo: su objeto". Debemos
entonces, entender por objeto la denotacin
formal del signo en relacin con los otros
componentes del mismo.
Qu es un signo? (es bueno recordarlo)
Segn Peirce, el signo es una representacin
mental a travs de la cual alguien puede conocer
los objetos de la realidad y para poder
comprenderla
debemos
conocer
sus
componentes:
El objeto (parte de la realidad que se conoce a
travs del signo).
El representante o signo, es decir el o los
aspectos del objeto
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Signo
Un signo o representamen es un Primero que est
en una relacin tridica genuina tal con un
Segundo, llamado su Objeto, que es capaz de hacer
que un Tercero, llamado su Interpretante, asuma la
misma relacin tridica con su Objeto que aquella
en la que est l mismo respecto al mismo Objeto.
La relacin tridica es genuina, esto es, sus tres
miembros estn vinculados por ella de una forma
que no consiste en ningn complejo de relaciones
didicas. Esa es la razn por la que el Interpretante,
o Tercero, no puede estar en una mera relacin
didica con el Objeto, sino que debe estar con l en
la misma relacin que aquella en la que est el
Representamen mismo. La relacin tridica en la
que est el Tercero tampoco puede ser meramente
similar a aquella en la que est el Primero, pues
esto convertira la relacin del Tercero con el
Primero en una mera Segundidad degenerada. El
Tercero debe en efecto estar en una relacin tal, y
de este modo debe ser capaz de determinar un
Tercero propio; pero, adems de eso, debe tener
una segunda relacin tridica en la que el
Representamen, o ms bien la relacin de ste con
su Objeto, ser su propio Objeto (del Tercero), y
debe ser capaz de determinar a un Tercero respecto
a esa relacin.
Capitulo 3
Cinematografia
ANTECEDENTES
Sombras chinescas , la camara oscura de
Walgenstein , las fantasmgorias, las imagenes
de Daguere, Niepce , el estereoscopio, Muybridge
, el fusil fotografico de Murey, por olo mencionar
alguno antecedentes sin olvidar lo intentos de
Edison con su kinetoscopio y las peliculas de
Eastman
Historia y origen del cine. La aparicin del cine
ocurre el 28 de diciembre de 1895, y se atribuye
a los hermanos Lumire, que proyectaron
imgenes en movimiento frente a un auditorio.
El suceso provocado por el invento, llev a una
rpida evolucin del mismo, y para 1899, ya se
haba producido un filme de 15 minutos.
El origen del cine como una forma de proyectar
fotogramas en una secuencia rpida que simula
el movimiento. La palabra cine, viene del griego y
significa movimiento.se remonta al 28 de
diciembre de 1895, cuando los hermanos
Lumire, proyectaron imgenes en movimiento
frente a una audiencia. Tambin produjeron una
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