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http://www.advaitainfo.com/charlas/robert-ramana.html
Un par de semanas ms tarde haba una seora alemana que haba llegado al ashram, y al parecer haba hecho
una donacin de algn tipo, pero no estaba feliz por alguna razn. Ella se quejaba a Ramana, y l se mantuvo
en silencio. Otra vez le pregunt al intrprete: "Qu es lo que quiere?" El intrprete dijo: "Ella quiere que le
devuelvan su donacin. (Risas) Quiere volver de nuevo a Alemania". As que ella empez a discutir, todo estaba
ocurriendo delante de Ramana. Ella comenz a discutir con uno de los gerentes del ashram y Ramana
simplemente miraba. Entonces Ramana dijo en Ingls: "Devulvanle su donacin y aadan cincuenta rupias
ms", lo que hicieron, y ella se march. Esta era su naturaleza. l nunca vea nada malo. Nunca apartaba a
nadie de su amor. No importa lo que hicieran, quines eran, dnde estaba su ego, l comprenda y amaba a
todos de la misma manera.
Tambin estamos celebrando el nacimiento de Jess este mes. Nunca naci en este mes, pero lo estamos
celebrando de todos modos. Ramana sola citar las Escrituras. Jess y Ramana decan bsicamente lo mismo.
Jess dijo: "El reino de los cielos est dentro de vosotros". Ramana deca: "El S mismo est dentro de vosotros.
Buscadlo y encontradlo y despertad". Jess dijo: "Hijos mos, yo estoy con todos vosotros y todo lo que tengo es
vuestro". Ramana deca: "Nunca podr dejaros. Siempre estoy con vosotros". Su compasin nunca lo abandon.
Seis meses antes de abandonar su cuerpo, fui a Bangalore para ver a Papa Ram Dass. Me informaron que
haba abandonado su cuerpo. Volv a Tiruvannamalai. Pero las multitudes ya haban empezado a llegar, miles de
personas. As que me sub a la colina y entr en una de las cuevas. Me qued all durante cinco das. Cuando
baj la multitud se haba dispersado. Ya haba sido internado. Le pregunt a uno de sus devotos que le vio por
ltima vez, "Cules fueron las ltimas palabras que dijo?" El devoto dijo: "Mientras abandonaba su cuerpo un
pavo real vol hacia la parte superior de la sala y empez a chillar, y Ramana coment a su devoto, 'Nadie ha
alimentado al pavo real todava?', y esas fueron las ltimas palabras que pronunci."
Ahora, vamos a hablar de ti. Piensa en los problemas que crees que tienes. Piensa en las tonteras que haces
todos los das. Piensa en lo furioso que te pones, en que siempre quieres defender tus derechos, como si
tuvieras alguno. El problema es, que piensas. Si tan slo dejaras de pensar. Dices: "Cmo puedo funcionar si
dejo de pensar?" Muy bien, gracias! A decir verdad, funcionaras mucho mejor de lo que lo haces ahora, porque
siempre estars atendido. El universo te ama. Siempre te proporcionar lo que necesites. Olvdate de los dems,
de lo que hacen y lo que no hacen. No hagas caso a los chismorreos maliciosos. S T mismo. Comprende lo
que realmente eres. T eres la realidad absoluta, la conciencia incondicionada. Funciona desde este punto de
vista. No funciones desde tus problemas. No te pierdas en los chismorreos sin sentido. Comprende tu verdadera
realidad. S T mismo.
Lo que Ramana enseaba no era nuevo. Ramana simplemente enseaba los Upanishads. "Quin soy yo" ha
existido desde tiempos inmemoriales. Siempre que un maestro te diga que tiene algo nuevo que ensear, ten
cuidado, porque no hay nada nuevo bajo el sol. Ramana simplemente repasaba la filosofa quin-soy-yo y la
haca sencilla para las personas del siglo XX. Pero, qu enseaba? Simplemente enseaba que t no eres el
principio cuerpo-mente. Simplemente enseaba que si tienes un problema, no sientas lstima de ti mismo, no
vayas a los psiquiatras, no te condenes a ti mismo, simplemente pregntate: "A quin viene este problema?" Y,
por supuesto, la respuesta ser: "El problema viene a m". Afrrate al m. Sigue al m hasta su fuente, el sustrato
de toda existencia.
Cmo hacer eso? Cmo te aferras al m? Cmo te aferras al yo? Simplemente pregntate, "Quin soy yo?
Qu soy yo?" Lo mismo, "Qu soy yo?" Pregntatelo una y otra vez, "Quin soy yo?" Olvdate del tiempo.
Olvdate del espacio. Olvdate de todo. Evita el pensar. Cuando vienen los pensamientos, pregntate: "A quin
vienen los pensamientos?" Una vez ms, "Vienen a m". Afrrate al m. "Yo pienso estos pensamientos. Bueno,
entonces, quin soy yo? Quin piensa estos pensamientos? Quin soy yo?"
Una forma que he encontrado ms fcil de hacer esto es simplemente decirte a ti mismo: "Yo-Yo, Yo-Yo", y te
dars cuenta cuando lo haces que el Yo-Yo va profundizando cada vez ms dentro de ti en tu centro del corazn,
directo a la fuente. He descubierto que para los occidentales el decir "Yo-Yo" parece ser ms til que "Quin
soy yo?" Una vez ms, no mires el tiempo. No te preguntes: "Cuando va a pasar algo?"
Un devoto vino a Ramana y dijo: He estado con usted desde hace veinticinco aos haciendo "Quin soy yo?" Y
no ha pasado nada todava, as que Ramana dijo: "Prubalo otros veinticinco aos y a ver qu pasa". Olvdate
del tiempo, olvdate de que algo va a suceder. Incluso si no sucede nada en esta vida llevas la delantera. Porque
si has sido sincero, y si realmente has estado trabajando en ti mismo, volvers a un entorno que sea propicio
para tu realizacin y en ese momento puede que te venga la realizacin cuando tengas doce o trece aos,
porque te la has ganado. Pero si eres como la mayora de la gente que va por ah metindose en los asuntos de
todo el mundo y diciendo: "No tengo tiempo para hacer esto. Lo he probado durante dos horas y no funciona",
entonces seguirs volviendo una y otra vez, pasando por todo tipo de experiencias, hasta que un da, quizs
dentro de diez mil aos a partir de ahora, puedas realmente conseguirlo y empezar a trabajar en ti mismo con
diligencia, lo que deberas estar haciendo ahora.
Qu haces contigo mismo todo el da? Piensa. Desde el momento en que te levantas de la cama, cmo es tu
jornada? Piensas algo en Dios? Practicas o piensas acerca de tus asuntos y tu cuerpo? S honesto contigo
mismo. Si no ests haciendo ningn progreso en la vida espiritual, es porque no ests poniendo nada en ella.
Tienes que darte cuenta de que todo lo que ves en el mundo es slo un reflejo de ti mismo. Si la gente significa
algo para ti, si te tratan mal, es porque te ests viendo a ti mismo como esa gente. En otras palabras, tienes esas
cualidades.
Recuerdo, volviendo a la historia de Ramana y la seora alemana, cuando l le devolvi su donacin adems de
unas pocas rupias ms. La tarde siguiente, un devoto le pregunt: "Ramana, por qu hiciste eso?" y Ramana
explic: "Cuando ella nos dio una donacin, a quin crees que se la dio? Se la dio a s misma, pues slo hay un
S mismo. Cuando ella se la llev, ella se la quit a s misma. Cuando vuelva a Alemania estoy seguro de que va
a tener problemas financieros hasta que aprenda que todo lo que das slo te lo ests dando a ti mismo, porque
no hay dos, o tres, o cuatro s mismos, slo hay un S mismo", y esto incluye todo lo que haces en tu vida, la
forma en que miras a otra persona. Simplemente ests vindote a ti mismo.
Y es por eso que la nica cosa que puedo hacer por ti es amarte, porque yo amo a m mismo y t eres m mismo.
Cuando digo que amo a M mismo, no me refiero a Robert. Cuando uso las palabras M mismo o S mismo, me
refiero al infinito, a la omnipresencia. Incluye todo en este universo. As que cuando amo a m mismo, estoy
obviamente amando a todos y a todo lo que existe. Tambin me doy cuenta de que todo lo que existe es una
proyeccin de mi propia mente, as que no me identifico con las imgenes. Me identifico con la fuente, con la
consciencia, con la realidad absoluta, con la unidad final, con el nirvana, con el vaco. Mientras estoy hablando
contigo me doy cuenta de que le estoy hablando a M mismo, porque repito slo hay un S mismo. Si slo
pudieras recordar esto en tu trato con los dems, cualquiera que sea la manera de tratar con otra persona, lo
ests haciendo a Ti mismo. Puedes ver ahora por qu una persona como Ramana nunca podra odiar a nadie
ni enfadarse, no estaba en su naturaleza.
Cmo reaccionas ante la vida? Cuando una persona te ofende, qu haces? La insultas, te enfadas, te pones
violento? Cmo la tratas? Cmo reaccionas? S honesto contigo mismo. Es la nica manera. Comienza
desde donde ests. Ningn ser humano es perfecto. Todos cometemos errores. No sientas lstima de ti mismo,
pero comienza desde donde ests. Dnde ests? Eres consciencia.
Esta es tu verdadera naturaleza. Aprende a amar todo. Aprende a ver slo lo bueno. Date cuenta de que hay una
razn para todo.
Si una persona te ofende o desagrada, simplemente mira hacia otro lado y olvdalo. Aprende a que tu mente pare
de pensar. Y lo haces cuando al reaccionar ante una condicin te contienes de inmediato, e indagas dentro de ti
mismo: "Quin se est enfadando? Quin se siente de mal humor? Yo? Yo". Date cuenta de que ests
tratando con el yo personal, y toda la rabia, toda la frustracin, todo el karma, todos los samskaras estn
apegados a ese yo personal. En consecuencia, cuando te deshaces del yo personal, todo lo dems se va con l.
As que no trates de resolver tus problemas. No trates de ser una persona mejor. No trates de huir de tu vida.
Basta con ver quin es el que est funcionando, quin es el que tiene que ser una persona mejor? Quin tiene
todos estos problemas? Yo, yo, siempre yo. Afrrate a ese yo con todas tus fuerzas, pero no te concentres en el
yo. Concntrate en la fuente que es la consciencia, Dios.
Y todo el mundo me pregunta una y otra vez, y os lo sigo diciendo. Me preguntan: "Cmo me aferro al yo?"
Pues preguntando, "Quin soy yo?" o diciendo simplemente: "yo-yo, yo-yo, yo-yo". Automticamente te dars