Sed llenos del Espritu!

- 3

SedLlenos del
Marcel Malgo

llegar el da de Pen
tecosts, estaban to
dos reunidos en un
mismo lugar. Y de repente vino
un estruendo del cielo, como si
soplara un viento violento, y lle
n toda la casa donde estaban
sentados. Entonces aparecieron,
repartidas entre ellos, lenguas
como de fuego, y se asentaron
sobre cada uno de ellos. Todos
fueron llenos del Espritu Santo
y comenzaron a hablar en dis
tintas lenguas, como el Espritu
les daba que hablasen (Hch.
2:1-4).

A l

Se tra ta aqu del cumplimiento

de una de las ms grandes pro
mesas bblicas, a saber, de la
venida del Espritu Santo. Este
acontecimiento es nico, porque
en aquel entonces el Espritu
de Dios vino del cielo a la tie
rra, y desde ese tiempo hace Su
morada en todos los que han
llegado a la fe en Jesucristo.

Tambin los fenmenos que

acompaaban Su venida, este
repentino estruendo del cielo,
como si soplara un viento vio
lento", son nicos en su n a tu ra
leza, pero a pesar de esto hay
muchos creyentes, hoy en da,
que esperan un nuevo milagro
de Pentecosts.
No es bblico poner continua
m ente al Espritu Santo en el
centro de la predicacin, como
se hace muchas veces en algu
nos crculos. Por qu no es b
blico? Porque el propsito del
E spritu de Dios es engrande
cer a Jesucristo. El Seor m is
mo dijo al respecto: El me glo
rificar... (Jn. 16:14a). Pero
es igualm ente equivocado ca
llarse siempre con tem or de
hablar acerca del Espritu
Santo, ya que nosotros como
creyentes tenemos que conocer
absolutam ente Su obra y Su
ministerio!

Y de repente vino un
estruendo del cielo,
como si soplara un
viento violento...

Cmo la victoria que

obtuvo Jesucristo en la cruz
del Glgota, llega a ser una
realidad en nosotros, en
nuestra vida cotidiana?
A esta im portante pregunta,
Romanos 15:13 nos da una cla
ra respuesta. Pablo escribe all:
Que el Dios de esperanza os
llene de todo gozo y paz en el
creer, para que abundis en la
esperanza por el poder del Esp
ritu Santo. El estar lleno de to
do gozo y paz en el creer y el
abundar en esperanza, en me
dio de nuestra montona vida
diaria, nos estn dados en Je
sucristo. Pero esto llega a ser
vivo y real sola y nicamente
por el poder del Espritu S a n
to. El Espritu Santo glorifica
a Jess en nosotros como el Go
zo verdadero, la Paz verdadera
y la abundante Esperanza. Po
demos decir exactamente lo
mismo respecto a Romanos
14:17, donde est escrito:
...porque el reino de Dios no es
comida ni bebida, sino justicia,
paz y gozo en el Espritu S a n
to. La justicia, la paz y el gozo
se encuentran en Jesucristo,
pero estas maravillosas carac
tersticas llegan a ser realidad
en nuestras vidas recin por
medio del Espritu Santo.
Hagmonos ahora la siguiente
pregunta: Quin tom la ini
ciativa para redimirnos a ti y a
m? Dios el Padre, pues leemos
en Ju an 3:16a: Porque de tal
manera am Dios al m undo...
Pero es Dios el Hijo quien, por
Su obediencia de fe, llev a ca
bo el plan de redencin que el
Padre celestial tena ya antes

4 - Sed llenos del Espritu!

de la fundacin del mundo:

...que ha dado a su Hijo unig
nito, para que todo aquel que en
l cree no se pierda, mas tenga
vida eterna (v. 16b). Ahora
bien, en qu consiste el minis
terio del Espritu Santo? El
quiere hacer de esta redencin,
que Dios el Padre encontr y
Dios el Hijo realiz, cada da
una realidad viva en los creyen
tes. Pensemos tan slo en Ro
manos 8:16, que dice: E l Esp
ritu mismo da testimonio ju n ta
mente con nuestro espritu de
que somos hijos de Dios. Tam
bin Ju an 1:12 habla de esto,
diciendo: Mas a todos los que
le (= Jesucristo) recibieron, a
los que creen en su nombre, les
dio potestad de ser hechos hijos
de Dios (R/V60). No se tra ta
de alguna potestad indefinible
que reciben las personas que
tienen a Jesucristo en sus cora
zones, sino de una Persona, a
saber, del Espritu Santo en los
creyentes, que quiere hacer del
Glgota una realidad en sus vi
das!
Volvamos a nuestro texto en
Hechos 2. Pues los aproximada
mente 120 discpulos que esta
ban reunidos en Pentecosts en
aquel entonces, adems de reci
bir el Espritu Santo tambin
fueron llenos de El: Entonces
aparecieron, repartidas entre
ellos, lenguas como de fuego, y
se asentaron sobre cada uno de
ellos. Todos fueron llenos del
Espritu Santo... (Hch. 2:3-4a).
Una pregunta im portante al
respecto:

Hay una diferencia entre

el recibir el Espritu Santo
y el ser lleno de El?

sin. Pablo dice al respecto en

Efesios 1:13-14: En l tambin
vosotros, habiendo odo la pala
bra de verdad, el evangelio de
vuestra salvacin, y habiendo
credo en l, fuisteis sellados
con el Espritu Santo que haba
sido prometido, quien es la ga
ranta de nuestra herencia para
la redencin de lo adquirido, pa
ra la alabanza de su gloria.
Las palabras habiendo credo
en l expresan muy claramente
cundo el Espritu Santo hace
Su morada en una persona.
Pues el llegar a creer en Jesu
cristo significa el apartarse del
mundo y el volverse hacia El, el
Hijo de Dios, en arrepentimien
to y humillacin. El que trae to
da su carga de pecados en ora
cin y con arrepentimiento a Je
ss, experimentar que, como
respuesta divina a esto, recibir
el Espritu Santo: Mas a todos
los que le (= Jesucristo) recibie
ron, a los que creen en su nom
bre, les dio potestad (= el Espri
tu Santo) de ser hechos hijos de
Dios. Una vez ms: Si una per
sona se convierte verdadera
mente y llega al nuevo naci
miento, tambin recibe el Esp
ritu Santo y es sellada con El.
Nadie puede quitar ms este se
llado divino. Por eso el Seor Je

ss dice de los que de esta ma

nera llegaron a ser Suyos: ...na
die las arrebatar de mi mano.
Mi Padre que me las ha dado, es
mayor que todos; y nadie las
puede arrebatar de las manos
del Padre (Jn. 10:28b-29). Es
una verdad maravillosa!
Pero Efesios 1:14 dice an ms
del Espritu Santo recibido en
el corazn, a saber, que El es:
las arras de nuestra herencia
hasta la redencin de la pose
sin adquirida... (R/V60). En
otras palabras: Cuando nos
convertimos, Dios nos da un
anticipo de lo que El h a prepa
rado para nosotros en la glorio
sa eternidad. Pero a los mismos
creyentes en Efeso a los cuales
Pablo confirm que recibieron
el Espritu Santo y fueron se
llados con El, les dice luego:
...sed llenos del Espritu.
Tambin, por ejemplo, en He
chos 4:31 se habla del llegar a
ser lleno del Espritu Santo:
Cuando acabaron de orar, el
lugar en donde estaban reuni
dos tembl, y todos fueron lle
nos del Espritu Santo y habla
ban la palabra de Dios con va
lenta. Quin or aqu? Los
creyentes de la prim era iglesia.
Tenan el Espritu Santo? Sin
duda alguna. Por qu, pues, to
dos los que oraron en aquel en
tonces fueron llenos de El una
vez ms o an ms profunda
mente, en aquel momento? Qui
siramos entrar ms en esto a
continuacin. Encontramos una
interesante traduccin de Efesios
5:18 en una versin alemana (Albrecht), que dice, traducido al es
paol:

No os embriaguis con
vino, lo cual lleva a los
desrdenes. Beban ms
bien a grandes tragos del
vaso del Espritu

S, ciertamente. La Biblia nos

exhorta que no quedemos satis
fechos con haber recibido el Es
pritu Santo, sino que llegue
mos tambin a ser llenos de El:
Y no os embriaguis con vino,
pues en esto hay desenfreno.
Ms bien, sed llenos del Espri
tu (Ef. 5:18). Pablo no dirigi
estas palabras a incrdulos, si
no a hijos de Dios. Pues escribi
esta carta a los creyentes de la
iglesia de Efeso, que ya haban
recibido el Espritu Santo.

Esto m uestra claram ente que el

llegar a ser lleno del Espritu
Santo no es algo absolutam ente
nuevo para el creyente, sino
que se tra ta simplemente de re
cibir an ms del Espritu de
Dios, que uno ya tiene en el co
razn. Ya en el Antiguo Testa
mento se m uestra este princi
pio del Eterno:

Cundo recibe una persona el

Espritu Santo? En su conver

- Jehovah puede darte mucho

ms que eso (2 Cr. 25:9b).

Sed llenos del Espritu! - 5

- Jehovah bendijo los ltimos

das de Job ms que los prim e
ros (Job 42:12).
- Jehovah aumentar bendi
cin sobre vosotros, sobre vos
otros y sobre vuestros hijos
(Sal. 115:14).
Tambin a ti, querido hijo de
Dios, el Seor tiene para darte
an mucho ms de lo que has
recibido de El hasta hoy.
Pero cuidado: El ser lleno cada
vez ms por el Espritu Santo
no significa extasiarse hasta no
saber ms cmo uno est y qu
est arriba o abajo. En algunos
crculos extremos, cuando se
llama a las personas a pasar
adelante para recibir el bautis
mo en el E spritu Santo, el
evangelista impone las manos a
aqullos que han seguido su
llamado, y caen - asidos por un
poder - hacia atrs en los bra
zos de los ayudantes que estn
detrs de ellos, cuidando que no
se lastimen. En realidad, cada
cristiano renacido debera dar
se cuenta de que esta m anera
de proceder no es de ninguna
m anera el bautismo en el Es
pritu, sino ms bien un bau
tismo con los espritus. Pues el
que est asido o lleno del Esp
ritu, no cae sobre su espalda,
sino justam ente al contrario,
sobre su rostro:
- A l verlo toda la gente, se pos
traron sobre sus rostros y dije
ron: Jehovah es Dios! Jehovah
es Dios! (1 Re. 18:39.)
- Acab subi para comer y be
ber. Entonces Elias subi a la
cumbre del Carmelo, y postrn
dose en tierra puso su rostro en
tre sus rodillas, para orar por
lluvia (comp. 1 Re. 18:42-45).
- Cuando le vi, ca como muer
to a sus pies. Y puso sobre m su
mano derecha y me dijo: No te
mas. Yo soy el primero y el lti
mo (Ap. 1:17).
- Los cuatro seres vivientes de
can: Amn! Y los veinticuatro
ancianos se postraron y adora
ron (Ap. 5:14).

Nadie las arrebatar de mi mano.

El que verdaderamente est

lleno del Espritu Santo, no es
asido por algn poder misterio
so y echado hacia atrs al sue
lo, sino que se postra ante el
Eterno, conciente de Su santi
dad, y Lo adora.

De la verdadera plenitud
del Espritu Santo
La verdadera plenitud no es,
como acabamos de ver, ningn
estado exaltado o desmedido
del creyente, pues leemos del
mismo Espritu Santo en 2 Ti
moteo 1:7:
- Porque no nos ha dado Dios
un espritu de cobarda, sino de
poder, de amor y de dominio
propio.

- Porque no nos ha dado Dios

espritu de cobarda, sino de po
der, de amor y de dominio pro
pio (o: cabal juicio; o '.discipli
na) (La Biblia de las Amricas).
Llegar a ser lleno del Espritu
significa, pues, que Jesucristo
pueda satisfacer todo el dere
cho que tiene a tu vida, y esto
ocurre cuando te dejas llenar de
Su fuerza, de Su amor y del do
minio propio. Hoy en da lo
ms necesario es que la victoria
de Jess, que El obtuvo una vez
para siempre en la cruz del

Glgota, llegue a ser eficaz en y

a travs de nosotros y que co
rran ros de aguas vivas de
nuestras vidas (Jn. 38)!
El que verdaderam ente h a sido
bautizado con el Espritu Santo
(1 Co. 12:3) y est lleno de El,
tiene tan slo una meta: Jess!
Si el Seor Se hubiera expresa
do acerca de este tem a en pala
bras difciles de comprender,
esto explicara las muchas fal
sas doctrinas sobre el Espritu
Santo. Pero el Hijo de Dios h a
bl muy claram ente sobre el
ministerio y la obra del Espri
tu Santo, diciendo: Pero cuan
do venga el Espritu de verdad,
l os guiar a toda la verdad;
porque no hablar p or su
propia cuenta, sino que ha
blar todo lo que oyere, y os ha
r saber las cosas que habrn
de venir. El me glorificar;
porque tomar de lo mo, y os lo
har saber (Jn. 16:13-14;
R/V60). Qu significa, en el
sentido ms profundo, cuando
Jess dice del Espritu Santo:
El os guiar a toda la verdad7
La respuesta es: El E spritu de
Dios quiere m ostrarnos una y
otra vez y cada vez ms profun
damente quin es Jess en ver
dad, y que todo lo que necesita
mos para una vida agradable a
Dios, nos es dado en el Hijo de
Dios. Pues la mayor verdad, la
Verdad en Persona, es Jess
mismo (Jn. 14:6).

6 - Sed llenos del Espritu!

Pero cuidado: El ser lleno cada vez
ms por el Espritu Santo no significa
extasiarse hasta no saber ms cmo
uno est y qu est arriba o abajo.

te encuentras en una iglesia o

comunidad cristiana donde se
dice: Ahora el Espritu Santo
est aqu! y luego se habla to
do el tiempo solamente del mis
mo Espritu de Dios y quizs
sobre los dones del Espritu
etc., pero nunca o solamente de
paso de Jesucristo, entonces
puedes estar seguro de que algo
no est en orden. Pues el Seor
Jess dice con toda claridad:
Porque (el Espritu Santo) no
hablar por su propia cuen
ta... En otras palabras: El Es

Seguramente hay muchos entre

nuestros lectores que pueden
decir, conforme a la verdad, que
han recibido a Jess en sus co
razones y sus vidas, y por lo
tanto son cristianos renacidos.
Pero si uno m ira de ms cerca,
no se ve a Jess en sus vidas.
Pues se encuentran continua
mente en derrotas y son ator
mentados por dudas, temores e
incredulidad. Pero justam ente
ah comienza la obra del Espri
tu Santo. El cela para hacer vi
va en ti la Verdad, a Jesucristo.
En Romanos 8:32 leemos, por
ejemplo: El que no eximi ni a
su propio Hijo, sino que lo en
treg por todos nosotros, cmo
no nos dar gratuitamente tam
bin con l todas las cosas?
Es decir, nada est excluido. Es
una absoluta m entira del dia
blo, si te est insinuando dia
riam ente que no puedes tener
la victoria en tal y tal cosa. Si
has nacido de nuevo (Jn. 3:3),
entonces es lo contrario. Y el
Espritu Santo quiere guiarte a
esta plena verdad. El quiere, a
travs de tu lectura personal de
la Biblia y justam ente tambin
por medio de este mensaje, h a
certe reconocer una y otra vez y
an ms claramente que todo
te est dado en Jesucristo. El
apstol Pedro experiment esta
verdad en su vida y escribi,
inspirado por el Espritu Santo:
Su divino poder nos ha conce
dido todas las cosas que perte
necen a la vida y a la piedad
por medio del conocimiento de
aquel que nos llam por su pro
pia gloria y excelencia (2 Pe.
1:3). Y respecto a nuestra vida

de fe en la montona vida dia

ria, en la cual tenemos que en
frentarnos con aflicciones, mie
dos, persecuciones, calumnias y
otras cosas del estilo, Pablo di
ce con nfasis: Ms bien, en to
das estas cosas somos ms que
vencedores por medio de aquel
que nos am (Ro. 8:37). Eres
t un vencedor?
Volvamos a Ju an 16:13b-14,
donde el Seor Jess dice: Por
que (el Espritu Santo) no ha
blar por su propia cuenta,

sino que hablar todo lo que

oyere, y os har saber las cosas
que habrn de venir. El me glo
rificar; porque tomar de lo
mo, y os lo har saber
(R/V60). El Espritu de Dios no
trae ninguna nueva doctrina ni
habla de ninguna nueva expe
riencia. Ms bien, anuncia la
antigua verdad del Glgota,
que Jess vino como nuestro
Sustituto y en la cruz pag
completamente todo por nos
otros, que pronto regresar pa
ra llevar con El a la gloria eter
na a todos los que creen en El.
Es decir, todo lo que proviene
verdaderamente del Espritu
Santo, glorifica, pues, a Jess
y Lo engrandece a El. Pero si
no es as, entonces seguramen
te hay otro espritu que est
obrando.
Cuando Ju an escribe en su pri
m era carta: Amados, no creis
a todo espritu, sino probad los
espritus, si son de Dios (1 Jn.
4:1a), entonces se refiere ante
todo a los espritus que se dis
frazan como piadosos. Si, pues,

pritu Santo no Se anuncia a S

mismo: ...sino que hablar to
do lo que oyere... Qu oye,
pues, y de quin? Jess lo dijo
tan claramente: ...tomar de lo
mo, y os lo har saber... Esto
significa: Todo lo que el Espri
tu Santo anuncia, todo lo que
proviene de El y Le es atribuido
a El, debe tener como centro a
Cristo.

Se trata nicamente de
engrandecer a Jess!
El llegar a ser lleno del Espri
tu Santo, no es otra cosa que
reconocer nueva y cada vez ms
profundamente a Cristo y Su
obra de redencin, aplicar este
conocimiento en la vida diaria y
obedecer sin condicin al Seor.
Por eso, el Seor Jess dice:
El me glorificar. El Espri
tu Santo no Se glorifica a S
mismo ni a Sus dones, tampoco
a las personas capaces en la vi
a del Seor ni a ciertas doctri
nas especiales. No, sino que El
glorifica sola y nicam ente a
Jesucristo.
Quisiera que me comprendan
bien: No estamos en contra de
los dones del Espritu de los
cuales habla la Biblia. Cmo
podramos hacer tal cosa? Sin
embargo, hay alguien que est
encima de los dones, o sea, el
Dador. Si se habla solamente y
una y otra vez de los dones del
Espritu etc., lo que yo perso
nalm ente experiment especial
mente en Holanda, entonces el
Dador ya no est en el centro!
Adems, en cuanto a los dones
del Espritu hemos ledo en He

Sed llenos del Espritu! - 7

chos 2:4: Todos fueron llenos

del Espritu Santo y comenza
ron a hablar en distintas len
guas, como el Espritu les daba
que hablasen. Cuando leemos
Hechos 2 en su contexto, nota
mos que el don de lenguas dis
tintas fue usado nicamente
para glorificar a Jesucristo. Su
cedi durante la fiesta de Pen
tecosts de los judos, que hab
an venido desde muchos pases
diferentes a Jerusaln para fes
tejar. Hablaban los idiomas de
los pases donde residan qui
zs ya desde haca generacio
nes. Pero en ocasin de esa fies
ta de Pentecosts de los judos,
el Espritu Santo vino solamen
te sobre los aproximadamente
120 discpulos de Jess, que es
taban esperando esta promesa
del Padre. Cmo, pues, iban a
escuchar y comprender el Evangelio de Jesucristo todos los
dems judos que haban veni
do a participar en la fiesta de
Pentecosts? Entonces Dios dio
por prim era vez el don de len
guas, para que cada uno com
prendiera el Evangelio en su
propio idioma. Por este don de
lenguas se glorific, pues, a Je
sucristo. Sea cual fuera la co
munidad de creyentes en la

cual te congregas, pero pregn

tate siempre: De quin se tra
ta aqu? Se honr y se engran
dece a hombres, se anuncia an
te todo el Espritu Santo y Sus
donde? O se tra ta verdadera
mente de glorificar solamente a
Jesucristo? Si Jess no es el
centro, haces bien en irte de ese
lugar!
Esto tiene validez tambin en
nuestra vida personal: Si real
mente ests lleno o eres llenado
del Espritu Santo, entonces El
glorifica en ti a Jesucristo, el
Cordero de Dios, y te Lo hace
tan querido y precioso que po
drs vivir, en virtud del Corde
ro inmolado en la cruz del Glgota, como un verdadero cre
yente, es decir, en la fuerza del
Len de la tribu de Jud (comp.
Ap. 5:5-6). Un ejemplo bblico al
respecto, que vamos a introdu
cir con la siguiente pregunta:

De dnde tena Pedro de

repente su valor y su
fuerza?
Poco antes del acontecimiento
del Glgota, cuando Jess fue
interrogado por el concilio, Pe

dro neg tres veces a Su Seor

y Maestro (Mt. 26:69-74). Des
pus de Pentecosts, cuando
Ju an y Pedro haban sanado en
el nombre de Jesucristo a un
paraltico y luego haban anun
ciado el Evangelio en el Templo
(comp. Hch. 3:lss.), fueron to
mados presos (Hch. 4:1-3). Al
otro da fueron llevados ante el
concilio, donde se los pregunt
con qu potestad o en qu nom
bre haban sanado a ese paral
tico (comp. v. 7). Aunque esta
ban delante del mismo concilio
que haba interrogado tambin
a su Seor y que no haba cam
biado, esa vez Pedro no busc
ninguna esquiva, sino que dijo
conforme a la verdad: S i hoy
somos investigados acerca del
bien hecho a un hombre enfer
mo, de qu manera ste ha sido
sanado, sea conocido a todos
vosotros y a todo el pueblo de Is
rael, que ha sido en el nombre
de Jesucristo de Nazaret, a
quien vosotros crucificasteis y a
quien Dios resucit de entre los
muertos. Por Jess este hombre
est de pie sano en vuestra pre
sencia. El es la piedra rechaza
da por vosotros los edificadores,
la cual ha llegado a ser cabeza
del ngulo. Y en ningn otro

8 - Sed llenos del Espritu!

hay salvacin, porque no hay

otro nombre debajo del cielo,
dado a los hombres, en que po
damos ser salvos (v. 9-12). Poco
antes del suceso en el Glgota,
Pedro haba sido demasiado co
barde para ponerse del lado de
su Maestro. De dnde tuvo,
pues, de repente la fuerza y el
valor para testificar tan libre
mente de Jesucristo? La res
puesta es: Podemos suponer
ue Pedro se convirti despus
e haber negado tres veces a
Jess, pues leemos en Mateo
26:75: Y Pedro se acord de las
palabras de Jess que haba di
cho: A ntes que cante el gallo, t
me negars tres veces. Y salien
do fuera, llor amargamente.
Pero en Hechos 4:8 leemos qu
lo capacitaba para presentarse
tan intrpidam ente delante del
concilio: Entonces Pedro, lleno
del Espritu Santo, les dijo: Go
bernantes del pueblo y ancia
nos... En Pentecosts Pedro
haba recibido el Espritu Santo
y hasta fue lleno de El. Pero
antes que Pedro pudiera cum
plir con el gran desafo de justficarse delante de los asesinos
de su Seor, el Espritu de Dios
haba glorificado de m anera
maravillosa en el corazn de
Pedro al Seor Jesucristo, el
Vencedor. No es de asombrar,
pues, que todo lo que Pedro de
ca, tena a Cristo como el cen
tro; se tratab a solamente de
engrandecer a Cristo! All se
cumpli lo que el Seor Jess
ya haba dicho de antem ano a
Sus discpulos: Pero cuando os
entreguen, no os, preocupis de
cmo o qu hablaris, porque os
ser dado en aquella hora lo
que habis de decir. Pues no sois
vosotros los que hablaris, sino
el Espritu de vuestro Padre que
hablar en vosotros (Mt. 10:1920).

Encontramos un ejemplo simi

lar en Hechos 7:59-60, donde
est escrito: Y apedreaban a
Esteban, mientras l invocaba
diciendo: Seor Jess, recibe
mi espritu! Y puesto de rodillas
clam a gran voz: Seor, no les
tomes en cuenta este pecado! Y
habiendo dicho esto, durmi.
Cmo es posible perdonar a los
enemigos en esta situacin, al
dar casi el ltimo respiro, y a
orar al Seor por ellos? Encon
tramos la explicacin en el ver
sculo 55: Pero Esteban, lleno

del Espritu Santo y puestos los

ojos en el cielo, vio la gloria de
Dios, y a Jess que estaba de
pie a la diestra de Dios. Este
ban realmente vio a Jess a la
diestra de la Majestad en las
alturas; no podemos espirituali
zar esto. En el momento antes
de tener que pasar por la muer
te, fue confrontado interior
mente de m anera muy nueva,
por medio del Espritu Santo,
con la Persona de Jesucristo,
quien dijo:
- No temis a los que matan el
cuerpo pero no pueden matar al
alm a (Mt. 10:28a).
- ...el que pierda su vida por
.causa de m la hallar (Mt.
16:25b).
- Am ad a vuestros enemigos y
haced bien a los que os aborre
cen; bendecid a los que os m al
dicen y orad por los que os m al
tratan (Le. 6:27-28).
El Espritu de Dios record a
Esteban en su hora de muerte
todas estas palabras de Jess y
le dio la fuerza para actuar con
forme a ellas, llegando as a ser
semejante a la muerte de su
Maestro, quien, clavado en la
cruz, dijo: Padre, perdnalos,
porque no saben lo que hacen
(Le. 23:34a).

Victoria frente a los

enemigos del Evangelio
Cuando Saulo y Barnabs
anunciaban el Evangelio y en
su viaje atravesaron tambin la
isla de Chipre, hallaron a un
mago, falso profeta judo, lla
mado Barjess. El estaba con el
procnsul Sergio Paulo, un
hombre prudente. Este, m an
dando llamar a Bernab y a
Saulo, deseaba or la palabra
de Dios. Pero el mago Elimas (pues as se traduce su nombre)
les resista, intentando apartar
al procnsul de la fe (Hch.
13:6-8). En otras palabras: Con
la ayuda de Satans, este Eli
mas tratab a de retener al pro
cnsul de la fe. Se doblegaron,
pues, a l los dos evangelistas?
No, todo al contrario. Pero c
mo les fue posible vencer el po
der de Satans? Encontramos
la respuesta en el versculo si
guiente: Entonces Saulo, que

tambin es Pablo, lleno del E s

pritu Santo, fij los ojos en
l... (v. 9). Pablo no se habra
atrevido a resistir ese ocultista
y el poder del diablo que estaba
detrs de l, si no hubiera sabi
do antes que estaba lleno de Je
ss. Cmo aconteci esto? An
tes que Pablo dijera alguna co
sa a ese enemigo del Evangelio,
fue llenado del Espritu Santo.
Entonces el Espritu de Dios
lorific en su corazn al Seor
ess, quien dijo a Sus discpu
los ya antes del Glgota: He
aqu, os doy autoridad de pisar
serpientes, escorpiones, y sobre
todo el poder del enemigo; y na
da os daar (Le. 10:19). As
aconteci tam bin aqu: El ene
migo fue vencido y el procnsul
lleg a la fe en Jesucristo
(comp. Hch. 13:9-12).
El mismo Pablo escribi en su
carta a los efesios creyentes,
que se haban convertido y h a
ban recibido el Espritu Santo:
...sino que, siguiendo la verdad
con amor, crezcamos en todo
hacia aquel que es la cabeza:
Cristo (Ef. 4:15). Este conoci
miento cada vez ms profundo
del Hijo de Dios y de Su obra en
el Glgota, tiene que ver con el
ministerio y la obra del Espri
tu Santo (comp. Ef. 1:16-23),
por lo cual Pablo les manda:
...sed llenos del E spritu (Ef.
5:18). O en otras palabras: Per
m itan al Espritu Santo que h a
ga Su obra en vosotros! Por eso,
vamos a dirigirnos a continacin a una pregunta muy seria
y de graves consecuencias:

Cundo ya no puede el Es
pritu Santo hacer Su obra
en nosotros?
Su obra en nosotros es impedi
da cuando Le entristecemos,
por lo cual Pablo nos advierte
diciendo: ...no entristezcis al
Espritu Santo de Dios en quien
fuisteis sellados para el da de
la redencin (Ef. 4:30). Supon
gamos que yo entristeciera una
y otra vez a un buen amigo por
algn descuido. El no me casti
gara por eso con duras pala
bras, pero s se retirira lenta
mente de m. As tam bin lo
hace el Espritu Santo cuando
toleramos algn pecado en
nuestra vida, aunque El puso
una y otra vez Su dedo sobre

Sed llenos del Espritu! - 9

ello, por medio de la Palabra de

Dios. Entonces El Se retira, es
decir, Su hablar en nosotros por medio de la Palabra - se
vuelve cada vez ms dbil. Y si
incluso oprimimos al Espritu
de Dios en nosotros, corremos
el peligro de apagar Su obra en
nosotros. Por eso, somos exhor
tados en 1 Tesalonicenses 5:19:
No apaguis el Espritu.
Si entristeces y apagas al Esp
ritu Santo, de repente recono
ces que tienes muy poco de Je
ss en ti. Entonces tambin
constatas de repente que ya no
llevas ninguna vida de victoria.
Y cuando ves la vida consagra
da a Jess, llena del Espritu
Santo, de un Esteban, un Barnabs o un Pablo, te avergen
zas, porque te das cuenta de
que en tu vida, es justam ente lo
contrario y ya no puedes cum
plir con las exigencias. En vez
de ir de victoria en victoria, vas
de derrota en derrota. Y todo
esto solamente porque has elu
dido el dominio del Espritu
Santo y Le has hecho callar
ms y ms. No es de asombrar,
entonces, que tu vida de fe fra
case. S es verdad que el Espri
tu de Dios habita en ti ahora
como antes, pero El ya no tiene
nada que decirte, porque has
vuelto a tom ar el timn de tu
vida en tu propia mano.

Es posible corregir el
rumbo!
Si te has visto a la luz de este
mensaje y tienes que decir: S,
es exactamente as en mi vida,
entonces escucha: Ya no tienes
que permanecer ms tiempo en
la derrota. Confisale ahora al
Seor Jess tus pecados, dile
que entristeciste y apagaste al
Espritu de Dios por esta u otra
cosa. Si te humillas delante de
El con corazn sincero y te
arrepientes por tu comporta
miento, El te purificar y el Es
pritu Santo volver a hacer Su
obra en ti y te llenar, para que
el Seor Jess pueda tener so
bre tu vida todo el derecho que
Le corresponde.

He aqu, os doy autoridad de pisar ser

pientes, escorpiones, y sobre todo el po
der del enemigo; y nada os daar.

Aqu, por supuesto, surge otra

pregunta importante:

Cmo podemos mantener

ardiente el fuego del
Espritu Santo en nosotros?
Encontramos una respuesta a
esto en Hechos 13:1-2: Haba
entonces en la iglesia que esta
ba en Antioqua, unos profetas
y maestros: Bernab, Simn lla
mado Nger, Lucio de drene,
Manan, que haba sido criado
con el tetrarca Herodes, y Saulo. Mientras ellos ministra
ban al Seor y ayunaban, el
Espritu Santo dijo... Esos h er
manos estaban completamente
consagrados al Seor, Le serv
an y ayunaban para El. Enton
ces el Espritu de Dios comenz
a obrar en ellos: El habl. Fij
monos el estado del corazn de
esos hermanos. Qu podemos
leer entre las lneas? Nada ms
que una quietud interior, una
humildad de corazn y una es
pera con oracin y fe. Aqu
iienso en las maravillosas paabras de Isaas 30:15: En
arrepentimiento y en reposo se
ris salvos; en la quietud y en la
confianza estar vuestra forta
leza. La falta de quietud inte

rior es la razn por la cual tan

ocos creyentes renacidos estn
enos del Espritu Santo - o en
otras palabras, es la razn por
la cual Jesucristo es glorificado
muy poco en y a travs de ellos.

Oh, mis hermanos y herm anas:

No queremos todos llegar a ser
llenos del Espritu Santo y
m antener ardiente Su fuego en
nosotros, para que Cristo sea
glorificado en y a travs de nos
otros? Esto es vital, pues 1 Co
rintios 12:3 dice: ...nadie puede
decir: Jess es el Seor, sino
por el Espritu Santo. Bien es
verdad que el nombre de Jess
se pronuncia millones de veces
cada da. Pero hay que prestar
atencin a lo siguiente: Cuando
pronuciamos el nombre de
nuestro bendito Seor Jess,
esto solamente ser agradable
al Dios y Padre si se hace por
medio del Espritu Santo, es de
cir, cuando El puede hacerlo en
nosotros. Por eso, es infinita
mente im portante obedecer a la
orden de Dios: Sed llenos del
Espritu!, para que Jesucristo
realm ente sea glorificado en y a
travs de nosotros y pueda te
ner el pleno derecho que tiene
sobre nuestra vida.
Amn.