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TEOLOGIA EM FOCO
quinta-feira, 26 de janeiro de 2012
O QUE REALMENTE VAIDADE
Salomo tambm usa a palavra vaidade nesse sentido de algo vazio, oco.
Vaidade de vaidade! Diz o pregador; vaidade de vaidade! Tudo vaidade
(Ec 1.2).
Observe que na lgica do apstolo Paulo, vaidade colocar esperana
naquilo que vo, passageiro, perecvel. Ele ento fala em ver sua vida
luz da eternidade. Neste mundo tudo passageiro e ningum leva nada
daqui. Por isto Salomo diz: tudo vaidade. A vida s deixa de ser
vaidade quando entregamos a nossa vida a Deus e o servimos de todo
corao. Tudo que o homem faz sem dedicar a Deus ou no um alvo que
Cristo vaidade, ou seja, vazio [GONDIM - proibido P. 67-70].
I.
Apreciar aplauso.
Se for cantor ou pregador gostam de ver o povo vibrar enquanto o faz,
porm no se sentem bem quando seu colega apreciado.
2.
Usar leis e proibies de roupas e adornos intil e pode levar a um
conceito de salvao pelas obras.
Nos dias do apstolo Paulo, a igreja de Glatas foi a que sofreu pelo
legalismo. E ainda hoje muitas igrejas esto sofrendo. A igreja da galxia
estava impregnada de fariseus convertidos, as heresias deles eram sutis,
pois Paulo precisou escrever uma das suas mais duras cartas. Eles
ensinavam que alm da cruz era necessrio a circunciso. Paulo, veemente,
contradiz essa heresia asseverando que se, alguma coisa for acrescentada
cruz, ser anulado todo o poder que dela procede (Gl 4.9-10).
Somos criados para as boas obras, e no pelas boas obras. E por meio da
f em Cristo. Paulo, em 2 Co 5.17, declara que nos tornamos novas
criaturas. Portanto, devemos abandonar as prticas ms e nos voltarmos
para a prtica do bem, pois estamos em Cristo Jesus. As boas obras devem
ser apenas a manifestao externa do amor que temos com Deus.
3.
por obra; pois, com a boca, professam muito amor, mas o corao s
ambiciona lucro (Ez 33.31).
O Senhor tambm manifestou o mesmo princpio por intermdio do profeta
Isaias: O Senhor disse: Visto que este povo se aproxima de mim e com a
sua boca e com os seus lbios me honra, mas o seu corao est longe de
mim, e o seu temor para comigo consiste s em mandamentos de homens,
que maquinalmente aprendeu (Is 29.13).
Outro dia ouvi uma frase aparentemente medocre, mas que na verdade
expressa o que muitos cristos tem sido: por fora bela viola, mas por
dentro po bolorento, ou seja, por fora h boa aparncia, parece que tudo
est bem, mas na verdade por dentro no h vida, mas podrido, pecado,
presuno e orgulho. O ser humano est mais preocupado com o aparente,
com a sua imagem e reputao sempre mostrando uma atitude hipcrita e
orgulhosa diante das pessoas, e acabam julgando os outros por aquilo que
eles mesmos so. A vida de pecado dos mpios se v no olhar orgulhoso e
no corao arrogante (Pv 21.4).
A Bblia diz que Deus no despreza o corao quebrantado (Sl 51.17), mas
tambm diz que Ele resiste, se ope, frustra e derrota o corao soberbo (1
Pe 5.5b). A primeira coisa que Deus mais aborrece est no livro de
provrbios 6.16-17: Seis coisas o Senhor aborrece, e a stima sua alma
abomina: OLHOS ALTIVOS (orgulho) ...... Mas quem o orgulhoso? o
soberbo, o insolente, arrogante, desdenhoso, presunoso, presumido e autosuficiente. Deus no recebe adorao de um corao orgulhoso!
Mas o que vai realmente impression-lo quando Ele encontra em ns um
corao quebrantado! Basta Ele ver este corao e logo se aproxima de ns
(Is 57.5; 66.2). Ter um corao quebrantado significa ter um corao
arrependido, um corao humilde, submisso e dependente do Senhor. No
mesmo captulo que lemos de 1 Pedro e no mesmo versculo 5b, diz que
Deus resiste aos soberbos, mas aos humildes concede graa. Quando
houver corao quebrantado haver favor do Senhor, graa e beno!
Para sermos pessoas quebrantadas a mudana externa no ser a mais
importante, mas sim a interna, a que vem de dentro, que vem do corao e
esta a verdadeira circunciso. O que Deus precisa moldar e trabalhar o
que est dentro da cada um de ns, nossa vida, nossos pensamentos,
nossas motivaes, nosso corao! Ele sempre trata conosco na raiz do
problema e no no externo, no aparente.
Ser quebrantado e humilde no significa ter um semblante triste,
melanclico, abatido; nunca sorrir e s chorar. O quebrantamento no um
sentimento, mas uma deciso; no uma experincia nica, mas um
processo, um contnuo modo de viver. O quebrantamento a destruio da
nossa vontade, a fim de que a vida e o Esprito do Senhor operem em ns e
atravs de ns.
Lembre-se, no h nada que podemos esconder de Deus, Ele sonda e
conhece o nosso corao (Sl 139). Que o Senhor nos de a cada dia um
corao humilde e quebrantado, totalmente submisso a Sua Vontade!