Pedagogia Social-Apuntes Vidal

PEDAGOGIA
SOCIAL
Resumen de la asignatura
Primer curso de Educacin Social, primer cuatrimestre
U.N.E.D.
(M Paz Lebrero Baena / Josefa Magdalena Montoya Sez / Jos Mara
Quintana Cabanas)
Vidal Garca Morales (2006/2007)
Pedagoga Social
INDICE
UNIDAD DIDACTICA 1
1
LA PEDAGOGIA SOCIAL COMO CIENCIA................................................................5

1.1 ANTECEDENTES HISTRICOS DE LA PEDAGOGA SOCIAL...........................5
1.2 LA PEDAGOGA SOCIOLGICA: DIVERSAS TENDENCIAS...............................5
1.2.1 SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN EN FRANCIA: DURKHEIM....................5
1.2.2 SOCIOLOGA EDUCATIVA AMERICANA: DEWEY........................................6
1.2.3 PEDAGOGA SOCIAL ALEMANA: NATORP................................................6
1.3 CONCEPTO DE PEDAGOGA SOCIAL.............................................................7
1.4 IDENTIDAD CIENTFICA DE LA PEDAGOGA SOCIAL..........................7
1.5 EJERCICIOS DE AUTOEVALUACION...................................................................8
LA EDUCACION SOCIAL, OBJETO DE LA PEDAGOGIA SOCIAL...........................11

2.1 LA PERSONA COMO SER SOCIAL....................................................................11
2.2 TEORIA NORMATIVA DE LA SOCIALIZACION.................................................11
2.3 NEXO ENTRE EDUCACIN SOCIAL Y EDUCACIN MORAL.............12
2.3.1 RELECTURA DE LAS LLAMADAS VIRTUDES GRIEGAS............................12
2.3.2 PROCESO ASCTICO DE DICHAS VIRTUDES......................................13
2.3.3 CONVERGENCIA ENTRE DESARROLLO MORAL Y ORGANIZACIN
SOCIAL.....................................................................................................................13
2.4 EDUCACIN SOCIAL. EDUCACIN PARA LA CONVIVENCIA...............14
2.4.1 OBJETIVOS DE LA EDUCACIN PARA LA CONVIVENCIA..................14
2.4.2 MARCO LEGAL DE LA EDUCACION PARA LA CONVIVENCIA EN ESPAA
16
2.5 EJERCICIOS DE AUTOEVALUACION.................................................................16
EL EDUCADOR SOCIAL, CAMPOS DE TRABAJO...................................................19

3.1 EDUCACIN SOCIAL A NIVEL INTERPERSONAL...........................................19
3.1.1 LA COMUNIDAD FAMILIAR.........................................................................19
3.1.2 LA COMUNIDAD ESCOLAR.........................................................................21
3.2 EDUCACIN SOCIAL A NIVEL CIUDADANO...................................................22
NIVELES PROFESIONALES Y METODOS DE INVESTIGACION Y ACCION.........27

4.1 NIVELES DE FORMACIN DE LOS EDUCADORES SOCIALES......................27
4.2 DIPLOMADO EN EDUCACIN SOCIAL............................................................28
4.2.1 DISEO CURRICULAR.................................................................................28
4.3 MTODOS DE INVESTIGACIN EN PEDAGOGA SOCIAL.............................29
4.3.1 MODELOS DE MTODOS DE INVESTIGACIN.........................................30
4.3.1.1 INVESTIGACIN FILOSFICA.................................................................30
4.3.1.2 INVESTIGACIN EMPRICA.....................................................................30
4.3.1.3 INVESTIGACIN HISTRICA...................................................................31
4.3.1.4 INVESTIGACIN COMPARATISTA............................................................31
4.3.2 MODELOS DE MTODOS ACTIVOS............................................................32
4.3.2.1 INVESTIGACIN-ACCIN.........................................................................32
4.3.2.2 INVESTIGACIN PARTICIPATIVA.............................................................33
4.3.3 DIMENSIN PERSONAL EN TODA INVESTIGACIN ACTIVA.................33
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Pedagoga Social
UNIDAD DIDACTICA 2
5
LA EDUCACION SOCIAL EN LA INFANCIA............................................................36

5.1 LA ETAPA EGOCOSMICA...................................................................................36
5.2 EL EGOCENTRISMO INFANTIL Y SU SUPERACIN.......................................36
5.3 LA ADAPTACIN A LAS NORMAS SOCIALES..................................................37
5.4 LA AGRESIVIDAD Y EL MODO DE CORREGIRLA............................................37
5.5 LA SOCIALIZACIN PRIMARIA DEL NIO......................................................38
5.5.1 LA SOCIALIZACIN FAMILIAR...................................................................38
5.5.2 LA SOCIALIZACIN POR LOS GRUPOS DE IGUALES...............................39
5.5.3 EL GRUPO INFANTIL...................................................................................39
5.5.4 LA FUNCIN PEDAGGICA DEL GRUPO INFANTIL.................................40
5.5.5 RESULTADO DE LA SOCIALIZACIN PRIMARIA.......................................41
5.6 LA SOCIALIZACIN SECUNDARIA DEL NIO................................................41
5.6.1 LA ESCUELA COMO FACTOR DE SOCIALIZACIN...................................41
5.6.2 LA ESCUELA COMO INCUBADORA DE IDEAS Y ACTITUDES POLTICAS
42
LA EDUCACION SOCIAL EN LA ADOLESCENCIA.................................................45

6.1 CARACTERSTICAS DE LA ADOLESCENCIA....................................................45
6.2 LAS RELACIONES DEL ADOLESCENTE CON LOS ADULTOS........................45
6.3 LAS RELACIONES DE LOS ADOLESCENTES CON SUS IGUALES.................45
6.4 EL GRUPO DE ADOLESCENTES.......................................................................46
6.5 LOS ADOLESCENTES INADAPTADOS SOCIALES...........................................47
6.6 LA EDUCACIN SOCIAL DE LOS ADOLESCENTES: LOS IDEALES...............47
6.7 LA EDUCACIN SOCIAL DE LOS ADOLESCENTES: LOS MTODOS............48
6.8 LA EDUCACIN INTERCULTURAL...................................................................48
6.8.1 INTERCULTURALISMO COMO EDUCACIN SOCIAL...............................48
6.8.2 LA PREVENCIN DE ACTITUDES ANTIRRACISTAS.................................49
6.9 LA EDUCACIN ECOLGICA............................................................................50
LA EDUCACION SOCIAL EN LA JUVENTUD..........................................................53

7.1 LA INTEGRACIN EN LA VIDA DE TRABAJO...................................................53
7.2 LA INTEGRACIN EN UNA NUEVA UNIDAD FAMILIAR................................54
7.3 LA INTEGRACIN EN LA VIDA CVICA............................................................54
7.3.1 LOS COMETIDOS DE LA EDUCACIN CVICA..........................................54
7.4 LA INTEGRACIN EN LA SOLIDARIDAD SOCIAL...........................................55
7.5 LA ANIMACION DE LA JUVENTUD...................................................................56
LA EDUCACION SOCIAL EN LAS PERSONAS MAYORES.....................................59

8.1 LAS PERSONAS MAYORES: UN RETO A LA SOCIEDAD ACTUAL..................59
8.2 LA EDUCACION PERMANENTE EN LAS PERSONAS MAYORES...................59
8.2.1 CARCTER SOCIAL DE LA FORMACIN DE LOS MAYORES...................59
8.2.2 OBJETIVOS....................................................................................................60
8.3 ANIMACIN SOCIO-CULTURAL Y FORMACIN DE PERSONAS MAYORES 60
8.3.1 TCNICAS DE ANIMACIN SOCIO-CULTURAL APROPIADAS.................60
8.4 ESTUDIOS UNIVERSITARIOS PARA PERSONAS MAYORES...........................61
8.4.1 UNIVERSIDADES DE LA LLAMADA TERCERA EDAD................................61
8.4.2 AULAS DE TERCERA EDAD EN ESPAA....................................................62
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UNIDAD DIDACTICA 3
9
EL EDUCADOR SOCIAL Y LIDERAZGO..................................................................66

9.1 EL ROL DEL EDUCADOR SOCIAL.....................................................................66
9.2 EL LIDERAZGO DEL GRUPO.............................................................................66
9.3 LO QUE OPINAN ALGUNOS LIDERES MUNDIALES.......................................67
9.4 TEORAS SOBRE EL LIDERAZGO.....................................................................68
9.5 ESTILOS DE LIDERAZGO...................................................................................68
9.6 TIPOS DE LDER EN FUNCIN DE SU AUTORIDAD.......................................69
9.6.1 LDER AUTOCRTICO..................................................................................69
9.6.2 LDER LAISSEZ-FAIRE.............................................................................69
9.6.3 LDER DEMOCRTICO.................................................................................69
9.6.4 LDER CARISMTICO...................................................................................69
9.6.5 LDER CAMARADA.......................................................................................70
9.6.6 LDER IDELOGO.........................................................................................70
9.6.7 LDER BUROCRTICO..................................................................................70
9.7 LA REJA DE BLAKE Y MOUTON........................................................................70
9.8 LA EFICACIA EN EL LIDERAZGO.....................................................................70
9.9 EL LIDERAZGO EN LOS CENTROS EDUCATIVOS...........................................71
9.10 UN NUEVO CONCEPTO Y FUNCIONES DE LDER.........................................71
9.11 EL LIDERAZGO EN EL SIGLO XXI....................................................................72
10 DINAMICA DE GRUPOS........................................................................................75
10.1 EL GRUPO: ORIGEN Y ESTRUCTURA...............................................................75
10.2 DESARROLLO DE LOS GRUPOS.......................................................................76
10.3 EL PROCESO DE LA COMUNICACION.............................................................77
10.4 EL GRUPO-AULA AYER Y HOY..........................................................................77
10.5 DINAMICA DE GRUPOS: ORIGEN, CONCEPTO Y APLICACION.....................78
11 TECNICAS GRUPALES..........................................................................................81
11.1 LA VENTANA DE JOHARI...................................................................................81
11.2 APLICACIN DE LAS TECNICAS DE GRUPO...................................................82
11.3 CLASIFICACION Y DESCRIPCION....................................................................82
11.3.1 TECNICAS EN LAS QUE INTERVIENE SOLO EL GRUPO.........................83
11.3.2 TECNICAS EN LAS QUE INTERVIENEN EXPERTOS.................................84
11.3.3 TECNICAS PARA GRUPOS DE DIAGNOSTICO Y DE FORMACION...........85
11.4 LA INTEGRACION DE LAS TECNICAS Y CONCLUSIONES.............................86
12 LAS TECNICAS SOCIOMETRICAS.......................................................................89
12.1 CONCEPTO Y FUNCIONES DE LA SOCIOMETRIA..........................................89
12.2 HISTORIA DE LA SOCIOMETRIA......................................................................90
12.3 CLASIFICACION DE LA TRIADAS SOCIOMETRICAS......................................90
12.4 EL TEST SOCIOMETRICO..............................................................................90
12.5 APORTACIONES Y LIMITACIONES...................................................................92
12.6 OTRAS TECNICAS COMPLEMENTARIAS.........................................................92
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Pedagoga Social
1
LA PEDAGOGIA SOCIAL COMO CIENCIA
1.1 ANTECEDENTES HISTRICOS DE LA PEDAGOGA SOCIAL
La Pedagoga Social est situada en un punto en el que confluyen

lo educativo y lo social, y slo desde esta perspectiva pueden
entenderse los antecedentes histricos que configuran su actual
ubicacin en el campo cientfico-pedaggico.
Las reflexiones especulativas no han nacido en la Pedagoga Social de
una mera curiosidad sino de necesidades prcticas. Recordemos que en
el mundo griego las ideas pedaggicas se encontraban generalmente
incluidas en numerosos tratados de tica y poltica. Rousseau
aconsejaba leer La Repblica de Platn para llegar a comprender lo
que era la educacin pblica. Pero es necesario avanzar hasta el siglo
XIX para tratar de la Pedagoga Social con rigor de carcter
cientfico.
Sociologa y Pedagoga tratan problemas comunes de la realidad
humana, pero desde puntos de vista distintos y con finalidades
diferentes.
El sociologismo, concepcin doctrinal socio filosfica, marc su
impacto en el siglo XIX en ambas ciencias al considerar lo social como el
origen de los valores humanos. Opuesto al individualismo, considera que
la realidad humana no est en los individuos sino en el grupo, por lo que
la sociedad se convierte en una entidad educadora y la Sociologa es la
nica ciencia humana a la que deben acudir las otras disciplinas
incluida la Pedagoga.
1.2 LA PEDAGOGA SOCIOLGICA: DIVERSAS TENDENCIAS
Desde esta perspectiva dominante a finales del siglo pasado, nace una
corriente o escuela ideolgica llamada Pedagoga Sociolgica sometida a
la Sociologa, y en la que la educacin tiene una finalidad
exclusivamente social. Esta tendencia pedaggica fue apoyada por diversos
autores dando lugar a diversas escuelas en varios pases
1.2.1 SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN EN FRANCIA: DURKHEIM
Durkheim, como idelogo, es uno de los representantes tpicos de la

Pedagoga Sociolgica y, como cientfico, es el fundador de la Sociologa de la
Educacin. La Pedagoga por lo tanto se convierte en Sociologa; los
rigurosos mtodos empricos son los nicos vlidos, y la educacin pierde su
carcter normativo y se identifica con el proceso de socializacin por el
cual el hombre se adapta a la sociedad.
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Pedagoga Social
La evolucin de la Sociologa de la Educacin ha dado lugar a diversas e
importantes escuelas, pero conviene dejar claro que esta disciplina, como
rama de la Sociologa, no puede confundirse con la Pedagoga Social dado que
el objeto de la Sociologa de la Educacin es el estudio de la educacin
como fenmeno social.
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Pedagoga Social
1.2.2 SOCIOLOGA EDUCATIVA AMERICANA: DEWEY
Surgi la denominada Sociologa Educativa en los Estados Unidos como

consecuencia del inters que los pedagogos americanos mostraron por la
naciente sociologa. La preocupacin por los aspectos sociales de la educacin
se debi sobre todo a Dewey quien, con sus conocidos tratados Escuela y
Sociedad y Democracia y educacin, propici la orientacin
pragmtica en el campo formativo.
1.2.3 PEDAGOGA SOCIAL ALEMANA: NATORP
Vamos a estudiar con ms detenimiento el desarrollo histrico de la

escuela germnica porque de ella surgen las lneas de
investigacin que configuran los vrtices actuales de la
Pedagoga Social.
Las crisis econmicas crean siempre necesidades educativas en el
mbito social, y en Alemania durante el siglo XIX los apremiantes
problemas sociales debidos a la revolucin industrial propiciaron las
demandas a la Pedagoga.
As surgi con Paul Natorp, filsofo idealista neokantiano, una
corriente pedaggica que no logr sustraerse a la influencia del
sociologismo. Aunque Natorp titul su principal obra Pedagoga
Social, conviene aclarar que no fue el inventor de la ciencia
pedaggica que ha ido surgiendo, despus de l, sujeta a vacilantes y
diversas concepciones.
Tres fases vamos a considerar en el devenir histrico de la Pedagoga
Social alemana:
Primera fase:
La Pedagoga Social ligada a teoras sociolgicas sobre la
comunidad como unin de individuos con valor en s misma, es
para Natorp toda la Pedagoga, puesto que carece de sentido
separar lo individual y lo social.
Para Natorp las condiciones sociales de la educacin y las
condiciones educativas de la vida social son el tema de la
Pedagoga Social, la cual no es una parte separable de las
ciencias de la Educacin sino que es la versin concreta de la
tarea de la Pedagoga en s; o sea la Pedagoga es Pedagoga
Social. Como puede apreciarse es Pedagoga Sociolgica de
lo que trata Paul Natorp, no Pedagoga Social.
Segunda fase:
Los acuciantes problemas sociales, como consecuencia de la
Primera Guerra Mundial, sirvieron de nuevo acicate en Alemania
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Pedagoga Social
a la otra directriz pedaggica que nutre cada vez con ms vigor a
nuestra joven disciplina.
Se inici esta corriente con Hermann Nohl y el llamado
Movimiento Pedaggico Social. Como rasgos caractersticos de
esta Pedagoga Social destacamos los siguientes:
Partir de una realidad concreta en la teora.
Integrar educativamente todos los esfuerzos e iniciativas
que pretenden la ayuda a la juventud.
Buscar siempre el bienestar del sujeto.
Modificar las condiciones ambientales para asegurar la
eficacia de la accin pedaggico-social.
Tercera fase
Una nueva etapa se abre a partir de 1945. En el plano terico se
profundiza en mtodos empricos y en precisiones conceptuales.
La praxis educativa comprende no slo la bsqueda de la
integracin social de los jvenes en casos de necesidad, sino el
enfoque preventivo de dicha integracin.
Figura importante en esta etapa es KIaus Mollenhauer a quien
se debe el anlisis que hace del llamado Trabajo Social con
diferentes funciones de las asignadas a la Pedagoga Social en
Alemania, puesto que patrocina la asistencia social a personas
adultas sin matices educativos en su actuacin.
Resumiendo todo lo expuesto, pensamos que la evolucin de la citada
disciplina en Alemania ha marcado dos ejes sobre los que descansa la
Pedagoga Social actual: el perfeccionamiento del hombre como ser
social y el tratamiento educativo de los problemas y disfuncionalidades
sociales.
1.3 CONCEPTO DE PEDAGOGA SOCIAL
Segn las diversas corrientes ideolgicas, existen varias concepciones

de Pedagoga Social:
Teora
Teora
Teora
Teora
Teora
de la educacin social del individuo.

de la educacin poltica y nacionalista del individuo.
de la accin educadora de la sociedad.
del auxilio social a la infancia y juventud menesterosa.
del sociologismo pedaggico.
En la actualidad, las dos directrices claramente diferenciadas en la

Pedagoga Social alemana: doctrina de la formacin social del
individuo y doctrina de la proteccin infantil y juvenil, marcan las
principales tendencias en dicha materia.
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Pedagoga Social
Para algunos autores la Pedagoga Social, que consideran incardinada
dentro de la Pedagoga General, est orientada a la educacin social
de individuos y grupos, promoviendo la calidad de vida en las
colectividades humanas (faceta preventiva).
Otros autores, como Quintana, orientan la Pedagoga Social hacia la
accin educativa sobre problemas humano-sociales que pueden ser
tratados desde instancias educativas, como el Trabajo Social en sus
aspectos pedaggicos (faceta teraputica).
La Pedagoga Social propuesta ampla el campo de accin educativa a
toda la vida del individuo (no a su infancia y juventud solamente), y
como consecuencia, incluye dentro de la Pedagoga Social el Trabajo
Social, una de cuyas facetas promueve la resocializacin del hombre,
corrigiendo una socializacin imperfecta del mismo.
1.4 IDENTIDAD CIENTFICA DE LA PEDAGOGA SOCIAL
Est claro que la Pedagoga Social se ubica dentro de las ciencias

humanas y sociales, siendo la cientificidad de estas ciencias un tema
polmico. La Pedagoga Social es ciencia humana, ciencia social, pero
es, sobre todo, ciencia pedaggica puesto que su objeto en sentido
amplio -la educacin sociales una modalidad de la educacin, objeto
de la Pedagoga. Dos caractersticas principales hacen referencia
a su identidad cientfica:
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Carcter terico-prctico de la Pedagoga Social. Con
frecuencia la prctica educativa social se adelanta, por
necesidades existentes, a la formulacin terica, por lo que
resulta necesario especular sobre la praxis misma.
Carcter normativo de la Pedagoga Social. Viene dado por
ser ciencia pedaggica, ciencia que se ocupa de temas
formativos.
Nuestra propuesta es la siguiente:
La Pedagoga Social pertenece a las ciencias sociales que han
surgido al aplicar el anlisis y la observacin sistemtica al
campo de la conducta. Tambin pertenece a las ciencias de la
educacin.
1.5 EJERCICIOS DE AUTOEVALUACION
1. Quin defini los objetivos de la Pedagoga Social como: La educacin

Social a individuos y grupos, y la atencin a los problemas humano-sociales
que pueden ser tratados desde instancias educativas?
a) Jos Mara Quintana
b) Milln Arroyo
c) Rufino Blanco
d) Jaime Sarramona
2. En que siglo se considera a la Pedagoga Social como ciencia?
a) Siglo XVIII
b) Siglo XIX
c? Siglo XX
d) Siglo XVII
3. Qu pedagogo afirm que la educacin social tiende: o bien a promover la
calidad de vida de las colectividades humanas o bien a corregir determinados
problemas sociales por medio de distintas intervenciones socio-educativas
a) Jaime Sarramona
b) Jos Mara Quintana
c) Milln Arroyo
d) Ricardo Marn
4. Quin es el representante de la Sociologa de la Educacin en Francia?
a) John Dewey
b) Pablo Natorp
c) Otto Willmann
d) Emilio Durkheim
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5. En el mundo griego, las ideas pedaggicas se encontraban generalmente
incluidas en los tratados:
a) Religiosos
b) Poticos
c) Psicolgicos
d) Polticos
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6. A qu hace referencia el carcter terico-prctico y el carcter normativo
de la Pedagoga Social?
a) A las teoras econmicas actuales
b) A planteamientos tericos
c) A su identidad como ciencia
d) A las tcnicas de intervencin socio-educativas
7. De que ciencia dependi la Pedagoga Social al adquirir categora
cientfica?
a) De la psicologa
b) De la economa
c) De la sociologa
d) De la antropologa
8. Quin es el representante de la Sociologa educativa en Amrica?
a) Pablo Natorp
b) Emilio Durkheim
c) John Dewey
d) Alonso Hinojal
9. Cmo denomina el profesor Quintana la accin educativa que tiende a
corregir determinados problemas en las relaciones ciudadanas?
a) Accin profilctica
b) Accin preventiva
c) Accin teraputica
d) Accin orientativa
10. La Pedagoga social est situada en un punto donde confluyen:
a) Lo educativo y lo psicolgico
b) Lo filosfico y lo social
c) Lo tico y lo econmico
d) Lo educativo y lo social
11. Qu caracterstica perteneciente a la Sociologa de la Educacin hace
diferenciar a esta ciencia de la Pedagoga Social?
a) Su relacin con la psicologa
b) Su carcter descriptivo
c) Su carcter primordialmente social
d) Su carcter terico
12. La Pedagoga social en la actualidad se dedica a:
a) Hacer reflexiones educativas basadas en la curiosidad
b) Prestar atencin educativa a los problemas humano-sociales
c) Suscitar discusiones en el mbito universitario
d) Promover nuevas titulaciones profesionales
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13. La Pedagoga Social en Espaa sigue actualmente las directrices de:
a)
b)
c)
d)
la
la
la
la
pedagoga social suiza

pedagoga social alemana
sociologa educativa americana
sociologa de la educacin francesa
14. Por qu la Pedagoga Social tiene carcter normativo?

a) por depender de la Sociologa
b) Porque as se define en otros pases europeos
c) Porque as se ha decidido en la universidad
d) Por ser una ciencia pedaggica
15. A qu autor alemn se debe el anlisis del llamado Trabajo Social?
a) Otto Willmann
b) Gertrud Bamer
c) Klaus Mollenhauer
d) Hermann Nohl
Soluciones
1-a
5-d
9-c
13 - b
2-b
6-c
10 - d
14 - d
3-b
7-c
11 - c
15 - c
4-d
8-c
12 - b
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LA EDUCACION SOCIAL, OBJETO DE LA PEDAGOGIA SOCIAL
Nuestra idea sobre educacin social se basa en considerar a la persona

como ser irrepetible pero a su vez como miembro de una sociedad
determinada. Esta idea de persona concede al trmino socializacin un
sentido normativo, y fundamenta el fin de la educacin social como
perfeccionamiento de la persona en sus relaciones humanas, en
suma permite que el hombre participe activamente en el proceso de su
propia socializacin.
Convivir en democracia, trabajar por la comprensin internacional y
aspirar a la paz seran objetivos de la educacin para la convivencia
que de algn modo identificamos con la educacin social.
2.1 LA PERSONA COMO SER SOCIAL
Asignamos como fin de la educacin social el perfeccionamiento de la

persona en sus relaciones humanas y entendemos que la Pedagoga
Social tiene que ocuparse en la teora y en la prctica de que se realice
ese perfeccionamiento socio-personal, porque pensamos que el ser
humano
puede
contribuir
con
su
creatividad
personal
al
enriquecimiento de la sociedad siendo siempre l mismo.
Dada la plasticidad o ductilidad del hombre, junto a su inacabamiento
integral, la tarea educativa se constituye en realidad permanente a lo
largo de su existencia.
2.2 TEORIA NORMATIVA DE LA SOCIALIZACION
El individuo cuando nace es una persona en cuanto tiene capacidad de

desarrollar aptitudes como la conciencia personal, o el sentido de la
responsabilidad, pero es seguro que abandonada esa persona
totalmente a s misma, no desarrollara nunca esas capacidades.
El proceso de socializacin no es slo el proceso por el que el
individuo se hace miembro de una sociedad determinada. sino tambin,
y a la vez, el proceso por el que adquiere determinada personalidad.
Esto significa que el poderoso influjo social no excluye que el individuo
tenga sus propias leyes de desarrollo ni que le quede un amplio campo
de accin para la reflexin y la decisin personales.
Por lo tanto, no podemos colocar a la sociedad como el nico principio
activo de formacin, y al individuo como algo que es moldeado
pasivamente con mayor o menor xito por ella, ya que no entendemos el
trmino socializacin en un sentido descriptivo (como adaptacin a
cualquier estructura social) sino tambin en un sentido normativo.
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Pedagoga Social
Pensamos que el perfeccionamiento integral de la persona en sus
relaciones humanas propuesto por nosotros como educacin social
permite que el hombre participe activamente en el proceso de su
propia socializacin.
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2.3 NEXO ENTRE EDUCACIN SOCIAL Y EDUCACIN MORAL
Se impone, como consecuencia de lo anteriormente expuesto, la

aceptacin de un orden de valores por medio de una eleccin
consciente y libre, teniendo en cuenta la realidad histrica en la que el
hombre vive, plasmada en la cultura.
La exigencia de formar hombres libres, intrnsecamente desarrollados
y perfectamente socializados implica un doble cometido educativo. No
es suficiente una mera instruccin social; se necesita fomentar en
los individuos actitudes y virtudes sociales. No olvidemos que es la
persona la que est implicada en este proceso, y su formacin social
abarca los aspectos cognoscitivos, afectivos y de conducta que la
condicin de persona conlleva, tanto a nivel interpersonal como a nivel
ciudadano.
En el plano interpersonal, los agentes educativos encargados de la
buena integracin social del sujeto son los propios educadores: padres,
maestros, grupos sociales ... ; ellos cubriran lo que se ha denominado
formacin social del individuo como un aspecto de su formacin
general.
Existe a su vez la educacin social del ciudadano con las exigencias
que esa ciudadana encierra en cuanto a derechos y deberes, con
funciones educadoras nuevas y especializadas, relativas a temas como
son la educacin cvica, la educacin para la paz, la educacin
sanitaria, la educacin del consumidor ...
La educacin social tal como nosotros la entendemos podra
denominarse educacin para la convivencia y esto s nos lleva al campo
de la moral, porque para lograr la pacfica convivencia es necesario
iniciar a los sujetos en la prctica de determinados deberes sociales.
La moralidad representa un conjunto de principios racionales de juicio
y decisin vlidos para cualquier cultura, puesto que un principio
moral significa un modo de elegir vlido en cualquier contexto. Lo que
sucede es que los principios morales son diferentes de las reglas
morales, ya que mientras stas pueden tener una amplia medida de
variabilidad histrica de cultura a cultura; los principios morales
transcienden las reglas morales histricas, y por lo tanto tienen
aplicabilidad universal.
2.3.1 RELECTURA DE LAS LLAMADAS VIRTUDES GRIEGAS
La axiologa platnica, reelaborada por Aristteles y los estoicos,

encontr su expresin pedaggica en la doctrina medieval de las
virtudes cardinales (prudencia, justicia, fortaleza y templanza);
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Pedagoga Social
una doctrina hoy inmerecidamente olvidada tras haber servido durante
muchos siglos como marco de reflexin moral.
Creemos que es interesante un intento de relectura de esta doctrina
desde una perspectiva moderna para intentar actualizarla en el
ambiente multicultural contemporneo. Cada una de las virtudes
citadas merece una breve explicacin segn la citada teora
aristotlica porque creemos que siguen teniendo vigencia en nuestro
horizonte educativo social:
La medida o moderacin (templanza en castellano) es la actitud

valorativa correcta de la persona ante los valores sensibles;
designa por lo tanto la actitud del hombre razonable que no
est dispuesto a renunciar a ninguno de los placeres de la vida,
pero que tampoco est dispuesto a dejarse llevar por ellos hasta
el punto de daar su propia estima y su disponibilidad para otro
tipo de valores.
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El coraje moral (fortaleza para nosotros) es la actitud valorativa

correcta en el dominio de las relaciones sociales; indica la
independencia del hombre en el seno de la sociedad pero a la
vez su solidaridad con las dems personas. No es la actitud del
individualista radical pero tampoco la de la persona gregaria
que abdica de su responsabilidad en el seno de los colectivos.
La inteligencia prctica (prudencia en castellano) es la actitud

valorativa correcta con respecto a los problemas prcticos en
general. Es una actitud fundamental de la persona, que incluye
actitudes morales parciales: el sentido de lo posible y lo exigible
a nosotros y a los dems, cierta sensibilidad para las
limitaciones humanas ...
La equidad (justicia para nosotros) es la actitud valorativa que

reconoce y hace valer las exigencias de los dems en las
prcticas sociales. La equidad o justicia no es toda la moral (ni
en consecuencia el nico objetivo pedaggico), aunque s una
parte integrante de cualquier idea moral.
En todo caso la adquisicin de estas actitudes subjetivas tiene una

importancia fundamental en cualquier ideal socio-educativo abierto a
las diferentes culturas actuales.
2.3.2 PROCESO ASCTICO DE DICHAS VIRTUDES
Por lo tanto el ideal de la educacin social hoy en da, tiene que hacer
referencia a una axiologa o doctrina de los valores y a una asctica
o doctrina sobre la incorporacin personal de los mismos, para
adquirir un modo de ser solo desde el cual sean posibles las
valoraciones morales como algo vivo y personal, y no como mero
conformismo con lo que se dice, se piensa hoy, etc.
Estas actitudes valorativas que encierran virtudes morales y sociales,
como pueden ser la lealtad, la gratitud, la independencia, la
compasin ... son las que deben guiar y unificar los variados
quehaceres en el campo de la educacin social.
Quizs el hecho de que la palabra asctica tenga resonancias
religiosas o confesionales ha hecho que se descuide este aspecto tan
importante en todo proceso educativo.
2.3.3 CONVERGENCIA ENTRE DESARROLLO MORAL Y ORGANIZACIN
SOCIAL
Segn la conocida y discutida doctrina cognitiva de desarrollo

moral, existe una convergencia entre el correcto desarrollo moral del
individuo y la correcta organizacin social. El principal representante
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
de esta doctrina es Lawrence Kohlberg, y a continuacin se van a
sealar de forma esquemtica los puntos clave de la doctrina
El desarrollo moral del hombre es un proceso natural que presenta
una direccin y una irreversibilidad, y que est ligado a su desarrollo
intelectual y a sus experiencias sociales.
Todos los principios morales se resumen para este autor en el
principio de justicia, principio central para el desarrollo moral. En
este principio de justicia, la regla de accin est basada en la igualdad
de las personas y la razn para actuar en el respeto a las mismas. Lo
que sucede, es que para Kohlberg los principios morales son modos de
elegir universales, reglas de accin que queremos que todos adopten
siempre y en cualquier situacin.
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
Otro importante punto bsico en la teora de Kohlberg es la defensa de
la discusin de dilemas morales de carcter verbal, ante los que el
sujeto adopta una decisin y da la razn de por qu la adopta.
Est sobre todo cuestionada esta teora educativa en el complejo tema
de la relacin entre juicio y accin moral pues, aunque este autor
defiende que la madurez del juicio moral es una condicin necesaria
para la madurez de la accin moral, tambin es cierto que se puede
razonar en trminos de principios ticos universales y no vivir de
acuerdo con esos principios.
Al basar la educacin moral en el raciocinio del juicio moral, existe el
peligro de olvidar el contenido del mismo juicio, aspecto muy
importante en cualquier propuesta educativa.
2.4 EDUCACIN SOCIAL. EDUCACIN PARA LA CONVIVENCIA
La educacin social, ha de proponerse hoy iniciar a los individuos,

de manera consciente y reflexiva, en la prctica de las virtudes
sociales; y ello tanto en el campo general de la sociabilidad
(relaciones familiares, de camaradera, de cooperacin, etc.) como en
los mbitos ciudadanos y polticos ms concretos (formacin cvica
y poltica especficas), es decir, en cualquier dimensin de la vida
del sujeto.
Ahora bien, al estar las sociedades modernas estructuradas por
estados cada vez ms potentes y penetrantes, es menester reconocer
que tanto la educacin social como la educacin cvica resultaran
poco efectivas en sus resultados si no se completasen con una
formacin poltica.
A nuestro entender la formacin cvica y la formacin poltica estn
encuadradas dentro de esa educacin social a la que desde ahora
vamos a llamar educacin para la convivencia, cuyos objetivos en
Espaa son:
Formacin de la conciencia moral de los sujetos.
Formacin para la participacin.
2.4.1 OBJETIVOS DE LA EDUCACIN PARA LA CONVIVENCIA
El individuo tiene por un lado necesidad de ser l mismo y, por otro, de

integrarse plenamente en el contexto social en que vive. Esta doble
exigencia de autodesarrollo y de integracin, no puede satisfacerse
por completo a menos que, por una parte el individuo sea capaz de
conocer y comprender la realidad social, las instituciones legales,
cvicas y polticas que lo rodean; pero adems, desarrolle sus
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
capacidades sociales
instituciones.
para
participar
positivamente
en
dichas
Por su especial importancia para la educacin, conviene recordar los

tres principios bsicos en los que Ottaway resume el ideal
democrtico en el mundo actual:
Todos los seres humanos son, en cierto sentido iguales: El
enunciado quiere decir que dada persona es nica como
personalidad y tiene, como fin en si misma, igual derecho al
respeto.
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
Todos los seres humanos tienen derecho a ciertas libertades
esenciales: La libertad de expresin y opinin, la libertad de
reunin con fines polticos o econmicos son bien conocidas y
estn restringidas nicamente por las leyes necesarias para
protegernos.
El gobierno se basa en el consentimiento de los sbditos:

Significa que todos los ciudadanos tienen que aceptar las
responsabilidades de ser miembros plenos de su sociedad porque
todos ellos son consultados acerca de su funcionamiento.
Es claro que la adopcin de estos principios, que manejan los

conceptos bsicos de libertad y de autoridad (en cuanto protectora de
la libertad), permite a los ciudadanos aceptar el pluralismo y convivir
de forma pacfica y ordenada.
La paz, considerada como un inmenso valor social que promueve
reuniones conferencias y estudios permanentes, es el objetivo final en la
educacin para la convivencia.
Existe una clara referencia a la educacin como instrumento para
buscar la paz en el Informe a la UNESCO de la Comisin
Internacional sobre la educacin para el siglo XXI, presidida por
Jacques Delors, en el que de los cuatro pilares bsicos que
fundamentan la educacin: aprender a conocer, aprender a hacer,
aprender a vivir juntos y aprender a ser, la Comisin prest especial
importancia a aprender a vivir juntos conociendo mejor a los dems,
descubriendo gradualmente su historia tradiciones y cultura, para
crear un espritu nuevo que impulse la realizacin de proyectos
comunes o la solucin inteligente y pacfica de los inevitables
conflictos.
Estudios efectuados sobre finales de los aos 80 por Montoya Senz, coautora
de esta publicacin, resaltan actitudes de los jvenes espaoles que deberan
tenerse presentes en cualquier propuesta pedaggica en esta dimensin
cvica, poltica y social de la educacin para la convivencia:
Los jvenes se muestran claramente antiautoritarios y
tolerantes, defienden las libertades ciudadanas, el respeto a las
minoras, el sentido de la igualdad social y legal entre los sexos,
el antibelicismo y la valoracin del espritu crtico.
Mantienen un marcado criticismo ante las instituciones
gubernativas, gobierno, partidos polticos, sindicatos ...
Cuando tienen que elaborar el concepto del buen ciudadano
incluyen en l cualidades privadas o cualidades cvicas, pero no
cualidades polticas activas o comprometidas. Configuran el ideal
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VgamS
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Pedagoga Social
del buen ciudadano con las cualidades que definen al hombre
leal honrado y cortes.
Se aprecia en ellos un bajo grado de inters y participacin
social, que tambin aparece reflejado en el acuerdo poltico con
padres, amigos y profesores.
El mayor desarrollo en las actitudes socio-polticas de los jvenes
se da en los juicios valorativos que configuran su idea de la
sociedad: actitudes positivas ante los valores democrticos y
actitudes altamente igualitarias ante los grupos sociales.
La justicia es para todos ellos el principio moral por excelencia cuya

regla de accin est basada en la igualdad de las personas y la razn
para actuar en el respeto mutuo.
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VgamS
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Pedagoga Social
2.4.2 MARCO LEGAL DE LA EDUCACION PARA LA CONVIVENCIA EN
ESPAA
En nuestro pas, la aplicacin de programas de educacin para la

convivencia se inici en la escuela, dentro del rea social, a partir de
los aos 1976 con unos objetivos eminentemente prcticos:
Preparar al alumno para el ejercicio de sus derechos deberes
democrticos.
Dotarle de conocimientos, elementos de juicio
morales para ser un ciudadano til a la comunidad.
y criterios
Desarrollar en los alumnos el espritu crtico para saber

discernir los valores positivos de su entorno.
Fomentar actitudes de respeto
internacional.
y comprensin nacional e
Estimular el cultivo de los valores religiosos para lograr la

formacin integral del hombre.
A fin de conseguir estos objetivos, la Direccin General de Enseanza
Bsica
recomend
orientaciones
sobre
la
participacin
y
responsabilidad en la escuela, sobre el ejercicio de la libertad y de la
autoridad bien entendidas, y sobre la creacin de hbitos de
comunicacin y dilogo entre profesores y alumnos.
Los contenidos especficos de la Educacin para la Convivencia quedaron
distribuidos en bloques temticos, dentro de las Ciencias Sociales en EGB, de
la siguiente forma:
La convivencia 6 curso
La democracia 7 curso
La autorrealizacin del hombre 8 curso
En los siguientes aos se fueron haciendo nuevas inclusiones y adaptaciones,
pero siempre bajo la intencin de crear actitudes y pautas de conductas
positivas para la convivencia. Por ejemplo, en 1991 uno de los temas
transversales que aparece en el currculo de Educacin Infantil est referido
a la Educacin Moral y para la Paz.
1. Cundo comenz en Espaa la normativa legal sobre Educacin para la

Convivencia?
a) 1976
b) 1980
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
c) 1978
d) 1991
2. A partir de 1991 En qu rea del diseo curricular se incluye en Espaa la
Educacin Moral y para la Paz?
a)
b)
c)
d)
en
en
en
en
los Planes de Estudio

todas las materias
los Temas Transversales
los Proyectos de Centro
_______________________________________________________________________________________
VgamS
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Pedagoga Social
3. Por qu existe un nexo entre educacin social y educacin moral?
a) porque tienen contenidos religiosos comunes
b) porque las reglas morales son invariables
c) porque se trata de iniciar a los sujetos en la prctica de las virtudes
sociales
d) porque se trata de una insercin social de la persona
4. Segn nuestro texto cmo puede denominarse tambin a la educacin
social?
a)
b)
c)
d)
educacin
educacin
educacin
educacin
para la integracin
poltica
cvica
para la convivencia
5. La formacin de la conciencia moral de los sujetos y la formacin para la

participacin son los dos objetivos propuestos en Espaa en:
a)
b)
c)
d)
la
la
la
la
educacin
educacin
educacin
educacin
para
para
para
para
la
la
el
el
integracin
convivencia
desarrollo comunitario
consumo
6. La educacin social a nivel ciudadano tiene que ejercerse:

a)
b)
c)
d)
en cualquier dimensin de la vida del sujeto

dentro del mundo escolar
dirigida por el gobierno
en medios institucionales
7. Qu fin otorgamos a la educacin social?

a)
b)
c)
d)
el
la
la
el
perfeccionamiento de la sociedad en general

insercin pasiva del sujeto en la sociedad
supremaca de lo social sobre lo personal
perfeccionamiento de la persona en sus relaciones humanas
8. Qu autor se ha referido a la educacin para la paz en el informe a la

UNESCO de la Comisin Internacional sobre la educacin para el siglo XXI?
a)
b)
c)
d)
C. Labrador
G. Prez Serrano
M. A. Galino
J. Delors
9. Qu se entiende por sentido normativo en el proceso de socializacin?

a) que en la socializacin del hombre hay lugar para la reflexin y las
decisiones personales
b) que la sociedad es el nico principio activo de educacin
c) que el hombre pasa a pertenecer pasivamente a una sociedad
d) que solamente interesa descubrir y explicar la realidad social
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
10. Qu pedagogo moderno ha defendido que existe relacin entre el
desarrollo moral de la persona y su correcta integracin social?
a)
b)
c)
d)
W. James
J. Piaget
M. Scheler
L. Kohlberg
11. La paz es el objetivo final de :

a)
b)
c)
d)
los enfrentamientos militares

los conflictos tnicos
el espritu agresivo de los hombres
la educacin para la convivencia
12. Qu autor cita tres principios bsicos del ideal democrtico en nuestro
texto?
a)
b)
c)
d)
A. N. Oppenheim
J. Tomey
A. K. C. Ottaway
R. Marin Ibanez
13. En la teora de Lawrence Kohlberg qu principio moral resume todos los

dems principios?
a)
b)
c)
d)
el
el
el
el
principio
principio
principio
principio
de
de
de
de
igualdad
justicia
prudencia
respeto
14. Considerando la educacin social como educacin para la convivencia

Qu virtud valoran los adolescentes como base de una correcta integracin
social?
a)
b)
c)
d)
la
la
la
la
templanza
fortaleza
prudencia
justicia
1-a
2-c
3-c
4-d
_______________________________________________________________________________________
VgamS
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Pedagoga Social
5-b
9-a
13 - b
6-a
10 - d
14 - d
7-d
11 - d
8-d
12 - c
_______________________________________________________________________________________
VgamS
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Pedagoga Social
3
EL EDUCADOR SOCIAL, CAMPOS DE TRABAJO
Es fundamental conocer los campos de accin del educador social en los dos
niveles considerados en las relaciones humanas:
Nivel interpersonal, en el que existe una formacin social implcita en
la educacin general, que se da primordialmente en la comunidad
familiar y en la comunidad escolar. Es importante estudiar sus
fundamentos y potenciar sus vivencias porque los nios ensayan en
estas instituciones sociales los futuros papeles a desempear en la
sociedad.
Nivel ciudadano, que concede a los educadores sociales campos
especficos de actuacin dedicados, bien a promover completar y
perfeccionar la formacin social de la persona, bien a corregir
situaciones sociales con problemas por medio de intervenciones socioeducativas.
Es muy importante comprender la relacin que existe entre los
Servicios Sociales, el Trabajo Social y la Educacin Social, porque, en la
mayora de los casos, la actuacin profesional de los educadores
sociales se dar en instituciones de los Servicios Sociales y dentro de
equipos interdisciplinares pertenecientes al Trabajo Social.
3.1 EDUCACIN SOCIAL A NIVEL INTERPERSONAL
La formacin social a nivel interpersonal se refiere a un aspecto de la

educacin general del individuo y se realiza sobre todo dentro de las
instituciones clsicas educativas que son propiamente instituciones sociales,
tales como la familia y la escuela.
3.1.1 LA COMUNIDAD FAMILIAR
En la comunidad familiar el amor es el principio bsico de la misma, y el

que la mantiene unida. Sabemos por elementales nociones sociolgicas que la
autoestima y confianza que el nio tiene de s mismo depende de la estima y
confianza que en l depositen los que le rodean. Precisamente la identidad
personal, punto clave en una educacin social personalizada, se constituye
por diferenciacin de los dems.
La construccin del yo es una empresa social y tiene lugar en la relacin
comunicativa con aquellas personas que le proporcionan un modelo de
identificacin emocional, en este caso esencialmente los padres. Segn
Danzinger por esta identificacin el nio adopta e interioriza las actitudes
para con l de los otros significativos y con ello se identifica a s mismo, y
adquiere una identidad subjetiva.
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VgamS
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Pedagoga Social
Es decir, el proceso de la formacin del yo, tan importante en estos aos
parece que tiene lugar en relacin con otros significativos; es decir, a partir
de aquellas personas que a travs de sus actitudes para con el nio, le
proporcionan un modelo sobre el que conforma su conciencia individual.
Esta identificacin personal a partir de los significativos familiares
(fundamental en nuestra visin educativa) enriquece tambin la formacin
social. Por otro lado, la toma de conciencia del valor personal estimula la vida
comunitaria familiar, ya que al cumplir los diversos miembros familiares sus
respectivos roles, se enriquece la vida personal y social de los mismos. En
general, esta formacin familiar (nunca mejor llamada educacin para la
convivencia) tiene enorme resonancia en la futura adaptacin social de sus
elementos jvenes.
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VgamS
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Pedagoga Social
En nuestra Civilizacin occidental la comunidad familiar ha variado sus

funciones, ya que componentes econmicos e ideolgicos, han convertido a la
familia en un grupo pequeo e intensivo, familia nuclear, con reducciones
notables en el nmero de sus miembros y con variaciones importantes en sus
funciones socializadoras
Vamos a apuntar algunas reducciones en la familia actual que, corno luego
veremos, repercuten en la formacin social de sus miembros.
Reduccin del tamao de la vivienda.
Reduccin del nmero de hijos.
Reduccin de los parientes que viven en la familia.
Reduccin de la presencia paterna.
Reduccin de la presencia materna por la creciente incorporacin de la
mujer al trabajo.
Reduccin del tiempo de convivencia de los esposos.
Estas reducciones limitan el marco de posibles influjos sociales entre los

miembros de la familia, por eso consideramos importante en las familias
nucleares que los adultos representen, si su influjo socializador ha de tener
eficacia profunda, por un lado los valores cultura: les tradicionales, pero
tambin los valores coyunturales de cambio.
Conviene resaltar que los padres deben tener en el desempeo de sus papeles
la misma jerarqua y autoridad. Ciertamente que sus funciones sern
diferentes por sus mismas diferencias biolgicas como hombre y mujer, pero
ello de ningn modo significa que el padre represente el temor y la madre el
amor, sino que al jugar sus papeles en la comunidad familiar la madre estar
ms inclinada al sentimiento y el padre ms inclinado a la razn.
Los padres deben desear que los hijos sean autnomos y deben amarles con
sus peculiares caractersticas. No olvidemos que los hijos pasan de la
identificacin paterna a la adquisicin de su definitiva personalidad en la cual
contribuyen otros poderosos influjos socializadores. Es necesario unir en la
familia el clima de seguridad por una parte y la gradual independencia de los
hijos por otra. La educacin social es total y global en la comunidad familiar.
En cuanto a las relaciones entre hermanos es preciso distinguir entre familias
con mayor o menor nmero de hijos por la aplicacin social que adjudicamos a
la adopcin de rol (role taking). El disponer de varias oportunidades para la
adopcin de roles estimula el desarrollo social y el desarrollo del juicio moral:
En la familia con un solo hijo existe la primaca del individuo y por lo

tanto la atencin individualizada hacia l con un alto grado de
concentracin emotiva.
En las familias con varios hijos no existe primaca del individuo sino
del grupo y esto conlleva la creacin del equipo familiar que conjunta
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VgamS
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Pedagoga Social
juegos y reparte trabajos. Existe una autoconciencia de grupo que
obliga a tomar decisiones de tipo colectivo y cooperativista tanto en la
distribucin de la economa familiar, como en el reparto de libros,
juegos o de espacios libres dentro de la casa.
En suma, es ms fcil la formacin social en una comunidad familiar de varios
hermanos porque tienen que participar de muchos deberes, aceptar la
presencia inevitable de variadas personas y aprender a adaptarse a una
sociedad futura que no precisamente satisface las aspiraciones individualistas
de sus miembros.
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VgamS
33
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Pedagoga Social
Hay dos actividades que pueden favorecer la formacin social en la
comunidad familiar. Nos referimos al lenguaje familiar y a los rituales
familiares.
Indudablemente los primeros mensajes los recibe el nio en su crculo
familiar, que es su universo ms prximo; este lenguaje familiar tiene un
sentido coloquial, ntimo, con peculiaridades que le son propias y que sirven
de elemento de unin entre sus miembros dada la analoga de giros,
expresiones y significados concretos de su propio lenguaje familiar.
Existen los llamados rituales familiares, es decir, a costumbres y ceremonias
incorporadas a la familia por herencia o decisin de los padres en un momento
dado y que, con el tiempo, se han convertido en hbitos. Estas formas de
conducta preestablecidas, enlazadas con los valores vividos por quienes las
crean o las conservan, juegan un eminente papel socializador ya que
proliferan en torno a aniversarios, vacaciones, culto religioso y modos de
emplear el tiempo libre. La resonancia de los rituales en los nios es muy rica
y profunda porque permiten expresar un sentimiento de bienestar colectivo,
porque su penetracin es inconsciente y porque su fuerza hace que se
perpeten en nuevas generaciones.
3.1.2 LA COMUNIDAD ESCOLAR
Considerar a la escuela como una comunidad es responsabilizarle al igual que

a la familia, de la preparacin de los nios para la vida comunitaria. La
escuela es el lugar especfico para la educacin social por la razn simple de
que se encarga durante toda la escolaridad de la formacin integral del
educando.
Pensamos que, en esta importante faceta educativa, el objeto primordial
reside en la formacin de actitudes y pautas de conductas, ya que la
adquisicin de conocimientos slo tiene sentido en cuanto contribuye a
despertar esos intereses y actitudes. Partiendo de estas ideas tenemos, que
dar un doble cometido a la comunidad escolar:
Crear el clima, el marco necesario para que afloren las actitudes y

pautas de conductas comunitarias (ensayo importante de los papeles que
ms tarde desempearn los muchachos en la sociedad en la que vivan)
Plantearse la instruccin social y cvica de una manera directa y

explcita, precisamente por ser el lugar idneo para la racionalizacin, el
anlisis y la reflexin.
Hay otro concepto clave que no puede silenciarse: es el relativo al uso

democrtico de la autoridad. Los muchachos, en el perodo de formacin
tienen que ir asumiendo en el centro escolar las responsabilidades graduadas
ya que no pueden tratar de establecer por si solos las normas que deben
gobernar su vida escolar. Tal vez sea la inseguridad en el uso de la autoridad
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VgamS
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Pedagoga Social
el principal problema a solucionar para lograr ese clima adecuado sin
bandazos hacia ninguno de los extremos: autarqua o anarqua.
Los principios que estructuran esta forma de educacin social son para
nosotros, los siguientes:
La razn y la persuasin son mejores instrumentos de formacin social
que la simple fuerza sin argumentos.
Formando y orientando a las personas en libertad se fomenta un orden
social ms seguro y estable.
Aspirando a un ideal de sociedad, basado en la libertad, hacemos al
hombre ms feliz y creativo, pues los frutos de la libertad se perciben
en la creatividad.
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VgamS
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Pedagoga Social
Partiendo de estos principios, formulamos las siguientes propuestas en torno a
la formacin social en la comunidad escolar.
1. La labor socializadora de la escuela tanto a nivel de grupo de clase
como a nivel institucional tiene vital importancia en dos sentidos:
a) Como accin socializadora indirecta (Promocin de valores y
actitudes democrticas. Incremento de sus niveles de
participacin en la responsabilidad)
b)
Como educacin social directa (Desarrollo de los currculos en un

marco acadmico adecuado. Los programas tienen que estar
basados en problemas referidos a la realidad cercana a los
muchachos e ir ampliando su temario, enlazado naturalmente con
los programas generales del Area de Ciencias Sociales).
2. Los profesores encargados de las materias especficas de la educacin

social tienen que ser conscientes de su responsabilidad en relacin con
los mensajes socioculturales que transmitan.
a) Si pretenden provocar actitudes de adhesin y participaron hacia
un sistema social o poltico determinado, slo lo conseguirn si el
objetivo propuesto provoca en los sujetos la conviccin de que tal
sistema es justo.
b) Una buena formacin profesional en educacin sociocultural
puede ayudarles a revitalizar temarios y programas. Pensamos
que una funcin de los pedagogos sociales puede ser la formacin
especfica del profesorado de educacin social con contenidos
disciplinares pertenecientes a la Pedagoga Social.
3.2 EDUCACIN SOCIAL A NIVEL CIUDADANO
Existe otra formacin social ms amplia, la hecha a nivel ciudadano que

concede a los educadores sociales dos amplias vertientes de actuacin:
La primera desemboca en un campo concreto de la Pedagoga Social
dedicado a completar y perfeccionar la formacin social del sujeto.
El segundo campo se refiere a las acciones socio-educativas en
aquellos individuos o grupos con una incorrecta integracin social o
con riesgo de tenerla.
Hemos afirmado repetidas veces que esta educacin social ciudadana tiende:
o bien a promover la calidad de vida de las colectividades humanas, o bien
a corregir determinados problemas sociales por medio de distintas
intervenciones socio-educativas (Quintana). As pues, la funcin de los
educadores sociales dentro de la formacin llamada ciudadana puede
orientarse a:
_______________________________________________________________________________________
VgamS
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Pedagoga Social
a) Completar la formacin social de los sujetos: (educacin cvica,
educacin sanitaria, educacin para el consumidor, educacin
ambiental, educacin del ocio...) y otros nuevos campos abiertos a
sta funcin, que Quintana llama profilctica, puesto que intenta
prevenir los problemas sociales.
b) La otra funcin asignada a los educadores sociales se orienta a
corregir determinadas situaciones sociales ms o menos negativas con
un objeto de marcado carcter teraputico o de ayuda en el
tratamiento de los problemas sociales.
_______________________________________________________________________________________
VgamS
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Pedagoga Social
No vamos a insistir en el primero de los campos porque pensamos que queda
clara dicha vinculacin en el apartado dedicado en el captulo segundo a la
educacin para la convivencia, pero s deseamos detenernos en el otro
campo de accin profesional de tipo correctivo que contempla la demanda de
acciones educativas por medio de distintas intervenciones socio-educativas.
Este segundo mbito de trabajo se presenta con un futuro profesional
esperanzador para los educadores sociales y es obligada la referencia a los
Servicios Sociales y el Trabajo Social, si deseamos que acten con altos
ndices de eficacia.
Los Servicios Sociales tienen como fin ayudar al individuo en la solucin de
aquellos problemas sociales que entorpecen su realizacin personal en la
comunidad. Son, por lo tanto, procesos de ayuda con una finalidad implcita:
compensar las deficiencias sociales.
Los Servicios Sociales, para lograr su objetivo, necesitan recurrir al Trabajo
Social como tcnica profesional, ya que el Trabajo Social se entiende como
una tecnologa social y, en consecuencia, como una actividad profesional que
procura la realizacin sistemtica y efectiva de los Servicios Sociales.
Ser condicin para mejorar es lo que concede al Trabajo Social el carcter
educativo que interesa a la Pedagoga Social: posibilidad de cambiar la
realidad merced a tcnicas profesionales de ayuda al hombre en los problemas
originados por la propia convivencia.
Nosotros entendemos que el Trabajo Social en las diversas reas de la
intervencin socio-cultural es tarea de todo un equipo interdisciplinar formado
por asistentes sociales, psiclogos, socilogos, jurista y por supuesto
educadores sociales encargados estos ltimos de los aspectos formativos de
dicho trabajo. De forma general podra afirmarse que el educador social es el
trabajador social a quien competen los aspectos pedaggicos del trabajo
social.
En todo lo expuesto puede apreciarse una faceta educativa en el trabajo social
que entra dentro del campo de la Pedagoga Social y que est sujeta a
determinados principios que asumimos plenamente. La profesora Cataln
considera los siguientes:
1.
2.
3.
4.
Respeto al valor y dignidad de la persona.

Respeto a la libertad de individuos y grupos para elegir su destino.
Adaptacin de los mtodos empleados a los casos concretos.
Reconocimiento de que toda persona tiene un valor y una dignidad
inherentes a su condicin humana.
5. Aceptacin de los condicionantes que imponen las relacin mutuas.
6. Creencia en la perfectibilidad del ser humano.
7. Principio de justicia social.
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
Desde la fundamentacin tica que los citados principios conforman, vamos a
enumerar los Servicios Sociales agrupados segn los problemas que abarcan y
segn los fines que proponen conseguir:
1. El bienestar de las familias con especial atencin a la infancia y
adolescencia.
2. La formacin y promocin de la mujer.
3. El bienestar de las personas mayores.
4. Las ayudas para la juventud. Prevencin de la delincuencia juvenil.
5. La insercin social de los disminuidos fsicos, psquicos y sensoriales.
6. La insercin social de los marginados (inmigrantes, minoras tnicas,
presos y excarcelados).
7. Prevencin e insercin social de alcohlicos y toxicmanos.
8. Las actuaciones en situaciones de emergencia social (paro laboral,
catstrofes...).
9. La organizacin y animacin comunitaria.
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
La enumeracin anterior permite fijar las distintas finalidades de los Servicios

Sociales y guiar, segn ellas, la accin educativa que se orienta
principalmente hacia tareas de: promocin, prevencin y reinsercin
social. Nuestra propuesta, avalada por relevantes profesores de Pedagoga
Social, establece los siguientes campos de actuacin para los educadores
sociales:
1. La promocin social, con dos aspectos diferenciados:
Educacin de adultos, personas mayores, promocin cultural
explotacin de recursos extraescolares con funcin educativa,
centros deportivos y recreativos en el mundo del ocio, campamentos y actividades al aire libre, dinamizacin de la vida social,
asociacionismo, participacin en la vida comunitaria...
Tratamiento especfico de los grupos marginados que sufren

graves dficits culturales y educativos. Educacin compensatoria,
en zonas o sectores desatendidos como los suburbiales, gitanos,
inmigrantes etc.
2. La reinsercin social o reeducadora. Dirigida a los sectores

colocados al margen, o enfrentados a la sociedad: delincuentes o
predelincuentes, los vagabundos, los encarcelados, los drogadictos,
etc.
1. La educacin social en la comunidad familiar y en la comunidad escolar se

sitan en el llamado nivel de comunicacin:
a)
b)
c)
d)
general
interpersonal
primario
bsico
2. La comunicacin entre los miembros de la familia se altera con la televisin

y produce:
a)
b)
c)
d)
amor a la lectura
pobreza de dilogo
enriquecimiento cultural
aumento del trato entre padres y hermanos
3. De donde proviene la fuerza socializadora de la familia?

a)
b)
c)
d)
de
de
de
de
la heterogeneidad de sus componentes

la reduccin del nmero de hijos
la autoridad de los padres
su aislamiento de la sociedad
_______________________________________________________________________________________
VgamS
40
Pag.:
Pedagoga Social
4. El Trabajo Social enmarcado en los Servicios Sociales tiene un carcter

educativo porque:
a)
b)
c)
d)
es una tcnica profesional eficaz

presta ayuda a los Servicios Sociales
interviene en los problemas sociales
Ayuda a solucionar problemas, a mejorar la realidad social
_______________________________________________________________________________________
VgamS
41
Pag.:
Pedagoga Social
5. La educacin social a nivel ciudadano tiene que ejercerse:
a)
b)
c)
d)
en cualquier dimensin de la vida del sujeto

dentro del mundo escolar
dirigida por el gobierno
en medios institucionales
6. Cul es para nosotros el principio bsico de la comunidad familiar?

a)
b)
c)
d)
el
la
el
la
inters
educacin
amor
procreacin
7. Un factor de socializacin importante en la infancia es:

a)
b)
c)
d)
mostrarse dominante y agresivo

el trato con amigos y compaeros
estar dominado por la timidez
estar dominado por la autoridad paterna
8. Los profesores de educacin social en las reas de Ciencias Sociales deben:

a) pensar que la libertad es hacer lo que se quiera
b) ejercer enrgicamente la autoridad
c) provocar la adhesin de los alumnos hacia
determinados
d) adaptar los programas al mundo cercano del nio
sistemas polticos
9. Cmo consideras que debe integrarse el educador social en el Trabajo

Social?
a)
b)
c)
d)
desplazando a los dems expertos en las distintas materias

Aislndose del mismo Trabajo Social
Formando parte de un equipo interdisciplinar
Separando el Trabajo Social de los Servicios Sociales
10. La formacin social dada en la comunidad escolar debe proporcionar:

a)
b)
c)
d)
participacin en la responsabilidad
actitudes no democrticas
aislamiento en el mundo exterior
proteccionismo exagerado del nio
11. Qu te parece la frase El educador social es el trabajador social a quin

competen los aspectos pedaggicos del Trabajo Social?
a)
b)
c)
d)
es incompleta
sobrevalora al educador social
infravalora al educador social
expresa realmente la labor del educador social
_______________________________________________________________________________________
VgamS
42
Pag.:
Pedagoga Social
12. Segn el perfil profesional, los diplomados en Educacin Social est
preparados para ser:
a)
b)
c)
d)
Agentes Sociales
Planificadores de investigaciones universitarias a nivel de licenciados
Doctores en Economa
Formadores y Directores de los agentes Sociales evaluando su labor
1-b
5-a
2-b
6-c
3-a
7-b
4-d
8-d
_______________________________________________________________________________________
VgamS
43
Pag.:
Pedagoga Social
9-c
10 - a
11 - d
12 - d
_______________________________________________________________________________________
VgamS
44
Pag.:
Pedagoga Social
4
NIVELES PROFESIONALES Y METODOS DE INVESTIGACION Y ACCION
El contenido de este tema esta enfocado a la vida profesional de los

educadores sociales. Conviene estudiar los niveles profesionales y formativos
de los mismos, dedicando especial atencin al educador titulado en la
Diplomatura de Educacin Social.
Su perfil profesional, la importancia de la teora y la prctica en el curriculum,
la conveniencia de adoptar en el una estructura abierta e interdisciplinar se
completa ofreciendo el Plan de Estudios elaborado por la Facultad de
Educacin en la Universidad Nacional de Educacin a Distancia sobre la
Diplomatura de Educacin Social.
4.1 NIVELES DE FORMACIN DE LOS EDUCADORES SOCIALES
Como en todas las profesiones, tambin en el campo de la Pedagoga Social

surgen tres niveles profesionales de diferente cualificacin tcnica, y
diferentes competencias en el campo profesional.
1. Existe un primer nivel, prctico y aplicado para formar agentes
sociales de intervencin popular directa, como pueden ser los
animadores comunitarios, educadores de calle, educadores en hogares
de infancia, educadores en hogares de da o residencias para personas
mayores, etc. Su formacin suele hacerse en cursillos o escuelas no
regladas, creadas por diversas instituciones.
2. Un segundo nivel permite la oferta de tcnicos de grado medio
formados en escuelas universitarias o en el primer ciclo de carrera
universitaria con ttulo de diplomados en Educacin Social.
Estos profesionales seran los encargados de formar y dirigir a los
anteriores agentes, planificando y evaluando su labor.
3. El tercer nivel de formacin en esta pirmide profesional educativa es
el reservado a los licenciados o doctores en Pedagoga Social
expertos en la planificacin e investigacin en el campo pedaggicosocial.
Nuestra materia Pedagoga Social pertenece, con carcter obligatorio, a la
Diplomatura de Educacin Social. Funciones propias de los educadores
sociales, siempre adaptadas a los diversos Servicios Sociales, seran:
Definir objetivos
Potenciar determinados valores
Aplicar metodologas y tcnicas adecuadas
Evaluar los resultados obtenidos
Se necesita una tarea o trabajo interdisciplinar para que los profesionales de

la educacin conozcan las cuestiones bsicas del marco dnde van a intervenir
y donde van a aplicar sus teoras y tcnicas. Sera deseable buscar
coordinacin en el 2. nivel de formacin sealado anteriormente, es decir,
_______________________________________________________________________________________
VgamS
45
Pag.:
Pedagoga Social
entre las diplomaturas de Trabajo Social y de Educacin Social, dado que
en muchas ocasiones estos profesionales debern colaborar y compartir
proyectos comunes, cada uno en el mbito de su competencia.
Los educadores sociales a nivel de diplomatura se ocuparan de lo socioeducativo del Trabajo Social, as como de la educacin tanto en el campo no
formal como en algunos aspectos de la educacin formal. El profesor
Quintana propone una serie de especialidades para esta nueva figura
profesional dentro del Trabajo Social:
_______________________________________________________________________________________
VgamS
46
Pag.:
Pedagoga Social
Atencin a la infancia con problemas (abandono, mal ambiente
familiar, familias sustitutas, ludotecas...).
Atencin a la adolescencia (orientacin personal y profesional tiempo
libre, vacaciones...).
Atencin a la juventud (poltica de juventud, asociacionismo,
voluntariado, actividades, empleo...).
Atencin a la familia en sus necesidades existenciales (familias con
dificultades, adopcin...).
Atencin a las personas mayores.
Atencin a los discapacitados, sensoriales y psquicos.
Pedagoga hospitalaria.
Prevencin y tratamiento de las toxicomanas y del alcohol.
Prevencin de la delincuencia juvenil. Reeducacin disociados.
Atencin a los grupos marginados (inmigrantes, minoras tnicas,
presos y ex-encarcelados...).
Promocin de la condicin social de la mujer.
Educacin de adultos.
Animacin socio-cultural.
4.2 DIPLOMADO EN EDUCACIN SOCIAL
La formacin de los futuros Diplomados en Educacin Social no puede ser

meramente terica, porque la mayora de ellos van a ser profesionales que
apliquen en la vida prctica los conocimientos adquiridos. Es necesario
disear su perfil curricular para potenciar el espacio propio que les
corresponde en los diversos campos de su profesin.
4.2.1 DISEO CURRICULAR
El diseo curricular tiene que precisar el tipo y grado de aprendizaje que el

alumno debe alcanzar en los procesos y contenidos que estructuran el Plan de
Estudios y dentro del marco de una ordenacin temporal
En el diseo curricular de un Diplomado en Educacin Social debe existir en
general, adems de una formacin terica bsica, conocimiento de las
diversas instituciones de Servicio Sociales para establecer contacto con los
profesionales de los mismos y para conocer e intercambiar metodologas y
tcnicas de trabajo. A continuacin ofrecemos la estructura general y
organizacin del plan de Estudios de esta diplomatura.
Universidad
UNED
ESTRUCTURA GENERAL DEL PLAN DE ESTUDIOS
1.
Plan de estudios conducente a la obtencin del ttulo oficial de

DIPLOMATURA EN EDUCACIN SOCIAL
_______________________________________________________________________________________
VgamS
47
Pag.:
Pedagoga Social
2.
Enseanza de
1.CICLO
3.
Centro universitario responsable de la organizacin del Plan de Estudios

FACULTAD DE EDUCACIN
_______________________________________________________________________________________
VgamS
48
Pag.:
Pedagoga Social
4.
CARGA LECTIVA GLOBAL 180 CRDITOS

DISTRIBUCIN DE LOS CRDITOS
Ciclo
Curso
I Ciclo
1
2
3
Totales
5.
Materia Materias Materi

s
obligator as
troncal ias
optati
es
vas
40
40
30
110
20
15
15
50
2
2
5
13
18
60
60
60
180
Aos acadmicos en que se estructura el plan, por ciclos:

1. CICLO
6.
Crditos
Trabajo
Total
libre
fin
de es
configuraci carrera
n
Distribucin de la carga lectiva global por ao acadmico
Ao acadmico
Total
Tericos
1.
2
3.
Total
60
60
60
180
48
36
32
116
Prcticos/Clnic
os
12
24
28
64
4.3 MTODOS DE INVESTIGACIN EN PEDAGOGA SOCIAL
Para que la Pedagoga social progrese no slo en la prctica, sino en la

formulacin terica que fundamenta dicha praxis, es necesario que se
expliquen los mtodos con los que investiga y tambin aquellos que utiliza el
educador social en su profesin.
La Pedagoga Social pertenece a las ciencias sociales que han surgido al
aplicar el anlisis y la observacin sistemtica al campo de la conducta.
Tambin pertenece a las ciencias de la educacin. As pues, como ciencia
social y pedaggica, nuestra disciplina debe realizar investigaciones para
explicar los procesos socio-educativos a fin de llegar a una comprensin de los
mismos.
Hay conceptos metodolgicos que deben quedar claros, porque el mtodo o
procedimiento a seguir es independiente del tema de estudio, pero a su vez
afecta a todo el ciclo de la investigacin.
Hay autores, (Whitney entre ellos), que basan sus numerosos estudios en la
similitud existente entre el pensar reflexivo, y la ciencia como proceso, por lo
cual el mtodo cientfico es el mtodo del pensamiento reflexivo.
Tanto en el proceso reflexivo de la mente como en el proceso cientfico se
parte de un sentimiento de duda, se asla una cuestin, y se elige una solucin
provisional que hay que investigar por medio del numero de pruebas
_______________________________________________________________________________________
VgamS
49
Pag.:
Pedagoga Social
Aclarados estos conceptos y atendiendo a la doble finalidad terico-prctica

otorgada a la Pedagoga Social, es preciso distinguir entre mtodos orientados
a la investigacin terica y mtodos dirigidos a la praxis pedaggica. Como
dice el profesor Sanvisens, entre mtodos de investigacin y mtodos de
accin, aunque en la realidad, como veremos ms adelante, sea difcil su
separacin.
_______________________________________________________________________________________
VgamS
50
Pag.:
Pedagoga Social
4.3.1 MODELOS DE MTODOS DE INVESTIGACIN
En relacin a los mtodos generales de investigacin podemos optar por

alguna de las cuatro grandes vas metodolgicas clsicas: la investigacin
filosfica, la investigacin emprica, la investigacin histrica y la
investigacin comparatista.
4.3.1.1 INVESTIGACIN FILOSFICA
A lo largo de la historia del pensamiento, en el procedimiento metdico para

descubrir la verdad de la realidad buscando explicaciones ltimas, se han
seguido fundamentalmente dos caminos:
En el primero se accede al conocimiento de forma inmediata y directa;

tal forma de proceder se ha calificado de intuicin.
En el segundo camino, el conocimiento se logra de forma mediata o

indirecta a travs del esfuerzo discursivo de la razn, se trata
entonces, del mtodo racional.
Este planteamiento general es tambin mantenido por Bockenski, para quien
la obtencin de proposiciones cientficas puede lograrse por una doble va:
Por mostracin, en cuyo caso el mtodo ms caracterstico de acceso
al conocimiento de forma directa o inmediata es el fenomenolgico.
Por demostracin, donde el conocimiento se logra de forma mediata
principalmente, a travs de la especulacin deductiva, del sistema
lgico inductivo y del anlisis lingstico.
4.3.1.2 INVESTIGACIN EMPRICA
En Pedagoga Social resulta imprescindible el estudio de la realidad fctica

del fenmeno educativo en sus distintas dimensiones. Para ello, la
investigacin emprica utiliza diversos recursos y mtodos, de los cuales la
induccin es el mtodo bsico. Al servicio de la induccin se utilizan
fundamentalmente la experimentacin y la descripcin sistemtica.
En el campo de la investigacin experimental hay que hacer una alusin a
los conceptos de error y probabilidad. La utilizacin de la medicin, implica
siempre la posibilidad e cometer errores al aplicarla, mxime en un mbito
como el de la educacin, donde es enorme la dificultad de construir los
instrumentos precisos para medir fenmenos tan complejos como las
manifestaciones del conocimiento o de la conducta humana.
Dentro de la investigacin emprica, la metodologa descriptiva est
particularmente indicada en el campo educacional ya que las condiciones
naturales no se modifican ni las conductas se manipulan, solamente
varan las diferentes formas de realizar la investigacin descriptiva. La
_______________________________________________________________________________________
VgamS
51
Pag.:
Pedagoga Social
primera distincin es la establecida entre:
Estudios exploratorios. Si lo que deseamos es conocer nuevos

aspectos de un hecho para formular un problema con ms precisin, el
proyecto pertenece al campo exploratorio.
Estudios descriptivos. Si lo que intentamos es una descripcin ms

precisa, o determinar la frecuencia con lo que algo ocurre, o con lo que
algo se relaciona, tendremos que decidirnos por algn tipo de estudio
descriptivo.
_______________________________________________________________________________________
VgamS
52
Pag.:
Pedagoga Social
Adems hay que diferenciar entre:

Estudios de masas o conjuntos. Las investigaciones, en este supuesto,
se refieren a un nmero grande de casos.
Estudios de casos. En este segundo supuesto la atencin se fija en uno
o en pocos casos, con lo cual se logra una descripcin ms profunda y
personal de los mismos.
Si atendemos a su evaluacin posterior podemos optar por un:
Enfoque longitudinal destinado a observar y a analizar los cambios

obtenidos con el paso del tiempo en las mismas personas en distintos
momentos.
Estudio transversal en el cual comparamos a distintos sujetos que

representen diversos estadios o niveles al mismo tiempo.
En la prctica, muchas veces se utilizan lo que denominamos estrategias
combinadas, es decir una combinacin longitudinal/transversal.
Las tcnicas para realizar la investigacin descriptiva se agrupan tambin
generalmente en dos campos:
La observacin. Se observan, clasifican y registran los datos que

deseamos interpretar.
Las encuestas, en las cuales los individuos nos dan ellos mismos los
informes por medio de entrevistas (pocos sujetos) o a travs de
cuestionarios (muchos sujetos).
Estas posibilidades del mtodo descriptivo en las investigaciones de las

ciencias de la educacin y concretamente en la Pedagoga Social, son reales si
se evitan las desviaciones debidas a inexactitudes en cualquiera de las fases
del proceso: desde la formulacin de objetivos hasta la presentacin de las
conclusiones.
4.3.1.3 INVESTIGACIN HISTRICA
La utilizacin de la metodologa histrica en la investigacin pedaggicosocial cumple una doble funcin puesto que permite comprender la realidad
educativa social en el pasado, y. adems es un procedimiento para la
comprensin de la educacin en la actualidad desde aquella perspectiva. Este
proceso se lleva a cabo a travs de cuatro etapas cuyas denominaciones se
consideran ya clsicas:
Heurstica (localizacin y clasificacin de documentos).
Anlisis crtico (para determinar su validez histrica).
Hermenutica
documento).
(interpretacin
histrica
del
contenido
_______________________________________________________________________________________
VgamS
53
del
Pag.:
Pedagoga Social
Exposicin del trabajo histrico (que supone el proceso de

reconstruccin de los hechos).
4.3.1.4 INVESTIGACIN COMPARATISTA
Segn Bereday, este tipo de investigacin permite a los educadores alcanzan

dos objetivos prcticos: en primer lugar, obtener deducciones de los xitos y
fracasos de sistemas pedaggicos diferentes... en segundo lugar, evaluar los
resultados obtenidos en la educacin a base de una perspectiva global, no
parcial, teniendo siempre en cuenta los puntos de vista de otros pases.
_______________________________________________________________________________________
VgamS
54
Pag.:
Pedagoga Social
Segn Lpez-Barajas, el mtodo comparativo como procedimiento heurstico,
ordenado, lgico y sistemtico para poner en relacin dos o ms objetos
fenmenos distintos, est constituido por cuatro etapas fundamentales:
Descripcin (acopio sistemtico de informacin mediante el anlisis
de fuentes documentales y el conocimiento personal y directo
realidad).
Interpretacin (anlisis de los datos efectuado con la metodologa de
las ciencias sociales).
Yuxtaposicin (examen simultneo preliminar de los datos para

determinar los criterios de comparabilidad y establecer las hiptesis
del estudio comparativo).
Comparacin (anlisis de la confrontacin de los datos).
4.3.2 MODELOS DE MTODOS ACTIVOS
Es indudable que la investigacin prctica educativa en materia social tiene

que identificar problemas reales para potenciar la mejora de esa misma
prctica educativa.
No se consideran suficientes las investigaciones destinadas a probar la
veracidad de una teora cientfica sino que se precisan investigaciones hechas
en la a accin, en la vida misma, que eviten la fosilizacin de los modelos
tericos y que permitan una clara intervencin en situaciones concretas.
Han servido como antecedente a los mtodos activos empleados en Pedagoga
Social las estratgicas teraputicas americanas del Trabajo Social en su triple
vertiente: tratamiento con casos individuales; tratamientos con grupos y
tratamientos con la comunidad.
Sin embargo, los anteriores modelos activos han sido superados por otros
mtodos que integran los estudios citados para dar una visin conjunta de la
realidad social.
4.3.2.1 INVESTIGACIN-ACCIN
Esta lnea de investigacin nacida en las ciencias sociales, y ya usada por

Kurt Lewis en 1946 conserva los principios que la caracterizaban entonces:
carcter participativo, impulso democrtico y contribucin al cambio
social. A partir de los aos sesenta mantiene mltiples aplicaciones no slo en
el campo social sino en el mbito educativo.
El profesor Quintana defiende la investigacin-accin como proceso
sistemtico de estudio crtico in situ de una actividad para buscar el
perfeccionamiento de sta. La investigacin surge de la accin, se desarrolla a
travs de su programacin y sus resultados redundan directamente en la
_______________________________________________________________________________________
VgamS
55
Pag.:
Pedagoga Social
modificacin optimizante o perfectiva de la accin.
Enfocada desde el ngulo de la fundamentacin metodolgica, la
investigacin-accin pertenece a la clsica investigacin aplicada. Son
problemas de los mismos protagonistas que realizan la investigacin, y por lo
tanto:
a)
b)
c)
e)
f)
Existe una unin entre teora y prctica.

Est orientada a la mejora de la accin.
Se parte de problemas concretos.
Son protagonistas los mismos investigadores.
Se pretende la mejora y transformacin de determinadas dimensiones
de la realidad.
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VgamS
56
Pag.:
Pedagoga Social
Referidas a la investigacin-accin las etapas a recorrer son las siguientes:
1. Planteamiento claro y preciso de un problema.
2. Hiptesis para su solucin.
3. Plan de accin para probar la hiptesis.
4. Anlisis de los datos.
5. Formulacin de unas conclusiones, es decir, decisin de las acciones
que se van a emprender.
6. Interpretacin de los resultados en trminos de accin.
4.3.2.2 INVESTIGACIN PARTICIPATIVA
Cuando la investigacin-accin se aplica a grupos sociales, sobre todo a

grupos marginados, esta investigacin s convierte en la llamada
investigacin participativa. Se inici con este nombre como una
metodologa en la Educacin de Adultos. En Espaa fue dada a conocer la
investigacin-participativa en el Seminario Internacional de Educacin de
Adultos (Barcelona, 1985).
Los presupuestos que unifican estos enfoques metodolgicos son:
a) Construccin de teoras educativas emancipatorias que tienen como
fin la modificacin de la situacin en la que se hallan los implicados en
la misma.
b) Tal construccin se realiza desde la misma praxis en la que se
investiga.
La investigacin participativa es, por lo tanto, una investigacin-accin social
que patrocina nuevas propuestas superadoras del concepto tradicional de
investigacin en la cual, el sujeto es tratado como objeto por el investigador.
En esta investigacin con participacin, los investigadores son tanto el
especialista como las personas incluidas en la comunidad. Su mayor virtud es,
adems de la integracin activa de los sujetos que participan en todas las
fases de la investigacin, su permanente unin con hechos y situaciones
reales.
4.3.3 DIMENSIN PERSONAL EN TODA INVESTIGACIN ACTIVA
Intervenir en la conducta humana exige unas condiciones que debe cumplir

todo investigador de las ciencias sociales y por lo tanto el educador social.
Hacemos alusin a unas normas ticas que no pueden silenciarse. Los sujetos
de la investigacin son personas y, como tales, tienen derechos que hay que
respetar. Las normas o condiciones de tipo tico las expone ampliamente D.
Fox agrupadas en seis apartados:
1. El sujeto debe saber el fin de la investigacin a la que se somete y
decidir si quiere participar.
_______________________________________________________________________________________
VgamS
57
Pag.:
Pedagoga Social
2. Debe conocer, hasta donde sea posible, la naturaleza del instrumento
utilizado.
3. La participacin en el proyecto no debe ser contraproducente para el
mismo (por eso es necesario que conozca la condicin anterior).
4. El investigador debe cumplir lo pactado sobre las condiciones de
identificacin. Es decir, debe respetar la confianza puesta en l.
5. No se puede pedir a los sujetos que se comporten de forma contraria
a sus normas ticas o profesionales.
6. El sujeto debe obtener el mximo provecho de su participacin en
orden al conocimiento de sus resultados.
_______________________________________________________________________________________
VgamS
58
Pag.:
Pedagoga Social
1. El mtodo filosfico para descubrir la verdad de las cosas de manera

directa e inmediata se llama:
a)
b)
c)
d)
intuicin
demostracin
deduccin
anlisis lingstico
2. A qu nivel formativo pertenecen los diplomados en Educacin Social?

a)
b)
c)
d)
al
al
al
al
nivel
nivel
nivel
nivel
segundo que oferta ttulos de grado medio universitario

tercero reservado a los licenciados en Pedagoga
cuarto dedicado a doctores expertos en investigacin
primero dedicado a formar agentes sin titulacin universitaria
3. Quin fue el iniciador de la investigacin-accin en las Ciencias Sociales?

a)
b)
c)
d)
J. Gimeno Sacristn
A. Colom
A. Prez Lpez
K. Lewin
4. El mtodo fenomenolgico pertenece a:

a)
b)
c)
d)
la
la
la
la
investigacin
investigacin
investigacin
investigacin
emprica
comparatista
filosfica
histrica
5. La investigacin-accin cuando se aplica a grupos marginados se convierte

en:
a)
b)
c)
d)
investigacin
investigacin
investigacin
investigacin
politizadora
manipuladora
participativa
neutral
6. La tcnica del cuestionario se utiliza en el mtodo descriptivo para:

a)
b)
c)
d)
recoger la opinin de pocos sujetos

observar los cambios producidos con el paso del tiempo
recoger informacin de gran nmero de sujetos
recoger informacin por medio de la observacin
7. Qu autor propuso algunas normas ticas que deben respetarse en la

investigaciones hechas en las Ciencias Sociales?
a)
b)
c)
d)
J. V. Merino
G. Le Boterf
J. M. Quintana
D. Fox
_______________________________________________________________________________________
VgamS
59
Pag.:
Pedagoga Social
_______________________________________________________________________________________
VgamS
60
Pag.:
Pedagoga Social
8. El mtodo descriptivo se distingue del mtodo experimental porque:
a) se aplican en el mtodo descriptivo frmulas estadsticas
b) hay que contar tambin con la fiabilidad de los enunciados
c) el investigador no modifica las condiciones en las que se producen los
hechos
d) se alude a los conceptos de error y probabilidad
9. En el perfil profesional del educador socio-cultural para personas mayores
destaca sobre todo:
a)
b)
c)
d)
ser poco participativo

tener un sentido alegre y ldico de la vida
ser autoritario
ser universitario
10. La metodologa descriptiva pertenece a:

a)
b)
c)
d)
la
la
la
la
investigacin
investigacin
investigacin
investigacin
comparatista
filosfica
emprica
histrica
11. Desde la fundamentacin metodolgica a que investigacin clsica puede

parecerse la investigacin-accin?
a)
b)
c)
d)
investigacin
investigacin
investigacin
investigacin
bsica
aplicada
comparativa
filosfica
12. Qu tareas interdisciplinares seran convenientes para los estudiantes de

la Diplomatura en Educacin Social?
a) coordinar los estudios de las diplomaturas de Trabajo Social y
Educacin Social
b) trabajar en el Ministerio de Economa
c) ser licenciado en derecho
d) conocer el funcionamiento de la Administracin pblica
13. Cmo se inici la investigacin participativa en el campo socio-educativo?
a) como metodologa del Trabajo Social
b) como metodologa comparatista
c) como metodologa de la Educacin de Adultos
d) como metodologa filosfica
_______________________________________________________________________________________
VgamS
61
Pag.:
Pedagoga Social
1-a
5-c
9-d
13 - c
2-a
6-c
10 - c
3-d
7-d
11 - b
4-c
8-c
12 - a
_______________________________________________________________________________________
VgamS
62
Pag.:
Pedagoga Social
5
LA EDUCACION SOCIAL EN LA INFANCIA
La infancia no es toda ella una etapa uniforme, con unos rasgos comunes. Por
el contrario, la maduracin humana tiene la caracterstica de ser sucesiva y
variada, tanto cuantitativa como, sobre todo, cualitativamente, de modo que
cabe distinguir en ella unas etapas, sobre todo dos:
La primera infancia, de
pensamiento mgico del nio.
0-6
aos,
distinguindose
por
el
La segunda infancia, de 6-12. Aparicin del uso de razn, o

capacidad de entender los conceptos abstractos. Predominio del
pensamiento lgico.
A su vez esas etapas se dividen en otras secundarias. En todas ellas la actitud
social del nio tiene manifestaciones propias, que sern objeto de educacin,
y que determinan los objetivos y formas de educacin social en la infancia.
Estas etapas conforman un esquema de Psicologa Evolutiva. Por su realismo y
las aplicaciones educativas a que se presta, nosotros utilizamos y
recomendamos el J. de Moragas, que distingue las siguientes etapas
evolutivas humanas:
Egocsmica (0-2 aos)

Egocntrica (2-4 aos)
Proyeccin (4-8 aos)
Introyeccin (8-12 aos)
Adolescencia (12-17 aos, variando segn el sexo)
Juventud (l7-30 aos, variando segn el sexo)
Adultez (desde los 30 aos)
Durante la primera infancia la educacin social del nio se convierta en una

especie de domesticacin externa y coactiva; en cambio, durante la segunda
infancia el nio comprende ya por s mismo la conveniencia de socializarse, y
esto ayuda mucho a la accin educativa por conseguir este objetivo, pues
podemos conseguir que el nio colabore conscientemente al mismo.
5.1 LA ETAPA EGOCOSMICA
La etapa egocsmica supone pocas relaciones sociales al nio de modo que

es poco relevante en cuanto a la educacin social de ste. Esta transcurre
durante el primer desarrollo sensitivo y psicomotor del nio, y su relacin con
los dems queda todava lejana.
5.2 EL EGOCENTRISMO INFANTIL Y SU SUPERACIN
El nio nace con la conviccin de que todo cuanto lo rodea (cosas y personas)
son para l, estn a su disposicin, a su servicio. Con esto surge en l la
actitud natural de pensar y exigir que as sea: que l tiene derecho a todo y los
dems no, de modo que suele intentar imponer sus pretensiones siempre y en
_______________________________________________________________________________________
VgamS
63
Pag.:
Pedagoga Social
todas partes. Es el egocentrismo, que se manifiesta en la edad comprendida
entre los 2 y los 4 aos.
Este egocentrismo infantil inicial ha de ser superado. Pero cmo conseguirlo?
Aqu entra la Pedagoga, que ha de darnos las normas. Pero le resulta difcil
hacerlo, en tanto que, para esto, ha de partir de una cierta concepcin tanto
de la sociedad y sus normas como del ser humano y sus fines, as como de las
posibilidades y mtodos de lograrlos. Se han propuesto (en la historia de la
Pedagoga y de la educacin) a este respecto tres teoras distintas.
_______________________________________________________________________________________
VgamS
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Pedagoga Social
1. Para el naturalismo de Rousseau (que cuenta hoy da con
muchsimos partidarios), que parte de una concepcin optimista de
la naturaleza humana, el egocentrismo se marchar l solo, cuando el
suficiente desarrollo cognitivo del nio le haga comprender que se
trata d una actitud inadecuada. No es preciso, pues, ninguna
intervencin educativa; basta con el Lassez faire.
2. En el otro extremo est la actitud opuesta, basada en una concepcin
pesimista de la naturaleza humana: el hombre es un ser negativo,
con malas tendencias, y hay que combatirlas con energa mediante una
rigurosa educacin moral. Es la actitud tradicional, qu reprime
severamente las pretensiones del nio, siguiendo las doctrinas de las
religiones, de Kant, del humanismo occidental, del socialismo, etc.
3. En una posicin intermedia, en la que se sitan Pestalozzi y otros,
tenemos un punto de vista realista que considera que el ser
humano cuenta con unas tendencias negativas y otras positivas,
debiendo someterlo alternativamente y segn los casos, a unas
acciones estimulativas y a otras represivas, segn convenga.
En este aspecto hay educadores que fallan, bien por ilusos, seguidores de
Rousseau, bien por flojos, temerosos de hacer sufrir al nio. Pensemos que
una persona egocntrica es insocial. Tanto los dspotas, como los
avasalladores, los crueles, los delincuentes, los injustos tienen, en la base de
su mala actitud, mero egocentrismo.
5.3 LA ADAPTACIN A LAS NORMAS SOCIALES
A los 4 aos el nio entra en una nueva etapa evolutiva: la de la

proyeccin, en la cual (hasta los 8 aos) el nio ha de aprender a tener en
cuenta y observar toda una serie de normas sociales que se le imponen.
En cierto modo contina la situacin de lucha de la etapa anterior, Pero con
otro contenido. Tambin ahora habr unas tendencias naturales que el nio
quiere seguir, y unas normas culturales y morales, contrarias a aquellas, que
la sociedad pretende imponerle. El nio se resistir, y la educacin
presionar: y otra vez tendremos planteado el conflicto educativo.
Nosotros a esta etapa preferimos llamarla de la adaptacin, porque
realmente lo que en ella se trata de conseguir es sa adaptacin del nio a la
vida social en general. Es parte muy importante del proceso de
socializacin. A partir de los 6 aos de edad del nio dicho proceso nos
viene facilitado por la colaboracin de este, en el sentido de que, al
comprender ya la necesidad de las normas, es ms fcil que las acepte y se
someta a ellas; y a partir de ese momento la educacin va a contar con ese
medio tan excelente que es dialogar con el nio y hacerle reflexionar para
que se decida a aceptar las normas.
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Pedagoga Social
5.4 LA AGRESIVIDAD Y EL MODO DE CORREGIRLA
Ya hemos visto, a propsito del egocentrismo, que haba distintas teoras

sobre el modo de acabar con l. Pero el caso de la agresividad es todava ms
complicado, pues los psiclogos no andan ya de acuerdo sobre el origen de
sta tendencia y para sentar la norma educativa, es preciso antes tener claro
el origen y proceso de la tendencia, a fin de adecuarse a su funcionamiento.
Los psiclogos se contradicen respecto al origen y naturaleza de la
agresividad: unos han dicho que es un instinto innato (Erismann, Murray,
Freud, Lorenz); y otros ensean que no lo es, sino que es una tendencia
derivada de situaciones que se crean.
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Pedagoga Social
Dentro de este grupo de teoras que entienden la agresividad como un
producto de la experiencia existencial del sujeto (animal o persona), sometido
a unas circunstancias desencadenantes de esa tendencia, est la teora de la
Frustracin-Agresin, segn la cual la agresividad surge en el sujeto cuando
ha sufrido una frustracin, como respuesta a la misma, de modo que un sujeto
satisfecho nunca ser agresivo.
Segn se parta de una u otra de todas estas teoras, la norma de educacin
para superar la agresividad ser distinta. Aqu est la gran alternativa y
dificultad con que tropieza la educacin social. Mas, como hay que decidirse
por alguna opcin, nosotros proponemos la siguiente.
1.
La agresividad es un instinto animal y, por tanto, se halla presente

en el hombre de un modo innato. No es mala en s (pues es un recurso
de supervivencia), pero se convierte en indeseable cuando contradice
los valores de la socializacin humana. En este caso hay que aplicarle
un tratamiento de represin.
2.
La agresividad puede haber sido aprendida por un proceso de

induccin (ejemplos presenciados, hbitos contrados). En este caso
se la anular mediante una correccin o deshabituacin.
3.
Pero la agresividad es tambin un resultado de la frustracin: hay

individuos agresivos porque han sido maltratados, insatisfechos en sus
necesidades bsicas y viven frustrados. En este supuesto, se tendr
con l comprensin y se lo tratar con tolerancia procurando
eliminar la frustracin.
Lo dicho respecto de la agresividad de los individuos se aplica tambin a la

agresividad de los grupos y masas humanas. Igualmente puede sta tener
varios tipos de causa (instinto, induccin o frustracin) y, en cada caso, el
remedio habr de ser distinto.
5.5 LA SOCIALIZACIN PRIMARIA DEL NIO
Suelen mencionarse dos tipos de socializacin: la socializacin primaria y la

secundaria. La socializacin primaria es la que ocurre en l a travs de la
familia y del grupo de iguales. La socializacin secundaria tendr lugar
despus, a travs de las instituciones sociales a las cuales el nio acudir.
5.5.1 LA SOCIALIZACIN FAMILIAR
La importancia de las relaciones familiares, y la conveniencia de que sean las

adecuadas, es cosa subrayada por todos los autores. Segn M. Rutter, unas
relaciones familiares distorsionadas, que impliquen tanto falta de afecto como
hostilidad o discordia, estn asociadas con el desarrollo de una posterior
conducta antisocial, y de la delincuencia.
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Pedagoga Social
En la familia estn presentes tambin otros familiares, cada uno de los cuales,
segn su estatus, tiene un rol distinto, pero activo e importante, en la
socializacin de los nios. Los abuelos son relevantes, y su papel debera
consistir en reforzar la accin educativa de los padres y, si ha lugar, en suplir
los fallos educativos que estos puedan cometer.
Los hermanos son tambin un factor importantsimo, ya que con sus actitudes
pueden suscitar distintas reacciones en un hermano, a veces positivas
(autoestima, satisfaccin, buen ejemplo), y a veces negativas (inferiorizacin,
frustracin, celos). Un resultado muy positivo de la presencia de hermanos en
el hogar es, para el nio, la superacin del egocentrismo.
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Pedagoga Social
Los celos constituyen un sentimiento antisocial, pero conviene distinguir
dos tipos de celos infantiles: los que tienen un motivo de ser y lo que son sin
motivo. En el primer caso un nio est celoso de un hermano por el hecho de
que los padres hacen diferencias de trato. En este caso estos celos del nio
son normales, y todo el tratamiento se reduce a recomendar a los padres que
se comporten sin discriminacin. Pero en el caso de que un hijo tenga celos
sin motivo, a este nio lo que le ocurre es que interpreta mal la realidad, y
esto constituye una anomala psicolgica que, en los casos graves, ha de ser
tratada por el psiclogo clnico.
5.5.2 LA SOCIALIZACIN POR LOS GRUPOS DE IGUALES
Hasta que el nio tiene medio ao no ve a los dems como personas, sino
como cosas. Durante este perodo el nio no conoce a las personas que lo
rodean, y por eso no se altera en su presencia. Pero a partir de los ocho o
nueve meses distingue ya a las personas conocidas, y esto es causa de que
ante las desconocidas tiene una reaccin de malestar, expresado con el llanto.
Durante el primer ao el nio no se dirige intencionadamente a los dems,
viviendo aislado en s mismo; en cambio, durante el segundo ao los dems
son vistos ya como individuos que responden y promueven la relacin
personal. La aparicin del lenguaje y el desarrollo mental multiplicarn
rpidamente las experiencias y capacidades sociales del nio.
A partir del ao y medio el nio busca entrar en contacto con otros nios
pero hasta los tres aos de edad el nio es un ser aislado, incapaz de una
verdadera comunicacin y relacin. Se acerca a los dems como espectador,
para utilizar lo que ellos tienen o para encontrar en ellos compaa, pero su
actitud es pasiva, no establece un vnculo social ni hay reciprocidad.
Reymond-Rivier llama fase del aislamiento al perodo de 3-4 aos de
edad. Cuando juegan no participan de un juego comn, sino que cada uno va
haciendo su juego en compaa de los dems (Gesell llama a esto el juego
paralelo).
A los 4 aos el nio entra en una etapa de su desarrollo social que, superando
ese individualismo, lo lleva a entablar una verdadera relacin con sus iguales.
En esta etapa, que dura hasta los 7 aos, los nios salen poco a poco de su
aislamiento para volverse los unos a los otros y aproximarse.
A los 6 o 7 aos llega la que Berge llama la edad social del nio,
caracterizada por la insercin del nio en el grupo. Aparece el uso de razn y
la comprensin del valor de las relaciones sociales. Con la comprensin y
aceptacin de las normas de grupo, el nio se va estructurando gradualmente
y aparece una verdadera sociedad infantil, con interaccin mutua e
intercambios circulares.
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5.5.3 EL GRUPO INFANTIL
De los 6 a los 12 aos de edad el nio recorre la etapa que hemos llamado su
segunda infancia. La realiza junto con sus compaeros, en forma de grupo.
Hacia los 6 aos surgen, entre los nios, atracciones o repulsiones mutuas,
pero no constituyen todava el grupo. Este aparece hacia los 7 aos,
cuando los nios se juntan para jugar. Sus actividades son competitivas, pero
este modo tan poco constructivo de relacionarse implica ya la existencia del
grupo social, puesto que lleva consigo una finalidad comn, una organizacin,
unas reglas y una interaccin.
Este grupo competitivo va evolucionando hacia actitudes de mayor calidad
social. Los nios aprenden a colaborar con sus compaeros para una empresa
comn. Hacia los 10 aos aparece el verdadero compaerismo,
aprendindose valores como la lealtad y la solidaridad.
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Pedagoga Social
Entre los 10 y los 13 aos los grupos de nios tienen una vida muy rica e
intensa. Se fraguan verdaderas amistades, que a menudo durarn toda la
vida. Como en este momento el psiquismo del nio es armnico y sereno,
tambin la vida grupal lo es, aunque ocasionalmente se suscitan ya conflictos,
de cuya experiencia el nio va madurando para la vida.
El grupo infantil es ms bien primitivo y, como tal, funciona gracias a una
estructura muy centralizada. Es un grupo frgil (debido a la poca madurez de
sus constituyentes), de modo que lo nico que puede darle consistencia es la
actitud decidida de un lder que, imponindose y exigiendo obediencia,
establece el orden y la estabilidad, da cohesin al conjunto y lo obliga a la
cooperacin. Los lderes aparecen ya desde los 5 aos de edad, pero entre los
7 y los 10 aos su papel se hace ms relevante:
El lder de 5 6 aos el lder es un autntico tirano.
Entre los 7 y los 9 aos el lder es un jefe absoluto. Funda su prestigio
en su habilidad para los juegos, en sus cualidades personales, en su
fuerza fsica y en su prontitud y acierto en la toma de decisiones.
A partir de los 10 el lder se volver ms equitativo y se interesar por
el bien de todos. Valora ms la actitud colaboradora y la lealtad para
con los amigos.
5.5.4 LA FUNCIN PEDAGGICA DEL GRUPO INFANTIL
El grupo constituye para el nio no slo una situacin humana placentera,

estimula su accin, le promueve nuevas experiencias y le da ocasin de
desarrollar su dimensin social. Entre las ventajas que el grupo ofrece al nio
mencionaremos las siguientes:
Le da ocasin de desempear nuevos papeles sociales (aprende a ser
jefe o subordinado, amigo o miembro discutido).
Le ayuda a independizarse de los adultos, gracias a la identificacin
con los de su misma edad.
Es un medio para encontrar seguridad (defensa y ayuda).
Le proporciona un recurso para evadirse del ambiente habitual.
Le permite cultivar un inters comn con otros compaeros.
Le absorbe los sentimientos de agresividad reprimidos por la familia y
la escuela.
Le da posibilidad de sentirse totalmente aceptado.
Le impulsa a cultivar cualidades como la lealtad, la paciencia, la
tolerancia.
Le exige superacin del egocentrismo.
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Pedagoga Social
Le desvela materias protegidas por tabes (conocimiento del sexo,
crisis religiosa).
Ensea al nio a valorarse, a defenderse, a dominarse, a obedecer, a
mandar y a ayudar.
Es una escuela de endurecimiento que compensa una posible flojedad
familiar.
Hasta los 8 9 aos conviven normalmente nios y nias, pero a partir de
esta edad hay una tendencia a formar grupos por sexos separados. Los grupos
de cada sexo ofrecen diferencias, mientras que los grupos de chicos
mantienen cohesin y unidad, en los grupos de nias escasean tales
caractersticas. Los chicos tienen ms espritu de equipo, formando fcilmente
un grupo general nico. Las chicas se escinden en pequeos clanes, en grupos
exclusivistas, compuestos de tres o cuatro compaeras.
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Pedagoga Social
5.5.5 RESULTADO DE LA SOCIALIZACIN PRIMARIA
Los psiclogos son unnimes en decir que los primeros aos del desarrollo
infantil forman un ncleo de la personalidad que es consistente y ya definitivo
para,
el
desarrollo
posterior
del
individuo,
condicionndolo
fundamentalmente. Dentro del proceso de personalizacin es lo que se ha
llamado la personalidad bsica, concepto forjado por Kardiner y que
expresa los rasgos comunes en el estilo de vida de los miembros de un grupo
cultural, transmitidos por la educacin y patentes en sus costumbres, sus
sentimientos, sus ideas y sus actitudes.
Un resultado de la personalizacin primaria del nio es su autoconcepto. En
efecto, el S-mismo o Self, es un producto social en el sentido de que el
sujeto se lo forma no como resultado de su introspeccin personal, sino ms
bien de la imagen que los dems tienen de l y le comunican: es a travs de
esas informaciones que el individuo recibe acerca de l, que poco a poco se va
forjando una imagen de s mismo, la cual depende totalmente de su ambiente.
Colley, con su teora del yo-espejo o reflejo, explica que una persona
desarrolla su autoimagen a partir de estos tres elementos:
1) Imaginando cmo nos ven los otros.
2) Percibiendo los juicios que otros emiten sobre nuestra persona.
3) La impresin afectiva que nos producen tales juicios.
5.6 LA SOCIALIZACIN SECUNDARIA DEL NIO.
Durante la segunda infancia, y especialmente a partir de los 10 aos de edad,

el nio frecuenta nuevas instituciones sociales (clubes deportivos, centros
cvicos) y vive ms conscientemente los contenidos socio-culturales que le
ofrecen aquellas que ya frecuentaba (escuela, iglesia). Esta ampliacin de la
cultura familiar lo lleva a adoptar nuevas ideas y nuevos valores, accediendo
as a nuevos mbitos desconocimiento y experiencia vitales. Es la llamada
socializacin secundaria.
Almenar, hablando de los ejes de intervencin educativa en la vida del nio,
junto a los dos primeros, la familia y la escuela, menciona un tercer eje
constituido por la comunidad.
Un estudio de Constanzo y Shaw muestra que el grupo de edad de 11 a 13
aos es el que ms se conforma a las normas sociales (ms que los
pequeos y que los mayores).
5.6.1 LA ESCUELA COMO FACTOR DE SOCIALIZACIN
La escuela acta como importante agente de socializacin infantil, y lo hace a

travs de estos cinco factores:
1. Transmisin de la cultura (normas, valores, informacin).
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Pedagoga Social
2.
3.
4.
5.
Provoca modelos de conductas a imitar.

Provoca el conformismo social sirvindose de coaccin y de sanciones.
Constituye una sociedad en pequeo, con vida propia.
Esta pequea sociedad recibe muchos contenidos de la sociedad
global dentro de la cual ella funciona y para la cual existe.
De aqu se deducen dos importantes consecuencias: 1.a La escuela es un

poderoso factor de socializacin infantil. 2.a Esta accin socializadora est
guiada por la sociedad global.
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VgamS
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Pedagoga Social
Como factor de socializacin la escuela vale sobre todo porque da lugar a una
serie de relaciones humanas en las que sumerge al nio. Estas relaciones
tienen dos formas: la relacin alumno-maestro y la que se establece entre los
nios.
a) En sus maestros encuentra el nio un sustituto de sus padres, y con
esto un nuevo modelo de identificacin, que completa los que en este

sentido tiene en su hogar. Por otro lado, el maestro incide en la
personalidad del nio tratando de influir positivamente en ella, pues
en esto consiste la educacin.
b) La clase escolar constituye un grupo, que, si bien numricamente es
mayor de lo que entendemos por un grupo cara a cara (interaccin

directa entre cada uno de sus miembros), sin embargo funciona como
tal en virtud de la gran cohesin que la escuela y el maestro, a travs
de la disciplina escolar, establecen en dicho grupo.
En el grupo-clase funcionan, adems, unas relaciones informales
sumamente importantes. Son aquellas que, al margen de la tarea de clase y
las imposiciones del maestro, los alumnos viven entre ellos de un modo no
oficial pero muy real, y que se manifiestan en su tipo de reacciones globales,
en los valores de grupo, en las interacciones poco controladas, en los
prejuicios comunes, en las consignas de los lderes infantiles y en los controles
que el grupo ejerce sobretodos sus miembros.
El grupo-clase tiene todo un proceso de desarrollo, pero el decurso del mismo
depende de unos factores, que se han de vigilar atentamente, sobre todo estos
dos:
1. La composicin del grupo-clase. Habr que ver la personalidad de
sus lderes informales, alguno de los cuales puede ser realmente
influyente y, si tiene una personalidad desequilibrada
puede
distorsionar todo el funcionamiento del grupo. Si, por el contrario,
esos lderes son correctos, pueden ayudar mucho al grupo a conseguir
sus metas positivas.
2. La personalidad y la actuacin del maestro. El maestro ha de ser
lder natural de la clase. Si no sabe ejercer ese liderazgo, o no tiene
inters en hacerlo bien, el grupo se desorganiza y se frustra, y las
finalidades asignadas a la clase no se cumplen.
5.6.2 LA ESCUELA COMO INCUBADORA DE IDEAS Y ACTITUDES POLTICAS
Connell en 1971 hizo una investigacin, en nios y adolescentes australianos,

sobre el modo como van generando sus ideas polticas, al margen de las de los
adultos y como una aproximacin gentica a las mismas. Encontr que este
proceso se realiza siguiendo los cuatro estadios siguientes.
1. Un estadio de pensamiento intuitivo antes de los 7 aos, y en el
cual el nio confunde los hechos polticos con los no polticos. Aun
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VgamS
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Pag.:
Pedagoga Social
cuando conozca estos, o a personajes polticos, no los identifica como
tales, porque no tiene un concepto de lo poltico.
2. Un estadio de realismo primitivo, entre los 7 y los 9 aos, en que
el nio empieza a diferenciar el terreno poltico de otros afines, pero
sin diferenciar claramente su objeto.
3. Estadio de la construccin del poder poltico, de los 10 a 11 aos.
Surge la jerarqua entre las distintas figuras polticas y una
diferenciacin de sus funciones. Se ven las relaciones entre ellos y se
comienzan a constatar los conflictos polticos, sin entender las bases
de los mismos.
4. Estadio del pensamiento ideolgico, desde los 12 13 aos, en el
que se usan trminos polticos abstractos y se ve la complejidad
poltica que hay en la sociedad, distinguiendo sus elementos y viendo
las relaciones que tienen entre s.
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VgamS
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Pedagoga Social
1. En qu momento el nio es ya capaz de entender ideas abstractas?

a)
b)
c)
d)
Durante su etapa egocntrica.

En la segunda infancia.
A los 5 aos de edad.
Despus del destete
2. La socializacin secundaria del nio se realiza:

a)
b)
c)
d)
En las agrupaciones infantiles.

En la convivencia con los hermanos en el hogar.
En la relacin del nio con su padre.
Durante el tratamiento peditrico
3. Por qu el nio ha de adaptarse a las normas sociales?

a)
b)
c)
d)
Porque emanan de la autoridad.

Porque son sabias.
Porque son medio para la convivencia.
Para poder entender los cuentos y narraciones
4. La etapa de la infancia corresponde a las edades comprendidas entre los:

a)
b)
c)
d)
2-8 aos
0-8 aos
4-12 aos
0-12 aos
5. La socializacin hecha en la escuela durante la infancia pertenece a la

llamada:
a)
b)
c)
d)
socializacin
socializacin
socializacin
socializacin
terciaria
secundaria
integral
primaria
6. La primera infancia corresponde a las edades comprendidas entre los:

a)
b)
c)
d)
0-4
0-2
2-6
0-6
aos
aos
aos
aos
7. La comprensin de las normas sociales se da en el nio a partir de los:

a)
b)
c)
d)
10 aos
6 aos
4 aos
8 aos
_______________________________________________________________________________________
VgamS
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Pedagoga Social
8. La socializacin hecha por los grupos de iguales en la infancia pertenece a
la llamada:
a)
b)
c)
d)
socializacin
socializacin
socializacin
socializacin
terciaria
bsica
secundaria
primaria
9. La segunda infancia corresponde a la etapa comprendida entre los:

a)
b)
c)
d)
4-12
6-12
8-12
4-10
aos
aos
aos
aos
10. Los grupos infantiles se forman entre:

a)
b)
c)
d)
6-12 aos
4-8 aos
6-10 aos
10-12 aos
1-b
5-b
2-a
6-d
3-c
7-c
4-d
8-d
_______________________________________________________________________________________
VgamS
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Pedagoga Social
9-b
10 - a
_______________________________________________________________________________________
VgamS
79
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Pedagoga Social
6
LA EDUCACION SOCIAL EN LA ADOLESCENCIA
La adolescencia supone una crisis de la socializacin, en tanto que es un

momento de cambio de estructuras personales del individuo, ya que ste
pasa de las infantiles a las que sern propias del adulto. Esto supone un
cambio de ideas y actitudes sociales muy notable pero la adolescencia es
justamente el momento de este cambio y, con ello, el sujeto experimenta una
desorientacin social. Ahora bien, por otra parte el adolescente, al estar
fuertemente integrado en su grupo de iguales, lleva una intensa vida social,
que deberemos aprovechar para la obra de la educacin.
6.1 CARACTERSTICAS DE LA ADOLESCENCIA
La evolucin del desarrollo humano tiene dos grandes etapas: la infancia y la

edad adulta, en el sentido de que el ser humano no aparece ya formado como
tal, sino que empieza en un estado embrionario que se va desplegando. Pero
de esta infancia (que dura doce aos) a la adultez el paso no se hace de un
modo lento y largo, sino en forma de una transicin breve y brusca: es la
adolescencia (la pubertad es ese mismo cambio en su aspecto corporal, y
llamamos adolescencia a los aspectos psicolgicos y sociales de este
cambio).
6.2 LAS RELACIONES DEL ADOLESCENTE CON LOS ADULTOS
No se entiende la socializacin sin una cierta adaptacin. Por esto preocupa la

ruptura de dilogo que realiza el adolescente con sus mayores: sujeto a una
crisis de oposicionismo, se deja llevar del espritu de contradiccin, de tal
modo que sistemticamente niega lo que los adultos le proponen como bueno,
y a la inversa, tratando de autoafirmarse. Pero este comportamiento tiene el
inconveniente de romper con los valores propuestos por la sociedad.
A nuestro entender no puede concebirse la educacin sin algn tipo de
conflicto, tal como reconoce Bower al hacer esta observacin: Hemos
seguido a Piaget al mantener que el conflicto es la fuerza motriz del
desarrollo. Ahora bien, los conflictos de la adolescencia forman categora
aparte: parece que no sirven para la educacin, puesto que tienen una base
irracional y compulsiva; simplemente hay que tolerarlos, y esperar que pasen.
Lo ms complicado es la difcil relacin que se establece de los hijos con los
padres. Mannoni observa que tambin stos experimentan dificultad en
tratar con su hijo adolescente, y que en las relaciones mutuas lo importante
es el paso progresivo de una relacin padre-hijo a una relacin adultoadulto (...) Las dos crisis, la del adolescente y la de los padres, son
correlativas, es decir, que el adolescente no puede salir de su crisis sino a
costa del camino difcil que deben recorrer los padres.
La dificultad est en que el adolescente no quiere dialogar, ni puede hacerlo
en el fondo; y los conflictos de autoridad-obediencia han de resolverse
_______________________________________________________________________________________
VgamS
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Pedagoga Social
mediante el dilogo, haciendo emerger las razones que justifican los
mandatos. As pues, parece ser que la principal virtud del educador de
adolescentes es la paciencia, el saber esperar.
6.3 LAS RELACIONES
IGUALES.
DE
LOS
ADOLESCENTES
CON
SUS
La teora interpersonal de Sullivan explica las relaciones entre los

adolescentes, siendo ms semejante a la psicologa del ego (postura defendida
por Erikson) que al psicoanlisis. Sullivan divide la adolescencia en tres fases
principales: preadolescencia, adolescencia temprana y adolescencia tarda:
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VgamS
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Pedagoga Social
1) La preadolescencia se distingue por la necesidad de un amigo ntimo
del mismo sexo. Es una relacin isoflica1 con otro individuo
coetneo, con el cual se pueden compartir las propias experiencias y
vivencias; siendo estas, en la adolescencia, muy peculiares, ese dilogo
constituir para los adolescentes un gran medio de expresin y de
sentirse comprendidos.
2) La adolescencia temprana encierra un componente sexual: el chico
o la chica descubren al otro sexo, sintindose atrados por el mismo.
Surge el inters por relacionarse con tales personas y por llamarles la
atencin; es tambin la edad del primer enamoramiento. Se trata de
una relacin heterfila. Funciona aqu un dinamismo integrador,
igual que en la preadolescencia, pero que ha cambiado de objeto.
3) La adolescencia tarda consolida la relacin heterfila, en cuanto
que la convierte en habitual y adopta con respecto a ella unas pautas
de conducta estables y normales. De todos modos el adolescente no
concreta su relacin heterosexual de un modo exclusivista
dedicndose a una sola persona, como podr ocurrir en la fase
siguiente (de juventud); por el contrario, gusta de alternar con
personas diversas del otro sexo.
En otro aspecto, el adolescente, que se ha cerrado al trato con sus mayores,
se abre al trato con sus iguales en edad y en problemtica social. Esto da
lugar a la aparicin, en la adolescencia, de amistades ntimas e intensas y a
menudo exclusivas. Se trata de amistades fervientes pero poco duraderas,
sucedindose una a otra, pero representan un progreso en la socializacin del
adolescente.
6.4 EL GRUPO DE ADOLESCENTES
Adems de ese culto al amigo ntimo, el adolescente gusta de juntarse con sus
iguales, en cuya compaa halla un refugio a la incomprensin de los adultos y
un ambiente en el que se cultivan todas las vivencias que le interesan: ciertos
temas de conversacin, culto a determinados dolos crtica a la autoridad
paterna, autoafirmacin colectiva. La sociedad de los adolescentes representa,
dentro de la sociedad global, una verdadera subcultura, con sus ideas y
prejuicios, sus formas de conducta, sus gustos y sus aficiones.
El grupo es para el muchacho una fuente de seguridad (aqu radica la
explicacin de la fuerte necesidad que l tiene del grupo). Un adolescente,
solo, se siente inferior y perdido; pero descubre que el conjunto de los dems
constituye para l un asilo, porque, juntos, se apoyan unos a otros y, por lo
mismo, se sienten fuertes y capaces de todo.
isoflico. Trmino usado por Harry Stack Sullivan para indicar los sentimientos de afecto hacia
personas del mismo sexo sin el componente sexual o ertico de la homosexualidad.
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VgamS
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Pedagoga Social
Con esto se ve que el grupo tiene una funcin propia en la formacin de la
personalidad del adolescente. Pero ha de ser una funcin slo transitoria,
hasta que el chico, habiendo madurado suficientemente, halle ya en s mismo
esa seguridad y esa fortaleza. El adolescente, pues, est destinado a
trascender el grupo; cuando no lo hace, sino que queda instalado en l,
constituyendo el gang2, que le sirve de refugio y de forma de vida, su
socializacin se ve detenida y no llega a buen trmino.
La vida de grupo puede y suele ser positiva para la formacin y
socializacin del adolescente, pues cultiva en ste la lealtad, la sumisin a un
cdigo, la fidelidad a la palabra dada, el valor personal y la superacin y
olvido de s mismo.
gang. Vocablo ingles para designar una banda organizada de malhechores.
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6.5 LOS ADOLESCENTES INADAPTADOS SOCIALES
La adolescencia es una situacin de inadaptacin personal, si bien transitoria.

Pero hay muchachos ya personalmente inadaptados, y entonces su
adolescencia puede constituir la ocasin de exteriorizar y perpetuar esa
inadaptacin, con lo cual se convierten en un problema. Sobre todo porque,
cuando funciona en grupo refuerzan su actitud y, entonces, aparece el grupo
inadaptado social.
Esto vamos a verlo en dos casos especiales: el del grupo de actividades
predelincuentes o delincuentes, y el que se dedica a la consumicin de drogas.
1) La propensin juvenil a la delincuencia puede provenir de causas
personales (una personalidad psicoptica) o, ms a menudo, de causas
sociales (situacin de marginacin social) y, generalmente, de los dos
tipos de causas conjuntamente. Un sujeto que individualmente no
realizara una determinada agresin, puede muy bien realizarla en
situacin de grupo, porque ste lo protege y lo empuja a ella y lo
descarga de culpabilidad moral.
La pandilla delincuente es un fenmeno de los adolescentes pues la
edad en que ms se manifiesta es entre los 15 y los 18 aos de edad.
El lugar donde ms prolifera es en las zonas perifricas de las grandes
ciudades industriales operando dentro de un territorio que tienen
celosamente guardado.
2) En cuanto al hecho del uso de drogas que hacen algunos
adolescentes hemos de decir que algunos caen en ello por
circunstancias sociales (la marginacin y conflictividad familiar o
social, sobre todo), y otros por desequilibrios en su psicologa personal
(la frustracin, casi siempre). Sea por lo que sea, el comportamiento
que con esto adoptan constituye una inadaptacin personal y social
grave.
6.6 LA EDUCACIN
IDEALES.
SOCIAL
DE
LOS
ADOLESCENTES:
LOS
Por su poca disposicin personal a ser formado, no es el adolescente un gran

sujeto de educacin. De todos modos, la accin educadora ha de seguir
pretendiendo su obra. Y as, al adolescente hay que darle educacin moral, ya
que sta viene a coincidir con la educacin social. En efecto, se concibe la
moralidad sobre todo como prctica de la justicia, y es evidente que esta
virtud es la base de una buena vida social. Tener un comportamiento moral
equivale a observar una buena conducta social
Segn Kohlberg al adolescente le corresponde un nivel moral de los estadios
3, 4 y 5:
En el estadio 3 hay una concordia en las

interpersonales, satisfaciendo las expectativas mutuas.
relaciones
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
En el estadio 4 hay un respeto a la ley y al orden, a la convivencia y

a la conciencia.
En el estadio 5 reina la moral del contrato social.

La misin de la educacin moral en ese momento es as descrita por C. Daz:
El maestro nos ensea a pasar, del nivel preconvencional, donde la
instancia para juzgar los valores es el egosmo, al nivel convencional, en
que se tienen por valiosas las normas de la comunidad particular en que
uno se inserta, y desde ah al nivel postconvencional, en el que hemos
aprendido a distinguir entre las normas de nuestra comunidad concreta y los
principios universales, que tienen en cuenta a toda la humanidad, y son los
que legitiman a todas las instituciones democrticas.
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
R. Gonzlez y E. Diez, en su libro sobre educacin en valores en la ESO,
proponen todo un programa de formacin de los adolescentes en la
solidaridad, distribuido en tres semanas.
En la primera se trata de aprender a disfrutar haciendo felices a los
otros.
En la segunda se descubrir que dar es mucho mejor que recibir.
En la tercera se conocer y apreciar el trabajo de muchas personas
que dedican su tiempo a vivir la solidaridad, colaborando en
organizaciones como ONGs.
6.7 LA EDUCACIN
MTODOS
SOCIAL
DE
LOS
ADOLESCENTES:
LOS
La educacin social puede y debe incluir una serie de nociones tericas sobre
sus contenidos. A la edad de la adolescencia, en efecto, es ya momento de que
el individuo tenga ideas exactas y ricas sobre asuntos tales como la sociedad,
la autoridad, la poltica, etc. Pero la verdadera educacin social ha de ser
sobre todo prctica, activa, que genere un comportamiento social real,
constante y correcto.
Para eso lo primero que se procurar es que los adolescentes se integren en
algn agrupamiento que los junte para proponerles alguna actividad
positiva acorde con su edad y sus necesidades y aspiraciones: un club
deportivo, o artstico, o de tiempo libre, etc.. Las entidades dedicadas a las
actividades mencionadas, aun cuando tienen su pleno sentido para la poca de
juventud, son aptas para que los adolescentes se interesen por ellas e
ingresen en las mismas como colaboradores.
En esta lnea, de un modo apoltico y muy vlido, es conocido el movimiento
de los boys scouts, fundado por Baden-Powell en 1908, y que ha
inspirado muchas formas de agrupamientos de nios y adolescentes, que
cultivan en sus miembros la energa y los elevados impulsos de una vida sana
y alegre.
La iniciacin en el trabajo puede contarse tambin entre los medios de
educacin social, en tanto que el trabajar es uno de los deberes sociales
bsicos. En Pedagoga se ha contado ya con el trabajo como medio educativo,
y esto lo han hecho sobre todo dos tendencias:
La Escuela del trabajo, de Kerschensteiner, que minimiz un poco

el concepto de trabajo, rebajndolo al papel de mero procedimiento
didctico para uso de la escuela.
La Pedagoga comunista, donde se carg demasiado la idea de

trabajo, concibindolo nicamente como trabajo productivo e
imponindolo como un pesado deber en nios y adolescentes, todava
no maduros para someterse al imperativo laboral
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
6.8 LA EDUCACIN INTERCULTURAL
Hay dos tipos nuevos de educacin en las que, desde hace unos aos, se viene
insistiendo, porque corresponden a situaciones creadas en nuestro mundo
contemporneo y a la sensibilidad de las personas en relacin con ellas. Como
tienen aspectos sociales relevantes, diremos algo de las mismas.
Comenzaremos por el tema de la interculturalidad, prolongado con el del
racismo, cuestiones que en la poca de la adolescencia han de estar ya
resueltas en los individuos por la educacin.
6.8.1 INTERCULTURALISMO COMO EDUCACIN SOCIAL
El nacionalismo como cosmovisin poltica est hoy da desprestigiado y

desfasado. Nuestra actual cultura lo que nos pide y propone es un espritu no
de divisin entre los grupos humanos, sino de convivencia pacfica y solidaria
entre ellos.
_______________________________________________________________________________________
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87
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Pedagoga Social
Hay que distinguir y oponer dos conceptos: el de diversidad y el de
diferencias. La diversidad es el hecho de esa desigualdad humana que, en el
fondo, no hace sino enriquecer el ser de las personas; la variedad parece ser
condicin de excelencia. Pero el peligro est en que la diversidad degenere en
diferencias entre unos individuos y otros, en forma de ventajas para unos y
desventajas para los otros.
El hecho de las inmigraciones laborales, que han trado grandes contingentes
de mano de obra procedente del Tercer Mundo, provocan en los pases
occidentales la presencia de individuos de culturas muy distintas y, con esto,
problemas de convivencia. Conviene que, en este caso, la poblacin del pas
acoja con la debida actitud humana a la nueva poblacin que le llega, llena de
necesidades bsicas. Para esto la educacin se responsabiliza de formar esa
actitud en los educandos, y tratndose de los adolescentes ese asunto ha de
quedar ya resuelto. Se establece as la llamada educacin intercultural que
se propone estos objetivos:
Comprensin de la necesidad de una convivencia intercultural.
Conocimiento de otras culturas y respeto a las mismas.
Tolerancia con respecto a otras pautas culturales distintas de
propias.
las
Actitud de solidaridad con respecto a las personas de otros grupos

humanos.
Como objetivos de la educacin intercultural Jordn ha propuesto los
siguientes:
Cultivo de actitudes interculturales positivas:
Mejorar el autoconcepto personal, cultural y acadmico de los
alumnos.
Potenciar la convivencia y la cooperacin entre alumnos culturalmente

diferentes, dentro y fuera de la escuela
Potenciar la igualdad de oportunidades acadmicas en todos los

alumnos.
Como estrategias para unificar las mentalidades de alumnos pertenecientes a

diversas culturas pueden emplearse estas, ideadas por E. Raths:
La clarificacin de valores, o mtodo que, valindose de unas
conocidas tcnicas (dilogos clarificadores), hace que los alumnos se
hagan conscientes de sus propios valores.
La comprensin, o crtica, o ejercicios de interpretacin y comentario
de acontecimientos notables recientes, o declaraciones de personajes
sobre asuntos mundiales y que son noticia.
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Pedagoga Social
Discusin de dilemas, tal como se hace en educacin moral, para
resolver situaciones delicadas y problemticas que se presentan en
situaciones interculturales.
Autorregulacin de las propias actitudes y autocontrol del propio
comportamiento, atendiendo a las exigencias de una conducta
respetuosa con las situaciones multiculturales.
6.8.2 LA PREVENCIN DE ACTITUDES ANTIRRACISTAS
Sobre los aos 70 se dieron manifestaciones violentas de racismo sobre todo

en Africa del Sur y Estados Unidos, pero en vista de que esta actitud ha ido
invadiendo sectores de los pases accidentales, el ao de 1997 fue declarado
el Ao Europeo contra el Racismo y la Xenofobia.
En esta cuestin la educacin y la escuela no quieren quedar pasivas, pues
creemos que es a partir de la formacin de los individuos que ha de lograrse
una actitud humana justa y digna ante el hecho de la diferencia de razas.
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
El racismo es un fenmeno complejo sujeto a diversos factores, de ndole
econmica, poltica, histrica, cultural, social y psicolgica. La educacin
antirracista deber tener en cuenta todos ellos, pero poniendo especial nfasis
en combatir la ideologa racista, siempre presente en algunos individuos
exaltados de toda sociedad, que tienden a la intolerancia y a la violencia.
6.9 LA EDUCACIN ECOLGICA
La intensa tecnologa de la humanidad contempornea est poniendo en

peligro la fuente de los recursos naturales y el equilibrio ecolgico. El enorme
desarrollo actualmente impulsado amenaza con no ser ya ms sostenible.
Sobre este hecho, que es una realidad de escala planetaria, la ONU ha
elaborado el Informe Global 2000, que describe a grandes rasgos la
situacin del Planeta en cuestin de medio ambiente.
Ante esta deplorable situacin la sociedad trata de reaccionar, y la
investigacin, para ayudar a los seres humanos a proteger su medio natural,
ha desembocado en el MAB, o Programa sobre el hombre y la biosfera,
promocionado por la UNESCO. El mismo se concentra en lo que puede
llamarse el desarrollo ecolgicamente orientado, que significa una
conciliacin entre los procesos naturales y los econmicos, ms que una
introduccin de tecnologas equilibradoras, que a menudo son inoperantes.
Para que las personas en esta cuestin adopten una actitud firme y bien
orientada, ser preciso inducirla en ellas de un modo sistemtico y seguro
desde la educacin. A este objetivo responde la creacin, desde hace aos, de
una nueva rama educativa: la Educacin Ambiental, y a los pedagogos les
toca disear programas educativos que den una nueva idea del progreso y el
crecimiento, animando a las personas a saber contener sus pretensiones
dentro de un marco respetuoso con los intereses de toda la humanidad
presente y futura.
6.10
EJERCICIOS DE AUTOEVALUACION
1. A qu es debida la rebelda de los adolescentes?

a)
b)
c)
d)
A una crisis natural de crecimiento.

A las actitudes anticuadas o simplistas de sus padres.
Al ejemplo de sus compaeros de grupo.
A los ejemplos que ven en la televisin
2. El consumo de drogas en la adolescencia se debe a problemas de

personalidad en el sujeto. Esta proposicin es:
a)
b)
c)
d)
Verdadera en todos los casos.

Verdadera en muchos de los casos.
Falsa, porque cuenta ms el influjo del medio ambiente.
Falsa, porque lo que cuenta es la moda
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Pedagoga Social
3. Por qu el adolescente queda tan influido por sus compaeros de grupo?
a) Porque el adolescente es muy sugestionable.
b) Porque desea cambiar de modelos de conducta.
c) Porque ha transferido a los compaeros el modelo que antes tena en
los adultos.
d) Porque los compaeros le hacen favores.
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Pedagoga Social
4. La fuerte integracin de los adolescentes en grupos de iguales puede
aprovecharse para:
a)
b)
c)
d)
la
el
la
el
comunicacin con los padres

alejamiento de las normas sociales
educacin social
rechazo de las ideas religiosas
5. En la adolescencia existe una desorientacin social por:

a)
b)
c)
d)
su identificacin con la familia

ser etapa de cambio
desear continuar con los vnculos infantiles
rechazar a sus iguales
6. La educacin ambiental puede ayudar en la educacin social de los

adolescentes para:
a)
b)
c)
d)
seguir explotando los subsuelos del planeta

salvar los recursos naturales
potenciar tecnologas radiactivas
organizar excursiones y viajes
7. La prctica de la solidaridad puede hacerse a travs de instituciones

especializadas:
a)
b)
c)
d)
el voluntariado social
los deportes
los crculos literarios
los talleres laborales
8. El grupo para el adolescente es:

a)
b)
c)
d)
relacin patrocinada por la familia

moda pasajera
refugio de seguridad
fuente de inadaptacin social
9. Las ONGs brindan formacin social a los adolescentes potenciando en ellos:

a)
b)
c)
d)
el
el
el
la
afn de agruparse
ejercer de lder
imponer sus propios criterios
solidaridad para los dems
10. El gamberrismo en pandillas adolescentes se da frecuentemente porque:

a)
b)
c)
d)
son actos bien vistos socialmente

la agresividad pasa a ser norma del grupo
los individuos que forman el grupo son todos agresivos
los padres estn de acuerdo con estas conductas
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
11. La educacin intercultural juega un papel bsico en la educacin social
adolescente. Proporciona:
a)
b)
c)
d)
actitudes de solidaridad hacia otros grupos humanos

dominio sobre los pueblos deprimidos
supervaloracin de nuestra cultura
posibilidad de observar las diferencias culturales
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VgamS
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Pedagoga Social
12. La adolescencia socialmente hablando es una etapa:
a)
b)
c)
d)
definitiva
transitoria
propicia al dilogo educativo
respetuosa con la autoridad paterna
1-c
5-b
9-d
2-b
6-b
10 - b
3-c
7-a
11 - a
4-c
8-c
12 - b
_______________________________________________________________________________________
VgamS
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Pedagoga Social
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VgamS
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Pedagoga Social
7
LA EDUCACION SOCIAL EN LA JUVENTUD
El joven ya no es un nio, es un adulto. Ingresa en esta nueva etapa, con un

largo perodo de adaptacin. Tal es el significado y la realidad de la juventud.
En ella el individuo ha de realizar tres integraciones humanas que configuran
la vida del adulto: la integracin en la vida de trabajo (actividad laboral
cotidiana); la integracin en el amor (viviendo en pareja y formando una
nueva familia); y la integracin en la vida cvica y poltica de la sociedad,
participando en ella.
7.1 LA INTEGRACIN EN LA VIDA DE TRABAJO
El sistema educativo es, en su fase final, formacin de poblacin activa para el

pas y, para cada alumno, formacin profesional que le permita integrarse en
la vida de trabajo tal como funciona en su sociedad. El ser humano ha de
ganarse su sustento con su propio trabajo. Adems ha de contribuir al bien de
la sociedad con su aportacin personal, que se hace bsicamente con la
actividad laboral.
La incorporacin del joven al trabajo por medio de la educacin se hace segn
dos vas: por la formacin profesional al trmino de la ESO o por las
carreras universitarias, de distinto nivel. El que no puede hacerlo (o por falta
de buena actitud personal, o porque tristes circunstancias se lo han impedido)
pasa a ser un marginado social, que tendr dificultades en subsistir como
persona y a menudo ser una carga para los dems
El paso del sistema escolar al mundo del trabajo tropieza, a menudo, con el
problema de la falta de oferta laboral, problema que lleva a los jvenes a vivir
la frustrante experiencia del paro. Tender puentes entre la escuela y el
mundo del trabajo es uno de los principales problemas a que estn
enfrentados los educadores de hoy.
Algunas circunstancias han venido a agravar la situacin. El nivel de vida es
ms elevado, la vida urbana es la de un nmero cada vez mayor de personas,
las familias son ms reducidas, el trabajo se hace cada vez ms en grandes
empresas, la economa evoluciona hacia una sociedad post-industrial de
servicios. Una solucin de urgencia a toda esa problemtica ha sido una
prolongacin de la escolaridad obligatoria, que han adoptado todos los
pases, lo cual ha tenido como resultado inesperado un debilitamiento de los
programas de enseanza.
Un estudio hecho en Alemania (Coleman/Husn) distingue tres fases en la
insercin social de los jvenes:
La insercin primaria que opera en el seno de la familia, infundiendo

relaciones afectivas armoniosas.
La insercin secundaria tiene lugar progresivamente a lo largo de

los estudios escolares, de la formacin profesional y de las actividades
_______________________________________________________________________________________
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96
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Pedagoga Social
de ocio, se opera en la adolescencia y dispone al chico para continuar
aprendiendo durante toda su vida.
La insercin terciara se lleva a cabo a travs de las grandes
instituciones sociales y de los medios de comunicacin, y dispone al
joven a integrarse plenamente en la sociedad, asumiendo en ella
funciones y responsabilidades.
La familia ha ido evolucionando respecto del cuidado que tiene de la insercin
laboral de los hijos. Antiguamente explotaba laboralmente a los hijos; luego
cuid de su preparacin profesional, a modo de inversin; y hoy da, como
esto ltimo no est siempre claro, la familia se est desinteresando de la
preparacin laboral de los hijos.
_______________________________________________________________________________________
VgamS
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Pedagoga Social
7.2 LA INTEGRACIN EN UNA NUEVA UNIDAD FAMILIAR
Contrariamente al adolescente, que hace vida de grupo, el joven adquiere

confianza en s mismo y deja de apoyarse en el grupo para apoyarse en s
mismo. Ha pasado a una fase de mayor madurez personal. El joven o la joven
concentran su inters en un tipo concreto de personas del otro sexo y,
normalmente luego, en una sola persona con la cual acaban fundando un
nuevo hogar, una nueva familia.
En la base de las relaciones familiares, regulndolas, se hallan diversos roles
familiares. Estos roles se fundan en parte en la naturaleza, pero es la cultura
de cada sociedad quien ms contribuye a determinarlos. Entre nosotros es
muy corriente que el padre personifique la autoridad, y la madre el afecto. La
exageracin o exclusivismo de ambos roles es muy perjudicial para una buena
educacin de los hijos. El padre ha de tener autoridad con cario, y la madre
cario con autoridad.
7.3 LA INTEGRACIN EN LA VIDA CVICA
La tercera gran integracin que ha de hacer un joven en su vida es asumir un

papel activo en la sociedad, participando responsablemente en su
funcionamiento, como parte integrante que es de ella. Para esto lo preparar
la educacin cvica, la cual ha de ensear a los hombres a convivir en los
grandes grupos humanos.
Esta buena convivencia significa, por un lado, no hacer nada que perjudique a
la misma (incumplimiento de las leyes, alteracin del orden, atentar contra las
personas o la integridad de las cosas); y, por otro, actuar de un modo que la
beneficie (atenerse a las normas establecidas, participar en las actividades
colectivas, cooperar para solventar las necesidades comunes, sacrificarse por
el grupo). A estas disposiciones las llamamos virtudes cvicas, y son las que
ha de proporcionar ese tipo de educacin. Estriba en formar la conciencia
social de los ciudadanos.
Podemos considerar a Pestalozzi como el fundador de la educacin cvica. En
su escrito Memorial sobre educacin cvica afirma que, por ese tipo de
educacin, lo que es de inters del Estado se convierte en el inters del
ciudadano, y ste pasa a actuar de acuerdo con el mismo.
7.3.1 LOS COMETIDOS DE LA EDUCACIN CVICA
Lastrucci sugiere que a los jvenes hay que formarles unas competencias
especficas en los mbitos econmico y jurdico, y para esto propone que se
les den los siguientes conocimientos:
1) La comprensin de la realidad social a travs del conocimiento de los
principales aspectos jurdicos y econmicos de las relaciones sociales.
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
2) La adquisicin de competencias en el uso del lenguaje jurdico y del
econmico.
3) Comprensin de la dimensin histrica de la normativa jurdica y de
las teoras econmicas.
4) La educacin civil, cvica y sociopoltica a travs de la experiencia,
hecha ya en la escuela, de vivir relaciones con los dems de respeto,
de tolerancia, de responsabilidad y de solidaridad.
La tolerancia es una virtud tpicamente democrtica, y que es base de la
actitud multicultural y antirracista. El joven ha de adaptarse a vivir en una
sociedad en la que ha de imperar el Estado de la Cultura, que se apoya en
los pilares bsicos de la libertad, el pluralismo y el progreso cultural.
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
Dentro del civismo se insiste hoy da en la necesidad de superar los
prejuicios de gnero, es decir, la situacin de inferioridad en que a
menudo se ha puesto y mantenido a la mujer dentro de nuestra sociedad, en
cuestin de oportunidades de todo tipo.
La educacin para la paz es otro de los conceptos que se han ido divulgando
en los medios educativos durante los ltimos lustros. La UNESCO la ve como
el medio que en el futuro puede evitar ese azote de la humanidad que son las
guerras. En teora es as, aunque el espritu belicoso y agresivo de los
hombres es algo tan connatural en ellos que el asunto es complejo, y harn
falta tambin otros medios; pero la educacin, desde luego, ha de ir por
delante.
7.4 LA INTEGRACIN EN LA SOLIDARIDAD SOCIAL.
Cabe la iniciativa individual en la prctica de la solidaridad social, pero el

modo ms positivo y metdico con que esto puede hacerse a travs de
instituciones especializadas ya existentes para ello. El joven puede realizar su
voluntariado social ingresando en algunas de las asociaciones dedicadas a
esa labor, que pueden ser asociaciones internacionales, nacionales,
regionales, ONG
El voluntariado es la sntesis de valores universales como son la cooperacin y
la ayuda, transformados en el compromiso para con un mbito concreto. Las
entidades de voluntariado facilitan y canalizan esa participacin ciudadana,
garantizando una respuesta de ella adecuada a las necesidades de la sociedad.
El voluntariado se refiere a diversos campos posibles de intervencin tales
como
social,
cultural,
ambiental,
cvico,
educativo,
cooperacin
internacional
Las prioridades para el voluntariado social se resumen en las siguientes:
colaborar en la construccin de un sistema de proteccin ordenado,
identificado y jerarquizado.
afianzar la planificacin democrtica.
trascender las lites econmicas y culturales.
salir del aislamiento cultural y crear una cultura alternativa.
Los objetivos de la formacin de un voluntario son estos:
a) Adquisicin de un saber: que l conozca
el entramado social; sus problemas, desigualdades y recursos;

el lugar de accin voluntaria en su contexto;
la institucin o asociacin a la que pertenece;
los campos y actividades en que puede colaborar,
el colectivo especfico en el que prestar su servicio.
b) Adquisicin de habilidades que el voluntario

_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
adquiera hbitos de participacin;

posea instrumentos de trabajo apropiados;
programe la accin interactuando con otros;
participe en la organizacin de las actividades,
adquiera hbitos de dinamizacin de la comunidad.
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
c) Adquisicin de actitudes: que el voluntario
posea una conciencia crtica de la sociedad;

profundice en sus motivaciones para la accin, voluntaria;
madure su sentido de gratuidad y responsabilidad;
vaya adquiriendo un nuevo talante social,
se coordine con los profesionales del voluntariado.
7.5 LA ANIMACION DE LA JUVENTUD
Se conoce a los jvenes gracias a las numeras encuestas que se les han hecho
en las ltimas dcadas. T. Puig resume sus necesidades en las siguientes:
conciencia de un cambio renovador de los esquemas tradicionales;
reconocimiento de la cultura estructurada por la actual generacin
joven
denuncia de la desigualdad de acceso a la cultura;
oposicin a la uniformidad impuesta por las modas internacionales
revolucin del pensamiento, acompaada de una liberacin de la
miseria
actitud contra el dominio de quienes manipulan la sociedad
acceso a los medios de comunicacin;
libertad de conocer, de superar las barreras acadmicas;
interrelacin cultural con otros grupos sociales,
desarrollo de la personalidad, del propio modo de ser.
Para dar solucin a las inquietudes de los jvenes se ha creado toda una red
de instituciones capaces de realizar esas soluciones: Consejeras de Juventud
en los gobiernos autonmicos y municipales, Centros de Asesoramiento e
Informacin para Jvenes, Institutos de Servicios a la Juventud, etc. Se ponen
en marcha programas de Animacin juvenil, mediante los que se proponen
los siguientes objetivos:
1)
Hacer intervenir a los jvenes en la solucin de los problemas que les

afectan, buscando
una capacitacin profesional real;

la incorporacin al primer trabajo;
la iniciacin del proceso de educacin permanente;
la utilizacin satisfactoria y provechosa del tiempo libre,
la consecucin de una autonoma personal, (en economa y vivienda)
2) Posibilitar la integracin de los jvenes en la vida social, cosa que lleva

consigo:
una orientacin personal, laboral y cultural;
informacin sobre oportunidades, deberes y derechos;
apoyo en situaciones inestables o deficitarias
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
fomento del asociacionismo,
estimulacin al voluntariado.
En los grandes municipios, que disponen de ms recursos, pueden organizarse
Casas de Jvenes, que son un instrumento muy til para practicar de un
modo ordinario la Animacin de la juventud. Vienen a ser unos espacios
pblicos abiertos a todos los jvenes del barrio (1-25 aos), destinados a
servir de base a sus actividades: culturales, artsticas, recreativas, de
informacin, deportivas, etc.
_______________________________________________________________________________________
VgamS
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No hay socios, sino usuarios que participan en un programa de actividades
elaborado por la propia Casa. Hay un grupo gestor que coordina, y una
Asamblea que es el rgano mximo de decisin de la Casa, siendo compuesto
por todos sus usuarios. Los mbitos de sus actividades pueden desglosarse de
este modo:
Informacin y encuentro
Talleres y debates
Deportes y viajes
Animacin
Orientacin y asesoramiento
1. Qu tipo de integraciones sociales pertenecientes a la edad adulta realizan

los jvenes segn vuestro texto?
a)
b)
c)
d)
la
la
la
la
integracin
integracin
integracin
integracin
en
en
en
en
pandillas
grupos financieros
la actividad laboral
actividades escolares
2. El emparejamiento afectivo-vital humano es ante todo una cuestin:

a)
b)
c)
d)
de
de
de
de
instinto sexual primario

clculo social y econmico de los individuos implicados
maduracin personal humana
socializacin familiar
3. La Animacin de la Juventud es una tcnica:

a)
b)
c)
d)
de
de
de
de
activacin de posibles iniciativas juveniles

manipulacin ideolgica de la juventud
Trabajo Social profesional
psicoanlisis
4.Cul es el objeto de la educacin cvica?

a)
b)
c)
d)
La formacin de trabajadores para la sociedad.

Ensear a los jvenes a implicarse en los asuntos de la comunidad.
Prepara futuros lderes polticos.
La preparacin para realizar un trabajo social
5. En la juventud se realizan integraciones que pertenecen a la vida de los

adultos
a)
b)
c)
d)
integracin
integracin
integracin
integracin
en
en
en
en
grupos financieros
la vida cvica
pandillas
el amor como pareja
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
6. La formacin cvica debe ensear a los jvenes a:
a)
b)
c)
d)
imponer el criterio propio de siempre

no valorar el espritu crtico
no dejarse convencer por los dems
convivir en grandes grupos humanos
7. La animacin socio-cultural es una tcnica muy apropiada para optimizar el

tiempo libre de las personas mayores y tiene un carcter educativo:
a)
b)
c)
d)
autoritario
formal
improvisado
informal
8. La formacin profesional en los jvenes les permite:

a)
b)
c)
d)
convertirse en marginados sociales

ser una carga para la sociedad
acceder al mundo laboral
convertirse en lderes polticos
9. La intervencin socio-educativa aborda los problemas sociales con

planteamientos:
a)
b)
c)
d)
polticos
religiosos
psicolgicos
normativos
1-c
5-b
2-c
6-d
3-a
7-d
4-b
8-c
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
9-d
_______________________________________________________________________________________
VgamS
106
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Pedagoga Social
8
LA EDUCACION SOCIAL EN LAS PERSONAS MAYORES
Si la educacin permanece mientras la persona puede perfeccionarse,

tambin la educacin alcanza a las personas mayores que desean un
acercamiento a la cultura y necesitan relaciones nuevas en su vida social. Son
los educadores sociales los agentes ms apropiados para ofrecer esta
educacin permanente fundada en dos pilares: formacin personalizada y
formacin comunitaria.
8.1 LAS PERSONAS MAYORES: UN RETO A LA SOCIEDAD ACTUAL.
Un reto apremiante de la sociedad actual es cmo articular la vida cultural de

los adultos ya mayores puesto que, como personas que son, pueden seguir
perfeccionndose.
La jubilacin, considerada como la finalizacin de la actividad laboral y
profesional, conlleva problemas que son bien conocidos y se acrecientan
porque cada vez se entra ms pronto en el perodo de inactividad. La rebelin
ante esa inactividad impuesta de un da para otro, la falta de recursos
econmicos producidos por las bajas pensiones, la variacin de las
condiciones familiares, la dependencia de otras personas, etc. contribuyen a
que los personas que se encuentran en esta situacin tengan una obsesin por
el propio envejecimiento y se sientan marginadas.
La solucin a esta crisis de la vejez no est en incentivar un crecimiento
imposible ni abandonarse a un declive negativo, sino en establecer relaciones
nuevas: relaciones nuevas consigo mismo y con el mundo de los valores para
mantener su identidad personal; relaciones nuevas con la sociedad para
salvar la crisis de pertencia a esa misma sociedad de la que deben formar
parte activa.
8.2 LA EDUCACION PERMANENTE EN LAS PERSONAS MAYORES
Existe una idea aceptada en el mbito pedaggico: la educacin permanente

debe darse en el mundo de los adultos bien sea como difusin cultural, bien
como reciclaje profesional. La Declaracin Universal de Derechos Humanos
de 1948 afirma en su artculo 27.1.: Toda persona tiene derecho a tomar
parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a
participar en el progreso cientfico y en los beneficios que de l resulten.
La educacin permanente incluye tanto modelos de educacin informal como
de educacin formal. En ambos modelos la comunidad desempea un papel
importante. La educacin personalizada y la educacin comunitaria son
los pilares de cualquier proyecto de educacin permanente en las personas
mayores, ya que se pretende servir al individuo, pero tambin miembro de un
grupo social.
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
8.2.1 CARCTER SOCIAL DE LA FORMACIN DE LOS MAYORES
La labor de los educadores sociales junto a las personas mayores se sita

dentro del mbito de la llamada educacin ciudadana con los dos objetivos
generales propuestos en ella objetivo profilctico para promover la calidad
de la vida y prevenir problemas sociales (entrara en este apartado toda la
preparacin para la jubilacin en las personas mayores), y objetivo
teraputico para ayudar en el tratamiento de los problemas sociales que
puedan existir.
Estos objetivos tienen que lograrse muchas veces desde una intervencin
socio-educativa. Hay que disear modelos y estrategias de intervencin para
solucionar o paliar los problemas que las personas mayores tienen en la
actualidad.
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
8.2.2 OBJETIVOS
En las personas mayores la educacin permanente es un medio valioso para

ampliar su espacio vital, autonoma y participacin social, as como para
favorecer su (re)incorporacin a la comunidad como parte positiva y
valiosa de la misma.
La educacin as proyectada no tiene como finalidad primordial la adquisicin
y aprendizaje de destrezas para insertar a estas personas en unas tareas
competitivas; por el contrario, se transforma en un proceso centrado en la
persona y en sus necesidades ms internas de formacin. Esta formacin tiene
que atender a dos objetivos:
Intentar solucionar o paliar los problemas asistenciales de las personas
mayores: necesidades sanitarias, vivienda, prestaciones econmicas,
etc.
Optimizar el tiempo libre que la jubilacin les concede con el disfrute

de la cultura y las relaciones sociales.
Este segundo objetivo cuenta para su realizacin con modelos informales y

formales de educacin permanente, tales como las tcnicas de la animacin
socio-cultural.
8.3 ANIMACIN SOCIO-CULTURAL Y FORMACIN DE PERSONAS
MAYORES
Est claro que animacin socio-cultural es un apartado dentro del trmino

animacin como lo son animacin comunitaria, animacin del tiempo libre o
animacin escolar. Animacin es sinnimo de vitalizacin, dinamizacin,
activacin... pero siempre teniendo en cuenta que se trata de una accin
intencionada que pretende una promocin humana y social. En ningn caso
se trata de improvisacin.
En Francia surgi despus de la Segunda Guerra Mundial como consecuencia
del amplio movimiento de educacin popular y como tcnica para impulsar
dicho movimiento cultural. En los pases anglosajones la animacin se inici
dentro del desarrollo comunitario y dentro de la educacin de adultos. En
Espaa cobraron importancia las prcticas de animacin a partir de los0 aos
70 y su divulgacin a travs de cursillos, congresos, publicaciones, alcanz
verdadero auge hacia 1980.
En el mundo propio de las personas mayores se sita la animacin sociocultural dentro del marco de la educacin permanente informal que
pretende ayudar a los individuos a autorrealizarse y a vivir adecuadamente en
todos los aspectos de la vida.
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
8.3.1 TCNICAS DE ANIMACIN SOCIO-CULTURAL APROPIADAS
Los objetivos fundamentales de la prctica de la animacin socio-cultural:

Recreativos y ldicos.
Culturales
Comunitarios.
Los tres objetivos sealados deben comprender actividades culturales sociales
y ldicas tales como actividades artsticas, artesanas, actividades deportivas,
juegos de mesa, actividades tursticas, actividades culturales
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Pedagoga Social
La metodologa utilizadas en los programas de animacin sigue siempre los
siguientes pasos:
Investigar la realidad sobre la que se desea actuar.

Establecer determinados objetivos.
Programar la actividades adecuadas.
Realizar dichos programa
Evaluar cunto se ha hecho.
A veces estas fases no tienen que ser sucesivas en el tiempo, porque forman
parte de un proceso comn. De cualquier forma est claro que los programas
deben concretarse en tiempo y espacio, por eso es necesario interpretar la
realidad concreta siguiendo indicadores sociales adecuados. Estos indicadores
de la realidad concreta sobre la que se va a actuar proporcionan un marco de
orientacin para definir los objetivos deseados a corto y a largo plazo.
La dinamizacin del tiempo libre es una de las finalidades concedidas a la
animacin social y cultural entre las personas mayores: conseguir que su
tiempo libre adquiera un sentido en s mismo para poder establecer relaciones
nuevas con el mundo que les rodea.
8.4 ESTUDIOS UNIVERSITARIOS PARA PERSONAS MAYORES
El derecho de las personas mayores a la educacin permanente incluye

tambin modelos educativos con estructura formal. A continuacin se exponen
algunos proyectos de estudios universitarios que pretenden un acercamiento
de los mayores al mundo de la cultura. Son proyectos estructurados, formales,
concretos, con metodologas y programas propios.
8.4.1 UNIVERSIDADES DE LA LLAMADA TERCERA EDAD
Las Universidades de la Tercera Edad (UTE) son centros universitarios de

educacin permanente bastante flexibles, encargadas de acercar la cultura a
las personas mayores. Las notas generales que las unifican son las siguientes:
Actividades docentes, orientadas a :
a) Actualizacin de conocimientos por medio de cursos programados
referidos a temas humansticos, cientficos, econmicos,
geritricos
b) Desarrollo de la creatividad y de las diversas habilidades y
aptitudes de cada uno.
c) Enriquecimiento de la vida social.
Metodologa. Generalmente utilizan la combinacin de los mtodos

tradicionales (leccin, conferencias, cursillos), con los mtodos ms
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Pedagoga Social
activos de participacin personal (seminarios, visitas culturales,
foros) y con la realizacin de actividades diversas.
Alumnado. Cuando se crearon estos centros se pens solamente en
las personas de la Tercera Edad, pero en algunos casos este alumnado
se ha ampliado a otros sectores de la poblacin.
La primera universidad de Tercera Edad naci en Francia en 1972 en la
Universidad de Ciencias Sociales de Toulousse.
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Pedagoga Social
Este primer modelo de UTE fue adoptado por numerosas universidades
europeas, y hasta tal punto tuvo xito que en 1975 se creo en Toulousse la
Asociacin Internacional de Universidades de la Tercera Edad (AIUTA).
Mientras que en Francia las UTE estn gestionadas por universidades
estatales y funcionan con una serie de garantas institucionales, acadmicas y
administrativas, el modelo italiano es ms flexible en estudios, mtodos y
sistema de financiacin.
En Italia, la amplia posibilidad de eleccin entre diversos cursos, la duracin y
horarios diferentes de los mismos, la finalidad gratificante para la curiosidad
de los alumnos sin titulaciones competitivas y la combinada tutela pblica y
privada, favorece la calidad de la enseanza, evita la masificacin y convierte
esta formacin en algo libre, creativo y personalizado. Vamos a destacar dos
ejemplos dentro de este modelo italiano:
Universidad de la Tercera Edad (UNITRE) de Miln. En su
programa actual, se llama a s misma Universidad de las Tres Edades
(jvenes, adultos, ancianos) para indicar que est a disposicin de
cualquier persona que desee alcanzar un concepto de cultura
entendido como crecimiento de conocimiento y como confrontacin
permanente de opinin; en suma, Como estmulo para la vida.
Ofrece la UNITRE unos seiscientos cincuenta cursos distribuidos en
torno a diecisis departamentos y cuatro laboratorios, que realmente
abarcan todas las ramas del saber con ttulos concretos y sugestivos,
actividades culturales, fsico-deportivas y sociales muy variados.
Universidad de la Edad Libre de Florencia. Esta institucin,
fundada hace veinte aos, aparece claramente ligada a la ciudad de
Florencia. Est patrocinada en su organizacin por la Concejala del
Ayuntamiento, mientras que la coordinacin cientfica y acadmica
corresponde a la Universidad de los Estudios de dicha ciudad.
8.4.2 AULAS DE TERCERA EDAD EN ESPAA
En nuestro pas, las Aulas de Tercera Edad heredan muchas de las

caractersticas propias de las primitivas Universidades de la Tercera Edad
aunque adopten y mantengan el nombre peculiar de Aula.
En 1980 (BOE de 21 de junio) el Ministerio de Cultura regul las Aulas de
Tercera Edad como red de centros coordinados por dicho Ministerio.
Surgieron con parecidas funciones a las de las Universidades de Tercera
Edad. Prueba de ello es que tambin en este ao 1980, las Aulas espaolas se
agrupan en torno a la Confederacin Espaola de Aulas de la Tercera Edad y
entran a formar parte de la AIUTA (Asociacin Internacional de Universidades
de la Tercera Edad).
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Pedagoga Social
Sin embargo las Aulas no estaban ligadas a determinadas Universidades
concretas aunque en sus cursos y programas contasen con profesores,
catedrticos y profesionales diversos, psiclogos y pedagogos de las
localidades donde estaban ubicadas. Las actividades se estructuraron
alrededor de diversos programas, horarios y calendarios escolares, en torno a
las siguientes reas.
rea de Medicina Preventiva, Higiene Mental, Diettica y
Gerontologa.
rea de Ciencias Humanas, de Pensamiento, de Literatura, Arte y
Msica.
rea Cientfica y Tecnolgica.
rea de Dinmica Ocupacional.
rea de Cultura Fsica.
reas de ocio, tiempo libre y viajes culturales.
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Pedagoga Social
Est claro que los objetivos en las primitivas Aulas de Tercera Edad se
referan solamente a las personas mayores.
En Galicia se iniciaron como Aulas en el curso 1979/80 en Santiago de
Compostela en la Escuela de Enseanza Social, dirigida por la Compaa
de Jess y patrocinada por la Universidad de Santiago. En la actualidad los
Centros permanecen aglutinados bajo las siglas Asociacin Cultural
Gallega de Formacin Permanente de Adultos integrados en l
Confederacin de Aulas de la Tercera Edad; tambin pertenecen a la
Asociacin Internacional de Universidades de Tercera Edad (AIUTA) y
mantienen convenios de colaboracin con la Xunta de Galicia y con las
Universidades de Santiago de Compostela, La Corua y Vigo.
Las Universidades de Tercera Edad han surgido en Barcelona a partir de la
Agrupacin de Centros de Formacin Permanente para la Ancianidad
(AFOPA), bajo la tutela de la Universidad. Una finalidad de la citada
agrupacin es proyectar en diversas comarcas catalanas esta formacin por
medio de las llamadas Aulas de Extensin Universitaria. AFOPA, tutelada
en lo cientfico y en lo pedaggico, tiene rango universitario y pertenece a la
Asociacin Internacional de Universidades de Tercera Edad (AIUTA) y a la
Confederacin espaola de Aulas de la Tercera Edad (CEATE).
La Universidad de la Experiencia Es una institucin patrocinada
acadmicamente por la Universidad Pontificia de Salamanca, y gestionada a
travs de la Consejera de Sanidad y Bienestar social de la Junta de Castilla y
Len. Esta Universidad est implantada en todas las provincias pertenecientes
a la citada Comunidad autnoma.
El cuarto Ciclo Universitario, de la Universidad de Santiago de
Compostela es un ciclo dirigido a personas mayores de 55 aos, con
independencia de su nivel de formacin previo, pero con caractersticas y
demandas de formacin regulada, que cada vez en mayor medida exige la
composicin demogrfica de la poblacin. La apertura del primer curso tuvo
lugar el 27 de octubre de 1998. El programa es impartido por profesores
universitarios, en ejercicio o emritos.
1. Dnde naci la primera universidad de la llamada entonces Tercera Edad?

a)
b)
c)
d)
en
en
en
en
Blgica
Espaa
Francia
Italia
2. La jubilacin en las personas mayores produce:

a) posibilidad para trabajar en otras tareas
b) mayor nivel econmico
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Pedagoga Social
c) rebelin ante una inactividad impuesta
d) jbilo por dejar la vida laboral
3. A qu se llaman Aulas de Tercera Edad?
a) a las Aulas de Cultura para personas mayores vinculadas a la Iglesia
b) a las Aulas de Cultura para personas mayores vinculadas a la
Administracin Central
c) a las primitivas Universidades de Tercera Edad en Espaa
d) a las Aulas para personas mayores destinadas a la formacin
profesional
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Pedagoga Social
4. Por qu pueden recibir educacin permanente las personas mayores?
a)
b)
c)
d)
porque
porque
porque
porque
desean acercarse al mundo de la cultura

necesitan reciclarse para nuevos trabajos
pierden parte de sus pensiones si no reciben dicha educacin
la sociedad les impone esa educacin
5. Las Aulas de Tercera Edad planearon su accin educativa al principio:

a)
b)
c)
d)
para
para
para
para
personas
personas
personas
personas
de ms de 55 aos
adultas y personas mayores
jubiladas solamente
de cualquier edad
6. El carcter comunitario de la tarea formativa entre las personas mayores se

debe a que:
a) se sienten excluidos de la sociedad
b) desean prepararse para tareas competitivas
c) desean optimizar su tiempo libre disfrutando de la cultura y de las
relaciones sociales que se establecen
d) pretenden aumentar sus ingresos
7. Dnde se enmarcan las Universidades de las personas mayores?
a)
b)
c)
d)
en
en
en
en
la Educacin de Adultos dada en la Universidad

los cursos reglados universitarios
las Universidades privadas
las Universidades de la Iglesia
8. Cules son los pilares de la educacin permanente para las personas

mayores?
a)
b)
c)
d)
educacin
educacin
educacin
educacin
privada e independiente
autoritaria y reglada
familiar e individual
personalizada y comunitaria
9. Las Universidades de personas mayores en Catalua vinculadas a distintas

universidades han surgido:
a) de la agrupacin de Centros de Formacin Permanente para personas
mayores
b) de las propias Universidades
c) del propio gobierno cataln
d) de un conjunto de grupos econmicos
10. Qu limitacin tienen las personas mayores para poder participar en una
educacin permanente?
a) la jubilacin
b) el elevado nmero de aos
c) la prdida de facultades que imposibilitan la actividad cultural
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Pedagoga Social
d) la seleccin para acceder a esos estudios
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Pedagoga Social
11. Por qu a la Universidad de la Tercera Edad de Miln se le llama ahora
UNITRE (Universidad de las tres edades)?
a)
b)
c)
d)
porque
porque
porque
porque
1-c
5-b
9-a
est
est
est
est
dirigida por jvenes

destinada a personas de cualquier edad
dirigida por adultos
dirigida por ancianos
2-a
6-c
10 - c
3-c
7-a
11 - b
4-a
8-d
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
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Pedagoga Social
9
EL EDUCADOR SOCIAL Y LIDERAZGO
En este tema tratamos del liderazgo en un educador especializado, el

educador social. Nos referimos a l en un sentido integrador, bien sea en un
mbito educativo o vinculado a cubrir algunos dficits y compensar
necesidades sociales, o bien a la intervencin en actividades denominadas
extraescolares de las diferentes edades, con un amplio abanico de
posibilidades, laborales, empresariales o sociales.
Por tanto, la poblacin en la que interviene el educador social como lder
abarca desde las personas con dificultades a los que ayuda para acceder a la
vida social, hasta la poblacin normalizada a la que trata de socializar, a fin de
que establezcan relaciones adecuadas con el entorno, objeto de todo proceso
educativo.
9.1 EL ROL DEL EDUCADOR SOCIAL
El trmino rol, rle francs y role ingls, es definido en el Diccionario de

Sociologa como un conjunto de normas y expectativas que convergen en un
individuo en cuanto ocupa una posicin determinada en un sistema social.
Esas normas y expectativas tienen un carcter externo, objetivo, y en cierto
modo obliga y coarta. Puede interpretarse de diferentes maneras y pueden ser
respetadas o ignoradas y evitadas.
Es preciso diferenciar ese rol con el comportamiento o actuacin de un sujeto.
Tambin difiere de status, puesto que aqu existe un reconocimiento social
del papel que desempea en la sociedad. Sera el rango o la posicin de un
sujeto en un determinado grupo, mientras que el rol es el papel social referido
al comportamiento que se espera de una persona y se caracteriza por un
conjunto de actividades que:
Proporciona una pauta de comportamiento al grupo, en virtud de la

funcin directiva que ejerce sobre l.
Cuenta con estrategias recursivas adecuadas

desenvolverse en situaciones diferentes.
que
le
permiten
Tiene una identificacin social especfica que le confiere un estilo

diferenciado
9.2 EL LIDERAZGO DEL GRUPO
Se han dado mltiples definiciones de lder y liderazgo en las que

entremezclan los conceptos de personalidad, focalizacin, jefatura o
manager. Implica un conjunto de rasgos, pero tambin de tcnicas y
estrategias, del esfuerzo personal y de la capacidad de saber liderarse,
primero, a s mismo y despus saber guiar con eficacia al grupo. Hace
referencia a la habilidad, innata o adquirida, que presenta una persona para
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Pedagoga Social
dinamizar a los miembros del grupo para el logro de los objetivos pedaggicosociales planteados. Entre las funciones del lder pueden destacarse las
siguientes:
Analizar los procesos (educativos) y su calidad. Realizar los cambios
estructurales oportunos.
Controlar el ambiente, al objeto de dulcificar todo tipo de relaciones
(individuales y sociales).
Demostrar en su actuacin las cualidades que le otorga su posicin
ante los otros.
Determinar la direccin que siga el grupo, en virtud de la contribucin
de cada miembro.
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Pedagoga Social
Para poder identificar a la persona que ejerce el liderazgo, es preciso que se
den una serie de cualidades:
Unas cualidades humanas (capacidad adaptativa, de cierto

aislamiento, de cierta autoconfianza y ambicin, autocrtica, sentido
de responsabilidad y de justicia, favorecer la retroalimentacin y
convertir al grupo en un sistema que oriente la tarea funcional).
Unas habilidades tcnicas sobre el campo especifico de organizacin

en la que se desarrolla y determinadas por la propia tarea. Su
importancia est en proporcin inversa a los niveles jerrquicos en
organizacin y al nivel de trabajo que realiza.
Una serie de habilidades conceptuales, referidas a sus dotes

intelectuales, que se reflejan en su capacidad para tomar decisiones,
desarrollar planes realistas a largo plazo y una cierta independencia
en los objetivos de corto plazo.
Una dimensin moral, denominada as por Kernberg en su libro

Ideologa, conflicto y liderazgo en grupos y organizaciones, hace
referencia a que las presiones de tipo psicolgico que recibe el lder de
un grupo organizativo, pueden conducir a la corrupcin, que se
manifestar en actuaciones que violan los principios ticos de su
situacin en el grupo.
Se podra decir que se trata de un lder ideal, cuando en l confluyen

caractersticas especficas de su personalidad psicolgica y sociolgica. El
nivel de liderazgo lo determina la personalidad del sujeto, cmo ste se
manifiesta ante s y ante los dems. Adems, se ver condicionado por su
capacidad de reaccin y por sus posibilidades de estudiar las circunstancias
de cada situacin y de superar los obstculos que se le presenten. Se ha
denominado lder T.O.R.I. al que rene las condiciones de confianza o
trust, apertura o openeess, autodeterminacin o realization y la
interdependencia o interdependence (Gibb).
9.3 LO QUE OPINAN ALGUNOS LIDERES MUNDIALES
El lder es, sobre todo, un seductor que trata de persuadir conjugando

capacidades y voluntades para conseguir un fin; pero tambin precisa de
organizacin para establecer o reformar algo, sometiendo a reglas el nmero,
orden, armona y dependencia de las partes que componen o han de
componerlo. El lder consigue un equilibrio tratando de complementar la
diversidad de talentos y las posibilidades de sus miembros. El lder nace, pero
tambin se hace, se aprende a ser a travs de experiencia, reflexin,
aprendizaje de aos y con la propia personalidad.
Considerando las capacidades o voluntades, este autor califica los lderes del
siguiente modo:
-
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Pedagoga Social
G
E
S
T
I
O
N
V
O
L
U
N
T
A
D
D E
E S
+
-
EL
DON JUN
EL GRAN
DICTADOR
EL
CRACK
EL
DOMADOR
GESTION DE CAPACIDADES
El domador: slo tiene en cuenta las capacidades individuales que

trata de entrenar o amaestrar, pero distanciado del aspecto humano.
Puede producir obediencia ciega en sus seguidores, pero dura poco
tiempo.
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Pedagoga Social
El donjun: para l los sentimientos son los que impulsan al
hombre esperando demasiado de los dems, sin considerar
limitaciones y dificultades. Slo til en determinadas ocasiones.
El gran dictador: se considera jefe por encima de los dems
abusando de su autoridad y capaz de justificar cualquier actuacin.
Los miembros del grupo paralizan su iniciativa y se convierten en
elementos sumisos.
El crack: es aquel que combina las capacidades con la voluntad y
motivacin permanente de sus miembros, que mantienen el
entusiasmo.
9.4 TEORAS SOBRE EL LIDERAZGO
La situacin de privilegio del lder la explican distintas teoras, dndole un

enfoque diferencial:
Teora de la personalidad: defiende que el lder es aquel que cuenta
con ciertas dotes personales que le otorgan el poder legtimo
reconocido por el grupo.
Teora social: atiende a su posicin en el colectivo, interpretndole
como el experto que lidera en funcin de su excelencia.
Teora situacional: lo posiciona en virtud de las necesidades del
grupo, al detentar el poder referente. La efectividad del liderazgo
depende de la interaccin de las cualidades del lder y de la situacin.
9.5 ESTILOS DE LIDERAZGO
Una visin global de la teora o modelo situacional nos la presenta

Gorrochotegui relacionando cada nivel de disposicin para la tarea con un
estilo de liderazgo, en cada una de las situaciones. Segn esto, resultan los
estilos que desarrollamos a continuacin:
Estilo directivo (El). Se caracteriza por ser un lder muy implicado
en la tarea, mientras estimula poco las relaciones humanas (estilo
+/-).
Estilo tutorial (E2) o de apoyo que combina la alta dedicacin a la
tarea y un estmulo importante en las relaciones humanas. Suele ser
un grupo efectivo pero carentes de habilidad (estilo +/+).
Estilo participativo (E3) caracterizado por implicarse poco en la
tarea y estimular mucho a los miembros del grupo. Se obtiene una
responsabilidad compartida y un estilo democrtico (estilo -/+).
Estilo delegativo (E4) manifiesta un bajo comportamiento hacia la
tarea y en las relaciones. Ha de ser el grupo quien tome las
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Pedagoga Social
decisiones y solucione los problemas, por lo que ha de ser maduro y
motivado (estilo -/-).
En sntesis, la teora o modelo situacional presenta una adecuacin de los
cuatro estilos de liderazgo al grupo, siendo el mejor aquel que ms se adecue
al grupo, segn su competencia. En funcin del estilo que adopte, el lder se
podr calificar de una u otra forma.
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Pedagoga Social
9.6 TIPOS DE LDER EN FUNCIN DE SU AUTORIDAD
Con caractersticas anlogas pero diferentes en sus trminos, se han hecho

otras tres clasificaciones de liderazgo por R. Lippitt y R. White, y a las que
luego se sumaron otras ms:
9.6.1 LDER AUTOCRTICO
Es el lder que ejerce el cargo por s mismo basando su gestin en considerar

que tiene todas las respuestas, que no comete errores, que tiene autoridad
por encima de los dems, que es el nico con ideas vlidas. Para sentirse
seguro necesita ejercer el control total de sus miembros y prescinde de
cualquier contribucin organizando las funciones y tareas de cada sujeto,
lo cual fomenta la sumisin y el oportunismo, genera un clima de agresividad,
pasividad o apata, divide a los miembros del grupo y desencadena una
corrupcin del grupo. Ese control en el lder ha sido denominado por Covey
como gerencia del lado izquierdo del cerebro en alusin a la lnea dura
en cualquier supervisin.
9.6.2 LDER LAISSEZ-FAIRE
Este modelo da rienda suelta al grupo, permite una gran libertad de accin
a sus miembros, sin ningn objetivo establecido, de modo que se
desconocen o se ignoran tanto sus necesidades como sus metas. El lder en
este modelo presenta una disposicin flexible, abierta y conformista, dejando
total libertad al grupo con su actitud pasiva e indiferente. En este caso, el
grupo goza de libertad y se siente cmodo, pero no tarda en aparecer el
desconcierto y acaba por dividirse y disolverse. Desde el punto de vista de los
resultados, las cotas de produccin son muy bajas.
9.6.3 LDER DEMOCRTICO
Por el contrario este otro lder tomar en consideracin al grupo, implicndole

en el desarrollo de la actividad educativa, en un clima de responsabilidad
compartida y de comunicacin participativa. Permite liberar la fuerza
intelectual de los dems sumando libertades. Dirige a los dems, pero
tambin es capaz de liderarse a s mismo. Implica un mnimo de orden y un
mximo de libertad.
De este modo, se estimula y facilita el aprendizaje de cada alumno, pues todos
se sienten escuchados y respetados. As, la motivacin es grande y el trabajo
resulta eficaz; se genera un clima de contagio afectivo entre todos, por lo que
acaban formando una pia y se producen interrelaciones en todas las
direcciones (modelo denominado all channel).
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Pedagoga Social
9.6.4 LDER CARISMTICO
Ante el grupo aparece como infalible, con un cierto instinto directivo. Su

liderazgo se fundamenta en los sentimientos de admiracin, afecto y
respeto que le otorgan los miembros del grupo, a quienes arrastra por sus
cualidades y de quienes logra una lealtad absoluta. Este tipo de lder se
muestra celoso de su reputacin, exigente consigo mismo, al objeto de
mantener su posicin de privilegio. Es notorio el caso de Gandhi.
Otro caso es el del liderazgo pseudocarismtico, en el que su influencia sobre
el grupo es temporal y est subordinada a intereses de los medios de
comunicacin social o multinacionales.
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Pedagoga Social
9.6.5 LDER CAMARADA
Se fundamenta en la solidaridad del compaerismo, compartiendo su rol

con los dems miembros del grupo, a quienes aconseja y acompaa, actuando
con cercana afectiva y social, sin imposiciones ni coerciones. En este caso, los
objetivos que se logran son fruto del esfuerzo de todos.
9.6.6 LDER IDELOGO
Dirige en la sombra e influye desde la retaguardia del grupo, al cual

utiliza para refugiarse y preservar su anonimato. El protagonismo y los
compromisos son asumidos por el grupo.
9.6.7 LDER BUROCRTICO
Es aquel que limita su actuacin al desempeo de un cargo administrativo,

combinando las caractersticas de los tres primeros modelos de liderazgo,
segn el momento y las circunstancias.
9.7 LA REJA DE BLAKE Y MOUTON
Tomando en consideracin dos criterios de valoracin referencial (el inters

por las personas y por la produccin), estos autores posicionan
circunstancialmente los distintos tipos de liderazgo en una rejilla,
clasificndolos de forma bipolar. El grado en que uno y otro criterio est
presente, determinar cada tipo de liderazgo.
El carcter de tarea del lder o asociativo, orientado hacia la eficacia
del trabajo, hacia la produccin, lo cual se traduce en una fuerte
estructuracin del grupo. En el grfico aparece representado en el
eje horizontal.
El carcter socioemocional, o socioemptico, que orienta a la
cohesin afectiva del grupo, interpretada en las funciones de
mantenimiento de ste. Aparece representado en el eje vertical de la
tabla.
9.8 LA EFICACIA EN EL LIDERAZGO
S. R. Covey en su libro Los 7 hbitos de la gente altamente efectiva,

destinado a lderes de empresas, da unas pautas para conseguir el xito,
partiendo del siguiente principio: para lograr la efectividad de un trabajo es
preciso tener una visin personal basada en la realidad, tratar de una
autorrenovacin equilibrada, poseer un liderazgo interpersonal, una
comunicacin emptica y una cooperacin creativa. Para ello, y como
resultado de una larga experiencia (se le conoce como el Scrates americano)
_______________________________________________________________________________________
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129
Pag.:
Pedagoga Social
presenta un mtodo basado en siete hbitos, que transferidos al mundo
educativo-social en el que nos movemos, podran sintetizarse del siguiente
modo:
1. El hbito de la proactividad permite responsabilizarse de acuerdo con
los principios y valores da cada cual.
2. Comenzar con un fin en la mente permite que las acciones se dirijan
a lo que verdaderamente es significativo.
3. Dedicarse primero a lo urgente, permite liberarse de los dems.
_______________________________________________________________________________________
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130
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Pedagoga Social
4. Tener una mentalidad de ganar conduce a tenerla como abundancia
material y espiritual.
5. Buscar primero comprender y respetar a los dems para despus
ser comprendido, es la clave de las relaciones humanas efectivas.
6. Sinergizar es el resultado de cultivar la habilidad de valorar la
diversidad.
7. Afilar la sierra es usar la capacidad para renovarse fsica, mental y
espiritualmente.
9.9 EL LIDERAZGO EN LOS CENTROS EDUCATIVOS
La figura del lder tiene especial relevancia en los Centros Educativos. Este
tema lo ha estudiado en profundidad Gorrochotegui. Representa por medio
de un diamante su forma de entender el liderazgo en los Centros Educativos
como un todo armnico y equilibrado en el que cada una de esas facetas
implica una serie de acciones concretas. En las conclusiones de su trabajo, y
tras analizar el liderazgo en la literatura actual, afirma que el modo de liderar
ha de ser:
Coherencia
Insistencia
Ejemplo
Sencillez
Participacin.
Actualmente se asignan a los educadores unos roles en funcin de los cambios

que se introducen en la sociedad, los cuales entendemos que pueden ser:
Unos educativo-instructivos, que son aquellos encaminados a
brindar al alumno una ayuda que favorezca su estructuracin del
conocimiento y al logro de su aprendizaje.
Otros de orden psicosocial, pensados para generar un clima de
colaboracin democrtica a travs del trabajo en equipo.
9.10
UN NUEVO CONCEPTO Y FUNCIONES DE LDER
Una lnea de desarrollo actual del liderazgo es el calificado como

transformacional, como aquel capaz de modificar las actitudes, valores y
creencias de los miembros del grupo. A veces se asocia con el lder
carismtico, puesto que sus seguidores son capaces de realizar los mayores
sacrificios por l o por cumplir su misin.
Ese carcter transformacional afecta igualmente a los educadores sociales y a
los pedagogos; en ambos casos, en la sociedad actual, los roles y funciones a
desarrollar seran las siguientes:
_______________________________________________________________________________________
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131
Pag.:
Pedagoga Social
Ser un diagnosticador de factores emocionales, de modo que

considerando tanto las posibilidades como las dificultades del grupo,
ejecute una actuacin ecunime.
Tener un carcter eminentemente humanista, que acompae al

sujeto en su contribucin al desarrollo de la sociedad y le estimule en
su potencial en beneficio de la colectividad.
Actuar como mediador en las relaciones personales y en la

consecucin de los objetivos individuales y grupales.
_______________________________________________________________________________________
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132
Pag.:
Pedagoga Social
Ser un autntico profesional, uniendo la tcnica al conocimiento
propio de su trabajo, la teora a la prctica, la experiencia,
investigacin y evaluacin.
Actuar como agente de cambio, capaz de proporcionar soluciones
que vengan determinadas por un bagaje de decisiones apoyadas en el
consenso.
Ser un animador del grupo, para que los sujetos interacten entre
s de una forma creativa y responsable y se cree un ambiente de
entusiasmo crtico y estmulo colaborador.
En resumen, se precisa un educador social que se muestre comprometido con
su vocacin, convencido de las posibilidades intrnsecas que presente su
grupo de personas, abierto al mundo e ilusionado por el potencial individual
que descubra en toda su actuacin.
9.11
EL LIDERAZGO EN EL SIGLO XXI
En el siglo XXI cualquiera podr ser lder, independiente de la edad, sexo o

cultura, siempre que no tenga miedo a correr riesgos y a fracasar. Se
contempla, de manera especial, la relacin entre liderazgo y gnero, que
cobra gran inters desde la incorporacin de la mujer al trabajo y la de
inmigrantes en los diferentes pases; es necesario considerar la diversidad en
el liderazgo, tanto en el aspecto de sexo como en el tnico.
El lder de las generaciones venideras ha de ser de personalidad muy
equilibrada, con actitud de aprendiz de toda la vida y valiente en sus
actuaciones aun con coste humano ante las decisiones ticas o difciles. Sus
objetivos se asientan sobre bases sociales y espirituales y van ms all que los
de poder, escalar posiciones o ganar dinero. Como afirma L. Miller algunos
de los mejores lderes tienen un lado espiritual, impresionan por su
sensibilidad interpersonal, por sus aspectos humansticos, su amor al grupo,
con el que busca su bienestar. En definitiva, se aspira a que rena dos
actitudes aparentemente contradictorias: el humanismo y el poder.
9.12
1. El tipo de liderazgo que consigue el modelo all channel entre sus

miembros, es el:
a)
b)
c)
d)
lder
lder
lder
lder
laissez-faire
autocrtico
carismtico
democrtico
2. Actualmente se asigna a los educadores unos roles de carcter:

a) educativo-instructivos
_______________________________________________________________________________________
VgamS
133
Pag.:
Pedagoga Social
b) educativos
c) didcticos
d) instructivos
3. Los tipos de lder en funcin de su autoridad, son estudiados por:
a)
b)
c)
d)
Lippit y White
Moreno
Blake y Mouton
Lewin
_______________________________________________________________________________________
VgamS
134
Pag.:
Pedagoga Social
4. El trmino rol se define como:
a)
b)
c)
d)
el reconocimiento social que reciben los individuos en un trabajo

la posicin social que ocupa el sujeto
la actuacin de un sujeto en una determinada ocasin
conjunto de normas y expectativas que convergen en un individuo en
una posicin social determinada
5. El lder ideal se caracteriza por:

a)
b)
c)
d)
ser una persona segura de s mismo

ser una persona autosuficiente
confluir los rasgos de su personalidad psicolgica y sociolgica
tener una personalidad firme
6. El autor que representa por medio de un diamante su forma de entender el

liderazgo, como un todo armnico y equilibrado con diversas facetas, es:
a)
b)
c)
d)
Moreno
Lewin
Blake y Mouton
Gorrochotegui
7. El tipo de lder que establece las tareas de todos los miembros y define los
objetivos que se han de alcanzar, es el:
a)
b)
c)
d)
lder
lder
lder
lder
democrtico
laissez-faire
carismtico
autocrtico
8. El caso de lderes como Gandhi, es el representativo del tipo:

a)
b)
c)
d)
lder
lder
lder
lder
camarada
idelogo
burocrtico
carismtico
9. El lder T.O.R.I. rene la/s condicin/es de:

a)
b)
c)
d)
confianza, apertura, realizacin e independencia

autodeterminacin
capacidad de superar los obstculos
capacidad de reaccin
10. La teora que atiende a la posicin del lder en el colectivo como experto
que lidera por su excelencia, es:
a)
b)
c)
d)
teora
teora
teora
teora
social
situacional
de la personalidad
que combina las anteriores
_______________________________________________________________________________________
VgamS
135
Pag.:
Pedagoga Social
_______________________________________________________________________________________
VgamS
136
Pag.:
Pedagoga Social
11. El lder que slo tiene en cuenta las capacidades individuales, distanciado
del aspecto humano se denomina:
a)
b)
c)
d)
el
el
el
el
crack
domador
gran dictador
Donjun
12. La funcin del lder por la que es capaz de unir la tcnica al conocimiento
de su trabajo, la teora y la prctica, la experiencia y la investigacin, es:
a)
b)
c)
d)
animador del grupo

agente de cambio
diagnosticador de factores emocionales
profesional autntico
13. El hbito de Covey consistente en responsabilizarse de acuerdo con los

principios y valores de cada miembro del grupo, se denomina:
a)
b)
c)
d)
afilar la sierra
proactividad
dedicarse primero a lo urgente
sinergizar el resultado
14. El tipo de liderazgo en el que se comparten las responsabilidades y

funciones entre los miembros del grupo, es el:
a)
b)
c)
d)
lder
lder
lder
lder
laissez-faire
democrtico
carismtico
autocrtico
15. El estilo de liderazgo que conduce a que el grupo tome las decisiones y
solucione los problemas, es:
a)
b)
c)
d)
estilo
estilo
estilo
estilo
tutorial
delegativo
participativo
directo
16. La teora que defiende el lder con dotes personales que le otorga el poder
legtimo es:
a)
b)
c)
d)
teora
teora
teora
teora
situacional
social
de la personalidad
que combina las anteriores
_______________________________________________________________________________________
VgamS
137
Pag.:
Pedagoga Social
1-d
5-c
9-a
13 - b
2-a
6-d
10 - a
14 - b
3-a
7-d
11 - b
15 - b
4-d
8-d
12 - d
16 - c
_______________________________________________________________________________________
VgamS
138
Pag.:
Pedagoga Social
10 DINAMICA DE GRUPOS
Para poder abordar el tema referente al grupo, bien sea social, psicolgico,
escolar u otros, es preciso considerar aquello que les une: la identidad
colectiva.
Una sociedad no es simplemente un territorio con las personas y objetos que
la ocupan. Lo que le caracteriza como tal es su reconocimiento de nosotros,
su sentido de colectividad, sus valores de referencia, sus creencias., su
autodefinicin.
En la sociedad, como institucin de instituciones, existe una concepcin
unitaria gracias a las categoras denominadas como sentido en Weber y
hbitus en Bordieu.
10.1
EL GRUPO: ORIGEN Y ESTRUCTURA
Cuando se comenz a estudiar la conducta humana surgieron polmicas

contradictorias respecto a trminos como grupo o inconsciente colectivo,
considerndolo inexistente frente a las personas individuales, para algunos.
McDougall defenda la postura institucionalista a favor de la existencia de
los grupos mientras que F. Allport defenda la postura individualista,
opinando que el grupo solo es una coleccin de personas.
Hoy existe la psicologa de los grupos como producto de diversas experiencias
en mbitos como la pedagoga, la psicologa clnica, la industria, la
universidad o la medicina, entre otras ciencias.
Son dignos de mencionar Moreno y Lewin por ser los pilares bsicos en los
que se va a sentar toda la dinmica de grupos (perodo fundacional), si bien
sus posturas desde el punto de vista de la epistemologa son diferentes. El
tema grupal es muy complejo, por lo que sus definiciones son muy distintas.
No es suficiente que se encuentren fsicamente juntas diferentes personas
para que formen un grupo. Tampoco lo es un conglomerado fortuito de
personas.
Hoy da se acepta la definicin de grupo como la persona moral o coleccin
de individuos, dotada de una existencia y dinamismo propios, que comparten
intereses, creencias y objetivos; que realizan una actividad coordinada y se
caracterizan por una atraccin interpersonal mutua, reflejada en cierta
interdependencia y satisfaccin de necesidades.
No existe un solo tipo de grupo. La clasificacin difiere en funcin de los
factores que se consideren:
Grupo primario. Se caracteriza por tener un nmero reducido de
miembros ligados por lazos emocionales y de solidaridad; por ejemplo
la familia (Cooley).
_______________________________________________________________________________________
VgamS
139
Pag.:
Pedagoga Social
Grupo secundario, en el cual, al contar con gran nmero de
miembros, las relaciones resultan fras e impersonales, primando los
fines ante la relacin; por ejemplo un grupo de seguidores de un
equipo deportivo ( Cooley).
Grupos de referencia. Es otro trmino utilizado por autores como
Cooley, Hyman y recientemente Gukenbiehl. Se aplica a aquellos
grupos determinados por afinidad selectiva; sus miembros tratan de
conformarse a ciertos estndares.
Una aclaracin especial merece la dicotoma entre grupo formal e

informal. Difieren en el origen (planificacin racional o espontnea
interaccin), en la expresin (condiciones tericas de estructuras o
condiciones reales afectivas), en la regulacin (prescripciones fijas o
acordes personales), en la orientacin (fines de la organizacin o
necesidades personales)
_______________________________________________________________________________________
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140
Pag.:
Pedagoga Social
10.2
DESARROLLO DE LOS GRUPOS
Hablar de la estructura de grupo es hacer alusin a un campo dinmico, a un

sistema de equilibrio casi estacionario. En el desarrollo de los grupos actan
permanentemente unas fuerzas de distintos tipos, que producen efectos
positivos o negativos en sus miembros y que es preciso analizar y conocer.
Para Lpez-Yarto son las siguientes:
a) Fuerzas interpersonales de atraccin o repulsin, debidas a la
proximidad de sus miembros, o bien con actitudes de dominio o
sumisin.
b) Fuerzas intrapersonales originadas por necesidades psicolgicas de
sus miembros, como la seguridad de ser aceptado, de comunicacin,
de pertenencia, etc.
c) Fuerzas grupales generadas por la historia, que existen en el
inconsciente del pasado de cada persona y que van ha influir en la
relacin del grupo en que se encuentra y se convierte en una matriz
familiar.
d) Fuerzas de carcter ms intencional, como valores o sentido de la
vida.
Los miembros del grupo han de atenerse a determinadas reglas para que el
grupo funcione correctamente. En lneas generales en el desarrollo de los
grupos se dan los siguientes pasos:
1. El moderador orienta el proceso a seguir y los objetivos a conseguir.
2. Los propios miembros
funcionamiento.
del
grupo
establecen
sus
normas
de
3. El moderador interviene cuando surge algn conflicto.

4. El grupo funciona en la lnea marcada anteriormente.
5. Se concluye el trabajo y se separan los miembros del grupo.
De los modelos de desarrollo de los grupos solamente presentaremos el
modelo del ciclo vital de Lacoursiere, por ser el que se aplica, tanto a
grupos reales como conceptuales, a los pequeos grupos y a los grandes, a los
de corta duracin o larga, a los grupos naturales, a los de formacin, a los
equipos de trabajo o a la solucin de problemas y grupos teraputicos. Su
autor lo representa como se indica en el siguiente grfico.
_______________________________________________________________________________________
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141
Pag.:
Pedagoga Social
_______________________________________________________________________________________
VgamS
142
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Pedagoga Social
10.3
EL PROCESO DE LA COMUNICACION
El tema de la comunicacin es de gran importancia en todo tipo de asociacin.

Se ha estudiado desde muy diferentes perspectivas tericas y empricas, difcil
de sintetizar. En un sentido amplio, este concepto hace alusin a la interaccin
humana a diferentes niveles por medio de la cual se intercambian ideas,
sentimientos o bienes. Aqu nos interesa la comunicacin como fenmeno
social en el funcionamiento del grupo:
FUENTE EMISOR MENSAJE CANAL DECODIFICACIN
PERCEPCIN
Se diferencian varias clases de comunicacin en funcin de la expresin de las

emociones, de las presiones y de las fuerzas que inciden en el grupo. El
proceso de comunicacin tambin se explica mediante teoras psicolgicas y
sociolgicas. Todo ello lleva a concluir la complejidad del tema de la
comunicacin, mxime si se considera el contexto, el nivel de anlisis y las
influencias ejercidas en la informacin.
CONTEXTO
COMUNICATIVO
TIPOS DE COMUNICACIN
NIVEL DE ANLISIS
INFLUENCIAS
FUNDAMENTALES SOBRE LA
TRANSMISIN DE LA
INFORMACIN
Independiente Grupo
Interpersonal
Fenmenos cognitivos
Roles y normas sociales
Dentro del grupo
Interpersonal
Intercicles
Normas y roles grupales

Relaciones intragrupales
Fuera del grupo
Intergrupo con la
organizacin y con el
ambiente
Relaciones entre grupos

Componentes ambientales
Como puede observarse, principalmente se hace referencia a la diferenciacin

intrapersonal e interpersonal.
10.4
EL GRUPO-AULA AYER Y HOY
El grupo, aula o clase, de ayer, es decir, de siglos pasados, se desarrollaba

siguiendo las pautas de un concepto de educacin que difiere esencialmente
del concepto actual. En la denomina impropiamente Pedagoga
Tradicional, no se vea la necesidad de establecer el trabajo en pequeos
grupos entre los alumnos de la clase. Esta necesidad surgi obedeciendo a la
Pedagoga Nueva, que responda a una serie de caractersticas en defensa
de la Pedagoga No-directiva, caracterizada por la ausencia o limitacin de las
funciones e implicaciones del lder en el grupo y sobre sus miembros. Est
representada particularmente por C. Rogers.
_______________________________________________________________________________________
VgamS
143
Pag.:
Pedagoga Social
La clase escolar hoy se considera un grupo de trabajo que obedece a medidas
organizativas y sociales obligadas en el que participan una serie de miembros,
socialmente organizados, para la consecucin de objetivos comunes. En
definitiva, se estructura en torno a dos pilares bsicos: la evaluacin y la
disciplina. Esos objetivos presuponen posibilidades de interaccin y
comunicacin las cuales en virtud de su calidad, determinarn su grado de
adquisicin. As Ulich nos refiere como fundamentales las siguientes:
Colaboracin, Asimilacin, Acomodacin, Competencia, y Conflicto.
Desarrollar estos mecanismos de interaccin, bajo el control docente del
animador, es lo que se pretende con la aplicacin de las tcnicas de grupo que
analizaremos en breve, dado que estamos convencidos que permitirn un
ptimo desarrollo de la actividad grupal.
_______________________________________________________________________________________
VgamS
144
Pag.:
Pedagoga Social
10.5
DINAMICA
APLICACION
DE
GRUPOS:
ORIGEN,
CONCEPTO
El origen hay que buscarlo en Estados Unidos a finales de 1930, por la

preocupacin en la mejora de los resultados obtenidos en el campo poltico,
econmico, social y militar del pas; la convergencia de ellos, as como la
teora de la Gestalt3 (que aborda adems del tema de los grupos el de la
percepcin y del comportamiento animal), las aportaciones de Dewey
(creador del funcionalismo) y Freud (creador del psicoanlisis) contribuyeron
a fundamentar la teora de la Dinmica de Grupos.
El psiclogo norteamericano de origen alemn Kurt Lewin ( nada hay tan
prctico como una buena teora) fue el pionero en la dinmica de grupos. En
sus trabajos cientficos, llev a cabo enfoques diferentes de la teora de la
Gestalt y evolucion sensiblemente desde la conducta individual a los
problemas de grupo y cambio social:
El espacio vital psicolgico incluye todos los acontecimientos
determinantes del comportamiento de un sujeto en un momento
determinado.
El grupo, como todo dinmico se basa en la interdependencia de
sus miembros como subpartes del mismo, y no la suma.
La evolucin y movimientos del grupo se basa en la interaccin
psicosocial.
La cohesin del grupo implica la intimidad entre sus miembros,
originada por las fuerzas de atraccin recproca.
El lugar de las interacciones constituye un campo de fuerza
social como espacio que fundamenta el grupo.
Campo es
coexistentes.
la
totalidad
de
hechos
interdependientes
Del trasvase del concepto de la teora de campo de la conducta de grupo,

surge la dinmica de grupos.
Podemos definir la Dinmica de Grupos como una disciplina psicosocial
formada por un cuerpo de conocimientos tericos y un mtodo de
trabajo psicolgico-educativo que implica una relacin a todos los niveles.
3
La Teora de la Gestalt es una corriente de pensamiento dentro de la psicologa moderna, surgida en

Alemania a principios del siglo XX (es importante distinguirla de la Terapia Gestalt, terapia exponente de
la corriente humanista, fundada por Fritz Perls, y que surgi en Estados Unidos, en la dcada de 1960).
La mente configura, a travs de ciertas leyes, los elementos que llegan a ella a travs de los canales
sensoriales (percepcin) o de la memoria (pensamiento, inteligencia y resolucin de problemas). En
nuestra experiencia del medio ambiente, esta configuracin tiene un carcter primario por sobre los
elementos que la conforman, y la suma de estos ltimos por s solos no podra llevarnos, por tanto, a la
comprensin del funcionamiento mental. Este planteamiento se ilustra con el axioma el todo es ms
que la suma de las partes, con el cual se ha identificado con mayor frecuencia a esta escuela
psicolgica.
_______________________________________________________________________________________
VgamS
145
Pag.:
Pedagoga Social
Para el buen funcionamiento de las tcnicas grupales, Lpez-Yarto sugiere un

mtodo integrador que incorporara las siguientes etapas:
1. Inclusin y dependencia: se trata de evitar tensiones y cubrir las
expectativas de los participantes.
2. Contradependencia y lucha: el estilo del lder ha de manifestar
proximidad con los miembros, apoyarles y romper hielo.
3. Surgimiento de confianza tanto entre los iguales como con el
moderador.
4. Terminacin y despedida: momento de la evaluacin de los objetivos
y del feedback.
_______________________________________________________________________________________
VgamS
146
Pag.:
Pedagoga Social
10.6
1. Los autores que constituyeron los pilares bsicos de la dinmica de grupos

fueron:
a)
b)
c)
d)
Moreno y Lewin
Bales y Shutz
Turner y OConnor
Catell y Deutsch
2. La definicin de persona moral o coleccin de individuos, dotada de una

existencia y dinamismo propios, que comparten intereses, creencias y
objetivos corresponde a:
a)
b)
c)
d)
grupo primario
grupo formal
grupo
grupo natural
3. Las fuerzas de atraccin o repulsin debidas a la proximidad de sus

miembros, se consideran:
a)
b)
c)
d)
fuerzas
fuerzas
fuerzas
fuerzas
intencionales
interpersonales
intrapersonales
grupales
4. El grupo que se caracteriza por su planificacin racional, por sus

prescripciones fijas y normativas formales, por las reglas formuladas por la
autoridad, se considera:
a)
b)
c)
d)
grupo
grupo
grupo
grupo
secundario
natural
formal
informal
5. En las etapas de la evolucin del pensamiento de la psicologa de los

grupos, los autores Moreno y Lewin pertenecen a:
a)
b)
c)
d)
en bsqueda de una reformulacin

el perodo fundacional
la crisis terica
el perodo de desarrollo o la poca dorada
6. El grupo caracterizado por tener un nmero reducido de miembros ligados

por lazos emocionales y de solidaridad, se considera:
a)
b)
c)
d)
grupo
grupo
grupo
grupo
formal
secundario
natural
primario
_______________________________________________________________________________________
VgamS
147
Pag.:
Pedagoga Social
7. El origen de la dinmica de grupos es preciso buscarlo en :
a)
b)
c)
d)
Europa
Alemania
Estados unidos
Inglaterra
8. El creador del concepto de espacio vital y de la teora de campo fue:

a)
b)
c)
d)
Freud
Dewey
Koffka
Lewin
9. La etapa del mtodo integrador propuesta por Lpez-Yarto consistente en

evaluar los objetivos y feedback se denomina:
a)
b)
c)
d)
surgimiento de confianza
contradependencia y lucha
terminacin y despedida
inclusin y dependencia
10. El lugar de las interacciones como espacio que fundamenta el grupo, se

denomina, en la teora de Lewin:
a)
b)
c)
d)
cohesin de grupo
todo dinmico
campo de fuerza social
espacio vital psicolgico
11. La etapa del mtodo integrador propuesta por Lpez-Yarto consistente en

manifestar la proximidad con los miembros, apoyarles y romper hielo, se
denomina:
a)
b)
c)
d)
terminacin y despedida
inclusin y dependencia
contradependencia y lucha
surgimiento de confianza
12. La disciplina psicosocial formada por un cuerpo de conocimientos tericos

y un mtodo de trabajo que implica relacin entre sus miembros, se
denomina:
a)
b)
c)
d)
Gestalt
grupo
dinmica de grupos
tcnicas grupales
_______________________________________________________________________________________
VgamS
148
Pag.:
Pedagoga Social
1-a
5-b
9-c
2-c
6-d
10 - c
3-b
7-c
11 - c
4-c
8-d
12 - c
_______________________________________________________________________________________
VgamS
149
Pag.:
Pedagoga Social
11 TECNICAS GRUPALES
Las denominadas tcnicas de grupo o tcnicas para el desarrollo grupal

se han diseado para optimizar la organizacin y funcionamiento de las
actividades grupales.
Para la puesta en prctica de las tcnicas grupales, hemos recurrido al aula de
diferentes niveles educativos, conscientes de la funcin motivadora que
supone en el mbito pedaggico. Sin embargo, tanto la fundamentacin
terica como la actuacin prctica se complementa con aspectos que son
aplicables a cualquier mbito en el que el educador social pretenda aplicarlas.
11.1
LA VENTANA DE JOHARI
Es un modelo que ilustra el proceso de dar y recibir feedback o informacin,

as como de solicitarla. Para ello es preciso disponer de un ambiente
adecuado, un equilibrio entre el dar y recibir, de manera que se establezca
una corriente de feedback.
Cada uno de sus cuadrantes representa comportamientos de las personas
diferentes. Existen dos variables. El yo y el grupo ambas a su vez
divididas en otras dos variantes, las de conocido y desconocido.
Combinando todas ellas se forman las cuatro reas.
rea Libre. Es aquella en la que existe un intercambio de

informaciones; son conductas abiertas con los dems, conocidas por
uno mismo y por los dems.
rea Oculta. Es el rea privada, que implica datos e informacin que
uno mismo conoce, pero que oculta a los dems.
_______________________________________________________________________________________
VgamS
150
Pag.:
Pedagoga Social
rea Ciega. Contiene informaciones de las que uno mismo no es
consciente pero que los dems saben de nosotros.
rea Desconocida. Corresponde a aquella parte de la personalidad
que no conocemos nosotros ni tampoco conocen los dems.
_______________________________________________________________________________________
VgamS
151
Pag.:
Pedagoga Social
En estas reas, a medida que aumenta la comunicacin, se va ampliando el
rea Libre y reduciendo las restantes: De este modo se llega a la Ventana
Ideal, cuyo grfico queda como aqu se indica a continuacin. Pero se dan
tambin el resto de modalidades conforme predomine un rea u otra:
Ventana
Ideal:
Se
da
el
mismo
feedback que
se recibe, en
medida que
se considera
adecuada
11.2
En
otros
casos,
segn
el
rea
predominante se puede establecer la
relacin entre el feedback que se
intercambia:
AC El Matraca: Da + que solicita
AO El Entrevistador: Da - que
solicita
AD El Tortuga: Da = que solicita
pero es poco
APLICACIN DE LAS TECNICAS DE GRUPO
Los factores a tener en cuenta para la seleccin de la tcnica ms apropiada

son los siguientes (Deza):
1. Los objetivos perseguidos. Existen tcnicas adecuadas para:
Promover el intercambio de ideas y opiniones: Discusin.
El entrenamiento de las decisiones: Servicio de Estado
Mayor.
El aprendizaje: Seminario.
La comprensin: Entrevista.
La participacin de todo el grupo: Phillips- 6/6.
El pensamiento creativo: Brainstorming.
2. La madurez y entendimiento en el grupo. Cuando los grupos
empiezan a funcionar y son poco experimentados, es aconsejable
aplicar tcnicas que requieran poca participacin de sus miembros y
sean sencillas, como por ejemplo la Mesa Redonda o el Panel.
3. Interrelaciones. Otro de los factores a tener en consideracin son las
interacciones entre los diferentes miembros del grupo.
4. La composicin cuantitativa del grupo, o su tamao. El
.comportamiento del grupo va a depender de su tamao. En grupos
pequeos se da una mayor cohesin e interaccin. Los grupos grandes
generan mayor complejidad para la relacin, y se suelen dividir en
subgrupos.
5. Ambiente fsico y tiempo disponible. Son factores de suma
importancia el local y los recursos disponibles para la aplicacin de
una tcnica, como el tiempo de que se dispone.
6. La capacidad del lder y caractersticas de los miembros del
grupo. En virtud de las caractersticas del moderador, su edad,
_______________________________________________________________________________________
VgamS
152
Pag.:
Pedagoga Social
intereses, nivel de instruccin o expectativas, as como el clima grupal
necesario, se deber proceder a la seleccin de la tcnica apropiada.
11.3
CLASIFICACION Y DESCRIPCION
Existen diferencias entre las tcnicas de grupo en cuanto al objetivo, el

procedimiento, sus necesidades y posibilidades de aplicacin e incluso en el
efecto logrado por cada animador; diferencias que es preciso tener presente a
la hora de clasificarlas. As encontramos algunas de orden eferente, que
provocan en el sujeto un efecto hacia fuera, manifestado en cambios
comportamentales y otras de orden aferente, hacia adentro, que implican
cambios interiores en cuanto a la propia persona. Se utilizan otras que
requieren la colaboracin de personas ajenas al grupo, que permiten un
desarrollo ntegramente interno, dependientes del lder, o sujetas a programa
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Pedagoga Social
11.3.1
TECNICAS EN LAS QUE INTERVIENE SOLO EL GRUPO
a) TECNICAS DE ANALISIS Y DINAMIZACION GRUPAL
Cuadrados. Un nmero reducido de personas debe reconstruir la

misma cantidad de cuadrados con el material que se les proporciona.
El animador habr preparado previamente el mismo nmero de
cuadrados recortados en papel, que de miembros del grupo. Cada
cuadrado lo divide en tres partes con distinta forma y tamao,
mezclando a continuacin los componentes de todos los cuadrados, y
repartindolos en grupos de tres, dentro de sobres, entre todos los
miembros del grupo. Tienen que intercambiar los componentes, hasta
poder conformar cada uno su cuadrado, pero con la condicin de
respetar determinadas reglas.
Sesin de Tribunal. El grupo escenifica un problema en forma de
juicio, para lo cual, toda la clase participa en la preparacin de la
sesin de Juicio. Esta tcnica resulta interesante cuando en los temas
estudiados estn implicados los valores y las actitudes de las personas.
Cuchicheo. En grupo reducido se discute un tema, de modo informal
(conducido por por el animador). Para ello, cada miembro del grupo
cuchichea con la persona de al lado, para alcanzar el consenso con
ella. Luego se ampla la negociacin a otra pareja, y a otras ms
hasta conseguir el acuerdo general. Es importante la participacin, por
igual de los miembros.
El racimo. Consiste en dividir el grupo en parejas para buscar
solucin a un problema planteado. Como en el cuchicheo, cada cinco
minutos se van sumando parejas, unindose los subgrupos en el grupo
general, formando un racimo con la conclusin comn a todos.
Clnica del Rumor. Experiencia de grupo que demuestra la distorsin
que puede sufrir la realidad al pasar sta por distintas personas. Es
una tcnica apropiada para los grupos de aprendizaje. Se trata de
pasar (en intimidad) una informacin (grfica u oral), por los distintos
miembros del grupo, y luego exponer cada uno lo recibido del anterior,
y lo transmitido al siguiente, al objeto de analizarlo y comprobar la
dispersin que va alcanzando la informacin.
Role Playing (Dramatizacin). Los miembros del grupo dramatizan
una situacin al objeto de comprenderla mejor y poder adoptar
decisiones adecuadas al respecto. No interesan las cualidades
dramticas, ni la identificacin de cada miembro con su papel, sino el
hecho de que se ajuste al rol asignado. El estudio de roles permite
analizar las reacciones del pblico, el estudio de cada personaje, y la
interaccin entre todos los miembros, adems de debatir las diferentes
alternativas de solucin.
Acuario. Se trata de desarrollar un tema en dos grupos, uno que acta

y otro que hace de observador. Tras el informe del primer grupo, y de
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Pedagoga Social
discutir el procedimiento entre ambos grupos, se tornan los papeles y
se procede a un nuevo informe. Con ello se permite un mejor
conocimiento del grupo, sus interacciones, la comunicacin y lo que
es ms importante, sus vas de desarrollo.
El eco. En pequeo grupo, discutiendo libremente un tema, se impone

la condicin de que quien intervenga, cuando tome la palabra, debe
repetir la ltima frase de su predecesor. Con ello
se educa la
capacidad de escucha y la atencin.
Emisin radiofnica. Por equipos, se trata de preparar un programa

de radio. Los miembros del grupo han de debatir y negociar el papel
que cada uno adopta en escena. Luego se prepara el contenido del
programa. Tras la emisin, dramatizada, se analiza la actuacin de
cada equipo, y de sus componentes.
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Pedagoga Social
Team Teaching (Enseanza en Equipo). Se trata de desarrollar un
trabajo en equipos. Cada equipo lo forman un alumno que acta
como docente y el resto como alumnos. En l, los docentes ayudan a
sus compaeros en la tarea escolar, al objeto de mejorar as la calidad
de la enseanza desarrollada en el aula.
b) TECNICAS DE ESTUDIO ABIERTO
Frum. Todos los miembros del grupo dialogan en torno al tema

propuesto, aportando y discutiendo sus puntos de vista personales,
bajo la direccin y el control del animador, quien controla las
participaciones, orienta la direccin del estudio del problema y
sintetiza las conclusiones obtenidas.
Debate. Individualmente, o en pequeos grupos, se prepara la defensa
de una tesis, independientemente de la opinin personal, la cual se
expone al grupo tratando de convencerlo. El momento de defensa se
desarrolla en interaccin con otros grupos (otras tesis y/o tesis
contrarias), en un clima de exposicin y refutacin de los diferentes
argumentos. Al finalizar se extraen conclusiones.
Discusin dirigida. Un grupo pequeo delibera un tema bajo la tutela
de un coordinador. Se trata de favorecer la participacin activa de los
escolares. Para ello se proporciona a los alumnos una serie de
cuestiones a tratar, en forma de preguntas que se irn abordando
sucesivamente. Las respuestas aportadas habrn de estar debidamente
fundamentadas, evitndose cualquier respuesta de s o no.
Phillips 6/6. Un grupo se divide en subgrupos de seis personas para
discutir durante seis minutos un tema y llegar a una conclusin De los
informes presentados en la puesta en comn se extrae la conclusin
general. Esta tcnica estimula la participacin y favorece el
conocimiento de todas ls opciones en la toma de decisiones.
Seminario. Un grupo reducido investiga o estudia un tema,
sirvindose para ello de fuentes originales de informacin. Para ello es
preciso contar con reuniones debidamente planificadas en las que se
indague, se busque informacin, se discuta el tema y se formulen
conclusiones. Los resultados deben ser responsabilidad de todos los
miembros.
Brainstorming (Torbellino de Ideas). A partir de un tema,

propuesto, los miembros del grupo expresan ideas de forma
espontnea, basndose nicamente en su imaginacin creadora, y
casi sin reflexin de las mismas. Esta recopilacin de ideas no se
discute, sino que en una segunda fase se analizan, al objeto de adoptar
aquellas que resulten apropiadas. Se trata de una tcnica que impulsa
la originalidad y desarrolla la autonoma y la personalidad, adems de
favorecer la participacin de los miembros del grupo.
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156
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Pedagoga Social
11.3.2
Comisin. A un pequeo grupo de personas, se les encarga el estudio

de un problema. Luego ste presenta todo el grupo sus conclusiones.
En la primera sesin se elige el presidente y secretario, acordndose
igualmente el procedimiento de trabajo a seguir. Luego se formulan las
cuestiones que se van a estudiar, los objetivos y decisiones que se
deban tomar. Las sucesivas reuniones permiten avanzar en el
desarrollo del tema, de modo que una ltima sesin dedica a la
redaccin del informe final y las conclusiones pertinentes.
TECNICAS EN LAS QUE INTERVIENEN EXPERTOS
Panel. Un equipo de expertos discute un tema en forma de dilogo o

conversacin ante el grupo. En este caso, no exponen el tema, sino que
lo dialogan y conversan, desde sus respectivos puntos de vista de
experto. A continuacin, el grupo hace lo mismo presentando
sus cuestiones e interrogantes a los ponentes. Resulta una tcnica
muy dinmica, por su espontaneidad, informalidad y dinamismo.
Mesa redonda. Un equipo de expertos que tienen puntos de vista

diferentes de un tema, los exponen ante el grupo, de forma sucesiva.
Luego ste, puede plantearles interrogantes y preguntas al respecto.
Conviene preparar muy bien su organizacin del trabajo, al objeto de
coordinar su desarrollo.
Entrevista pblica. Un experto es interrogado por un grupo de

alumnos, frente al grupo general que asiste como pblico sin
participar en la entrevista. No obstante, el cuestionario se prepara
entre todos, en pequeos grupos, al objeto de que su contenido
responda a la inquietud del grupo. La sesin siempre terminar con un
resumen de cuanto se ha planteado, as como una relacin de
soluciones planteadas al problema.
Simposium. Un equipo de expertos desarrolla diferentes aspectos de

un tema o un problema, en forma sucesiva ante el grupo. Se trata de
una tcnica bastante formal y con algunos puntos de contacto con la
mesa redonda o el panel. En ese caso, los distintos expertos
mantendrn un debate abierto sobre el tema planteado
Debate pblico. Dos personas debidamente preparadas en el tema,
conversan ante el grupo, siguiendo un guin establecido para ellos. El
dilogo permite enriquecer el conocimiento del tema y aportar dos
puntos de vista del mismo. Al finalizar, el grupo puede plantear sus
interrogantes al respecto.
11.3.3
TECNICAS PARA GRUPOS DE DIAGNOSTICO Y DE FORMACION
Fotoproblema mural. Se presenta un problema al grupo con la

solicitud de traducirlo en imgenes. El coordinador del grupo entrega
a sus miembros fotos, revistas y peridicos de la actualidad para tratar
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Pedagoga Social
el tema de la droga., por ejemplo. Ellos buscan en silencio datos del
mismo y, cuando encuentran algo, presentan al grupo los hallazgos y
responden a preguntas sobre ellos. Finalmente confeccionan un mural
con las imgenes ms representativas. Una vez planteadas todas, el
moderador ha de instar al grupo a debatir el tema y a sintetizar su
planteamiento del mismo
Training Group, Grupo T. Pretende el cambio de las actitudes
sociales de los participantes. El grupo rene a unas diez o doce
personas, que no se conocen con anterioridad, de orgenes diferentes,
durante un determinado perodo de tiempo, con el fin de vivir una
experiencia, sin otra tarea ms que comprender lo que all sucede.
Para su ptimo desarrollo ser necesario que la comunicacin y las
relaciones interpersonales en el grupo se optimicen. Cada grupo habr
de contar con un animador-observador, que ser quien introduce el
trabajo (objetivos y actividades). En esta actividad, las relaciones
interpersonales, segn los expertos, siguen secuencialmente tres
perodos de tiempo: momento de dependencia, seguido por otro de
independencia, para terminar en el funcionamiento democrtico.
El entrenamiento intelectual o mental. Es una tcnica de

autodesarrollo y control del propio pensamiento. Se orienta hacia el
crecimiento organizado de los medios de anlisis, expresin,
documentacin y creacin personal. Adems, puede ser alimento para
la vida intelectual, la elaboracin de ideas propias, o el
enriquecimiento creativo. Los diferentes ejercicios que se contemplan
pueden ser analticos, globales, de representacin, de planteamiento
de problemas y de relacin.
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Pedagoga Social
Teatro en crculo. Tcnica de discusin que se aplica en grupos de
tamao medio. Su objetivo es favorecer la experimentacin y el
anlisis de situaciones para estimular la sensibilizacin de los distintos
sujetos por el problema abordado. Se trata de debatir en un grupo
reducido un tema, una tcnica o un programa. Los dems miembros
actan como observadores del debate. El papel del moderador resulta
clave, puesto que ha de estimular la participacin y al mismo tiempo
favorecer la sntesis.
Retrato-Robot. Se trata de que cada miembro del grupo elabore su
propio retrato robot, y someterlo al grupo para que lo enriquezca y
modifique convenientemente. Se consigue un buen conocimiento de
cada uno, al mismo tiempo se genera un clima de concordia y
comprensin entre todos. Lo mismo se puede aplicar a una situacin,
un hecho o un problema, de modo que se estimule a los miembros del
grupo a pensar, analizar, criticar o juzgar la realidad, y a intercambiar
sus impresiones u opiniones con las de los dems.
11.4
LA INTEGRACION DE LAS TECNICAS Y CONCLUSIONES
Una vez presentadas una serie de tcnicas, podemos concluir diciendo que la
aplicacin de una tcnica determinada no excluye las dems, sino, por
el contrario, puede integrarse de forma complementara con otras. As, en el
desarrollo de una tcnica pueden intercalarse otras ms adecuadas en ese
momento. Un grupo grande (foro, debate, etc.) puede seguirse de subgrupos
(phillips 6/6, cuchicheo, etc.) y terminar de nuevo en el gran grupo (foro,
debate, etc.).
La aplicacin de las tcnicas de grupo debe favorecer actitudes positivas
ante los miembros del grupo y generar acciones cooperativas, deben
incrementar la participacin de todos los miembros, y ensear a pensar,
activa y participadamente.
Por ltimo, proceder a evaluar el funcionamiento del grupo a travs de un
cuestionario general, puede contribuir a mejorarlo. El cuestionario presentado
por M. J. Deza, puede ser un referente.
11.5
1. Qu dinmica sigue una tcnica similar a la del racimo?:

a)
b)
c)
d)
acuario
el panel
el cuchicheo
sesin de tribunal
2. Las tcnicas de grupo permiten mejorar en el grupo:

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Pedagoga Social
a)
b)
c)
d)
su organizacin y su funcionamiento
el funcionamiento y su dinmica
su dinmica interna
el nmero de miembros participantes
3. La ventana de Johari es:

a)
b)
c)
d)
una
una
una
una
frmula para planificar el trabajo

tcnica de grupo
tcnica de organizacin
forma de conocer a los dems
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
4. Cmo se suele denominar a la persona que dirige el grupo?
a)
b)
c)
d)
servidor
moderador
ganador
presentador
5. La aplicacin de una tcnica grupal

a)
b)
c)
d)
no excluye a las dems

impide que se aplique otra
exige siempre otra despus
nunca se realiza de forma aislada
6. Cuntos cuadrantes conforman la Ventana de Johari?

a)
b)
c)
d)
tres, siempre
cuatro, pero a veces cinco
cuatro, siempre
dos o tres segn los casos
7. El rea privada, en una Ventana de Johari, se denomina:

a)
b)
c)
d)
rea
rea
rea
rea
oculta
particular
libre
abierta
8. El objetivo de la tcnica del Seminario es

a)
b)
c)
d)
la
la
la
la
dinamizacin
colaboracin
investigacin
discusin
9. La sesin de tribunal
a)
b)
c)
d)
necesita mucha gente

escenifica un juicio
precisa de la presencia de un abogado
requiere un mnimo de pblico
10. Cuntos cuadrados se necesitan a la hora de aplicar la tcnica que lleva

ese nombre?
a)
b)
c)
d)
tantos como miembros participan

el nmero de miembros menos dos
el nmero de miembros ms dos
los que quiera el moderador
11. El cuchicheo es una tcnica

a) en la que no interviene ms que el moderador
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Pedagoga Social
b) en la que interviene slo el grupo
c) en la que intervienen varios moderadores
d) en la que intervienen varios grupos
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Pedagoga Social
12. En una Ventana de Johari, si el grupo aporta el feed-back, quin lo
recibe?
a)
b)
c)
d)
cada persona
el nosotros
los miembros del grupo
el yo
13. En la mesa redonda

a)
b)
c)
d)
intervienen varios expertos

se sientan los que quieren hablar
interviene un solo experto
se invita a un grupo a participar
14. A la hora de aplicar las tcnicas de grupo, conviene realizar

a)
b)
c)
d)
una
una
una
una
cuidadosa seleccin
buena presentacin
buena evaluacin
buena catalogacin
15. En la Ventana de Johari, es importante:

a)
b)
c)
d)
la
el
la
el
participacin
ambiente
presentacin del grupo
nmero de participantes
16. Qu otro nombre recibe la tcnica del Training Group?

a)
b)
c)
d)
grupo
grupo
grupo
grupo
abierto
dirigido
de discusin
T
17. La clave en la Discusin dirigida radica en

a)
b)
c)
d)
la
la
la
la
atencin
participacin
planificacin
animacin
1-c
5-a
9-b
2-a
6-c
10 - a
3-b
7-a
11 - b
4-b
8-c
12 - d
_______________________________________________________________________________________
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Pedagoga Social
13 - a
17 - b
14 - a
15 - b
16 - d
_______________________________________________________________________________________
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Pag.:
Pedagoga Social
12 LAS TECNICAS SOCIOMETRICAS
Las Ciencias Sociales han progresado en el ltimo siglo por el desarrollo de

tres corrientes: la Sociologa en Francia, la Sociometra en Norteamrica y el
Socialismo en Alemania y Rusia.
Considerar el ambiente social de un grupo significa conocer el grupo, sus
relaciones e interacciones. Para ello analizaremos los diferentes recursos que
nos brinda la Sociometra, especialmente a travs del test sociomtrico.
12.1
CONCEPTO Y FUNCIONES DE LA SOCIOMETRIA
Podra definirse la Sociometra como la ciencia que estudia y mide las

relaciones humanas en su aspecto social y dinmico, las propiedades
psicolgicas de la poblacin. Segn Moreno La Sociometra tiene por
objeto el estudio matemtico de las propiedades psicolgicas de las
poblaciones; con este fin utiliza una tcnica experimental fundada sobre los
mtodos cuantitativos y expone los resultados obtenidos por la aplicacin de
estos mtodos. Persigue as una encuesta metdica sobre la evolucin, la
organizacin de los grupos y sobre la posicin de los individuos en los
grupos.
En las relaciones interpersonales existen fenmenos que conducen a actitudes
de atraccin o repulsin. As, la afiliacin trata de buscar la compaa de los
dems desde la ms tierna infancia; factores como la proximidad, la
semejanza y la reciprocidad, determinadas caractersticas fsicas o valoradas
socialmente, son objeto de atraccin para algunas personas. Sin embargo, los
celos, la agresin, la violacin o la frustracin sentidas son, entre otros,
motivo de rechazo de unas personas hacia otras.
La Sociometra ha tenido un carcter dialctico. En la teora sociomtrica se
utilizan conceptos importantes o conceptos clave necesarios para poder
entenderla, como son:
tomo social: sujeto que forma parte del grupo y que constituye el
elemento fundamental en la estructura microsociolgica.
Red sociomtrica: conjunto de tomos sociales.
Tele: todas las relaciones de simpata o antipata, amistad o
enemistad, de atracciones y rechazos socioafectivos que tiene cada
miembro del grupo con los dems.
Ley de gravitacin social: presente en todos los hombres y grupos,
en cuanto a las relaciones sociales.
Ley sociodinmica: ley que explica el conjunto de relaciones entre los
tomos. Explica la estructura de un determinado grupo y las causas de
la aceptacin y rechazo.
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Pedagoga Social
Entre las funciones que
mencionarse las siguientes:
pretende
realizar
la
Sociometra
pueden
Tratar de conseguir una mayor integracin social de los miembros

de un grupo.
Conocer mejor a cada miembro del grupo, y las interrelaciones
existentes entre ellos.
Reducir las tensiones que puedan surgir entre los miembros del
grupo.
Distribuir tareas entre los grupos espontneos surgidos en el grupo.
Explorar la estructura del grupo.
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Pedagoga Social
12.2
HISTORIA DE LA SOCIOMETRIA
La Sociometra surge en el siglo XX por el inters en el estudio de los

pequeos grupos, a diferencia de los grandes movimientos sociales del siglo
anterior, tales como la revolucin francesa y la revolucin industrial.
La tcnica sociomtrica y la ciencia que lo desarrolla es debida al psiquiatra J.
L. Moreno, persona fundamental en la psicologa de los grupos. Al margen de
su profesin, se dedic a improvisar actividades teatrales con nios, lo que en
el futuro se convertira en el psicodrama. Poco despus trabaj con otros
grupos sociales y, en la guerra, ayud a organizar a las personas de un campo
de concentracin, surgiendo lo que sera la libre eleccin, concepto clave
de la Sociometra. Emigr a Estados Unidos y trabaj en la crcel de SingSing utilizando la tcnica sociomtrica para mejorar el clima social de los
presos. En 1931 denomin psicoterapia de grupo al proceso que surga de
un grupo con la ayuda de su coordinador.
En pocos aos creci el inters por la Sociometra y la necesidad de aplicarla
a diferentes mbitos laborales, industrial y militar. De ah que en 1941 se
creara un hospital teraputico para la formacin de expertos en el psicodrama
y su difusin, as como un centro de publicaciones: Beacon House.
Tambin se cre en Nueva York el Sociometric Institute, que pasara a
llamarse Institute Moreno a partir de 1951, con el objetivo de difundir las
tcnicas sociomtricas a profesorado universitario, particularmente a
psiclogos y socilogos.
La Sociometra ha influido en la transformacin de otras ciencias y ha ejercido
influencia sobre la psicologa, la psiquiatra, las ciencias de la educacin,
antropologa e incluso en la economa poltica.
12.3
CLASIFICACION DE LA TRIADAS SOCIOMETRICAS
Existen mltiples materiales con contenidos sociomtricos desorganizados y

sin conexin entre ellos. Ante esto, el Dr. Tormo ha tratado de clasificarlos en
ncleos primitivos que a su vez aglutinasen a su alrededor los temas
sociomtricos. Y observando que por semejanza, por sucesin o bien por
cohesin, tales contenidos se pueden agrupar en nmero de tres, formando
triadas sociomtricas.
Con ello ha conseguido clasificar los contenidos sociomtricos y, adems,
estructurarlos con enlace armnico. As, confecciona un organigrama
descriptivo con los siguientes bloques:
Por
Por
Por
Por
Por
su
su
su
su
su
origen.
constitucin
funcin
conexin
liberacin
_______________________________________________________________________________________
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167
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Pedagoga Social
Por su evolucin
12.4
EL TEST SOCIOMETRICO
En lneas generales, el conocimiento de las personas a travs de las tcnicas

sociomtricas se basa en los roles que impone la Sociedad, La Dra. Huici
considera que, en una determinada cultura, los roles que asume cada sujeto
dan testimonio de la evolucin de dicha cultura, y la manera de
desempearlos manifiesta su capacidad para adaptarse al medio social y
cultural en el que se encuentra.
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Pedagoga Social
El test sociomtrico es una tcnica muy conocida, fcil de aplicar y con un
fuerte contenido informativo. Es un mtodo, un instrumento que estudia la
estructura social de los diferentes tipos de grupos, as como las atracciones
y repulsiones entre los miembros del grupo. Aporta informacin para
conocer el status sociomtrico de un conjunto de sujetos, el dinamismo y la
transformacin de los grupos, las caractersticas de los lderes y dems
miembros del grupo, as como observar las tensiones que puedan producirse
el el interior de los grupos.
Tiene aplicacin, tanto en el campo clnico o aplicado, como en el de la
investigacin educativa y social.
Se utilizan smbolos individuales y generales, as como estructuras
formando el par, la dada, la trada, la cadena, las estrellas, el filtro, la
camarilla o la constelacin solar. Para su aplicacin se han de seguir unos
determinados pasos:
1.
Elaboracin del Cuestionario y administracin de las preguntas del

mismo a cada miembro del grupo. Nos han de proporcionar el nombre
de aquellos tres compaeros, por orden de prioridad, que cada uno
seleccionara para compartir el trabajo. Con ello se obtiene una
relacin de las preferencias (positivas y negativas) que existen en el
grupo.
2.
Realizacin de la matriz sociomtrica. Es una sntesis de los datos

obtenidos y reflejados en un cuadro de doble entrada, con electores y
elegidos. A partir de ella se pueden obtener valores sociomtricos, la
representacin cuantitativa de las elecciones, rechazos o valores
como los siguientes:
Status de elecciones, equivalente al nmero de elecciones

que recibe cada miembro del grupo, de forma ponderada o
valorada (Sp val) o sin ponderar (Sp).
Status de rechazos, equivalente al nmero de rechazos que

recibe cada sujeto, bien de forma ponderada (Sn val) o sin
ponderar (Sn).
Expansividad positiva o negativa, equivalente al nmero de

elecciones o rechazos emitidos por cada sujeto y
representado por (Ep) y (En).
Los ndices sociomtricos equivalen a la relacin existente entre dos

valores sociomtricos. Pueden ser individuales y grupales; entre los
primeros se puede obtener (Fernndez):
El ndice de popularidad mediante la siguiente frmula:

Pop - Sp/(N-1), donde Sp es el nmero de elecciones
recibidas por un sujeto y N el nmero de personas del grupo;
se calcula N-1 porque no se puede elegir uno a s mismo.
El ndice de antipata, mediante la siguiente frmula: Ant

= Sn/(N-1), donde Sn es el nmero de rechazos recibidos
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Pedagoga Social
3.
Confeccin del sociograma con la representacin de los resultados

obtenidos en el Test sociomtrico. Se han propuesto diferentes tipos
de sociograma, bien colectivos o individuales. Entre los primeros los
ms clsicos son el ideado por J. L. Moreno y la diana de Nortway,
que reflejan el mapa de la colectividad, de la estructura social y la
posicin de cada sujeto. Entre los individuales se encuentran el del
tomo social, la constelacin solar y la distancia sociomtrica, a los
que ya hemos hecho alusin.
4.
Anlisis de los datos y de la estructura obtenidas. Con la

representacin del sociograma se puede analizar la estructura de la
colectividad y en funcin de los datos se han de interpretar los
resultados. Nos fijaremos en la tcnica ideada por Nortway,
denominada como diana o Tcnica del blanco. En ella se van
situando los sujetos en anillos concntricos, en virtud del nmero de
aceptaciones o rechazos obtenidos (del centro al exterior). As, cuanto
ms nos alejemos del centro, menor valoracin tienen los sujetos.
Esta forma facilita la identidad del liderazgo, pero ignora las lneas de
relacin de los sujetos.
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Pedagoga Social
5.
El Informe, que ha de incluir los siguientes datos:

Protocolo o ficha tcnica con los sujetos y el cuestionario.
El Informe general del grupo con los datos sociomtricos, ndices
y anlisis de los resultados.
Informe de cada sujeto con los valores individuales y su
representacin grfica.
Las orientaciones finales con sugerencias para la intervencin.
12.5
APORTACIONES Y LIMITACIONES
ASPECTOS
RESULTAD
OS
TCNICOS
TICOS
12.6
+ VIRTUDES
- LIMITACIONES
Potente descripcin.
Faltan
porqus
y
Gran
cantidad
de explicaciones.
informacin
Faltan
resultados
Gran precisin numrica
cualitativos.
Aspectos sociales
Pueden
ser
circunstanciales.
Faltan otras facetas del
alumno
Fcil administracin.
Difcil
anlisis
de
los
Verstil en:
resultados.
Temas
Requiere unos elementos:
Disponibilidad
Repeticiones
Conocimiento mnimo.
Confidencial y discrecional: Cuestiones problemticas
Resultados
que
Algunos temas.
conoce
solo
el
Preguntas
sobre
profesor.
rechazo.
Objetivo mejorar el
grupo.
OTRAS TECNICAS COMPLEMENTARIAS
Debido a las limitaciones aludidas del test sociomtrico, se pueden aplicar

otras tcnicas sociomtricas o de observacin. Veamos algunas de ellas.
Interacciograma. Permite medir la cantidad y la direccin de las

interacciones entre los miembros del grupo. En su representacin
grfica puede observarse claramente quin habla a quin, indicando,
mediante flechas, a quien se dirige y el nmero de veces que lo hace.
Test de la interaccin sociomtrica. Esta tcnica permite

determinar la posicin y el grado de valoracin personal que cada
sujeto tiene ante el grupo. Se trata de una aplicacin inversa a la del
sociograma, en la cual, lo que se le pide al sujeto no es valorar a los
otros, sino que determine quines de sus compaeros cree l que le
van a elegir o a rechazar, para una determinada actividad. Se puede
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171
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Pedagoga Social
proceder a una representacin similar a la del sociograma, y comparar
con ste el resultado, para contrastar el grado de identificacin y
conocimiento que del sujeto tiene el grupo, y viceversa.
Tcnicas de observacin. Eliminando aquellas tcnicas cuya

aplicacin es muy compleja, nos limitamos a presentar una tcnica de
observacin con una escala simple, la ideada por Bales de doce
categoras, para grupos sencillos. Trataba de elaborar una teora
general de los pequeos grupos, para lo que dise un mtodo de
comunicacin verbal y no verbal de los participantes de un grupo con
las siguientes categoras:
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Pedagoga Social
El observador se limita a anotar el numero de veces que concurre

cada categora en los sujetos del grupo numerados, a lo largo del
periodo de observacin establecido. Tambin se seala a quin va
dirigida la interaccin, indicando el nmero de destinatario. El estudio
posterior de datos, nos permitir analizar la secuencia de los actos,
quines inician las interacciones o los que las reciben, as como los
diferentes roles desempeados.
Test de adivina quin. Se le pide a los sujetos del grupo que

respondan a las caractersticas que el aplicador expone oralmente. El
anlisis de las respuestas obtenidas determinar claramente el papel
desempeado por cada uno de los miembros que compone el grupo y si
son identificados por sus compaeros precisamente por las cualidades
que a priori parecan identificarles.
Psicodrama. Trmino que, etimolgicamente, proviene de psique y

drama, por lo que esencialmente significa la accin representada de
una vivencia, la interpretacin escnica de los problemas de los
miembros de un pequeo grupo. Mediante esta tcnica, los miembros
del grupo dramatizan determinadas situaciones y experiencias, al
objeto de favorecer su comprensin. Los roles son inventados y
distribuidos de forma espontnea, por lo que requieren un alto grado
de creatividad y una excelente comprensin. Contribuye a desarrollar
_______________________________________________________________________________________
VgamS
173
Pag.:
Pedagoga Social
la espontaneidad y el aprendizaje de roles. Es la tcnica que ms se
utiliza en el rea clnica.
Sociodrama Es una tcnica educativa o psicoteraputica que aborda
un tema relacionado con las necesidades del grupo a travs de
improvisaciones de escenas dramticas. Se precisa realizarla con
todo el grupo y que participen en su planteamiento, en su discusin y
en el anlisis. El principal protagonista es el grupo.
_______________________________________________________________________________________
VgamS
174
Pag.:
Pedagoga Social
Escala de integracin social. Viene a complementar frecuentemente

al sociograma, debido a lo sencilla que resulta su aplicacin y su
interpretacin, y al hecho de aportar, incluso, mayor cantidad de
informacin que aquel. Para ello, se le pide a cada miembro del grupo
que diga el grado de amistad que le merecen cada uno de sus
compaeros. Para ello, se entrega una lista con todos ellos, en el cual
se indica la referida relacin de acuerdo con esta simbologa:
++
+
--
Excelente amistad (+2)

Amistad (+1)
Indiferencia (0)
Me cae mal (-1)
Me cae muy mal (-2)
Se anotan los puntos recibidos por cada miembro y valorando su

resultado final, analizando quin cuenta con mayor grado de amistad
entre sus compaeros, as como quienes son los posiblemente
enemistados.
12.7
1. Quin fue el autor que desarroll la tcnica sociomtrica?

a)
b)
c)
d)
Juan Levi
Jacob Levin
Moren Levi
Jacob Levi Moreno
2. Qu nombre recibe la sntesis de los datos sociomtricos en una tabla de

doble entrada?
a)
b)
c)
d)
matriz sociomtrica
tabloide
clasificacin de datos
resultados tabulados
3. Qu significa conocer el ambiente social de un grupo?

a)
b)
c)
d)
conocer
conocer
conocer
conocer
donde se trabaja
a sus miembros
sus relaciones e interacciones
sus intereses y sus problemas
4. Cmo se define etimolgicamente el concepto de Sociometra?

a)
b)
c)
d)
medida de lo vlido
medida de lo social
socialmente medido
midiendo las sociedades
_______________________________________________________________________________________
VgamS
175
Pag.:
Pedagoga Social
5. La primera institucin dedicada a la Psicometra se llam:
a)
b)
c)
d)
Institucin Psicomtrica
Sociologic Metric
Sociometric Institute
Instituto de medidas
_______________________________________________________________________________________
VgamS
176
Pag.:
Pedagoga Social
6. Una de las virtudes de la Sociometra, en sentido tcnico, es
a)
b)
c)
d)
la cantidad numrica aplicada

la facilidad de su administracin
su complejidad administrativa
su facilidad interpretativa
7. En un test sociomtrico, la expansividad equivale a

a)
b)
c)
d)
nmero
nmero
nmero
nmero
de
de
de
de
opciones
sujetos
nombres
elecciones
8. Cul de estas NO es una estructura utilizada en el test sociomtrico?

a)
b)
c)
d)
los astros
la constelacin
las estrellas
la cadena
9. Una de las virtudes de la Sociometra, en cuanto a los resultados, es

a)
b)
c)
d)
su
su
su
su
variable distribucin
potente descripcin
rapidez de ejecucin
fiabilidad
10. Una de las limitaciones de la Sociometra, en cuanto a los resultados, es

a)
b)
c)
d)
la
la
la
la
carencia
carencia
carencia
carencia
de
de
de
de
vacilaciones
connotaciones
titulaciones
explicaciones
11. Cundo surgi la Psicometra?

a)
b)
c)
d)
en
en
en
en
el siglo XII
la Edad Media
el siglo pasado
este siglo
12. Una de las limitaciones de la Sociometra, en cuanto a los resultados, es

a)
b)
c)
d)
no tiene datos de todos los miembros

carece de datos fiables
carece de datos cualitativos
carece de datos para trabajar
_______________________________________________________________________________________
VgamS
177
Pag.:
Pedagoga Social
13. Cul de stas no se refiere a una investigacin relacionada con el campo
de la Sociometra?
a)
b)
c)
d)
el
la
el
el
psicoanlisis de Freud
microsociologa de Gurvitch
psicodrama y el sociograma
mtodo de la distancia social de Bogardus
14. Las fuerzas generadas por la historia, que existen en el inconsciente del
pasado de cada persona y que influyen en la relacin del grupo, se consideran:
a)
b)
c)
d)
fuerzas
fuerzas
fuerzas
fuerzas
grupales
intencionales
intrapersonales
interpersonales
15. Una de las virtudes de la Sociometra, en sentido tico, es

a)
b)
c)
d)
su
su
su
su
confidencialidad
facilidad
amabilidad
funcionalidad
16. En la aplicacin de la tcnica de observacin de Bales, qu papel juega el

observador?
a)
b)
c)
d)
anota
anota
anota
anota
el
el
el
el
nombre
nmero
nmero
nombre
de los ausentes
de ocurrencia de cada categora
que corresponde a las categoras
de todos los miembros
17. Cul de stas NO es una de las doce categoras que presenta Bales en su
mtodo de comunicacin?
a)
b)
c)
d)
tiene muchos amigos

manifiesta su opinin
muestra tirantez
pide consejos
18. Cmo se llama al conjunto de contenidos sociomtricos, organizados en

grupos de tres?
a)
b)
c)
d)
tradas sociomtricas
trilogas sociolgicas
sociologa de tres
sicometradas
_______________________________________________________________________________________
VgamS
178
Pag.:
Pedagoga Social
1-d
5-c
9-b
13 - a
17 - a
2-a
6-b
10 - c
14 - a
18 - a
3-c
7-d
11 - c
15 - a
4-b
8-a
12 - c
16 - b
_______________________________________________________________________________________
VgamS
179
Pag.:

Pedagogia Social-Apuntes Vidal

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PEDAGOGIA

(M Paz Lebrero Baena / Josefa Magdalena Montoya Sez / Jos Mara

Vidal Garca Morales (2006/2007)

LA PEDAGOGIA SOCIAL COMO CIENCIA................................................................5

LA EDUCACION SOCIAL, OBJETO DE LA PEDAGOGIA SOCIAL...........................11

EL EDUCADOR SOCIAL, CAMPOS DE TRABAJO...................................................19

NIVELES PROFESIONALES Y METODOS DE INVESTIGACION Y ACCION.........27

LA EDUCACION SOCIAL EN LA INFANCIA............................................................36

LA EDUCACION SOCIAL EN LA ADOLESCENCIA.................................................45

LA EDUCACION SOCIAL EN LA JUVENTUD..........................................................53

LA EDUCACION SOCIAL EN LAS PERSONAS MAYORES.....................................59

EL EDUCADOR SOCIAL Y LIDERAZGO..................................................................66

LA PEDAGOGIA SOCIAL COMO CIENCIA

1.1 ANTECEDENTES HISTRICOS DE LA PEDAGOGA SOCIAL

La Pedagoga Social est situada en un punto en el que confluyen

Durkheim, como idelogo, es uno de los representantes tpicos de la

Surgi la denominada Sociologa Educativa en los Estados Unidos como

Vamos a estudiar con ms detenimiento el desarrollo histrico de la

Segn las diversas corrientes ideolgicas, existen varias concepciones

de la educacin social del individuo.

En la actualidad, las dos directrices claramente diferenciadas en la

Est claro que la Pedagoga Social se ubica dentro de las ciencias

1. Quin defini los objetivos de la Pedagoga Social como: La educacin

pedagoga social suiza

14. Por qu la Pedagoga Social tiene carcter normativo?

LA EDUCACION SOCIAL, OBJETO DE LA PEDAGOGIA SOCIAL

Nuestra idea sobre educacin social se basa en considerar a la persona

Asignamos como fin de la educacin social el perfeccionamiento de la

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El coraje moral (fortaleza para nosotros) es la actitud valorativa

La inteligencia prctica (prudencia en castellano) es la actitud

La equidad (justicia para nosotros) es la actitud valorativa que

En todo caso la adquisicin de estas actitudes subjetivas tiene una

Segn la conocida y discutida doctrina cognitiva de desarrollo

La educacin social, ha de proponerse hoy iniciar a los individuos,

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perfeccionamiento de la sociedad en general

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11. La paz es el objetivo final de :

los enfrentamientos militares

13. En la teora de Lawrence Kohlberg qu principio moral resume todos los

14. Considerando la educacin social como educacin para la convivencia

EL EDUCADOR SOCIAL, CAMPOS DE TRABAJO

La formacin social a nivel interpersonal se refiere a un aspecto de la

En la comunidad familiar el amor es el principio bsico de la misma, y el

En nuestra Civilizacin occidental la comunidad familiar ha variado sus

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