Pastor Charles Maciel Vieira

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O Declogo - Dez Mandamentos

VISO GERAL
Os dez mandamentos eram leis que diziam como os israelitas deviam viver
como uma nao.
As leis vieram diretamente de Deus para Moiss e foram escritas em duas
tbuas de pedra (veja xodo 31). Elas foram dadas a Moiss quando ele se
encontrou com Deus no Monte Sinai durante o tempo em que os israelitas
vagaram pelo deserto.

Esses mandamentos eram uma aliana entre Deus e seu povo. Eles significavam
o relacionamento e a promessa de amor e orientao de Deus. Essas leis foram
feitas para ajudar os israelitas a se darem bem juntos e manter a sua adorao
ao nico Deus verdadeiro.

Deus deu esses mandamentos duas vezes aos israelitas. Moiss quebrou as
primeiras tbuas num surto de ira quando viu os israelitas adorando um dolo,
um bezerro de ouro. Depois disso Deus deu os mandamentos a ele novamente.

No Novo Testamento, Jesus diz que ele veio para cumprir os mandamentos. A
aliana entre Deus e seu povo no mais baseada na obedincia aos
mandamentos, mas no relacionamento com Cristo.

OS ANTECEDENTES BBLICOS DOS MANDAMENTOS

Os dez mandamentos so relatados duas vezes no Velho Testamento:

a primeira vez no livro de xodo (xodo 20:2-17), na passagem que descreve o
presente de Deus a Israel, e a Segunda vez em Deuteronmio (Deuteronmio
5:6-21), no contexto de uma cerimnia de renovao da aliana. Moiss lembra

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o seu povo da substncia e do significado dos mandamentos, enquanto eles

renovam a sua lealdade aliana com Deus.

Na lngua original, os mandamentos so chamados de "as dez palavras". De

acordo com o texto bblico, eles so "palavras" ou leis, ditas por Deus, no o
resultado de um processo legislativo humano. dito que os mandamentos so
escritos em duas tbuas. Isso no significa que havia cinco mandamentos em
cada tbua. Ao invs disso, todos os dez estavam escritos nas duas tbuas, a
primeira pertencia a Deus que deu a lei, e a segunda pertencia a Israel que
recebeu as leis.

Os mandamentos tratam com duas reas bsicas da vida humana. As cinco

primeiras dizem respeito ao relacionamento com Deus, e as cinco ltimas ao
relacionamento entre os seres humanos.

O CONTEXTO DOS MANDAMENTOS

Os mandamentos so inseparveis da aliana. Deus garantiu o seu

comprometimento com Israel e em retorno ele imps certas obrigaes sobre o
povo israelita.
Apesar das obrigaes de Israel serem expressas detalhadamente mais pra
frente, a expresso mais precisa e sucinta dada nos Dez Mandamentos. Os
mandamentos listaram os princpios mais fundamentais da lei hebraica. As leis
detalhadas que esto no Pentateuco, na maior parte, aplicam os princpios em
situaes especficas. Desta maneira, o papel dos dez mandamentos na Israel
antiga era de dar direo a um relacionamento. Eles no deveriam obedecer s
por obedecer ou para ganhar algum tipo de crdito, mas sim para descobrir a
riqueza e a plenitude de um relacionamento com Deus.

Os mandamentos no eram meramente um cdigo de tica ou conselho moral.

A aliana era entre Deus e uma nao; os mandamentos eram diretamente
direcionados a vida daquela nao e seus cidados. Consequentemente, o papel

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inicial dos mandamentos era parecido com aquele de uma lei criminal numa
nao moderna.
Israel era uma teocracia, uma nao cujo rei era Deus (Deuteronmio 33:5). Os
mandamentos proporcionavam orientao aos cidados da nao. Ento,
infringir um mandamento era cometer um crime contra a nao e contra o
governador desta nao, Deus. As penalidades eram severas, pois quebrar um
mandamento ameaava a relacionamento da aliana e a existncia continua da
nao.

O SIGNIFICADO DOS MANDAMENTOS

Os mandamentos comeam com um prefcio (xodo 20:2; Deuteronmio 5:6)

que identifica Deus, que deu os mandamentos a um povo com quem ele j tinha
um relacionamento.
A pessoa que da a lei o Deus do xodo, que redimiu o seu povo da escravido
e os deu a liberdade. Os mandamentos foram dados a um povo que havia sido
redimido; eles no foram dados para alcanar a redeno. H algumas variaes
na numerao dos mandamentos.
De acordo com alguns sistemas, o prefcio identificado com os primeiros
mandamentos. Parece prefervel, no entanto, entender as palavras de abertura
como um prefcio para os Dez Mandamentos.

JESUS E OS DEZ MANDAMENTOS

1. O primeiro mandamento diz:

"no ter outros deuses diante de mim." xodo 20:3
O que Jesus disse:
"Ao Senhor teu Deus adorars, e s a ele servirs." Mateus 4:10

2. O segundo mandamento diz:

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"No fars para ti imagem esculpida, nem figura alguma do que h em cima no
cu, nem em baixo na terra, nem nas guas debaixo da terra." - xodo 20:4
O que Jesus disse:
"Ningum pode servir a dois senhores" - Lucas 16:13

3. O terceiro mandamento diz:

"No tomars o nome do Senhor teu Deus em vo;" - xodo 20:7
O que Jesus disse:
"de maneira nenhuma jureis; nem pelo cu, porque o trono de Deus;" Mateus 5:34

4. O quarto mandamento diz:

"Lembra-te do dia do sbado, para santific-lo." - xodo 20:8-10
O que Jesus disse:
"O sbado foi feito por causa do homem, e no o homem por causa do sbado.
Pelo que o Filho do homem at do sbado Senhor." - Marcos 2:27-28

5. O quinto mandamento diz:

"Honra a teu pai e a tua me" - xodo 20:12
O que Jesus disse:
"Quem ama o pai ou a me mais do que a mim no digno de mim" - Mateus
10:37

6. O sexto mandamento diz:

"No matars" - xodo 20:13
O que Jesus disse:
"aquele que se encolerizar contra seu irmo, ser ru de juzo" - Mateus 5:22

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7. O stimo mandamento diz:

"No adulterars" - xodo 20:14
O que Jesus disse:
"aquele que olhar para uma mulher para cobi-la, j em seu corao cometeu
adultrio com ela." - Mateus 5:28

8. O oitavo mandamento diz:

"No roubars" - xodo 20:15
O que Jesus disse:
"e ao que quiser pleitear contigo, e tirar-te a tnica, larga-lhe tambm a capa;" Mateus 5:40

9. O nono mandamento diz:

"No dirs falso testemunho contra o teu prximo" - xodo 20:16
O que Jesus disse:
"Digo-vos, pois, que de toda palavra ftil que os homens disserem, ho de dar
conta no dia do juzo." - Mateus 12:36

10. O dcimo mandamento diz:

"No cobiars..." - xodo 20:17
O que Jesus disse:
"Acautelai-vos e guardai-vos de toda espcie de cobia; porque a vida do
homem no consiste na abundncia das coisas que possui." - Lucas 12:15.

Fonte: iLmina

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OS DEZ MANDAMENTOS CONTEXTUALIZADOS

I No ters outros deuses

No crers na existncia de outros deuses, seno de Deus.
No explicars o universo seno em relao a Deus.
No ters outro critrio de verdade seno Deus.
No te relacionars com pseudodivindades, seno com Deus.
No dependers de falsos deuses, seno de Deus.
No ters satisfao em nada que exclua Deus.

II No fars imagens
No tratars como Deus o que no Deus.
No comparars Deus com qualquer de suas criaturas.
No atribuirs poder divino a qualquer das criaturas de Deus.
No colocars nenhuma criatura entre ti e o teu Deus.
No diminuirs Deus para que possas compreend-lo ou domin-lo.
No adorars qualquer criatura que pretenda representar Deus.

III No tomars o nome do teu Deus em vo

No dissociars o nome da pessoa de Deus.
No colocars palavras na boca de Deus.
No te esconders atrs do nome de Deus.
No usars o nome de Deus para te justificares.
No te relacionars com uma idia a respeito de Deus, seno com o prprio
Deus.

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No semears dvidas respeito do carter e da identidade de Deus.

IV Lembra-te do sbado
No deixars de dedicar tempo exclusivamente para Deus.
No deixars de prestar ateno em Deus.
No deixars de descansar em Deus.
No derivars teu valor da tua produtividade.
No tratars a vida como tua conquista.
No deixars de reconhecer que em tudo dependes de Deus.

V Honra teu pai e tua me

No negars tua origem.
No ters vergonha do teu passado.
No deixars de fazer as pazes com tua histria.
No destruirs a famlia.
No banalizars a autoridade dos pais em relao aos filhos.
No deixars teu pai e tua me sem o melhor dos teus cuidados.

VI No matars
No tirars a vida de algum.
No tirars ningum da vida.
No negars o perdo
No fars justia com tuas mos movidas pelo dio.
No banirs ningum da tua vida.
No negars ao outro a oportunidade de existir na tua vida.

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VII No adulterars
No fars sexo.
No fars sexo na imaginao.
No fars sexo virtual.
Exceto com teu cnjuge.
No te deixars dominar pelos teus instintos fsicos.
No ters um corao leviano e infiel.
No te satisfars apenas no sexo, mas te realizars acima de tudo no amor.

VIII No furtars
No vinculars tua satisfao s tuas posses.
No te deixars dominar pelo desejo do que no possuis.
No usurpars a propriedade e o direito alheios.
No deixars de praticar a gratido.
No construirs uma imagem custa do que no podes ter.
No pensars s em ti mesmo.

IX No dirs falso testemunho

No dirs mentiras.
No dirs meias verdades.
No acrescentars nada verdade.
No retirars nada da verdade.
No destruirs teu prximo com tuas palavras.
No dirs ter visto o que no vistes.

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X No cobiars
No vivers em funo do que no tens.
No desprezars o que tens.
No te colocars na condio de injustiado.
No desdenhars os mritos alheios.
No duvidars da equanimidade das ddivas de Deus.
Vivers para fazer teu o que do teu prximo, mas do teu prximo o que teu.

Pastor Ed Rene Kivitz

Fonte: http://palavraeteologia.blogspot.com.br/

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