Identidad nacional en el Per

1. Introduccin.
2. Planteamiento del Problema.
3. Marco Conceptual de Identidad Nacional.
4. Funciones de la identidad nacional.
5. Importancia de la Identidad Nacional.
6. Bsqueda de la Identidad Nacional.
7. Causas de la Ausencia de la Identidad Nacional.
8. Posibles soluciones a la crisis de la Identidad Nacional.
9. La Identidad Nacional en el Per.
10. Marco Terico sobre Identidad Nacional.
11. Educacin e Identidad Nacional.
12. Acuerdo Nacional e Identidad Nacional.
13. Conclusiones.
14. Bibliografa.

1. Introduccin.
El ser humano interacta y socializa con otros semejantes y se reconoce
como tal, y va descubriendo coincidencias y discrepancias. Asimismo,
asume el rol que le determinan, Alcanza objetivos compartidos, y al
lograrlos obtiene el xito deseado alcanzando sus propias metas.
Adems, tiene conocimiento de su medio ambiente, de su entorno,
organiza el da a da y se vale de todos los instrumentos, medios y
mecanismos para sobrevivir y defenderse de los peligros. Asimismo, se
identifica con este entorno; todo ello es parte de s mismo, de sus
afectos, de sus valores, de sus tradiciones, cultura e Identidad.
El Objetivo del presente estudio es determinar cules los principales
factores que en inciden en la constitucin de la Identidad Nacional en el
Per.

La relevancia del tema se fundamenta, porque contribuye a la formacin

de la identidad nacional de los todos los peruanos para luchar
contra actitudes y conductas poco nacionalistas y antipatriticas.
La importancia de la Identidad Nacional est dada porque representa
una serie de smbolos, que no slo nos identifica como pas, sino que lo
distingue de cualquier otra nacin en el mundo. Estos elementos patrios
son usados comnmente para celebrar algn acontecimiento que reviste
importancia de tipo histrico, social, cultural, cientfico, y simboliza el
orgullo que se siente al formar parte de esta nacin en este caso el
Per.
Los beneficios de la Identidad Nacional se plasman en todos los
habitantes de un pas porque se cohesionan por una serie de elementos
comunes, que lo definen como pas, que determinan su nacionalidad,
que brinda sentido de pertenencia que tiene cada individuo con su pas,
que poseen sus caractersticas peculiares que lo hacen diferente de
otros.
Los elementos de la Identidad Nacional son: la historia, el territorio, los
smbolos patrios, la msica y la danza, el idioma, la religin,
la arquitectura, la gastronoma, entro otros; lo que generar que un
individuo no se sienta slo en el mundo, que forje su identidad, y
adems, se sienta orgulloso de su patria.
Finalmente, la Identidad Nacional es un elemento importante dentro de
una sociedad por mltiples razones que se han expuesto; sin embargo,
una de ellas es que constituye una herramienta para la preservacin de
la cultura autctona de un pas. Asimismo, un individuo que forma parte
de la sociedad, que posee identidad nacional es capaz de identificarse
con su nacin y trabajar por el desarrollo socioeconmico de ella.
Las limitaciones ms notorias son las siguientes: la premura
del tiempo para llevar a cabo todo el proceso de investigacin,
restriccin
a
las
unidades
de informacin para
consultar literatura actualizada y pertinente sobre el tema de
investigacin, y la realizacin de un trabajo de investigacin, requiere
una dedicacin exclusiva, qu es algo difcil si no imposible porque se
debe trabajar dada la apremiante situacin econmica que vivimos.
La Metodologa utilizada
est
basada
en
el empleo del Mtodo Descriptivo y Analtico, el Nivel de Investigacin es
Bsico, el Tipo de Investigacin es No Experimental y el Diseo de
Investigacin usado es el Descriptivo Correlacional.
2. Planteamiento del Problema.

La ausencia de la Identidad Nacional se a diversos factores, tales como

la incidencia negativa de los medios masivos de comunicacin,
influencia crtica de las tecnologas de informacin y comunicacin, el
poco o escaso conocimiento de nuestras costumbres, de la historia
peruana y tradiciones populares.
Asimismo, existe una carencia de conciencia socio histrica, una
deficiente identidad socio-cultural, la falta de un aceptable conocimiento
y manejo terico y prctico de las ciencias sociales (particularmente,
Historia), la enseanza montona, superficial y divorciada entre los
contenidos del aprendizaje y los problemas actuales, etctera.
Sin embargo, es importante la famosa sentencia que dice: "un pueblo
que no conoce su historia est condenado a repetirla", lo que nos
plantea una relevante reflexin para no cometer los mismos errores
como por ejemplo la Guerra del Pacfico.
Por otro lado, Morales Bermdez (2012, Octubre), ex-General de
Divisin E.P. y exPresidente del Per, sostiene que el concepto de
Identidad Nacional tiene varias interpretaciones y se caracteriza por
tener un carcter multidisciplinario, porque ningn campo del
conocimiento humano podra abarcarlo o contenerlo exclusivamente.
Es un problema de los ms importantes y preocupantes para los
peruanos, ya que es de especial trascendencia cuando pensamos en el
Per y su futuro.
Debemos conocer que somos realmente y en qu nos diferenciamos de
los dems pases, cules son nuestros rasgos caractersticos que
permiten reconocernos como una nacin, nuestro grado de
homogeneidad, nuestro nivel de de identidad nacional.
El nivel de Identidad Nacional se relaciona con una determinada
sociedad, la sociedad peruana.
Se cumple si todos o, por lo menos una gran mayora de los
componentes de la sociedad peruana, poseen ciertos rasgos comunes y
tienen "conciencia de tenerlos". Si tienen una "conciencia
de comunidad", en relacin a uno o ms caracteres, situaciones y
problemas que deberan ser compartidos por todos, tales como la
familia, la educacin, la historia, la cultura, experiencias comunes, la
defensa nacional, el pas entero al cual estamos vinculados en relacin
al tiempo histrico y al espacio interno y externo. Son estas formas o
manifestaciones de la Nacin, su personalidad que puede ser dbil o
fuerte.

Debido a que por circunstancias histricas y geogrficas, el Per es un

pas extremadamente heterogneo, este tipo de identidad, "conciencia
de comunidad", se manifiesta en forma dbil e imprecisa.
Pero si se manifiesta la "conciencia de se rperunao2, la que se observa
hasta en las regiones ms apartadas y en los peruanos que viven fuera
del pas, que tiene el sentimiento de ser peruanos y de querer seguir
siendo peruanos.
Esto que si bien no es lo ptimo, constituye una base firme para que
pueda desarrollarse una conciencia colectiva" que sintetice el proceso
de simbiosis de las formas culturales occidentales moderna con las
forma s autctona y vigencias ancestrales a fin de crear una realidad
sociocultural integrada que haga fuerte nuestra Identidad Nacional.
Finalmente, el autor manifiesta que el Per posee una Identidad
Nacional que tiene cinco caracteres esenciales: Independiente,
Uninacional, Pluricultural, Multilingue y Mestizo.
El autor Gimnez (1997), sostiene que la problemtica de la identidad se
puede ubicar en una interseccin entre la teora de la cultura y la teora
de los actores sociales. De tal manera que la identidad constituye un
elemento la teora de la cultura propia diferenciada o tambin, en una
representacin social de los actores (individuales o colectivos).
Asimismo, esta identidad debe ser percibida y reconocida por los dems
en diferentes contextos; o sea debe tener un reconocimiento social, no
es suficiente que las personas se consideren como distintas en algn
aspecto.
Asimismo, el mismo autor Gimnez (1997), seala tres caractersticas
que determinan esta especificidad: a) Pertenecer a una colectividad; b)
Presencia de un conjunto de atributos que los relacionan; y
c) Descripcin de la historia de vida y trayectoria social de
la persona identificada. Por tanto, un individuo se observa a s mismo y
se le reconoce que "pertenece" a un conjunto de colectivos, como
"siendo" una serie de atributos y como "cargando un pasado biogrfico"
(Gimnez, 1997, p. 5).
Desde el punto de vista de Perea (2000), la Identidad de un pueblo
consiste en reconocer sus caractersticas sociales, geogrficas,
culturales e ideolgicas; adems se debe aplicar y aceptar sus
costumbres como parte inherente de su vida y de su historia.
Asimismo, Roura (2000), sostiene que los miembros de un pueblo estn
poderosamente unidos por la situacin cultural donde nacieron, sus
realizaciones, problemas y esperanzas. Habra que agregar a lo

manifestado por este autor, que tambin estn unidos por sus
frustraciones y sus complejos, pero como elementos que debern ser
superados y resueltos ineludiblemente por toda la colectividad nacional.
Sin embargo, la Secretara de Defensa Nacional (1997), sostiene que
existe una serie de prejuicios y relaciones injustas entre los miembros de
nuestra sociedad que hace difcil, pero no imposible lograr una Identidad
Nacional. Asimismo, se percibe, muy a menudo que esos prejuicios y
relaciones injustas provocan distancias sociales, tanto entre adultos,
como tambin entre nios, tan solo por tener ms o
menos, recursos materiales.
Por lo tanto, se formula el siguiente problema de investigacin:
Cules son las principales causas o factores de la ausencia de la
Identidad Nacional en el Per?

3. Marco Conceptual de Identidad Nacional.

El trmino "Identidad" segn Real Academia Espaola (2001), es una
palabra latina (identitas), que significa un conjunto de rasgos propios de
un sujeto o de una comunidad; donde estas caractersticas diferencian al
individuo (o grupos de individuos), frente a los dems. La identidad,
tambin est vinculada a la conciencia que una persona tiene sobre s
misma.
La Identidad Nacional es definida por Prez-Rodrguez (2012, juliodiciembre), como un "constructo abstracto y multidimensional que tiene
gran incidencia en diversos aspectos personal, socioeconmico de los
seres humanos. En la construccin social se puede apreciar diferentes
momentos donde los sujetos y los grupos establecen entre s relaciones
de subordinacin o dependencia y de hegemona en un contexto de
ciertas condiciones polticas y culturales".
Torrejn (2009), expresa que es el "sentimiento de pertenencia que
tenemos por la nacin peruana. sta, supone identificarnos con
el patrimonio nacional, con los valores, tradiciones, historia, recursos
naturales, usos, costumbres y sus grandes problemas".
Por lo tanto, la Identidad Nacional es el sentimiento de integracin y de
pertenencia y como producto de las influencias histricas, religiosas,
culturales y sociales, que comparte con su grupo social y que se hace
ms o menos intenso en la medida que los lazos sociales y culturales
son ms fuertes o menos fuertes.

Asimismo, el historiador y docente universitario Del Busto

(2009), sustenta los siguientes planteamientos: Qu es el Per? Es una
realidad histrica que presenta tres dimensiones distintas: el Per como
Patria, como nacin y como Estado.
a) Patria, es una palabra que se empieza a aplicar a una realidad distinta
a la nuestra. Nace hace unos 15 mil aos en el Per, con los primeros
cazadores nmades que fijan este territorio con intencin de permanecer
en l, porque los que estn de paso no forjan nuestra patria. Los que se
quedan con este propsito y logran coronarlo, esos s son patriotas.
b) Nacin, nace con el Inca Garcilaso, que fue un monumento a la crisis.
l era uno de los primeros casos de nuestro mestizaje, as que no tena
antecedentes para tomar como modelo. Cuando era pequeo, como
todo pequeo amaba a su padre y por ser ste espaol l se senta
espaol
tambin, pero despus viaja a Espaa y cuando
el ambiente espaol lo estrangula, lgicamente Garcilaso se siente indio.
c) Aparece el Estado, que es la nacin polticamente organizada.
Tenemos todo lo que no nos falta y todo lo que no nos sobra, tenemos lo
necesario para seguir viviendo. El Per es una Repblica libre y
soberana, que hace sus propias leyes, acua moneda propia, defiende
sus fronteras, firma sus tratados internacionales.
Belaunde, citado
por Pacheco
(1997), era
reactivo
al nacionalismo racista,
pero
no
al nacionalismo que
conceba
la Identidad Nacional como transitoria, mudable y perfectible. Adems, la
promesa implicaba para el autor de "Realidad Nacional" la formacin de
un espacio donde existiera una identidad nacional y una tradicin comn
que no excluyera sino integrara las diversas culturas locales. Esta
promesa no era un ideal que deba construirse despus de arrasar con
el pasado sino que deba estar arraigado en la historia y en la cultura del
pas para poder proyectarse hacia el futuro.
Veres (2002), contextualiza cuando afirma mi pensamiento y mi vida son
un solo proceso... he escrito con mi sangre... Mis apreciaciones se
nutren de mis ideales, mi sentimiento y mis pasiones, nos
testimonia Maritegui
(1928), en
su
breve
prlogo
de
su
obra: "Siete ensayos de interpretacin de la realidad peruana". Su
pensamiento e ideales sobre la realidad que trat de discernir y las ideas
peruanistas que persigui cohesionar, se han convertido en elemento
central de nuestra discusin sobre la Identidad Nacional.
Nosotros pensamos que la Identidad Nacional es una condicin social,
cultural, espacial y temporal. Se trata de rasgos que tienen una relacin

con un entorno poltico ya que, por lo general, las naciones estn

asociadas a un Estado (aunque no siempre sea as). Asimismo, el
trmino nacionalidad constituye un concepto muy relacionado con la
identidad nacional. As por ejemplo, los que nacen en el Per tienen la
nacionalidad peruana y poseen los documentoslegales que los acreditan
como tal, pero estas personas, tendrn identidad peruana.
Sin embargo, desde el punto de vista simblico la Identidad Nacional
puede presentar diversos casos. Un individuo que nace en el Per, tiene
nacionalidad peruana y, a los cinco aos de vida, puede viajar al
extranjero, donde podra perder su Identidad Nacional. Si esta persona,
vive los primeros cinco aos de vida en el Per, entonces, si vive los
prximos cuarenta aos siguientes en Australia, sin retornar al Per,
su tierra natal, es posible que posea su nacionalidad peruana, desde el
punto de vista jurdico, pero no su identidad social ni cultural.
Otro ejemplo, es la identidad nacional que est certificada con un
documento legal, sin embargo, los gitanos tienen identidad nacional a
pesar que la nacin gitana no posee un territorio propio o un Estado que
los cobije como comunidad o colectivo social. Por lo tanto, un individuo
podra gozar de una nacionalidad espaola o de cualquier otro pas, y
en cambio tiene identidad gitana.

4. Funciones de la identidad nacional.

Prez-Rodrguez (2012, JulioDiciembre), sostiene que la construccin
y mantenimiento de la identidad nacional son procesos que pueden
inducirse deliberadamente con el objeto de construir las bases sociales,
culturales y polticas del desarrollo. Desde el punto de vista poltico, la
identidad nacional apuntala al Estado y a sus instituciones y otorga
legitimidad a los derechos y deberes legales comunes contemplados en
las instituciones, los cuales definen el carcter y los valores peculiares
de la nacin y reflejan los usos y costumbres tradicionales del pueblo.
Socialmente, el vnculo nacional configura la comunidad con mayor
capacidad de inclusin, legitima los objetivos polticos y las medidas
administrativas que regulan la vida cotidiana de los ciudadanos.
La Identidad Nacional tambin se ocupa de la socializacin de sus
miembros mediante el sistema educativo quien se encarga de inculcar
una cultura homognea a sus miembros en espera de una firme
adhesin. Otra funcin se refiere al ideal de la fraternidad. La nacin se
considera la unin que existe entre la familia, la comunidad tnica y la
nacin en el plano ideolgico en el pasado, el presente y el futuro. Para

afianzar ese ideal se prescriben rituales y ceremonias como desfiles,

ceremonias, monumentos a los cados, juramentos a los smbolos
patrios y conmemoraciones de acontecimientos histricos entre otros.
Todos estos actos tienen la intensin de recordar a la poblacin sus
vnculos culturales y su parentesco poltico reafirmando la identidad y la
unidad nacional.

5. Importancia de la Identidad Nacional.

El especialista en el tema Dextre (2012), manifiesta la relevancia del
tema por los siguientes motivos:
a) Nos acerca con nuestra sociedad por lo consiguiente con nuestra
cultura.
b)
Nos
integra
un
conocimiento
amplio
historia, mitos y leyendas de nuestras races culturales.

sobre

la

c) Nos hace valora nuestras potencialidades sociales, culturales y

naturales, que posee cada una de las regiones peruanas.
d) Nos crea un cambio conductual el cual, contribuye en la formacin de
los mejores ciudadanos posibles.
e) Realza nuestra autoestima hacia la integracin de nuestra diversidad
cultural.
f) Nos identifica no solo con la nacin sino que nos identificamos con
nosotros mismos y nuestro entorno

6. Bsqueda de la Identidad Nacional.

Correa (2008), afirma que buscar la Identidad Nacional ha sido la gran
aspiracin de los polticos, caudillos e intelectuales de un pas, desde la
propuesta criolla hasta el indigenismo ms extremo. Qu somos?,
cmo somos?, qu nos identifica como peruanos?. Esta bsqueda, en
pleno siglo XXI, contina sin resultados que satisfagan las expectativas
latentes, pese a que contamos con mayores elementos de juicio que
contribuyen a comprender y perfilar mejor nuestra identidad.
En el Per existe la tendencia a marcar y subrayar las diferencias
culturales y raciales, en contraposicin al hecho que posibilit la
construccin de nuestra historia nacional mestiza y desde el enfoque

cultual e identario, resulta indispensable encontrar un "trmino" que

involucre y explique ese mestizaje.
En el pas encontramos nuevos procesos de expresin cultural e
identaria que van ms all de las diferencias existentes, procesos
culturales que empiezan a darle nuevos rostros y formas a eso que
llamamos peruanidad. Los pobladores andinos no solo han poblado
fsicamente las grandes y pequeas ciudades de la costa.
Son sus rostros, vivencias y expresiones culturales los que han dado
lugar a un mestizaje que genera un pas de perspectivas histricas
donde existe las aspiraciones de los peruanos y expresada en un
trmino que an tiene cierto lastre despectivo, pero que, actualmente,
cobra valoracin social y econmica de: "lo cholo". Trmino peyorativo
(como lo siguen siendo la expresin "serrano" o "indio"), que pone al
descubierto un racismo solapado e insistente en algunos sectores de la
sociedad peruana.
Hay dos posibilidades que permitiran cohesionar un pas desmembrado:
a) Fortalecer identidades regionales en un pas que an no termina por
ser una nacin. Lo cual es una visin errada de la multiculturalidad, que
solo afirma diferencias pero que no tiende puentes para reconocer
puntos en comn y producir la alternativa de construir un Proyecto Pas.
b) Implementar la Nueva Peruanidad, proceso que se produce en todo el
pas a travs de diversas expresiones de como lo andino y amaznico
que migraron a la ciudad no se separan social ni culturalmente de
aquellos que se quedaron en su lugar, no obstante los elementos de
la modernidad que trastrocaron su vida: la ciudad, la radio, la televisin,
el internet, entre otros, que deben ser utilizados tambin como parte de
esa construccin.

7. Causas de la Ausencia de la Identidad Nacional.

De acuerdo con Fernndez (2006), las principales razones para la
ausencia de la Identidad Nacional son las siguientes:
a) La diversidad cultural del Per
Que difunde una falta de identidad. La llamada Identidad Nacional no es
una sumatoria de identidades "mltiples, y es all donde radica el
problema. Sumar identidades regionales fuertes no resulta en una
identidad nacional fuerte, mucho menos en un pas que se caracteriza
por una composicin tnica muy heterognea.

b) La destruccin de todas la formas de culturas peruanas

A travs de psimos programas de televisin, la desaparicin de la
enseanza del arte en las universidades, una cultura chatarra que es la
que se difunde ampliamente en el pas con la indiferencia del estado.
Todo esto hace que el peruano se olvide de sus races y empiece a
adoptar costumbres extranjeras.
c) La ausencia de proyectos
Que inviertan en la difusin de nuestra autntica cultura hace que esta
pueda llegar a desaparecer, producindose, as, un asesinato cultural o
un etnocidio.
d) La alineacin
Es una causa muy importante, porque el Per pierde su identidad al
querer imitar a otras culturas, que supuestamente son mejores al tener
un mejor desarrollo socio econmico y no valoran su propia diversidad
cultural.
e) La pluriculturalidad
Porque el Per es un pas que posee diversas culturas, donde coexisten
diversos grupos producto de las diferentes culturas andinas, amaznicas
y costeas que existen y existieron. El pueblo peruano debe reconocer y
aceptar esta diversidad, as como tambin la existencia de
varias lenguas. Por lo tanto, el Per, es un pas cuya realidad social es
pluricultural, pluritnica y multilinge.

8. Posibles soluciones a la crisis de la Identidad Nacional.

Arias (2006), sustenta que las posibles soluciones a la crisis de la
Identidad Nacional son las que se detallan a continuacin:
a) Una buena enseanza de nuestra historia
En las escuelas aparece como la mejor solucin al problema de
identidad. Los alumnos deben estudiar temas que desarrollen sus reas
cognitivas, afectivas y sociales. Para el logro de esto, se requiere que el
alumnado trabaje temas concernientes a su regin, de modo que
potencialice su sentido de identidad y conciencia ciudadana.
b) La formulacin de talleres de sensibilizacin

Cuyo objetivo es que los alumnos busquen posibles soluciones a las

anomalas histricas estudiadas en clase y la superacin de
resentimientos sociales heredados como el terrorismo.
c) La aplicacin de fichas pedaggicas
Para desarrollar los puntos ms esenciales de nuestra historia; y
d) Carrillo manifiesta que:
"Nuestra historia no debe ser analizada y criticada para planificar un
mejor futuro; la historia construye y desarrolla la conciencia de identidad
de un pueblo".
e).- Somos una pas que se ha formado sobre la base de fusiones
1 ocurri entre los espaoles y el conglomerado andino,
2 con los europeos,
3 con los asiticos (chinos y despus los japoneses), y
4 con los africanos. Internamente, se han producido migraciones rurales
a la ciudad.
El socilogo de la PUCP Orrego (2009), manifiesta que: "Lima se parece
al Per. Antes decan que Lima no lo era; pero, ahora, todo el Per est
metido en Lima".

9. La Identidad Nacional en el Per.

Dextre (2012), plantea que la idea de Identidad Nacional, generalmente,
est asociada al proceso de homogeneizar las costumbres, la forma de
pensar y ver la vida y la cultura de todos los habitantes.
Es un hecho totalmente cierto que en el Per de hoy y de siempre
existen varias naciones en una sola, las mismas que a su vez se tratan
de representar en la idea de pas como orden administrativo y poltico,
pero que cierta y lamentablemente no llega a configurar el recinto
que despierte sentimientos de pertenencia e identificacin. Desde esa
perspectiva, tenemos que pasar por aceptar que no son sinnimos los
conceptos de pas y nacin que a veces equiparamos.
Adems, el Per es un pas que posee una diversidad cultural, sin
embargo se sigue difundiendo una falta de identidad nacional la cual no
significa que es una sumatoria de identidades mltiples, y es aqu donde

radica el problema. Sumar identidades regionales fuertes no resulta en

una identidad fuerte, mucho menos en un pas que se caracterice por
una composicin tnica y muy heterognea. Las diversas formas de
cultura que se van formando en nuestro pas nacen bajo la hegemona
de una orientacin extranjerizante. Tambin estn la destruccin de
todas las formas de culturas del Per a travs de malos programas de
televisin, la desaparicin de la enseanza del arte peruano en las
universidades, una cultura chatarra que es la que se difunde
ampliamente en el pas con la indeferencia hacia el Estado. Todo esto
hace que el peruano se olvide de sus races y empiece a adoptar
costumbres extranjeras. As mismo, la ausencia de proyectos que
inviertan en la difusin de nuestra cultura hace que esta pueda llegar a
desaparecer, producindose, as, un asesinato cultural, un etnocidio.

10. Marco Terico sobre Identidad Nacional.

La reflexin acadmica en torno al tema se ha dividido en dos campos o
enfoques. El primero, constituido por los autores "esencialistas", quienes
sostienen que la Identidad Nacional tiene un momento de inicio y luego
en el futuro se producen pocas transformaciones; y los "historicistas",
que plantean que la Identidad Nacional, es un proceso en constante
construccin,
permanente,
cambiante,
de
mostrar
una
determinada imagen-pas.
A continuacin se expondrn diversos autores sobre el tema tratado
Los autores Sanin (1999); y Lasagna (1999), coinciden en que:
"En los ltimos aos, un creciente nmero de analistas ha destacado la
importancia de incluir las teoras de identidad e imagen al estudio de
la poltica exterior de las naciones."
Estos autores han incorporado la concepcin nacional y los aspectos
culturales y sociales al estudio de la poltica exterior. Estos avances han
permitido ampliar el espectro de las relaciones internacionales para as
incluir elementos cognoscitivos y culturales como relevantes en este
campo de anlisis.
(Pastor 1994), tambin opina que:
"El concepto de nacin, tanto cultural como poltica, encuentra una
pertinencia dentro del sistema internacional. En este trabajo, se
considera a la nacin como un pueblo caracterizado por una disimilitud

hacia afuera y una semejanza hacia adentro en el terreno sociocultural y

que aspira a disfrutar de una organizacin poltica propia."
El trmino "nacin" en este estudio hace referencia a la nacin poltica,
es decir, a aqulla que ha logrado una autonoma y autodeterminacin
en el sistema internacional.
(Valls 1998), observa que:
"La "Teora de identificacin" considera a la Identificacin Nacional como
un componente fundamental de la construccin de la nacin moderna.
Una de las premisas principales de esta teora expone que al lograrse
una identificacin general con la nacin, existira una tendencia
de comportamiento entre los individuos que crean esa identidad (y que
conforman la opinin pblica) hacia la defensa y proyeccin de esa
identidad nacional compartida".
En efecto, la opinin pblica buscar asegurar, proteger y proyectar esta
identidad. Este proceso psicolgico - social mediante el cual la opinin
pblica puede ser movilizada en relacin con su contexto internacional
se denomina la "dinmica de la Identidad Nacional".
La dinmica de la Identidad Nacional sugiere la existencia de una
relacin directa y estrecha entre la opinin pblica masiva dentro de una
nacin y las relaciones internacionales de la misma. A partir de esta
premisa, se entiende que la opinin pblica (representada en la
dinmica de la identidad nacional) se movilizar cuando perciba que
la Identidad Nacional est amenazada o que existe la posibilidad de
proyectarla. Aqu se encuentra la verdadera importancia de la dinmica
de la identidad nacional: esta manifestacin por s misma tiene el
potencial para incidir en las relaciones internacionales de una nacin. La
dinmica de la identidad nacional es un actor especfico (aunque no
siempre tangible), y por lo tanto un componente del proceso de toma de
decisiones en poltica exterior. Asimismo, esta afirmacin pretende
otorgar un reconocimiento formal y especfico a la dependencia existente
entre el mbito internacional y los factores y procesos domsticos de
una nacin. Incluso, la teora de identificacin seala las caractersticas
estructurales de la relacin entre la dinmica de la identidad nacional,
los actores estatales en el proceso de toma de decisiones y el contexto
internacional.
Lasagna (1999), plantea que la naturaleza de esta relacin de la
siguiente manera:
"El estado, en trminos de sus decisiones de poltica exterior, puede
activar, manipular, apropiarse o ser manipulado por la dinmica de la

identidad nacional. (...) La dinmica de la "Identidad Nacional" puede ser

activada por imgenes internacionales manipuladas por el gobierno o
por otros actores".
De esta forma se puede apreciar cmo la opinin pblica masiva, a
travs de la dinmica de la identidad nacional, se convierte en un actor,
bien sea activo o pasivo, en el proceso de formulacin de poltica
exterior. Para tal efecto, se puede afirmar que la opinin pblica masiva
siempre reaccionar negativamente ante las polticas que puedan ser
percibidas como amenazantes de la Identidad Nacional. Es decir,
cuando una poltica (propuesta o implementada) vaya de alguna forma
en contra de los valores o ideales de la identidad nacional, la opinin
pblica expresar su inconformidad y reaccionar adversamente a esta
medida.
Cmo puede ser utilizada la dinmica de la identidad nacional en la
formulacin de poltica exterior? De lo anterior se concluye que la
poltica exterior puede utilizar la dinmica de la identidad nacional para
aportar al proceso de construccin de la nacin. La poltica exterior
puede servir como una herramienta para crear una situacin en la cual la
opinin pblica percibe una amenaza para esa identidad colectiva o una
oportunidad para protegerla y fortalecerla.
En una situacin hipottica, el gobierno de un Estado se presenta como
la figura principal en la defensa de la identidad nacional. En este
contexto, el gobierno se funde con la nacin y el sentimiento nacional en
la representacin de la identidad nacional.
Es imperativo anotar que la dinmica de la identidad nacional puede ser
movilizada igualmente por actores no estatales, debido a que es la
movilizacin ms global posible dentro de una nacin. En cierto sentido,
incluye a toda la poblacin, independientemente de las diferencias
polticas, econmicas, religiosas y culturales. Esta cualidad le otorga un
alto nivel de importancia para cualquier esfuerzo relacionado con la
identidad e imagen de una nacin.
Desde el punto de vista de Riega (2007), la educacin desempea un rol
de gran importancia en el desarrollo de nuestro pas, ya que permite
canalizar y potenciar el conocimiento de los alumnos. Un buen sistema
educativo es aqul que promueve y permite que las personas puedan
lograr ms altos niveles de educacin.
Como seala Habermas (1998):
"Desde la perspectiva sociolgica y biolgica el ser humano puede ser
moldeado de mil maneras distintas gracias a la inmadurez que

presentan los alumnos. Asimismo, el rol fundamental del hombre se

relaciona con su educacin. La evolucin de la sociedad lo obliga a ello."
Repetto (1998), plantea que:
"La perspectiva psicosocial enfoca al ser humano atrapado en el
engranaje del tecnicismo que la sociedad misma crea. La tcnica creada
por el hombre recobra sobre su mismo ser, sobre su actuacin y su
ambiente hacindolo sentir alarmado ante la marcha vertiginosa e
incontrolada de la tecnologa que genera cambio tras cambio. Estos
cambios acelerados afectan a la educacin ya sea por la explosin de
los conocimientos de la llamadarevolucin cientfica, la revolucin
ocupacional y la revolucin de los valores."
El autor Cevasco (2005), propone un:
"Modelo del Sistema Educativo, para la "Identidad Nacional" en los
siguientes trminos:"
En primer lugar debemos reconocernos en nuestras diferencias y
similitudes, para ello ser importante aprender a tolerar y reconocer en
el otro la riqueza que posee justamente por ser diferente. Para sentar las
bases democrticas del futuro, no solamente debemos aprender a
escuchar, sino a dialogar, a comunicarnos asertivamente con los dems
y a participar comprometidamente.
Es importante la necesidad de educarnos dentro de una cultura cvica y
participativa donde todos podamos sentirnos parte de la sociedad y
desempeemos un rol protagnico y trascendente, en temas tan
trascendentes como por ejemplo el de la Defensa Nacional que reclama
la participacin de todos los peruanos. Para construir un pas armnico
con la naturaleza, la tecnologa, la historia y la cultura debemos tener un
mayor conocimiento de los recursos que posemos no slo naturales,
tambin sociales, culturales, artsticos, histricos y tecnolgicos."

11. Educacin e Identidad Nacional.

Morales Bermdez (2012, Octubre), sostiene que la Educacin significa
trasmitir un conocimiento a travs de un vnculo continuo y consistente a
persona so grupos de personas en un ambiente y en un espacio
Este vinculo es significativo en relacin a aprender, conocer, comprende
e internalizar; pero tambin es significativo en motivar actitudes que
involucran aspectos afectivos, emocionales, valorativos, tico,
ideolgicos y an filosficos.

De tal manera que la educacin as considerada significa trasmitir de

una forma integral y por tanto, lgica, que los futuros ciudadanos y los
actuales se sientan interesados, comprometidos autnticamente y
responsables en contribuir a hacer ms firme la Identidad Nacional de
nuestro pas y superar las amenazas que ponen en peligro nuestra
Identidad como Nacin. Precisamente la debilidad de nuestra Identidad
Nacional se origina fundamentalmente en la ausencia de una educacin
en los trminos antes sealados, lo que se traduce en carencia de creer
en lo nuestro, de valorar lo nuestro, de sentir realmente el orgullo de ser
peruanos, de ausencia de crear consenso hacia metas futuras de pas.
Un sntoma de esta carencia es la atraccin por los usos, costumbres y
nombres extranjeros que es cada da mayor y aberrante.
En lugar de utilizar el trmino "a domicilio", usamos "delivery", a los
jinetes se les llama "Jockeys", pagamos nuestras cuentas al contado
como "cash", los menores con las mams celebran el 31 de Octubre el
da de "Haloween", la prxima semana es el "Luau de Ancn", etctera;
en vez de emplear tantas formas propias de nuestra cultura autctona y
mestiza.
Tenemos muchos hroes cuyos restos reposan en la Cripta de los
Hroes, cuyos nombres deberan llevar las calles de la ciudad en vez de
tantos personajes extranjeros y an nacionales de menor valor histrico
o cvico.
Nos hace falta pues, educar para fortalecer nuestra Identidad Nacional.
Hacer que el proceso educativo cumpla con lo siguiente:

Tenga una visin propia de la Historia del Per y del proceso social y no
ignore la vida cotidiana.

Difunda y analice la realidad nacional y su potencial.

Tome en cuenta los aspectos de desarrollo de nuestra identidad y la

condicin pluri - cultural y pluri - tnica de la Nacin Peruana.

Diversifique los currculos regionales y locales.

Estimule al estudiante a la creatividad y a usar conocimientos para

contribuir a gestar los cambios que le Per requiere.

Elabore un curriculum integral con enfoque intercultural orientado al

desarrollo de la identidad colectiva.

Produzca materiales alternativos de historia que fortalezcan la Identidad

Nacional.

Articule programas de educacin con participacin intersectorial

operativa en los centros educativos para formar jvenes lderes que
trabajen directamente con la comunidad.

Disponga de maestros comprometidos en el fortalecimiento de la

Identidad Nacional.

Comprometa a los medios de comunicacin en

integracin de la Identidad Nacional.

programas

de

Si la educacin nacional se desvincula del sustento cultural del cual

debe nutrirse, es como ir construyendo un edificio sobre un lecho de
arena. Si la educacin se vincula al sustento cultural, el ciudadano va
adquiriendo conciencia de que su inters ir concordado con el inters
del estado y la nacin, lo cual contribuye a fortalecer la Identidad
Nacional.

12. Acuerdo Nacional e Identidad Nacional.

Por un lado, Por un lado, la Secretara Tcnica del Acuerdo Nacional
(2006a), ha formulado la Tercera Poltica de Estado: "Afirmacin de la
Identidad Nacional" que describe:
"Nos comprometemos a consolidar una nacin peruana integrada,
respetuosa de sus valores, de su patrimonio milenario y de su diversidad
tnica y cultural, vinculada al mundo y proyectada hacia el futuro".
De otro lado, la Secretara Tcnica del Acuerdo Nacional
(2005), sostiene que la Identidad Nacional es una poltica que encuentra
su expresin de muchas maneras, incluida la valoracin de nuestro
patrimonio histrico, y se construye, a la vez a travs del conjunto de
polticas de Estado. En los ltimos cinco aos, los 82 establecimientos
que forman parte del Sistema Nacional de Museos han recibido ms de
ocho millones de visitantes, siendo la inmensa mayora nacionales.
Asimismo, la Secretara Tcnica del Acuerdo Nacional (2006b), plantea
que la evaluacin de esta "Tercera Poltica", es particularmente difcil.
Hay instituciones con responsabilidad y/o capacidad de actuar para
defender nuestro patrimonio, como el Instituto Nacional de Cultura o el
Viceministerio de Turismo. Programas de televisin como "Descubriendo
el Per", "Costumbres" y "Sucedi en el Per" (en el canal 7), o "Tiempo

de viaje", cumplen un papel importante para conocernos y reconocernos

como peruanos en nuestra historia y en nuestra Identidad Nacional.

13. Conclusiones.
a) A los peruanos, nos hace falta valorar ms a nuestro pas y por eso se
produce una carencia de "Identidad Nacional", el problema
lastimosamente es multifactorial, y adems, desde nios no se les
ensean a valorar y respetar a su patria empezando por los smbolos
patrios.
b) Se debe revalorar nuestra "Identidad Nacional", dicindole: Un No
retundo a los programas "alienantes y enlatados", que producen una
degradacin de nuestra culturas y nuestra dignidad, tales como: La
Chola Jacinta, La Chola Chabuca y otros talk shows que se propalan y
difunden en nuestro medio.
c) La identidad nacional se va construyendo, en nuestro caso, a travs
del sentimiento que se va adquiriendo desde que empezamos la
escuelita, hasta el da de hoy, con el conocimiento profundo de cada uno
de nuestros valores.
d) Desde las Instituciones Educativas se debe empezar la tarea de la
formacin y fortalecimiento de la "Identidad Nacional", ya que los
alumnos deberan ser orientados a partir de reas cognitivas, afectivas y
sociales para un completo entendimiento sobre quienes somos para su
formacin.

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