setenta de la derrota, el retroceso o la cooptacin objetiva de las izquierdas en

el mundo, y en general de las clases subordinadas en la sociedad. Esta situacin s

e ha expresado en el campo poltico-acadmico de las ciencias sociales con diversas
variantes de maccarthysmo, es decir con la negacin, la persecucin, la devaluacin y
hasta el silencio de los que se animaron a disputar aquel poder. En este ltimo ca
so ha sido la expresin residual de una confrontacin mundial que dur cuarenta y cinc
o aos, la llamada guerra fra, en la que el marxismo sintetizaba conceptualmente la
figura del enemigo para las burguesas mundiales y trasnacionales y constituy el t
razado de las fronteras ideolgicas entre el supuesto mundo libre y el resto, y qu
e, en pases como Argentina produjo una verdadera guerra contrainsurgente con mile
s de muertos y desaparecidos2.
El segundo eje que considero necesario reivindicar en la misma direccin del anter
ior, es la historicidad de los procesos sociales, de la que afortunadamente se h
a hablado mucho y bien en este Seminario. A fuer de parecer una obviedad, se tra
ta de una dimensin epistemolgica del conocimiento de lo social y de la produccin y
reproduccin de lo social, de la que no siempre el investigador tiene plena concie
ncia. Para quienes analizamos conflictos sociales, la historicidad supone distin
tos tipos de anlisis: desde la consideracin de la estructura social objetiva y sub
jetiva que constituy a las distintas fracciones sociales y sujetos que luchan hoy
, y que pueden tener una insercin similar en el proceso productivo, incluso como
poblacin sobrante, y no obstante tener comportamientos divergentes de difcil expli
cacin, salvo que se tenga en cuenta que se constituyeron en procesos distintos, e
n confrontaciones distintas. Por la otra, la consideracin de esas subjetividades
diferentes que, segn haya sido aquel proceso social, estarn en distintos estadios
de constitucin de su autonoma.
En este terreno se asienta el problema terico-metodolgico de la periodizacin de los
conflictos sociales, que constituye en s mismo una de las dimensiones explicativ
as del cambio social. En sntesis, tratar de entender el momento social que atrave
samos, implica conocer su gnesis.
El tercer eje que, teniendo en cuenta los anteriores, es esencial al anlisis de l
a conflictividad social mirado desde la perspectiva de las fracciones subordinad
as, remite a su relacin con el orden social dominante.
En una primera matriz de doble entrada, encabezada por el tipo de fracciones en
lucha, deberamos distinguir entre las luchas contra el despotismo de un rgimen dom
inante o hegemnico, que limita, excluye, reprime, y en las que cada fraccin busca
en forma permanente crear las condiciones de igualacin en la toma de decisiones p
ara todos y cada uno y que denominaremos luchas democrticas; y las luchas que bus
can cambiar el orden social que produce y reproduce la desigualdad y las diferen
cias o sea cambiar las condiciones por las que una parte de la especie humana so
mete y expropia a la otra, a las que llamaremos luchas anticapitalistas, revoluc
ionarias o socialistas.
La complejizacin de esta matriz puede ser muy alta. Primero, cuando se combinan e
stos dos tipos de lucha con los tres mbitos clsicos de las luchas de clases: econmi
co, poltico y terico-cultural-ideolgico. Segundo, cuando hay divergencia entre las
acciones de las fracciones o movimientos que llevan adelante por ejemplo un tipo
de lucha democrtica y la conciencia de esos mismos grupos sobre sus acciones, qu
e creen por ejemplo, estar haciendo la revolucin. Esta contradiccin entre las acci
ones objetivas y la subjetividad de quienes las llevan adelante produce confront
aciones que a veces son difciles de explicar. Tercero, la situacin inversa, cuando
las fracciones que luchan, no son necesariamente las ms subordinadas, e incluso
pueden ser objetivamente revolucionarias pero tienen una conciencia parcial o de
formada del resultado de sus acciones, y sus metas slo emergen en el anlisis de la
trayectoria de sus alineamientos.
Tenemos as una matriz de doce casilleros o posibilidades de tipos y mbitos de las
luchas de las diversas fracciones subordinadas, en su dimensin objetiva y subjeti
va, en el proceso de constitucin de su autonoma, cada una de las cuales merece un
abordaje especfico, pero teniendo en cuenta que un mismo proceso de lucha tiene n
ecesariamente valores en cada uno de los casilleros, y que en cada caso habr que
encontrar los observables e indicadores3.

Cuadro 1
Matriz de tipos de luchas movimiento, la lucha y la confrontacin siempre ha sido
complejo, porque la influencia positivista en el campo del conocimiento en cien
cias sociales se ha expresado muchas veces como el preciosismo el preciosismo