You are on page 1of 18

O NEXO NECESSRIO E VITAL: IDEOLOGIA

E HISTRIA EM KARL MARX


THE NECESSARY AND VITAL NEXUS: IDEOLOGY
AND HISTORY IN KARL MARX

Adilson Aquino Silveira Jnior1


RESUMO
Este texto visa apreender as determinaes terico-metodolgicas fornecidas pela obra de Karl Marx para a anlise das relaes entre as dimenses
namento social matizado pelas contradies classistas. Foram utilizados como
da vida intelectual do autor, alm das snteses e interpretaes de pensadores
que apreenderam e desenvolveram, positiva e criativamente, a perspectiva de
Marx, tais como Georg Lukcs, Antnio Gramsci e Istvn Mszros.
Palavras-chave: Estrutura social. Ideologia. Mtodo.

ABSTRACT
The article aims to apprehend the theoretical-methodological determinations
provided by the work of Karl Marx for the analysis of the relationships between
of the social order based on classist contradictions. In this study, were used
the intellectual life of this author, besides the syntheses and interpretations
of thinkers who seized and developed, positively and creatively, Marxs
perspective, such as Georg Lukcs, Antnio Gramsci and Istvn Mszros.
Keywords: Social structure. Ideology. Method.
Submetido em 21/07/2013

Aceito em 20/12/2013

1 Mestre e Doutorando em Servio Social pela Universidade Federal de


Pernambuco (UFPE). E-mail: j_r1987@hotmail.com.
Braslia (DF), ano 13, n. 26, p. 37-54, jul./dez. 2013.

37

JNIOR, A. A. S. O NEXO NECESSRIO E VITAL: IDEOLOGIA E HISTRIA EM KARL MARX

INTRODUO
Este trabalho busca determinar as contribuies terico-metodolgicas fornecidas pela obra de Karl Marx para a anlise
das relaes entre os aspectos material e esprito-intelectual (os
do ordenamento social estruturado pelas contradies de classe.
Tal estudo torna-se pertinente, sobretudo, pela vulgarizao de
que objeto a perspectiva marxiana em amplos segmentos das
cincias sociais, recorrentemente tratada como uma abordagem
unilateral, pretensamente eivada por um reducionismo econmico na explicao das relaes sociais. Frequentemente, tais
abordagens so erigidas sem um estudo sistemtico que recorra
aos prprios termos do autor em anlise. Desse modo, para a realirentes aos textos marxianos, elaborados em diversos momentos
da vida intelectual do autor. Alm disso, foram utilizadas as snteses analticas de estudiosos que apreenderam e desenvolveram,
positiva e criativamente, a perspectiva de Marx, tais como Georg
Lukcs, Antnio Gramsci e Istvn Mszros.
O PODER DA IDEOLOGIA
Antes de avanarmos nas relaes entre estrutura social e
histria em Marx, devemos tratar da categoria da ideologia, porquanto a explicitao prvia desta fundamental para tornar
inteligvel toda a concepo em tela. A questo da ideologia na
obra marxiana alvo de controversas importantes, e os debates
que buscam elaborar uma interpretao unvoca em relao a ela
espraiam-se at os dias atuais2
cao entre ideologia e falsa conscincia, a partir da anlise dos
prprios textos de Marx, assumimos como referncia outra interpretao fornecida (de modo convergente) por Gramsci, Lukcs
e Mszros para a apreenso das formas ideolgicas na abordagem marxiana. Esses autores as entendem no apenas com base
em uma perspectiva gnosiolgica (verdadeira ou falsa elaborao
2 No Brasil, h algumas obras de referncia que tratam da questo da ideologia,
Konder (2002), Chau (1980) e Lwi (2000). Outras duas obras traduzidas nos
fornecem esse panorama mais geral: Eagleton (1997) e Zizek (1996).

38

Braslia (DF), ano 13, n. 26, p. 37-54, jul./dez. 2013.

JNIOR, A. A. S. O NEXO NECESSRIO E VITAL: IDEOLOGIA E HISTRIA EM KARL MARX

sociedades de classe, cuja funo consiste na conscientizao e


mico3. A referncia principal para esse tratamento diz respeito a
um trecho do Prefcio Contribuio crtica da economia poltica, que trata da seguinte assertiva para a compreenso das
pocas de revoluo social proporcionadas pela contradio
entre o desenvolvimento das foras produtivas e as relaes de
produo:
Quando se considera tais transformaes [das superestruturas, provocadas pela base econmica]
convm distinguir sempre a transformao material
das condies econmicas de produo [...] e as
.

de ordem social correta e apropriada como um todo abrangente,


as ideologias em luta, em qualquer perodo histrico, constituem
a conscincia prtica necessria, atravs da qual as mais importantes classes da sociedade se relacionam e, de certa forma, at
mesmo se confrontam abertamente. Destarte, a luta estratgica
mais importante em termos estruturais cujo objetivo consiste
em preservar ou, ao contrrio, superar o sociometabolismo dominante encontra suas manifestaes necessrias nas formas
ideolgicas orientadas para a prtica social, a partir das quais os
. O que determina a natureza da
ideologia , portanto, o imperativo de tornar consciente em ter-

3 Coutinho (2011) sinaliza legitimamente para essa convergncia entre Gramsci


e Lukcs, no que concerne ao entendimento da questo da ideologia em
Marx. Para o autor, ambos insistem no carter ontolgico-social da ideologia e
vinculam-na de modo explcito prxis poltica enquanto ao interativa.
nenhuma resposta unvoca questo de correo ou falsidade metodolgica e
objetiva das ideologias, ambas so igualmente possveis na prtica. Assim, pois,
as ideologias podem proporcionar tanto uma aproximao do ser como um
afastamento dele.
Braslia (DF), ano 13, n. 26, p. 37-54, jul./dez. 2013.

39

JNIOR, A. A. S. O NEXO NECESSRIO E VITAL: IDEOLOGIA E HISTRIA EM KARL MARX

de vista mutuamente excludentes das alternativas hegemnicas


que se defrontam em determinada ordem social , com o proprprias elaboraes gramscianas e lukacsianas indicam-nos que
as diversas formas ideolgicas de conscincia social acarretam,
em graus variveis, direta ou indiretamente, diversas implicaes
social, no obstante a sua ancoragem sociopoltica em posies
progressistas ou conservadoras.
Em Prolegmenos para uma ontologia do ser social, Lukcs
(2010) apresenta algumas determinaes importantes para compreendermos a funo dos complexos ideolgicos no metabolismo social, sobretudo no que concerne relao entre indivduo
a falsidade no bastam para fazer de uma opinio uma ideologia;
muito menos uma opinio individual correta ou errnea em si e
por si uma ideologia: pode, apenas, vir a ser. Seguindo a concepquaisquer que sejam grandes ou pequenos, episdicos ou decisivos para o destino da sociedade , elas passam a ser ideologia.
Sua anlise parte da determinao da ideologia como veculo de
conscientizao e prvia-ideao da prtica social dos homens:
[...] a ideologia antes de tudo uma forma de elaborao ideal
da realidade que serve para tornar a prxis social dos homens
5

hngaro, a ideologia em ltima anlise possui o papel de ordenar as decises isoladas dos indivduos sociais em um contexto de
vida geral dos seres humanos e esfora-se por esclarecer ao indivduo como indispensvel para sua prpria existncia avaliar
as decises segundo os interesses coletivos (ou dominantes, no
caso das formaes classistas) da sociedade. Destarte, as ideologias importam, porquanto assumem a condio de mediao da
5 Portanto, [...] na medida em que o ser social exerce uma determinao
sobre todas as manifestaes e expresses humanas, qualquer reao, ou seja,
qualquer resposta que os homens venham a formular, em relao aos problemas
postos pelo seu ambiente econmico-social, pode, ao orientar a prtica social,
ao conscientiz-la e operacionaliz-la, tornar-se ideologia (VAISMAN, 2010, p.

Braslia (DF), ano 13, n. 26, p. 37-54, jul./dez. 2013.

JNIOR, A. A. S. O NEXO NECESSRIO E VITAL: IDEOLOGIA E HISTRIA EM KARL MARX

reproduo social, dirigindo as vontades humanas, atravs da formao de uma determinada conscincia social, para resultar em
interesses socioeconmicos concretos em presena. O valor histrico das superestruturas evidencia o nexo necessrio e vital
concreta de agir retroativamente no sociometabolismo, seja para
a preservao das relaes sociais estabelecidas, seja para sua
superao por uma dinmica sociometablica alternativa.
CONSCINCIA SOCIAL ENQUANTO HISTORICIDADE
No so poucos os analistas que injustamente acusam Marx
de abordar as formas de conscincia social, ou seja, as ideologias,
como um subproduto ou epifenmeno da estrutura econmica
capitalista. Nesses termos, as superestruturas jurdico-polticas
e as prprias ideologias seriam uma decorrncia direta e imediata dos interesses absolutos do capital, o que resultaria na
impostao de cadeias estruturais intransponveis para a formao de ideologias alternativas (contra-hegemnicas) no interior
das relaes sociais matizadas pelo metabolismo burgus. O evidente equvoco dessas investidas consiste, em parte, no fato de
que, para Marx, o capital uma relao scio-histrica inerentemente contraditria, que reproduz de modo ampliado seu polo
oposto, a classe do trabalho. Este carrega, inerentemente, a possibilidade de colocar como problema para o conhecimento consciente as causas das condies de vida que lhe so impostas. Por
trabalho constitui sempre um sujeito histrico, portador de uma
subjetividade, que pode responder alternativamente aos problemas colocados pela reproduo social antagonista. Sem a apreenso terica da relao-capital nesses termos concretos sob os
quais se apresenta no movimento histrico, a prpria possibilidade da revoluo estaria inviabilizada. Ou seja, precisamente,
o movimento prtico determinado para o qual Marx orientava
todas as suas foras intelectuais no poderia se tornar real, sem
mencionar que a prpria existncia de uma concepo de mundo
prpria dos trabalhadores no poderia se efetivar.

Braslia (DF), ano 13, n. 26, p. 37-54, jul./dez. 2013.

JNIOR, A. A. S. O NEXO NECESSRIO E VITAL: IDEOLOGIA E HISTRIA EM KARL MARX

Na polmica com os novos hegelianos de esquerda da


Alemanha, por vezes, Marx precisou sublinhar a determinao
do momento predominante das condies histricas necessrias
para que se tornasse vivel a realizao de qualquer mudana
social. Marx e Engels (2003, p. 15), no Prlogo de A Sagrada
Famlia
riana justamente a especulao que se reproduz maneira de
caricatura. O problema, de natureza no apenas terica, mas
tambm poltico-ideolgica, que os opositores posteriores de
Marx (e da tradio marxista) sustentam inapropriadamente
interpretaes dessa abordagem, colocando-a no lado oposto
da argumentao. Ou seja, de acordo com os intelectuais que
recusam, abandonam ou intentam superar essa tradio, Marx
(e Engels) teria assumido o materialismo ou economicismo na
mesma medida em que Bruno Bauer e consortes teriam incorporado o idealismo: maneira de caricatura; nada mais distante
da complexidade da abordagem ontolgica e, portanto, dialtica
de Marx. Em A Sagrada Famlia, o inimigo do humanismo real
de Marx e Engels consistia precisamente no idealismo especulativo que colocava a autoconscincia ou o esprito no lugar
do ser humano individual e verdadeiro, tentando transformar
p. 15).
certo que em diferentes momentos Marx e Engels (2007,
p. 29) haviam argumentado, em A ideologia alem
[...] a libertao um ato histrico e no um ato de pensamento, e ocasionada por condies histricas; ou, no Prefcio
Crtica da economia poltica, de 1859, que no a conscincia
dos homens que determina o ser; ao contrrio, o ser social que
casos, estariam isentas das condies histricas, ou da constituio do ser social, as formas de conscincia ou as modalidades de ideologia? Distante disso. Mszros (2008) mostra que
nria em termos da determinao recproca do ser social e da
conscincia social. Portanto, mesmo no combate impenitente e
no acerto de contas com a posio idealista especulativa, levaA Sagrada Famlia, no resulta
Braslia (DF), ano 13, n. 26, p. 37-54, jul./dez. 2013.

JNIOR, A. A. S. O NEXO NECESSRIO E VITAL: IDEOLOGIA E HISTRIA EM KARL MARX

numa orientao materialista vulgar ou num determinismo


estreito dos fatores econmicos. Seus autores destacam reiteradamente a necessidade das condies objetivas, em conexo com
uma interveno consciente do proletariado, para a superao

a vida, mas a vida que determina a conscincia, encontramos


destacado tambm que [...] a conscincia no pode jamais ser
outra coisa do que o ser consciente, e o ser dos homens o seu
perspectiva de crtica ontolgica marxiana est sinalizando, to
somente, que no podem existir ideias determinadas, no vazio,
sem seres sociais conscientes em dadas condies histricas para
elabor-las e express-las. A existncia de ideias revolucionrias
numa determinada poca pressupe desde j a existncia de uma
Como evidente, Marx no somente chamava a ateno
para o poder das ideologias no desenvolvimento histrico, como
tambm insistia na necessidade da formao de um movimento
consciente dos trabalhadores como momento incontornvel no
prprio processo revolucionrio. Em outros termos, nosso autor
nunca abandonou a exigncia da formao, por parte dos prprios trabalhadores, de uma conscincia classista unitria, crtica,
autnoma e de massas como momento necessrio da superao do capital e da construo de uma sociedade comunista. De
fato, ainda em A ideologia alem
mam que os elementos materiais de uma subverso total so,
sobretudo, [...] de um lado, as foras produtivas existentes e, de
outro, a formao de uma massa revolucionria que revolucione
no apenas as condies particulares da sociedade at ento
existente, como tambm a prpria produo da vida que ainda
vigora a atividade total na qual a sociedade se baseia [...].
Para os autores desse manuscrito, se tais condies so
inexistentes, no importa [...] se a ideia dessa subverso total

em fantasias individuais, ideologias arbitrrias, nos termos


de Gramsci (2011). Seguindo os pressupostos marxianos, torna-se
Braslia (DF), ano 13, n. 26, p. 37-54, jul./dez. 2013.

JNIOR, A. A. S. O NEXO NECESSRIO E VITAL: IDEOLOGIA E HISTRIA EM KARL MARX

imprescindvel em articulao com as condies materiais postas pelas foras produtivas a criao em massa de uma conscincia comunista enquanto conscincia da necessidade de uma
revoluo radical por parte da classe do trabalho, realizada
atravs do prprio movimento prtico. Nesse momento, tanto os
homens (em escala massiva) quanto as circunstncias devem
passar por um processo de transformao altamente complexo.
meiros escritos at Grundrisse e O capital Marx insistiu [...] na
necessidade da formao de uma conscincia de massa socialista,
como exigncia sine qua non para envolver a maioria dos indivduos em seu empreendimento coletivo de autoemancipao.
No livro primeiro de O capital, nico volume da monumental e
inacabada obra econmica6, preparado para publicao com o
autor em vida, podemos observar que a superao do fetichismo,
enquanto processo de alienao prprio da sociedade burguesa,
encontra-se vinculada no apenas quela forma de produo
material fundada na comunidade dos produtores livremente
associados, mas tambm realizao do controle consciente e
planejado destes sobre a produo da riqueza nessa nova base
Vimos que essa posio assumida por Marx desde os anos
A ideologia Alem. Na
considerao dos processos reais de lutas de classes na Europa
de seu tempo, o autor ressaltava a importncia do momento
terico do proletariado do continente, da apreenso consciente do movimento concreto da sociedade pela massa revolucionria, como mediao que poderia fornecer um carter
intitulado Glosas crticas ao artigo O rei da Prssia e a reforma
social. De um prussiano, o recm-iniciado levante dos teceles
da Silsia (Alemanha), em junho do mesmo ano, considerado
superior queles at ento ocorridos na Frana e na Inglaterra,
precisamente por seu carter terico e consciente. Esse
carter superior era constatado na atividade prtica do prprio
6 Para conferir informaes sobre o plano estrutural da principal obra econmica

Braslia (DF), ano 13, n. 26, p. 37-54, jul./dez. 2013.

JNIOR, A. A. S. O NEXO NECESSRIO E VITAL: IDEOLOGIA E HISTRIA EM KARL MARX

movimento, dirigido por uma prxis consciente do dinamismo,


no apenas aparente, mas tambm oculto da produo:
No so destrudas apenas mquinas, essas rivais
dos trabalhadores, mas tambm os livros contbeis,
os ttulos de propriedade, e, ao passo que todos os
demais movimentos se voltavam apenas contra o
industrial, inimigo visvel, esse movimento se voltou simultaneamente contra o banqueiro, o inimigo

Esse trecho explicita como a nfase no poder material das


formas de conscincia diferenciava-se substancialmente do idealismo especulativo que foi objeto da crtica marxiana nos prieconmico-poltico inerentemente dialtico da propriedade privada, encontra-se a reproduo contraditria da anttese que
pode lev-la dissoluo: o proletariado como partido destruidor da ordem imperante. Entretanto, essa assertiva admitida
cum grano salis. A dinmica da propriedade privada que impulsiona si mesma sua prpria dissoluo efetiva-se no atravs de
um espontaneismo imediato, mas apenas [...] enquanto engendra o proletariado enquanto proletariado, enquanto engendra
a misria consciente de sua misria espiritual e fsica, enquanto
engendra a desumanizao consciente e, portanto, suprassun-

movimento prtico consciente do conjunto das relaes sociais


que constituem o metabolismo burgus se expressa numa prxis
poltica qualitativamente superior em face das lutas de classes.
a luta ideolgica e a atividade hegemnica da classe proletria e
seus tericos, ou seja, o desenvolvimento das armas espirituais e da dimenso terica da atividade da classe revolucionria
enquanto momento determinante determinado de sua iniciativa histrica de autoemancipao.
Como vimos, as modalidades de ideologia que conformam
a atividade humana em cada caso no derivam do ventre da
autodeterminaes do conceito que se desenvolve na histria
Braslia (DF), ano 13, n. 26, p. 37-54, jul./dez. 2013.

JNIOR, A. A. S. O NEXO NECESSRIO E VITAL: IDEOLOGIA E HISTRIA EM KARL MARX

rior no metabolismo social e possuem importncia ou ponderao


histrica na medida em que se constituem mediaes da prxis
humana concreta e se expressam nos modos de agir existentes
nas foras sociais em presena. Tal perspectiva foi sintetizada em
direito de Hegel Introduo
A arma da crtica no pode, claro, substituir a crtica das armas,
o poder material tem de ser derrubado pelo poder material, mas
a teoria tambm se torna fora material quando se apodera das
massas.
A PERSPECTIVA TERICO-METODOLGICA MARXIANA
Precisamos considerar, portanto, a complexidade da metodologia dialtica que envolve a abordagem marxiana sobre a ideno sociometabolismo ontologicamente determinada pela catenecessrio aprofundar como Marx apreendeu e investigou a qualidade das interaes entre os aspectos material e esprito-inte-

aqui s snteses analticas de autores que apreenderam e desenvolveram, positiva e criativamente, a perspectiva marxiana, sem
prejuzo das referncias s fontes.
econmicos da sociedade capitalista constituam em Marx os
determinantes fundamentais do ser social das classes sociais,
eles so igualmente, e de forma concomitante, determinantes
ontolgico da economia apenas adquirem sentido considerando
a capacidade de apreendermos as interaes complexas entre
os mais variados campos da atividade humana, ou seja, da prxis
-intelectuais da vida social no se revelam simplesmente construdas sobre uma base econmica, mas tambm estruturam
ativamente essa base, atravs de seu estatuto prprio, imensamente intricado e relativamente autnomo. Segundo o autor, as
Braslia (DF), ano 13, n. 26, p. 37-54, jul./dez. 2013.

JNIOR, A. A. S. O NEXO NECESSRIO E VITAL: IDEOLOGIA E HISTRIA EM KARL MARX

determinaes econmicas no existem fora do complexo histoa conscincia social, nas suas mediadas formas e manifestaes, possui uma estrutura prpria relativamente autnoma,
determinando, de forma recproca, as estruturas econmicas da
sociedade, ao mesmo tempo que determinada por elas. Nessa
perspectiva, nenhum dos aspectos econmicos inteligvel na
ausncia da categoria historicamente mutvel das necessidades
humanas, impossvel de ser explicada, de maneira plausvel, em
termos de determinaes econmicas unilaterais.
Em sua crtica a Feuerbach, Marx e Engels (2007, p. 31) expunham coerentemente (embora ainda em um estgio inicial das
investigaes no campo da economia poltica) sua metodologia
da anlise histrica: A indstria e o comrcio, a produo e o
intercmbio das necessidades vitais condicionam, por seu lado, a
distribuio, a estrutura das diferentes classes sociais e so, por
sua vez, condicionadas por elas no modo de seu funcionamento.
Tal abordagem consiste na apreenso e determinao da totalidade dinamizada e historicamente determinada pela interao
recproca entre os seus diferentes aspectos (ou complexos)
constituintes. O ponto de partida a anlise do momento fundante da sociabilidade (a produo material imediata e historicamente situada) e sua conexo com a forma de intercmbio por
sociedade civil em seus diferentes estgios e apresentam seu
modo de operao como Estado. A partir dessa anlise, devemos apreender o conjunto das diferentes criaes tericas e as
formas de conscincia, na condio de dimenso constitutiva do
ser social apresentado em sua historicidade.
A produo das ideias, de representaes, da conscincia, est, em princpio, imediatamente entrelaada com a atividade material e com o intercmbio
material dos homens, com a linguagem da vida real.
O representar, o pensar, o intercmbio espiritual
dos homens ainda aparecem, aqui, como emanao direta de seu comportamento material. O mesmo vale para a produo espiritual, tal como ela se
apresenta na linguagem da poltica, das leis, da moral, da religio, da metafsica etc. de um povo. Os

Braslia (DF), ano 13, n. 26, p. 37-54, jul./dez. 2013.

JNIOR, A. A. S. O NEXO NECESSRIO E VITAL: IDEOLOGIA E HISTRIA EM KARL MARX

homens so os produtores de suas representaes,


de suas ideias e assim por diante, mas os homens
reais, ativos, tal como so condicionados por um
determinado desenvolvimento de suas foras produtivas e pelo intercmbio que a ela corresponde,
at chegar s suas formaes mais desenvolvidas.
A conscincia [Bewusstsein] no pode jamais ser outra coisa do que o ser consciente [bewusste Sein],
e o ser dos homens o seu processo de vida real

Em conexo com a apreenso da produo e do intercm-

sempre crescente de necessidades humano-sociais para o desenvolvimento do metabolismo social e que atuam ativamente para
viabilizar a continuidade ou incidir na superao das formaes
sociais. A relao intrnseca entre estrutura social e interveno
humana na histria sintetizada nos seguintes termos: as circunstncias fazem os homens, assim como os homens fazem as

pensamento econmico de Marx se funda na concepo de determinao recproca das categorias que compem o complexo do
Esse mtodo dialtico peculiar, paradoxal, raramente compreendido, repousa na j referida convico
de Marx, de que no ser social, o econmico e o extraeconmico convertem-se continuamente um no
outro, esto numa irrevogvel relao recproca, da
qual porm no deriva, como mostramos, nem um
desenvolvimento histrico singular sem leis, nem
uma dominao mecnica por lei do econmico
abstrato puro, mas da qual deriva, ao contrrio,
aquela orgnica unidade do ser social, na qual cabe
s leis da economia precisamente e apenas o papel
de momento predominante (LUKCS, 2012, p. 310).

De acordo com Mszros (2008), o prprio conceito de


conscincia de classe presente na obra marxiana ininteligvel,
apartado da viso de causalidade social que lhe corresponde.
Na abordagem de Marx, toda conquista humana introduz um
Braslia (DF), ano 13, n. 26, p. 37-54, jul./dez. 2013.

JNIOR, A. A. S. O NEXO NECESSRIO E VITAL: IDEOLOGIA E HISTRIA EM KARL MARX

elemento novo no conjunto complexo de interaes que caracteriza a sociedade em qualquer tempo situado. Portanto, o que seria
questo no incio, possivelmente, pode no se manter como
questo em um estgio posterior do desenvolvimento histrico.
A referncia s condies materiais de vida ocupa uma posio
essencial no sistema marxiano, no sentido gentico e estrutural,
tanto em relao gnese histrica das formas mais complexas
de intercmbio humano como diante do fato de que as condies
materiais constituem a precondio da vida humana estruturalmente necessria em todas as formas concebveis de sociedade.
Todavia, essa determinao, examinada isoladamente, incapaz
de explicar as complexidades do prprio desenvolvimento social.
Em verdade, com o evolver histrico das foras produtivas humanas, o papel da conscincia e das formas ideolgicas se torna
cada vez maior, podendo ser colocado a servio da vida alienada,
da mesma forma que pode visualizar a suplantao da alienao
Para alcanarmos as implicaes analticas mais vastas da
abordagem marxiana, devemos considerar, portanto, a multidimensionalidade de seus conceitos: todas as categorias no
esto apenas estruturalmente inter-relacionadas, sendo tambm cada uma delas concebida como inerentemente histrica
dinamismo histrico das categorias estruturalmente interligadas,
que so partes constituintes de um todo complexo. Destarte, as
formas ideolgicas, tal como as prprias classes que as elabomultiplicidade de fenmenos sociais estrutural e dialeticamente
relao de interao complexa entre as formas ideolgicas e a
base socioeconmica evidenciada no Prefcio Contribuio
crtica da economia poltica, no qual o autor sintetiza sua posio
analtica:
[...] na produo social da prpria existncia, os homens entram em relaes determinadas, necessrias e independentes de sua vontade; essas relaes
de produo correspondem a um grau determinado de desenvolvimento de suas foras produtivas

Braslia (DF), ano 13, n. 26, p. 37-54, jul./dez. 2013.

JNIOR, A. A. S. O NEXO NECESSRIO E VITAL: IDEOLOGIA E HISTRIA EM KARL MARX

materiais. A totalidade dessas relaes de produo


compe a base real sobre a qual se eleva uma superestrutura jurdica e poltica e qual correspondem

Segundo Mszros (2008), a estrutura econmica da sociedade, assim analisada, no representa uma entidade material
bruta, mas um conjunto de relaes sociais historicamente situadas, sujeitas a mudanas mesmo a transformao mais radical
proveniente de uma deliberao humana socialmente consciente
(socialista). Os termos apresentados acima so, portanto, mais
complexos do que recorrentemente se considera. O conjunto
social, muito menos as ideias dos indivduos, em relao direta
com a estrutura econmica (ou a base material), o que ocorre
pela mediao (elo intermedirio) da superestrutura legal e poltica, qual essas formas correspondem no nvel das ideias,
sem qualquer relao de identidade com essa superestrutura.
Caracterizar uma relao de simples identidade entre a superestrutura legal e poltica e as formas de conscincia social comprometeria toda a concepo marxiana e acarretaria na obliterao
do papel ativo da superestrutura, pois a autonomia das ideias vis--vis a superestrutura legal e poltica uma precondio necessria das primeiras. A produo das formas ideolgicas para alm
das restries institucionais imediatas da superestrutura legal e
poltica opera como um propulsor poderoso sobre a superestrutura, que, por sua vez, afeta dinamicamente as funes mateindicaes terico-metodolgicas, podemos determinar sem

estruturais necessrios s condies cambiantes de dominao,


considerando que a reproduo vivel destas no pode ocorrer na ausncia de uma interveno ativa de fatores ideolgicos
orientados para a preservao do ordenamento imperante.
Segundo Gramsci (2011), a abordagem marxiana que con7
apreende a unidade dialtica,

50

Braslia (DF), ano 13, n. 26, p. 37-54, jul./dez. 2013.

JNIOR, A. A. S. O NEXO NECESSRIO E VITAL: IDEOLOGIA E HISTRIA EM KARL MARX

presente na atividade humana, entre ser e conscincia, entre


objetividade e subjetividade. O comunista italiano buscou assinalar tal unidade atravs do conceito de bloco histrico: O homem
deve ser concebido como um bloco histrico de elementos puramente subjetivos e individuais e de elementos de massa e objetivos ou materiais, com os quais o indivduo est em relao ativa
dade, uma unidade metodolgica perdida ou inexistente, trata-se
de reproduzir, no plano ideal, o movimento concreto, correspondente ao prprio estatuto ontolgico da histria humana. Tais
implicaes metodolgicas so derivadas das relaes objetivas
que constituem a prxis social na histria. Abordando o complexo das superestruturas em sua interao com o conjunto das
baseia sobre a necessria reciprocidade entre estrutura e superestrutura (reciprocidade que precisamente o processo dialtico real). Destarte, vemos que o conceito de bloco histrico
tomado de emprstimo para assinalar a atividade humana como
sntese de objetividade e subjetividade:
O conceito do valor concreto (histrico) das sufundado, aproximando-o do conceito soreliano de
bloco histrico. Se os homens adquirem conscincia de sua posio social e de seus objetivos no
estrutura e superestrutura existe um nexo necess-

momento da no identidade entre o complexo socioecon-

assim como a determinao das mediaes sociais que vinculam


tais dimenses. As relaes de determinao recproca entre
prxis formulada originalmente por Antnio Labriola pode assumir dois
sentidos heursticos no excludentes: Da prxis
que se ocupa da prxis, que a toma por seu objeto. Corresponde, portanto,
noo de conscincia da prpria ao ou autoconscincia crtica. Mas pode
prxis histrica do proletariado.
Braslia (DF), ano 13, n. 26, p. 37-54, jul./dez. 2013.

51

JNIOR, A. A. S. O NEXO NECESSRIO E VITAL: IDEOLOGIA E HISTRIA EM KARL MARX

aqueles complexos da atividade humana so enfatizadas por


Gramsci como procedimentos fecundos e originais da perspectiva marxiana, cujo cerne deve ser evidenciado na luta ideolgica
contra as tendncias idealistas e deterministas mecnicas. Na crtica adulterao crociana do materialismo histrico, o autor
que a estrutura das superestruturas; ao contrrio, ela concebe
o desenvolvimento das mesmas como intimamente relacionado
p. 369). Em suma, a prioridade ontolgica da realidade em relao teoria social, que resulta da atividade terica conforme
podemos evidenciar como premissa na segunda das Teses de
Marx, qualquer procedimento formal-abstrato para o percurso
metodolgico assumido. atividade terica cabe reproduzir no
plano ideal o movimento concreto do objeto, conformado por
recusa de um apriorismo metodolgico de determinao unvoca
dos aspectos estritamente materiais sobre a apreenso de relaes sociais historicamente determinadas.
es que dinamizam o desenvolvimento histrico classista; para
Gramsci (2011), ela mesma uma teoria das contradies. Essa
turas, a prpria prxis humana socialmente determinada, a atividade humana como sntese de objetividade e subjetividade,
conformada pelo mundo socioeconmico, e as lutas ideolgicas
forjadas pelos interesses antagonistas dos sujeitos de classe. Essa
determinao consciente dos interesses contraditrios irreconciliveis, presentes na estrutura social burguesa diferente das
tendncias idealistas, que buscavam uma reconciliao no plano
do esprito, ou das tendncias mecanicistas, que restringem as
tcnicos de produo , orienta a superao dos antagonismos
para a totalidade das relaes que consubstanciam a prpria atividade humana historicamente dada.

52

Braslia (DF), ano 13, n. 26, p. 37-54, jul./dez. 2013.

JNIOR, A. A. S. O NEXO NECESSRIO E VITAL: IDEOLOGIA E HISTRIA EM KARL MARX

REFERNCIAS
CHAU, M. O que Ideologia. So Paulo: Brasiliense, 1980.
COELHO, E. Uma esquerda para o capital: Crise do Marxismo e
Mudanas nos Projetos Polticos dos Grupos Dirigentes do PT
(1979-1998). Tese (Doutorado em Histria) Universidade Federal
Fluminense, UFF, 2005.
COUTINHO, C. N. De Rousseau a Gramsci: ensaios de teoria poltica. So Paulo: Boitempo, 2011.
EAGLETON, T. Ideologia: uma introduo. Traduo de S. Vieira e
L. C. Borges. So Paulo: Editora da Universidade Estadual Paulista;
Boitempo, 1997.
Cadernos do crcere

Coutinho com a colaborao de Luiz Sergio Henriques e Marco


A Questo da Ideologia. So Paulo: Cia das Letras,
2002.
LWY, M. As aventuras de Karl Marx contra o Baro de
Mnchhausen
Felice Lwy. So Paulo: Cortez, 2000.
LUKCS, G. Para uma ontologia do ser social I. Traduo de Carlos
Nelson Coutinho, Mario Duayer, Nlio Schneider. So Paulo:
Boitempo, 2012.
______. Prolegmenos para uma ontologia do ser social: questes
de princpios para uma ontologia hoje tornada possvel. Traduo
Grundrisse: manuscritos econmicos de 1857-1858: es-

______. Lutas de Classes na Alemanha. Traduo de Nlio


Schneider. So Paulo: Expresso Popular, 2010a.
Braslia (DF), ano 13, n. 26, p. 37-54, jul./dez. 2013.

53

JNIOR, A. A. S. O NEXO NECESSRIO E VITAL: IDEOLOGIA E HISTRIA EM KARL MARX

______.

. 2. ed. Traduo de

______. Contribuio crtica da economia poltica. Traduo de


Florestan Fernandes. So Paulo: Expresso Popular, 2008a.
______. O capital: crtica da economia poltica O processo de

______; ENGELS, F. A ideologia alem


Enderle, Nlio Schneide e Luciano Cavini Martorano. So Paulo:
Boitempo, 2007.
______; ENGELS, F. A sagrada famlia. Traduo de Marcelo
Bakes. So Paulo: Boitempo, 2003.
Para alm do capital: rumo a uma teoria da transio. So Paulo: Boitempo, 2009.
______.
Vaisman. So Paulo: Boitempo, 2008.

. Traduo de Ester

______. O poder da ideologia. Traduo de Paulo Cezar

Marx
VAISMAN, E. A ideologia e sua determinao ontolgica.
Verinotio
em: 10 jun. 2012.
ZIZEK, S. (Org.). Um mapa da ideologia

Braslia (DF), ano 13, n. 26, p. 37-54, jul./dez. 2013.

You might also like