A. W.

Pink

Traduzido do original em Ingls

Cross-Bearing
By A. W. Pink

Via: GraceGems.org

Traduo e Capa por Camila Almeida

Reviso por William Teixeira

1 Edio: Maro de 2015

Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta traduo so da verso Almeida
Corrigida Fiel | ACF Copyright 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil.

Traduzido e publicado em Portugus pelo website oEstandarteDeCristo.com, com a devida permisso

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Carregando A Cruz
Por A. W. Pink

Ento disse Jesus aos seus discpulos: Se algum quiser vir aps mim, renunciese a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-me. (Mateus 16:24)
Ento disse Jesus aos Seus discpulos: Se algum quiser; a palavra quiser aqui significa
desejar, exatamente como nesse versculo: E tambm todos os que piamente querem
viver [2 Timteo 3:12]. Isto significa determinar-se. Se algum quiser ou deseja vir aps
Mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz (no uma cruz mas a sua cruz)
e siga-me. Desta forma, em Lucas 14:27, Cristo declarou: E qualquer que no levar a sua
cruz, e no vier aps mim, no pode ser Meu discpulo. Assim, carregar a cruz no opcional. A vida Crist muito mais do que a subscrio a um sistema de verdades, ou adoo
de um cdigo de conduta ou submisso a ordenanas religiosas. A vida Crist essencialmente uma pessoa; experincia de comunho com o Senhor Jesus, e apenas na proporo em que a sua vida vivida em comunho com Cristo, deste modo voc est vivendo
a vida Crist, e apenas neste modo.
A vida Crist uma vida que consiste em seguir a Jesus. Se algum quiser vir aps mim,
renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-Me. Oh, que voc e eu pudessemos alcanar a distino de mais proximidade de nosso caminhar com Cristo! H uma
classe descrita na Bblia de qual dito: Estes so os que seguem o Cordeiro para onde
quer que v [Apocalipse 14:4]. Mas, infelizmente, h outro tipo, e uma grande classe, que
parece seguir o Senhor irregularmente, esporadicamente, com o corao dividido, ocasionalmente, distncia. H muito do mundo e muito do de si mesmos em suas vidas, e to
pouco de Cristo. Trs vezes feliz aquele, que como Calebe segue o Senhor plenamente.
Agora, amados, o nosso principal empreendimento e desejo seguir a Cristo, mas h dificuldades no caminho. H obstculos no trajeto, e a eles, que a primeira parte de nosso
texto se refere. Voc observa que as palavras siga-Me vem no final. O EU, o eu permanece no caminho, e o mundo, com seus dez mil atrativos e distraes um obstculo; e,
portanto, Cristo diz: Se algum quiser vir aps Mim, (primeiro) renuncie-se a si mesmo,
(em segundo lugar) tome sobre si a sua cruz, (em terceiro lugar) e siga-me. E ali aprendemos a razo por que to poucos Cristos professos esto seguindo-O de perto, manifestamente, consistentemente.
O primeiro passo para um seguir dirio a Cristo, a negao de si mesmo. H uma grande
diferena, irmos e irms, entre negar a si mesmo e a assim chamada autonegao. A ideia

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popular que prevalece tanto no mundo e entre os Cristos, a de desistir das coisas que
ns gostamos. H uma grande diversidade de opinies quanto ao que deve ser abandonado. H alguns que gostam de limitar isso ao que caracteristicamente mundano; tal como
ir ao teatro, danar ou outros certos tipos de divertimentos. Mas tais mtodos como aqueles
apenas promovem o orgulho espiritual, pois certamente eu mereo algum crdito se eu
abandono mais do que meus amigos.
O que Cristo fala em nosso texto (e oh, que o Esprito de Deus aplique isto em nossas almas nesta manh) como o primeiro passo para segui-lO, a negao do prprio EU, no
simplesmente de algumas coisas que so agradveis ao eu. No de algumas das coisas
que o eu anseia, mas a renncia do prprio EU. O que isso significa: Se algum quiser vir
aps mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-me?
Isso significa, em primeiro lugar, abandonar a sua justia prpria; mas isso significa muito
mais do que isso. Isso apenas o seu primeiro significado. Isso significa recusar-se a descansar em minha prpria sabedoria. Isso significa muito mais do que isso. Isso significa
deixar de insistir em meus prprios direitos. Isso significa repudiar o prprio EU. Isso significa deixar de considerar os nossos prprios confortos, a nossa prpria vontade, o nosso
prprio prazer, o nosso prprio engrandecimento, os nossos prprios benefcios. Isso significa findar com o EU. Isso significa, amados, dizer com o apstolo: vivo, no mais eu, mas
Cristo vive em mim [Glatas 2:20]. Para mim o viver obedecer a Cristo, servir a Cristo,
honrar a Cristo, gastar-me para Ele. Isso o que significa. E, Se algum quiser vir aps
mim, diz nosso Mestre, renuncie-se a si mesmo deixe o eu ser repudiado, ser finalizado. Em outras palavras, isso o que temos em Romanos 12:1: apresenteis os vossos
corpos em sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus

O segundo passo em direo a seguir a Cristo, a tomar sobre si a cruz. Se algum quiser
vir aps mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz. Ah, meus amigos, viver a
vida Crist algo mais do que um luxo passivo; um srio empreendimento. uma vida
que tem que ser disciplinada em sacrifcio. A vida de discipulado comea com a autorrenncia e continua por meio da automortificao. Em outras palavras, o nosso texto refere-se
CRUZ no simplesmente como um objeto de f, mas como um princpio de vida, como o
emblema do discipulado, como uma experincia na alma. E, oua! Exatamente como verdade que o nico caminho at o trono do Pai por Jesus de Nazar foi por meio da cruz, assim, o nico caminho para uma vida de comunho com Deus e da coroa final para o Cristo,
atravs da cruz. Os benefcios legais do sacrifcio de Cristo so garantidos pela f, quando
a culpa do pecado cancelada; mas a Cruz s se torna eficaz sobre o poder do pecado
remanescente, na medida em que efetivada em nossas vidas dirias.

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Eu quero chamar a sua ateno para o contexto. Venha comigo por um momento para Mateus 16, versculo 21-22: Desde ento comeou Jesus a mostrar aos seus discpulos que
convinha ir a Jerusalm, e padecer muitas coisas dos ancios, e dos principais dos sacerdotes, e dos escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia. Pedro, tomando-o de parte,
comeou a repreend-lo, dizendo: Senhor, tem compaixo de ti. Isso expressa a poltica
do mundo. Essa a soma da filosofia mundana da autopreservao e egosmo. O Senhor
Jesus viu na sugesto de Pedro uma tentao de Satans e Ele o lanou para longe de Si.
Em seguida, voltou-se para os Seus discpulos e disse: Se algum quiser vir aps mim,
renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-me. Em outras palavras, o que
Cristo disse foi o seguinte: Estou indo a Jerusalm para a cruz, se algum quiser ser Meu
seguidor, h uma cruz para ele. E, como diz Lucas 14: E qualquer que no levar a sua
cruz, e no vier aps Mim, no pode ser Meu discpulo. No somente Jesus deve ir a Jerusalm e ser morto, mas todos os que veem aps Ele devem tomar sobre si a sua cruz. O
dever to imperativo em um caso como no outro. Mediadoramente, a cruz de Cristo permanece sozinha, mas experimentalmente, ela compartilhada com todos os que entram
na vida eterna.

Agora, ento, o que significa a cruz? O que Cristo quis dizer quando disse que E quem
no toma a Sua cruz? Meus amigos, deplorvel que neste ltimo tempo tal questo precise ser respondida; e ainda mais deplorvel que a grande maioria do prprio povo de
Deus tenha tais concepes antibblicas do que significa aquela cruz. O Cristo mediano
parece considerar a cruz neste texto, como qualquer tribulao ou problema que possa ser
colocado sobre ele. Tudo o que venha a perturbar a nossa paz, que desagradvel carne,
ou que irrita nosso temperamento visto como uma cruz. Um diz: Bem, essa a minha
cruz, e outro diz: Bem, esta a minha cruz, e outro algum diz que outra coisa a sua
cruz. Meus amigos, a palavra nunca usada desta forma no Novo Testamento!
A palavra cruz nunca encontrada no plural, nem jamais encontrada com o artigo indefinido em sua frente, uma cruz. Observe tambm que em nosso texto a cruz est ligada a
um verbo na voz ativa e no passiva. Essa no uma cruz que colocada sobre ns, mas
uma cruz que deve ser tomada! A cruz significa realidades definidas que materializam e
expressam as principais caractersticas da agonia de Cristo.
Outros entendem a cruz referindo-se aos deveres desagradveis que eles relutantemente
desprezam, ou hbitos carnais que eles negam a contragosto. Eles imaginam que esto
carregando a cruz quando, levados ao ponto da conscincia, eles se abstm de coisas
intensamente desejadas. Tais pessoas invariavelmente tornam sua cruz como uma arma
para atacar outras pessoas. Eles desfilam a sua abnegao e andam insistindo que os
outros deveriam segui-los. Tais concepes da cruz so to Farisaicas quanto falsas, e to
perniciosas quanto erradas!

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Agora, como o Senhor me capacitar, deixe-me pontuar trs coisas que a cruz significa:
Em primeiro lugar, a cruz a expresso do dio do mundo. O mundo odiou a Cristo, e seu
dio foi finalmente manifestado por crucific-lO. No captulo 15 de Joo, sete vezes ali,
Cristo refere-se ao dio do mundo contra Si mesmo e contra o Seu povo. E exatamente na
proporo em que voc e eu estamos seguindo a Cristo, exatamente na proporo em que
nossas vidas esto sendo vividas como Sua vida foi vivida, exatamente na proporo em
que samos do mundo e estamos em comunho com Ele, assim o mundo nos odiar!
Lemos nos Evangelhos que um homem veio e apresentou-se a Cristo para o discipulado,
e solicitou que ele fosse primeiro sepultar seu pai, um pedido muito natural, e, talvez, um
muito louvvel. Mas a resposta do Senhor quase desconcertante. Ele disse ao homem:
Segue-me, e deixa os mortos sepultar os seus mortos [Mateus 8:22]. O que teria acontecido com aquele jovem se ele tivesse obedecido a Cristo? Eu no sei se ele fez ou no,
mas se o fizesse, o que aconteceria? O que os seus parentes e seus vizinhos achariam dele? Eles seriam capazes de apreciar o motivo, a devoo que o levou a seguir a Cristo e
negligenciar o que o mundo chamaria de um dever filial? Ah, meus amigos, se vocs esto
seguindo a Cristo, o mundo pensar que vocs so loucos, e alguns de vocs acharo que
muito difcil suportar calnias sobre sua sanidade. Sim, h alguns que acham as reprovaes da vida mais difceis do que a perda da morte.
Outro jovem apresentou-se a Cristo para o discipulado e solicitou ao Senhor que ele pudesse primeiro ser autorizado a ir para casa e dizer adeus aos seus amigos, um pedido muito
natural, com certeza, e o Senhor apresentou-lhe a cruz: Ningum, que lana mo do arado
e olha para trs, apto para o reino de Deus [Lucas 9:62]. Afeies naturais encontram os
deslocamentos de laos domsticos muito difceis de suportar; ainda mais difceis so as
cismas de pessoas queridas e amigos por terem sido desprezados!
Sim, a reprovao do mundo torna-se muito real, se estamos seguindo de perto a Cristo.
Nenhum homem pode manter-se no mundo e segui-lO.

Outro jovem veio e apresentou-se a Cristo e caiu aos Seus ps e o adorou, e disse: Mestre,
que bem farei? [Mateus 19:16] e o Senhor apresentou-lhe a cruz. Vende tudo o que tens
e d-o aos pobres... e segue-me [Mateus 19:21]. E o jovem se foi, entristecido. Cristo ainda
est dizendo a voc e a mim, nesta manh: E qualquer que no levar a sua cruz, e no
vier aps Mim, no pode ser Meu discpulo. A cruz representa o oprbrio, e o dio do mundo. Mas, como a cruz foi voluntria para Cristo, assim ela para Seu discpulo. Ela pode
ser evitada ou aceita. Ela pode ser ignorada ou tomada!

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Mas em segundo lugar, a cruz significa uma vida que entregue voluntariamente vontade de Deus. Do ponto de vista do mundo, a morte foi um sacrifcio voluntrio. Volte por um
momento para o captulo 10 de Joo, comeando no versculo 17: Por isto o Pai Me ama,
porque dou a Minha vida para tornar a tom-la. Ningum ma tira de Mim, mas Eu de Mim
mesmo a dou; tenho poder para a dar, e poder para tornar a tom-la. Por que Ele entregou,
assim, a sua vida? Olhe a frase final do versculo 18: Este mandamento recebi de meu
Pai. A cruz foi a derradeira demanda de Deus pela obedincia de Seu Filho. por isso que
lemos em Filipenses 2, que, Ele esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo,
fazendo-se semelhante aos homens [Filipenses 2:7]. Versculo 8: E, achado na forma de
homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente at morte, (este foi o clmax, este foi
a finalidade do caminho da obedincia), at mesmo a morte de cruz!

Cristo nos deixou um exemplo para que sigamos os Seus passos. A obedincia de Cristo
deve ser a obedincia do Cristo voluntria, no obrigatria; contnua, fiel, sem qualquer
reserva, at a morte. A cruz, ento, significa obedincia, consagrao, rendio, uma vida
colocada disposio de Deus. Se algum quiser vir aps Mim, renuncie-se a si mesmo,
tome sobre si a sua cruz, e siga-Me. E qualquer que no levar a sua cruz, e no vier aps
Mim, no pode ser Meu discpulo. Em outras palavras, queridos amigos, a cruz significa o
princpio do discipulado, a nossa vida est sendo acionada pelo mesmo princpio que a de
Cristo foi. Ele veio aqui e Ele no agradou a Si mesmo; nem mais eu devo. Ele se fez sem
reputao, assim deve ser comigo. Ele prosseguiu fazendo o bem: assim eu devo fazer.
Ele no veio para ser servido, mas para servir; assim ns devemos fazer. Ele tornou-se
obediente at morte e morte de cruz. Isso o que a cruz significa:
Primeiro, a reprovao do mundo porque ns o contrariamos, elevou-se a sua ira por
nos separarmos dele, e estamos caminhando em um plano diferente, porque somos
movidos por princpios diferentes daqueles pelos quais ele caminha.
Em segundo lugar, uma vida consagrada a Deus, posta em devoo a Ele.
Em terceiro lugar, a cruz significa o sacrifcio vicrio e sofrimento. V para a primeira
Epstola de Joo, no terceiro captulo, versculo 16: Conhecemos o amor nisto: que ele deu
a sua vida por ns, e ns devemos dar a vida.... Esta a lgica do Calvrio. Ns somos
chamados comunho com Cristo, nossas vidas devem ser vividas pelos mesmos princpios pelos quais Ele viveu, obedincia a Deus, sacrifcio pelos outros. Ele morreu para
que ns pudssemos viver, meus amigos; ns devemos morrer para que possamos viver.
Olhem para o versculo 25 de Mateus 16: Porque aquele que quiser salvar a sua vida,
perd-la-. Isto significa todo Cristo, pois Cristo est falando ali para discpulos. Todo

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Cristo que tem vivido uma vida egocntrica, considerando seus prprios confortos, a sua
prpria paz de esprito, o seu prprio bem-estar, suas prprias vantagens e benefcios
esta vida est sendo perdida para sempre tudo desperdiado na medida em que a eternidade est em causa; madeira, feno e palha virar tudo fumaa! Mas, e quem perder
a sua vida por amor de Mim, ach-la-, ou seja, quem no viveu esta vida considerando o
seu prprio bem-estar, seus prprios interesses, seu prprio benefcio, seu prprio progresso, mas sacrificou esta vida, gastando-a no servio aos outros por amor de Cristo, ele
encontrar a vida! Esta vida foi construda com materiais imperecveis que sobrevivero ao
teste de fogo, no dia vindouro. Ele encontra a vida. Cristo morreu para que pudssemos
viver; e ns temos que morrer para que possamos viver! Quem perder a sua vida por amor
de mim, ach-la-.

Mais uma vez, no captulo 20 de Joo, Cristo disse aos Seus discpulos: Assim como o Pai
Me enviou, tambm Eu vos envio a vs. Para que Cristo nos enviou? Para glorificar o Pai;
para expressar o amor de Deus; para manifestar a graa de Deus; para chorar por Jerusalm; para ter compaixo do ignorante e daqueles que esto fora do caminho; para labutar
to assiduamente que Ele no tinha tempo nem para comer; para viver uma vida de tal
autossacrifcio que at mesmo seus parentes disseram: Est fora de si! [Marcos 3:21]. E,
como o Pai Me enviou, diz Cristo, tambm Eu vos envio a vs. Em outras palavras, Eu
vos envio para o mundo do qual vos salvei. Eu vos envio de volta ao mundo para viverem
com a cruz estampada sobre vocs. , irmos e irms, quo pouco sangue h em nossas
vidas! Quo pouco h ali do carregar a Jesus em nossos corpos! (2 Corntios 4:10).
Ns comeamos a tomar a cruz em absoluto? Existe alguma surpresa de que estamos
seguindo-O a tal distncia? Existe alguma surpresa de que temos to pouca vitria sobre o
poder do pecado interior? H uma razo para isso. Mediadoramente, a cruz de Cristo permanece sozinha, mas experimentalmente a cruz compartilhada com Seus discpulos. Legalmente a cruz do calvrio anulou e lanou fora a culpa, a culpa de nossos pecados; mas,
meus amigos, eu estou perfeitamente convencido de que a nica maneira de conseguir a
libertao do poder do pecado em nossas vidas e obter o domnio sobre o velho homem
dentro de ns, por meio da cruz tornando-se uma parte da experincia de nossas almas!
Foi na cruz que o pecado foi tratado legal e judicialmente. apenas na medida em que a
cruz tomada pelo discpulo que ela se torna uma experincia, matando o poder e a contaminao do pecado dentro de ns. E Cristo diz: qualquer que no levar a sua cruz, e no
vier aps Mim, no pode ser Meu discpulo. Oh, que necessidade cada Cristo tem aqui
nesta manh: ficar a ss com o Mestre, e consagrar-se a Ele mesmo, para o Seu servio!

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Sola Scriptura Sola Fide Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria

2 Corntios 4
1

Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;

Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem
falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,
3
na presena de Deus, pela manifestao da verdade. Mas, se ainda o nosso evangelho est
4

encoberto, para os que se perdem est encoberto. Nos quais o deus deste sculo cegou os
entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria
5

de Cristo, que a imagem de Deus. Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo
6

Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. Porque Deus,
que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,
7
para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. Temos, porm,
este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns.
8

Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.

10
Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos; Trazendo sempre
por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus
11
se manifeste tambm nos nossos corpos; E assim ns, que vivemos, estamos sempre
entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na
12
13
nossa carne mortal. De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. E temos
portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,
14
por isso tambm falamos. Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar
15
tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. Porque tudo isto por amor de vs, para
que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de
16
Deus. Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o
17
interior, contudo, se renova de dia em dia. Porque a nossa leve e momentnea tribulao
18
produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; No atentando ns nas coisas
que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se
no veem so eternas.
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9