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TEMA 11 EL CONDUCTISMO.
1. EL ASCENSO DEL CONDUCTISMO.
1.1. EL MANIFIESTO CONDUCTISTA.
John Broadus Watson (1878-1958), ya en 1908 haba esbozado una aproximacin
conductual a la psicologa animal. Tras establecerse como cientfico expuso pblicamente
el alcance de su psicologa objetiva (una serie de conferencias sobre psicologa animal en
la Universidad de Columbia) Conferencias que fueron publicadas en la Psychological
Review.
El tono agresivo del documento dejaba claro que Watson estaba publicando el manifiesto
de un nuevo tipo de psicologa: El conductismo. Que puede ser considerado como uno de
los numerosos manifiestos modernistas que se lanzaron en las primeras dcadas del siglo
XX.
El manifiesto conductista de Watson comparta el objetivo de esos manifiestos
modernistas: repudiar el pasado y exponer, aunque fuese incoherentemente una
concepcin de la vida como debera ser.
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El programa conductista.
El punto de partida de la nueva psicologa de Watson sera el hecho de que los
organismos, tanto humanos como animales, se adaptan a su entorno (conducta
adaptativa). La descripcin de la conducta llevara a la prediccin de la conducta en
trminos de estmulos y respuestas.
Watson aspiraba a aprender mtodos generales y particulares mediante los cuales
controlar la conducta.
El programa conductista de Watson (describir, predecir y controlar la conducta
observable), estaba claramente inserto en la tradicin positivista de August Compte.
En su manifiesto lo que qued bien claro sobre la metodologa conductual fue que, con el
conductismo, el trabajo con el ser humano sera directamente comparable al trabajo con
animales, porque los conductistas se interesan tan poco por los procesos conscientes de
los sujetos humanos durante el desarrollo de los experimentos como por los de las ratas.
Watson dijo algunas cosas sorprendentes sobre el pensamiento humano, afirmaciones
que son el resultado lgico de la teora motora de la conciencia (sta slo registra lo que
decimos o hacemos sin influir en ella):
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de conducta, algunas de las cuales son difciles de observar. De ser cierto esto, ningn
aspecto de la psicologa podra escapar al planteamiento del conductismo: se mostrara
que la mente es conducta y el conductista no le reconocera al mentalista ningn objeto
de estudio.
Watson sugera que su conductismo formaba parte de una revuelta ms amplia contra el
pasado cultural y no slo contra la psicologa introspectiva.
Para Watson el mentalismo equivala en el fondo a aferrarse a la religin en una era
cientfica en que la religin haba quedado anticuada. Quienes creen que hay procesos
iniciados desde el sistema nervioso central en realidad creen en el alma. Watson deca
que, como no conocemos nada acerca de la corteza cerebral, resulta sencillo atribuir las
funciones del alma a la corteza, ya que los dos son misterios sin resolver. La psicologa
de Watson era extremadamente radical: no slo no exist el alma, sino que tampoco
exista la corteza cerebral ms que como centralita conectora de estmulos y respuestas.
Tanto el alma como el cerebro podan ser pasados por alto a la hora de describir, predecir
y controlar la conducta.
Robert Yerkes. Criticaba a Watson por arrojar por la borda el mtodo de la autoobservacin que haba distinguido a la psicologa de la biologa: con el
conductismo la psicologa sera simplemente un fragmento de la fisiologa.
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Critica de contenido.
Aunque la postura de estos crticos era razonable, quienes las defendan no parecan
darse cuenta de que Watson poda llegar a redefinir la psicologa por completo. Watson
estaba en la cresta de la ola comportamentalista y si un nmero suficiente de psiclogos
adoptaba su definicin, sta dejara de ser el estudio de la mente para convertirse en el
estudio de la conducta.
Watson no guard silencio mientras se debatan sus puntos de vista. Intent llenar el
vaco ms evidente del conductismo: el mtodo y la teora con los que estudiar y explicar
la conducta. Durante algunos aos haba intentado demostrar que el pensamiento no era
ms que habla implcita, pero no lo haba conseguido. Recurri al trabajo de Karl Lashley
(alumno de su laboratorio) que haba estado replicando y ampliando las tcnicas de
condicionamiento de Paulov. Watson present ahora la investigacin con reflejos
condicionados como ncleo del conductismo: el mtodo de Paulov aplicado a los
humanos sera la herramienta de investigacin del conductismo, y la teora de los reflejos
condicionados proporcionara la base para la prediccin y control de la conducta en
humanos y animales, como un sustituto objetivo de la introspeccin.
El programa de Watson, no era slo cientfico, sino tambin social, afirm que las
neurosis no eran ms que trastornos del hbito, generalmente trastornos de las funciones
del habla.
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A partir de 1892, el enfoque conductual haba ido conquistando la psicologa lenta y casi
inadvertidamente. Lo que hizo Watson fue darle al comportamentalismo una voz agresiva
y un nombre pegadizo, Conductismo.
Los psiclogos de edad ms avanzada ya haban admitido que la psicologa deba prestar
atencin a la conducta, pero seguan queriendo conservar la misin tradicional de la
psicologa: el estudio de la conciencia.
Los psiclogos ms jvenes (generacin de Watson) ya haban aceptado el
comportamentalismo, de modo que aceptaban la posicin general de Watson. Por lo que
el manifiesto del modernismo psicolgico de Watson no escandaliz ni inspir a nadie.
Lashley concluy, que la eleccin entre conductismo y psicologa tradicional se
reduce a una eleccin entre concepciones incompatibles del mundo: La cientfica
frente a la humanista.
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Cuando se comparan todas las opiniones, se pone de manifiesto que conductismo era un
trmino de una elasticidad casi infinita. Poda significar:
Reduccionismo fisiolgico o simplemente el estudio de la conducta con mtodos
objetivo.
Una ruptura con el pasado o tener unos orgenes muy antiguos.
Una concepcin de la mente como un agente causal en la determinacin de la
conducta o el rechazo de semejante concepcin.
Para Woodworth no hay ninguna gran tarea comn que aglutine a todos los pretendientes
al ttulo de conductistas. Woodworth conceba el programa fundamental del conductismo
como el estudio de la conducta, no como la interpretacin neuromecnica de la psicologa
de Watson.
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Lashley, estaba en lo cierto cuando entendi que la batalla en torno al conductismo no era
slo una batalla entre distintas maneras de practicar la psicologa, sino entre la
explicacin mecanicista y la valoracin finalista (como agentes con propsitos, valores,
esperanzas, miedos y amores.
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Con el Positivismo lgico, haba investigado la ciencia y haba presentado sus resultados
de una forma lgica explcita.
S.S. Stevens. - Psiclogo que llev las definiciones operacionales a la psicologa y
denomina al positivismo lgico la ciencia de la ciencia, el punto de vista que por fin
pareca hacer de la psicologa una ciencia natural indiscutible.
El operacionalismo sostena que los trminos que no pudiesen definirse
operacionalmente carecan de sentido cientfico, y que los trminos cientficos podan
obtener definiciones operacionales en las que todo el mundo estuviera de acuerdo. En
psicologa esto significaba que los trminos tericos no podan referirse a entidades
mentales, sino slo a clases de conducta. De ah que la psicologa mentalista no
fuese cientfica y tuviese que ser sustituida por el conductismo.
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incompatible con las ideas que haba desarrollado Tolman, pero le ofreca a ste una
nueva manera de articular su conductismo en el marco de una filosofa de la ciencia que
cada vez era ms prestigios e influyente.
Tolman redefini su conductismo como Conductismo Operacional: La conducta tena que
ser considerada como una variable dependiente causadas por las variables
independientes ambientales e internas (pero no mentales). La meta ltima del
conductismo, por tanto, consiste en enunciar la frmula de la funcin que conecta la
variable dependiente (conducta) con las variables independientes (estmulos, herencia,
formacin y estados fisiolgicos como el hambre). Como sta meta es demasiado
ambiciosa para alcanzarla de una vez, los conductistas introducen variables
intervinientesque conectan las variables independientes con las dependientes.
En sus ltimos escritos Toman habla de las cogniciones como entidades
psicolgicamente reales, no slo como descripciones taquigrficas de la conducta. As los
mapas cognitivos se conceban como las representaciones del entorno.
A Tolman se le considera antecedente de la Psicologa cognitiva y del procesamiento de
la informacin.
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Hull estaba convencido de que las mquinas podan pensar, de modo que intent
construir mquinas capaces de aprender y pensar.
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HULL
Conductismo mecanicista.
Intencin y cognicin resultado de procesos
mecnicos (no hay mente) descriptibles mediante
ecuaciones lgicas
Perspectiva Estimulo-Respuesta
Similitudes.
Rechazan la conciencia.
La influencia relativa.
Aunque tanto Tolman como Hull fueron influyentes, Hull ejerci una influencia mucho
mayor.
Tolman nunca fue un terico sistemtico mientras que Hull valoraba el hecho de formular
postulados y derivar teoremas a partir de ellos.
Toman no tuvo discpulos. Hull en cambio s los tuvo, de entre los cuales Kenneth Spence
se encarg de continuar con su programa. Spence continu su rigurosa construccin
terica y cre una versin autnticamente positivista del neoconductismo.
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La influencia de Chomsky.
Chomsky Adoptando una postura racionalista cartesiana, cree que ningn aproximacin
conductista puede abarcar la infinita creatividad y flexibilidad de ste. Para Chomsky esta
creatividad slo se puede entender si se reconoce que el lenguaje es un sistema
gobernado por reglas. Las personas poseen un conjunto de reglas gramaticales que les
permiten generar nuevas frases, combinando los diferentes elementos lingsticos
adecuadamente.
Afirma que el lenguaje humano no se entender hasta que la psicologa describa las
reglas de la gramtica, es decir, las estructuras mentales que subyacen al habla y al acto
de escuchar.
En su esfuerzo por resucitar el racionalismo cartesiano, propuso una teora innatista sobre
la adquisicin del lenguaje para acompaar su teora formal del lenguaje adulto como algo
regido por reglas; propone que los nios poseen un dispositivo de adquisicin del
lenguaje, biolgicamente dado, que gua la adquisicin de su lengua materna entre los
dos y los doce aos.
Para Chomsky al igual que para Descartes el lenguaje es posesin exclusiva del humano.
Es el lenguaje y no la capacidad de pensamiento, el rasgo especfico de la especie
humana. Poco despus de que Chomsky plantease su tesis, los psiclogos
comportamentalistas resucitaron el antiguo proyecto de La Mettrie de ensear el lenguaje
a monos mediante el lenguaje de signos, hoy en da parece que los simios, aunque
pueden aprender a comunicar sus deseos mediante signos de forma rudimentaria, son
incapaces de adquirir algo remotamente pacecido al lenguaje humano.
Su nfasis en la naturaleza gobernada por reglas del lenguaje, ayud a modelar las
posteriores teoras del procesamiento de la informacin que mantienen que toda conducta
est modelada por reglas.
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Que todas las respuestas son susceptibles de ser condicionadas a todos los
estmulos.
Jonh Garca y colaboradores estudi lo que denomin nusea condicionada, una forma
de condicionamiento clsico. Pavlov sostena que cualquier estmulo poda actuar como
estmulo condicionado; el cual mediante el condicionamiento, poda provocar cualquier
respuesta condicionada. Los estudios empricos posteriores indicaron que el estmulo
condicionado y el incondicionado tenan que emparejarse con una diferencia de
aproximadamente segundo para que el aprendizaje tuviese lugar.
Garca prob que las leyes usuales de condicionamiento clsico no se mantenan: asociar
el sabor con la enfermedad es biolgicamente ms adaptativo que asociarla con
estmulos auditivos o visuales. Su investigacin en un primer momento fue acogida con
escepticismo y rechazada. Sin embargo, los estudios de otros investigadores demostraron
que para multitud de conductas la herencia evolutiva de un animal pone lmites bien
definidos a lo que stos pueden aprender o no.
Los descubrimientos de Breland, Garca y otros demostraron las limitaciones del viejo
paradigma de Spencer en el que descansaba el programa conductista.
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