Literatura Mexicana 6 (Siglo XIX)

Cadena Torres, Uriel Aarn/ 309028613

La suave patria como definicin y creacin: el poeta frente a su ideal

Sube a nacer conmigo, hermano.
Pablo Neruda

Introduccin: la potica velardeana.

Ramn Lpez Velarde es uno de los poetas mexicanos ms importantes de finales del siglo XIX y
principios del XX: no slo por su vasta bibliografa, los constantes cambios ideolgicos y temticos a los que se encar [Jos Roberto Mendirichaga tiene un libro que no se cita en este trabajo,
pues no se centra en el poema La suave patria, pero el esquema y bibliografa ayuda a plantear
y entender los cambios dentro de la creacin velardeana] y la importancia que notaron los autores
que lo leyeron en los aos siguientes a su muerte, por ejemplo el libro Ramn Lpez Velarde
visto por los Contemporneos, compilado por Marco Antonio Campos, en el que se pueden encontrar reflexiones de poetas como Jos Gorostiza, Xavier Villaurrutia, Jaime Torres Bodet, etc.,
demuestra discretamente el papel del poeta zacatecano.
Ahora, si separamos la importancia de la obra y encaramos al poeta, llegamos a un camino
que se bifurca: Lpez Velarde fue un poeta en que confluyeron varios movimientos, influencias,
etc., y definirlo sin caer en errores de delimitacin es una problemtica constante, aunque, creo,
las lneas mayores que guan su obra son mostradas por Ruzandra Chisalita, que en La miradas y
la melancola define:
La definicin ms comn, atribuida con asiduidad renovada en el centenario de su nacimiento, la de 'poeta de la provincia
se debera referir en el caso de Lpez Velarde, ms que al accidente geogrfico, a la celosa preservacin de un mundo potico
que se adeca a la concepcin de un universo potico recado en s mismo. En este sentido, resultan significativos los elementos en que se apoya la estaticidad de su concepcin potica (129, 1993).

Chisalita resalta un aspecto importantsimo: uno de los aspectos vitales de la potica velardeana es
la quietud, o ms especficamente, la contemplacin de sobre los temas que le inquietaban o le
preocupaban; en el texto que nos compite: la idea de Patria mexicana, pues como ir mostrando
cmo sta se desenvuelve. La meta final de La suave patria es mostrarle al lector una fotografa
o una seleccin de los elementos que a Velarde le significan o valen lo mismo que la Patria.
Regresando a las ideas de Chisalita:
En vez de ampliar, por ende, su intimidad con el mundo, Lpez Velarde la restringe para explorarlo en un descenso cognoscitivo. El rechazo y el aislamiento son modalidades de la violencia quieta derivadas de la extraeza que anima su poesa.
La realidad velardeana se esclarece al mismo tiempo que se fragmenta minuciosamente y se intensifica por el virtuosismo
de un lenguaje potico empeado en imprimirle el sentir de la extraeza. As, el instante potico ser siempre instante pasado,
tiempo necrolgico de la memoria en que pulsa una vitalidad remota, definitivamente segregada del presente. El lenguaje
fija el sesgo, el instante traumtico, este tiempo muerto siempre incisivo que desangra el presente (130, 1993).

Es por esto es que en La suave patria se nos muestran los pequeos fragmentos, los pequeos
instantes que permiten darle vida a la idea mexicana de Patria. Es por esto que en el Segundo
Acto, la construccin de las imgenes es ntima y poco narrativa.
Podemos cerrar esta breve introduccin a la potica velardeana resaltando dos aspectos
relevantes que en toda la poesa, pero en especial en La suave patria resaltan ms: la contemplacin y la intimidad como rompimiento frente otras formas expresivas anteriores a l.
La suave patria
Lo primero que debemos tener en mente antes de encarar a La suave patria es el motivo
que llev a Lpez Velarde a escribir el poema:
El motivo del poema es la patria contemplada amorosamente. De ella nos ofrece espectculos captados por sus propios ojos
a la mitad del foro. El mundo como espectculo es una actitud pica de la imaginacin creadora, o sea el enrostramiento
hacia el mundo exterior que el poeta capta con una fuerza de composicin que presta movilidad inusitada a sus representaciones, ya sean aisladas o en conjunto. Pero el poeta ha de tener una imagen concreta, y determinar a la vez su estar all, ya
que hombre y patria estn muy prximos, ms bien unidos (Melndez, 11, 1971).

Con esto, podemos adentrarnos en la primera parte del poema: el proemio. El cual sirve como una
introduccin a dos cosas importantes (adems del tema): el estilo y la meta:
Yo que slo cant de la exquisita
partitura del ntimo decoro,
alzo hoy la voz a la mitad del foro
a la manera del tenor que imita
la gutural modulacin del bajo,
para cortar a la epopeya un gajo (1999, 347).

Primero, podemos decir que el metro utilizado es el endecaslabo, de gran importancia y utilizado
desde el renacimiento espaol. Pero ms all del metro utilizado, hay tres caractersticas en el
verso velardeano: las estrofas son variables, hay un uso consciente y estructural del encabalgamiento [segn el crtico Rudolf Baehr: El encabalgamiento une, por razn del curso del sintagma,
el fin de un verso y el principio del siguiente, y por tanto hace desaparecer la pausa menor, al
menos en cuanto a la audicin, sin que esto afecte a las dems particularidades 1973, 71.] que se
relaciona con la ltima caracterstica: el contrastar la rima final del verso con dos trminos que
suelen ser de distinta norma: culta y popular. Por ejemplo, si vemos en el primer y cuarto verso
existe un encabalgamiento que permite relacionar mejor las rimas consonantes: exquisita/ partitura|
imita/ la gutural. Las rimas son de distinta norma: exquisita=imita; bajo= gajo.

Esta ca-

racterstica es comprobable en la segunda estrofa del proemio:

Navegar por las olas civiles
con remos que no pesan, porque van
como los brazos del correo chuan
que remaba la Mancha con fusiles (1999, 347).

El encabalgamiento es ms obvio en el segundo verso: porque van/ como los brazos. Y la rima
en este caso es ms cercana: van=chuan. Algo que hasta este punto es posible mostrar es que el

acomodo de las rimas tambin es fluctuante: en la segunda estrofa tenemos un tipo de ritmo pareado, es decir, ABBA; mientras que en la primera estrofa tenemos una primera parte abrazada y
una ltima parte pareada: ABBACC.
La siguiente estrofa, compuesta slo por dos versos, slo confirma las caractersticas anteriores: una rima pareada con una rima consonante: Dir con una pica sordina:/ la patria es impecable y diamantina. Pero en la ltima estrofa, vemos una alteracin interesante: la estrofa empieza con dos rimas paredas y termina con una combinacin de rima abrazada, es decir, CCABBA:
Suave Patria: permite que te envuelva
en la ms honda msica de selva
con que me modelaste todo entero
al golpe cadencioso de las hachas,
entre risas y gritos de muchachas
y pjaros de oficio carpintero (1999, 347).

La mxima creacin potica: el segundo acto

Vale la pena aclarar por qu no se incluye el primer acto y el intermedio. A mi parecer, estas dos
secciones, se alejan de la idea que se propone en el proemio, es decir, se alejan del gajo cortado a
la epopeya, no cumple con la pica sordina; pues se muestra una poesa ms clsica, de un modo
ms normal.
En cambio, en el segundo acto se muestra de verdad la Suave patria de la que se hablaba
en el proemio:
Suave Patria: t vales por el ro
de las virtudes de tu mujero.
Tus hijas atraviesan como hadas,
o destilando un invisible alcohol
vestidas con las redes de tu sol,
cruzan como botellas alambradas (1999, 350-351).

En la primera estrofa tenemos la misma estructura con que se cierra el proemio: CCABBA. Pero
se abandona el encabalgamiento para presentar en cada verso una idea, y es aqu donde me parece
que la patria empieza a presentarse ms ntimamente: ms personal. Es a partir del segundo acto
que empezamos a ser testigos de imgenes que se alejan del canto casi pico que vemos en el
primer acto. El juego de rimas respeta lo antes mostrado; pero debemos notar que el juego de rimas
y de ideas deja de ser tan propias para empezar a ser ms ldicas. Pues se contrastan de una
manera muy clara: t vales por el ro de las virtudes de tu mujero o te atreviesan como hadas
o destilando un invisible alcohol.
En la siguiente estrofa notamos un cambio en la forma de la estrofa que tiene dos rimas
pareadas y una ltima que se abraza con el segundo verso AABBA:
Suave Patria: te amo no cual mito,
sino por tu verdad de pan bendito,
como a nia que asoma por la reja
con la blusa corrida hasta la oreja
y falda bajada hasta el huesito (1999, 351).

Aqu debemos empezar a notar que los versos se muestran ms como descripcin que como narracin. Siempre empezando por una invocacin a la Suave Patria. A la verdad no se le ama como
mito, no se busca esa idea que no puede ser percibida, por el contrario, se le ama por su verdad,
por su corporeidad que se representa por una nia en la reja de una escuela. Es importante sealar
como desde aqu las rimas tendrn juegos de normas cultas y populares ms intensas: mito=bendito=huesito. Pues la reconstruccin de la patria empieza a ser ms personal, ms nica.
Como ejemplo de que el juego, la creacin alcanza la mxima expresin, se muestra en las
siguientes estrofas que comparten la medida de tres versos:
Como la sota moza, Patria ma,
en piso de metal, vives al da,

de milagro, como la lotera.

Tu imagen, el Palacio Nacional,

con tu misma grandeza y con tu igual
estatura de nio y de dedal (1999, 351).

Para empezar, tienen una rima continua: AAA. Las tercetas se componen casi de una misma manera: empiezan por una imagen que lleva una carga demasiado formal, que se ven contrastadas
con las ideas con que le continan, es decir, la primera muestra una invocacin formal y casi heroica: Patria ma=vives al da=como la lotera; Palacio Nacional=con tu igual=y de dedal. Las
rimas sirven para volver ms terrenales y personales las ideas que son presentadas: la patria vive
al da como nosotros que esperamos ganar la lotera.
El juego contina en la siguiente estrofa, pero es ms clara en la sptima:
Suave Patria, vendedora de cha:
quiero raptarte en la cuaresma opaca,
sobre un garan, y con matraca,
y entre los tiros de la polica (1999, 351).

La estructura la conocemos, rima abrazada: ABBA. El juego de rimas cha=polica lo conocemos, pero lo que tenemos aqu es una personificacin de La suave patria an ms popular, an ms
transparente: una vendedora de cha. A la cual quiere raptar en la cuaresma opaca, con medios por
dems comunes: con una matraca y entre los tiros de la polica. Los juegos de rimas son, aunque
parezca obvio, jocosos, ldicos, La suave patria alcanza su personificacin y su reconocimiento
en estos momentos.
Finalmente, la estrofa que cierra el extenso poema es memorable:
S igual y fiel; pupilas de abandono;
sedienta voz, la trigarante faja
en tus pechugas al vapor; y un trono
a la intemperie, cual una sonaja:
la carreta alegrica de paja! (1999, 352).

Estructura conocida: ABABB. Pero mientras que las estrofas anteriores tenemos una muestra de
la reconstruccin de ideas como el Palacio Nacional o la invocacin a la Patria. Aqu se le habla
directamente a la Suave Patria; se le dice: s igual y fiel. La trigarante faja, es decir, la bandera
que se lleva en el pecho por el presidente, es llevada, en realidad, en las pechugas al vapor: el juego
llega al extremo: la banda presidencial en realidad se encuentra en un platillo comn y sencillo.
Por ltimo, la metfora ms bella: el trono, la silla presidencial, es una carreta de paja.
Conclusiones
Como espero haber mostrado, la creacin de La suave patria est en concordancia con la
meta que se plantea en el proemio: cantar con pica sordina la idea de Patria que Velarde tiene y
que nos comparte a lo largo del poema. La seleccin del metro, el acomodo estrfico, la arte potica que se declara al inicio, como se vio, no es gratuita. Existe un juego, un reglamento interno
que intenta llevar al lector a un punto clave: la patria es tan suave y humana como nosotros nos
atrevamos a verla.
Por eso, presento esta lectura apoyndome en ciertos conceptos de mtrica espaola, con
el fin de sealar la manera consciente de creacin con que Ramn Lpez Velarde nos mostr su
Suave Patria.

Bibliografa
BAEHR, Rudolf. Manual de versificacin espaola / tr. y adaptacin de K. Wagner y Francisco
Lopez Estrada. Madrid : Gredos, 1973 443 pp. (Biblioteca romnica hispnica; 3. Manuales 25)
CHISALITA, Ruxandra. La mirada y la melancola: elementos para una poetica de la fluidez /
Ruxandra Chisalita. Mxico, D.F. : UNAM, Coordinacin de Humanidades, Direccin
General de Publicaciones, 1993. 207 pp. ( Biblioteca de letras).
MELNDEZ, Juana. La suave patria de Ramn Lpez Velarde. Mxico: Gobierno del estado de
zacatecas, 66 pp.
MENDIRICHAGA, Jose Roberto. La ideologa en la obra de Ramn Lpez Velarde. Monterrey:
Universidad Autnoma de Nuevo Len, 1999. 202 pp.
VV. AA. Antologa del modernismo 1884-1921 /seleccin, introduccin y notas Jos Emilio Pacheco. Mxico: Universidad Nacional Autonoma de Mxico, Ediciones ERA, 1999.
LIV, 375 p. (Biblioteca del estudiante universitario 90-91).