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CANO POPULAR E PERFORMANCE VOCAL

Cludia Neiva de Matos


Professora Doutora - UFF / CNPq
matosclaudia@alternex.com.br

Resumo: A execuo ou performance de uma cano em larga medida parte


de sua criao. Interagindo com o texto e a msica, ela perfaz o tringulo esttico e semitico que constitui a obra. A partir da fonografia, a dimenso vocoperformtica passa a ser registrada e reproduzida, integrando-se obra de
modo permanente e interessando necessariamente s leituras que dela se faam. A possibilidade de acesso sensorial s obras do passado e a diferentes
interpretaes da mesma obra abriu novos caminhos e parmetros tanto para a
criao quanto para a pesquisa da cano popular, enfatizando a importncia
da performance na configurao do sentido e do efeito esttico, recolocando
sobre novas bases categorias como autoria e tradio, reformulando os procedimentos da crtica e da historiografia na rea.
Palavras-chave:cano popular: histria e crtica,performance vocal,fonografia

Abstract: Playing or performing a song are both part of this songs creation.
Interacting with text and music, execution or performance make up the aesthetic and semiotic triangle that gives a song its meaning and artistic effect. By
means of phonographic reproduction, the vocal-performing dimension has come
to permanently integrate the song, turning into an indispensable tool to its
analysis. The possibility of sensorial access to works of the past and to different performances of the same work has opened new ways and new patterns to
both the creation of, and the research on, popular songs, emphasizing the importance of performance in the building of aesthetic meaning and reframing notions such as authorship and tradition as well as historiographical and critical
procedures in this field.
Key words: popular song: history and criticism, vocal performance, phonographic reproduction

CANO POPULAR E PERFORMANCE VOCAL

A respeito de poesia cantada, Paul Zumthor, h mais de vinte anos, j


sublinhava: Palavra potica, voz, melodia texto, energia, forma sonora ativamente unidos em performance, concorrem para a unicidade de um sentido.
[...] a nvel do sentido que tal unio selada: o sentido o seu penhor. E
advertia: Poucos estudos precisos se dedicaram at agora a esta semiose.
(Zumthor, 1997: 195)
Aplicando-se a todo tipo de cano, a observao ainda vale em nossos
dias; e sobretudo no campo da performance vocal que parece estar o X do
problema. As dimenses verbal e musical de uma cano so formas estabilizveis pela grafia ou notao codificada, e assim mais diretamente apreensveis por abordagens tributrias da cultura escrita. J a forma da voz, como aponta Zumthor, essencialmente energia: espcie de objeto voltil que no se
agarra, no se escreve e mal se deixa pensar em silncio. No contamos com
um quadro terico e metodolgico assentado para trabalhar nesse campo, cuja
sistematizao disciplinar limita-se geralmente tcnica objetiva do canto erudito.
Mas j se comeam a abrir caminhos, e creio que se pode constatar
uma inflexo atual dos estudos da cano popular para a perspectiva da performance, por exemplo, no texto de Jlio Diniz Sentimental demais: a voz como rasura, ou no livro de Helosa Duarte Valente As vozes da cano na mdia. A questo articula-se tambm com o interesse generalizado pela performance que freqenta vrios setores das Cincias humanas contemporneas.
No que diz respeito s poticas da palavra cantada, as primeiras elaboraes nesse sentido surgiram nos estudos de Folclore e mais tarde nas reas
de Etnopotica e Etnomusicologia. Esses campos de pesquisa foram instrumentalizados e apurados a partir da difuso dos meios tcnicos de registro e
reproduo do som. Apesar das diferenas entre as poticas de tipo primitivo
ou folclrico e a moderna cano popular mediatizada, os procedimentos de
pesquisa em ambos os campos se aproximam pela sua vinculao fonografia. Ao disponibilizar registros, esta possibilita comparar variantes da mesma
pea, recolocando imperativamente para a recepo crtica a relevncia do intrprete e da interpretao, a qual tambm domina a recepo pelo ouvinte
comum. Nas culturas de tradio oral, o intrprete sempre constituiu uma espcie de autor empricoda obra tradicional (cf. Zumthor, 1993: 71). Tambm a
recepo massiva da obra mediatizada reconhece nele a encarnao do valor
da cano, como aponta Helosa Valente:
A cano das mdias desenvolveu-se, inicialmente, num contexto
em que a performance e a personalidade do artista (cantor/msico) exerciam papel preponderante. Dito de outro modo, a
performance permitiu que a mdia edificasse seus mitos. (Valente,
2003: 91)
Mdia fonogrfica e destaque da atuao performtica na recepo e conhecimento da cano popular so fatores conectados e interdependentes, que
vo interferir decisivamente nos caminhos criativos e investigativos da rea.
Esta comunicao, limitada no tempo e nas pretenses, intenta simplesmente
sublinhar e comentar junto aos pesquisadores dois aspectos decorrentes do
quadro acima esboado: suas implicaes na historiografia crtica da msica
popular e a necessidade de redefinir a noo de autoria.
http://www.hist.puc.cl/historia/iaspmla.html

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Para os prprios intrpretes e criadores da cano popular, a fonografia


e a mediatizao oferecem novos e mais amplos horizontes e condies de
atuao, radicalmente diferentes dos experimentados pelos artistas das culturas de transmisso oral. Estes s tinham acesso a repertrios e atualizaes
contguos no tempo e no espao. J o artista miditico, alm das possibilidades
tecnicamente expandidas e complexificadas para construir sua prpria obra,
tem acesso aos acervos sonoros de lugares e pocas distantes. Assim, podese referir mais diretamente tanto s canes de outros povos quanto s do
passado nacional; pode-se filiar ou contrapor a diferentes linhagens estticas.
A relao de uma forma artstica com seu passado se manifesta e se
impe em qualquer contexto. Mas nas culturas de tradio oral ela resulta em
releituras e reatualizaes de vocao ou atitude mais parafrstica, gerando
padres esttico-ideolgicos mais estveis e tendendo manuteno da tradio, reiterao do patrimnio potico que preciso conservar. J para a cano popular fonografada e mediatizada, a aparelhagem tcnica encarrega-se
de preservar a voz do passado e mant-la disponvel; ento o artista e o intrprete esto livres para reinventar a poesia. Por conseguinte, as novas atualizaes parecem tender, tal como ocorre nas literaturas escritas, a cultivar sua
prpria modernidade; o que muitas vezes se traduz em procurar uma marca
diferencial que as identifique. Isso afeta profundamente no s noes como
identidade e nacionalidade potico-musical, mas o prprio sentido e processamento da tradio. E coloca novos pressupostos e questes para o estudo da
cano e de sua performance, notadamente no que se refere sua historiografia.
A presena do registro sonoro e vocal na obra lhe confere uma capacidade de reverberao histrica que est ausente do registro grfico. Por isso
Paul Zumthor rejeita a noo de oralidade em prol da vocalidade, cujo campo
conceitual impe a percepo de uma dimenso temporal da comunicao potica: Vocalidade a historicidade de uma voz: seu uso. (Zumthor, 1997: 21)
uma percepo da significao histrica da voz cantante que tambm inspira
Jlio Diniz a imaginar uma genealogia do canto no Brasil, quando prope:
O que me interessa basicamente nessa reflexo [...] a idia de
que existe uma construo identitria, uma construo significativa, uma possibilidade de debate cultural, em particular nos anos
60, atravs do que eu chamo de a voz como assinatura, uma assinatura rasurada de outras vozes, uma genealogia do canto no
Brasil. Para isso eu utilizo uma idia que a de pensar a cano
atravs da corporificao que a voz outorga ao conjunto enunciao / enunciado, ao escriturante como letra e ao musicante como
som. (Diniz, 2003: 99)
A metfora feliz da voz como assinatura se adequa particularmente
cano popular mediatizada: por um lado, destaca o papel autoral do intrprete, ao lado dos compositores e letristas, na construo da cano enquanto
obra; por outro lado, evoca o carter especfico da vocalidade da cano popular, ao sugerir que esta existe no quadro de uma certa escrita, que a inscrio
fonogrfica. Retomando a idia de Jlio no horizonte do sistema fonomeditico,
interessa-me perceber o modo como esse sistema se inscreve/escreve na histria esttica da cano popular, que ele ajuda a construir. Isto , o modo como
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Anais do V Congresso Latinoamericano da


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a fonografia da cano provoca uma nova maneira de construir e conceber a


tradio (e portanto tambm a ruptura e a modernidade).
No contexto das tradies orais, a interveno do aparato tcnico tem
servido basicamente documentao conduzida pelos pesquisadores; ou
seja, o carter de tal interveno costuma ser meramente instrumental, pretendendo acima de tudo fixar e reproduzir o mais fielmente possvel a poesia
e a msica ditas folclricas, as quais em larga medida se definem justamente por existirem fora do campo meditico tecnolgico. A moderna cano
popular, ao contrrio, algo que nasceu e se construiu no prprio quadro da
fonografia e da mediatizao, algo que desenvolveu aos poucos um modo
miditicode ser. Neste caso, para alm da funo mediadora e documental,
o aparato tcnico ganhou progressivamente relevncia por sua interferncia
e atuao direta nos paradigmas e materiais estticos e comunicativos. Os
dispositivos de fonografia e difuso so operados na prpria criao e produo do som, quer para suprir deficincias e fragilidades da emisso vocal
e instrumental, quer para acrescentar ou alterar elementos e efeitos sonoros.
Isso no apenas enseja novos processos e estilos de composio, como
tambm multiplica as possibilidades de se produzirem verses diferenciais
de uma mesma composio potico-musical, explorando-se inclusive, mormente em tempos ps-modernos, vrios caminhos da pardia e do pastiche.
A reinterpretao de uma cano sempre uma espcie de releitura,
pois ela implica que o novo intrprete tenha ouvido o(s) anterior(es). Jlio corteja o termo a propsito de Caetano Veloso: O que Caetano faz , de uma certa
maneira, incorporar no s a cano ao seu domnio de cantor, mas interpretar
a msica e ao mesmo tempo reinterpret-la, rel-la (talvez esse fosse o termo
que eu gostaria de utilizar) como autor.(Diniz, 2003: 101)
Com efeito, Caetano um dos artistas que melhor explicitam as possibilidades da performance criativa na construo de uma cano popular consciente de sua prpria histria. Seria com certeza um dos casos maisrelevantes a
investigar, num projeto que tratasse da relao que intrpretes (e criadores)
atuais entretm com intrpretes (e criadores) do passado.
Para a msica popular dos anos 20 e 30, no incio da era fonogrfica, o
passado era bagagem histrica e esttica que se trazia na conscincia criadora, mas no um universo referencial que fosse preciso cultivar ou confrontar.
Ao mesmo passo que parecia descuidar da tradio, esse perodo brilhante de
inveno e novidade fundou uma nova e vigorosa linhagem, qual hoje em dia
se volta como se volta s razes. Essa tradio foi a primeira base de dados
para as releituras propriamente ditas, realizadas desde os anos 60, quando a
chamada MPB comeou a constituir-se pela remisso a si mesma, ao seu prprio passado. Alm de renovar radicalmente a cultura musical do pas e sua
relao com as msicas populares estrangeiras, notadamente a angloamericana, a bossa nova e em seguida o tropicalismo vo modificar o relacionamento com o passado e a tradio nacionais. Ambos os movimentos representam ao mesmo tempo: uma ruptura com a tradio interna, um propsito
inovador e aberto para os ventos que sopram de fora; e um interesse acrescido
e atento face a essa tradio. Trik de Souza apontou que a principal afinidade
entre Tom Jobim e Joo Gilberto seria possivelmente o fato de ambos promoverem uma ruptura com o tradicionalismo e ao mesmo tempo reassegurarem a
linha evolutiva da MPB atravs de citaes, tributos e influncias de antepashttp://www.hist.puc.cl/historia/iaspmla.html

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sados. (Souza, 2003: 51) Esse desejo de evoluo, de transformao, porm


sem quebra total de continuidade, emblematizado na expresso linha evolutiva da MPB, cunhada por Caetano Veloso em 1966. E se configura nas inmeras reinterpretaes que Joo Gilberto, e mais tarde Caetano, entre outros,
oferecem de velhas canes.
Na bossa nova e no tropicalismo, h uma tomada de posio mais consciente, mais autoconsciente, por parte dos compositores e intrpretes, os quais
pela primeira vez criam e integram tendncias que vm a ser vistas como movimentos. O encadeamento entre eles, e o papel que a desempenham o intrprete e sua performance vocal, tm sido freqentemente apontados, como
fizeram os ensastas do Balano da bossa e como faz Jlio Diniz:
a voz que para mim funciona nessa passagem da Bossa Nova
para o Tropicalismo, do intimismo ao excesso, da introspeco
espetacularizao, do banquinho e violo ao concerto barroco das
justaposies, daquilo que eu poderia chamar de a rasura da voz
ou a voz como uma assinatura rasurante. [...] Acredito que existe
toda uma tradio do canto como traduo, que de uma certa maneira comea na Bossa Nova e vai ganhar muito espao e muita
fora no Tropicalismo, que um afluente caudaloso, em parte, da
onda bossanovista. (Diniz, 2003: 100)
O intrprete moderno de cano popular em primeiro lugar um ouvinte
privilegiado, leitor atento do acervo fonogrfico. A diversidade e disponibilidade
de referncias complexificou sua atividade e a maneira como ela percebida
pelo pblico. Introduz-se nela um componente intelectual, que se debrua sobre os acervos do passado, em boa parte com eles se identifica e ao mesmo
tempo sente-se impelido a afimar uma singularidade que o possa distinguir no
mar da indstria cultural, uma busca de originalidade que contribui para a diversidade algo catica da MPB contempornea.
A exacerbao da atividade performtica - aquela que d existncia fsica e forma corprea cano que sai das caixas de som para nossos ouvidos - comea na possibilidade de fixao e difuso do som e vai at sua manipulao esttica. Sua produo complexa extrapola o mbito da execuo ou
interpretao e problematiza o prprio conceito de autoria, alis, j complicado
no caso da cano por causa do processo criativo em parceria. Pela magnitude
da atuao do intrprete na formatao da obra, lcito v-lo tambm como um
efetivo parceiro em sua criao, como faz Jlio Diniz no artigo supracitado, ao
apontar nas regravaes de canes de Roberto Carlos por outros intrpretes
todo um trabalho de parceria que, hoje em dia, vrios segmentos da msica
brasileira fazem com o prprio Roberto Carlos.(Diniz, 2003: 101)
Uma grande variedade de tpicos devem ser levados em conta quando
se examina a (re)interpretao de uma cano: o tratamento vocal, compreendendo timbres, emisso e projeo, escanso, articulao, sustentao, inflexes emotivas; o tratamento musical, compreendendo registro, ritmo, andamento, levada, harmonia e at variaes meldicas, tudo isso afetando a identificao da cano a determinado gnero; o tratamento textual, admitindo-se na
letra mudanas casuais ou propositais, supresso ou acrscimo de versos e
estrofes; o estabelecimento de contextos ou comentrios sonoros que podem
evocar outras obras (por exemplo mediante citaes ou incluso em pot5

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pourri), agregar rudos de natureza dramtica ou ornamental, tecnicamente fabricados ou circunstanciais.


Isso nos leva a sublinhar que a performance de uma cano popular na
mdia no cabe apenas ao intrprete cantor. Inclui harmonizao, arranjo, acompanhamento etc.; e tambm efeitos tcnicos e de ambientao (como no
caso da gravao ao vivo). Se considerarmos um sistema mais amplo de conotaes e acrscimos semnticos, incluem-se at a embalagem, a difuso, a
publicidade. Com a sofisticao, especializao e terceirizao da indstria
fonogrfica, as decises sobre todas essas variantes so repartidas por um
largo espectro de parceiros.
A conscincia da integralidade multifacetada do evento esttico deve
impulsionar os pesquisadores em direo a uma abordagem holstica da arte
da cano, enriquecida pela investigao de sua performance. Essa perspectiva ajuda a considerar o sistema esttico da cano popular em seu processo
de constante reorganizao interna, mediante deslocamentos, inovaes e
tambm reiteraes da tradio. Parmetros de gnero e estilo so
problematizados e dinamizados: diferentes interpretaes produzem diferentes
resultados estticos, alterando o perfil historicamente consagrado de uma obra
e sua situao no sistema. Enfim, a reflexo crtica se torna mais abrangente e
mais aguda, solicitando mais intensamente o envolvimento sensorial e
subjetivo da audio na elaborao analtica e historiogrfica.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:
DINIZ, Jlio. 2003. Sentimental demais: a voz como rasura. In Do sambacano Tropiclia, org.
P. S. Duarte e S. C. Naves. Rio de Janeiro: Relume-Dumar.
SOUZA, Trik de. 2003. Joo Gilberto e Tom Jobim - figuras paradigmticas
da Bossa Nova. In Do samba-cano Tropiclia, org. P. S. Duarte e S. C. Naves. Rio de Janeiro: Relume-Dumar.
VALENTE, Helosa de Arajo Duarte. 2003. As vozes da cano na mdia. So
Paulo: Via Lettera/ Fapesp.
ZUMTHOR, Paul. 1993. A Letra e a voz; a literatura medieval. So Paulo:
Cia. das Letras.
ZUMTHOR, Paul. 1997. Introduo poesia oral. So Paulo: Hucitec.

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