ARTIGOS DE F

Artigo 1. A Bblia (nos seus 66 livros) plena, exclusiva, verbal, inerrvel e

infalivelmente inspirada por Deus (Rm 15:4; 2Tm 3:16-17; 2Pd 1:21), sendo ela nossa nica
regra de f e prtica.
Art. 2. A Bblia, conforme prometido por Deus, foi plena, exclusiva, verbal, inerrvel e
infalivelmente preservada por Ele (Sl 12:6-7; 19:7-8; 119:89; 138:2b; Is 40:8 = 1Pd 1:25; Mt
4:4; 5:18; 24:35 = Lc 21:33; Lc 16:17). Sendo para nosso proveito, esta preservao tem que
ter sido aqui na terra. Sendo perfeita, esta preservao tem que ter sido contnua, em uso,
uso incessante, pelos fiis (perseguidos por Roma, atravs dos sculos). Somente o Texto
Massortico (V.T.) e o Texto Tradicional (N.T.) satisfazem tudo isto Foi a providncia de Deus
que obrou tal feito. (O Texto Tradicional [TT] tambm chamado de Receptus, Recebido,
Bizantino, etc. Serviu de base a todas as Bblias da Reforma: King James Version 1611,
Almeida 1681 e 1753, etc.)
Art. 3. Temos nas mos a pura Palavra de Deus, em Portugus, somente nas tradues do TT
feitas competentemente pelo mtodo de equivalncia formal, fiel, literal, e palavra por
palavra. Portanto, atualmente, somente recomendaremos e usaremos em culto pblico (e em
nosso site e em nosso grupo) a ACF ("Almeida Corrigida e Fiel, da SBTB"). As ACF (melhor)
e ARC (Almeida Revista e Corrigida, idealmente at 1894, no mximo at a edio IBB1948, no a SBB-1995) so as nicas Bblias impressas que o crente deve usar, pois so boas
herdeiras da Bblia da Reforma (Almeida 1681/1753), a qual foi usada por Deus para libertar
os povos de fala portuguesa das trevas do Romanismo para o Evangelho de
Cristo. Abominaremos todas as tradues feitas por parfrase ou pelo mtodo de equivalncia
dinmica.
Art. 4. Cada verso da Bblia deve ser interpretado literal-gramaticalmente (e, tambm,
levando em conta seu contexto).
Art. 5. O plano de Deus, desde a eternidade passada at a futura, tem 7 dispensaes (da do
den at a do Reino dos Cus), importantssimo que cada verso da Bblia tambm deva ser
interpretado sob esta luz.
Art. 6. H um nico Deus, o da Bblia, nico em natureza e substncia, vivo e verdadeiro,
indivisvel, em 3 pessoas distintas e eternas -- o Pai, o Filho, e o Esprito Santo -- em quem
cremos, constituindo a Trindade (Mt 28:19; 2Co 13:14; 1Pd 1:2).
Art. 7. O Deus triuno criou o universo visvel e invisvel em 6 dias literais (alm da teoria da
evoluo, recusamos a da brecha), o homem foi criado imagem e semelhana do Deus
triuno, tem uma alma imortal, e a queda de Ado nos arrastou junto, fazendo-nos mortais,
separados de Deus, miserveis pecadores (Gn 1:1,26; Sl 33:6; Is 40:25-26; 45:18; Rm 3:23;
5:12).

Art. 8. O Esprito Santo, em quem cremos, uma pessoa, uma das 3 pessoas da unidade de
Deus. Ele chama, regenera, habita- batiza- sela- preserva o crente, desde o instante da
salvao, por toda a eternidade, e controla- enche o salvo, medida em que este busca e se
entrega a Deus, para frutificar e para a obra do Senhor (Joo 14:16-17,26; 1 Co 12:3; 6:19-20;
Ef 1:13-14 // Rm 8:9; 1 Co 12:13; 2 Co 1:22).
Art. 9. Jesus Cristo, em quem cremos, sempre foi, , e sempre ser 100% verdadeiro Deus; foi
miraculosamente gerado do Esprito Santo; a partir da e em paralelo com ser 100% Deus, foi,
, e sempre ser 100% verdadeiro homem; foi nascido de Maria quando ela ainda era virgem.
(Mt 1:18-25; Lc 1:26-35).
Art. 10. Cristo deu Sua vida, deixando Seu sangue ser derramado expiatria e vicariamente
para salvao de todo o que nEle cr (Is 53:4-5; 1 Co 1:23-24; 15:3).
Art. 11. Corporalmente: Cristo ressuscitou; ascendeu ao cu; voltar, antes da Tribulao,
para arrebatar todos os salvos; e voltar, ao final da Tribulao, para estabelecer Seu Reino
Milenar sobre esta Terra (Mt 28:1-10; Lc 24:1-12; Joo 20:1-9; At 1:10-11; 1 Co 15:3-8; 1 Ts
4:16-17; Ap 20:1-6).
Art. 12. Para ser salva, a alma precisa nascer de novo. Esse novo nascimento no depende de
batismo ou quaisquer obras, mas da graa de Deus, atravs da verdadeira f com
arrependimento, depositada nica e suficientemente no Jesus da Bblia como o ungido de
Deus, o Senhor, a quem recebeu tanto como pessoal Senhor quanto como pessoal Salvador que
derramou seu sangue para remir seus pecados (Joo 3:3,5,7; At 16:30-31; Ef 2:8-9; 1 Joo
1:7).
Art. 13. O salvo garantidamente preservado por Deus. Uma vez (realmente) salvo, sempre
salvo (Joo 5:24; 10:28,29; Rm 8:1,38-39; 2 Co 1:21-22; Ef 1:4-5; Fp 1:6; 2Tm 1:12; He 7:25;
1Pd 1:5 // Sl 89:30-31).
Art. 14. Aps crer e ser salva, cada pessoa deve pedir e submeter-se ao batismo (completa
submerso em gua, uma s vez, em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo),
exteriorizando, assim, que j experimentou a morte e sepultamento e ressurreio em Cristo,
com elas se identificou, j tendo se arrependido, nEle crido nos moldes de toda a Bblia, e a
Ele recebido como nico e total e suficiente Salvador e Senhor (Mt 28:18-20; Rm 6:4; Cl 2:12).
Art. 15. Todo salvo deve separar-se das prticas mundanas e pecaminosas, para uma vida de
santificao e utilidade ao Cristianismo (Rm 12:1-2; 1Ts 4:3-5; 1Pd 1:15-16). Em particular,
abominamos e ensinaremos os crentes a abominarem: Todas as modalidades de prostituio,
fornicao, adultrio, e homossexualismo; Assistir/ ler/ ouvir: obscenos cinema/ tv/ teatro/
espetculo/ livro/ revista/ disco/ fita/ etc.; Danas; Jogos de azar; Qualquer uso de bebidas
alcolicas, fumo, e outras drogas; Ligao com sociedades secretas; Vestes ou atitudes
sensuais ou escandalosas, que estimulem luxria (mais devem ser inteiros, compostos, no
colantes- brancos- transparentes- reveladores; roupas de banho masculinas devem ser cales
tambm compostos, no colantes- brancos- transparentes- reveladores; vestidos e saias
devem chegar aos joelhos; calas femininas no devem ser justas e reveladoras, nem unissex/
masculinas; ambos os sexos no devem usar shorts e colantes, mas podem usar bermudas
folgadas indo at prximo dos joelhos; vestidos, blusas e camisas no devem ser decotados,
justos, transparentes, reveladores).

Art. 16. Todo salvo deve ter posio denunciadora e COMBATIVA, separando-se totalmente
daqueles que, mesmo crentes, praticam ou no se separam daqueles que praticam mesmo os
mais sutis e disfarados erros doutrinrios (Am 3:3; Rm 16:17-19; 2Co 6:14-17; Gl 1:6-9; 2Ts
3:6,14; 1 Tm 6:5; 2 Tm 2:15-19; 3:1-5; 4:1-5; Tt 3:10; 2 Jo 7-11). Em particular, abominamos
e ensinaremos quantos pudermos a abominarem: os erros do modernismo teolgico, do
ecumenismo, da nova-era, da renovao carismtica- pentecostal (J 2:6-7; 1Co 14:21-22; 2
Co 12:7,12; 2 Tm 4:20), inclusive seu estilo de msica erradamente chamada evanglica, mas
que no realmente sagrada e espiritual, com os ritmos, as contrabatidas, os sincopados, os
estilos ora intimistas- emocionalistas ora agitados, os sensuais esculpir e deslizar das vozes, as
palmas, os balanos de corpo, etc., tudo tendo os cheiros e agradando a carne e o mundo (1
Co 14:26; Ef 5:18-19; Cl 3:16-17 // Rm 8:5-8; Tg 4:4 // Rm 12:1-2; 8:5-8; 6:1-16; 13:14;
14:7,13,21; 1 Co 6:12; 8:9,12-13; 10:23,31-33; 14:20; Gl 6:7-9; Cl 3:1-2,5; 1Ts 5:22; Tg 4:4 ).
Art. 17. Todos os crentes verdadeiros do N.T. estaro futuramente unidos em uma s igreja
local, a igreja que o corpo de Cristo (1 Co 12:13; Gl 3:26-28; Ef 2:13-14; Cl 3:11-14). Mas
isto no implica nem em identificao nem cooperao supra, nem inter, e nem adenominacionalista.
Art. 18. Todo crente deve tornar-se membro e servir a Deus atuantemente em uma igreja
local, que uma assembleia de pessoas que creram, foram salvas, foram imersas, se renem
regularmente para louvar e adorar somente ao Deus Trino, sustent-la liberalmente e por
gratido, orar, celebrar a ceia do Senhor (memorial, achegada ("close", meio termo entre
fechada e aberta), com po e suco de uva ambos no fermentados), ter comunho, submeterse disciplina e, enfaticamente, pregar e estudar toda a Palavra de Deus, edificar os salvos,
pregar o Evangelho e salvar almas por todo o mundo (At 2:41-47; 20:17; Rm 6:4; 1Co 1:2; Cl
2:12; Hb 10:25), sendo governada pelo Esprito Santo atravs do voto da grande maioria dos
seus membros atuantes, adultos e no sob disciplina, reunidos em assembleia (At 6:5-6;
15:22).
Art. 19. A igreja local soberana, no reconhecendo sobre si nenhuma autoridade de rgos
eclesisticos ou governamentais, aceitando unicamente a Cristo como o seu cabea e o
Esprito Santo de Deus como o seu guia (Rm 8:14-15; Ef 1:22-23; 5:23).
Art. 20. Igrejas e Estado so separados e independentes (Mt 22:21). Cada crente deve honrar
o Estado, suas leis e as autoridades sobre ele, em tudo que no conflite com a Palavra de
Deus (Rm 13:1-7; Fp 3:20-21; 1Pd 2:13-14).
Art. 21. A igreja local tem apenas dois tipos de oficiais: pastores e diconos (At 20:1,28; 1 Co
4:1,2; 1Tm 3:1-10; He 13:7,17). A mulher pode nobremente ensinar / pregar a Bblia a
mulheres, crianas e jovens (Tt 2:3-4), mas nunca, publicamente, a homens adultos, e no
pode ter ou exercer os ofcios de pastor nem dicono (At 6:3; 1Co 14:34-37; 1Tm 2:11-12;
3:2,12). Isto no pode ser driblado por subterfgios.
Art. 22. Os crentes, ao morrerem, vo imediatamente para o Cu, para conscientemente
gozarem bem-aventurada eternidade com o Senhor (Lc 16:22,25). Os descrentes, ao
morrerem, vo todos para o Inferno, um lugar literal, de consciente, merecido, literal,
inescapvel, suplcio (igual para todos) (Lc 16:23-26). Dali s sairo ao final do Milnio,
formando a segunda ressurreio, para serem julgados no julgamento do Grande Trono Branco
(Ap 20:11-15), quando todos tero suas sentenas condenatrias (diferenciadas, Lc 12:47-48;
Rm 2:5-6) decretadas e sero atirados ao Lago de Fogo, um lugar literal, para ali (juntamente

com Satans e seus anjos, com a morte e o Inferno) sofrerem consciente, merecido, literal,
terrvel, inescapvel, eterno suplcio (Mt 25:46; Mc 9:47-48; Ap 14:10-11).
Art. 23. Todos os mortos ressuscitaro corporalmente (Dn 12:2; Joo 5:28-29), em ocasies
diferentes. Os crentes recebero um corpo glorificado e consciente, e gozaro bemaventurada eternidade com o Senhor (1Ts 4:13-17). Os descrentes, no Julgamento Final (no
Grande Trono Branco), sero todos condenados e lanados no Lago de Fogo, para sofrerem
merecido, literal, terrvel, eterno suplcio proporcional s suas ms obras e dureza de
corao, em funo da luz que tiveram (conscincia, Palavra de Deus, testemunhos, etc.) (Ap
20:11-15).
Art. 24. Deus criou incontveis anjos. Lcifer, o maior deles, caiu no pecado da soberba e
rebeldia, transformou-se em Satans, levou 1/3 parte dos anjos, que caram e
transformaram-se em demnios, e fez Ado e Eva carem, e ns com eles. Os crentes devem
se guardar contra as influncias e setas e armadilhas de Satans, mas no podem ser
possudos por ele nem seus demnios. Estes e Satans sero todos julgados e lanados no Lago
de Fogo. (Gn 28:12; 32:1; Ex 23:20; 32:34; J 1:6; Sl 2:1; 34:7; Is 14:9-15; Ez 28:12-17; Mt
4:10; Lc 9:10; 10:17-18; 22:31; 1Co 10:21; Tg 2:19; Ap 12:4; 20:10).
Art. 25. Cremos que estes Artigos de F so irrevogveis diante das Escrituras Sagradas (Gl
1:8-12; Ef 4:13-14; 1Tm 4:16).