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TiEMPO & ESFUERZO

Queda prohibida cualquier forma total o parcial de reproduccin o distribucin, sin

la autorizacin previa del autor.
Sebastin N. Seimar, 2014.
Diseo y dibujo de portada: Sebastin N. Seimar.
Correccin de erratas: NRMV
Contacto: sebastian.seimar@gmail.com twitter.com/sebastianseimar

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Al viento por soplar a favor

y en contra.

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NDICE.
ndice
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pg. 4
Prologo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pg. 5
Primera parte
Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pg. 8
Captulo.

Pgina.

0- Inicio general . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1- Inicio particular . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2- Herramientas, breve enumeracin y aclaraciones. Ejemplo prctico . .

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Consideraciones varias para la reflexin

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3- Sobre usted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4- Sobre los otros y usted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5- Lo que no va a cambiar: usted no tiene un problema, tiene una realidad
6- Tener un golpe de suerte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
7- Que la solucin no lo complique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
8- Medios de comunicacin: Publicidad, Internet y Redes sociales . . . .
9- Autodestruccin y egocentrismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
10- Consideracin en especial de las personas . . . . . . . . . . . . . . .
11- Aclaraciones y recapitulacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Segunda parte
Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pg. 79
Tipos de problemas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pg. 81
Asuntos previos y principales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pg. 86
Plan de accin: planificacin, ejecucin y resultados. (Propuesta) . . pg. 93
Esquema . . . . . . . .
Preguntas y respuestas
Un breve cuento . . . .
Epilogo . . . . . . . . .
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pg. 98
pg. 100
pg. 104
pg. 106
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PROLOGO

Muchas personas que a lo largo de su vida han estado mal de a ratos, o que
ciertamente han tenido una mala vida de manera continuada, no han sabido
cmo comportarse de manera adecuada para solucionar los devenires
problemticos en los que se han visto inmersos, al punto de tornar en males
permanentes cuestiones que pudieron ser evitadas o resueltas con slo actuar
de manera prudente y razonada; si bien es verdad que las peores cosas suelen
llegar sorpresivamente sin que nada pueda hacerse para evitarlas, si es posible
contrarrestarlas mediante el manejo que se tenga de ellas, y dicho manejo es
por medio del comportamiento.
En general sucede que no se sabe qu hacer y se buscan soluciones rpidas
que a la larga van en desmedro o no se hace nada, y a esto se suman manejos
errneos cuyos resultados adversos van devastando la voluntad
incrementando la tristeza, y el temor: perpetuando el problema, saturando la
vida de malestar.
Creo que a todos nos hubiera gustado tener a alguien que nos aconseje, as
al menos no cometer tantos errores, y no perder tanto tiempo; pero muchas
veces nos encontramos con indiferencia, agresiones, humillaciones y un
abandono presencial en el que somos observados por ojos prejuiciosos y
distantes, mal intencionados y carentes de empata; otras veces nadie sabe
qu decirnos o no les importa: aqu el error es depositar confianza en quienes
pagan desinters.
La idea del presente texto, es ayudar o acompaar mediante consejos a
quien se encuentre perdido o perdida para que pueda evitar las malas sendas;
ciertamente no tengo una frmula o un mtodo que conduzca al xito, y
personalmente creo que no hay tal cosa, y que lo nico que se puede hacer es
ir tanteando a oscuras hasta encontrar el interruptor que ilumine nuestra vida;
ese tanteo al que nos referimos es un proceso que avanza y usted desde el
principio debe comportarse adecuadamente para que el avance sea en sentido
positivo, debiendo adems evaluar su comportamiento a travs de los
resultados.
El texto que a su vista se encuentra fue un trayecto largo, realizarlo me llevo
mucho ms tiempo del que imagin: llegu a creer que era un prdida
absoluta de tiempo porque: pens mucho en m, mucho en la utilidad que
pudiera tener para otras personas, y la verdad nunca pude totalmente
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convencerme de que fuera realmente de ayuda para alguien; pero por otro
lado el texto contiene muchas cosas que me hubiera gustado que alguien las
hable conmigo, que por ms obvias que sean, he tenido que darme cuenta solo
de ellas, y en general cuando uno se da cuenta solo, es cuando ya es tarde; as
que tal vez y slo tal vez, pudiera llegar a serle til si llega a tiempo; y si llega
tarde es posible que le sirva para reflexionar sobre como su comportamiento
influye en las situaciones en que usted pueda hallarse.
Soluciones y mtodos mgicos desde ya le digo que no existen, y mucho
menos en este texto, pues se me hace imposible la sola idea que de modo fcil
se resuelva un problema complejo, y plantear algo as es realmente carente de
sentido. Tengo una firme fe en que la autoayuda es posible, siempre y cuando
se apele al esfuerzo, y se comprenda que nada va a ocurrir mgicamente de un
momento al otro.
Este texto me hubiera gustado tenerlo hace unos diez aos, tanto malestar
me hubiera evitado pero no s si me hubiera hecho caso cmo sea espero
que por lo menos un slo prrafo le sea de utilidad; porque aunque al
escribirlo he pensado mucho en m y mis errores, lo he escrito para usted, con
la intencin de que analice ciertos aspectos de su comportamiento y pueda
corregir aquello deba ser corregido, para que su vida pueda mejorar.

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PRIMERA PARTE
(Cambios del comportamiento: modificacin interna y exteriorizacin).

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INTRODUCCIN.

Todos en la vida se han sentido o se sienten mal, siempre o por momentos:

se sienten solos, confundidos, atormentados y sienten que no van poder
resolver sus problemas o que no va lograr aquello que quieren. A todos en
menor o mayor medida les sucede sentirse mal consigo mismos, inconformes
con su aspecto, con lo que tienen, con quien son. En muchos casos es slo un
sentir que puede no ser real o serlo pero en una medida muy baja; pero la gran
mayora de personas tienen problema que no se trata de un sentir, sino que es
una realidad y que es tal cual como la padecen; pero sea que estemos lidiando
con un sentimiento o un problema real, cuando no podemos conseguir aquello
que soamos o no podemos salir del mal nos envuelve, solemos vernos
invadidos por la tristeza, que en s misma es una carga que debe ser vencida.
Son muchas las personas que estn solas, que en verdad no tienen a nadie,
no tienen amistades, no tienen familia; lo mismo sucede con su aspecto se ven
tal como estn, y su aspecto es malo, sea por alguna cuestin gentica o por
que simplemente les toc esa situacin; muchas personas son marginadas,
excluidas del sistema padeciendo maltrato social. Todas estas cuestiones y
muchas otras, afectan el pensamiento, la voluntad, y transforman la vida en
algo desesperanzador y enfermante, que incrementa la carga de tristeza.
En general y desgraciadamente los males tienden a agruparse, por ejemplo
una persona se siente mal por su aspecto, se queda sola, no puede lograr lo
que quiere, y no se trata de una cuestin de falta de esfuerzo o de baja
autoestima, se trata de una realidad que es parcialmente invencible, pues no
va a cambiar nunca la raz generadora de la situacin, que torna una vida en
algo que es nicamente sufrimiento; lo principal es darse cuenta de que lo
malo que trajo sufrimiento a nuestras vidas, nunca fue una opcin pues nadie
elegira estar mal, pero lo que s es una opcin es salir de esos males e intentar
progresar, y si no se puede salir, progresar aun a pesar de ellos.
La idea de esta parte del texto, es orientar principalmente a quienes tengan
un problema realmente agobiante, y a quienes sientan que tienen un
problema, pues sentir que se tiene un problema tambin es tenerlo, y es algo
que se tiene que solucionar; tambin creo que es til este texto para las
personas que se encuentran normalmente bien, pues puede servirles para
corregir conductas perjudiciales.
Todo problema tiene un inicio de algn modo se crea y de algn modo se
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mantiene y evoluciona; el origen de un problema suele ser irrelevante una vez

ya instalado, casi nunca su origen aporta la solucin; lo que si brinda la
posibilidad de hallar una solucin es lo que con el problema hagamos; a su vez
el problema se mantiene, es decir, perdura en el tiempo y evoluciona: aqu la
cuestin que nos interesa es que mediante nuestro comportamiento, podemos
reducir su duracin y controlar su evolucin.

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CAPTULO CERO
Inicio general.
Todos los problemas o situaciones problemticas parten de algn lado, sea
del infortunio mismo de la vida (la mala suerte), de otras personas, de
cuestiones sociales o econmicas, o de uno mismo que tantas veces se
equivoca; pero una vez que el problema ya se encuentra y forma parte de
nuestra vida, lo que cobra una gran importancia es el manejo que tengamos de
l, las actitudes o comportamientos pueden desde el inicio aminorar o agravar
cualquier problema, y su vez como actuemos puede conducirnos ms
prontamente a una solucin o eternizar el problema: es por ello que debemos
realizar un trabajo interno de reflexin para posteriormente exteriorizar
nuestro comportamiento al actuar, y evitar males mayores a la vez que nos
encaminamos a buscar una solucin. Este trabajo interno de reflexin debe
partir de ciertas cuestiones generales:

HERRAMIENTAS GENERALES DE LA CONDUCTA.

Primera: No mienta (o empiece por decir la verdad).
Suele suceder que para protegernos de ser juzgados por otras personas o
para aparentar fortaleza, mentimos o nos mostramos como no somos;
mentimos para disimular lo que est mal en nuestras vidas, mentimos
buscando que nos quieran o al menos nos acepten, pero lo nico que hacemos
es conseguir aislarnos de las personas que aceptan nuestras mentiras, creamos
lazos sociales dbiles que incluso nos vemos forzados a cortar para
protegernos de que descubran, de que sepan, que hemos mentido.
Esto se debe muchas veces a que consideramos que nuestra vida es tan
mala que debemos ocultarla, que es imposible que alguien nos quiera o nos d
su amistad si sabe que no somos la persona exitosa o normal que queremos
y decimos ser. Y puede ocurrir que muchas personas sean as y si saben que
somos personas con una vida mala no nos quieran, pero hay muchas otras a las
que no les afectara en nada querernos sabiendo quienes somos realmente, la
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cuestin es que a ninguna persona le gusta que le mientan, y a travs de la

mentira se pierden lazos sociales.
Si nuestra vida nos avergenza demasiado, en lugar de mentir, podemo
hablar de lo que queremos, hablar sobre lo que no tenemos o no hemos
tenido nunca y expresar todo lo que sentimos con respecto a ello y como lo
queremos lograr; tambin es til sincerarse con el entorno, con las personas
que a diario nos rodean, dejar de lado esa necesidad de mostrarse fuerte, de
hacer creer que ya hemos superado todo y decir la verdad de como nos
sentimos y de lo que nos pasa, muchas veces nos vamos a sorprender porque
las otras personas ni siquiera imaginaban lo que nos est pasando, y algunas
veces vamos a tener que soportar la indiferencia y seguir adelante.
No se sale de los problemas mintiendo sobre ellos, ocultando nuestros
sentimientos; mintiendo slo logramos encerrarnos en el problema, y
ocultndolo dejamos que crezca demasiado. A veces slo hablar del problema
que nos aqueja hace que lo podamos manejar mejor, o incluso que veamos a
travs de las respuestas que nos dan, que es algo que puede solucionarse, y si
no hay solucin, pues hay muchas cosas en la vida que no pueden
solucionarse, hablar del problema nos permite no estar solos con l.
Es comn que para protegemos de aquello que sentimos que de saberse nos
humillara, ante los dems decimos una mentira, y luego nos vemos en la
obligacin de continuarla y protegerla, privndonos de la posibilidad de
construir una verdad, que aunque no sea tan glamorosa y perfecta como
nuestra mentira al menos es algo tangible, es algo real desde lo cual se puede
partir a algo mejor: se empieza con ese algo pequeo e imperfecto quizs
avergonzante, pero verdadero, y se puede construir algo parecido a lo que
soamos.
Mentir slo tiene utilidad cuando no queremos daar a los dems, slo es
til una mentira que da esperanzas y le permite al otro creer que va a
conseguir aquello que quiere, ya que si lo cree, tal vez pueda conseguirlo. Pero
nunca se debe mentir sobre nuestra propia vida a efectos de engaar y
disimular, nunca se debe mentir con la idea de aparentar ser quien no se es,
porque eso slo nos aleja de la posibilidad de ser o lograr lo que queremos, y a
su vez nos aleja de la posibilidad de encontrar consejos, consuelo y bienestar.
Es importante comprender que mentir siempre traer perjuicios, pero no
por ello debemos ir exponiendo nuestra verdad en todo lugar en el cual
estemos, ciertas cuestiones deben reservarse para determinados mbitos;
reservar asuntos ntimos o muy personales, es no exponerlos donde no es
conveniente a menos que veamos que es necesario; reservar ciertas
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intimidades no es mentir sobre ellas, es silenciarlas all en donde puede haber

un mal juicio sobre nuestra verdad.
Segunda: Evitar el enojo, aprender a perdonar (o perdone y contine su
camino sin cargar rencores).
Dado que tenemos que ser pacientes lo mejor es liberarse del enorme peso
que significa arrastrar el rencor en la vida, a todos nos han hecho dao, pero
ese dao no debe ser la siembra de una enredadera de odio que nos impida
transitar nuestro camino hacia lo que deseamos. No hace falta que vayamos
por ah dicindole a la gente que la perdonamos, pues es incluso probable que
al hacerlo la reaccin del otro nos haga enojar ms, el perdn que debemos
dar es interno, o mejor dicho enteramente interno, este perdn nos va a dar
cierta tranquilidad que nos va a permitir que nuestro camino sea transitado en
armona, pues usted deber ser paciente y sto requiere algo de paz interna, y
slo estar libre de todo odio genera paz.
Tercera: No se sienta inferior a los dems (o comprenda que la falta de
oportunidades no hace que usted sea inferior).
Sentirse inferior, es algo que nos lleva a mentir para salir del sentimiento de
inferioridad, y como ya se dijo mentir no soluciona ningn problema, slo nos
asla con nuestro problema y lo hace crecer porque atendemos la mentira y no
el problema. Hay que reconocer que en la vida siempre va a haber personas
que tienen suerte o les va bien, y parece que estn tocados por una varita
mgica; pero son slo una pequea minora (y aunque no nos parezca ellos
tambin realizan un esfuerzo) el resto de las personas hacemos lo que
podemos con lo que nos toca, y muchas veces no nos toca nada, nacemos en
una condicin de vida adversa, con miles de problemas heredados y defectos
adquiridos, que nos ponen en una real condicin de inferioridad en lo que a
oportunidades se refiere, pero ello no significa que seamos seres humanos
inferiores a otros, pues no hay personas inferiores, slo hay condiciones de
vida diferentes.
Es una gran diferencia la que hay entre sentirse inferior y tener una
condicin de vida inferior: si usted se siente inferior va a perder muchas
oportunidades y se va a quedar sin hacer muchas cosas que hubiera querido
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pues la idea de ser inferior conlleva en su interior la aceptacin de que lo malo

de su vida le corresponde; en cambio si usted entiende que lo inferior es su
condicin de vida, sea por cuestiones econmicas o sociales, podr ver las
cosas como son, y buscar cambiar esas condiciones que lo sitan en la
precariedad.
Siempre va a haber gente que busque hacerlo sentir inferior, pues aunque
parezca mentira, muchas personas se valen del sentimiento de inferioridad
ajeno, para obtener ventajas y provechos generalmente de ndole econmica,
ests personas suelen poner trabas a su progreso, pues necesitan que usted
sea inferior y no represente ningn peligro de competencia. Usted nunca debe
creer y muchos menos aceptar que es inferior o que vale menos, porque usted
vale tanto como los dems, puede ser que no tenga las mismas oportunidades
y que deba realizar un esfuerzo mayor, pero las posibilidades de progresar, de
cumplir metas y obtener logros son las mismas.
Cuarta: No acepte que tiene que vivir mal (o no acepte su mala condicin de
vida).
Esto parte del punto anterior, nos vemos como personas inferiores y
aceptamos cosas malas como si las mereciramos por ser inferiores, decimos
cosas tales como: No soy tan inteligente o tan lindo como, o decimos mi
situacin no puede mejorar porque no soy o no tengo lo que tiene, o
simplemente decimos que no tenemos tanta suerte como; y terminamos
aceptando vivir mal por creer que somos inferiores. Y la cuestin es que haya o
no alguna condicin que nos ponga en una situacin de inferioridad real, no
tenemos que aceptar vivir mal, tenemos que pensar que podemos vivir mejor,
que algo bueno nos espera, tenemos que pensar en lo que queremos y
encaminarnos hacia ello; una situacin de inferioridad real es slo una
situacin y las situaciones cambian, se debe tener paciencia porque puede que
tarde mucho en llegar el cambio y que requiera de un gran esfuerzo, y quizs
nunca llegue del modo que esperamos recibirlo, puede que llegue siendo un
poco menos de lo que esperbamos o que llegue siendo diferente pero
igualmente aceptable y nos haga vivir mejor. Lo importante es no bajar los
brazos y aceptar lo malo, porque s es posible el cambio, debe intentarse el
cambio tantas veces como sea necesario, y cada intento en si mismo traer
algo bueno y un camino mejor por el cual transitar.

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Quinta: Suee, imagine lo que desea (o planifique su futuro aunque slo sea
una idea).
Si no imaginamos que podemos estar mejor, slo nos queda aceptar que
tenemos que vivir mal; hay que imaginar aquello que deseamos, tanto para
saber lo que queremos, como para trazar el camino que vamos a recorrer para
conseguirlo. Muchas veces sabemos que es lo que no queremos, pero
desconocemos qu queremos realmente, desconocemos lo que en verdad nos
falta, y aunque lo que nos falta sea mucho, siempre hay algo que es esencial,
siempre hay algo que es necesario de modo primordial y sin lo cual no vamos a
poder disfrutar nada de lo que tengamos.
Hay que evitar distraerse o concentrarse en las cosas que no son tan
importantes, por ejemplo supongamos que estamos en la calle y hay algo de
viento y se nos cae dinero, y por juntar las monedas que estn a nuestro
alrededor, perdemos el nico billete que tenamos que se vuela con el viento.
Siempre se debe estar enfocado, lo primordial debe estar por sobre todo el
resto de lo que necesitamos, no es que por eso deba desatenderse el resto, es
que debe haber un orden de prioridades, primero se debe atender a lo
esencial, luego el resto, o incluso ambas cosas en simultaneo, pero sin perder
el foco de atencin en lo esencial.
Imaginar es til tanto para planear que hacer, como para reconocer nuestros
lmites, y advertir las dificultades que vendrn; porque en la realidad todava
no tenemos nada, y podemos imaginar lo que vamos a tener o a lograr; todo lo
que vemos a nuestro alrededor, fue primero algo que se imagin y luego se
construy, desde una cosa material como un edificio, hasta una carrera
profesional, un arquitecto puede pasar aos imaginando y diseando un
edificio, pero tambin pas aos imaginando que iba a ser arquitecto. Y hay
que tener presente que sobre la marcha aparecern dificultades algunas que
imaginamos y otras que nunca imaginamos, y a la vez tendremos que lidiar con
las dificultades de todos los das y las que nunca van a dejar de serlo, y
tendremos que hacerles frente por igual, y no desanimarnos por ello, y
tambin debemos saber que no siempre se podr avanzar del modo o a la
velocidad que imaginamos, y que muchas veces habr que volver a empezar;
y en ese nuevo comienzo estaremos un poco ms preparados para hacer frente
a las adversidades.

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Sexta: Imagine lo realizable (o lo que est a alcance de su esmero, tenga

expectativas realistas).
Siempre debemos ser conscientes de que no todo va a ser posible, o quizs
no sea tan perfecto como lo que hemos ideado, pero no por ello debemos
limitar nuestra imaginacin, pues de as hacerlo slo podremos imaginar la
realidad, la misma realidad negativa que debemos negarnos a aceptar, cuando
lo que debemos imaginar es la manera de cambiarla. Imaginar lo realizable, es
imaginar pasos, por ejemplo una persona que desea comenzar a entrenarse
para correr una maratn, debe imaginar que deber salir a entrenar, y que al
principio quizs no pueda correr ni un kilmetro, pero que luego llegara a un
kilmetro y as paulatinamente hasta poder correr la maratn; esto se debe a
que si de entrada imaginamos una meta irrealizable nos frustraremos ni bien
comencemos, por no poder lograrla, pero esa meta irrealizable hoy, dentro de
un tiempo puede ser posible, pero primero debemos comenzar a imaginar y a
hacer lo que en verdad est a nuestro alcance.
Sptima: Sea paciente (o sepa esperar los resultados que slo con el tiempo
vienen).
Esto es lo ms difcil, pues hay que saber esperar, y la espera puede frustrar,
y hacernos abandonar el camino que trazamos con tanto esfuerzo, ser paciente
es difcil, sobre todo porque la paciencia implica seguir soportando un dolor,
una tristeza acumulada, un peso enorme del cual nos queremos librar ya, pero
que debemos seguir cargando. Suele ser muy duro cargar con el dolor, muchas
veces estamos en un pramo, desasosegados esperando que el dolor se vaya
pronto, pero el dolor no se va, y hacemos todo lo que est a nuestro alcance
para que el dolor se vaya y slo logramos o quedar igual o incrementar el
dolor, para evitar esto, debemos seguir el plan que imaginamos para conseguir
la meta que nos propusimos, y muy importante es no desviarnos del camino,
soportar el dolor y no desviarnos del camino, esto requiere mucha fuerza de
voluntad y paciencia. Slo hay una razn para desviarse del camino y es
encontrar otro mejor, y que no sea un atajo que nos engae y terminemos
perdiendo el camino ya recorrido, y el tiempo ya invertido.

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Conclusin: aunque nuestra situacin sea terrible, no debemos mentir para

disimular ante los dems nuestra realidad, porque no somos inferiores slo
somos personas que estn hace mucho en un mal momento que no debemos
aceptar, que debemos buscar el modo de cambiarlo, y para ello vamos a
imaginar lo que deseamos en conjugacin con lo que podemos para empezar, y
luego de tener en claro nuestro camino, vamos a andar por l y ser paciente
hasta que los resultados lleguen, y van a llegar porque lo deseamos y pusimos
en ello nuestro esfuerzo y corazn, y lo transitamos sin odios que obstaculicen
la paz interna que necesitamos.

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CAPTULO PRIMERO.
Inicio Particular.
En general usted no debe mentir, enojarse, ni sentirse inferior, a la vez que
debe imaginar lo que quiere, y lo que imagine debe ser realizable, y siempre
tendr que ser paciente porque todo demora en llegar. De modo particular, es
decir, atendiendo puntualmente a la situacin especfica en la que se
encuentra usted debe prestar atencin a las siguientes consideraciones:
HERRAMIENTAS PARTICULARES
Si ya perdi mucho tiempo no lo pierda ms (o aproveche su tiempo
al mximo)
El tiempo es algo tan escaso y valioso, pero muchas veces no lo sabemos
aprovechar, creemos que nunca va a ser tarde, hasta que un da abrimos los
ojos y nos damos cuenta de lo tarde que se nos ha hecho, e incluso, nos damos
cuenta de que hace ya aos es tarde. En esos momentos solemos
desesperarnos y luego nos resignamos, pero no lo aprovechamos, seguimos
perdindolo y es precisamente lo contrario a lo que debemos hacer.
Recuperar el tiempo perdido es algo que no puede suceder, no se puede
forzar la realidad de ese modo, lo que s se puede es no perder ms tiempo;
esto es muy difcil, dado que no sabemos qu hacer y sentimos la necesidad de
hacer todo de golpe, y no se trata de actuar apresuradamente, no estamos
tratando de recuperar un tiempo perdido, porque eso no se puede, estamos
tratando de no seguir perdindolo.
Lo ms probable es que no sepamos qu hacer para no perder ms tiempo,
y es que quizs sentimos no tener nada, sentimos que ya nada vamos a poder,
y que todo lo que nos resta es seguir perdiendo tiempo; pero eso no es as. Lo
primero que debemos hacer es imaginar que es lo que deseamos, soar con
ello, o quizs no haga falta porque ya lo sabemos, luego hay que ver como
llegamos a obtenerlo, ver el modo en que vamos a conducirnos para llegar a
nuestra meta.
Todos tienen algo que quieren hacer y no han podido, o simplemente
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sienten un vaco, como que algo les falta y no saben qu. Cualquiera sea la
situacin lo principal es partir de la imaginacin, imaginar qu y cmo vamos a
conseguir lo que deseamos. Y luego dar los primeros pasos.
Ahora es conveniente hablar de los casos ms graves, que sern de utilidad a
los menos gravosos; de las personas que han perdido una parte importante de
sus vidas por problemas demasiados fuertes, que no han podido o que no han
sabido manejar:
En estos casos la realidad es demasiado dura, pues lo que se ha perdido es
demasiado, han sido aos y aos de vida echados a la nada, creo que no es
necesaria demasiada explicacin cada uno sabr interpretarlo segn su caso en
particular.
La verdad es que no hay mucha solucin, habr que hacer de tripas corazn
y convivir con esa aciaga realidad, el tiempo perdido, todo lo que no se ha
podido, todo lo que ha quedado atrs, siempre va a ser una sensacin de
tristeza, siempre se va a sentir una pena enorme por ese tiempo que no pudo
ser vivido, ni aprovechado, y hay que aprender a vivir con ello, y realmente
cuesta mucho, y no se puede olvidar porque siempre va a ser una constante,
muchas veces nos vamos a dar cuenta de que estamos fuera de tiempo,
porque tarde estaremos siempre. Es triste pero hay que aceptar esa realidad y
seguir adelante con ella.
Lo que nunca puede sucedernos es seguir perdiendo el tiempo, si hemos
perdido un lustro, una dcada o dos, ya nada se puede hacer; lo importante es
el tiempo que viene, aprovecharlo al mximo, claro que sin cometer el error de
querer hacer muchas cosas juntas. Todo se deber seguir haciendo al ritmo
que corresponde y no se puede querer ir ms rpido, y no se puede conseguir
en un da, aquello que no se pudo conseguir en aos perdidos en que
seguramente se lo necesit.
Sepa manejar la tristeza (o que la angustia no lo desborde).
Lo ms probable es que nos invada un sentimiento de desesperacin, una
angustia enorme, que podramos llamar vaco asociativo, pues asociamos la
realidad general a la nuestra y vemos todo lo que nos falta. Lo ms seguro es
que entraremos en un estado de angustia, que estar presente desde el
principio y probablemente encuentre una calma parcial en la meta, y digo
parcial pues esa angustia puede que nos acompae siempre. Lo que no
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debemos permitir es que nos desborde, debemos manejarla, si vemos que es

mucha y no podemos solos con ella, es conveniente hacer algn tipo de terapia
donde podamos expresarnos libremente.
Pero aunque hagamos terapia esa angustia estar dentro nuestro siempre y
de manejarla se trata, no de hacerla desaparecer. Para manejar la angustia es
siempre bueno estar focalizados en la meta que nos hemos propuesto,
perfeccionarla, hacer cosas para estar ms cerca de ella aunque sean
pequeitas, buscar metas y logros intermedios, y tambin tener otra metas
independientes de la principal, que pueden estar relacionadas con ella, tener
logros pequeos siempre nos levantar el nimo. Es muy importante pensar
que en el futuro vamos a estar mejor, que vamos a lograr nuestro propsito,
cualquiera sea ese propsito que puede ser nico o mltiple, debemos
acariciar el futuro, soarlo brillante, andar hacia l y hacer todo lo que est a
nuestro alcance por l.
Manejar la angustia siempre va a ser algo difcil, y tenemos que buscar
herramientas para manejarla, por ejemplo la lectura, leer libros de la temtica
que ms nos agrade, dedicarle tiempo a escuchar msica, ayudar a otros. Una
muy buena tctica es escribir sobre lo que nos est pasando, escribir que es lo
que nos genera esa angustia, escribir como nos sentimos, escribir como
queremos sentirnos; escribir sin sacar conclusiones, es importante hacerlo
como mtodo de desahogo y no buscar otro resultado.
Puede suceder que queramos hablar con alguna persona y no quiera
escucharnos, o que nos haya escuchado una vez y luego ya no quiera volver a
or lo que tenemos para decir, por ello es importante encontrar la forma de
manejar la angustia sin que se sume tristeza; reitero siempre es recomendable
hablar con un profesional sobre ella, a su vez es recomendable cuidarse de
ciertas medicaciones.
No se compare con otros, las realidades fueron distintas (o entienda
su vida y sus causas).
Quizs perdi mucho tiempo en su vida, perdi oportunidades y no pudo
vivir plenamente o directamente vivi mal, y ahora ve a los dems y se
compara con ellos que puede que hayan vivido en una situacin similar o peor
que la suya y haberla superado, o que tal vez sean menores en edad que usted
y estn en una posicin mejor, viviendo desde hace tiempo, lo que usted
recin va a lograr con mucho esfuerzo, dentro de un tiempo prologando. No

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debe compararse con los dems por la sola razn de que cada persona es
diferente, cada situacin de vida es diferente, incluso si se compara con una
persona que estaba en su misma situacin y logr ms que usted, tenga en
claro que esa persona tiene otra historia de vida y las mismas cosas le afectan
de manera diferente, quizs lo que a usted le deprimi, a la otra persona
apenas le afect un poco o no le afect en nada. No debe sentirse mal, cada
ser humano es diferente y cada quien tiene una sensibilidad y una tolerancia
diferente ante las mismas situaciones: lo que a una persona le sirve de
estimulo, a otra le puede generar un sentimiento negativo que lo deje
paralizado, de donde unos sacan fuerza, otros obtienen una tristeza que
doblega su espritu y no los deja progresar.
Repito no se compare con quienes estn en una situacin diferente a la
suya, ni con quien est mejor, ni con quien est peor, se trata de usted y de su
vida, de su futuro, el cual es una cuestin personal suya y no una competencia
con otras personas. Si quiere tomar a otros de ejemplo, eso es correcto, pues
puede ver o preguntar que hizo la otra persona e intentarlo, pero tenga en
cuenta que puede no tener el mismo resultado, y eso no significa que usted es
mejor o peor que el otro. Recuerde superar un problema es algo muy intimo y
personal, no es una competencia con otros, ni con usted mismo. Usted debe
mejorar su propia vida, no superar a otros.
Aprenda a perdonarse (o sea compresivo con usted mismo).
Una de las primeras cosas que hacemos es culpar, tanto a otros como a
nosotros mismos, como ya dijimos, es importante perdonar a los dems para
no cargar odios que nos traben el camino; pero es tambin muy importante
perdonarse a uno mismo si se actuado en propio perjuicio, si no se ha sabido
que hacer y se ha hecho mal o si se actu con miedo. Evite insultarse, evite
culparse, no se trata ahora de ver que es lo que ha hecho mal, se trata de
empezar a hacer las cosas bien; si se equivoc, no supo qu hacer o actu con
cobarda, no es momento de culparse, es momento de solucionar lo que hizo
mal, y tambin de solucionar el mal que le hicieron. El sentimiento de culpa es
inevitable, pero debe controlarlo, trate de entenderse a usted mismo;
reconocer las culpas que tiene es un modo positivo de empezar, pero no se
castigue, busque educarse con lo que sienta que ha hecho mal para no volverlo
a hacer; recuerde que el pasado no se puede modificar, pero puede servir para
construir un mejor futuro; usted ahora no es el mismo que fue, ahora es una
T&E

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persona diferente tratando de encausar su vida.

Ahora no es momento de echar culpas, ahora tiene que arreglar todo lo que
hizo mal, y el mal que le hicieron; seguramente en el pasado nadie pens en la
repercusin futura de los actos que realizaba; usted ahora debe pensar en el
futuro y tratar de dejar todo lo mejor posible para cuando llegue a ese futuro,
es su oportunidad de construir un futuro mejor, de dejar libre de obstculos su
futuro. Puede que su presente sea malo, y que deba corregir los errores del
pasado que le siguen afectando, pero lo malo de su presente no se corrige
imputando culpas.
No aparente estar bien, pero aproveche cada ocasin que pueda para
estarlo (o trate de estar bien por momentos).
Es normal que cuando estamos mal, llevemos nuestra tristeza a todos lados
donde vayamos, y que nuestra tristeza est presente en cada cosa que
hacemos. Nuestra mirada del mundo, como lo percibimos se basa en nuestro
estado de nimo, si nos sentimos mal, todo va a estar mal. Pero es muy
importante despejar la mente, alejarse del sufrimiento, aunque sea por breves
momentos. Debe aprender a disfrutar y diferenciar los momentos; la realidad
es que usted se siente mal todo el tiempo, pero no por ello debe privarse de
disfrutar de las cosas buenas que le sucedan en su vida, aunque sean muy
pocas. Es importante valorar cada momento, incluso si sabe que luego de ese
pequeo momento bueno, caer nuevamente en la tristeza que lo envuelve,
disfrtelo, valrelo, recuerde que su mente necesita un poco de bienestar para
recomponerse.
Si usted no est bien, no debe aparentar estarlo, no mienta sobre sus
sentimientos, pero tampoco se pierda de disfrutar un momento grato; por
ejemplo una charla puede hacerle muy bien, si se est hablando de algo hable
de ello, no insista obsesivamente con que su malestar sea el tema de
conversacin, sepa distenderse y aprovechar los momentos gratos para
alejarse momentneamente del aspecto negativo de su realidad. No se trata de
evadirse, porque usted es consciente de lo que le pasa, sabe lo que debe
resolver; tenga en cuenta que disfrutar de cosas pequeas, le puede dar
fuerzas para afrontar problemas graves.

T&E

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La religin o las creencias como apoyo moral (o utilice su fe como

consuelo para su voluntad).
Si usted es parte de una religin, tiene alguna creencia o profesa alguna fe,
puede utilizarla como apoyo, pero no se debe pensar que la fe va a hacer por
nosotros, lo que nosotros mismos no hacemos. La fe religiosa puede ser til
como sostn anmico; pero tener una creencia no implica que esa creencia va a
obrar por nosotros, no se deben esperar milagros, se debe actuar de modo que
aquello que queremos se cumpla; el apoyo moral de tener una fe puede ser
muy til, pero no se debe dejar nuestro futuro en manos de ella, no alcanza
con rezar, hay que hacer.
Es indistinta la religin de que se trate o la creencia que se tenga, siempre es
uno mismo quien debe hacer; si usted tiene alguna creencia utilcela para
obtener fuerzas de ella, para sentirse acompaado, para buscar consuelo en
los malos momentos, pero nunca espere que su religin haga por usted, es
usted quien debe hacer.
Puede recorrer su camino con una fe o sin ella, pero siempre ser usted
quien deber actuar, no espere un milagro que lo saque adelante, sea usted
quien con su esfuerzo realice milagros. Su fe puede ayudarle si la usa como
apoyo, pero ella no va a resolver sus problemas.
Evite generar situaciones que le hagan dao (o no acte en su contra).
Sucede que cuando estamos mal, y sobre todo cuando estamos mal por un
tiempo prolongado, todo nos enfada, y discutimos por cualquier asunto, y
terminamos sintindonos mal con nosotros mismos, a la vez que los dems se
enojan con nosotros; por eso debemos evitar generar confrontaciones
innecesarias que slo generen un estado inarmnico, que no slo nos har
sentirnos mal, sino que adems nos consumir tiempo y energas.
Siempre se tienen pequeos altercados con otras personas, pero debe
evitarse que eso sea una constante en la vida, cuando vemos que una situacin
nos lleva a una discusin inconducente lo mejor es apartarse de ella, pedir
disculpas si es necesario y tratar de solucionar el problema valorando las
perspectiva del otro; un error suyo o de las otras personas no es razn para
agredir o desvalorizar al otro, siempre se debe valorizar la relacin.
Si es consciente de que se encuentra de mal humor, comunquelo, pida
disculpas por anticipado, pida contencin o simplemente explique que de
T&E

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momento no se encuentra bien, que lo mejor sera hablar despus.

Siempre debe evitar actuar en su contra, debe tomar conciencia de sus actos
y si lo que usted hace lo perjudica dejar de hacerlo, y buscar actuar en su
propio beneficio, no se trata slo de problemas interpersonales, sino que usted
internamente puede actuar en su contra, para no hacerlo: siempre debe
evaluar los resultados potenciales y parciales de sus acciones, y no esperar
llegar hasta el final, si no est obteniendo nada, est perdiendo tiempo, y eso
es actuar en su contra, si obtiene resultados negativos est actuado en su
contra.
No espere que otros solucionen sus problemas (o haga usted por
usted).
Nuestros problemas son nuestros problemas y no de otros, nadie va a
resolvernos la vida, ni va a hacer por nosotros lo que no hacemos nosotros
mismos. La realidad es que nos encontramos en una situacin negativa y que
en ella estamos solos, otras personas pueden darnos contencin, compaa,
consuelo e incluso ayudarnos con ciertas cosas que estn a su alcance de
hacer, pero debemos ser consientes, aunque nos duela estamos solos, y solos
debemos resolver los problemas que nos aquejan, nadie se va a hacer cargo de
conducir nuestra situacin, nadie va a resolver nuestros problemas, esto es
principalmente porque las dems personas tambin tienen una vida de la que
hacerse cargo.
Podemos incluso llegar a sentir que a nadie le importa lo que nos pasa, pero
eso es un error, pues a los dems s les puede importar, pero igual que
nosotros no saben qu hacer, o no pueden hacer nada; pero nosotros siempre
podemos superar el no saber qu hacer, porque siempre hay algo a nuestro
alcance para comenzar, aunque ms no sea algo pequeo, adems nosotros
mismos somos los nicos que podemos poner en marcha un plan de accin
para cambiar nuestra situacin, a partir de haber comenzado nuestro plan de
accin podemos pedir ayuda, la gente que nos quiere al vernos motivados en
algo, pueden darnos algn tipo de ayuda, pero nunca podrn empezar a hacer
por nosotros, ni solucionar nuestros problemas.

T&E

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No sienta que el mundo est en su contra (o vea al mundo como un

aliado).
El mundo o lo que llamamos mundo es un lugar organizado en nuestro
beneficio, en beneficio de la humanidad entera; el mundo pone a nuestra
disposicin un montn de instituciones legales y diferentes tipos de
organizaciones para facilitarnos la vida. El mundo no est en su contra, el
mundo est para usted.
Si por mundo entendemos personas (luego hablaremos del mundo como
sistema econmico), ciertamente no todas las personas pueden estar en
contra de nosotros, las personas no estn en nuestra contra por opinar
diferente, por querer algo diferente, incluso si su opinin o si lo que quieren
nos perjudica, hay que pensar que nosotros tambin podemos llegar a querer
algo que no le conviene a otras personas, y eso no significa que estemos en
contra de ella, significa que cada uno busca lo mejor para s. Que alguien nos
contradiga, o que deshaga lo que hemos hecho, no quiere necesariamente
decir que es un enemigo.
Ahora bien siempre habr personas que estn de nuestro lado, pero hay que
aceptar que puede haber personas que realmente estn en nuestra contra, si
es posible alejarse de ellos resultara til, si no puede alejarse, lo mejor es que
se comunique con esa persona y trate de dialogar y buscar una solucin.
Si se trata de un caso de irracionalidad extrema, alguien que acta con
maldad contra nosotros, lo mejor es alejarse de la persona, si no es posible
alejarse y no hay forma de comunicarse con ella, lo ms til es acudir a
terceros con autoridad segn el mbito en el que estemos. Si no pudiera hacer
nada, vlgase del arte del engao, pngase del lado de esa persona, evite
discusiones con ella; lo apropiado en todo caso es el dialogo pero si no se
puede slo le queda acudir a terceros o alejarse.
Lo ms importante es que esa persona, no lo haga abandonar su meta,
usted debe progresar, desarrollarse, llevar a la realidad aquello que ha
imaginado. Y siempre tenga en claro que si hay algn tipo de violencia no debe
responder, debe acudir al sistema judicial, a la polica, o segn el mbito a
personas con autoridad suficiente. Nunca se quede solo, nunca se caye, usted
no debe tolerar nunca ni el maltrato, ni la violencia.

T&E

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Si perdi una oportunidad por no estar preparado ya aparecer otra

(o preprese para las futuras oportunidades).
Sucede a menudo que estando en una situacin psima aparece una
oportunidad, y debemos rechazarla por estar por debajo de lo que se exige, lo
que podemos dar. Lo normal es en esa situacin sentirnos mal, y angustiarnos
un poco por ello; pero no podemos quedarnos en eso y nada ms, hay que
prepararse para la prxima oportunidad que se nos d. Es prueba de que habr
otra oportunidad que ya haya habido una, y aunque la siguiente tarde aos en
llegar y parezca que no va a venir nunca, la realidad es que s llegar y que
debemos aprovechar el tiempo para prepararnos. Suele decirse que cuando se
pierde una oportunidad ya no vendr de nuevo, y es cierto, la oportunidad
prdida no volver, pero si vendrn otras. La cuestin es que perder una
oportunidad o tener que rechazarla, debe ser visto de modo positivo, debe ser
un incentivo para prepararnos. Incluso cuando estemos listos ya no tendremos
que esperar a que la oportunidad aparezca, podremos ir a buscarla y hasta
tendremos la posibilidad de elegir entre varias. Pero siempre debemos hacer
todo lo que est a nuestro alcance para mejorar, y seguir avanzando.
Finalmente: no espere que le digan que hacer, como actuar, como debe
conducirse, con que criterios debe manejarse, porque usted tambin es capaz
de idear su propio plan de accin y seguirlo, de todo tome lo bueno, raznelo,
saque sus conclusiones y finalmente, es usted quien debe decidir.

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CAPTULO SEGUNDO
Herramientas, breve enumeracin y aclaraciones. Ejemplo prctico.
Entonces las herramientas generales de la conducta son:
1. No mienta, no oculte sus problemas.
2. Evite el enojo, aprenda a perdonar, que el rencor no sea una carga.
3. No se sienta inferior a los dems, usted tambin es capaz.
4. No acepte que tiene que vivir mal, quiera lo mejor para su vida.
5. Suee, imagine lo que desea, y esfurcese para lograrlo.
6. Imagine lo realizable, que sus expectativas sean posibles.
7. Sea paciente, no pretenda un cambio inmediato.
Generalmente cuando nos encontramos sumergidos en un problema
mentimos sobre l, lo ocultamos, nos sentimos impotentes por no poder
resolverlo, nos enojamos, nos sentimos inferiores, y las ms de las veces
terminamos por aceptar vivir mal: pero todo lo malo comienza con mentir
acerca de lo que nos pasa, pues a partir de que disfrazamos la verdad, dejamos
de hacer lo que est a nuestro alcance para modificarla, a la vez que nos
quedamos solos. No importa la vergenza que usted sienta, es preferible
siempre pasar vergenza que perpetuar sus problemas.
Y las herramientas particulares son:
1. Aproveche su tiempo al mximo.
2. Que la angustia no lo desborde.
3. Entienda su vida y sus causas.
4. Sea comprensivo con usted mismo.
5. Trate de estar bien por momentos.
6. Utilice su fe como consuelo para su voluntad.
7. No acte en su contra.
8. Haga usted por usted.
9. Vea al mundo como un aliado.
10. Preprese para las futuras oportunidades.
11. Es usted quien debe decidir.
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Las herramientas particulares, son formas para modificar el comportamiento

en cuestiones muy puntuales, y a travs de dicha modificacin, ser ms
reflexivo al obrar para lograr su meta, no debe ser ni impulsivo, ni quiescente,
debe pensar de forma adecuada, para finalmente decidir y hacer.
Las herramientas, no tienen un orden especfico, ni necesariamente debe
hacerse uso de todas ellas, e incluso se pueden incorporar otras que usted crea
adecuadas, tambin puede interpretarlas del modo que ms se ajuste a su
situacin y a su vida.
El cambio debe comenzar en su interior, lo primero que debe modificar y
mejorar es usted internamente, no se trata de aparentar un cambio, ni de
convencer a los dems, se trata de una verdadera modificacin de los aspectos
negativos de su persona, y esa modificacin interna debe exteriorizarla en las
relaciones existentes y las nuevas.
Como puede apreciarse no estamos ante un plan de accin, ya que es usted
quien debe organizarse, slo usted sabe lo que quiere, de que herramientas
materiales dispone y como va a lograr su meta. Aqu estamos ante
herramientas inmateriales para encausar preliminarmente el comportamiento,
y para relacionarse con los dems, y valorarse a uno mismo. Usted puede
querer una cosa o muchas, y debe organizarse para obtenerlas, e incluir dentro
de su organizacin todo lo que le sea de utilidad.
Ahora bien, usted puede decir que las dems personas reaccionan mal y son
una traba, y que aunque usted intenta mejorar no se lo permiten, en parte
puede que as sea porque: las dems personas le siguen viendo igual, o
sienten desconfianza ante los cambios; como fuere, su vida se trata de usted, y
progresar es una tarea suya, los dems no tienen la obligacin de
acompaarle, ni de entenderle, usted debe hacer por usted; pero debe
recordar que las dems personas son importantes, y su vida en parte tambin
se trata de los dems, y debe darles tiempo pues a la larga podrn apreciar que
usted ha mejorado y en consecuencia ver en usted una persona diferente, una
persona mejor.
Ejemplo prctico de un plan de accin con lo hasta ahora hablado.
Nunca es conveniente al organizarse en un plan de accin, adoptar pasos
secuenciales rgidos, es decir, pasar del uno al dos, y del dos al tres, y as hasta
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lograr obtener su propsito. Los pasos que adopte deben ser sensatos y
flexibles, usted siempre tiene que ir avanzando, si no puede con lo que usted
se haya propuesto como tercer paso y ve que el cuarto es posible, debe
hacerlo, y luego cuando sea posible haga el tercer paso, no estar
retrocediendo, estar siempre avanzando y evitar atascarse.
Para salir de su problema cualquiera sea ste, debe tener un plan de accin
sensato que lo conduzca a lograr su objetivo, siempre el fin de un plan de
accin ser: salir de un problema o cumplir una meta aspiracional, y aunque no
logre salir de l totalmente, o su meta aspiracional slo en parte sea posible,
su plan de accin lo debe conducir a una mejor vida.
Su plan de accin se debe combinar con las herramientas generales y
particulares de la conducta; tener un plan de accin es sencillo, para
construirlo debe partir del problema buscando llegar a la solucin. Usted esas
dos cosas las tiene en claro, sabe cual es su problema y sabe cual es la
solucin, en general la solucin suele ser lo contrario al problema: usted no
tiene o no puede y sabe que la solucin es tener o poder; en medio se debe
ubicar su plan de accin.
Puede que usted piense es fcil decirlo pero no hacerlo, y eso es verdad,
pero nadie dijo que mejorar la vida va a ser una tarea fcil, todo lo contrario
van a haber muchas dificultades, y puede que todo sea difcil, pero no por ello
imposible. Sepa que se trata de su vida y que vale la pena vivir mejor o dejar
de vivir mal, cuando pase el tiempo, vea el esfuerzo que hizo, y disfrute los
resultados se agradecer a usted mismo haberse esforzado a pesar de que era
una tarea difcil, y que su vida estaba en una situacin complicada.
Tener un plan de accin no es difcil, e incluso puede ser muy sencillo, lo
dificultoso y complejo es llevarlo a la practica de modo correcto; pasemos al
ejemplo prctico:
Supongamos que una persona tiene sobrepeso y construyamos un personaje
al que llamaremos RD: nuestro personaje tiene un sobrepeso importante casi
treinta kilos de sobrepeso que acarrea desde la adolescencia, esto le ha dado
una personalidad tmida, temerosa, con un sentimiento de inferioridad, ha
dejado de hacer muchas cosas y muchas otras no las ha podido hacer nunca
por su sobrepeso, perdiendo aos de su vida aislndose para no soportar el
maltrato; actualmente no le va bien en nada y se siente angustiado, tiene que
soportar la mirada discriminadora y burlona de la sociedad, ha perdido muchas
oportunidades tanto por no poder hacer, como por el rechazo manifiesto de la
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sociedad, lo cual lo ha hecho sentirse muy mal consigo mismo. RD siente

vergenza de su vida, mira a las dems personas y piensa que nunca va a
poder vivir como ellos, y que su sobrepeso va a ser siempre un impedimento.
RD Sabe que su problema es el sobrepeso, y sabe que la solucin es bajar su
peso a niveles normales y decide hacerlo; RD sabe que perder peso no va a
cambiar todo lo malo en su vida, pero que le va a ayudar a sentirse mejor
consigo mismo, que le va a permitir hacer cosas que hoy no puede, que va a
poder relacionarse de otra forma con las dems personas, y que no va a sufrir
ms la mirada discriminadora de la sociedad al menos a ese respecto, ya que la
sociedad siempre est buscando algo para discriminar.
La meta es adelgazar, el plan de accin es hacer dieta y ejercicios. Lo qu
sigue al plan de accin es empezar y las formas de empezar:
Supongamos que RD, decide hacerlo solo, sin decirle nada a nadie, ni
consultar mdicos. Quiere bajar de peso rpido para demostrarle a los dems
lo que el puede, e imagina que luego de bajar de peso se va a sentir tan bien
consigo mismo que va a poder hacer todo lo que quiera.
RD comienza dejando ciertos alimentos, y decide salir a correr y hacer
ejercicios fuertes para quemar muchas caloras y bajar rpido de peso. Pronto
comienza a notar algunos resultados pero no son los que el quiere, no baja
tanto, ni tan rpido de peso como l que quera, suele privarse de comer, y
siente hambre todo el tiempo lo cual en ocasiones lo impulsa a comer de ms;
y su humor, aunque RD no lo note, ha cambiado, ahora se enoja ms de lo
habitual, y siempre se compara con la gente delgada sintiendo culpa por su
sobrepeso; pronto se empieza a hartar de la dieta, se siente frustrado, y un da
abandona todo y sube el poco peso que bajo y ocho kilos ms, sintindose
peor que nunca, siente que su vida es un fracaso, que el mundo est en su
contra, culpa a las dems personas por lo que le sucede, pero tambin se culpa
a s mismo.
Como puede verse el plan de accin de RD slo le acarre perjuicios, RD
debi en primer lugar modificar su comportamiento: debi comunicar lo que le
suceda, contarle a los dems que se senta mal por su sobrepeso, no mentir
sobre sus sentimientos, si las dems personas hubieran sabido le podran
haber aconsejado ir a un mdico, podran haberle dado contencin y hacerle
dar cuenta de que sus pequeos logros son importantes pudiendo sentirse
bien por momentos debido a ellos. RD se manej con sentimientos de
inferioridad y con enojo, ya que quera demostrarle a los dems que poda, en
T&E

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lugar de hacer por l, actu en su contra, imagin algo irrealizable ya que

quera perder todo su sobrepeso de la manera ms rpida posible en lugar de
ser paciente. RD no fue comprensivo consigo mismo, nunca trat de entender
su vida y sus causas, y no tom al mundo como un aliado, perdiendo el
provecho que hubiera podido obtener de l.
Que tener un plan de accin sea fcil no quiere decir que todo plan de
accin sea correcto y conduzca al xito, para que un plan de accin tenga xito,
debe realizarse dentro de ciertos parmetros, con criterios y expectativas
razonables, que es precisamente la propuesta de este texto, donde hay
herramientas que son flexibles, ya que no tienen necesariamente un orden,
slo tienen que aplicarse aquellas que sea necesarias.
Ntese que en un principio RD tena unas pocas ideas acertadas, pero an
as, llevo su plan a mal puerto, esto se debe a que uno se deja llevar tanto por
el momento como por los sentimientos negativos, principalmente por no
imaginar lo realizable, o lo que es lo mismo por pretender ms de lo que se
puede, si al principio se puede poco se hace poco, con el pasar del tiempo se
ir pudiendo un poco ms da a da.
Veamos un plan de accin correcto:
RD se siente mal, habla con la gente de su entorno de modo sincero, expresa
sus emociones, pero no culpa a nadie, y aunque se siente mal, entiende que su
problema tampoco es su culpa, porque es algo que nunca quiso, pero que no
pudo evitar. Sabe que su vida est mal, no acepta tener que vivir mal y seguir
perdiendo tiempo. Imagina lo que puede llegar a hacer, y comienza a hacerlo,
pero sabe que lo correcto es pedir ayuda, no puede hacerlo mal no puede
perder tiempo, va a un hospital y se atiende con una nutricionista, luego de
varios estudios le prepara un plan alimenticio equilibrado, le recomienda
empezar haciendo ejercicios leves. Luego de algunas semanas comienza a
sentir angustia porque piensa que no va a poder, lo habla con la nutricionista
que lo deriva a otro profesional para que haga terapia. De a poco va asimilando
que la meta est lejos y comprende que tiene que ser paciente, que no tiene
que demostrarle nada a nadie, que est haciendo para ayudarse a si mismo.
Por momentos siente deseos de dejar todo, pero decide que quiere vivir bien.
En todo momento toma al mundo como su aliado. RD luego de un poco ms de
un ao logra estar por primera vez en su peso ideal.
Puede que todo esto suene un poco tonto, o se vea demasiado simple, pero
T&E

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no es as. Lo que uno quiere lograr sucede de este ltimo modo, manejndose
razonablemente, con criterios sensatos, con expectativas realistas, con
dilogos sinceros, y con mucho esfuerzo, porque slo usted puede hacer por
usted, e incluso la ayuda que necesite, va a llegar cuando usted comience a
hacer por usted.
Nota: Tngase en cuenta que si bien pueden utilizarse los consejos de este
texto para ayudarse a bajar de peso, el texto no est dirigido especialmente a
ello; quien lo escribe no es un profesional de la medicina, y usted debe ser
consciente de que el sobrepeso es una enfermedad que puede acarrear graves
consecuencias fsicas, por lo tanto si usted quiere bajar de peso puede utilizar
los planteamientos de este texto como apoyo, pero es condicin para el
cuidado de su salud que tenga asesora mdica especializada, si por algn
motivo no la tiene y est haciendo dietas concurra a un centro mdico; si a
pesar de este consejo no va a asistirse por un especialista tenga en cuenta dos
cosas: su alimentacin debe ser sana, no debe privarse de comer, debe
siempre comer saludablemente, y si realiza ejercicios stos no deben ser
excesivos, deben ser moderados respetando las posibilidades de su cuerpo
evitando daarse. Sepa que los profesionales mdicos son personas que se
formaron, que estudiaron durante muchos aos con la finalidad de brindarle
su conocimiento, y que aunque no lo conozcan lo estn esperando para
ayudarlo, y que acudir a ellos es lo ms acertado que puede hacer.

T&E

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CONSIDERACIONES VARIAS, PARA LA REFLEXIN.

T&E

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CAPTULO TERCERO
Sobre usted.
Imagino que si ley hasta aqu ya el desengao invadi su corazn,
probablemente usted estaba esperando que este texto le provea de una
solucin mgica, cuasi milagrosa, que le muestre el verdadero camino, que lo
libere de los problemas que le angustian de modo rpido y sin tener que hacer
nada. Y se le est proponiendo de modo reiterativo: hacer y mucho, durante
un periodo ms o menos prologado. La vida es dura, y eso usted lo sabe si no,
no estara leyendo esto.
Qu sucede con usted? Cmo se encuentra? Probablemente mal por
alguna razn, de seguro siente que no hay salida, que todo est perdido, que
ya no va a encontrar lo que busca, ni va a recuperar lo que perdi. Y es
bastante probable que sea as, si lo nico que va a hacer es leer este texto y
nada ms; como puede apreciar no puedo solucionar su vida, a duras penas
puedo con la ma; no s cul es el camino de la sanacin verdadera, ni siquiera
s si existe tal camino. Mi propuesta es que si ya se desengao por completo,
abandone la lectura, no pierda ms tiempo. Pero no deje de buscar hacer algo
por usted, siga en la bsqueda, yo s que usted quiere y puede estar mejor;
abandone esta lectura pero no se abandone usted. Antes de que se vaya
hagamos un ejercicio y si no se va a ir tambin, deje de leer ahora, cierre los
ojos unos minutos y no piense en nada, yo lo espero en la siguiente hoja, pero
no haga trampa no siga leyendo, cierre los ojos ahora y no piense en nada en
especial

T&E

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Qu fue lo primero que vino a su mente? Su problema, tristeza,

aburrimiento, una persona, su pasado, imgenes sin sentido, curiosidad, otras
cosas; haya llegado lo que haya llegado a su mente, de seguro no fue una
solucin a su problema, y es que para solucionar su problema usted no puede
esperar a que la solucin aparezca sola, ni que alguien se la d, debe buscarla,
si no la encuentra aqu ha de estar en algn lugar, pero bsquela; ahora es
libre, puede abandonar la lectura.
Cmo sea sigamos hablando de usted, s perfectamente lo poco
convincente y enredado que es todo lo hasta aqu escrito, y se debe a que no
he tratado de convencerle de nada; s que usted se siente mal, pero no s qu
puedo hacer por usted, dinero no tengo as que olvdese de eso. Igualmente
vamos a seguir juntos tratando de encontrar alguna manera de componer las
cosas; tampoco es cuestin de obsesionarse con un plan de accin, ni tomar al
pie de la letra las herramientas de la conducta, aunque creo que tienen cierta
utilidad.
S que lo que le pasa es complejo y no sabe por dnde empezar, ni qu
hacer, adems se encuentra en un momento difcil, ante una situacin
agobiante y ya no quiere esperar. Le propongo entonces que durante algunos
prrafos pensemos juntos.
Imaginemos un mercado en que se venden soluciones especficas para cada
problema, de cada persona, s as fuera: podramos comprarnos la solucin que
tanto necesitamos, pero de seguro estaran muy caras, y habra un mercado
segmentado en base al poder adquisitivo, lo cual dara como resultado
soluciones muy caras y de excelente calidad, y luego la calidad ira bajando,
hasta llegar a soluciones muy baratas, que al final de cuentas seran intiles; no
faltara el que venda copias falsas de increbles soluciones, que ciertamente
seran de peor calidad que las baratas, pero eso s parecidas en apariencia a las
de buena calidad, y tampoco faltara el mercado de soluciones de segunda
mano. Ya imagino publicidades que digan con la compra de una solucin le
vendemos la segunda a mitad de precio, o no pague de ms: soluciones al
precio de fbrica. Las soluciones baratas, casi no tendran efecto en nuestras
vidas, su calidad podr no ser tan mala, su precio accesible, pero nunca sern
iguales a las que cotizan a altos valores, porque slo esas son verdaderas
soluciones y vale la pena adquirirlas.

T&E

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Qu me dira usted si le dijera que ese mercado s existe?

Usted puede acudir a ese mercado y hacerse con una solucin, puede
adquirir una solucin barata, una copia que imite una solucin de las caras,
una solucin de segunda mano, o puede adquirir una solucin de gran calidad
y alto valor. La solucin ms cara es la que le conviene, y ella est a su alcance,
usted la puede tener, pero para tenerla debe pagar su precio Con qu
moneda se paga el precio? La moneda aqu es el esfuerzo.
No importa qu tan mal se sienta usted hoy, ni qu tan grave o grande sea
su problema, usted debe tener la mejor solucin. Y para tenerla
necesariamente debe hacer una inversin muy grande de energas y de
tiempo; ntese que dije inversin y no gasto, porque usted al gastar no
recupera lo gastado, pero al invertir no slo recupera lo invertido sino que
adems obtiene una ganancia.
La pregunta entonces es Quiere o no quiere invertir su energa y su tiempo
para solucionar sus problemas? Si su respuesta es NO, le dir que fue un
placer haberle conocido y que le deseo lo mejor. Si su respuesta es S, le dir
que quiero ayudarle en lo que pueda a recorrer su camino.
Ahora lo que tenemos que hacer es aplicar las herramientas generales y
particulares, y disear un plan de accin que parta del problema y arribe en la
solucin.
Pero primero tendramos que intentar ver qu otras opciones tenemos, lo
que este texto dice no puede ser lo nico que usted puede hacer, tiene que
haber otras cosas; las debemos imaginar, como ya dije, todo parte de la
imaginacin, todo lo que vemos, nos rodea y usamos surge de la imaginacin y
luego se hace realidad.
Pero antes, tenemos que hablar de un tema, el miedo, usted al igual que yo,
y como todos los seres siente miedo; es probable que al empezar algo aunque
sea en su propio beneficio, le d miedo, es perfectamente normal, y a decir
verdad no le hace falta perderlo antes de empezar, incluso con miedo usted
debe actuar, el miedo se ira perdiendo a medida que avance, tambin
aparecern miedo nuevos, la vida es as, el miedo es un mecanismo de
proteccin que busca que nos quedemos en un lugar donde estamos seguros,
donde sabemos que no nos va a pasar nada distinto de lo que ya estamos
acostumbrados; el problema es que el lugar seguro puede ser un mal lugar
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para estar, y que nos podemos acostumbrar a cosas terribles. Por eso aunque
tengamos miedo, debemos actuar, no se trata de enfrentar el miedo, se trata
de hacer. El miedo va a desaparecer, cuando usted se mueva del lugar donde
siente seguridad y vea que hay miles de otros lugares mejores y ms seguros.
Volvamos a lo anterior, habamos dicho que bamos a imaginar otras
posibles formas de solucionar su problemas, partimos de que su problema no
es algo que va a solucionarse solo con el correr del tiempo, ni comprando algo
material, su problema es permanente a menos que acte; tambin hay que ver
si es de esos problemas que no tienen solucin, pero de ellos vamos a hablar
en un captulo aparte, por lo tanto aqu no veremos qu se hace, ni cmo
manejarlos.
Lo primero que podemos decir es que no es necesario tener un mtodo, los
mtodos sean ms rgidos o ms flexibles, nunca son aplicables a todas las
circunstancias, y tener que seguir un mtodo puede ser molesto. Lo que hay
que tener es un comportamiento constructivo y componedor; y tambin
necesitamos organizarnos, pero no organizarnos a travs de un mtodo, sino
organizar nuestro comportamiento, actitudes, formas de relacionarnos,
organizar nuestra visin del mundo. Y hay que hacer esforzarse es lo nico
que queda.
Usted dir que estamos todo el tiempo hablando de lo mismo, que no
hemos pensado nada nuevo, y tiene razn, pero es que no se me ocurre nada y
usted tampoco aporta mucho; no espere que le den todas las respuestas,
usted es quien debe encontrar lo que va a hacer, lo que yo intento proponerle
es que lo haga del mejor modo posible.
Si usted va a invertir su energa y su tiempo, lo apropiado es que la invierta
en algo seguro, y que eso seguro sea la mejor solucin posible, pero aunque
usted invierta en la mejor solucin posible, ella depende de su
comportamiento. La mejor solucin posible no tiene garantas, tener la mejor
solucin posible no significa que va a tener xito, pues si usted mismo no tiene
un comportamiento encausado puede no slo desaprovechar una posibilidad,
sino que puede volverla en su contra.
Hablemos, En serio cree usted que una lectura puede solucionar su vida? A
usted le pasa que no sabe qu hacer y no sabe cmo hacer, a m me sucede
que no s qu decirle que tiene que hacer, pero si le puedo decir como. Ambos
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sabemos que tiene un problema y que no puede solucionarlo, y adems

sabemos que ese problema le afecta de tal manera que su vida se encuentra
estancada; usted tiene que descubrir el que hacer y voy a tratar de ayudarle
en el como hacer. Recuerde siempre que si bien el mundo no se trata de
usted, su vida se trata de usted, y es usted quien debe hacer por usted.
No me diga que no puede descubrir qu hacer, porque s puede, todos
tenemos al menos un idea, aunque de momento puede que sea imposible, eso
no significa que seamos incapaces de descubrir que hacer. Si de momento es
imposible, no hay que esperar a que sea posible, hay que hacer otras cosas que
vayan liberando el paso, hasta que se haga posible; y puede que eso nunca
sea posible, pero no todo va a ser imposible.
Bien, sea que usted pueda hacer directamente lo que va a solucionar su
problema o que vaya a liberarse el paso transitando caminos trasversales o
paralelos, usted tiene que invertir tiempo y energa, y lo tiene que hacer a
pesar del miedo, y nunca debe esperar que le sealen el camino verdadero
porque tal cosa no existe. No todos pueden lo mismo, ni a todos les sirve lo
mismo; lo importante es que haga lo que haga, usted lo debe hacer utilizando
las herramientas propuestas anteriormente, e incluso si no va a hacer nada
puede utilizarlas. Y si no quiere, pues no los utilice, es usted quien debe
decidir.
Todos esperamos tener una vida linda, salir de los problemas, sentirnos
realizados, encontrar a alguien que nos quiera, tener un buen pasar econmico
y muchas, pero muchas cosas ms. No s por qu causa no pasa as, y nuestra
vida termina no siendo lo que esperbamos, nos levantamos cada da y lo
intentamos de nuevo, pero nada cambia: empezamos a conformarnos con lo
poquito que podemos conseguir, y a veces no conseguimos nada, y
simplemente seguimos; buscamos que hacer para salir adelante, pero slo
encontramos que hacer para evadirnos. Buscamos una palabra, una verdad, un
camino, pero no hay nada. Usted a veces se queja, y a veces tiene razn; pero
sabe qu, tenemos que seguir intentando, porque ms all del resultado vale
la pena intentar.
Quisiera poder decirle que todas sus aspiraciones se van a cumplir, pero eso
no es as, slo algunas y tendr que invertir en ellas, pero siempre debe seguir
intentado, porque no sabe qu va a pasar, pero si es sabido que el da que deje
de intentar, ese da, ya no va a suceder nada.

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Sobre usted y el sistema.

Anteriormente le dije que el mundo no est en su contra, que debe ver al
mundo como un aliado y aprovechar los sistemas organizados en su beneficio,
esto es as, el mundo, su pas, su ciudad, le ofrece una organizacin de la cual
se puede beneficiar para alguna cosas; pero no para todas, todo sistema
genera exclusin, incluso aquellos sistemas que pretenden abarcarlo todo
generan exclusin, por ejemplo la democracia participativa siendo uno de los
mejores sistemas de gobierno pues pretende la participacin, el bienestar, y el
desarrollo de todas las personas basndose en un sistema de justicia y
garantas, genera exclusin, pues: no todos pueden participar, ni todos tienen
bienestar, ni todos pueden desarrollarse en l. La demostracin de la
insuficiencia de la democracia es la necesidad de crear instituciones no
gubernamentales que se ocupen de lo que el sistema democrtico debera,
pero deja de lado voluntariamente.
Usted debe tomar a los sistemas, o al mundo como un aliado, pero debe
considerar que es posible que el sistema lo rechace, y aunque suceda as, debe
buscar la arista menos cortante y trepar por ella.
A lo que voy es a que usted no va a poder beneficiarse de todo lo que hay en
el mundo, pero si de algunas cosas, es por ello que no debe sentirse
amedrentado por el sistema, sino que debe tomar lo que le d; nunca deje de
ver al sistema o al mundo como un aliado; al igual que con las personas que no
todas sern sus aliadas, el mundo siempre ser un aliado parcial: que si sabe
aprovecharlo podr ahorrar un poco de tiempo y energa.
Sobre usted el mundo y la comprensin.
Siente que el mundo no comprende lo que a usted le sucede, que las
personas que estn a su alrededor no le entienden, que a nadie le importa lo
que a usted le pasa Qu es lo que quiere que entiendan? Qu es lo que
usted entiende por comprensin? Probablemente una gran mayora de
personas entienda y de modo exacto todos sus problemas y planteos, pero
nadie haga nada; si usted piensa que no le entienden, porque si le entendieran
haran algo para ayudarle, est usted en un error, confunde el entendimiento
de las dems personas, con el hacer de las personas, cree que no le entienden
porque nadie hace nada, cuando es usted quien debe hacer por usted.
Seamos sinceros Para qu quiere que le entiendan? Para que hagan algo
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por usted, para que le solucionen la vida, para que reconozcan que usted est
mal. Si usted habla con alguien y le cuenta todo lo que le pasa, y la otra
persona le dice te entiendo, eso es suficiente para usted, o va a seguir
creyendo que no le entienden porque no hacen nada Qu es lo que usted
busca en el entendimiento que puedan tener las dems personas sobre su
problema?
Usted debe saber que las dems personas pueden comprender su problema,
lo cual no implica que se lo resuelvan o que sepan decirle qu hacer. Las dos
nicas utilidades de que su problema sea comprendido, es el desahogo, hablar
le puede dar cierta tranquilidad, tranquilidad interna propia de usted, y
tranquilidad externa porque si las personas saben lo que le pasa, aunque lo
ms probable es que no hagan nada, no le juzgarn errneamente y no creern
de usted lo que no es y por otro lado le sirve para no sentirse en soledad, pero
para nada ms, no busque una solucin en la comprensin de los dems.
Y si no le comprenden, en verdad no le entienden, usted no por ello va a
caer en la imposibilidad de obrar en su propio beneficio; en general sentimos
que el mundo no nos comprende, cuando no hace nada por nosotros Pero
qu hacemos nosotros por el mundo? Siempre o casi siempre, actuamos de
igual modo que las dems personas, de seguro usted sabe de alguna persona a
la que le pasa algo, la comprende y luego no hace nada por ella, y no porque
usted tenga maldad, sino porque simplemente no puede, o no tiene con que, o
no sabe qu.
Sobre usted, su sensibilidad, el menosprecio de su problema y su reaccin.
Es lgico que debido al problema que acarrea se sienta sensible, le duela
tocar el tema y quiera evadirse de l; evadirse est bien, porque no puede vivir
todo el tiempo sufriendo por l, pero tampoco puede evadirse todo el tiempo
pues entonces nunca lo resolver. Debe analizar su situacin con claridad,
tomar conciencia por muy doloroso que sea y ver que se puede resolver y que
no; usar su energa en resolver lo que tenga solucin y aunque sea difcil y
triste debe aceptar aquello que no tenga solucin, porque tendr que convivir
siempre con ello.
Es recomendable hablar de sus problemas con otras personas, sobre todo
con profesionales que se comportarn de forma neutral y comprensiva, si bien
no le dirn qu hacer, si le guiarn para que pueda enfocarse en lo que est
dentro de sus posibilidades. Tambin es til hablar con otras personas pero
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debe saber que muchas menospreciarn su problema, dicindole cosas como

Eso no es nada, No tiene mucha importancia lo que te pasa, o competirn
con usted y tratarn de demostrarle, aunque no sea as, que estn peor que
usted; es por ello que usted debe controlar su reaccin para no generar un
enfrentamiento con las dems personas, recuerde que usted debido a su
problema se encuentra sensible, y la sensibilidad le hace reaccionar de modos
poco convenientes incrementando su angustia lo cual puede desorientarlo, o
hacerlo enojar y puede tener discusiones que terminarn por hacerle sentir
peor de lo que se senta.
Su sensibilidad puede engaarle y hacerle interpretar todo como una
ofensa, o como un menosprecio, por esto es importante que su reaccin sea
adecuada si ve que la conversacin es inconducente, y que terminar por
hacerle sentir mal, abandonela, evite incrementar su angustia; si le dicen cosas
que le hieren, piense que es muy probable que no hayan querido agredirle,
pero si han querido agredirle su mejor opcin es evitar reaccionar y salir del
mbito de agresin, no todas las personas estn preparadas para ser neutrales,
ni todas las personas le comprendern.
Sobre usted, la solidaridad y los lazos sociales.
No es algo ignorado que actualmente los lazos sociales se han debilitado
enormemente, que se ha perdido la solidaridad natural, y que usted al igual
que todos ha quedado en medio. Esto es muy negativo, no se puede vivir en un
mundo donde cada quien por su cuenta, los lazos sociales deben ser
fortalecidos, se debe generar una conciencia de solidaridad y usted debe
empezar a hacerlo en su entorno inmediato. La propuesta no es que usted
cambie a los dems, usted simplemente debe modificar su forma de actuar
para con los dems, es usted quien debe fortalecer los lazos que unen su
individualidad con la individualidad de otros.
Cmo se fortalecen los las lazos sociales? Simple: actuando solidariamente;
ser solidario implica muchas cosas que no requieren esfuerzo, por ejemplo
siendo amable, amistoso, compresivo, dando informacin a los dems,
ayudando usted es solidario; esa solidaridad que usted ejerce, terminar
volvindose reciproca; ser solidario tambin implica un poco de esfuerzo, pero
hacer por los dems puede convertirse para usted en algo muy gratificante.
Fortalecer los lazos sociales mediante la solidaridad le dar un pilar extra
para sostener la estructura de su desarrollo personal, recuerde que La
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solidaridad nunca genera prdidas, es siempre un camino conducente, piense

en esa pequea frase, relacionela a su vida, y ver el amplio contenido que hay
en ella.
Sobre usted, las reglas y los ideales.
Suele ocurrir que la gente inventa en sus vidas, para s y para otros reglas,
que por absurdas se convierten en una carga carente de sentido, y carente de
resultados; no me refiero a las reglas sociales, o morales, o reglas creadas por
rganos del estado. Me refiero a reglas ms caseras, reglas de convivencia.
Esas reglas cuando son absurdas generan una gran incomodidad para todos los
que deben acatarlas y un sentimiento de poder para quien las impone; las ms
de las veces son tan absurdas e inconducentes que quien las impone no las
sigue, pero le gusta obligar al resto a seguirlas y as sentir que se tiene poder.
Se podra dar un ejemplo: en esta casa se almuerza a las doce en punto, y a la
una todos se acuestan a dormir la siesta. Reglas como la anterior no traen
nada, ningn beneficio, ni siquiera es un orden necesario, se come cuando se
tiene hambre, se duerme cuando se tiene sueo. Esas reglas impuestas, esas
reglas o normas de entrecasa son nicamente para demostrar quien tiene el
poder, quien manda. Lo malo de este tipo de reglas es que suelen
multiplicarse, y al fin de cuentas la vida dentro de una casa, o en una
comunidad, se hace insostenible. Luego estn los ideales, gente que tiene
ideales y los quiere imponer, generalmente a la fuerza, porque los ideales de
uno, no son los del otro, esos ideales al igual que las reglas se convierten en
violencia y en una demostracin de poder y dominio sobre el otro: la familia
ideal, las notas escolares ideales, los talentos ideales, las formas de vida
ideales. Un ejemplo de vida ideal de algunas personas sobre la familia sera: la
mujer limpia y cocina, los hijos van a la escuela y sacan buenas notas, el
marido trabaja, pone lmites y da ordenes. Ideales ridculos y absurdos de
unos, impuestos a otros. Los ideales absurdos siempre, se combinan con las
reglas absurdas, y al fin slo se tiene una vida triste, llena de incomodidades,
frustraciones y violencia. La mejor forma de vivir es teniendo ideales y reglas,
pero no del tipo absurdo y violento. Un ideal positivo siempre tiene que ser
general permitiendo el desarrollo individual de cada persona y el desarrollo
conjunto del grupo, por ejemplo: que cada uno haga lo mejor para s y para
otros, no daar; las personas tienen autonoma y las reglas y los ideales
absurdos solamente estn enfocados a controlar la vida de los dems y a
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limitar las libertades.

Usted no debe someter, ni ser sometido por ideales o reglas carentes de
sentido; si lo que le imponen le genera malestar no lo haga, aunque debe
evaluar siempre el resultado; no se trata de vivir sin reglas, las reglas estn
para coordinar y hacer la vida ms llevadera, pero si las reglas slo traen
malestar deben ser abandonadas.
Sobre usted y su aspecto.
Vamos a enfocarnos brevemente en la apariencia fsica, es un tema en
verdad spero, pero no se lo puede dejar de lado:
La sociedad de algn modo siempre impuso parmetros de belleza, verse de
tal o cual manera, lo que se considera bello vara segn la poca; hoy da es la
perfeccin absoluta, se tiene que tener un aspecto delgadamente atltico,
tener el pelo y el peinado perfecto, la piel perfecta, la postura y el caminar
perfecto; y ni que hablar de los detalles: nariz, boca, mentn, dientes, ojos,
todo tiene que ser perfecto. Pero no es posible, de hecho es ridculamente
imposible cumplir con los parmetros de belleza y hasta nos encontramos con
personas que se desfiguran el rostro buscando verse del modo ideal impuesto,
y muchas personas en especial jvenes, terminan enfermndose de cuestiones
tales como bulimia o anorexia, que de por s son enfermedades que enferman;
todo por cumplir con un parmetro de belleza imposible, por considerar que
esa belleza va a garantizarnos el xito y la felicidad; ser linda o lindo, o no serlo,
carece de importancia, se puede tener una vida plena siendo como se es. El
comportamiento, nuestra personalidad pueden convertirnos en alguien con
belleza, una mujer agradable y afectuosa puede enamorar a cualquier hombre,
sin importar que no sea perfecta, y tambin sucede lo contrario una mujer
perfecta fsicamente, puede producir rechazo por ser desagradable. Usted
debe valorar su personalidad y darse cuenta de la importancia que puede
tener el slo hecho de ser amable y agradable. Claro siempre es mejor ser una
persona bella, pero eso pasa o no pasa, lo mismo sucede con otras cosas por
ejemplo siempre es mejor ser un genio matemtico que no serlo, siempre es
mejor ser millonario que no serlo, pero eso pasa o no pasa: hay que aceptar las
cosas como son. Pero su personalidad, el modo en que se comporta es algo
que usted puede construir. Y puede tener por seguro que aunque no cumpla
con los parmetro sociales de belleza, si es una persona agradable, no tendr
inconvenientes para tener una vida plena y alegre.
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Sobre usted y usted.

Usted sabe que no es el centro del universo, y que la importancia de su vida
est limitada a su vida y a lo que con ella haga; pero de seguro no le da el valor
que le corresponde, su vida es importante. Dentro de ciertos lmites usted
puede hacer con su vida lo que quiera, De qu limites hablamos? Pues hay
muchos lmites, de ndole legal, de ndole personal stos son sus propios
lmites, tambin hay lmites sociales o de respeto, y por supuesto los lmites
econmicos.
Usted no es el centro del universo, pero si el centro de su propia vida, es
libre de decidir que hacer con ella, los lmites no estn para frenarlo, estn
para conducirlo, estar limitado no implica que su libertad se encuentra vallada,
usted nunca deja de ser libre.
Como dijimos usted es el centro de su propia vida, pero ello no quiere decir
que su vida es la nica que importa, usted no puede vivir ensimismado,
reconcentrado en s mismo, a la vez que valora su vida, debe valorar la vida de
los dems.
Una cuestin muy importante es como se trata y que piensa de usted; en
general hay un maltrato hacia uno mismo muy grande, muchos pensamientos
negativos, una autoestima muy baja; es normal actuar as sobretodo cuando le
va mal, o cuando ha hecho cosas que no debi hacer, debe comprender que
eso le sucede a todas las personas y que fallar es la oportunidad de comenzar
de nuevo. Es importante comprenderse a uno mismo: usted debe entender las
circunstancias de su vida, sus problemas, debe aprender a enmendar los
errores; comprenderse no es ser permisivo, es quererse.
Si usted no se quiere, nunca va a valorar nada de lo que logre, porque todo
ser poco, y no podr ser feliz, no podr disfrutar de pequeos momentos y
siempre de modo continuo y permanente tendr un sentimiento de
frustracin.
Recuerde usted es el centro de su vida, es libre de pensar y de hacer, y debe
quererse; su vida es importante, s que le cuesta aceptarlo, pero es as: usted
es un ser valioso, slo debe calmarse y avanzar.

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Sobre usted y la manipulacin

Todas las personas somos susceptibles de ser manipuladas; manipular es
controlar la voluntad ajena de modo que quien manipula salga beneficiado, sin
importar lo que ocurra con la persona manipulada, para esto se inyectan
grandes dosis de informacin con la nica finalidad de orientar su voluntad,
buscando que usted se convenza y acepte ciegamente lo que le dicen, que no
discuta y que acate en silencio, y as pues, tener el control sobre usted.
Es verdaderamente necesario que usted no sea llevado por la corriente: sea
libre de pensar, y que esa libertad de pensamiento se exteriorice mediante su
libertad de expresin y de accin Usted acta libremente?
Por medio de la manipulacin le dicen que creer, que hacer y que pensar,
hay manipulacin poltica, informativa, econmica, social, educacional,
familiar, y un largusimo etctera; si usted permite que manipulen su voluntad
el resultado ser que usted, dejar de ser usted, y se habr convertido en
alguien que espera que le digan que pensar y que hacer, y siempre estar
actuando en favor de intereses ajenos. Mediante la manipulacin buscan
llevarlo a donde nunca ira, ponen en su boca palabras que no son suyas y le
tapan los ojos con un rbol de mentiras, engullen su personalidad y su vida.
Tcnicas de manipulacin hay miles, las principales se basan en despertar
emociones o sentimientos, generando odio, dividiendo a la sociedad en
segmentos, y obligndole a usted a estar en un segmento u otro; amenazar sus
miedos es otra forma de manipular, se aprovechan de usted y de sus
inseguridades, sobre todo econmicas; tambin se valen de sus esperanzas, de
sus necesidades: le mienten descaradamente, le engaan con discursos
convincentes y para generar credibilidad le dicen lo que usted quiere escuchar,
le prometen aquello que para usted es vital.
No toda manipulacin es mala, este mismo texto intenta manipular su
voluntad en favor de sus intereses; pero en general quien manipula a otros, lo
hace pura y exclusivamente con la intencin de obtener o quitar.
El mejor consejo que puedo darle es que desconfe, cuando hay ms de una
verdad, no crea en ninguna, busque usted su propia verdad, que puede ser lisa
y llanamente lo siguiente: No creo; no permita que controlen su
pensamiento, no deje que le inoculen estmulos de odio, no acepte lo que le
dicen por temor al cumplimiento de amenazas, y finalmente sea siempre usted
quien sobre su vida decide, y que su decisin no se lmite a optar entre lo que
le digan, usted tambin puede decir.

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CAPTULO CUARTO.
Sobre los otros y usted.
Todos estamos formados por tomos, molculas, partculas de minerales; el
agua, el calcio, el hierro, el magnesio, y dems componentes del cuerpo de
todos los humanos, animales y plantas, es el mismo que se origin en la
formacin del universo; el agua de los cuerpos, tiene miles de millones de
aos, nada en nosotros es nuevo, ni diferente, ni exclusivo; somos
conformaciones minerales, activadas por electricidad. Siendo esto as, siendo
que somos seres idnticos compuestos de los mismos materiales por qu las
vidas son tan diferentes? y no me refiero a los gustos, al pensamiento, ni
siquiera a la apariencia o salud; me refiero al sufrimiento, a la pobreza, a la
exclusin, al odio. Por qu hay personas cuyas vidas estn colmadas de
satisfacciones y privilegios, y otros viven mal, pasando necesidades terribles,
viviendo vidas marginales? Siendo todos construcciones evolutivas de idnticas
caractersticas deberamos gozar de las mismas oportunidades, por qu
sostener un sistema de vida que excluye, que destruye: El ser humano en un
principio por su falta de evolucin intelectual, tom caminos errados Cul es
la razn de sostener estos tan errados caminos? Caminos egostas que
marginan, que daan, que conducen a grandes males; si ese camino inicial, fue
errado, es necesario reconducirlo y de no ser posible debe ser cerrado,
abolido, y buscar transitar uno nuevo; pero es complejo porque hay mucho
empeo en sostener el camino errado por parte de quienes han sido
beneficiados por l y por quienes creen que van a poder beneficiarse, tanto es
el empeo en sostener el camino errado que se ponen trabas frreas a los
posibles caminos alternativos; y es que nacimos dentro de un sistema que nos
educ bajo su bandera econmica de supremaca y poder, cerr nuestros ojos
y slo nos permite ver aquello que mantiene bajo control nuestra consciencia.
Siendo todos construcciones de idnticos minerales, no debera haber
diferencia, las vidas deberan ser todas hermosas de ser vividas, sin
marginacin, sin exclusin: sin diferencias iniciales, con las mismas y exactas
posibilidades. Las diferencias slo deberan provenir de esfuerzos, de
entrenamientos, de estudios, no de condiciones iniciales que separan
categrica y socialmente entre unos y otros.
Siempre se mira al otro como una realidad ajena, siempre el otro es ajeno,
puede que el otro tenga una vida mejor o peor que la nuestra; queremos ser
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como el otro cuya realidad es mejor, queremos ser como esa otra persona;
pero el otro que es inferior, o su realidad no nos agrada se convierte en algo,
deja de ser otro, para ser algo; algo que no se quiere ver, algo de lo que hay
que estar alejado, algo de lo que no hay que contagiarse. Lo vemos pasar
desde de lejos, lo vemos como si no fuera hombre, como si no fuera mujer;
pasamos por su lado, y nada de l nos interesa: sabemos que sufre, que
carece, que no puede solo, sabemos que est ah, pero no queremos verlo; los
recordamos como una silueta de cartn, nunca nos detenemos a ver su rostro,
sus ojos. Juzgamos su realidad, su vida, su piel, su origen, siempre en
comparacin a la nuestra; se convierten en algo que pasa, es el otro un paisaje
que no queremos ver Pero qu sabemos de l? Es condicin para que la vida
sea mejor ver al otro como un igual, comprender su realidad para comprender
la nuestra, y recordar que nosotros tambin somos vistos como un otro Pero
qu saben de nosotros?
La vida tiene retornos crueles, suele suceder que nos esmeramos en hacer
algo, ponemos en ello toda nuestra voluntad y cario, con la idea de obtener el
mejor de los resultados posibles o al menos un buen resultado, y lo que vuelve
a nosotros despus de tanto esfuerzo es algo decepcionante, incluso si nuestra
ilusin est dentro de los parmetros de lo realizable; todo es cuestin de no
desanimarse y seguir intentando Pero qu sucede cuando la imposibilidad
viene de diferencias iniciales? Pues es probable que ellas nunca cambien, las
diferencias iniciales condicionan cualquier cosa que hagamos, el sistema social
se basa en diferencias iniciales y stas son puramente econmicas, y hacen que
seamos vistos como un otro o como un algo, ese ver, esa percepcin que cae
sobre nosotros nos cierra puertas, por esa percepcin cerramos puertas.
El otro que no puede decidir de qu lado estar, se encuentra atrapado, pero
quien cierra las puertas tambin se encuentra atrapado, se reducen las
libertades, y se estanca el futuro en un presente continuo en el que nadie est
a salvo, un presente que no avanza.
Es importante comprender que las personas no son objetos que se
encuentran descriptos por condiciones iniciales; las personas son condicin de
posibilidad y deben ser descriptas nicamente por sus esfuerzos y acciones,
pero nada es posible si las puertas se cierran. Son dos causas por las que se
cierran, la primera es por falta de esfuerzo, la cual podra decirse que es
aceptable, la segunda es por ser un otro con condiciones iniciales diferentes,
que muchas veces aunque quiera avanzar y esforzarse, la carencia de medios
T&E

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econmicos se lo impide.
Qu remedio hay a todo esto, de momento ninguno, pero un punto de
partida es dejar de ver a las dems personas como un otro ajeno, tratar de
entender su realidad, as como usted pide comprensin, debe comprender a
los dems; de ningn modo estoy dicindole que solucione la vida del otro,
slo debe considerarlo un igual y dejar las puertas abiertas.
Religin, nacionalidad, color de piel, raza, orientacin sexual, genero, clase o
nivel econmico, son condicionamientos iniciales, convierten a las personas
que son iguales, en otros diferentes, y eso es lo que usted no debe hacer; si
quiere mejorar su vida, si quiere progresar, debe dejar de lado esos
miramientos.
Dese la oportunidad de vivir en libertad, de sentir armona es su relacin
con los dems, librese de toda carga de odio; porque si hasta hoy ha estado
detenido, se debe en parte a cuestiones como stas, usted no podr nunca
avanzar hasta alcanzar su mximo potencial, si carga odio, el odio lo frena.
Recuerde que usted no es un ser aislado que est por su cuenta, que los
dems, los otros, son para usted condicin de posibilidad, y usted es condicin
de posibilidad para los dems.

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CAPTULO QUINTO
Lo que no va a cambiar: usted no tiene un problema, tiene una realidad.
Hay ciertas cuestiones que jams, sin importar lo que piense, diga, o haga,
van a cambiar, usted lo sabe y lamentablemente tendr que vivir con ellas; su
forma de ver e interactuar con el mundo ha sido modificada por esas
cuestiones, es casi seguro que si ellas no hubieran ocurrido usted sera una
persona diferente, tendra una vida quizs un poco mejor; pero la persona que
usted hubiera sido ya no va a ser: no puede cambiar, ni ignorar lo que pas;
pero tampoco puede permitirse vivir mal.
No se trata de superar lo que pas, porque puede ser que eso no ocurra, se
trata convivir con lo que le sucedi y las marcas que dej en su cuerpo y en su
psiquis; piense lo siguiente una persona se daa una pierna y no por ello deja
de caminar, sigue con renguera pero sigue, y usted debe seguir.
Ciertas cuestiones las podr manejar usted sin ayuda, pero otras no, y es
recomendable que se acerque a un profesional, pues le permitir expresarse,
liberarse de tensiones; no se asle, lo peor que puede hacer es vivir con
angustia o mortificaciones y no tratar de salir de ellas; no es un signo de
debilidad pedir ayuda, tampoco de fortaleza, que usted pida ayuda slo indica
que su vida puede mejorar, es un punto de partida.
Sin importar lo que se piense, o lo que se pueda decir, o las teoras que se
tengan: la realidad es la realidad, y muchas veces es invencible, es dolorosa e
insoportable y no queda ms remedio que vivir de ese modo; no importa si lo
acepta o no, las cosas son como son, y si son negativas e invariables, pues
habr que llevarlas as.
En ocasiones suele hablarse del lado positivo de las cosas malas que
suceden, y es innegable que algunas cosas negativas de vez en cuando pueden
traer algo bueno, pero esto no sucede casi nunca, la mayora de las veces lo
malo es malo y nada ms; a veces nos decimos tratando de darnos nimos No
hay mal que por bien no venga, pues esto no es as, la mayora, por no decir
casi todos los males, no traen consigo nada bueno, y lo nico bueno que puede
haber es salir de ellos y si no se puede salir de ellos, no hay nada bueno.
Ahora bien, usted a pesar de que su problema o parte de l es invariable
debe vivir de la mejor forma posible y no pasar la vida en un lamento; ya sabe
que esa situacin no va a cambiar, pero debe saber que usted mediante su
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esfuerzo puede superar algunos condicionamientos.

Como siempre todo es ms fcil decirlo que hacerlo, y es muy fcil decirle
otras personas que no sufran o que no se hagan drama, y es que la nica
persona que conoce su situacin y que sabe como realmente se siente lo que
le pasa, es usted:
Y qu hago sigo as y nada ms? Preguntar usted.
Lamentablemente la respuesta es s, porque su problema, la raz de su
problema, o parte de su problema no va a cambiar, cundo dice Sigo as? La
respuesta es s, pero no en todos los aspectos, usted va a seguir as con ese
problema porque ese problema no va a cambiar, usted no puede volver el
tiempo atrs y evitar que suceda, pero seguir as no implica que usted deba
vivir mal.
Repito: qu hago?
Haga lo mismo que hara si no tuviera el problema; nuevamente es fcil
decir cosas como stas, porque quizs usted no pueda hacer lo mismo, o no
pueda hacerlo como los dems, o al tiempo de los dems, pero hay muchas
cosas que puede hacer.
Y si no puedo hacer nada?
Algo siempre puede hacer, quizs no lo que quiere, y lo ms seguro es que
lo que puede no compense lo que quiere, pero no puede quedarse sin hacer
nada, una vez que comience con algo, paulatinamente irn apareciendo otras
cosas que le irn brindando pequeas oportunidades, lo importante es que
viva lo mejor posible.
No me es posible vivir bien porque necesito aqullo que no puedo!
Tendr que vivir con ese faltante, y aunque sea doloroso, tendr que vivir
con l, y sufrir, es lgico siempre se sufre por lo que no puede tenerse o por
tener algo de lo que no puede desprenderse; pero tambin puede tener
pequeas satisfacciones, no tiene que estar sufriendo permanentemente.
No me sirven stas respuestas.
La realidad que le ha tocado, quizs sea muy dura, y nada de lo que le diga
pueda servirle, pero usted est vivo, y debe vivir, s que a veces desea no
hacerlo y acaricia la idea de la muerte para liberarse del dolor insoportable que
le aqueja, pero no puede irse as, no puede dejarse vencer; usted puede
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muchas cosas, y algunas no las va a poder nunca, y aunque quiera enfocarse en

lo que puede, lo que no puede pesa mucho y no puede soportarlo, pero debe
buscar la manera de que lo que s puede sea reconfortante para su vida.
Para qu?
Podra decirle muchas cosas, tratar de mentir o de dar respuestas intiles,
pero la verdad es que usted tiene que encontrar el para qu de su vida, slo
puedo decirle que su vida s tiene un sentido, su vida s tiene un valor: el
sentido de su vida es progresar en todas las formas posibles, el sentido de su
vida es colaborar con otros, y el valor de su vida est dado por el bien que
pueda hacer, y puede hacer tanto bien como quiera sea con actos o con
palabras; s que se siente mal, comprendo la crudeza de los lmites que le
rodean, s que a veces mira en todas direcciones y no encuentra ni salida, ni
respuesta; pero tambin s que usted slo puede ver el ayer y el ahora y que
ambos no son muy buenos o son directamente malos, pero no puede ver el
futuro, quizs pueda tenerle miedo, pero no puede verlo, y es posible que no
traiga muchas cosas buenas por s mismo, y es probable que traiga ms de lo
mismo; pero desde aqu desde este presente nefasto que le ha tocado puede
salir a buscar en el futuro, recuerde que el futuro es un plazo largo, y si lo
recorre sin haber hecho nada, nada es lo que va a encontrar, pero si parte
hacia el futuro haciendo todo lo que este a su alcance algo bueno va a
aparecer, no le digo que todo va a ser bueno, le digo que eso bueno que va a
aparecer que usted hoy desconoce, va a hacer que haya valido la pena el
esfuerzo que haga hoy.
A veces es difcil levantarse, es difcil enfrentar la realidad y es an ms difcil
enfrentarla cuando es invariable, pero en ese futuro que usted desconoce hay
muchas cosas, e incluso aunque no haya una solucin, s puede haber algo que
compense tanto malestar y dolor que ha pasado.
Cmo hago para llegar a ese futuro sin enloquecer por el dolor que me
ha tocado vivir?
Cambiando su forma de ver al mundo, y a las personas, y especialmente
cambiando la forma en que se ve a usted mismo, usted es condicin de
posibilidad, la condicin ya est dada y es usted, ahora debe construir las
posibilidades para que su vida mejore.
Cmo lo hago?
Modificando su comportamiento, comprendiendo que aunque sus esfuerzos
T&E

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no traigan resultados inmediatos o no traigan los resultados que usted espera,

son igualmente vlidos, porque le irn conduciendo lentamente hacia una
mejora futura; con respecto a modificar su comportamiento en los captulos
cero y primero se dan algunas pautas o consejos, que pueden no ser
suficientes, pero es un punto de partida.
Y si no puedo?
Eso es algo que usted no sabe, cmo puede presuponer que no va a poder,
lo ms probable es que s pueda, y que le lleve tiempo, por ello debe ser
paciente.
Incluso sabiendo que su realidad con respecto a cierta situacin o aspecto
no va a cambiar; usted puede vivir bien, no se trata de vivir ingenuamente
flotando a la deriva en un mar de esperanzas, ni de esperar un milagro, se trata
de hacer, y para que los resultados sean los mejores posibles usted debe poner
no slo toda su fuerza e inteligencia, debe poner todo su cario, y debe tener
presente que nada ocurre de un da para el otro, debe ser paciente, porque si
bien hay una parte de su realidad que no va a cambiar, su realidad es divisible,
y S hay muchas otras partes de su vida que pueden mejorar.

T&E

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CAPTULO SEXTO
Tener un golpe de suerte.
A todos nos espera un golpe de suerte Qu es un golpe de suerte? Es un
cambio abrupto que nos abre una puerta a la fortuna o a la desgracia; lo ms
comn es que la desgracia nos golpe abruptamente no se olvide que la suerte
puede ser buena o mala. Por ello usted debe estar siempre en alerta para
poder hacerle frente a la desgracia y a la fortuna, porque ambas pueden llegar
sin aviso, y segn sean tratadas puede ser superada la desgracia y aprovechada
la fortuna; la desgracia pocas veces puede convertirse en fortuna, siempre hay
que tratar de superarla, salir de ella es lo nico provechoso que suele traer;
con la fortuna hay que tener un doble cuidado, por un lado hay que saber
aprovecharla para no perderla, perder la fortuna puede ser una desgracia, y
por otro lado hay que evitar hacer de ella una desgracia. Cuando hablo de
fortuna no hablo sobre dinero, hablo de bienestar en el sentido ms amplio
que puede tener la palabra.
Sobre la desgracia y sus sabores, es mucho lo que se puede decir, se puede
hablar de lo amargo, de lo rancio, del sinsabor; la historia personal de cada
persona est llena de cuestiones tales, pero mayor es el dao que nos hacen
cuando no estamos preparados para recibirla y casi nunca lo estamos. Aunque
hay cosas que sabemos y esperamos que no pasen nunca, no pueden evitarse,
y debemos estar preparados precisamente por ello, porque no pueden
evitarse.
La fortuna suele siempre ser sabrosa, pero puede acibararse, pudrirse o
perder todo sabor, de la desgracia debemos cuidarnos, pero a la fortuna
debemos cuidarla, si la fortuna llega sla, como llego puede irse, es difcil
retenerla en contra de su voluntad, contrario a lo que pasa con la desgracia
que se queda aunque la echemos a empellones.
Lo importante es que usted est preparado para los golpes de suerte, sean
buenos o sean malos: la nica forma de estar preparados es sabiendo que
pueden llegar, y como dije llegan sin aviso, pero adems alteran todo lo que
hay a nuestro alrededor.

T&E

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Identificar la fortuna: puede ser complejo porque la fortuna puede sentirse

como una desgracia, supongamos el ejemplo de un alumno que realiza un
examen, y cree haberlo hecho muy bien, incluso cree que puede llegar a
obtener el puntaje ms alto, pero finalmente no lo obtiene, sin embargo su
calificacin le permite seguir en carrera, el alumno puede sentir que fue una
desgracia, no entender porque su calificacin fue tan baja, compararse con
otros, cuestionar su inteligencia, o simplemente ver la fortuna de seguir en
carrera; cuando se trata de percepciones subjetivas cada uno puede tildar tal o
cual situacin como desgracia o fortuna, lo conveniente es inclinarse por la
segunda. Ahora cuando se trata de cuestiones objetivas no sucede lo mismo; si
llega objetivamente de golpe la fortuna la sentimos como tal, salvo que
subjetivicemos lo objetivo, y cuando eso pasa nos convertimos en seres que
nadie entiende, pues todos quisieran esa situacin que se nos hace poca cosa y
no le asignamos el valor que le corresponde.
Cuando me refiero a la percepcin subjetiva hablo del sentimiento interno,
intimo, que tiene una persona respecto de algo; percepcin objetiva viene
siendo lo que todos pueden percibir, por ejemplo nadie dira que ganar la
lotera es malo.
Identificar la desgracia: la desgracia se podra decir que se identifica sola, es
algo malo, que indudablemente es malo; lo que se debe identificar aqu es
cuando importante es la desgracia, es entendible que una persona se lamente
o se sienta mal por algo malo, lo que no es entendible es que exagere cada
cuestin negativa como si fuera el fin del universo; una persona puede ser muy
sensible, y tener una menor resistencia subjetiva, y sentirse abatida por cosas
mnimas, pero siempre debe hacer un anlisis objetivo de la situacin,
valorndola. En general al valorar la mayora de los devenires que
consideramos desgraciados, vemos que carecen o que no tienen demasiada
importancia, y eso nos libera, lo cul no significa que no tengamos que
ocuparnos de ellos, sino que quiere decir que no debemos sufrir por ellos;
luego hay desgracias de todo tipo e importancia que ocurren en la vida, y que
debemos soportarlas y sufrirlas, porque la vida es as, nadie va a tener nunca
una vida en plenitud y felicidad permanente, siempre van a ocurrir cosas,
algunas tendrn solucin, otras no, pero ninguna debe detenernos ms que el
tiempo necesario, pues no se puede avanzar permanentemente, a veces, hay
que detenerse, tomar un respiro y prepararse para seguir.

T&E

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En cuanto a usted, puede considerar que es sencillamente una persona, a la

que le ocurren situaciones de desgracia y de fortuna, pero no es un
desgraciado, como as tampoco es un afortunado. Recuerde que todo puede
cambiar, y debe estar mentalmente preparado para los cambios Qu es estar
preparado para una cambio? Muy simple, saber que pueden ocurrir, y que
ocurren sin aviso.
El juego del tiempo y las expectativas: usted a veces espera algo, con una
enorme ilusin y cuando finalmente llega, se da cuenta de que la espera no
vali la pena, esto puede ser por muchas razones, todas ligadas a las
expectativas y al tiempo de espera.
Es en primer lugar importante que usted aprenda a moderar sus
expectativas, y no se trata de que sus aspiraciones sean bajas, usted tiene que
querer de lo bueno lo mejor, pero sus expectativas deben reconocer las dos
variables bsicas del golpe de suerte, la desgracia y la fortuna; y debe aprender
a identificarlas.
En segundo lugar, debe controlar sus emociones a lo largo del tiempo, pues
si lo que espera tarda en llegar, usted puede sentir cuando finalmente llegue
que es poco, o que es infinitamente terrible, controle sus emociones, sea
objetivo.

T&E

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CAPTULO SPTIMO
Que la solucin no lo complique.
Puede haber ms, pero voy a sealar dos razones por las cuales lo que d
solucin sea de modo parcial o total, al problema que a usted le aqueja, puede
convertirse en una complicacin; la primera es no estar preparado, y la
segunda es un tema del que ya hablamos el miedo. Tratmoslas en principio
por separado y luego lo que surge de ellas al conjugarse:
No estar preparado.
Ha sido paciente y finalmente llega el da, sea por el esfuerzo de haber
ejecutado un plan de accin o por un golpe de suerte positivo, y usted ve que
su problema puede resolverse, ha aparecido la oportunidad de que se haga
realidad lo que tanto ha imaginado slo resta un pequeo esfuerzo: y ahora no
sabe qu hacer, y es que usted no esperaba que ocurriera.
Lo cierto es que nunca se est preparado, usted nunca va a saber
exactamente qu hacer, porque nada llega con un manual de instrucciones Y
entonces qu? Bien, debe improvisar pero no ser un improvisado, o mejor
dicho debe ser un profesional de la improvisacin, porque no puede perder lo
que tanto ha esperado y si lo pierde nunca debe ser por falta de esfuerzo,
puede equivocarse, pero no puede quedarse sin hacer nada, ni tampoco puede
hacer cualquier cosa. Quien tanto ha esperado por algo, no puede despus
simplemente dejar que todo fluya libremente, usted debe intervenir.
Ser un profesional de la improvisacin va a ser en parte instintivo y en parte
racional, su instinto le dir cosas y su razn las filtrar; debe actuar con
mesura, no apresurarse, ni perder el tiempo, debiendo ser reflexivo en cada
momento y ante cada situacin.
El tiempo juega siempre un papel principal, si lo tiene valrelo, nunca
postergue nada si no es absolutamente necesario. Es comn que al contar con
un tiempo ms o menos prolongado, se crea que se pueden ir dejando
actividades para ms adelante, pero lo que al final suceder es que se
encontrar con demasiadas cosas para hacer en poco tiempo, se sentir
desbordado y es probable que no tengo un buen resultado, y adems no podr
cometer errores pues no tendr tiempo para corregirlos. Si no hay tiempo y
debe decidir rpido, tmese aunque sea unos minutos para reflexionar, y si su
decisin debe ser automtica plantese la posibilidad de no tener xito, pero
T&E

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no rechace la oportunidad que se le presenta, a menos que sea mejor optar

por el rechazo.
Es importante que comprenda que rechazar una posible solucin es tambin
una opcin cuando las variables entre la que tiene que elegir no son del todo
claras o no le parecen convenientes, asimismo debe y sin importar lo mucho
que necesite salir de su problema, analizar la conveniencia de la oportunidad
que se le presenta con miras al futuro, pues puede que se embarque en algo
que termine dejndole una situacin peor.
Debe entender que una solucin puede ser buena o mala, y usted debe
tratar de adquirir del mercado de soluciones la mejor posible.
El miedo.
Tanto esper por ello, y ahora se quiere escapar: sto es perfectamente
entendible, todos sentimos miedo y es precisamente porque no sabemos que
va a pasar, sentir miedo y que el miedo le provoque cierto grado de angustia es
totalmente normal, pero nunca puede quedar paralizado por el miedo.
El miedo no slo se siente ante algo malo, puede sentirse ante algo bueno, y
es debido a que se teme porque se ignora lo qu va a pasar, pero si lo
analizamos correctamente llegamos a la conclusin de que nunca sabemos que
va a pasar, y ello no significa que debamos vivir con miedo, slo quiere decir
que debemos actuar con cautela.
Algunas cuestiones que se relacionan al miedo y lo potencian son la
vergenza que puede llegar a pasar, la demasiada valoracin del juicio y la
mirada ajena, querer aparentar ser fuerte: al igual que miedo, vergenza
sienten todos y aunque no lo parezca, casi nadie la pierde, simplemente no se
dejan dominar por ella; el juicio ajeno suele ser algo poco grato cuando es en
contra nuestro, pero carece de valor absoluto, la opinin de los dems sobre
usted tiene el valor que usted le d, recuerde que cada cosa que hace es
observada y juzgada, incluso por personas a las que no debera importarles ni
un pice lo que usted hace o deja de hacer, no debe valorar nunca el
juzgamiento que sobre usted hacen, debe valorar a la persona que lo hace y
debe valorar su utilidad; aparentar, seamos sinceros, no sirve de mucho, usted
no tiene la obligacin de ser perfecto, ni de hacer todo bien, ni mucho menos
de ser fuerte, es muy comn que al mostrar nuestras debilidades las dems
personas nos comprendan y hasta nos acompaen o aconsejen, pues
mayoritariamente las personas son buenas, hasta los desconocidos lo son,
mostrar las debilidades puede hacer que nos digan palabras de aliento que
fortalezcan nuestro animo y nos permita calmar la ansiedad.
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Si el miedo que siente lo paraliza y no lo deja actuar, ser necesario que pida
ayuda, que exprese sus temores, y que al tiempo que se enfocar en solucionar
el problema que lo aqueja, solucione y aprenda a controlar sus temores.
No estar preparado sumado al miedo, igual a desorientacin:
Estar desorientado es estar perdido, es estar anulado; usted adems de
perder una oportunidad, puede perder lo que ya tena. La desorientacin es un
golpe repentino que no slo lo paraliza sino que adems puede sacarlo del
camino, haciendo que acte irracionalmente, o de forma poco juiciosa.
Puede llegar a parecer una situacin extrema, pero no lo es, sucede todo el
tiempo, es una de las principales causas por las que se pierde el tiempo.
Cuando se est desorientado no se sabe que hacer y se hace cualquier cosa o
no se hace nada. Cuando se est desorientado se pierde una parte del
entendimiento, usted tiene un problema, lo quiere resolver, pero ni teniendo la
solucin a su alcance har algo conducente.
El estado de desorientacin puede durar toda una vida, o algunos aos, pero
sin importar su duracin siempre ser tiempo perdido, y nunca se estar bien,
pues la desorientacin genera angustia, es como sumar al problema que viene
acarreando otro problema; es decir usted tienen un problema que debe
resolver para estar mejor, pero adems est desorientado y para vencer la
desorientacin primero necesita manejar sus miedos, luego se dar cuenta de
que no sabe qu hacer, es ese el momento de realizar un plan de accin y
encaminarse; recuerde que estar preparado es un asunto relativo, usted no
sabe que puede suceder y sobre la marcha debe improvisar.
No estar preparado, tener miedo, son problemas moderadamente graves
que generalmente se dan en simultaneo, pero se resuelven por separado,
primero se deben resolver los miedos: resolver el temor que siente no es
necesariamente perderlo, es comprender que aun con l a cuestas usted debe
actuar, al final de cuentas advertir que su temor era en gran parte una
percepcin errnea y que en realidad no haba a que temer, esto le permitir
encontrar un camino o tomar el camino que se le presente si es conveniente, e
irse preparando para lo que pueda suceder.
Suele hablarse de perder el miedo, pero perderlo es difcil y puede que no
suceda, puede que siempre tenga miedo ante cada nueva situacin, es ms: lo
normal es tener miedo, sobrellevarlo y continuar; recuerde situaciones de su
pasado que le daban miedo y hoy no, de seguro usted se vio en la obligacin
de actuar y al ver que aquello a lo que tema no era tan grave, lo fue perdiendo
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gradualmente. El miedo que puede sentir, nunca lo perder de un momento a

otro, es un proceso gradual y lento, solamente debe hacer, debe actuar,
cuando a pesar del miedo acte se dar cuenta de que no haba ningn
peligro, y que el mayor de los peligros era el mismo miedo que lo paralizaba y
le dejaba una situacin negativa estancada, perdiendo tiempo y vida; con
respecto a estar preparado, es un proceso, y es diferente para cada situacin,
por lo cual es menester suyo completar lo que le falta y rellenar los espacios es
blanco, nadie puede prepararlo, slo usted puede, debe comenzar siempre por
saber exactamente que es lo que quiere.

T&E

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CAPTULO OCTAVO
Medios de comunicacin: Publicidad, Internet, Redes sociales.
La vida que usted y millones de personas no pueden tener, les es mostrada a
diario por los diferentes medios de comunicacin, usted ver gente hermosa y
feliz, con una vida que es plena gracias a un producto; ciertamente no hace
falta que le aclare que es un montaje cuya nica intencin es hacerle creer que
usted ser igual de feliz que esas personas si adquiere ese producto, pero si es
necesario hablar un poco de como ese montaje publicitario repercute en su
psiquis y le puede afectar emocionalmente, vale aclarar que la intencin de la
publicidad es vender y no hacerle dao, pero en ocasiones debido a estar
transitando un mal momento de su vida, una publicidad puede hacerle sentir
mal y es porque usted se encuentra emocionalmente susceptible.
Sucintamente hablaremos del consumismo y de la sociedad de consumo
capitalista: las personas necesitamos grupos de pertenencia o sentirnos
incluidos en determinado estilo de vida, y eso hace que gastemos dinero para
adquirir algo, con la intencin de pertenecer a un grupo, pero la realidad es
que estamos nicamente consumiendo bienes, que pueden ser ms o menos
tiles, pero que de ningn modo van a darnos la dicha que buscamos, en
general al consumir, muchas veces estamos intentando llenar vacos de nuestra
vida, incluso llegamos a creer que si adquirimos tal o cual producto nuestra
vida puede cambiar; nada est ms lejos de la verdad, nada de lo que usted
pueda consumir le dar la felicidad que busca, es ms usted no necesita
consumir para ser feliz, lo que usted necesita para ser feliz no est en un
producto, ni en tenerlo y ostentarlo, un producto le puede reportar un cierto
grado de utilidad, facilitndole en algunas cuestiones el desenvolvimiento
diario de su vida, ahorrndole tiempo en sus quehaceres pero nada ms; si
usted se confunde puede caer en un espiral decadente de consumismo, donde
gastar el mucho o poco dinero que tenga en cosas que quizs no necesita
realmente, por creer errneamente que le darn un lugar en el mundo, que su
vida cabiar para mejores, que ser aceptado, cuando en realidad a nadie le
importa lo que usted tiene o deja de tener.
El objeto de deseo de su vida no puede ser un producto comercial, el objeto
de deseo debe ser tener una mejor vida, estar en armona con usted mismo y
con las dems personas, usted para ser feliz no puede basarse en lo que puede
o no puede comprar.
T&E

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Volviendo al asunto de la publicidad, y la vida que se muestra en ella, debe

diferenciarla de la realidad, pues nada est ms lejos de la realidad; no hay
manera de evitar estar en contacto con la publicidad y el estilo de vida que nos
muestra, tampoco hay necesidad de evitarla, lo que s es necesario es que no
sienta que su vida es poco valiosa y que adquirir valor teniendo determinado
objeto; su vida puede ser una frustracin permanente pues nunca tendr todo
lo que se le ofrece porque cada da se le ofrecern cosas nuevas de manera
constante. Trate de ser feliz con lo que tiene, y si necesita algo y puede
comprarlo hgalo, y si no puede evite creer que su vida vale poco o que
cambiara teniendo aqullo que le muestran, porque no es as.
Con respecto a Internet, es probable que usted busque consuelo en ella, o
que busque una solucin o ver que han hecho otras personas en situaciones
similares a la suya, o leer lo que algunas personas cuentan; tambin es
probable que lea comentarios y que estos sean de alta agresividad, que se
burlen de la persona que expone una situacin similar a la suya, y que por ellos
usted se sienta mal; una verdad muy cierta es que el anonimato que ofrece
Internet hace que muchas personas quieran conocer la opinin de otros, sobre
lo que les pasa, y que este mismo anonimato haga que ciertas personas sean
agresivas. Lo recomendable es que usted no se exponga pues puede ser
maltratado, y esto no slo puede herir su sensibilidad sino que adems puede
hacerle creer cosas que no son ciertas; puede buscar muchas cosas en
Internet, de hecho es una valiossima herramienta, pero debe ser consciente
de que all la agresin se encuentra a la orden del da.
Con respecto a las redes sociales es probable que usted participe en alguna
de ellas; como es sabido en estas redes las personas comparten su vida o parte
de ella, mostrando situaciones felices, exponiendo u ostentando su bienestar o
simplemente compartiendo cuestiones lindas de su vida. Si su situacin es
mala, es probable que se sienta mal al ver lo que otros tienen o lo que otros
han logrado; debe evitar esto, debe evitar compararse como ya dijimos cada
vida tiene sus situaciones particulares, es importante aprender a sentirse bien
por la dicha del otro, y que usted busque alcanzar su propia dicha.
Usted no debe sentirse mal porque hay personas que estn mejor, ni debe
sentirse bien por que haya personas que estn peor, su vida, su bienestar no
puede basarse en la comparacin.

T&E

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El porque de estos temas: cuando estamos mal, nos encontramos sensibles

a todo estimulo, todo nos afecta demasiado, podra decirse que hasta sentimos
un complejo de inferioridad: la publicidad, Internet y las redes sociales pueden
alimentar ese complejo; se hace necesario aprendamos a separar lo que vemos
de la realidad, que evitemos darle relevancia a la agresin y que no vivamos en
una constante comparacin.
Tambin es necesario manejar nuestra sensibilidad, pues no todo debe, ni
puede afectarnos, no podemos vivir comparndonos y sintindonos miserables
por no vivir de igual modo o tener lo que otro tiene. Evitar compararse es muy
difcil, es por ello que debe, la comparacin que hagamos, ser constructiva,
ponindonos metas realizables, que permitan mejorar nuestra vida.
La frase nunca debe ser Por qu el otro puede o tiene y yo no?, usted
debe decir Si el otro puede o tiene, yo tambin podr o tendr; quizs
parezca ridculo, pero es til saber que algo no es imposible, y que no lo es por
el slo hecho de que otros pudieron, puede ser que para algunos sea ms
difcil o les demore ms tiempo, pero eso no significa que sea imposible.

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CAPTULO NOVENO
Autodestruccin y Egocentrismo.
Quererse a uno mismo es algo bastante complejo, porque uno est todo el
da con uno mismo, y a veces llega a hartarse de tener que autosoportarse,
sobre todo cuando nada sale bien; siempre se habla de la autoestima, de
quererse, de valorarse, de darse un lugar en el mundo, de reconocer los logros
propios: verdaderamente tener autoestima moderadamente alta y realista es
importante, pues hace que uno pise de modo firme el suelo por el que anda,
pero convencer a alguien de que se quiera cuando se ha hartado de s, de su
situacin, de quien es y de lo que le pasa, es demasiado difcil, ms que nada
porque hay ciertas realidades en las que tener autoestima alta se hace tan
dificultoso como ganar la lotera, y ntese que ganar la lotera no es imposible,
pero s en extremo difcil.
Por eso mi propuesta no es que usted trabaje su autoestima, sino que evite
toda tendencia autodestructiva, que modifique su comportamiento de modo
constructivo logrando pequeas cosas que de a poco le vayan levantando el
nimo y quizs hasta su autoestima.
Las tendencias autodestructivas pueden ir desde cuestiones leves, hasta
casos gravsimos y patolgicos, puede deberse la autodestruccin a actos que
se realizan o a actos que se omiten, y tambin puede haber confusiones en las
cuales uno no se da cuenta del dao que se est infligiendo y cree estar
haciendo algo positivo, hablemos brevemente de cada una:
Primero vamos a referirnos a la autodestruccin leve o moderada que es, no
slo el modo ms comn de perjudicarse, sino adems es en la caemos todos a
diario; la autodestruccin leve vienen siendo aquellos comportamientos
hostiles y omisiones cotidianas desfavorables, que se cometen por falta de
anlisis, por actuar impulsivamente, por no meditar correctamente acerca de
nuestros movimientos y manejarnos apresuradamente. Un ejemplo bsico es
contestar mal cuando nos hablan, otro ejemplo podra ser no hacer lo que nos
piden cuando es necesario o cuando nos corresponde hacerlo. Estos pequeos
comportamientos diarios van generando da a da un malestar que puede
escalarse ilimitadamente, tornando nuestra vida y la relacin con los dems en
algo insoportable.

T&E

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Luego tenemos la autodestruccin grave, generalmente y a diferencia de la

leve, aqu nos damos cuenta perfectamente de que nos estamos daando, y
hasta podemos calcular el dao que traer lo que hacemos u omitimos; la
autodestruccin grave se encuentra relacionada a los excesos y a la falta de
autocontrol. Cuando cometemos el acto u omisin que nos perjudicar lo
sabemos, pero suele no interesarnos hasta el momento en que sus
consecuencias caen sobre nosotros, y es siempre ese el momento en que nos
arrepentimos. Un ejemplo podra ser el del estudiante que sabe la fecha del
examen y no se prepara para l, teniendo que perder la materia o recursar el
ao, otro ejemplo podra ser el de la persona que en lugar de decir la verdad y
buscar ayuda, miente perdiendo toda posibilidad de salir de la mala situacin
en la que se encuentra. Claro es que la autodestruccin grave es un extremo,
que puede llegar a otro extremo donde nos encontramos con la
autodestruccin patolgica, la cual puede conducir a las peores situaciones
imaginables, pero de ella se ocupan la psicologa y la psiquiatra porque ya no
estamos ante un comportamiento, sino ante una enfermedad que necesita
tratamiento mdico.
Todo lo que sucede en el mundo, es siempre o por accin, o por omisin, no
hay otra modo, siempre es lo que hacemos o lo que dejamos de hacer, y es por
ello que generarnos un dao o perjuicio ser: o autodestruccin activa, o
autodestruccin omisiva.
Finalmente est la confusin autodestructiva, que puede ser leve, grave,
activa u omisiva; en la autodestruccin leve puede ser que no nos demos
cuenta de que nos estamos daando, en la grave generalmente nos damos
cuenta y seguimos haciendo u omitiendo; en la confusin autodestructiva
creemos que estamos obrando en nuestro beneficio, cuando lo que
obtenemos redunda en perjuicio. Un ejemplo podra ser el del atleta que sobre
entrena lastimndose los msculos por creer que el sobre entrenamiento le
traer un beneficio, tambin se da en los casos de anorexia o bulimia.
Como dijimos al principio aqu la propuesta no es trabajar la autoestima, si
usted quiere es til y hasta recomendable que lo haga; pero en ciertas
situaciones negativas en las que las personas se encuentran, puede tornarse en
una tarea poco conducente, pues incluso teniendo una autoestima alta se
pueden tener comportamientos autodestructivos.
Usted debe analizar su actitud, y comportarse de la manera en que no se
produzca ningn resultado daoso o que se produzca el menor dao posible.
Para ello no hay un mtodo, slo debe analizar lo que va a hacer y calcular los
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resultados, o tambin es til analizar lo que se hizo, ver el resultado que trajo y
segn sea dejar de hacerlo o continuar. Pero depende exclusivamente de usted
modificar su conducta para que sea lo ms constructiva posible, tanto en su
relacin con usted mismo, como en su relacin con los dems.
El egocentrismo, es el YO exacerbado como centro de atencin, tiene
muchas formas de manifestarse, por ejemplo egosmo, desvalorizacin de los
mritos de las dems personas, odio y envidia, etctera; el egocentrismo
siempre apareja la necesidad de ser el centro, de que todo gire en torno a uno,
de pretender la perfeccin y no aceptar contradicciones. Lgicamente ser
siempre una necesidad insatisfecha, pues nadie puede captar la atencin
permanente de los dems. El egocntrico en su afn de tener todas las miradas
sobre s, es capaz de recurrir a ardides como la mentira o dar lastima, lo
importante es acaparar la atencin, y puede que incluso llegue a realizar actos
aborrecibles con tal de que estn pendientes de l, pocas veces realiza actos
esmerados y loables para obtener la atencin que le urge.
Lo cierto es que es lindo ser el centro de atencin, ello nos sube la
autoestima, pero es an ms lindo cuando nos prestan atencin por lo que
hemos logrado, o porque nos quieren; es importante entender que sobre
nadie recae la atencin de su entorno de modo permanente, slo se trata de
momentos y si ellos son debido a nuestros logros o al cario que sienten por
nosotros es mejor.
Para ser feliz, para estar bien, no hace falta que todo se trate de nosotros, si
bien su vida se trata de usted, parte de su vida se trata de los dems, y esto
debe ser equilibrado. Otro punto es que ser el centro de atencin no
necesariamente es algo positivo, salvo que se deba a algo positivo. Tampoco se
debe confundir todo con egocentrismo, pues sucede que las personas pueden
necesitar un poco de atencin y buscarla en manifestaciones de cario,
reconocimiento o solamente comprensin.
Es normal buscar la atencin de otros, y que otros busquen nuestra
atencin, y el grado de reciprocidad depender mucho del grado de cario que
haya entre las personas; pero lo cierto es que la bsqueda permanente de
atencin terminar por hartar a los dems, quienes probablemente nos
rechacen, est bien pedir consejo, est bien buscar que nos escuchen, pero no
est bien ser insidioso. Y es importante comprender que no siempre nos darn
la respuesta que buscamos, pero no por ello debemos enojarnos, pues las
dems personas expresan su forma de ver la vida.

T&E

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La autodestruccin y el egocentrismo son temas en los que hay mucha tela

para cortar, son conductas que suelen requerir terapia; pero tambin es til
saber que se puede modificar la conducta, alguna veces requiere un esfuerzo
grande, otras veces basta con un poco de voluntad. Lo que usted debe tener en
claro es que toda conducta perniciosa puede y debe ser modificada, pues de lo
contrario tendr una sensacin de frustracin y abandono que lo acompaar
cada momento de su vida.
En lneas generales nos damos cuenta de lo que hacemos, ya sea mientras lo
estamos haciendo o luego mediante los resultados obtenidos; variar el rumbo
de nuestra conducta puede ser difcil y hasta parecer a corto plazo que no trae
mayor aparejo de resultados, pero a largo plazo nos har tener una mejor
relacin con los dems, lo cual nos har sentir bien con nosotros mismos.

T&E

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CAPTULO DCIMO
Consideracin especial de las personas: Adolescentes, jvenes, mayores,
mujeres, grupos minoritarios de genero y orientacin sexual.
Clases econmicas: el dinero.
Generalidades.
Vivimos en una sociedad donde cada da los lazos sociales se debilitan ms,
a la vez que el individualismo se vuelve moneda corriente; actualmente nos
encontramos sociedad de ataque permanente, de individualidad extrema y
separacin clasista, donde se fomentan y fermentan odios que prevalecen
sobre cualquier razn. La sociedad poco a poco ha ido dejando de ser un lugar
para estar a salvo, tanto as que hasta se han creado asociaciones cuya
finalidad es proteger a diferentes sectores sociales de los ataques de la misma
sociedad.
Cmo ha empezado esto? Pues respuestas hay muchas, quizs demasiadas,
pero todo confluye hacia dos factores no independientes e interrelacionados
que son el poder y el dinero, y de ellos nace no un tercer factor, sino una
estructura econmica que ha alterado la conciencia humana, hacindola afn a
sus propsitos; hoy da tenemos una libertad ficticia, lo que creemos que es la
libertad es un marco premoldeado de vida regido por esa estructura
econmica capitalista de control, y dentro de ese marco nos movemos no
libremente, sino limitados en cada aspecto de nuestra vida, donde lo ms
parecido a la libertad es la individualidad extrema, que es una de las
principales razones del debilitamiento de los lazos sociales.
La individualidad extrema, necesita diferenciaciones, que siempre han
existido, pero actualmente la diferenciacin ms valorada en la que se apoya la
individualidad es: la clase econmica, la cual a su vez se vale del dinero, y el
dinero da poder, es decir, es un circulo econmico que se retroalimenta, y
divide a quienes estn dentro de l, de quienes estn fuera, y no importa
donde se est, pues en ningn lugar existe la libertad de movilizarse fuera de
los rumbos establecidos por la estructura de econmica.
As pues, las personas nos vemos obligadas sin opcin a manejarnos dentro
de este sistema que es poco claro, poco satisfactorio, y que prcticamente no
tiene ninguna consideracin ni amabilidad con las diferentes personas y sus
circunstancias. Todo esto desemboca en cuestiones muy preocupantes, como
la exclusin social, la violencia social, la imposibilidad de proyectarse y
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progresar como conjunto social y como individuos; finalmente nadie vive ni

todo lo bien que podra, ni con toda la tranquilidad que debera, pues se vive
con miedo, tanto por el presente mediato, como por el futuro. El sistema
poltico, responde al sistema econmico de control, pero nunca nos han
enseado el funcionamiento del sistema econmico, y a duras penas nos han
explicado algo de los sistemas polticos.
La estructura econmica de control no es local, ni propia de ningn pas, es
supranacional, y rige los destinos econmicos de las diferentes naciones y por
lo tanto sus rumbos polticos y sociales; esta estructura surge de la divisin de
clases que siempre ha existido, y surge por la necesidad de las clases altas de
asegurar tanto la continuidad de sus privilegios, como el control, es decir el
mando sobre los destinos de las naciones y sus respectivos habitantes. Algunos
la llaman corporatocracia, es decir el gobierno de las corporaciones ya sean
productivas o corporaciones bancarias; la cuestin innegable es que el sistema
econmico altera las diferentes sociedades del mundo, y siendo las sociedades
un conjunto de personas, estas personas desde su nacimiento se ven
condicionadas y limitadas por la estructura econmica.
Y as en todo el mundo se ha ido debilitando la estructura social que
propenda a la solidaridad, se foment la individualidad y el consumo extremo,
y se busc ampliar los margenes de separacin entre clases, creando odio,
exclusin e indiferencia; y se ha logrado, al punto que ya es algo natural en
cada persona catalogar al resto de sus congneres, atacarlos y excluirlos por las
diferencias, olvidando que toda diferencia es artificial, y que nuestra naturaleza
humana es igual, sin importar distinciones somos todos perteneciente a la
misma raza, parte de la misma humanidad; para ser libres un comienzo ms
que til, necesario, es comprender que somos todos iguales y que no tenemos
porque obedecer a un sistema econmico.
A pesar de esto, el mundo an puede ser tomado como un aliado, hay
herramientas que se ofrecen, son pocas, pero debe utilizarlas lo mximo
posible a su favor, la estructura econmica necesita de las personas, de hecho
las usa, pero pone algunas herramientas que permiten el desarrollo personal.
Adolescentes y jvenes.
La actual sociedad tiene un sin fin de exigencias, y pocas oportunidades, que
generalmente ni siquiera llenan los requisitos de sus exigencias, es decir, se
exige ms de lo que se ofrece a cambio; estas cuestiones repercuten
profundamente en todas las personas, pero especialmente en las que no
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cuentan con los requisitos exigidos debido a su edad, o a su realidad socioeconmica; ciertamente los adolescentes y jvenes se enfrentan a una
sociedad displicente, que en lugar de incluirlos, los deja de lado.
Es comn ver adolescentes y jvenes, con los ojos tristes, faltos de
expectativas, a la deriva sin saber que hacer, y ms comn es culparlos por no
poder adaptarse a un sistema disfuncional.
Muchos jvenes sufren en silencio, es demasiado el dolor que sienten, pero
no lo pueden contar, y el dolor aumenta al verse permanentemente
bombardeados por lo que ven y escuchan; les muestran y les dicen con
agresividad, pero nada ms. Es difcil de comprender su situacin, se pretende
de ellos muchas cosas que en la sociedad actual no les es posible.
La idea de sociedad es un lugar de contencin donde todos puedan
desarrollarse y progresar, pero esa idea no sucede en la sociedad real, que es
un lugar de estricta competencia, donde el ms apto obtiene lo mejor, y el
resto slo migajas Quin es el ms apto? Pues es quien ha nacido rodeado de
oportunidades, ser el ms apto no se trata de la inteligencia o la habilidad,
muchos jvenes inteligentes y hbiles no tienen oportunidades, y no las tienen
porque no las pueden pagar; incontable cantidad de adolescentes y jvenes no
han tenido durante su niez acceso a una buena atencin mdica, a una
correcta alimentacin, acceso a la vivienda y a la educacin; esa niez terrible
las ms de las veces apaga toda inteligencia y habilidad, dejando personas que
no pueden hacer nada con sus vidas, porque se han consumido antes de
empezar.
Aunque se niegue una y mil veces, hay un odio hacia los jvenes que se
manifiesta en abandono, se podra decir que no es odio, pero lo es, qu otra
palabra explica que a una persona joven se la deje de lado, sin oportunidades,
con necesidades bsicas insatisfechas, y luego cuando se lo vea mal se lo
critique, cuando haga algo mal se lo condene; al parecer la juventud, los
jvenes tienen que soportar el maltrato social, y a pesar de l tratar de
progresar, el que lo logra tampoco es que obtiene mucho. Dirn que los
adultos tambin soportan la agresividad social, y es verdad, pero los jvenes
son personas extremadamente vulnerables, y se les niega la contencin que
necesitan para acceder a una vida mejor.
Por un lado los adolescentes y jvenes tienen que soportar la agresividad
social de no tener oportunidades, que nadie se ocupe de ellos y que los
mritos econmicos estn por sobre los intelectuales; y por otro lado tienen
que tolerar, s tolerar porque no les queda ms remedio, la discriminacin que
padecen por razones particulares de cada uno, pues socialmente se acepta y
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hasta estimulan parmetros discriminatorios, as hoy da la vida de un

adolescente se torna ms dificultosa cuando es maltratado por cuestiones
como sobrepeso, orientacin sexual, nivel econmico, color de piel, y la ms
diversas y amplias formas diferenciatorias cuya finalidad es excluir, y lo peor es
que los mismos jvenes que sufren la agresividad social, ejercen agresividad
social sobre otros, por no ser educados de forma correcta, si a una persona se
la cra en la violencia, se la educa en la violencia, lo ms probable es que sea
poco reflexivo sobre sus actos, y su primer impulso tienda a la violencia.
Se podra decir que se estamos hablando de los jvenes como victimas y que
ellos tienen su cuota de culpabilidad pero: NO, no tienen ninguna cuota de
culpabilidad, acaso se puede culpar a un nio o a una nia de quince aos de
obrar mal, pues no, porque han obrado como reflejo de las mezquindades
sociales, y hasta es lgico y esperable que quien no tiene acceso a la salud, a la
alimentacin, a la educacin, que quien no puede proyectar el futuro de su
vida, obre mal. Las sociedades se organizan para proteger a los ms dbiles,
esa es la funcin de la sociedad; pero la cumple mal y poco, pues las
sociedades son ciertamente disfuncionales, y estn regidas por una estructura
econmica capitalista que propende a la exclusin sobre todo de las personas
en condiciones ms vulnerables, a la vez que se esmera en proteger a aquellos
cuyo caudal econmico es alto.
Lamentablemente no se puede luchar contra una estructura econmica que
es prcticamente todopoderosa, pues tiene en sus manos el control de las
riquezas, y mediante la riquezas controla los sistemas polticos y la voluntad
social.
Por eso los jvenes que puedan deben aprovechar lo ms que les sea
posible lo poco que el sistema les ofrezca, y deben evitar ejercer violencia,
deben comprender el dolor ajeno, ser solidarios y no daar, ni daarse. Es
difcil cambiar un sistema ya establecido que tiene poder econmico ilimitado,
pero es posible el cambio individual, y la suma de los cambios individuales
puede abrir una puerta que esta oculta, bajo un sistema que ha alterado los
parmetros de la realidad.
Mayores.
Si la agresividad y las mezquindades sociales que ejerce la estructura
econmica de control, daan a un joven hasta que pierde sus ganas y sus
fuerzas, es de imaginar el dao que puede operar sobre quienes ya por razones
de la edad, han perdido su vigor fsico y anmico mental, si se excluye a los
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jvenes y no se les da oportunidad, es de esperar que a los mayores les ocurra

lo mismo, pues tambin se encuentran en una situacin de vulnerabilidad. En
general los mayores que se encuentran en la peor situacin de vulnerabilidad,
han vivido as toda su vida, no han podido, o mejor dicho, no han tenido los
medios para vencer las trabas que impone el sistema. Ellos merecen al igual
que los jvenes una proteccin especial, y que se abra a su favor una brecha de
oportunidades, porque sin importar la edad, pueden y deben progresar en
todos los sentidos posibles.
Mujeres.
Hoy da se podemos decir que en gran parte del mundo se ha superado el
extremos grado de exclusin que padecan las mujeres, y aunque
aparentemente es as, de igual forma las mujeres siguen siendo vctimas de un
espritu social desfavorecedor hacia ellas, y de maltratos fsicos y psicolgicos.
Lo cierto es que se guardan demasiadas apariencias, si se analiza en
profundidad se hace ostensible que incluso en las sociedades ms avanzadas
se tiende al desmerecimiento de los mritos y capacidades de las mujeres, que
en general deben esforzarse ms para obtener lo mismo, y en incontables
ocasiones quedan ellas relegadas a un segundo plano, producto de esto hay un
doble atraso, por un lado el atraso en el desarrollo individual de cada mujer, y
por otro lado un atraso social pues se pierden o ignoran los valiossimos
aportes que ellas pueden realizar. Aunque se pueda decir que hoy da tienen
las mismas oportunidades que los hombres esto no es as, es slo un supuesto
aparente, ya que son numerosos en extremo los casos de mujeres que quedan
fuera del sistema, en comparacin con los hombres; es as porque las mujeres
se encuentran con la dificultad de tener que superar los condicionamientos
sociales que impone el hombre: ello es uno de los factores del gran atraso que
vive la humanidad, el desequilibrio que hoy da est tan marcadamente
presente puede ser en parte superado, y para que suceda es condicin
necesaria la revalorizacin de las mujeres y de sus aportes en todo campo, no
se trata de darles permiso de pasar, pues el permiso ya lo tienen y es un
derecho, de lo que se trata es de no obstaculizarles el paso.
Como punto de partida las mujeres deben progresar individualmente, su
progreso no slo les brindar una mejor calidad de vida a ellas, sino que ser el
inicio de una sociedad ms avanzada.

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Grupos minoritarios de genero y orientacin sexual.

Aqu nos encontramos ante un problema en que la responsabilidad es tanto
de los hombres como de las mujeres, pues ambos ejercen una violencia
excluyente y discriminatoria contra personas que sin importar su genero u
orientacin sexual, deben gozar de las mismas oportunidades que el resto de
las personas. La humanidad es una sola, todos somos humanos, y no hay ms
que discutir, Importa la orientacin sexual de una persona? Pues no debera
importar nada, la orientacin sexual o el genero de las personas, es una
cuestin privada e intima, a nadie debera interesarle, nadie debera sentir que
es una ofensa la forma de vida del otro, pues simplemente son personas, son
una parte de la humanidad, y son necesarios para la humanidad. Es muy
importante dejar de tener ciertos miramientos y prejuicios, pues ellos son
atraso; atrasan al que los tiene y atrasan a aquellos sobre los que recaen los
prejuicios.
Al igual que la discriminacin contra la mujer, la discriminacin contra los
grupos minoritarios, es daosa para la sociedad y genera males irremediables.
La discriminacin, cualquiera sea el tipo, carece totalmente de sentido y
fundamento, no slo demuestra atraso, sino que adems lo genera, y es un
atraso imperdonable.
Siempre es necesario pensar en los dems como seres sensibles que sufren,
por el maltrato, piense usted en su propio sufrimiento, su angustia, su pena, y
piense que otros sufren igual que usted Disfruta usted de sufrir? Seguramente
su respuesta es no, y como conclusin lgica se puede decir que nadie disfruta
del sufrimiento Entonces por qu crearlo? Usted tiene en sus manos la
posibilidad de actuar de modo tal que evite que otros sientan dolor Acaso no
le gustara que le eviten a usted el dolor que siente o pueda llegar a sentir? Y si
le gustara, no cree que puede hacer lo mismo por otros, siendo que adems
no requiere ningn esfuerzo, ningn gasto, ver a los dems como iguales
siempre es correcto, al final de cuentas, obtendr ms de lo que imagina,
quien invierte en respeto y cario hacia las dems personas, obtiene una
cuantiosa ganancia, que es bienestar y paz en su vida. Recuerde que el odio es
siempre un lastre pesado, y si carga con l es muy difcil avanzar, y aunque
avance ser a media marcha y siempre estar atrasado.

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Clases econmicas: el dinero.

Es fuente de poder para quienes lo crean y controlan, vale aclarar que el
dinero fsico, el papel moneda, es casi siempre creado por los Estados
nacionales, pero es controlado por la estructura econmica que ciertamente es
supranacional y no responde a los Estados, ni a los intereses de ellos; luego
tenemos el dinero no fsico, o dinero bancario que es creado en combinacin
por la estructura de control y aprovechado por los Estados, pero su control
queda en manos del primero. Los Estados al ser creadores del dinero tienen
poder, pero no control, quien controla el dinero controla el poder.
Dijimos que el dinero es fuente de poder y control, pero para las personas
comunes es fuente riqueza; y para la mayora personas el dinero ser la
diferencia entre la vida y la muerte.
Muchas personas al pensar en dinero imaginan que con l podran viajar por
el mundo, comprar alguna propiedad, adquirir bienes tecnolgicos, darse
ciertos gustos y placeres, vivir confortablemente; pero una cantidad an mayor
de personas al pensar en dinero imaginan alimentos, atencin mdica,
medicamentos, un abrigo, agua limpia, estas personas se encuentran excluidas,
no pueden pensar a largo plazo, su prioridad es el pan que necesitan a diario y
que muchas veces redunda en insuficiente.
El sistema econmico fue elaborado para generar exclusin, y el sistema
social se encarga de ocultarla, nuestras mentes fueron formadas para ignorar
el dolor ajeno, de modo que nuestra individualidad sea extrema; no somos
seres egostas por naturaleza, el artificio econmico es lo que nos torno en esta
masa de personas de corazones secos. Imagine cuanta gente est preocupada
por cambiar el automvil o por comprar un nuevo telfono mvil, y cuanta
gente se encuentra desesperada por conseguir dinero para alimentarse o para
comprar una medicacin. Todas esas personas conviven y caminan pisando la
misma tierra.
Para que usted pueda progresar, parte de su meta tiene que ser altruista, no
hay progreso, si no hay inters por el otro, usted no tendr xito, si slo piensa
en usted, no puede vivir ensimismado. S que tiene un problema y que no
sabe como llegar a la solucin, y eso se debe a que no toma a las personas
como caminos, usted necesita de otros, y hay otros que necesitan de usted, el
progreso debe ser reciproco; un consejo muy interesante es que cuando usted
est totalmente perdido o perdida, y no sepa por dnde empezar, ni qu hacer,
empiece por otros y haga para otros, luego podr para usted.
Recuerde que la solucin a los problemas que le aquejan, no se encuentra
en ningn texto, no hay soluciones mgicas, el dolor que siente, las carencias
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que padece, no se calmaran de la noche a la maana; le espera un camino

duro y esforzado, y va a necesitar ayuda; pero tambin sepa que otras
personas recorren un camino igual de malo que el suyo o peor, s aunque no lo
crea, un camino peor, y tambin van a necesitar ayuda: de la solidaridad
reciproca nacer la solucin.

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CAPTULO ONCEAVO
Aclaraciones y recapitulacin.
Las ideas en un texto van variando a medida que se lo va escribiendo, pero
no por ello pierden su esencia, este texto no ha dejado de ser una especie de
gua de autoayuda a pesar de contener ciertos temas que pueden parecer
alejarse de la idea de autoayuda y su conceptualizacin, pero es que para
poder ayudarse es necesario tomar conciencia de ellos, y se debe hacer
referencia a una incontable cantidad de cuestiones que no pueden dejarse de
lado.
Existe la autoayuda? Es posible ayudarse? Ciertamente s existe, y s es
posible ayudarse, pero requiere siempre que se tenga una conciencia de la
realidad, y de lo realizable: la realidad son factores de ndole estructurales,
sean econmicos, sociales, polticos, educacionales, biogrficos, familiares, etc.
y siempre son factores externos a uno mismo que dan o niegan oportunidades,
repercutiendo y modificando el interior de cada persona. Lo realizable es lo
que cada persona puede dentro de la realidad en que le ha tocado vivir, aspirar
a lo realizable no es aspirar a menos, es aspirar escalonadamente, pues cada
meta ser un logro, ser subir un escaln, y desde ese nuevo lugar se podr
aspirar a nuevas metas realizables, pero desde el punto de partida, desde lo
llano, no se puede aspirar al escaln ms alto, pues ser casi siempre
inalcanzable; aspirar o imaginar lo realizable es tener en cuenta los medios con
los que contamos al partir pues de ellos depende el avance que podamos
lograr, a medida que avancemos dispondremos de nuevos y mejores medios,
para seguir ascendiendo; pero siempre debemos tener presente la realidad,
pues ella nos condicionar, pero ntese que si bien nos condicionar, de
ningn modo puede determinarnos; si bien hay realidades que son invencibles
y pueden determinar ciertos aspectos de nuestra vida, no pueden
determinarlo todo, por lo que siempre existe la posibilidad de progresar. Es
posible que usted se sienta mal, que la tristeza lo invada de forma continuada,
que no sepa qu hacer y que no cuente con ayuda, pero esos no son
impedimentos para que tener una vida mejor, salvo que usted mismo los
acepte como impedimentos; no aceptarlos significa comenzar a hacer algo,
aunque ms no sea imaginar una vida diferente, es ridculo me dir, porque
siempre imagina tener una mejor vida, y por la sla razn de imaginarlo no
ocurre, y tiene razn, pero imaginar un cambio en su vida es un comienzo, y
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por algn lado hay que empezar. Trasladar a la realidad lo que imagina
depender siempre de su voluntad y esfuerzo, y es casi seguro que llevar un
tiempo prolongado en el cual habr que ser tenaz y paciente.
Pero ahora no puedo! Lo que quiero es imposible, no tengo cmo
conseguirlo! Claro que ahora no puede, usted recin empieza; y seguramente
lo que quiere es imposible, pero ahora es imposible: dese tiempo, nada surge
de un minuto al otro. Aunque sus pasos sean lentos, aunque haya muchas
cosas en su contra, aunque haya perdido mucho tiempo, aunque sienta un
vaco doloroso en su vida y ese dolor le acompae en cada pensamiento, usted
debe intentar todo lo que a su alcance se encuentre, porque el dolor que hoy
siente ser mayor en el futuro cuando se d cuenta de que no intento nada, y
una vocecita en su cabeza le diga: Y a lo mejor si hubiera intentado
Para algunas personas todo es como ms sencillo, simplemente viven y van
ocurriendo cosas que le permiten ir avanzando, otros se encuentran perdidos y
estancados, miran a su alrededor y no hay nada, no hay nadie, y pierden hasta
lo que nunca han tenido. Si se lo piensa, si se trata de buscar la razn de esto,
en trminos generales no se la encuentra, pero si se analiza a cada persona, se
encuentra la razn de porque sucede as, y suele ser que en algn momento de
la vida, en la niez, en la adolescencia, en la juventud o dnde fuera, hubo un
quiebre emocional, algo que no pudo ser superado, y en ese momento la vida
se detuvo o tom rumbos inhspitos; ese quiebre al que me refiero, afect
todo, el pasado, el presente y el futuro, ese quiebre que no pudo manejarse
slo dej miedo y confusin, altero su persona y su realidad sumindole en el
temor.
Pero an con miedo se debe cambiar, a lo largo del texto se ha dicho varias
veces que es difcil, que requiere esfuerzo, que hay que invertir tiempo, y que
el resultado puede no ser lo que esperbamos, pero que igual hay que
intentarlo; si no hay medios y se puede poco, se hace poco, pero se hace algo,
y aunque el resultado no sea lo que esperbamos, al menos lo hemos
intentado, y si lo hemos intentado una vez, podremos intentarlo una vez ms y
otra, en algn momento algo bueno ha de llegar.
Recapitulacin.
Por qu la necesidad de repasar los captulos? Porque no hay un mtodo,
no existe una receta mgica, cada persona necesita algo en especial y cada
persona es diferente sea en su percepcin del mundo, sea en la sensibilidad de
sus emociones y sentimientos, no todos se ven afectados por igual aunque el
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problema sea el mismo, y no todos cuentan con los mismos medios, algunos
tendrn dinero y gente que los auxilie, otros tendrn que empezar de cero, y
habr tambin quienes se encuentran en numero negativos.
Como no hay un mtodo, y como el punto de partida es usted mismo, debe
enfocarse en su comportamiento, modificar la conducta es algo muy barato,
pero es enormemente difcil, a ello nos referimos en el captulo cero y en el
primero, puede que no todo lo que se encuentre all le sea til, pero algo debe
haber que pueda servirle, tmelo e intntelo. En el captulo segundo se hace
un repaso del captulo cero y del captulo primero y se esboza un ejemplo de
un plan de accin, la segunda parte de este texto tratar sobre ello. En los
captulos tercero y cuarto, hablamos sobre usted y su relacin con el mundo, y
sobre cmo ve a las dems personas, y dijimos que debe comprenderse,
entender usted su propia situacin y tambin entender a los dems, siempre
es fcil criticar, juzgar y hablar mal, tanto sobre usted mismo como sobre los
otros, pero comprender su vida y la vida ajena, es lo que abre la puerta a la
solidaridad y al cambio. En el quinto captulo hablamos sobre aquello que no
va a cambiar, pero que de ningn modo puede ser un impedimento para que
otras cuestiones si mejoren, recuerde que su vida es divisible, tiene muchas
facetas independientes, y que una de ellas sea invariable, no puede estancar al
resto, siempre algo podr, y debe enfocarse en ello. Luego en el sexto captulo
hablamos sobre los golpes de suerte, que pueden ser buenos o malos, llegan
sin aviso y alterando su vida, es importante saber que ocurren y que hay que
manejarlos de la mejor forma posible, pues se puede desaprovechar una
oportunidad o perder lo que se tena. En el siguiente captulo se habl sobre la
solucin, su llegada y dos motivos por los que puede usted complicarse con
ella que son: no estar preparado y el miedo que puede sentir, y que al
combinarse pueden desorientarlo. En el octavo captulo hicimos una breve
referencia a los medios de comunicacin y como pueden afectar su
sensibilidad. En el noveno captulo hablamos sobre la autodestruccin y el
egocentrismo, que deben ser reconocidos por usted y evitados, ya que ambos
le daan profundamente, finalmente en el dcimo captulo hablamos sobre las
diferentes personas, la exclusin de las personas y como el sistema econmico
afecta la vida, y ahora estamos aqu.
Como se ver no estamos ante un mtodo porque no hay tal cosa, al ser
cada vida diferente, es imposible desarrollar un mtodo; lo que si es posible a
travs de un cambio en su forma de ver el mundo y de relacionarse con l, es
mejorar diferentes aspectos de vida.
Muchos de los temas aqu tratados son cuestiones obvias, pero
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generalmente no nos detenemos a reflexionar sobre ellas, sea por falta de

tiempo, o porque simplemente estamos abrumados y todo nos cuesta. Muchos
temas quedaron fuera del texto, y otros se redujeron lo ms posible,
intentando acortar el tiempo de lectura. Pero cmo sea aqu no hay ninguna
verdad incuestionable, usted debe reflexionar y trasladar a su vida aquello que
le sea til. Pero adems debe actuar, embarcarse en un plan de accin, pues de
lo contrario no suceder nada, lo que equivale a decir, su vida seguir igual.
A continuacin en la segunda parte del texto hablaremos principal, pero no
exclusivamente, de lo que no originalmente llamo Plan de accin.

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SEGUNDA PARTE
(Exteriorizacin del comportamiento: Plan de accin ).

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INTRODUCCIN.
Esta parte del texto la dedicaremos a ver cmo planificar y organizar la
forma en que actuaremos; para ello utilizaremos las herramientas de la primer
parte e iremos creando un rumbo cierto para no ir a la deriva.
Ciertamente la dificultad aqu viene dada por el hecho de que cada persona
tiene que afrontar una situacin diferente, siendo adems diferentes los
medios con los que cuenta, y sobre todo que sus emociones, sentimientos y
percepciones son diferentes; lo ideal parecera ser realizar un plan de accin
personalizado para cada situacin y persona, pero eso no es posible, y aunque
fuera posible no es conveniente, ya que cada quien tendr que ir haciendo a
medida que vaya pudiendo, a sus pasos y con sus tiempos, y un plan
personalizado hecho por un tercero alterara la libertad de actuar, por ello aqu
slo se da una propuesta, no un mtodo que de por s hara que ya no estemos
ante a lo que autoayuda se refiere.
Qu es autoyuda? Es todo lo que uno mismo haga para estar mejor,
muchas cosas de la vida diaria son autoyuda, pero no se escribe sobre ellas de
ese modo, por ejemplo ir a un mdico es autoayuda, muchas personas
padecen dolencias y las soportan cuando podran estar mejor con slo ir a un
mdico; ahorrar dinero es autoyuda, es pensar en el futuro; cumplir con
tiempos y plazos pactados es autoyuda; alimentarse sanamente es autoyuda.
Uno podra no ir nunca al mdico, comer cualquier cosa, gastarse todo lo que
tenga sea mucho o poco, y ser incumplidor, si usted fuera as y cambiara, es
decir hiciera lo contrario positivo, se estara autoayudando porque su vida
mejorara.
Sirven los textos de autoyuda? S, pues en general son textos con buenas
intenciones, que tratan de aconsejar a personas que no saben qu o cmo
hacer, y que quieren hacer algo para estar bien; pero aunque las intenciones
del autor sean buenas, su eficacia depende siempre del lector, si usted no hace
nada, no pasar nada, la eficacia que puede tener un texto de autoyuda
depende principalmente de que se tomen los consejos que se encuentren en el
texto, si son de utilidad, y se los traslade a la realidad, por lo tanto la eficacia
ser prctica, y la prctica depende de usted.
Hay que hacer todo lo que dice un texto de autoyuda? No, slo lo que le
sirva, o mejor an a partir del texto puede elaborar sus propias ideas que
siempre sern ms realistas y acertadas, pues nadie conoce mejor que usted lo
que le pasa, lo que puede y lo que no puede, y en especial slo usted sabe
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como se siente con lo que le sucede.

Como dijimos reiteradas veces, usted conoce su problema, y tambin
conoce la solucin Por qu digo que conoce la solucin? Pues porque es as, si
su problema es que no tiene la solucin ser: tener; si su problema es haber
perdido la solucin ser: recuperar. Pero conocer la solucin no significa que
usted sepa que hacer, ni como hacer; por ello es importante analizar que tipo
de problema tiene, recuerde que si lo aqueja algo que nunca va a cambiar, no
es un impedimento para todo, porque su vida es divisible.
Es importante que tenga en claro dos cuestiones, que todo llevar tiempo y
requerir esfuerzo, no hay soluciones mgicas, nada va a cambiar de un
instante al otro; pero una vez recorrido ese camino temporal, donde usted se
esforz, podr mirar hacia atrs y ver que no hubo tiempo perdido, podr
desde su presente ver su pasado y darse cuenta lo mucho que ha mejorado, y
desde ese mismo presente podr proyectar un futuro mejor.

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TIPOS DE PROBLEMAS.
La tipologa de su problema, (sin anlisis de causa).
Vale aclarar desde ya que si bien todos los problemas tienen repercusiones
psicolgicas, la causa de muchos de ellos, no de todos, tiene origen
psicolgico, estos problemas o conflictos se denominan intrapersonales, y
pueden requerir de atencin especializada para su solucin. Aqu slo
analizaremos los problemas sin atender a su causa intrapersonal, tampoco
usaremos las definiciones tipolgicas de la psicologa, sino que hablaremos de
los tipos de problemas segn como se manifiesten; la razn para hacerlo de
este modo es que este es un texto de autoayuda, NO de psicologa.
Problemas permanentes o de ndole invariable.
Ya nos hemos referido a ellos anteriormente, estos problemas son los que
no van a cambiar, van a estar siempre con nosotros, pueden ser problemas o
defectos fsicos, traumas del pasado; generalmente impiden que podamos vivir
bien y despreocupadamente, pues siempre estn presentes, afectan nuestra
forma de ver el mundo y de relacionarnos con l. Por ellos sentimos un dolor
vivo a diario, una angustia que nos paraliza, una incomodidad constante, por
ellos hemos perdido tiempo y vida.
Hablando con franqueza, es fcil decir la vida es divisible, usted puede otras
cosas, concntrese en ellas, pero la gente con estos problemas sufre mucho y
su sufrimiento es entendible, pues tienen que vivir soportando; proyectar su
vida, imaginar su futuro debe incluir ese problema, pues se haga lo que se
haga, no podr salir de l, y es demasiado duro vivir as.
Cuando no hay solucin posible, el problema pasa a ser nuestra realidad, y
eso es terrible porque todo ineludiblemente va a girar en torno a esa realidad.
Este tipo de problemas son de difcil tratamiento, es muy complejo hablar
sobre ellos, las personas que los padecen suelen querer una respuesta que los
libere, lamentablemente no hay tal respuesta, de hecho lo mejor que he
encontrado para decir es la vida es divisible, usted podr otras cosas y debe
enfocarse en ellas, pero es una respuesta insuficiente.
Si usted tiene un problema de este tipo, y cuando pienso en ellos lo hago
pensando en las peores cosas que le pueden ocurrir a una persona, le quiero
decir que reflexione sobre lo que s puede a pesar de l. Casi siempre estos
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problemas se convierten en el centro absoluto de la vida de quien los padece,

dejando de lado muchas cosas que pueden permitirle progresar, estos
problemas generan enormes complejos que siempre son paralizantes para el
desarrollo de la vida; si usted se esfuerza en mejorar, en tener una vida mejor,
su problema va a continuar, pero ser menor la tristeza o dolor que le provoca.
Problemas de exclusiva ndole econmica.
La problemtica econmica es de las ms comunes, personalmente pienso
que se est ante un verdadero problema econmico cuando se ven afectadas
cuestiones realmente importantes como la salud, la educacin, la vivienda, la
familia; no considero que sea un problema econmico la falta de solvencia que
impide nicamente adquirir un bien de consumo cuya falta no alterar nada
vital, por ejemplo no contar con el dinero para adquirir el ltimo telfono
mvil que sali al mercado, si usted puede angustiarse por algo as, es porque
las cosas realmente importantes se encuentran cubiertas y si no se encuentran
cubiertas debe aprender a ordenar prioridades.
Pero igualmente prosperar no es slo tener lo bsico, prosperar en el
sentido econmico es mejorar la calidad de vida a travs del confort; as que
de algn modo poder adquirir determinados bienes de consumo es prosperar,
pero no debe creerse que slo mediante la adquisicin de bienes se prospera.
Lo cierto es que este tipo de problemas repercute en la vida generando una
insatisfaccin, que suele hacer que el resto de las cosas que s tiene, se
desvaloricen; es en verdad importante que aprenda a valorar y querer todo lo
que tiene, pues si slo desea otras cosas, vivir en una insatisfaccin
permanente, nada le alcanzar, nada ser suficiente.
Como conclusin se puede decir que debe ordenar prioridades y valorar lo
que tiene, y no permitir que los faltantes le arruinen otros aspectos, como por
ejemplo su familia.
Problemas de relacin, y problemas de ndole amorosa.
Los problemas de relacin son los que se tienen con las personas que lo
rodean y los problemas amorosos son problemas de pareja. Aqu la
problemtica puede ser la mala relacin, sea con la gente que le rodea, sea con
su pareja, o puede ser carecer de alguna de ella o de ambas, es decir, no tener
a nadie, no tener pareja.
Con respecto a las personas, hoy da cuesta mucho tener amistades y a
T&E

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algunas personas se les hace imposible, la soledad, el aislamiento social, suele

ser un mal comn en estos tiempos; lo mismo sucede con la pareja, hay
muchos hombres y mujeres que se encuentran en soledad y no pueden
encontrar el amor que necesitan.
Sinceramente no s si esto se debe a la vida moderna o siempre ocurri as,
pero s es obvio que la gente sufre por estas cuestiones. Es difcil hacerse
querer, es ms creo que es imposible forzar una relacin de cualquier tipo.
Para encontrar una solucin aqu lo principal es el comportamiento, las
personas que son amables y honestas, que no son groseras, ni tienen
prejuicios discriminatorios, generalmente no se hallan en esta situacin de
soledad y si les ocurre, suelen salir ms rpido.
Pero puede que la razn de su soledad no se vincule a su comportamiento,
usted puede encontrarse en esta situacin incluso siendo una buena persona,
y puede deberse principalmente a los siguientes motivos: miedos, timidez,
inseguridad, prejuicios que usted mismo tenga sobre usted, creer que no
cumple con parmetros o expectativas sociales, carencia de recursos
econmicos, y un largusimo etctera.
Es un tema spero, cuya solucin es absolutamente azarosa pues no puede
forzar ningn tipo de relacin, las relaciones simplemente se deben dar, por
sta razn es que a usted slo le queda intentar, animarse e intentar,
esperando que ocurra lo mejor, y para que lo mejor ocurra usted debe dejar
de lado todo prejuicio, pues son ellos los que lo aslan
La otra arista de este tipo de problemas es la mala relacin, que confluye en
diferentes tipos de agresividad; lo cierto es que de cualquier tipo de relacin
hay que saber retirarse a tiempo si es posible, o en su defecto si no se puede o
no se quiere retirar de una relacin sea de amistad, familia o pareja, pero hay
asperezas que daan, lo nico que usted puede hacer es no responder a la
agresividad, y tratar de generar dilogos constructivos, donde todos puedan
expresarse sin temor al desmerecimiento.
Problemas pasajeros o de ndole temporal.
Aqu se produce una divisin, hay problemas temporales que se irn solos
sin la necesidad de hacer nada, y estn los que si no hace nada pues se
quedarn; estos ltimos pueden convertirse en problemas permanentes, (cabe
aclarar que si bien los problemas invariables son permanentes, un problema
permanente no tiene porque ser invariable) Cmo se sabe si estamos ante
uno u otro? Pues no se sabe, ni se puede saber, y sta es la razn por la que se
T&E

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debe actuar para solucionarlo. Un problema de ndole temporal, es capaz de

incrementar la problemtica que acarrea un problema invariable, o de generar
problemas econmicos o de relacin. Estos problemas aparecen solos sin que
nadie haga nada o pueden venir por algo que se hizo; pero lo peor que tienen
es la absoluta imposibilidad de prevenirlos, y son tramposos porque suelen
parecer inofensivos, hasta que desatan su furia y desestabilizan por completo
la vida.
Estos cuatro tipos de problemas son la base de todos los problemas que
pueden suceder, expandindose a todos los campos y materias en que se
desenvuelve la vida de una persona.
Aprender a identificar el problema y no trasladarlo a otros aspectos de su
vida, es en verdad muy til, si bien puede ocurrir que un problema incida en
otro que est latente, o genere un nuevo problema, usted debe evitar la
traslacin, por ejemplo un problema econmico no debe convertirse en un
problema de relacin; s que es difcil de lograr, pero puede lograrse con una
correcta comunicacin, la comunicacin es la mejor manera para evitar la
traslacin de un problema; en dicha comunicacin debe haber sinceridad de su
parte y la vez debe valorar a las dems personas; pero sepa que usted slo
puede evitar trasladar el problema, o evitar que se traslade slo, no puede
evitar que la otra u otras personas lo trasladen. Una vez traslado tendr dos o
ms problemas a resolver, siguiendo el ejemplo si su problema es econmico y
se traslada a su relacin de pareja, tendr dos problemas, y segn sea la
situacin tendr que manejarlos en simultaneo dando prioridad a uno, o
manejarlos por separado, o en simultaneo sin orden de prioridad. Cuando dijo
en simultaneo me refiero a manejar los dos al mismo tiempo, y por separado
resolver uno primero y luego el otro.
Aislar el problema es lo primero que debe hacer luego de identificarlo, aislar
el problema es no permitir que interfiera con el resto de sus realidades, un
problema de ndole econmica debe ser slo de ndole econmica; es lgico
que un problema calde los nimos y repercuta en muchas cuestiones, pero
por muy lgico que algo sea, no necesariamente es lo mejor, ni lo correcto; por
ejemplo supongamos que usted tiene un problema invariable, ese problema
no debe afectar todo a su paso como una bola de nieve en cada libre, su
economa, su relacin con los dems, sus problemas temporales, deben ser
atendidos por separado, y no pueden verse afectados por su problema
invariable, pues puede que convierta en invariable las dems cuestiones
T&E

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Cmo se asla un problema? Sencillamente se lo asla evitando las reacciones

inmediatas, pensando con inteligencia, y si son los dems quienes lo trasladan
usted no debe responder a ese traslado.
Una cuestin ciertamente importante es saber que aislar el problema, no es
aislarse con el problema, usted debe comunicar lo que sucede, y saber que es
probable que de esa comunicacin surjan reacciones negativas, no debe
responder a ellas, y si no hay respuesta posible pues se encuentra en un
entorno agresivo al menos el problema estar comunicado, lo que no significa
que deba esperar a que los dems hagan algo, incluso si es un problema
comn al que corresponde dar una solucin conjunta. Es usted quien debe
hacer, porque no puede permitirse ni vivir mal por su propia inaccin, ni vivir
mal por la inaccin de los dems.

T&E

85

ASUNTOS PREVIOS Y PRINCIPALES

El primero de ellos es sobre la vida, y lo que quiero decirle es que a veces
nos toca una mala racha o directamente una mala vida, y es como si pareciera
que estbamos destinados a pasarla mal; pero no existe tal destino, existen
slo circunstancias que nos daan, en las cuales nos vemos atrapados, esas
circunstancias son extraas, nunca se entiende del todo por qu pasan cosas
malas, que dejan mal a las personas: es como una fuerza negativa que
desmorona nuestra realidad trabando todo, convirtindonos a nosotros
mismos en una traba, esa fuerza que nos destruye, nos impulsa a destruirnos.
Uno de los primeros obstculos a superar es esa fuerza cuyas vertientes son
internas y externas; no importa si la vemos o no, pero esa fuerza, ese cmulo
negativo est y nos detiene, se alimenta de nuestro malestar: no podemos
evitar el malestar que nos llega, pero si podemos evitar el que nosotros
mismos generamos; por ello es importante que usted abandone todo hbito
negativo que le genere malestar.
Abandonar los hbitos negativos es difcil, va a llevarle tiempo, pero si no lo
hace no podr superar el mal que le aqueja. Para lograrlo tome todos los
consejos que le sean tiles de la primer parte de este texto. Entonces el
primero paso de su plan de accin es: Abandone los hbitos negativos que le
generan malestar.
Qu hacer?, es algo totalmente variable, y slo usted puede descubrirlo o
encontrarlo, mediante el ensayo y error, intentando. Cmo hacer?, es la
manera de obrar que usted tiene y se relaciona al empeo, a la actitud y al
comportamiento, y tambin es variable, pero no de modo total; slo es
variable en la medida en que sea necesario que cambie usted como persona,
por ejemplo si usted siempre pone todo su cario y buena voluntad en lo que
hace, aunque le vaya mal no tiene que cambiar nada, slo tiene que seguir
haciendo, intentado otras cosas hasta hallar lo correcto. De modo que el
segundo paso de su plan de accin es: Cambie su comportamiento
positivamente.
( Nota: El primer paso abandonar un habito negativo es directamente dejar
de lado algo perjudicial sea activo u omisivo, que a la vez es inconducente y
T&E

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que genera negatividad en nuestra vida, por ejemplo: sostener discursos

discriminatorios, agredir/se y/o insultar/se, los excesos, etctera. Se diferencia
del segundo paso en que: un cambio positivo del comportamiento, no es dejar
de hacer, es hacer de modo diferente, por ejemplo si usted suele hacer todo a
ltimo momento y por ello sus resultados no son los ptimos deseables, debe
cambiar ese comportamiento, pero debe seguir haciendo, slo que de modo
diferente. La diferencia no es sutil, son cuestiones totalmente diferentes).
Sera tan fcil la vida si supiramos qu va a pasar, podramos evitar todo lo
malo; se imagina saber siempre que baldosas se encuentran flojas luego de la
tormenta, si as fuera podramos pisar en firme, y nunca nos salpicaramos con
agua sucia el pantaln; pero no sabemos nunca qu va a pasar, podemos intuir,
pero no evitar, y hasta es difcil calcular el resultado de lo que hacemos
Cuntas veces intuy o calcul que no deba hacer algo y lo hizo igual y le fue
mal? De seguro que muchas, y despus usted se dijo por qu lo hice si yo
saba que no lo tena que hacer, pero en realidad no saba, es que casi
siempre se intuye que algo no va a ser del todo bueno, es como un mecanismo
de advertencia que las personas tienen al obrar, y se debe mucho a que es
tremendamente aleatorio lo que puede suceder y desconfiamos; y ni que
hablar de lo puramente azaroso, que pasa quin sabe por qu, no se lo intuye
jams y calcularlo es imposible, es como al dar un examen donde el contenido
de la materia est dividido en dos temas, y usted es capaz de contestar
perfectamente las preguntas del tema que no le ha tocado, azar puro: si se
hubiera sentado en el asiento de al lado, si hubieran distribuido los temas al
revs, pero nada fue as el azar jugo en su contra de modo fatal e inevitable.
Por cosas as, suele sucedernos ante la incertidumbre del futuro pensar
siempre lo peor, desmotivndonos, y como resultado de esto perdemos la
voluntad y caemos en la inaccin o en el mejor de los casos seguimos,
resignadamente, creyendo que sin importar lo que hagamos va a pasar lo que
tenga que pasar y no podemos evitarlo, y terminamos viendo al futuro como
algo malo sobre lo que no tenemos control; por ello es que usted debe (por
mucho que le cueste), tener una visin lo ms positiva posible sobre su futuro,
lo malo de su pasado y lo malo de su presente, que pueden ser lo mismo, no
deben ser una traba para su progreso; suele decirse que hay que dejar el
pasado atrs y hasta olvidarlo cuando nos daa, pero muchas veces no se
puede y nos acompaa hasta el presente: ese sentimiento negativo es
independiente va y viene, viaja por nuestra mente como se le antoja, pero se lo
T&E

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puede controlar, porque podemos proyectar nuestro futuro tambin de modo

independiente, y eso es muy posible, usted slo debe quererlo as. Por ello el
tercer paso de su plan de accin es que usted: Tenga una visin positiva sobre
su futuro independiente de su presente.
En general queremos cosas materiales, y la mayora de las veces las
queremos nicamente para tenerlas, no porque las necesitamos; pero esas
cosas materiales no nos hacen sentir bien o lo hacen mnimamente, porque las
cosas pueden servir para aumentar un bienestar o una felicidad existente, pero
de ningn modo generan por s solas felicidad, y mucho menos la forma de
superar el problema en que nos encontramos, salvo obviamente si el problema
es la carencia de esa cosa. Es siempre un error pensar cuando yo tenga ser
feliz , piense lo siguiente, usted algo tiene, sea mucho o sea poco algo tiene
tener eso le hace feliz? Es muy cierto que es necesario tener determinadas
cosas, pero siempre hay que tener en claro, y no sentirlo como una injusticia,
que en la vida no se puede todo lo que se quiere; siempre deseamos ms de lo
que tenemos, sea material o inmaterial, y es conveniente comenzar a desear lo
que corresponde, es decir, lo que nos va a dar la posibilidad de vivir bien y
progresar, no se trata de superar el inconformismo con conformismo, se trata
de ser realistas en las aspiraciones, y a esto se suma el hecho de que muchas
veces ni siquiera sabemos qu es lo queremos. De modo que el cuarto paso de
su plan de accin es: Sepa con claridad y exactitud que es lo que quiere.
Algo muy desesperante es la falta de respuesta ante la pregunta Qu hago
para conseguir lo que quiero? Si no se sabe qu hacer, lo ms normal es que
termine por no hacer nada o que haga cualquier cosa, y sucede que todo se
paraliza o que todo se desmorona; tambin cabe la posibilidad de que se sepa
que hacer, pero no pueda o no cuente con los medios necesarios, entonces
deber hacer lo que est a su alcance.
Preguntar a otras personas puede no servir por muchas razones, por
ejemplo que tampoco sepan, que nos digan algo que no podemos, que lo que
nos dicen desde su ptica se vea posible, pero que no lo sea desde nuestra; de
todas formas siempre es aconsejable preguntar, aunque ms no sea para
evaluar ideas, o construir una idea a partir de otra que nos dan.
Este es uno de los puntos ms difciles, porque es aqu donde se encuentra
el ensayo y error de ir intentando solucionar nuestro mal, intentar es hacer; lo
T&E

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ms acertado es reflexionar antes de actuar, tomarse un tiempo adecuado, y

buscar ver qu es lo mejor que puede hacer, tambin se debe ser consciente
de que lo que hagamos puede no resultar, y no por ello vamos a quedarnos
mal, si no funcion lo que hicimos, podemos ver de hacer algo diferente. El
quinto paso de su plan de accin son dos pasos cclicos hasta que le vaya bien:
...Reflexione e Intente Reflexione e Intente nuevamente hasta romper el
ciclo.
Usted ya lo sabe, no existen las soluciones mgicas sus problemas no van a
resolverse espontneamente; para que su situacin mejore o inclusive para
que no empeore, debe usted obrar, debe hacer, y se puede decir que siempre
va a requerir un esfuerzo de su parte, ser mayor o menor, pero siempre va a
tener que poner empeo; el esfuerzo que usted realice, las ms de las veces
puede que no resuelva nada de modo inmediato, de hecho lo ms seguro es
que requiera de un tiempo prolongado, nada se resuelve de un momento al
otro: usted va a tener que esforzarse durante mucho tiempo, en general a
medida que vamos avanzando el esfuerzo que debemos hacer se va
reduciendo, y el tiempo se va sumando. Por lo tanto debe tener siempre
presente que progresar requiere paciencia, tiempo y esfuerzo.
Cuando nos embarcamos en cualquier actividad y los resultados son
adversos a pesar de nuestro esfuerzo y paciencia, es natural que nos
frustremos y que nuestros nimos se desmoronen: si es una actividad a corto
plazo siempre la podremos reiniciar pronto y la frustracin ser menor; pero
no es as de sencillo en actividades a largo plazo, donde el problema del
resultado adverso puede generar una frustracin de tal magnitud que paralice
definitivamente nuestra voluntad. Tambin a largo plazo nos encontramos con
otra situacin frustrante que es la falta de resultados, pues ellos llegaran sobre
el final, y eso puede demorar aos, y nuestra voluntad irse a lo largo de esos
aos desvaneciendo.
Cualquier cosa a corto plazo ser fcilmente manejable; pero las cuestiones
ms importantes de la vida son siempre a lago plazo, y es menester aprender a
manejar el sentimiento de frustracin que puede encontrarse presente de
forma constante a lo largo del camino. Por ello es importante tener metas
intermedias relacionadas a la meta principal, tambin es necesario ver los
pequeos avances como grandes logros, pues lo son, pero sobre todo es
T&E

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importante que resista y no se d por vencido ante la frustracin.

En general la persona que podemos calificar de exitosa, no es alguien al que
todo le sale bien, las personas que tienen xito suelen ser las ms
perseverantes y ante la frustracin hacen un pequeo duelo, y continan o
empiezan nuevamente; la frustracin en ocasiones puede convertirse en una
constante, y lo nico que nos queda hacer con ella es aprender a resistirla. La
palabra clave ante el sentimiento de frustracin es perseverancia, como dice
aquel viejo refrn persevera y triunfars.
Caminos principales, paralelos y transversales:
Perseverar no es empecinarse con que algo sea de determina manera, ni
hacer todo el tiempo lo mismo; perseverar es intentar todas las veces que sea
necesario, e intentar es probar con cosas diferentes. Puede y suele suceder
que al intentar resolver nuestro problema nos demos cuenta de que no es
posible ir directamente a por nuestra meta porque no encontramos el camino
directo, o porque nos hace falta algo, y sin eso que nos falta no va a ser posible
ir por el camino principal que nos conduce directamente a salir de la mala
situacin que nos aqueja. Por ello puede que sea necesario tomar un camino
paralelo, esto es una camino que slo indirectamente nos conduce haca
donde queremos llegar y nos deja cerca, pero nunca nos dejar en nuestra
meta, slo nos aproximar; andar por este camino siempre es cansador, pues
al final de su recorrido que puede tan largo como el camino principal, no
habremos llegado a nuestra meta, slo nos hemos preparado para llegar a ella,
y quizs aproximado un poco a que sea realizable, pero nada ms. Y tambin es
de suceder que no podamos ir ni siquiera por un camino paralelo y debamos
tomar un camino transversal, estos caminos ni siquiera nos conducen a
nuestra meta y quizs con suerte nos dejan en el punto paralelo de partida
para lograr lo que queremos, pero son necesarios de ser recorridos, pues por
ellos podemos completar las piezas que nos falta. Sin importar que tipo de
camino deba tomar, usted debe ponerse en marcha.
Todo lo que hemos hablamos y escribimos puede parecer demasiado
inocente y ridculo, se debe a que: decir es ms fcil que hacer, uno puede
pasarse la vida hablando de lo que quiere o de lo que va a hacer, pero ponerse
en marcha es difcil, y la teora suele distar mucho de la realidad y sonar
demasiado simple, pero ser de muy compleja aplicacin.
T&E

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Muchas veces, por algo parecer demasiado simple o super complejo

creemos que no va a funcionar o que no vamos a poder, sin haber hecho nada:
sencillamente descartamos la idea, y la verdad es que no se debe a que sea
compleja o simple, ni siquiera es que se debe a que no queramos hacer nada,
descartamos la idea privndonos de una posibilidad, porque tenemos miedo.
Como ya dijimos no se trata de perder el miedo, se trata de hacer aun con
miedo, porque si no hacemos algo todo va a empeorar: tener una piedra en el
zapato duele ms mientras ms tiempo pase, aunque la piedra sea la misma.
No se trata hacer lo que dice este texto, o lo que dicen otros, o lo que dicen las
personas que conoce, se tratar de quitarse la piedra del zapato, para seguir o
para empezar de la mejor manera posible, y si no hay modo de quitarse la
piedra del zapato pues por muy doloroso que sea se debe andar con ella.
El dolor aunque sea pequeo siempre mortifica y paraliza la vida; slo hay
dos tipos de dolores, el fsico y el mental, el segundo que mencionamos suele
llamarse angustia; el dolor fsico si bien es molesto puede ser controlable y
hasta se puede desarrollar resistencia para soportarlo y slo es grave cuando
genera dolor mental que suele suceder bastante; entonces el gran problema
sin importar de dnde provenga es el dolor mental: la angustia, es un
sufrimiento que puede llegar a ser gigante y abarcarlo todo, cada aspecto de la
vida puede ser envuelto en angustia; ella hace que todo nos parezca imposible,
la depresin un mal tan comn, no es otra cosa que un estado de angustia
exacerbado e incontrolable que puede abatir a una persona de cualquier edad,
y que puede requerir tratamiento mdico si se prolonga indefinidamente. Si
usted se encuentra bien y lee la propuesta de este texto, podr llegar a
parecerle tonta, y si se encuentra mal, adems de parecerle tonta, le parecer
inconducente, es decir, intil; de cualquier manera va a encontrar un pero, y
de ese pero nacer una negacin y de esa negacin va a surgir la inaccin, lo
que significa que no har nada; como dijimos esto se debe al miedo De dnde
viene el miedo? De la angustia De dnde viene la angustia? De la situacin en
que se encuentra usted ahora, de una situacin anterior que dej una huella
de miedo en su vida. Vemoslo as: usted se encuentra en una mala situacin,
por ello siente angustia, y la angustia entre los muchos males que puede
generar le hace tener miedo, ese miedo hace que usted vea las cosas
imposibles, ridculas, inconducentes, por consiguiente no hace nada, el miedo
lo paraliza, y usted descarta todo y sigue igual de mal. Como dijimos el miedo
es difcil de perder, no se puede dejar de tener miedo voluntariamente de un
momento a otro, por esta razn es que usted debe obrar, hacer o actuar,
incluso con miedo, y a medida que vaya haciendo el miedo ir menguando
T&E

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hasta ser slo una cosa pequeita, pues vale decir que nunca perder el miedo
por completo, pues todos lo sienten, es la primer reaccin que se tiene ante lo
nuevo, y est bien que as sea, porque el miedo es algo que nos protege.
Como lo venimos hablando, y siendo reiterativo pero sincero con usted, no
hay un mtodo, lo que funciona para algunos puede no funcionar para otros, y
forzar el funcionamiento puede ser perjudicial, por ello debe tomar lo que le
sirva e intentarlo.

T&E

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PLAN DE ACCIN: PLANIFICACIN, EJECUCIN

Y RESULTADOS. (Propuesta).

T&E

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PLAN DE ACCIN.
En este tramo del camino vamos a exteriorizar, todo lo hablado en la primer
parte, pero a un nivel diferente, en la primer parte se intent establecer ciertas
bases para cambiar nuestra forma de ver el mundo, de ver a las dems
personas y a nosotros mismos buscando lograr una modificacin interna,
exteriorizndola a travs de nuestro comportamiento en la vida diaria sea que
vayamos a realizar un plan de accin o no; ahora vamos a utilizar las
herramientas propuestas y exteriorizarlas en un plan de accin debidamente
organizado; esta es la parte ms difcil, pues aqu todo depender de usted, y
de que se convenza sobre que mediando tiempo y esfuerzo, puede solucionar
su problema o al menos vivir mejor, es decir, puede prosperar.
Seguramente y ms de una vez, ha sentido ese cansancio provocado por el
continuo malestar de su vida y se ha preguntado cmo llegu a esta
situacin? O por qu me pasa esto? De seguro no encuentra respuesta, y si la
encuentra no le sirve; es seguro tambin que muchas veces so con la
posibilidad de volver el tiempo atrs y hacer todo distinto, manejarse de otro
modo, pero eso no es posible. Lo que s se puede es pensar en que su ahora es
el pasado de su futuro, y no hace falta volver el tiempo atrs, puede ahora
hacer todo distinto y cambiar su futuro negativo, antes de que se convierta en
realidad; usted dir pero no conozco mi futuro, a lo que responder: que s,
que usted de algn modo conoce su futuro, y sabe que en unos aos va a decir
nuevamente cmo llegu a esta situacin? Esto usted tiene que evitarlo.
Piense en el problema que lo angustia hoy por qu quiere resolverlo? Seguro
responder para estar mejor, a lo que yo le preguntar estar mejor, cundo? Y
su respuesta ser en el futuro.
Lo que sea que le pase hoy, no lo va a resolver para estar bien hoy, lo va a
resolver para que su futuro sea mejor, precisamente progresar es tener un
mejor futuro.
Es probable que hoy se sienta abatida o abatido, y hasta la tarea ms liviana
la vea imposible, y no tenga nimos de hacer nada y a esto se sume que no
sepa qu hacer, pero es que en verdad si hoy no empieza, si posterga
indefinidamente todo, si todo lo cataloga como tontera, su futuro sea peor.
Aqu vamos concretamente a hablar de lo que usted va a hacer mediante un
plan de accin, yo s que suena tonto, pero s que no lo es: usted en primer
lugar debe planificar, luego esa planificacin deber ejecutarla, es decir, deber
hacer lo que ha planificado, posteriormente vendrn los resultados que
T&E

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siempre tendrn una parte aleatoria, nunca nada va a resultar tan perfecto
como lo planific. Pasemos a hablar en breve detalle de cada uno de estos
pasos, que necesariamente y por una cuestin puramente lgica deben
seguirse en el siguiente orden:
PLANIFICACIN.
Planificar puede parecer una tarea sencilla, pero no lo es ya que usted debe
observar sus lmites y sus posibilidades reales; siempre en un principio debe
pensar en los lmites pues ellos condicionaran lo que usted puede y no puede
hacer, es importante advertirlos y hacerlos parte de su planificacin, no
pretendiendo superarlos de modo instantneo: lo que sea que a usted hoy lo
lmite, es algo a superar ya sea total o parcialmente pues hay cosas que nunca
podrn ser superadas del todo, pero superar una limitacin requiere tiempo,
supongamos que usted tiene como limitacin la timidez, la cual es
perfectamente superable, pero no puede ser vencida de modo instantneo;
por ello es que usted debe hacer que esa limitacin sea parte de su plan, y
vencerla de a pasitos. Tomar en cuenta las posibilidades reales se trata de
considerar lo que usted hoy y ahora realmente puede, y debe aceptar que no
todo va a ser posible, por ejemplo pensemos en alguien que quiere tener una
carrera universitaria, y que esa carrera suele tener una duracin de entre siete
y diez aos, pero hay gente que la termina en seis aos, lo conveniente es ser
realista y decir voy a dar mi mayor esfuerzo al estudiar esa carrera, quizs no
pueda hacerla en seis aos, y me tome siete u ocho aos, pero la voy a hacer, y
no importa si tampoco puedo eso, si me toma once aos no me voy a frustrar,
porque lo importante es empezar y terminar esa carrera no el tiempo, pues
slo ser tiempo perdido si no comienza nunca esa carrera o si se frustra y la
abandona.
Observar los limites y posibilidades reales, es difcil, pues generalmente uno
cree que va a poder hacer tal o cual cosa del modo que se lo imagina y ello
suele no ser as, pero lo importante es hacer aunque ms no sea de otro modo
no tan satisfactorio, pero s igual de til.
Entonces usted debe considerar las limitaciones y posibilidades, de
antemano, as evitar decepciones. Ahora bien Qu es planificar? Planificar es
tener una idea sensata y viable de aquello que usted quiere, no es necesario
realizar un esquema en papel, ni hacer una lista de orden, salvo que usted lo
crea conveniente. Planificar es decir Yo quiero esto, tengo estos limites y mis
posibilidades son estas, y esto es lo que voy a hacer, recuerde que no siempre
T&E

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podr ir directamente por el camino principal, quizs antes deba recorrer rutas
paralelas y transversales. Aunque no es necesario que usted realice un
esquema, es conveniente realizar un explicacin esquemtica para aclarar el
panorama sobre la planificacin:
1) Relacione su meta, lo que quiere, con lo que va a hacer, pues muchas
veces se quiere una cosa, y para conseguirla se hace algo que ni remotamente
se aproxima a conducirnos hacia donde queremos ir.
2) Sea que su meta sea resolver un problema o sea una meta
aspiracional, tenga siempre en cuenta los lmites, y analice sus posibilidades
reales.
3) Si de momento no es posible ir por el camino directo busque caminos
alternativos que lo posicionen en un lugar desde donde pueda partir hacia su
meta.
4) Confe en usted, pero sepa que puede equivocarse, y que un error o
varios no significan que deba resignarse, pues los comienzos son ilimitados,
usted siempre puede intentarlo nuevamente.
Planificar ser siempre imaginar una idea que sea viable, que nos permita
trazar un camino que nos conduzca directa o indirectamente a donde
queremos llegar.
EJECUCIN.
Aqu es donde llevamos la idea a la realidad, o mejor dicho donde vamos a
tratar de que nuestra idea se haga real. Supongamos que su idea es ser
maratonista y planific su entrenamiento aqu es donde tiene que comenzar a
correr.
Cmo empiezo? Preguntar usted, pues en primer lugar debe corregir su
comportamiento o conducta siguiendo las pautas de la primer parte del texto,
sucede que mejorar la vida, involucra un gran nmero de cuestiones, algunas
independientes, otras interdependientes, otras dependientes: pero no hay una
receta es por ello que usted deber empezar cmo pueda, todo deber
hacerse cuando se pueda y ese ser su momento. Posteriormente y siguiendo
el hilo de lo que venimos hablando, deber planificar qu es lo que va a hacer,
T&E

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planificar es en verdad til, pues le permite saber que es lo que quiere, sto le
da un punto de partida, para ver qu hace posteriormente; una planificacin
no necesita ser perfecta, ni estar completa, slo necesita una idea y un punto
de partida, luego se puede ir planificando el camino sobre la marcha, conforme
vayan abrindose puertas. Finalmente viene la ejecucin que es un hacer que
involucra todo, es la construccin de los resultados que no dejan de ser
caprichosos e incontrolables tanto en sentido negativo (obtener menos de lo
que esperaba), como en sentido positivo (obtener ms de lo que esperaba).
Qu involucra la ejecucin? Como dijimos involucra todo, usted siempre
estar ejecutando o haciendo, desde el momento que decide modificar los
aspectos negativos de su conducta tendr que hacer, planificar es otro hacer, y
ejecutar lo planificado es seguir haciendo.
RESULTADOS.
Usted no los controla, aun a pesar de hacer todo bien o lo mejor posible,
pueden ser adversos, y no debe frustrarse por ello, slo debe intentar
nuevamente, tal vez cambiar su plan yendo por un camino paralelo. Es normal
que no sucedan las cosas como las imaginamos, o que no sucedan al primer
intento; un mal resultado puede ser una ventaja para su prximo intento, valo
as y contine.
Pero recuerde que usted debe siempre evaluar los resultados, si bien ellos
pueden no ser el reflejo exacto de sus acciones debido a que suele haber cierta
incongruencia entre lo que se hace y lo que se obtiene, los resultados nos
dicen mucho principalmente sobre lo que NO debemos hacer.

T&E

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ESQUEMA
Si bien el orden lo pone usted dentro de sus posibilidades, siempre es mejor
realizar un cambio interno y uno externo, es decir, un cambio en su relacin
con usted mismo y un cambio en su relacin con los dems, ese debera ser el
primer paso que usted tendra que ejecutar, el siguiente sera una
exteriorizacin mediante un plan que le permita salir del problema que le
aqueja.
Al considerar que no hay un mtodo, slo es posible hacer una propuesta,
que es la siguiente:
Primero:
Identifique y asle el problema.
Abandone los hbitos negativos.
Cambie el comportamiento positivamente.
Tenga un visin positiva del futuro independiente de su pasado.
Segundo:
Planifique: Sepa con claridad y exactitud qu es lo que usted
quiere.
Ejecute: Reflexione e intente Reflexione e intente
nuevamente hasta romper el ciclo y que su ltimo intento
sea el resolutivo.
Comprenda que progresar va a requerir tiempo, esfuerzo
y paciencia.
Sobre los resultados: Venza la frustracin siendo perseverante.
Tercero:
Evale la posibilidad de tomar un camino paralelo o uno
transversal (ambos pueden ser tan productivos como el principal).
Para lograr sto utilice o vlgase, en todo momento que sea necesario, de
las herramientas de la conducta:
Generales:
1. No mienta, no oculte sus problemas.
2. Evite el enojo, aprenda a perdonar, que el rencor no sea una carga.
3. No se sienta inferior a los dems, usted tambin es capaz.
T&E

98

4. No acepte que tiene que vivir mal, quiera lo mejor para su vida.
5. Suee, imagine lo que desea, y esfurcese para lograrlo.
6. Imagine lo realizable, que sus expectativas sean posibles.
7. Sea paciente, no pretenda un cambio inmediato.
Particulares:
1. Aproveche su tiempo al mximo.
2. Que la angustia no lo desborde.
3. Entienda su vida y sus causas.
4. Sea comprensivo con usted mismo.
5. Trate de estar bien por momentos.
6. Utilice su fe como consuelo para su voluntad.
7. No acte en su contra.
8. Haga usted por usted.
9. Vea al mundo como un aliado.
10. Preprese para las futuras oportunidades.
11. Es usted quien debe decidir.
Recuerde que no estamos ante un mtodo rgido secuencial, donde usted
debe ir estructuradamente siguiendo un orden lineal; es ms, ni siquiera
estamos ante un mtodo, lo aqu dado es solamente una magra propuesta.
Usted debe ir haciendo a medida que vaya pudiendo; pero siempre debe
comportarse de forma razonable y reflexiva.

T&E

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PREGUNTAS Y RESPUESTAS.
Le todo y mi vida sigue igual de mal Qu estoy haciendo mal?
Pues si no est haciendo nada no puede esperar resultados; siempre es ms
cmodo permanecer sentado y quejarse que hacer, y la verdad es que por
mucho que se queje nadie va a resolver ninguno de sus problemas. Quejarse
es no hacer nada.
Puede ser que usted no vea un cambio en su vida porque nada de lo que
est haciendo es conducente a un cambio, o porque quiere que todo suceda
de un momento al otro o porque se ha encaprichado con hacer como a usted
se le antoja y no como es debido, sea razonable.
Recuerde que es en verdad importante realizar el trabajo interno, cambiar
su comportamiento es lo primero que usted debe hacer, piense lo siguiente:
usted mismo o misma, es su nica herramienta, y con esa herramienta que es
usted debe hacer todo el trabajo, si su herramienta funciona mal, pues no
arreglar nada, antes que nada corrjase, arregle su herramienta.
No s por dnde empezar?
Evale su problema, analcelo, aunque tenga varios uno de ellos ha de ser el
principal, aunque no necesariamente es por donde debe empezar, quizs para
resolver su problema principal primero tenga antes que resolver otros
problemas de los que ste depende. Recuerde que no siempre es posible ir por
el trayecto directo, un camino paralelo o trasversal es tambin un punto de
partida. Otra cuestin ya varias veces reiterada es que debe empezar por
usted, un cambio en su comportamiento y en su relacin con lo dems es la
forma ms apropiada de comenzar; tenga en cuenta que si de momento no
puede hacer nada por usted, hacer por otros es la mejor opcin, la solidaridad
abre puertas y libera cargas.
Tengo miedo cmo lo supero?
Todos sienten miedo, el miedo es algo que paraliza; la vergenza y el temor
al rechazo son cuestiones difciles, y adems existen los prejuicios que usted
tenga y lo juicios ajenos sobre usted: todo ello alimenta el miedo que usted
puede sentir, pero sabe, la verdad es que quienes hacen lo que a muchos
avergenza terminan por tener xito, quienes toleran el rechazo terminan por
encontrar aceptacin, quienes superan sus propios prejuicios suelen encontrar
un mundo interesante lleno de cosas para hacer y disfrutar, quienes aprenden
T&E

100

a ignorar los juicios negativos sobre su persona suelen encontrar paz y libertad.
El miedo es una barrera que una vez vencida no vuelve; hablar del miedo que
siente es muy til, no hay razn para ocultarlo: comience por contar sus
miedos, luego de a poco intente hacer aquello que le atemoriza, ver que es
posible superar cualquier temor.
Pasa mucho que por miedo nos situamos en un lugar donde nos sentimos
protegidos, pero que no es nada cmodo, porque el miedo persiste y nos hace
sufrir; desde el lugar donde nos sentimos protegidos, miramos el lugar donde
queremos estar, pero tenemos miedo de ir: pero all hay otros, y no les pasa
nada no ser que no hay a que temer? El nico miedo que se debe tener, y
debe ser permanente, es el miedo a daar a otros, mientras usted no dae a
nadie, no hay nada a que temer.
Y si no puedo nada sin importar lo que haga?
Toda accin le traer un resultado, no existe en el universo una accin que
no produzca ningn efecto, as pues si usted hace algo, siempre sucedern
cosas, que le permitirn o le darn la posibilidad de poder algo; por sto es
importante que usted razone lo que hace, porque lo que usted quiere poder,
no vendr de cualquier cosa que haga, vendr de aquello que sea lo correcto, y
es menester suyo descubrir qu es lo correcto.
Estoy mal, no tengo ganas, ni nimos de nada de dnde saco fuerzas?
El hecho de no tener ganas, ni nimos de hacer nada, viene en general de la
falta de perspectivas que lo saturan: visualice su futuro, imagine un futuro
donde le gustara estar, ahora piense que ese futuro nunca va a ocurrir si no
hace nada; saqu fuerzas de ese futuro, quiera llegar a l, puede ser que hoy y
ahora no tenga nada, todo sea triste, y su infelicidad sea enorme, pero usted
como todos, suea con un futuro mejor, ese futuro que todava no existe, es lo
que debe darle fuerzas.
Nada de lo que dice este texto me sirve, mis problemas son muy difciles
y complejos qu puedo hacer?
Es probable que aunque ms no sea una sla cosa le sea de utilidad, tmela,
no es necesario que se quede con todo; con respecto a sus problemas es
entendible que no pueda resolverlos del modo que aqu se dice, pues un
simple texto no puede proveer soluciones universales que se ajusten a cada
situacin de vida; lo importante es que usted siga buscando, no se quede mal,
no piense que no hay nada que hacer y que su vida es una condena, usted
T&E

101

puede vivir bien, sea paciente en algn momento encontrar la forma de salir
adelante, mientras tanto haga todo lo posible para estar bien, aunque su
problema contine trate de estar bien. S que es difcil y que a veces no se
puede, pero no se rinda, porque a partir del instante en que se rinda, cualquier
posibilidad de solucin comenzar a alejarse.
Igual sigo mal, mi situacin es demasiado angustiante no puedo seguir
as y no s qu hacer Cmo salgo de todo esto cmo hago? No se trata
de pedir ayuda a un psiclogo, porque mi problema es real, lo que me pasa
no es algo meramente psicolgico, por mucho que haga terapia no se va a
solucionar mi problema, tampoco se trata de tener miedo, ni se trata de falta
de nimos, s es, que no tengo modo de resolver lo que me pasa, y no es que
sea un problema invariable, es que no tengo manera de solucionar lo que me
sucede, ni siquiera es que no quiera hacer nada, es que no encuentro
manera, de hecho no hay un camino ni paralelo, ni trasversal, mucho menos
uno directo Qu hago?
Seguramente espera una respuesta mgica, milagrosa quizs, todos en
algn momento esperamos una respuesta as, lamentablemente no existe tal
respuesta, si su situacin es tan terrible como la describe, es poco lo que
puedo decirle y es de poca utilidad; pero es a la vez lo mejor que se puede
hacer en una situacin como la suya, cuatro son las cosas que puedo decirle:
1) No deje que su situacin empeore.
Si no puede hacer nada para salir del problema que le aqueja, vea de no
empeorarlo, ni con acciones, ni con omisiones. Si todo est mal y no se puede
resolver, por lo menos que no empeore, recuerde que mediante su
comportamiento usted puede encausar la realidad creando cierta armona
interna, y en su relacin con los dems; y aunque esta armona no le brinde
una solucin, tenga por seguro que mnimamente le dar cierta tranquilidad, y
estando en calma podr manejar mejor la situacin a la vez que reduce los
niveles de angustia.
2) No deje de hacer otras cosas.
Ya dijimos varias veces que la vida es divisible, usted a pesar de encontrarse
en esa situacin tan mala, debe buscar de hacer cosas que le hagan bien, como
as tambin debe ser puntual en el cumplimiento de sus obligaciones. No debe
abandonar nada, ni abandonarse, pues ello solamente lo pondr en un lugar
peor y eso es lo que usted no debe permitir que pase.
T&E

102

3) No traslade sto que le sucede a cada situacin de su vida.

Divida su vida, imagine que usted tiene varias cajas, en una ponga sus
herramientas de trabajo, en otra las fotos de sus seres queridos, en otra las
cosas que le gustan y le hacen bien, en otra sus sueos y anhelos, y en una
ultima caja coloque el problema con el que no puede hacer nada. Nunca
mezcle los contenidos de las cajas, no deje de usar bien sus herramientas, no
deje de querer y se amable, no deje de pasar buenos momentos, no deje de
tener sueos y buscar cumplirlos, tampoco deje que su problema empeore, ni
deje de tratar de hallar una solucin. Si usted mezcla los contenidos de las
cajas, su problema se trasladar a cada aspecto de su vida y todo ser
insoportable, no habr ms que una cadena de problemas. Si usted ya cometi
el error de mezclar todos los contenidos, pues separelos, tenga una conducta
positiva, pida disculpas y d explicaciones si es necesario, pero vuelva a poner
cada cosa en su lugar, y si nunca tuvieron orden, comience ahora, es una tarea
relativamente sencilla, pues es puramente mental y se exterioriza con un
comportamiento amable y adecuado a cada circunstancia.
4) No se pierda en el problema.
Qu es perderse en el problema? Es es convertirse en la persona que
nunca quiso ser; no se trata de dejar de ser unos mismo, pues eso puede en
muchas ocasiones ser algo positivo, de lo que s se trata es de no convertirse
en aqullo que nunca hubiramos querido ser; pues al final, y aunque usted
sienta que no, siempre hay un espacio para que usted decida.

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PARA FINALIZAR: un cuento breve.

Esto no es verdad, mi vida no puede ser as, no puedo cambiar lo que est
mal. Pens, y se puso de pie a pesar del desgano.
Antes de salir, mir detenidamente su rostro al espejo, observ su pelo, su
frente y sus mejillas, y detuvo su mirada en la mirada del reflejo; sus ojos le
pesaban, poda leerse tristeza en ellos, trat de encontrar una respuesta; luego
mir su boca y quiso esbozar una sonrisa, pero sus labios estaban tensos. Cerr
los ojos y suspir hartazgo, pero no resignacin: cmo poda resignarse a llevar
una vida de dolor, es fcil resignarse a lo perdido, pero no a seguir perdiendo.
Tom del suelo su morral, y las llaves que estaban en la mesa; el sol golpe
impiadoso encandilando su visin, aunque el verano estaba terminando, el
calor an era fuerte. Mir las calles, los edificios, los jardines y las veredas,
eran los mismos de siempre, nada nuevo haba en ellos; gente de otros
tiempos pasaron cerca.
El viaje aunque siempre era el mismo, le permita relajarse, pero no dejaba
nunca de pensar angustiosamente en sus problemas; miraba a los
desconocidos y se preguntaba cosas sobre la vida de ellos, y se deca: Qu
diran si de conocerme supieran?
Lleg, pero porque fue y porque tena que ir, pero nadie estaba esperndole,
nadie not su presencia, de no haber ido, nadie jams hubiera preguntado.
Pero all estaba, donde tena que estar, viendo todo lejano, como imposible,
miraba a los que all estaban; senta miedo, no de verles, ni de hablarles, senta
miedo de que no le vieran, y de que le dajasen sin contestarle, en el aire sus
palabras.
De regreso el mismo viaje; dej su morral en el suelo, y en la mesa las llaves.
Se vio nuevamente el rostro, lo vio triste y cansado, su boca estaba ms tensa y
deslucida que en la maana.
Se acost y apoy las palmas de las manos en su cara tapando sus ojos, que
ya no lloraban como antes; a su alrededor gravitaba un aire de pobreza, las
paredes estaban impregnadas de dolor propio y de dolor ajeno. Trat de
evadirse, pero su mente sdica le enrostraba sus propias miserias,
recordndole lo lejos que todo estaba, y le deca que no haba garantas, que
por mucho que hiciera, y que soportara, al final del recorrido podra
encontrarse con la sorpresa de no hallar nada.
Finalmente se durmi, no tanto por tener sueo, como s para no
escucharse: no quera pensar en ayer, ni en hoy, ni en maana; quera pensar
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104

en un tiempo ms lejano, que parece no llegar nunca, pero la realidad del hoy
no se lo permita, para escapar slo dormir le quedaba.
Al despertar vio las mismas cosas que de tanto verlas ya le molestaban; de
nuevo los mismos pensamientos, el mismo viaje, las mismas paredes que se
cerraban.
Todo esfuerzo pareca intil, todo pareca cada vez un poco ms lejano, la
incertidumbre le crispaba los nervios, la realidad le agobiaba; pero aun as,
cada da se pona de pie, y cada da continuaba, porque aunque pareciera
lejano, porque aunque sintiera una desesperacin incandescente, despus de
tantos caminos errados, encontr al fin una puerta que se abra muy
lentamente, pero se abra esperanzando su esfuerzo; permitindole dentro de
un tiempo, cuando ya estuviera dentro, intentar abrir nuevas puertas y
encontrar aqullo que siempre estuvo esperando.
Pensemos en el personaje del cuento, sea mujer, hombre o cualesquier otro
genero, se encuentra mal y sufre, su situacin es insoportable; pero no se ha
rendido, y sigue porque cree haber encontrado una posibilidad de salir
adelante, aunque no sabe si lo lograr, slo sabe que si muy a pesar del dolor,
no sigue adelante es su esforzada marcha, todo quedar en nada.
Lo que con este pequeo cuento quiero ejemplificar, es que sin importar
cun mal usted se sienta, debe seguir, porque aquello que usted espera, lo est
a usted esperando, y no puede quedarse de brazos cruzados esperando a que
venga, porque por s mismo puede no venir nunca; pero si usted va a buscarlo
seguramente podr encontrarlo.

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EPILOGO
A pesar de la falta de una estructura ms armnica, considero este texto
como terminado: la falta de armona se debe a la necesidad de abarcar
demasiadas cuestiones que son disimiles entre s y ello obliga escribir bajo
ttulos separados de modo inconexo, pero relacionado con un mismo fin: que
no es otro ms poner de manifiesto errores de la conducta en los que todos
caemos por encontrarnos con una situacin que nos supera y no sabemos
como manejar. Este texto lo escrib principalmente con la idea de ayudar y de
ayudarme, me he basado en mis propios errores y defectos, he analizado mi
propia vida, mi propia realidad, tratando de encontrar el modo de modificar un
poco mi situacin, y aunque de forma mnima lo he logrado, podra decir que
an est muy lejos de mi alcance aquello que necesito lo que muchas veces me
ha quitado hasta la voluntad de pararme, es que en verdad cuesta mucho
cuando no hay ms que frustraciones, desencantos e imposibilidades a los que
enfrentarse.
S que hablar de un plan de accin puede sonar tonto o ridculo, pero no se
trata del nombre, se trata de lo que se haga para estar un poco mejor, llevo
unos seis aos esforzndome y mi vida en verdad no ha mejorado mucho, pero
siento que por primera vez, existe la posibilidad de progresar un poco, y al
menos en mi caso el progreso que pueda conseguir es slo el comienzo para
ver si puedo aquello que tanto quiero, y que de forma directa no puedo
conseguir: razn por la cual estoy yendo por un camino trasversal, y avanzo por
l con la esperanza de alguna vez llegar a transitar el camino principal, que hoy
se encuentra inaccesible y distante.
Por qu cuento esto? Porque uno de los primeros consejos que doy en este
texto es decir la verdad, y la verdad es que es muy difcil transformar la
realidad, sobre todo cuando se vive una situacin difcil; hablar de tiempo y
esfuerzo es muy sencillo, pero el tiempo cuando es prolongado hace que todo
esfuerzo no parezca dar resultados, y en verdad es frustrante no sentirse
recompensado nunca, y como dije en el ltimo paso del plan de accin la
frustracin es una constante presente en todo momento, que hay que
aprender a resistirla, nuevamente digo que es muy fcil hablar, pero el resto es
muy difcil.
Por qu lo escrib pensando en usted? Porque siento profundamente el
dolor de los dems, no lo siento como ajeno, lo siento propio, suelo imaginar
las peores situaciones en las que se puede ver inmersa la vida de las personas,
T&E

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y quisiera que de algn modo la vida de los dems mejore. Siempre he credo
que es algo en verdad maravilloso poder ayudar a otros, y esa es mi ilusin al
escribir; pienso que si ayudo en una sla cosa, a una sla persona, todo el
tiempo que pas meditando, reflexionando, escribiendo y reescribiendo, habr
sido tiempo aprovechado.
En todo caso lo ltimo que quiero hacer es darle las gracias por haberme
escuchado, y quiero que sepa que tengo plena fe en usted, s que su vida va a
mejorar, aunque quizs lleve mucho tiempo y esfuerzo qu se la va a hacer, la
vida es dura, y a mal tiempo :)
DE CORAZN LE DESEO QUE PUEDA LO QUE TANTO ANHELA.

Sebastin N. Seimar

T&E

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