Anlise de Conjuntura 08/02/2014

verdade, eu vivo em tempos negros.

Palavra inocente tolice. Uma testa sem rugas
Indica insensibilidade. Aquele que ri
Apenas no recebeu ainda
A terrvel notcia.
Bertold Brecht

Fazer uma anlise de conjuntura demanda tempo, estudos e compreenso da realidade.

Separar acontecimentos, atores, cenrios, pensar a correlao de foras entre eles. Buscar as
informaes em jornais que tem suas prprias concluses e refazer o caminho, montando nossa
anlise, traando tendncias e apontando caminhos para nosso objetivo ltimo: Fazer a revoluo!
Como Emlio Genari apontou, primeira vista, a realidade pode ser comparada com um
grande quebra-cabea cujas peas amontoadas diante de ns vo compor uma figura que no
conhecemos, que muda com o passar do tempo e que, exatamente por isso, torna mais difcil o
nosso trabalho de separar e classificar as peas para poder comear a mont-las. E, por isso, nos
paralisamos e buscamos as anlises de outros.
Nos ltimos 30 anos, nos acostumamos a ter outros fazendo tais anlises por ns.
Especialistas que apontam o que fazer, como fazer, quando fazer. Especialistas que nos do
receiturios ou cartas nuticas, com linhas gerais sobre assuntos que no temos domnio. Ao lermos
ou ouvirmos tais especialistas vamos acreditando que eles so mesmos especiais e muito
inteligentes, capazes de fazer conexes e movimentos que ns no conseguiramos fazer sozinhos.
Guilherme Boulos, Emir Sader, Ricardo Antunes, Marilena Chau so alguns dos que esto
sendo ouvidos ou lidos nos ltimos tempos. Na extrema esquerda, para no deixar de falar de ns,
tambm escutamos ou lemos alguns especialistas. Qual o problema disso? Gosto de lembrar de uma
passagem do livro Combate nas Trevas em que o Jacob Gorender pondera sobre os mitos:
Chego aqui questo do mito ou da liderana carismtica ou do culto
personalidade, conforme preferem os soviticos. A histria do movimento
comunista internacional est repleta da construo dos mitos. Por enquanto, a
racionalidade marxista tem sido impotente para refrear essa tendncia
ideolgica milenar, cuja fora espontnea impregna a conscincia das massas
trabalhadoras.
Ele aponta por fim que tal estmulo facilita a conduo das massas, deseduca a formao
militante e dificulta a correo dos erros das direes.
Neste sentido, a anlise de conjuntura de especialistas tambm refora este movimento de
criao de mitos. Alm disso, os especialistas tambm nos pautam atravs de sua viso de mundo

sobre os temas da atualidade. O que sabemos sobre reforma poltica? Sobre a exploso das
manifestaes em junho de 2013? Sobre a relao entre economia e poltica?
Para se fazer uma anlise de conjuntura temos que ter pacincia e tentar montar um grande
quebra-cabeas, como Genari havia dito. No se faz uma anlise de conjuntura em 20 minutos de
fala, nem em textos de duas ou trs laudas. Faz-se anlise de conjuntura, utilizando-a como um
instrumento com o qual podemos ajudar nossa classe a deixar de ser expectadora dos rumos de sua
vida. O objetivo de nossa anlise munir a classe trabalhadora de contedo para construir a
mudana necessria nas bases da sociedade.
Dito isso, o que vamos conversar somente a impresso de algum que busca se
instrumentalizar para melhor compreender a realidade em que estamos. E busca no se paralisar
diante de tantas maneiras de interpretar tal realidade.
O Desenvolvimento da esquerda brasileira e suas consequncias
"(...) entendo por esquerda o conceito referencial de movimentos e ideias endereados ao
projeto de transformao social em benefcio das classes oprimidas e exploradas. Os
diferentes graus, caminhos e formas dessa transformao social pluralizam a esquerda e
fazem dela um ESPECTRO DE CORES E MATIZES".
Jacob Gorender (Combate nas trevas)

Histria da esquerda no mundo

A socialdemocracia debateu participar ou no das eleies burguesas nos longnquos anos de
1850. Foi ento a primeira grande separao do movimento socialista. A grande maioria dos
partidos poca decidiu participar, com o intuito de buscar os princpios da democracia e prolongar
sua atuao no campo poltico para que ele se encaminhasse na crescente atuao no campo social.
Defendendo o sufrgio universal, os partidos tinham como principal bandeira a propaganda do
socialismo e acreditavam que conquistariam a maioria dos votos, afinal a classe trabalhadora era
maioria numericamente.
O que se viu no foi bem isso. Ao longo de algumas eleies, os partidos socialistas
cresceram em sua atuao no campo da poltica mas, estagnaram seu crescimento numrico nas
eleies em 30% dos votos da populao. A partir de ento aconteceriam modificaes nas histrias
estratgias socialistas. Aqueles partidos passaram a defender a revoluo democrtica, e construir o
processo da transio democrtica para o socialismo, inaugurando a teoria da transio para a
transio.
Com a estagnao nos 30% dos votos, decidiram ento ampliar seu leque de alianas.
Primeiro com o grupo de pequenos burgueses, depois com pequenos empresrios e ento

negociando a participao democrtica com empresrios mdios e maiores que se identificavam

com a democracia. Essa caracterstica pragmtica para construir o processo de transio
democrtica se apresentou ento pela primeira vez. O maior exemplo desse movimento o PSD
Alemo.
No deixando de lado toda a histria dos partidos de esquerda no Brasil, iremos nos focar
mais no ltimo perodo histrico, quer dizer, nos ltimos 40 anos. Falaremos do PT e do Campo
Democrtico e Popular.
Projeto Democrtico e Popular1 o nome dado a um conjunto de resolues polticas
definidas no 5 Congresso do Partido dos Trabalhadores, em 1987 (ALMEIDA; VIEIRA;
CANCELLI, 1998), e que, ainda hoje, fundamenta resolues das mais variadas organizaes do
campo da esquerda brasileira. Tal projeto aparece tambm, para determinadas organizaes de
esquerda, como um programa poltico historicamente incompleto, o que justificaria a atualidade de
suas formulaes e a necessidade de sua implementao.
Mas em que consiste este Projeto? Podemos iniciar sua identificao caracterizando aspectos
importantes:

Ele anti-imperialista

anti-latifundirio

antimonopolista

E aponta para a realizao das Reformas em atraso.

L em 1987, quando foi resenhado, seus idealizadores estavam preocupados em negar o

Projeto Democrtico Nacional to defendido. Conhecido como a teoria do etapismo, tal perspectiva
era rechaada ferozmente, no por sua ineficiente terica ainda, mas para negar com veemncia
toda a histria da luta de classes brasileira e seu protagonista principal, o PCB.
Em seus documentos mais recentes2, intelectuais do Partido Comunista Brasileiro (PCB),
qualificam tal projeto como Estratgia Democrtica e Popular, pois aquilo que foi um programa
atualmente se configura com um fim em si mesmo. Suas principais caractersticas so:

Um novo contrato social;

Acumulao de Foras;

A polmica em torno do doravante denominado Projeto Democrtico e Popular envolve inclusive distines nominais. H aquelas
organizaes que a nomeiam como Programa Democrtico e Popular (Consulta Popular, tendncias do Partido Socialismo e
Liberdade e documentos antigos do Partido Socialista dos Trabalhadores Unificados), Estratgia Democrtica e Popular (Partido
Comunista Brasileiro), e tambm como Projeto Democrtico e Popular (tendncias do Partido Socialismo e Liberdade, produes
mais recentes do Partido Socialista dos Trabalhadores Unificados e tendncias do Partido dos Trabalhadores). Importante frisar que
as diversas denominaes do Projeto Democrtico e Popular refletem distintas compreenses de sua natureza.
2 IASI, Mauro Lus. O PT e a Revoluo Burguesa no Brasil. 2013, mimeo.
PARTIDO COMUNISTA BRASILEIRO. A Estratgia e a Ttica da Revoluo Socialista no Brasil. [Resoluo para o XV
Congresso do PCB]. So Paulo, 2014. Disponvel em: http://pcb.org.br/portal/index.php?
option=com_content&view=article&id=7378:a-estrategia-e-a-tatica-da-revolucao-socialista-no-brasil&catid=133:xv-congresso.
Acessado em: 05/04/2014.

Ampliao das alianas;

Incluso Social;

Mudana estrutural para garantir o Estado-Nao.

Resumidamente, o Campo Democrtico e Popular vai ter como seu mentor terico Gramsci,

atualizando inclusive o debate sobre hegemonia e luta contra hegemnica. E com esta base vai
buscar o aprofundamento da democracia substantiva e um projeto alternativo de sociedade. Este
projeto alternativo se basear em um Projeto de Modernidade, desencantado com a Repblica e com
uma motivao mais profunda de liberdade, igualdade e fraternidade que no se concretizou.
Pensem que um Projeto de Modernidade desencantado com a Repblica traz consigo algo
muito concreto. necessrio realizar as reformas em atraso para que o Brasil possa ser mais justo e
democrtico. Estamos falando do momento das primeiras eleies presidenciais brasileiras, aps um
longo perodo de ditadura. A maior bandeira defendida por todos naquele momento a democracia.
Mas qual o sentido de democracia? Democracia a presena efetiva das condies sociais e
institucionais que possibilitam ao conjunto dos cidados a participao ativa na formao do
governo e do controle da vida social, como apontou Carlos Nelson Coutinho. E aps os
acontecimentos de 1989, constituiu-se ento na maior bandeira do Campo Democrtico e Popular.
Sua defesa inquestionvel. Afinal, a histria mostrou que o regime totalitrio sovitico foi um
erro.
Como defender a democracia algo inalienvel para este novo momento dos lutadores e
lutadoras, Francisco Weffort vai apontar em seu livro Por que democracia? que a democracia se
transformou em um mtodo, com as seguintes caractersticas:

Competio pacfica entre lideranas atravs das eleies;

Firme ponto de partida para o reconhecimento da autonomia dos fenmenos polticos do

mundo moderno;

Construir a noo de democracia como um valor em si;

No h liberdade poltica sem liberdade econmica No h democracia sem Mercado.

Retomemos um pouco da histria brasileira de luta:
A primeira gerao de luta foi composta por anarquistas, comunistas e socialistas das

primeiras dcadas do sculo XX e vinculava-se tradio de esquerda europeia, tendo

representatividade especialmente junto aos trabalhadores fabris, seu maior expoente foi o Partido
Comunista Brasileiro (PCB).
A segunda gerao a dos movimentos ligados luta armada que se formaram durante os
anos da ditadura militar. Esta gerao tem cinco focos principais:

1) das dissidncias do PCB (Partido Comunista Brasileiro) surgiu o PC do B (Partido Comunista do

Brasil), fundado em agosto de 1960, anterior ao golpe militar;
2) a formao da POLOP (Organizao Revolucionria Marxista Poltica Operria), em 1961 3, no
mesmo campo de crtica ao PCB;
3) a criao da Ao Popular e todos os grupos eclesiais de base, no campo do pensamento crtico
cristo;
4) as ligas camponesas, que se constituram num movimento poltico e acabaram assumindo uma
posio de luta insurrecional pelo poder;
5) aps o golpe de 1964, novas organizaes se formaram, como a Aliana de Libertao Nacional
(ALN), o Partido Comunista Brasileiro Revolucionrio (PCBR), o Movimento Revolucionrio 8 de
outubro (MR-8) e a Vanguarda Popular Revolucionria (VPR), alm de outras organizaes de
menor expresso4.
J a terceira gerao teve origem nessa fragmentao anterior, disso resultou amplamente a
conformao da atual esquerda brasileira e de um conjunto de prticas polticas. No interior dessas
prticas, segundo Paludo (2001, p. 217): a hegemonia da esquerda chamada democrtica, sendo
por vezes, tambm caracterizada como social, o que imprime um carter especfico ao novo
perfil da militncia de esquerda brasileira.
Diferente dos anarquistas e comunistas da primeira gerao (que agiam prioritariamente para
a defesa dos interesses dos trabalhadores nas cidades e mantinham relaes diretas com os partidos
e movimentos de esquerda no mundo) e tambm das mais variadas fragmentaes da segunda
gerao (em que a luta para a abertura democrtica foi o principal foco, levando vrios de seus
membros morte), a esquerda democrtica atua para defender todo e qualquer direito mobilizada
pela noo de cidadania, cuja nfase da militncia se d em difusos espaos de luta (moradia, terra,
juventude, criana e adolescente, negros, LGBTT, entre outros), nos quais os trabalhadores so mais
um ator social.
Paludo, uma das estudiosas destes novos momentos da luta brasileira aponta que acontece
um fenmeno novo no Brasil durante a redemocratizao: a qualificao e socializao da poltica,
quer dizer, a reflexo sobre a realidade brasileira qualificada e deixa de ser restrita a parcelas
pequenas da sociedade, alastrando-se e penetrando em todo o tecido social. E ela continua:
Os estudos sobre os movimentos sociais nas dcadas de 1970 e 1980
refletem essa elaborao. H uma ampliao das classes sociais populares
para alm do proletariado e campesinato, s quais se conferia o poder da
transformao social. Aos poucos o MOSAICO HETERGENEO do popular
3

CENTRO DE ESTUDOS VICTOR MEYER. POLOP, Uma trajetria de luta pela organizao independente da classe operria no
Brasil. Salvador: Centro de Estudos Victor Meyer, 2009.
4 Segundo Daniel Aaro Reis e Jair Ferreira de S, no total pode-se identificar 18 organizaes diferentes que combatiam a ditadura
militar no Brasil.

foi descoberto.
A autora ainda aponta que os movimentos sociais populares, entretanto, no podem ser
vistos s pela tica da produo industrial, do trabalho e das carncias. Seus contornos tambm lhe
so conferidos pela esfera da religiosidade e da cultura. Esta ampliao da percepo do popular,
como composio e identidade, indica a necessidade de reviso da concepo de um nico sujeito
histrico protagonista dos processos transformadores.
Vamos ento resumir toda essa conversa:
O que antes era a luta concreta e Negao da ordem capitalista, transformou-se na defesa
incondicional da democracia substantiva.
O que antes era a Construo do socialismo transformou-se em defesa de um projeto
alternativo de sociedade.
E as novas lutas e movimentos sociais?
Ler o Chico de Oliveira E agora PT? E Zizek trechos.
O Movimento pelo Passe Livre
O Movimento pelo Passe Livre (MPL) existe a quase 10 anos, debate e luta por outro
projeto de transporte para a cidade5. Ele existe em vrias capitais do Brasil, iniciou suas atividades
a partir de acontecimentos em Florianpolis, Salvador, Porto Alegre e So Paulo. Tal movimento
presa pela horizontalidade e no est conectado a nenhum partido poltico. Tem como principal
caracterstica manifestar-se nas ruas, sempre que os governos municipais anunciam o aumento do
valor das passagens no transporte pblico. Atualmente sua principal bandeira de luta a gratuidade
do transporte independente dele ser pblico ou privado, quer dizer, para este movimento o
importante garantir que o Estado (sociedade poltica) arque com os custos do transporte de
pessoas mesmo que tal servio seja oferecido por empresas privadas. Neste sentido o MPL vem se
destacando no s pela horizontalidade de sua organizao, mas pelo fato de defender algo que no
o caracteriza como ultrarradical de esquerda, pois a gratuidade da passagem algo j existentes em
vrios lugares do mundo.
Chama a ateno, a necessidade deste grupo de ser horizontal e no se apresentar ou se
relacionar com nenhum partido poltico. Em vrias ocasies, durante as manifestaes, eles
apontam que so da esquerda, e que se os partidos quiserem participar tem que estar subordinados a
este tipo de organizao. Gorender lembra, no incio deste artigo que entende-se por esquerda todos
os grupos que, de alguma forma, defendem a transformao da sociedade em benefcio das classes
5.

In http://saopaulo.mpl.org.br/apresentacao/ visto em 25/11/2014 s 10h42.

oprimidas. Mas ele continua sua conceituao afirmando que

Os diferentes graus, caminhos e formas dessa transformao social
pluralizam a esquerda e fazem dela um espectro de cores e matizes.6
Tal afirmao pode ser levada em considerao quando observa-se o MPL. Sua direo
tambm organizada por diferentes figuras, todos jovens que j participaram ou ainda participam
de vrios movimentos, partidos e outras organizaes de esquerda que no conseguem substituir o
Partido dos Trabalhadores (PT) no que estas esquerdas chamam de direo da classe trabalhadora.
como se estes meninos estampassem todo o sentimento de desiluso, fria, revolta, com o PT e
outros partidos de esquerda que se mostram desorganizados nos ltimos 14 anos.
O transformismo do PT, resultante de suas opes de governabilidade por pacto social e
caracterizado por sua nova concepo, que nos dizeres de Iasi (2014) pequeno burguesa, construiu
um grupo de militantes de esquerda muito mais prximos do anarquismo do que do histrico
marxismo-leninismo desenvolvido ao longo do sculo XX no Brasil. Tais informaes ajudam a
compreender porque de uma hora para outra o MPL no conseguiu mais organizar a massa da
populao para sua bandeira de luta to concreta.
Mesmo assim, preciso um pouco mais de informaes para o aprofundamento da anlise.
Existindo h mais de 10 anos, o MPL produziu manifestaes, em So Paulo e outras capitais todos
os anos, sempre que os governos municipais anunciavam o aumento das passagens. E, em todas
elas, foi violentamente reprimido pela polcia militar, com a anuncia de prefeitos, governadores e
da opinio pblica.
As manifestaes do primeiro semestre de 2013 no foram diferentes. Organizada pelas
redes sociais, para o comeo de junho, as manifestaes anteriores ao dia 11 (dia em que
apareceram mais de 80 mil pessoas) tambm foram marcadas pela violncia da Polcia Militar de
So Paulo. Em uma semana, foram pelo menos 3 manifestaes cercadas pela polcia e cheia de
prises para averiguao. Mas, na ltima delas, a polcia militar extrapolou sua represso e acertou
uma jornalista da Folha de So Paulo, cegando-a. Tudo mudou ento. Em vrios veculos de
comunicao iniciaram-se pesquisas de opinio para saber o que a populao estava entendendo
sobre estas manifestaes, antes e depois do que aconteceu com a jornalista. Algumas situaes
inusitadas aconteceram no meio da imprensa, entre elas a pesquisa de opinio em que Jos Lus
Datena tenta convencer o distinto pblico que ele est errado quando aos baderneiros e Arnaldo
Jabor tem que se retratar no rdio e na TV, avaliando que no havia conseguido captar as revoltas da
populao com o governo. Mesmo assim, logo em seguida, o mesmo Arnaldo Jabor pauta a prxima
manifestao quanto a ser contrrio a uma lei que seria votada. Os meios de comunicao logo se
colocaram a favor das manifestaes pacficas e tambm j pautavam as pessoas nas ruas.
6

In: Gorender (2014, p.11))

O clima de tenso naqueles 12 primeiros dias de junho no apareceu do nada. A populao

como um todo se colocou em movimento, no porque foi chamada s ruas para protestar. O que
aconteceu ento?
O PT e as manifestaes de rua
Desde o fim da Ditadura Militar, o partido que mais manifestou-se nas ruas foi o Partido dos
trabalhadores. Durante 30 anos, foi este o partido que organizou movimentos sociais, associaes de
trabalhadores rurais, sindicatos, estudantes para protestar e reivindicar seus direitos.
Era, para conectar com o conceito de Gramsci, o partido revolucionrio que dirigia os
menos favorecidos para a hegemonia nas instituies da sociedade civil. Mas o PT se
burocratizou, organizou-se enquanto partido poltico da ordem, ganhou (finalmente) as eleies
presidenciais e constituiu
(...)um governo de pacto social que, partindo de um programa e uma
concepo pequeno-burguesa, cr ser possvel manter a acumulao
de capitais, o que leva a uma brutal concentrao de renda e riqueza
nas mos de um pequeno grupo, ao mesmo tempo em que, pouco a
pouco e muito lentamente, apresenta a limitada inteno de diminuir
a pobreza absoluta e incluir os trabalhadores na sociedade via
capacidade de consumo (bolsas, salrio e crdito etc.)7 (IASI: p.
186).
Cherobini aponta em sua resenha que Iasi apresenta que o pacto social entre os setores da
grande burguesia monopolista e da pequena burguesia representante da classe trabalhadora implica
limites ao governamental desta ltima. Iasi diz que o PT trocou o reformismo forte pelo
reformismo fraco atendendo s exigncias da acumulao de capitais dos diversos segmentos da
burguesia. E, mesmo que aparentemente, os trabalhadores acreditassem ter conquistados mais
direitos durante o governo petista, as demandas dos trabalhadores tm que ser contingenciadas,
focalizadas, gotejadas, compensatrias, para manter a conciliao de classe produzida pelo PT
enquanto governo federal.
Esta visualizao pode ser um primeiro indcio do clima de descontentamento visto naqueles
dias de junho. E , sem dvida, a forma mais precisa de compreender as manifestaes contrrias a
partidos polticos dirigidas pelo prprio Movimento pelo Passe Livre. Cabe aqui ressaltar que no
se est afirmando que o MPL organizou gritos de sem partido durante as manifestaes de rua, mas
7

In: Iasi (2014, pg.186)

por sua caracterstica de horizontalidade e rechaamento aos partidos polticos na prpria

organizao, o MPL reforou um clima anti-partido, e mais precisamente anti-PT, j pr-montado
pelo prprio PT ao se afastar de suas bandeiras histricas.
Assim, conclui-se que Gramsci tem razo, ao preocupar-se com a burocratizao das
organizaes dos trabalhadores.
Os operrios sentem que o complexo da sua organizao se
transformou num aparelho to enorme que acabou por obedecer a
leis prprias, ntimas a sua estrutura e ao seu complicado
funcionamento, mas estranhas massa que adquiriu conscincia de
sua misso histrica de classe revolucionria. Sentem que a sua
vontade de poder no consegue exprimir-se, em sentido ntido e
preciso, atravs das atuais hierarquias institucionais. Sentem que
tambm em sua casa, na casa que construram tenazmente com
esforos pacientes, cimentando-a com sangue e com lgrimas, a
mquina trai o homem, o funcionalismo esteriliza o esprito criador e
o diletantismo banal e verbalista tenta encobrir em vo a ausncia de
conceitos precisos acerca das necessidades da produo industrial e a
nenhuma compreenso da psicologia das massas operrias. Os
operrios se irritam por estas condies de fato, mas so
individualmente incompetentes para as modificar: as palavras e as
vontades de cada um dos homens so coisa muito pequena em
confronto com as leis frreas inerentes estrutura funcional do
aparelho sindical8.
Falar da Resoluo da Articulao de Esquerda, logo aps as eleies.

In: Gramsci (2006, p.41)