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ORATRIA A SERVIO DO
ESPIRITISMO.
Oliveira, Therezinha, 1930- Oratria a Servio do Espiritismo (Estudos e Cursos;
vol. 7) / Therezinha Oliveira, 6. ed. Campinas, SP : Allan Kardec, 2009. 96 p.; 21
cm - (Estudos e Cursos; vol. 7)
APRESENTAO
Por que divulgar o Espiritismo
O Espiritismo leva ao progresso intelecto-moral do ser humano.
Melhorando o indivduo, pode fazer que haja na Terra mais solidariedade e
paz.
Religio da f raciocinada, seus princpios bsicos
compreendidos para, ento, se traduzirem em vivncia.
precisam
ser
| CAPTULO 2 O EXPOSITOR
ESPRITA
Tipos de expositores
Todo aquele que expe um assunto qualquer para um determinado pblico,
seja este numeroso ou no, um expositor.
De acordo com a forma com que faz a sua exposio, o expositor pode ser
classificado como:
Professor - Faz a exposio como uma aula. Dele se exige: mximo de
objetividade, explicao didtica e o mnimo de floreios literrios.
Orador - o poeta da exposio. Dele se espera: eloquncia, arrebatamento
e magnetizao de massas.
Palestrador - Espcie de fuso entre professor e orador. Alterna
caractersticas de um e de outro. Quando se inflama, passa para a oratria;
dela, pode descer explicao didtica. E o tipo de expositor mais adequado
para a divulgao doutrinria que usualmente se faz na casa esprita.
O conhecimento doutrinrio
Que ideias vamos divulgar?
Quando se fala em pblico, queremos: atrair, interessar e convencer os que
nos rodeiam para as NOSSAS ideias.
Na seara esprita, porm, o objetivo, ao falar em pblico, atrair, interessar,
informar e convencer as pessoas sobre as IDEIAS ESPRITAS, para levar os
ouvintes a agirem de acordo com essa orientao.
Portanto, o expositor esprita tem de estar corretamente informado do
contedo da Doutrina Esprita, conhecendo, ao menos, as obras bsicas do
Espiritismo (a codificao kardequiana).
Quando o expositor esprita no tem bom conhecimento doutrinrio bsico,
pode ocorrer de, por exemplo:
- dar um sentido falso do que seja o Espiritismo (dizer que a Terra um vale
de lgrimas; dar mais importncia ao fenmeno medinico que doutrina
etc.);
- provocar reaes hostis ao Espiritismo ou ao movimento esprita por fazer
comparaes ou referncias infelizes a pessoas ou religies.
Se todo esprita deve estudar com afinco e sempre a doutrina que esposa, mais
ainda o deve fazer aquele que se prope a divulg-la pela palavra.
Mesmo o expositor que j conhece bem a Doutrina Esprita dever continuar a
estud-la, buscando conhecer assuntos, fatos e tcnicas e atualizar-se
constantemente, pois "quem expe se expe e exercitar-se aprimorar-se.
Neste curso, no temos por objetivo ministrar estudos doutrinrios, pois
pressupomos que os que dele participam j se encontrem razoavelmente
preparados nesse aspecto.
A conduta moral
O Espiritismo uma Doutrina que nos leva, pelo entendimento, reforma do
nosso eu, do nosso ntimo, na direo de uma conduta moral respeitvel, numa
vivncia crist.
Se o expositor esprita, deve se comportar de acordo com o conhecimento
doutrinrio que possui.
Kardec diz que se reconhece o verdadeiro esprita pela sua transformao
moral e pelos esforos que faz para domar as suas ms inclinaes.
No fao prelees em tomo do bem, porque carrego muitas
faltas.
Eis o engano.
Aguardar a perfeio para indicar o bem impedir-nos-ia de
aprego-lo, de vez que, por enquanto, ningum existe
perfeito sobre a Terra.
Se as tuas palavras de amor, no conjunto, ainda no te
refletem todas as qualidades e sentimentos, pondera que,
ensinando, aprendemos, e que, apontando roteiro correto aos
outros, somos especialmente obrigados retido." (Csar
Gonalves, Falsas Ideias", do livroSeareiros de Volta, psicografado
por Waldo Vieira, edio FEB).
Assim, o expositor esprita no pretender ser santo mas ser algum
sinceramente empenhado em manter um bom padro moral e uma vivncia
crist. Afastar-se- dos vcios (mesmo os mais corriqueiros, como o de fumar),
cumprir seus deveres no lar, na vida em sociedade, no centro, tendo como
lema Trabalho, Solidariedade e Tolerncia.
De outro modo, o seu exemplo mau anular a sua palavra, por mais brilhante
que ela seja. Poder, ainda, lanar descrdito sobre a moralidade dos espritas
em geral e a dvida quanto eficincia da doutrina na moralizao da
humanidade.
Todos os recursos e tcnicas de exposio podero malograr, caso o expositor
no pratique o que pregue.
A principal pregao a do exemplo.
Tcnica e amor
Na oratria, a clareza e a simplicidade devem caminhar a par com a
objetividade e o conhecimento do assunto. E com a sinceridade de quem fala.
Sem um pouco de amor no corao, voc transmitir a aridez da alma. Um
computador tambm transmite mensagens. Mas fale com o corao e, por
certo, suas palavras encontraro eco nos coraes.
...quanto ao uso da palavra, por ser o maior veculo de comunicao entre os
homens, h necessidade de muito equilbrio e sensatez quando usamos do
verbo para nos comunicar, pois que quando falamos podemos construir ou
destruir. E mister que haja sinceridade e fraternidade no corao, para que o
pensamento, ao traduzir-se em palavras, no se vista da falsa humildade que
no convence, da exigncia que deprime. Falemos com doura s pessoas,
sem dramas ou pieguismos, mas de forma a traduzir equilbrio, pois que assim
conversando edificaremos, no nos esquecendo nunca de que podemos
enganar aos homens, mas a Deus ningum engana.
(Autor no identificado)
CAPTULO 3 A PREPARAO DO
DISCURSO
Improvisar ou planejar?
0 comentrio de improviso, sobre texto escolhido ao acaso e no momento de
falar, pode ser inevitvel em alguns momentos do labor esprita.
Exemplos:
Quando preciso substituir um expositor que imprevistamente faltou.
Ao receber inesperado convite para falar, em algum evento a que comparecera
como simples participante.
Mas no deve ser usual nem frequente nos labores da casa esprita, porque
costuma causar:
1 ) Insegurana na exposio;
2) Eventuais enganos em citaes ou afirmativas;
f ) Empobrecimento e repetio de contedo, tomando-o rotineiro e cansativo
para os ouvintes;
4) Viso muito incompleta da doutrina.
O improviso de modo usual um desrespeito ao pblico e no permite que se
atinja o objetivo maior da Oratria a Servio do Espiritismo, que o de
instruir adequadamente os frequentadores do centro, para que assimilem o
melhor possvel, os princpios da doutrina e a essncia do Evangelho.
Totalmente contraindicado o improviso nos estudos regulares da doutrina,
ou seja, nos cursos, seminrios etc., em que se requer preciso,
aprofundamento e ordenao didtica das ideias.
Prepare, portanto, o expositor esprita, a matria a ser explanada e a estude
previamente.
Quem quer falar em pblico deve estar disposto a doar algum tempo para
pesquisar, organizar o material coletado e fazer o roteiro da exposio, a fim
de poder apresentar uma boa palestra. O tempo de preparao de um discurso
bem maior que o de sua apresentao aos ouvintes.
Considere preliminarmente
1 ) Sobre o que falar? (assunto ou tema)
Quem vai falar, precisa ter alguma coisa para dizer.
No ocupe a tribuna esprita se nada de til tiver a dizer.
E fale somente sobre o que voc conhecer bem (isso, tambm, lhe dar
confiana).
a) Se o tema ficou sua vontade, escolha um assunto que voc j
conhece, por experincia pessoal ou pelos estudos que j fez.
No tenha preocupao de grande originalidade, pois os temas abordados
sempre sero velhos (j abordados por muitos, muitas vezes). Procure
apresent-los com outras palavras, de maneira diferente, com imagens
renovadas.
O planejamento do discurso
Discute-se se o discurso dever ser inteiramente escrito e memorizado ou no.
Mas todos concordam que ele deve ser planejado, esquematizado.
Escrev-lo no indispensvel mas d familiaridade com as palavras a serem
utilizadas, refora a memria, ali-viando-se algumas tenses nervosas
inevitveis ao enfrentar o pblico.
0 mais aceito :
1 ) Fazer esquema ou roteiro, para orientar-se na sequncia dos itens a abordar
(assuntos principais, enfoques indispensveis, sequncia natural) e quanto aos
recursos que sero utilizados.
Grficos, desenhos, cartazes, quadros de giz, diapositivos (slides), filmes,
enriquecem o visual de sua palestra, agradando ao ouvinte e favorecendo o
entendimento do tema.
2) Para facilitar a memorizao:
- dividir o esquema em partes (use pequenas fichas com anotaes);
- preparar o discurso com suas prprias expresses (pois as guardar mais
facilmente).
3) Memorizar somente os pontos principais e a sequncia deles (o pblico
nota quando o orador fica preso ao esquema dando a impresso de orador
inseguro); evite consultar anotaes na hora em que est falando (diminui o
valor do discurso, perde em interesse para o auditrio); mas prefervel
consultar do que dizer: No sei com preciso..., Se nao me falha a
memria....
O ensaio
Tendo elaborado um roteiro, voc pode ensaiar a apresentao de sua palestra:
Sozinho: em voz alta, de p e se possvel diante do espelho, para conhecer e
corrigir, se necessrio, o contedo do discurso, seu aspecto pessoal, a voz, os
gestos, a mmica;
Observao:
Aproveite as apreciaes teis e oportunas que lhe fizere m mas no se
perturbe nem desanime com as crticas infundadas.
| CAPTULO 4 ( ) ROTEIRO DE
UMA EXPOSIO
Como qualquer narrativa, a exposio (discurso, conferncia, palestra) deve
ter incio, meio e fim, ou seja: introduo, exposio e concluso.
O Dr. Conwell diz que, sobre um assunto, voc poder:
1 Apresentar os fatos, discuti-los, apelar para a ao.
Ex.: A violncia nas ruas. Suas causas e como corrigir.
Anulemos a violncia cultivando a pacincia e a brandura.
2 Ganhar a ateno e a confiana, dar a informao, apelar para a ao.
Ex.: Vocs sabiam que... Pesquisei nos livros e aprendi que... Agora, todos
sabemos como agir em casos assim.
3 Mostrar que algo est errado, dar o remdio, apelar para a ao.
Ex.: Pessoa que no sarava de sua obsesso, apesar da assistncia espiritual e
os passes que recebia. O que faltava? O servio ao prximo. Portanto, alm do
socorro e do esclarecimento, ensejemos e estimulemos ao obsidiado o servio
fraterno.
Ao fazer o seu roteiro, escreva numa folha de papel (ou use fichas) trs
grandes chaves (Introduo - Exposio - Concluso) e v anotando, em cada
uma, as ideias principais que ir tratar ali.
Introduo
O incio do discurso muito importante e merece toda a ateno do orador,
porque bem principiado, meio feito. Saudao:
cortesia e com ela podemos cativar o pblico, tornando-o bem disposto para
conosco. Ex: Paz a todos, O Senhor nos abenoe.
Proposio (ou motivao):
Exposio
o desenvolvimento, a explicao do tema escolhido.
Nesta fase do discurso, diremos:
a) o que sabemos sobre o assunto (ideias existentes, a favor ou contra, as
ideias e argumentos espritas);
Atitude psicolgica
O pblico quer ouvir
As pessoas sempre esto curiosas e desejosas de conhecer ou aprender alguma
coisa, para viver melhor. Por isso, qualquer que seja o gnero oratrio, o
orador sempre ter ouvintes para a sua mensagem.
O pblico que procura o centro est desejoso de ouvir uma boa mensagem
espiritual. E ns temos a excelente Doutrina Esprita para lhe oferecer.
Seja natural
Antes de falar:
1) Faa uma prece (mentalmente). Ela lhe dar sintonia com os
Amigos do Alto. Apoiado na orao e com seu desejo de doao ntima e
confiana no seu esforo, voc conseguir a descontrao ideal (mesmo a
muscular).
2) Ponha-se em boa disposio mental, dizendo para si
mesmo:
Tenho necessidade de falar.
Para qu? Gosto de expor minha ideia e j demonstrei vontade de falar. E
tenho uma excelente doutrina para expor.
Essas pessoas esto aqui com gosto para ouvir-me.
uma boa oportunidade que se me oferece. Devo aproveit-la o mais
possvel. Quanto mais falar, mais me desenvolverei.
Por que receio? No difcil falar sobre o que conheo. Estou familiarizado
com o assunto. Sei como diz-lo para transmitir o que sinto e o que se passa
em minha alma.
Como estou comeando, sinto agora certa dificuldade, que ir desaparecer em
seguida, com o treino.
Vou falar com firmeza e naturalidade. No vou imitar ningum. Falarei com
voz clara, pausadamente e com boa dico. E vou falar com entusiasmo, para
atrair e interessar.
Vou dirigir-me assistncia com um ar saudvel e de confiana.
Gosto de falar a amigos. Por que no falarei a muitos amigos?
A gesticulao
Importantssimo o gesto na oratria. Ele d fora s expresses, podendo
torn-las quase visuais.
Tronco
Para a frente = energia Encurvado = humildade.
Braos e mos
Durante a sua fala, suas mos e braos tm:
- poder: se esto erguidos os braos e as mos, fechadas;
- fora: se os braos esto dobrados nos cotovelos e as mos fechadas altura
dos ombros;
- expanso: braos abertos na horizontal e mos espalmadas;
- abandono: braos cados, mos entreabertas;
- dvida: mos abertas comprimindo ligeiramente as frontes; ou mo direita
no queixo, cotovelo apoiado sobre o brao esquerdo dobrado.
Mas esquea braos e mos, se no sabe o que fazer com eles.
O indivduo normal acompanha com gestos, naturalmente, o que est falando.
Assim, se voc os esquecer, far gesticulao natural e adequada
expresso verbal. Se se preocupar demais com os gestos, acabar no sabendo
o que fazer com as mos ou fazendo gestos forados, desencontrados e at
ridculos.
intervm
inoportunamente,
| CAPTULO 6 A FALA DO
EXPOSITOR
A respirao
O ato de respirar fundamental para viver e para falar (produzir sons vocais).
Para realiz-lo, temos o sistema respiratrio, cujas estruturas principais so:
cavidade nasal, faringe, laringe, tra-queia, brnquios, pulmes e diafragma.
A principal funo desse sistema fornecer energia ao organismo pelo
oxignio e purificar o sangue, dele coletando gases indesejveis e levando-os
para fora.
O ato de respirar resulta da expanso (inspirao) e retrao (expirao) da
caixa torcica. A expirao depende mais do relaxamento do diafragma mas a
inspirao precisa da contrao desse msculo que, por sua forma cupular, faz
os pulmes se expandirem.
A respirao um ato involuntrio, no precisamos lembrar que devemos
respirar.
Entretanto, se quisermos, poderemos exercer um controle voluntrio sobre a
respirao.
Ex.: Prend-la por alguns instantes, acelerar ou diminuir o seu ritmo.
A respirao e o orador
H vrios tipos e modos respiratrios.
O tipo respiratrio mais indicado e saudvel o inferior (que favorece um
preenchimento total de ar nos pulmes). E o modo respiratrio, o
predominantemente nasal.
A boa respirao importante para quem fala em pblico, pois com ela se
consegue:
- mais oxigenao e melhor eliminao do dixido de
carbono;
O dixido de carbono impede o raciocnio claro e rpido, porque, sendo
txico, anestsico e vasodilatdor, passa rapidamente pela corrente sangunea
e diminui a excitabilidade do sistema nervoso.
- melhorar a emisso vocal;
A respirao inadequada pode gerar falta de modulao e ressonncia, ou
causar a fraqueza da voz.
- economizar energias ao falar.
A respirao adequada, poupando energias no ato de falar, deixa-nos calmos e
descansados.
Orientaes e exerccios prticos
- respirar, imaginando que voc est esticando os lados
do peito;
Este exerccio favorece a respirao inferior.
Deve ser feito de preferncia deitado (mas tambm pode ser sentado ou em
p).
Manter as mos na regio diafragmtica (colocar os dedos mnimos logo
acima do umbigo).
Ao inspirar, as mos devem ser deslocadas para cima e, ao expirar, para baixo.
- inspirar
palavras;
amplamente
antes
de
cada
grupo
de
A voz
Convm discernir, preliminarmente:
- voz: so os sons produzidos na laringe pela vibrao das pregas vocais, no
momento em que o ar sai dos pulmes;
- fala: ocorre quando esses sons so articulados na boca (cavidade oral),
atravs dos lbios, dentes, lngua etc.;
Observao:
Como vemos, a comunicao verbal tambm usa o sistema
respiratrio.
- linguagem: tudo o que necessrio para nos expressarmos e
comunicarmos.
A voz o principal instrumento da oratria.
Pode ajudar no sucesso da exposio, pois por meio dela transmitimos o que
estamos sentindo: alegria, tristeza, dor, entusiasmo etc.
Uma voz agradvel, clara e sonora agrada ao pblico, facilita o entendimento
e favorece a recepo da mensagem.
Ao contrrio, a voz aguda, estridente, fanhosa, dissonante e montona
desagrada aos ouvintes e dificulta a boa comunicao.
Essas caractersticas ms podem ser de origem fsica (orgnica), psicolgica
ou cultural.
Pequenos problemas podero ser corrigidos com exerccios simples, como a
leitura de textos em voz alta, procurando a boa emisso da voz.
Para dificuldades maiores, buscar a orientao mdica ou fonoaudiolgica; em
alguns casos, ser necessrio um tratamento teraputico ou at mesmo uma
interveno cirrgica.
Para autoavaliar a qualidade vocal:
O ideal tomar suco de laranja ou limo ou comer ma, uns 20 minutos antes
da apresentao.
No ingerir derivados de leite, pois engrossam a saliva, dificultando a
articulao das palavras.
Higienizar a garganta antes de falar para evitar pigarros e tosses indesejveis.
Observao:
Lembramos que o cigarro inimigo da limpidez da voz, por afetar o
aparelho respiratrio e o fonador.
- para melhorar a entonao;
Dizer um, dois, trs, quatro, cinco em diferentes tons, de lamentao,
curiosidade, tristeza, alegria, negao, desdm etc.
Ex.: Que pena, tenho que ir embora. E o que a verdade? No quero ouvir
mais nada!
- antes de falar.
Evitar tanto o jejum (ou quase) como a alimentao farta, condimentada, e
refrigerantes, porque podem impedir a boa emisso sonora ou causar
desconforto ao orador.
Quando estiver falando em pblico
- no grite (alm de tensionar a laringe, pode desagradar ao
pblico), nem cochiche (o pblico no conseguir ouvir bem);
- no comece o discurso com a voz em todo seu timbre
e volume;
- no deixe a voz cair nem levantar ao final de cada
frase;
- fale sempre para a frente, tentando atingir a todos os
ouvintes;
- varie a entonao, a intensidade e a velocidade da
voz;
- s beba gua ou outro lquido, quando for muito
necessrio.
A dico
Articular bem as palavras pronunci-las com a distino de todas as suas
vogais e consoantes. Assim, seremos ouvidos e compreendidos, mesmo ao
falar em voz baixa.
Fazer pausas adequadas ao falar, obedecer aos sinais de pontuao, na leitura,
ajudam o ouvinte a compreender a mensagem.
Exerccios individuais
1) Enunciar corretamente as consoantes: b, c, d, ...x, z at conseguir
pronunci-las rpida e perfeitamente.
2) Fazer o mesmo com grupos de consoantes, tais como: br, bl, bs, cr,
cl, ....
3) Depois de associados os sons principais, praticar unindo-os s vogais: ba,
be, bi, bo, bu (apoiando fortemente a voz sobre a consoante).
4) Colocar um lpis entre os dentes, perpendicularmente (de comprido),
segurando-o e procurando pronunciar as palavras em voz alta e com certa
rapidez.
5) Para adquirir uma articulao vocal clara e rpida ao mesmo tempo
(destravar a lngua), leia devagar e, depois, cada vez mais rpido:
Chuche sem cessar seis salsiches sem salsa e sem sal.
A grande grua gralha na grama da grande granja de gro.
O solo est enladrilhado. Quem o desenladrilhar? O desenladrilhador que o
desenladrilhe, bom desenladrilha-dor ser.
Um ninho de mafamagafos, com cinco mafamaguifi-nhos. Se a mafamagafa
os desmafamaguifar, ficam todos des-mafamaguifados.
Traga um prato de trigo para trs tigres.
Compadre, compre pouca carpa parda. Quem pouca carpa parda compra,
pouca carpa parda pagar. Pouca carpa parda comprei, pouca carpa parda
pagarei.
Exerccios em grupo
1) Um texto (de preferncia desconhecido do grupo).
O uso do microfone
O microfone um ampliador da voz. Nem sempre ser necessrio, mas
sempre um bom auxiliar, evitando muito esforo e, portanto, o cansao ao
falar.
Tipos mais usuais de microfone
Atualmente, so encontrados dois tipos bsicos de microfone, a saber: os
microfones com fio e os sem fio. Estes ltimos transmitem os sons captados
para um receptor acoplado a um amplificador comum, num processo similar
ao de transmisso/recepo de rdio. semelhana dos tradicionais
microfones com fio, so encontrados em vrios modelos e tamanhos, sendo os
menores (com fio ou sem fio) sempre os mais prticos para o orador e, quando
de boa marca, to ou mais potentes (sensveis) que os de grande tamanho.
Tipos mais usuais de suporte para microfone
De pedestal
Usado para quando se fala de p. Favorece que o expositor seja visto por
todos os ouvintes. Deixa-lhe livres os gestos, mas o prende a um ponto do
ambiente.
De mesa
Usado para quando se fala sentado. No favorece tanto os gestos nem a
movimentao do expositor.
6) Quando movimentar-se
microfone de mo:
no
ambiente
com
Cuidados especiais
- microfonia: as caixas acsticas nunca devero ficar com os altofalantes
voltados para o microfone, nem o orador dever se aproximar delas com
microfone de mo ou lapela, pois isso causa o feedback, ou seja, um
fenmeno de realimentao do sistema que gera os desagradveis e
ensurdecedores rudos de microfonia;
- choque eltrico: por funcionarem com baixssima voltagem e serem
revestidos de material isolante, os microfones modernos nocausam choques
eltricos. J os microfones feitos de metal, quando encaixados em pedestais
tambm de metal, jamais devero ser montados em locais muito midos, sobre
cho molhado ou sob chuva. Deve-se tambm evitar toc-los com os dedos
machucados ou com os lbios.
A linguagem
A forma de se dizer d mais importncia ao que se diz.
Atualmente, porm, a linguagem do dia-a-dia, chamada COLOQUIAL, que
a veiculada na televiso, no rdio, e, at, em algumas publicaes de carter
mais popular, transformou totalmente o uso e o significado de muitas palavras
Exemplos: BOCA DELA, ALMA MINHA, POR CADA, AMO ELA, ELA
TINHA, NOSSO HINO, VEZ PASSADA etc.
4) CORRETA
Observe as regras da lngua portuguesa, principalmente:
a) O plural das palavras;
b) A concordncia nominal ( a concordncia do adjetivo, do advrbio, dos
pronomes e dos artigos com o substantivo);
Ex.: Eu estou MEIO sonolenta, (e no meia - que representa a metade de
alguma coisa). MEIO, neste caso, um advrbio de intensidade, deve ser
sempre usado no masculino, pois invarivel.
Ex.: Hoje vieram MENAS pessoas do que ontem. outro erro muito
frequente. Diga-se Hoje vieram MENOS pessoas do que ontem, pois o
advrbio MENOS , de quantidade, invarivel.
Ex.: Quero duzentos gramas de queijo e no DUZEN-TAS GRAMAS,
porque grama (medida de peso) substantivo masculino; grama (gramnea
usada em jardim) que substantivo feminino.
c) A concordncia verbal (que a concordncia do sujeito com o predicado).
preciso lembrar que alguns verbos no admitem um sujeito (isto , algum que
pratique a ao enunciada por esse verbo). Nesses casos o verbo no admite o
plural, permanece sempre no singular;
Ex.: HOUVE muitos acidentes aqui.
FAZ vinte anos que no o vejo.
d) Emprego dos tempos dos verbos:
d.l) No confundir pretrito imperfeito do indicativo com o futuro do pretrito
do indicativo.
Ex.:pretrito imperfeito futuro do pretrito
eu podia em vez de eu poderia
eu queria em vez de eu quereria
d.2) Cuidado ao empregar certos verbos no futuro do subjuntivo:
ANEXOS
SEQUNCIA DE EXERCCIOS SUGERIDOS
1) Levantar-se e ir frente.
Saudar, dizer seu nome e endereo (ou grupo de que faz parte).
Por que veio fazer este curso (o que espera dele).
Despedir-se e retomar ao seu lugar.
Objetivo deste exerccio: desinibir, ensejar que experimente a emoo de ficar
diante do pblico e que procure control-la.
2) Preparar um roteiro (sobre assunto que conhea bem), como:
Apresentao
- saudao;
- proposio (motivao, definio do tema).
Exposio
Primeiro argumento
Segundo argumento
Ilustrar o que for argumentado com citaes, casos etc.
Concluso
Fecho com que arrematar a ideia central exposta.
Exemplo:
Tema: As Parbolas de Jesus
Apresentao
- saudao: Paz a todos;
- proposio: Definio do que uma parbola (uma histria simblica,
comparativa, alegrica, com uma concluso que uma regra de conduta, um
preceito de moral, a ser seguido).
Exposio
Primeiro argumento: as vantagens no uso das parbolas:
- motiva e agrada ao ouvinte;
- facilita o entendimento, pela analogia;
- enredo ajuda a guardar e reproduzir o que se ouviu.
Ilustrao: Jesus e as parbolas que contava.
Segundo argumento: necessrio que se saiba interpret-las bem, pois o
importante a mensagem que contm.
Ilustrao: Narrar uma delas como exemplo e fazer sua interpretao luz do
Espiritismo.
Concluso
As parbolas de Jesus contm preciosos ensinos espirituais. Devemos estudlas luz do Espiritismo para entender bem o seu significado. E, depois de
entend-las, devemos aplicar esses ensinos em nossa conduta.
3) Apresentar-se com o roteiro elaborado.
FICHA DE AVALIAO
Nome do(a) candidato(a):
FISICAMENTE:
Postura:
( ) boa
( ) m
Vesturio:
( ) satisfatrio
( ) desalinhado
( ) exagerado
Fisionomia:
( ) normal
( ) expressiva
Movimentao:
( ) normal
( ) inexpressiva
( ) pouca
) regular
( ) excessiva ou cansativa
Gesticulao:
( ) natural ( ) pouca
( ) forada ( ) apropriada e expressiva
( ) gestos muito repetidos
( ) inadequada ou exagerada
ATITUDE PSICOLGICA
( ) natural
( ) insegura
( ) tensa
( ) entusiasmada
( ) aptica
( ) agressiva
VOZ
Volume:
( ) bom
( ) muito baixo
( ) muito alto
Qualidade:
( ) normal
( ) agradvel
( ) montona
( ) irritante
DICO
( )razovel
( ) boa
( ) tima
( ) confusa
( ) entrecortada ( ) sibilante
( ) muito lenta
( ) muito rpida
RELAO COM O PBLICO
Atraiu a ateno?
( ) sim
( ) no
( ) s de incio
( ) s mais tarde
Mostrou interesse pelos ouvintes?
( ) sim ( ) no
( ) esqueceu parte do pblico
ORGANIZAO DA PALESTRA
( ) boa ( ) no ficou demonstrada
( ) atrapalhou-se ( ) perdeu-se totalmente um pouco
Outras observaes:_
PETIO EM SERVIO
Senhor! Tu nos disseste:
Ide e falai ao mundo
Do amor, do excelso amor, no Lar Celeste,
E dizei
Da bondade da Lei
Que a todos nos governa,
No curso da jornada, dia a dia,
Para a perpetuidade da alegria.
Em plenitude de grandeza eterna!...
Ouvi os teus ensinos
E, largando o repouso, a dvida, o marasmo,
Esfuziante de entusiasmo,
Pus-me a espalhar a Boa Nova,
Como se contemplasse o
Cu dentro de mim!.
Minha vida era um sonho,
A Terra era um jardim...
Depois, Senhor, andei de prova em prova,
Para exporte a presena,
Ento pude notar a diferena
Entre palavra e ao!...
Conhecendo aspereza, angstia, tentao,
Quantas vezes ca beira do caminho,
De alma cansada e corao sozinho,
Lutando por erguer-me e continuar...
De queda em queda em que me debatia,
Era preciso atravessar
Tempestades de sombra e de agonia
Para sobreviver
Entre o sol da esperana e o suor do dever!...
por isso, Senhor,
Que te venho rogar ardentemente,
No me deixes seguir
Entre os irmos da frente,
Que se mostram capazes
De transmitir ao mundo os prodgios que fazes
Torna-me pequenina,
A CONFERNCIA
Convidado a fazer uma preleo sobre a crtica, o con-ferencista compareceu
ante o auditrio superlotado, sobra-ando pequeno fardo.
Aps cumprimentar os presentes, retirou os livros e a jarra dgua de sobre a
mesa, deixando somente a toalha branca.
Em silncio, acendeu poderosa lmpada, enfeitou a mesa com dezenas de
prolas que trouxera no embrulho e com vrias dzias de flores colhidas de
corbelhas prximas.
Logo aps, apanhou da sacola diversos biscuits de inexprimvel beleza,
representando motivos edificantes, e enfi-leirou-os com graa.
Em seguida, situou na mesa um exemplar do Novo Testamento em capa
doutrada.
Depois, com o assombro de todos, colocou pequena lagartixa num frasco de
vidro.
S ento comandou a palavra, perguntando:
Que vedes aqui, meus irmos?
E a assembleia respondeu, em vozes discordantes:
Um bicho!
Um lagarto horrvel!
Uma larva!
Um pequeno monstro!
Esgotados breves momentos de expectao, o pregador considerou:
Assim o esprito da crtica destrutiva, meus amigos! No enxergastes o
forro de seda lirial, nem as flores, nem as prolas, nem as preciosidades, nem
o Novo Testamento, nem a luz faiscante que acendi... Vistes apenas a diminuta
lagartixa...
E conclui, sorridente:
Nada mais tenho a dizer...
Nesta pgina do livro Bem-Aventurados os Simples, pelo esprito de
Valrium, psicografado por Waldo Vieira, temos um exemplo de como o
orador pode se valer de coisas simples para motivar o pblico e ilustrar seus
argumentos.
DORMIR E SONHAR
No h nenhum orador que no tenha tido
contrariedade ao ver pessoas dormir ou bocejar,
enquanto ele se esfora para expor suas ideias.
Em uma palestra, ao ver algum dormir, se o orador no tem prtica nem
autocontrole, se perder e ficar confuso se o assunto est corretamente
explicado ou se algo que no provoca interesse aos ouvintes.
Confessamos que quando isso se passou conosco, ficamos perturbados e
houve momentos difceis, quando tentamos mudar o tema, ou a maneira de
exp-lo, para despertar alguma ateno.
Ao longo do tempo e de alguma vivncia na exposio do Evangelho e da
Doutrina Esprita, passamos a encarar tais acontecimentos de forma mais
natural. Alm disso, em palestras de oradores que so gurus dos espritas,
vimos pessoas dormindo, profundamente. Isso diminuiu nossa preocupao.
Se nessas palestras alguns dormem, normal que as nossas se transformem
em sesses de sonoterapia.
Decidimos, entretanto, fazer uma anlise de tais situaes, com a inteno de
compreender por que as pessoas dormem durante uma exposio esprita.
Vejamos:
BIBLIOGRAFIA
1 ) A Tcnica da Comunicao Humana J. R. Whitaker Penteado
Livraria Editora Pioneira
2) Nobre Arte de Falar em Pblico Dcio Ferraz Alvim Livraria
Editora Pioneira
3) O Orador Esprita Eliseu Rigonatti Livraria Editora Lialto Ltda., 1945
CLOFON
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Oratria a Servio do Espiritismo (Coleo Estudos e Cursos, vol. 7 )
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Maio/2009