Traduzido do Espanhol

El Corazn Quebrantado
Por R. M. M'Cheyne

Via: IglesiaReformada.com

Traduo por Rivaldo Guimares

Reviso e Capa por William Teixeira

1 Edio: Dezembro de 2014

Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta traduo so da verso Almeida
Corrigida Fiel | ACF Copyright 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil.

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Corao Quebrantado
Por Robert Murray MCheyne

Os sacrifcios para Deus so o esprito quebrantado; a um corao

quebrantado e contrito no desprezars, Deus. (Salmos 51:17)
Nenhum outro salmo expressa to plenamente a experincia pela qual passa a alma que
tenha sido guiada ao arrependimento, sua humilde confisso de pecado (v. 3, 4 e 5); seu
desejo intenso de ser perdoado pelos mritos do sangue de Cristo (v. 7); sua ansiedade
para que o Senhor lhe conceda um corao puro (v. 10); sua vontade de oferecer, de render
algo a Deus por todos os seus benefcios.
O salmista disse que ele ensinar aos prevaricadores o caminho de Deus; disse que seus
lbios, pela graa de Deus, se abriro para proclamar os louvores de Deus; manifesta que
oferecer a Deus um esprito quebrantado e contrito (v. 16, 17). Chega a dizer que, do mesmo modo que ofereceu segundo os ritos mosaicos numerosos cordeiros imolados, ou
aes de graas a Deus, tambm agora oferecer a Deus, como um cordeiro imolado, seu
corao quebrantado. Cada um de vocs, que encontraram o mesmo perdo de Deus,
chegaram no passado mesma resoluo, a saber, oferecer a Deus um corao quebrantado, o qual novamente ser grato fazer hoje.

I. O corao natural um corao no ferido e nem quebrantado.

A Lei de Deus, Suas misericrdias, as aflies que acontecem, no quebrantam o corao
natural. Ele ouve falar da Lei de Deus e de Sua misericrdia e continua impassvel. mais
duro que uma pedra. Nada h no universo algo to duro. Ouvi-me, duros de corao, que
estais longe da justia (Isaas 46:12). Ns j percorremos a terra, e eis que toda a terra
est tranquila e quieta (Zacarias 1:11). E h de ser que, naquele tempo, esquadrinharei a
Jerusalm com lanternas, e castigarei os homens que se espessam como a borra do vinho
(Sofonias 1:12). Endureceram suas faces mais do que uma rocha, no quiseram voltar
(Jeremias 5:3). Levantai-vos, mulheres, que estais sossegadas (Isaas 32:9-11).
Por que? Por que o corao natural to duro?
Primeiro: Porque h um vu sobre ele. Porque o corao do homem natural se encontra
coberto por um vu espesso. No creem na Bblia, nem no rigor da Lei, nem na ira que h
de vir, pois um trgico vu cobre seus olhos.

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Segundo: Porque Satans o dono do corao natural. Satans arrebata a semente quando este semeada no corao natural to rapidamente quanto pode.
Terceiro: Porque o homem natural est morto em delitos e pecados. Os mortos no ouvem,
no sentem; carecem de sentimentos e de sensibilidade.
Quarto: Porque construiu uma barreira de despreocupao, que lhe resultar ser algo mortal. O corao natural confia muito em qualquer refgio falso, refgio de mentira, como diz
a Bblia: Confia na orao, ou nas esmolas.
Amigos, peam a Deus que os livre da maldio de um corao morto, no quebrantado,
nem contrito e nem humilhado. Primeiro, porque vocs no passaro muito tempo tranquilos em sua falsa confiana, esto sobre lugares escorregadios e as ondas do oceano
rugindo abaixo de seus ps. Segundo, porque Deus os ofender na eternidade em sua
calamidade. Se vocs se afastarem agora, no h nenhuma esperana segura de perdo.
Os ministros e os Cristos esto preparados e o prprio Cristo tambm; porm depois, na
eternidade, sua afronta cair sobre vocs.

II. O corao despertado um corao ferido, mas no quebrantado e nem contrito.

1. A Lei inflige a primeira ferida. Quando Deus se dispe a salvar uma alma, leva-a primeiramente a preocupar-se com seus pecados. Maldito todo aquele que no permanecer em
todas as coisas que esto escritas no livro da lei, para faz-las [Glatas 3:10]. E eu, nalgum tempo, vivia sem lei, mas, vindo o mandamento, reviveu o pecado, e eu morri [Romanos 7:9]. A vida e o corao de cada um adquirem ento tremendas cores.
2. A majestade de Deus produz a segunda ferida. O pecador recebe a sensibilidade que o
faz sentir a grandeza e santidade dAquele contra quem pecou. Contra ti, contra ti somente,
pequei (v. 4).
3. A terceira ferida procede de sua prpria incapacidade de melhorar a si mesmo. Neste
estado o corao todavia no foi quebrantado; o corao se levanta contra Deus. Primeiro,
por causa do rigor da Lei: Se ela no fosse to exigente. Segundo, porque a f o nico
caminho de salvao e ela um dom de Deus: Eu gostaria de merecer a salvao e
conquist-la!. Terceiro, porque Deus soberano e pode salvar ou no, de acordo com a
Sua vontade. Isto o que h no corao no quebrantado. No existe outro estado e situao mais miservel.
Aprendamos que uma coisa ser despertado e outra muito diferente ser salvo. Amigos
no descansem em suas opinies.

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III. O corao do crente um corao quebrantado em dois aspectos:

Foi quebrantado de sua justia prpria e de sua prpria capacidade de justificar a si mesmo.
Quando o Esprito Santo leva uma alma cruz, esta desiste de justificar-se por seus
prprios mritos e justia. Toda sua carga e todas as suas prprias justias e suas prprias
opinies se derramam perdendo-se do mesmo modo que um lquido se perde ao romper o
frasco que o continha.
Primeiro, porque a obra de Cristo se mostra to perfeita, como sabedoria e poder de Deus.
Vendo na obra da cruz a justia de Deus. Maravilho-me ao pensar que houve um tempo
em que eu busquei outros caminhos de salvao. De poder obter com minhas obras, certamente que com todas as minhas foras eu tinha me jogado nisto. Maravilho-me ao pensar
que o mundo no compreende, no aceita o nico caminho de salvao pela justia de
Cristo David Brainerd.
Segundo. A graa de Cristo tem tanto esplendor! Que maravilha que toda a justia de Cristo
to excelsa e Divina, seja oferecida gratuitamente ao pecador! E eu que fui voluntariamente negligente, menosprezei Cristo, odiei Sua obra, resisti ao Seu apelo levantando
entre mim e Ele verdadeiras montanhas , havia sido objeto de Seu amor, que apesar de
tudo, chegou a mim vencendo tudo isso.
Para que te lembres disso, e te envergonhes, e nunca mais abras a tua boca, por causa
da tua vergonha, quando eu te expiar de tudo quanto fizeste, diz o Senhor DEUS (Ezequiel
16:63). Voc tem corao quebrantado e contrito ante a viso da cruz? No ser por olhar
para o seu prprio corao, ou para o corao do inferno, mas ao corao de Cristo que
quebrantar seu corao. Oh, peam que Deus lhes d um corao quebrantado assim! O
orgulho e a jactncia so excludos. A Ele seja a glria, digno o Cordeiro! Todas as
batalhas e esforos da alma que busca sua prpria justificao devem ser removidos e
pisoteados com desprezo.
No corao quebrantado foi desfeito seu amor pelo pecado. Quando um homem cr em
Cristo, ele, ento, se d conta de que o pecado repugnante. Primeiro, porque o pecado
causa separao de Deus, abre entre Deus e ele uma grande fenda, e arrasta o homem
condenao do inferno. Segundo, por que ele levou Cristo cruz, o Senhor da glria;
porque o pecado foi um grande fardo que pairava sobre Sua alma, que O fez suar, sangrar
e morrer. Terceiro, porque a praga do corao de Cristo agora. Toda minha infelicidade
e misria que sou um pecador. Agora o crente chora e se lamenta, como uma pomba, por
haver pecado contra Quem tanto lhe amou. Ento te lembrars dos caminhos e todas as
coisas que falou vivendo impiamente e aborrecers a ti mesmo.

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IV. As vantagens de um corao quebrantado

1. Voc ser guardado de se ofender por causa da pregao da cruz. O corao natural se
ofende quando se prega sobre a cruz. Muitos de vocs esto certos de que a odeiam e a
desprezam. Muitos, sem dvida, se enfurecem frequentemente no mais ntimo do corao
ao ouvir a pregao da justia de outro, que devem aceitar descartando a de vocs, se no
querem perecer. Muitos, sem dvida, abandonaram esta igreja por causa de tal pregao;
e muitos mais, sem dvida, seguiram o mesmo caminho. O escndalo e a ofensa da cruz
no terminaram. Por outro lado, amados, o corao quebrantado no pode ofender-se de
tal pregao. Os ministros no podem mentir sobre a verdade aos coraes quebrantados.
Um corao quebrantado sente alegria ao ouvir acerca da justia sem as obras.
Muitos de vocs se ofendem quando falamos claramente do pecado; muitos se ofenderam
no domingo passado. Porm, o corao quebrantado e contrito no se ofende porque odeia
o pecado mais que os prprios ministros o odeiam. H muitos como os adoradores de Baal:
Traga seu filho para que morra diz (Juzes 6:30). Do mesmo modo, aqueles que no tm
um corao quebrantado, respiram ameaas contra o pregador que destri o dolo de seu
orgulho, porm, um corao quebrantado deseja ver o dolo dilacerado, derrotado e feito
em pedaos.
2. O corao quebrantado descansa por fim. O corao natural como o mar tempestuoso.
Quem nos mostrar o bem? E corre perguntando de criatura em criatura buscando seu prprio prazer, o bem. O corao despertado no tem paz. Os temores da morte e do inferno
o ameaam, assim descobrem os desesperados, suas almas desde que foram abruptamente retiradas de sua condio de sono e de seu estado de repouso e falsa tranquilidade.
Porm, o corao contrito diz: Volta para tua paz, minha alma!. A justia de Cristo lana
fora o temor, dissipa todos os temores. No entanto, a mesma praga e a corrupo do corao no podem realmente preocupar, porque depositou todas as suas cargas em Cristo.
3. No pode acontecer nenhum mal ao corao quebrantado. Para os no-convertidos,
como trgico o leito de morte ou da enfermidade, agitado e inquieto como um animal
selvagem aprisionado na rede. Em vez disso, o corao quebrantado est satisfeito e
sereno em Cristo. Cristo lhe suficiente, ele no tem mais outras ambies. Ainda que tudo
desaparea, Seu amor, o amor de Cristo permanece. como uma criana de meses no
colo de sua me, confiante e seguro. Voc conhece este descanso seguro?

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Totalmente Corrompida Pelos Arminianos J. Owen
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Teologia Pactual e Dispensacionalismo William R.
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Tratado Sobre a Orao, Um John Bunyan
Tratado Sobre o Amor de Deus, Um Bernardo de
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Um Cordo de Prolas Soltas, Uma Jornada Teolgica
no Batismo de Crentes Fred Malone

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Sola Fide Sola Scriptura Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria

2 Corntios 4
1

Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;
Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem
falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,
2

na presena de Deus, pela manifestao da verdade. Mas, se ainda o nosso evangelho est
4
encoberto, para os que se perdem est encoberto. Nos quais o deus deste sculo cegou os
entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria
5

de Cristo, que a imagem de Deus. Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo
6
Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. Porque Deus,
que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,
7
para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. Temos, porm,
este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns.
8
Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.
9
10
Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos; Trazendo sempre
por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus
11
se manifeste tambm nos nossos corpos; E assim ns, que vivemos, estamos sempre
entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na
12
13
nossa carne mortal. De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. E temos
portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,
14
por isso tambm falamos. Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar
15
tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. Porque tudo isto por amor de vs, para
que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de
16
Deus. Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o
17
interior, contudo, se renova de dia em dia. Porque a nossa leve e momentnea tribulao
18
produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; No atentando ns nas coisas
que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se
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no veem so eternas.