24/08/2015

Justiasocialeinjustiapessoal

Justiasocialeinjustiapessoal
OlavodeCarvalho
DiriodoComrcio,18desetembrode2006

Eisumbomtpicodemeditaoanteobombardeiode
discursoseleitorais:essessujeitosquevivemfalandode
construirumasociedademaisjustapraticamapenasa
modalidademaisimperdoveldeburrice,queconfundir
palavrascomcoisas.Ostermosquedesignamqualidades
moraissseaplicamrealisticamenteaindivduoshumanos,
noaestruturassociais.Umhomempodesermaisjustoque
outroumasociedade,no,pelosimplesfatodequeasociedade
abrangetantoosautoresquantoasvtimasdeinjustias,e
chamladeinjustaoujustaseriacoloclosnomesmosaco.
Umasociedadepodefomentaraprticadajustiaouda
injustia,masissonotemnadaavercomelaserjustaou
injustaemsimesma.Acriminalidadenotoriamentemenor
emditadurastruculentascomoaChinaouoIr.Tologo
suprimidaainjustiadoregimevemoesculachogeralemque
oscidadosseregozijamesedesrecalcamnademocratizao
dainjustia.Qualasociedademaisjusta:aquelaquesuprime
acriminalidademantendoigualmenteaterrorizadosos
bandidoseoscidadoshonestos,ouaquelaqueprotegeos
cidadoshonestosaopontodeajudlosasetornarbandidos
semqueprecisemtemerpunies?Oextremismodessesdois
exemplospodeconvidaroautomatismomentalabuscarum
hipotticomeiotermoentrearepressototalealibertinagem,
masbvioquenohjustianenhumanomeroequilbrio
estatsticodedoiserros.Alisarevoltacontraasinjustias
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sempremaiornassociedadesquenosoobastanteinjustas
parareprimila.Talcomoodemonstraapazsocialchinesaou
iranianaemcontrastecomasexplosesdedioantiBushnos
EUA,aquantidadedeinjustiarealinversamente
proporcionalaodesejodeerradicla.Mutatismutandis,a
nossaesquerdadosanos60berravacontraoautoritarismo
brandoechinfrimdosnossosmilitaresmasbabavade
admiraopelamaissangrentaditaduralatinoamericana.
Todaidiadejustiapressupenoapenasumadistinode
mritoedemrito,mastambmasdiferenasescalaresdentro
deumedooutro.Homenagens,cargos,premiaesescolares,
hierarquiasburocrticas,civisemilitaresrefletemaescalado
mrito,oCdigoPenaleosvriosmecanismosdeexcluso
socialadosdemritos.intilfalaremmeritocracia,pois
todasashierarquiassociaissomeritocrticas,divergindo
apenasnocritriodeaferiodosmritos.Mesmoessa
divergnciamnima.Nenhumasociedadetofortemente
apegadaaprestgiosdefamliaqueneguetodapossibilidadede
merecimentoindividualautnomo,nemtodesapegadadeles
quenoreconheadiferenaentreserfilhodeumheri
nacionaloudeumassassinoestuprador.
Suponhamumargidasociedadedecastaseumademocracia
igualitria.Qualdasduasmaisjusta?Asociedadedecastas
alegaquejustaporquebuscarefletirnasuaestruturaaordem
hierrquicadosvalores,premiandoemprimeirolugaros
homensespirituaisesantos,depoisosvalentesecombativos,
depoisosesforadoseindustriososeporfimosmeramente
obedientesecordatos.Quemchamariaissodeinjustia?O
igualitarismodemocrticobaseiasenaidiaigualmentejusta
dequeningumpodepreverdeantemoosmritosde
ningum,sendoportantomelhorasseguraraigualdadede
oportunidadesparatodosemvezdeencaixilhlospor
nascimentoemlugaresestanquesdahierarquia.Asociedadede
castasfalhaporquenogarantidoqueosfilhosdesantos
sejamsantos,demodoqueaospoucosahierarquiasocialse
tornaapenasumsmboloremotoemvezdeexpressodiretada
hierarquiadevalores.Desmboloremotopodemesmopassara
caricaturainvertida.Ademocracia,porsuavez,namedidaem
quenivelaosindivduosnivelatambmsuasopiniese,
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portanto,osvaloresqueelasexpressam.Oresultadoo
achatamentodetodososvalores,quefavoreceaascensodos
maus,egoistaseprepotentespelasimplesrazodequejno
hcritriosparaconsiderlospioresdoqueosmansose
generosos.DaaobservaodeGeorgesBernanos:a
democracianooopostodaditaduraacausadaditadura.
Pelamesmarazo,todoaquelequeprometeeliminaras
exclusessociaiscomeaporexcluirosquenoacreditamnele,
eaquelequeprometeumahierarquiaaristocrticaperfeita
comeaporinvertlaquando,aoreivindicaropoder
necessrioparaconstrula,secolocaasiprprionotopoda
escalaesetornaamedidadelaemvezdesermedidoporela.
Naalmadoindivduobemformadosemprepossvelconciliar
osensodahierarquiadevalorescomosentimentodaigualdade
profundaentreosmembrosdaespciehumana.Oprprio
amoraosvaloresmaiselevadosinfundirnelenecessariamente
umpoucodehumildadeigualitria,daqualJesusdeuexemplo
constante.Oindivduotemsempreaflexibilidadepsquicapara
buscaroequilbriodinmicoentrevaloresopostos.Mas
nenhumasociedadepodeseraomesmotempoumasociedade
decastaseumademocraciaigualitria,nemmuitomenostera
elasticidadenecessriaparapassardeumacoisaoutra
conformeasexignciasmoraisdecadasituao.Osvalores
moraisexistemsomentenaalmadoindivduoconcreto.As
diferentesestruturassociaispodemapenasmacaquelosde
longe,sempresacrificandounsemproveitodeoutros,isto,
institucionalizandoumaquotainevitveldeerroedeinjustia.
Ossereshumanospodemserjustosouinjustosassociedades
spodemslodemaneirasimblicaeconvencional,
eminentementeprecriaerelativa.
Essasdistinessoelementares,enenhumindivduoincapaz
deperceblasintuitivamenteprimeiravistaestqualificado
parajulgarasociedadeoumuitomenosproporsua
substituioporoutramaisjusta.Infelizmente,essa
incapacidadeprecisamenteaqualificaorequeridahojeem
diadetodososdoutrinriosdepartido,parlamentares,lderes
demovimentossociaisetc.,porquecadaumdelessconsegue
subirnavidanamedidaemquepersonifiqueasociedademais
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justaemnomedaquallegitimasuaspropostas.Ouseja:so
sempreoshomensinjustosqueseincumbemdepromovera
justiasocial,julgandoecondenandoaquiloquenemmesmo
compreendem.Seemvezdebuscarumasociedademaisjusta
comessemosporderrubardeseuspedestaisoshomens
injustos,umaum,asociedadeemsinosetornariamaisjusta,
mashaveriamaisjustianasociedadeinjustaeistoo
mximoaquesereshumanosrazoveisejustospodemaspirar.

Maisumcaptulodalutadosmonstros
NoltimonmerodeAmericanScholar(outonode2006),
BryanBoyd,professordeinglsnaUniversidadedeAuckland,
NovaZelndia,desceopaunosseuscolegasdeteorialiterria
porcontinuaremapegadosaosdogmasdodesconstrucionismo,
quesereduzemapdetraquequandoconfrontadoscomas
descobertasmaisrecentesdacinciabiolgica.
Essesdogmassodois,oantifundamentismoeadiferena.
Oprimeiroafirmaquenenhumconhecimentohumanotem
fundamentouniversal.Osegundodizquetodasasafirmativas
aparentementeuniversaissoapenasprodutoslocaisnascidos
deinteressesmalignosedodesejodepoder.Enfim,noh
realidadeobjetiva.Tudocultura,isto,invenomaisou
menosarbitrriadesignosparacamuflaralgumabela
sacanagemdaclassedominante.
Boydlembraqueapossibilidademesmadaculturanesseou
emqualqueroutrosentidodapalavranascedecertas
caractersticasbiolgicashumanasque,porsuavez,noso
invenesculturaismasdadosdanatureza.Parapiorar,a
biologiavemdescobrindoaspectosculturaissmbolos,
regras,atosritualizadosnacondutadeinmerasespcies
animais,doshipoptamosaospassarinhos.Aculturano
umanegaodanatureza:umaextensodela.Enquantoos
mandarinsdosestudosculturaisperseveraremnasua
ignornciacientficaradical(maisquedemonstradanoclssico
episdioAlanSokal),suaempfiadeonissapientescontinuar
sendoobjetodechacotaentreopessoaldabiologia,dafsica,
etc.,osquaisrealmentesabemalgumacoisa.
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Ata,tudobem.Oargumentoirrespondvel.Sque,umavez
humilhadoodesconstrucionismo,Boydcolocanolugardeleo
seuprpriodogma.Oantifundamentismoeadiferenano
estoerradosemsimesmos,dizele.Seunicoproblemaque
opemnaturezaecultura,quandoasverdadeirasrazesem
favordelesestonanaturezatalcomocompreendidapelos
evolucionistas.QuaseumsculoantesdeDerrida,ateoria
darwinianadaevoluoporseleonaturaljhaviatornadoo
antifundamentismoumaconseqnciainevitvel.Claro:se
tudooqueacontecenaculturavemdanatureza,eseesta
conduzidapormutaesrandmicasconsolidadaspelaseleo
naturalepelarepetio,incontornvelaconclusodeque
nadaqueoserhumanopensetemqualquerfundamento
universalapenasumprodutolocalepassageirodaevoluo
natural.Tudonestemundopoisincertoevacilanteexceto,
claro,ofatorqueotornouincertoevacilante:podeseduvidar
detudo,excetodaevoluodarwiniana.Talcomono
desconstrucionismo,asupostarazodafaltadefundamentos
absolutostornaseonovofundamentoabsoluto.
Asimetriaoposta,aigualdadedoscontrrios,tornaseamais
doquevisvel.Paraodesconstrucionismo,atotalinexistncia
defundamentosobjetivosinstauraimediatamenteoreinadodo
fundamentometodolgiconico,queeleprprio.Daa
intolernciadogmticacomqueosgurusdesconstrucionistas
recusamdialogarcomseuscrticosquandochegama
reconhecerquehalgum.Odesconstrucionismoto
autoritrioeprepotentequeseautodenominaaTeoria,com
nfasenoartigoenainicialmaiscula,querdizer,anica
teoriaqueexisteoutemodireitodeexistir.Boydcitaa
propsitoocrticoChristopherRicks:OimpriodaTeoria
zelosamenteinquisitorialcomrelaoatodososoutros
impriosexcetoodeleprprio.
SeaausnciadefundamentoobjetivogeraoimpriodaTeoria,
Boydderrubaesseimpriorestaurandoumfundamento
objetivoincapazdeserneutralizadoporele,mascombase
nessefundamentoergueumnovoimprio:odoevolucionismo.
Sque,seodesconstrucionismonopodiaserdiscutido
porqueeraanicateoriapossvel,oevolucionismotambm
nopodeserdiscutido,masporumarazoaindamaisforte:ele
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noquersermerateoriaexigeseraceitocomoumfato.
Qualquerobjeopossvelficaassimdescartadaapriori,jque
todasasdiscussestmdecomearcomoreconhecimento
unnimedofato,oumelhor,doFatocomnfase
verdadeiramentederridticanoartigoenainicialmaiscula.
Nodeespantarqueocleroevolucionistasejaaindamais
intolerantedoqueodesconstrucionista,noapenas
desprezandoosadversrioscomoinexistentesmasdemitindo
osdeseuscargos,ameandointernlosemhospcios,negando
suascredenciaisacadmicaspormaisrespeitveisquesejame
tentandoimporapoibiolegaldecolocaremdvidaoFato.
Oardilretricocomqueduasidias,tofalveiscomo
quaisqueroutras,usamopretextodafalibilidadegeralcomo
artifcioparaimporsecomoinfalveis,omesmoemambosos
casos.Seodescontrucionismosearvorouemdonodacultura
negandoaexistnciadanatureza,omovimentoquehojese
conhececomodarwinizaodacultura(v.umadiscusso
favorvelemRobertAunger,ed.,DarwinizingCulture,Oxford
UniversityPress,2000)vaiumpoucomaislonge:restauraa
naturezaparaproclamarseaumtemposenhorabsolutodelae
dacultura.Doisdeseusapstolosmaisfanticos,Richard
DawkinseDanielC.Dennett,proclamamqueoevolucionismo
devemesmosuprimirasreligiesetomarolugardelascomo
orientadormoraleespiritualdahumanidade.Tudoisso,
claro,emnomedamodstiacientfica.
Umdiaahumanidadevairirdessascoisas,comohojerido
positivismocomtiano,dafilosofiamarxistadaHistriaoudo
cientificismoracistadeErnstHaeckeleThomasHuxley.Mas
atlaindahavermuitooquechoraranteadevastaoquea
lutadosmonstrosvaiproduzindonaintelignciahumana.

Falsosamigos
Umdetalheespecialmentedeprimentenessepanoramaa
filiaopolticamaldisfaradadosdesconstrutorese
darwinizantes.Osprimeirosestoemgeralnaextrema
esquerda,torcendopelosterroristas,pedindoacabeade
GeorgeW.Bush,aextinodeIsraele,demodogeral,ofimdo
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Ocidente.Opartidodarwinistaestmaisprximodosliberal
revolucionrios,quesedizemadeptosdoOcidente,masdeum
Ocidenteamputadodesuasrazesjudaicocrists,efavorveis
liberdadedemercado,queelesvem,noentanto,nocomo
expressodosvaloresreligiososemoraisqueacriaram,mas
comoomeiomaisfcildepromover,semperdaseconmicas
traumticas,oavanodaagendaculturaldomovimento
revolucionrio:abortismo,casamentogay,cotasraciais,o
diabo.
Noprecisodizerquedesdesuasorigensomovimento
revolucionriosempreagiucomessesdoisbraos,usandoum
ouooutroconformeasconveninciasdomomento.Na
presentesituaobrasileira,atentaoquepodedeitara
perderasparcasenergiasdonascentemovimentoconservador
adesubmeterseaopartidoliberalrevolucionrioe,sobo
pretextodeconcessesinevitveis,ajudarafomentara
agendaculturalesquerdistaemtrocadeumpouquinhode
liberdadeeconmica,exorcisandoBelzebuemnomede
Satans.Nestemomento,osliberalrevolucionriosmal
perceberamaemergnciadomovimentoconservadorej
trataramdeseorganizar,juntandorecursosmilionrios,para
parasitlo,desvilodeseusfinseusloembenefcioprprio.
Quandovocsouviremalgumpregandoliberdadedemercado
separadadosvaloresjudaicocristoseassociadaapropostas
politicamentecorretasnaesferaculturalemoral,justificadas
attulodeconcessesespertalhonasousobqualqueroutro
pretexto,saibamquenoestonapresenadeumconservador,
masdeumagenteinfiltradooudeumidiotatilaservio
daquiloqueeledizcombater.Ofuturodomovimento
conservadornoBrasildependedequeessesseusfalsosamigos
sejamidentificadosedesmascarados,comooforamnosEUA
porumamilitnciaconservadoraqueganhoumuitaforaao
expelilos.
Porenquantoestasexplicaespodemparecerumtanto
genricas,masnumdosprximosartigosdareinomesaboise
vacas,sequenofundovocsjnoadivinharamaidentidade
dorebanhointeiro.

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