A Via da Perfeio

segundo o Mestre Nour Ali Elahi

Mestre Nour Ali Elahi (Septembro 11, 1895 - Outubro 19, 1974) mais conhecido
como Ostad Elahi , era um mestre sufi de influncias curdas e iranianas e na
tradio da ordem mistica do Curdisto, a Ahl-e Haqq com origens no sec. 15.
Estas posies misticas foram-lhe transmitidas por seu pai, um grande mestre Sufi.

COMO FOI CRIADO O MUNDO E PARA

QU.
Antes de haver Criao manifesta , havia Tudo em potncia no-manifesta, um
caldo nico de caos.
Algo, o Criador, quis que houvesse movimento e manifestao para que existisse
observado e observador, espelho-imagem , polaridades e contradio e nesta oposio
houvesse Vida eterna.
No principio Deus cria a Alma Total, esta alma para Deus o que o atributo para
a essncia e esta alma no exterior a Deus.
O que existe para l, por trs de Deus, s Deus e essa Alma Total conhecem, mesmo as
almas Perfeitas jamais o podero conhecer.

Quando se fala de Deus, fala-se sempre a partir deste movimento inicial, nunca do
que estar por detrs dele que incogniscivel para as criaturas mesmo as Perfeitas.

OS REINOS DO MUNDO MATERIAL

No mundo material para alm do humano, existem os reinos minerais, vegetais e
animais.
Em todos existem 2 partes, a parte material (mortal ) e uma parte no material
(um influxo vital que no morre e se transforma no sentido sempre da perfeio).
No existe nada inerte, tudo tem sua energia vital e suas prprias sensaes.
A parte vital de cada um dos 3 reinos pode com o tempo evoluir (se perfeccionar)
em patamares , em graus de perfeio, dentro sempre do seu reino.
Estas partes vitais dos 3 reinos no tm individualidade, no tm parte divina
neles, evoluem por acumulao de existncias, de transformaes energticas no
tempo.
Esta evoluo automtica e involuntria, todas esto satisfeitas tal como so
(por isso se diz que a Natureza nunca se angustia, vive tranquila s ordens de
Deus).
Todas as criaturas dos 3 reinos tm uma faculdade inata para comunicar com o
Criador, esto num estado permanente de euforia e de adorao.
Quem seja Perfeito pode comunicar com os 3 reinos, animais, plantas e minerais.

O HOMEM NASCE PARA QU?

Como tudo comea no homem.
A angstia do homem, eco da sua alma.
Todo o homem experimenta em algum momento da vida um sentimento de
angstia.

Angstia por compreender que a vida material, por mais

sucesso que tenha, no o satisfaz e que existe algo que lhe faz
falta.

Mais a alma avanada mais este sentimento intenso e frequente.

como o eco da alma, um sinal que incita o homem a se preocupar com o futuro
que o espera para l da vida na terra.
A intensidade deste sentimento leva o homem a procurar satisfazer essa sede
interior.
Mas por desconhecer ainda a origem dessa sede isso pode lev-lo a caminhos errados e
perigosos.

Uns procuram drogas alucinognias, outros drogas espirituais.

Confiam-se a falsos mestres, seitas ou puros charlatos, vo India em busca de
tcnicas que nada tm a ver com a Perfeio da alma, divertem-se e distraem-se
por algum tempo mas depois o eco reaparece e a sede persiste .

S desaparece quando se compreende porque nascemos e qual a

nossa misso na terra (o aperfeioamento da alma e seu regresso
a Deus).
O corpo do homem o culminar da evoluo da matria e serve de receptculo
alma divina.
S o homem tem vontade prpria e livre arbitrio e por isso se angustia pois tem
vrias opes sua escolha ao contrrio da Natureza.
Deus cria as almas humanas no mundo material para elas evoluirem e
aprenderem.

As almas humanas so criadas puras mas ignorantes, esto na

terra para serem Perfeitas e conhecedoras.
Estamos na terra, para despertar espiritualmente, para acordarmos das iluses
deste mundo e passarmos a ter conscincia (sermos conhecedores da Perfeio e
buscar atingi-la) de que existe um Criador e que temos em ns uma ligao
secreta a esse Criador que preciso re-ligar e levantar o vu que nos tapa a
Sua face.
A passagem na terra, na matria indispensvel, pois permite alma de se
alimentar e se aperfeioar at certo nivel.

A alma como uma semente que contm a rvore em potncia, o corpo uma
parcela de matria, um pote de terra onde a semente da alma celeste colocada.
O processo de evoluo lento e delicado, uma terra muito rica, muito adubada,
faz aprodrecer a semente, uma terra demasiado pobre, faz secar a semente.
A terra deve ser regada e alimentada at que da semente nasa um germe.
Acelerando o processo artificialmente, corre-se o risco de sufocar a alma, cujo
desenvolvimento deve se fazer em harmonia com as condies vigentes na terra.
Um homem Perfeito no um super homem, mas um homem cuja alma se
desenvolveu para passar proxima etapa sem precisar mais de um corpo fisico
como suporte.
O trabalho em corpo terrestre termina, chega ao fim a Perfeio no ciclo terrestre.
Continua o seu Perfeicionamento em outro nivel espiritual, noutro mundo, onde
em novo meio continua o seu caminho na Via agora sem corpo fisico, com novas
escolas ou mestres, mas mais tranquilo, sem sofrimento e com a certeza de ir
chegar sua derradeira Perfeio.

A VIA DA PERFEIO
Devemos descobrir que Deus est dentro de ns e por todo o lado na natureza e saber reconheclo em tudo onde est.
Quem atinge a Perfeio, como uma gota de gua a chegar ao oceano mas com a sua
individualidade e conhecimento prprios, est feliz no mar porque sabe que ele existe, no o
ignora e sabe (por ter aprendido em vida) que dele depende e s ele lhe pode dar a felicidade
que por iluso e erro (por ignorncia inicial) pensou encontrar nalgum rio secundrio .
Deus deu-nos a graa de nos criar puros mas compete a ns de nos tornarmos Perfeitos, Deus dnos as suas benos gradualmente mas ns devemos fazer esforo para as adquirir.

Sem esforo e sem lutar por objectivos no nos podemos tornar

Perfeitos.
Se recebssemos a Perfeio sem esforo, nem sequer tinhamos dela conscincia, s quem
combate sabe o que a vitria e para esse combate e autoconhecimento nos dada a vida
terrena.
No se pode ser Perfeito ao lado de Deus, se se desconhece a infelicidade, a tristeza, o sabor de
estar triste ou contente, de ter vencido ou de ter perdido. Por isso, aqui estamos na escola da
vida.

O caminho da Perfeio longo e dificil, mas agradvel para

quem compreendeu o seu fim e o meio de o percorrer.
Cada ser humano triplo, tem um corpo fisico mortal , um espirito-duplo, originrio do espirito
vital animal, uma energia eterna que se transforma e acumula experiencias e uma alma imortal,
centelha do Criador.

O homem livre, com seu livre arbitrio pode escolher atingir ou

no a Perfeio.
Livre e responsvel pelas suas decises, ele o seu nico juiz do que fez em cada encarnao.

Quem atinge a Perfeio, deixa de encarnar e une-se a Deus.

a oposio no homem entre a sua parte animal e a sua parte divina que permite a esta
de evoluir, de aprender para atingir a Perfeio.
O eu animal, como um veneno, txico, se se abusa dele em altas doses mas benfico e
indispensvel em doses controladas.

 errado dizer que se tem de matar o eu, tem de se venc-lo sim

e us-lo como nosso cavalo dcil mas forte no caminho da
Perfeio.
Este o caminho do equilibrio, em excesso a dignidade vira orgulho, insuficiente torna-se em
desleixo e desprezo por ns mesmos, assim como entre a agressividade e a passividade totais
existe uma boa qualidade a meio termo.
Em equilibrio, a pessoa pode contemplar a sua origem divina, em desiquilibrio no sabe sequer
quem , o que faz, ou para onde deve ir.
Trabalhar este equilibrio semelhante ao funcionamento de uma membrana de osmose selectiva,
o que deve passar, passa, o que deve ficar retido,fica.

A prtica e todo o nosso trabalho de evoluo espiritual saber

regular o que passa e o que fica.
Todo o ser humano tem capacidade (dada por Deus) para
atingir a Perfeio.
Quem o no faz, ele mesmo que escolhe.
Todas as almas so criadas com igual potencialidade de atingir a Perfeio mas consoante a
vontade de cada uma, umas esforam-se mais e outras menos.
Existem almas com mais capacidades que outras, tipo vasos mais altos (que levam mais tempo a
encher ou a esvaziar) ou mais baixos, mas Deus na Sua sabedoria, deu a cada uma em
proporo, os meios de ser Perfeito.

A Sabedoria de Deus, faz sempre uma proporo entre a fora

do eu animal com a fora divina da alma, ou seja, a luta a travar
igual para todos.
A uma alma fraca, de pouca capacidade, Ele no exige tanto
como aos Profetas ou sbios a quem d um eu forte e mais
agressivo, pois eles tm a capacidade divina equivalente para
travar a luta e vencer.

A REENCARNAO DAS ALMAS

Existe um numero limitado de encarnaes possiveis e de tempo para a alma atingir a Perfeio.
A meta de cada alma assim atingir a Perfeio antes ou at ao numero de encarnaes que
dispe.

A Perfeio e o fim das encarnaes acontece quando a parte

divina vence e domina a parte animal (o chamado eu).
Sem essa vitria, somos meros animais, escravos dos seus
instintos mais bsicos.
A alma divina de cada homem conserva as experincias de todas as encarnaes de cada vez que
deixa um corpo.
Com base nisso, ela decide qual o proximo passo (a encarnao, em que tipo de pessoa) a seguir,
o que precisa de aprender mais para ser mais Perfeita.

A tradio da ordem Ahl-e Haqq diz que a alma humana tem 50

mil anos e mil etapas a percorrer para atingir a Perfeio, uma
etapa no minimo, uma vida, se se considerar 50 anos a durao
mdia de uma vida, teremos que cada alma dispe de mil vidas
para se Perfeccionar.

Ao fim de 50 mil anos, as almas que a chegam so Imperfeitas.

VIAS DAS ALMAS IMPERFEITAS

Existem 2 opes para as almas Imperfeitas : a sua parte boa-positiva , tem maioria sobre a
parte negativa e vo para o Paraiso, caso contrrio o seu destino o Inferno.
As almas que em 50 mil anos ou menos atingem a Perfeio esto junto a Deus, como uma gota
de agua se perde no oceano mas sem perder a sua individualidade.
Quanto mais distante de Deus esto as almas, maior o sofrimento, pois todas sabem que existe
Deus e a distncia dele as torna tristes e angustiadas.
Por isso se diz que os que esto no Inferno so os que mais sofrem, pois so os mais afastados,
mas no Paraiso tambm se sofre na proporo directa da distncia a que se est do Criador.

OS 3 MUNDOS
Existem 3 mundos, material e intermdio (ambos transitrios) e
eterno.
O mundo material a nossa escola, aqui nos so facultadas por Deus as oportunidades
necessrias (que foram por ns escolhidas no mundo do meio antes de reencarnar) para
evoluirmos, em que pas, em que familia, em que contexto social-religioso, etc..
Aps cada morte, a pessoa julga-se a si mesma, sem desculpas ou pedidos de perdo, com as leis
de Deus e define proximo passo consoante sua vontade e capacidade de evoluir.
Cada um de ns, contribui com seu livre arbitrio para escolher o meio e as condies onde vai
reencarnar.
No mundo intermdio julgada a alma do homem que morreu, ou Perfeito e une-se a Deus no
mundo eterno, ou regressa ao mundo material em nova encarnao.
Pode tambm, em alguns casos, prolongar a estadia no mundo intermdio ( em trabalho de
purificao, da ser tambm chamado de purgatrio) antes de reencarnar.
No mundo do meio, as sensaes so mais agudas que na terra, os sentimentos so mais vividos.
Em alguns casos a Perfeio pode ser atingida no estado do meio, se a alma j tem mritos
suficientes.

Nestes casos, e neste mundo do meio a alma comete menos faltas e trabalha melhor que na
terra, o seu corpo mais tereo, menos compacto que o corpo na terra.

O MUNDO ETERNO
O mundo eterno tem 3 planos, o dos Perfeitos junto a Deus, o Paraiso e o Inferno, cada um com
vrios planos consoante os mritos e capacidades das almas, a distncia a que cada plano est de
Deus se reflecte proporcionalmente no sofrimento e na alegria das almas.
Neste mundo eterno no h formas, mas todos se diferenciam e se reconhecem uns aos outros.

Comparar o plano dos Perfeitos ( onde liberdade e poder so

ilimitados) e o Paraiso ( onde existem limitaes) comparar um
Rei a um homem vulgar.
Estes 3 mundos eternos esto em permanente movimento e
transformaes, mesmo o Inferno que eterno, pode, em tempo
infinitamente longinquo, receber uma graa de Deus pela sua
misericrdia e ser absolvido.
S Deus imutvel, invarivel, toda a Criao presente e futura
est em continuo movimento.

O MAL EXISTE POR SI ???

O mal no existe por si, no existe na natureza, apenas no homem, e no homem
deriva da sua parte animal que combate a parte divina, pois um eco da luta entre
duas foras, o eu e a alma divina.
O que se chama diabo a maneira como se exprime a alma animal no homem que
tenta dominar a alma divina.
DEUS SABE TUDO PORQUE EST DENTRO DE NS.
MAS ASSIM ELE INTERFERE CONNCOSCO, TEMOS DESTINO
MARCADO?
Deus tem o poder de saber o que faz e o que far o homem, mas no lhe determina
nada, em cada cruzamento da vida, o homem escolhe qual a via a seguir com seu
livre arbitrio e nessa deciso rei e aceita as consequncias respectivas, quando
chegar a outro cruzamento ter outra deciso a fazer que pode ser infleunciada
pela experincia anterior.
Deus coloca na vida do homem factores fixos e factores variveis pelo seu livre
arbitrio, quanto mais o homem evolue e se aproxima de Deus mais aumenta a lista
fixa=a vontade de Deus e diminui a varivel=a vontade do homem.
A vida tem vrios cruzamentos e oportunidades para ele decidir e aprender e
poder chegar Perfeio, se isso no acontece apenas porque o homem deixou
escapar as oportunidades ou cometeu vrios erros de escolha, escolheu mal.
Na Perfeio unido a Deus, Deus que age nele, fez-se a Sua Vontade.
Na vida o que conta no so os nossos actos per si, o que conta para Deus so as
intenes que pomos em cada acto, esse o resultado espiritual, Deus v dentro de
ns.

O FILME DAS NOSSAS VIDAS E O RIO DO

ESQUECIMENTO
Tudo que fazemos em vida fica registado, tipo filme, igual ao que assistimos
quando morremos.

Nesse filme esto tambm todas as nossas experincias em vidas

anteriores.

Existem 3 registos, no mundo material (apenas nossos actos e palavras) ,no mundo
espiritual e na nossa alma divina ( tudo, incluindo pensamentos, sentimentos,
intenes,etc).
Ao homem no permitido se lembrar das suas vidas passadas de modo a que a
sua vida actual no seja influenciada e esse homem manter a esperana, no se
desencorajar e manter as possibilidades abertas de rectificar atitudes, que no
aconteceria se ele se lembrasse dos erros passados que lhe iam pesar na sua
conscincia e na sua vida actual, bloqueando todas as hipteses de se modificar
para melhor.
Para um ateu, um descrente completo, isto de facto, uma graa de Deus, faz-lo
esquecer as suas ideias anteriores, para ele no persistir no seu erro e poder
rectific-lo na vida presente.
Deus sabe compor as coisas no bem do homem.

ERROS A NO COMETER
O suicidio determinado e consciente o pior erro do homem, vai pagar muito caro
no mundo espiritual por ele, a enorme punio o seu prprio remorso desse acto
quando depois de morto entender o que isso implica a nivel de evoluo espiritual.

ERROS, PERDO E ORAO

S na terra podemos evoluir e pagar dividas, depois da morte fazemos as nossas
contas e vemos o que se pagou e o que falta pagar e decidimos o que queremos
fazer de seguida.
H quem queira receber os pagamentos em vida, com riqueza , ambies, etc...s
que depois nada tem do outro lado.
Deus at pode conceder esses pagamentos em vida, se a pessoa fr materialista
bastante para nada esperar do outro lado, Deus quer o melhor para cada um,
talvez o melhor para o materialista seja isso, perceber depois de morto que afinal
nada tem de riqueza espiritual agora que tanto precisava dela....por vias tortas
Deus encaminha...

Erros que nos pesam na conscincia feitos em vida devemos pedir perdo a Deus
directamente sem intermedirios e evitar repeti-los.

Pedir como ???

Basta termos um arrependimento sincero, termos verdadeiro horror e peso
na conscincia do que fizemos errado e esforo para no repetir, nem preciso
muitas palavras, pois Deus est dentro de ns, conhece as nossas intenes, sabe
tudo o que pensamos, por isso, se formos sinceros de corao nesse

arrependimento quanto baste para Ele.

H quem reze, quem faa rituais religiosos para estar mais junto a Deus e tambm
quem Lhe pea graas e favores.
Isso nada tem de mal para quem inicia a Via, pois esses so sensiveis s palavras
divinas e inconscientemente, sentem algo de verdade a ressonar por dentro, e
essa verdade que eles procuram e seguem, como um co perdigueiro que viu o rabo
da perdiz e lhe sentiu o cheiro, no desiste na Via at a apanhar.

Mas se existe uma orao ideal e sublime, num estado mais

avanado da Via, seria esta:
Meu Deus, faz o que aches melhor para mim, eu aceito a Tua
vontade qualquer que ela seja.
isso seria
um insulto para Deus, que sabe melhor que ns o que
precisamos a cada instante para evoluir, seria uma falta de respeito e

Nunca pedir nada em orao ou outro ritual em modo imperativo,

de confiana (F) para com quem nos criou do nada para sermos filhos Dele, seria
pensarmos que tratamos ns melhor dos nossos assuntos que Ele, o que um
grande erro.
Quem caminha na Via j em estado avanado, nada pede, s quer Deus por
Deus, isso basta, como quem quer estar perto de quem Ama, s quer estar
perto, nada mais, o resto (o mundo) j no existe, est morto em vida
como diziam todos os sbios desde S.Joo da Cruz, Teresa de Avila (morro porque
no morro) , Ibn Arabi e Rumi ( S quero estar junto ao meu Amor).

 um estado equivalente paixo humana , s que a nivel espiritual e sem o apego

carnal do mundo.

ARTES MGICAS--RITUAIS--IGREJAS-ORDENS INICITICAS

Existe magia, branca e negra, com niveis e patamares.
Mas para quem segue a Via, tudo isso so meros desvios dela, mais umas iluses
que fazem perder tempo e por vezes algo mais.
Nada dessas prticas beneficia quem caminha na Via, quem a caminha com
determinao e F, neutraliza quaisquer prticas mgicas como Moises neutralizou
os sacerdotes-mgicos do Egipto.
Para quem abriu os olhos pode comear os primeiros passos na Via por uma
religio-igreja, uma ordem iniciatica para ter algum apoio inicial desde
que.....nunca perca a abertura de mente para estar sem se obssecar, ou seja,
estou hoje aqui mas amanh logo se v, nada definitivo nesta vida,
nunca nos devemos agarrar a algum ou a algo para dele ficarmos
vida fora dependentes, s os fracos de espirito o fazem, com atrasos inevitveis na
Via.

MILAGRES
Existem milagres, existem sbios, santos avanados na Via que os fazem, como
qualquer de ns na mesma condio.

Todos temos um potencial que enorme mas que

desconhecemos (s nos dado quando chega a altura certa,
quando estamos preparados).
Os maiores milagres no se conhecem, pois quem os faz, f-los na modstia e
humildade da sua proximidade de Deus.
Os milagres de F, em santurios religiosos, existem e dependem da atmosfera
criada pela egrgora colectiva durante anos e anos de constantes peregrinaes ao
mesmo local, pela envolvncia da natureza, e pela f de cada pessoa, em geral so
de caracter curativo ou assistencial, pessoal ou de um grupo restrito.
Os milagres que os santos fazem, na maioria dos casos, no so pblicos mas tm
uma ressonncia espiritual mais elevada pois geralmente actuam sobre toda a
humanidade e toda a natureza e no sobre pessoas ou grupos limitados.
Hoje em dia, os milagres visiveis diminuiram, pois o homem moderno j no tem a
F dos antigos, precisa de saber tudo, de compreender melhor as coisas, qual a
finalidade disto e daquilo, como e porqu, s avana na Via se estiver tudo bem
encaixado, causas, consequencias, tipo cientifico.

Por isso o Grande Milagre dos dias de hoje :

Haver uma pessoa hoje em dia no sc. 21 que abra os olhos,
tantas so as solicitaes do mundo moderno !!!
Que Deus seja louvado pela Sua misericrdia e Amor pela
criatura humana, nunca a abandonando mesmo quando ela Lhe
vira as costas ostensivamente l!!!

AS RELIGIES

As religies dos ditos profetas, Jesus, Buda, Zoroastro, Maome, tinham todas a
mesma meta com mtodos diversos, que o homem percebesse que tem um Criador
e que a sua vida na terra caminhar aperfeioando-se para se integrar dentro da
Criao como parte activa nela, como cooperante de Deus.

Todas so apenas uma, pois Deus s um.

Infelizmente a maior parte dos ensinamentos dos ditos profetas foram orais e dai
logo depois se irem perdendo e desvirtuado com o tempo, restando hoje apenas os
livros sagrados escritos por homens que pouco reflectem dos ensinamentos
originais.
As religies hoje so as religies dos homens que desvirtuaram os ensinamentos
originais e por isso hoje em dia cada uma tem suas metas e por isso a Babel actual
onde o homem normal anda perdido sem saber que caminho espiritual seguir
quando sente o 'apelo' interior.
E por isso as divergncias e conflitos entre elas.
Hoje em dia as religies assemelham-se mais a partidos polticos ou a grupos de
regras ticas e sociais com fins que pouco tm para a evoluo espiritual do
homem.
mais uma actividade social, cultural e economica que espiritual.
Envolve muito dinheiro e d emprego a muita gente, mas de ensinamento
espiritual pouco ou nada tm.

Perdeu-se a Via da Perfeio para se dizer que temos de ser

bons cidados, respeitar as leis, respeitar os outros e assim
vamos todos para o Paraso.
Com razo o homem que abre os olhos se sente enganado e perdido.
Em cada religio existe o aspecto exotrico, leis ticas e morais e o
aspecto esotrico, regras do caminho espiritual, as religies de hoje pouco ou nada
ensinam da parte esotrica.

As religies so como uma amndoa, tm casca (parte

exotrica) e miolo ( parte esotrica) , para se comer o miolo tem
primeiro que se partir( tirar o vu, abrir os olhos do
conhecimento) a casca.

Hoje em dia a maioria pensa que s existe a

casca, e morrem sem saber que havia miolo.....
Na parte esoterica existem 3 fases.
Na primeira aprende-se a controlar os instintos e paixes interiores num processo
de auto conhecimento.
Na segunda adquire-se conscincia de si e do Criador.
Na terceira deixa de haver eu, s existe Deus.
Nas religies originais s havia diferenas na parte exotrica e na primeira parte
esotrica, nas duas ultimas partes esotricas as diferenas desapareciam.

A ressureiao dos mortos, o fim dos tempos, a

vinda do Profeta, o ultimo julgamento.
Estes sao temas das religies actuais sem se explicar o que isso significa.
Quem evolue na Via, ressuscitado (estava morto para Deus, agora est vivo),
encontra o fim dos tempos (deixa de encarnar) , encontra o profeta (Deus) e faz o
seu ultimo julgamento (discerne que a sua evoluo chegou ao fim e assim
cumpriu a sua misso,o seu destino).
No preciso esperar.....tudo isso pode acontecer a qualquer momento em todo
aquele que seguiu a Via.

Ou seja, o sentido das expresses individual e no colectivo

como algumas querem fazer parecer, somos cordeiros com
individualidade e no uma mera 'carneirada' ....

ARMADILHAS E TENTAOES DA VIA

Quem caminha na Via est sujeito a muitas armadilhas para o desanimar, fazer
parar e at fazer recuar.
Quem o autor destas armadilhas ? O eu mundano que se ope ao eu celeste.
Neste combate entre o eu mundano e o eu celeste, a nica arma 100% eficaz a usar
pelo eu celeste ter apenas e s confiana em Deus, pedir-lhe ajuda quando
preciso, querer Deus por Deus e agir por Amor a Ele.
O eu mundano serve-se dos nossos instintos animais agrupados em espiritos
distratores para nos incutir certas coisas contrrias Via.
A funo destes distratores precisamente essa, de nos levar ao pensamento
certas ideias ou a prtica de certas aces dizendo que o melhor para a Via ,
mas que no passam de iluses e distraces para nos desviarmos dela.
Os distratores no esto fora de ns , esto c dentro, fazem parte da nosssa
natureza, temos de os combater, no para os matar mas para os subordinar
nossa vontade celeste.
O que as drogas fazem ao corpo, fazem este distratores ao espirito, entusiasmam
mas por pouco tempo, esse tempo varvel mas sempre limitado.

Quem se vicia nestas drogas espirituais est perdido para a Via.

Uma das distraces fazer a pessoa pensar que est mais avanada do que se
encontra e surgir a a tentao de ser um mestre para os outros.

Um dos maiores perigos para quem inicia a Via confiar

cegamente num falso mestre.
Existem pessoas ( j no falando das seitas organizadas) que por terem adquirido
alguns conhecimentos livrescos de espiritualidade/esoterismo ou terem apenas
grande sensibilidade espiritual e energtica, pessoas muito intuitivas, que
conseguem comunicar (quase sempre por prazer egoista) com facilidade com o
mundo espiritual inferior ou mdio, (pois o superior est-lhes fechado pelas leis
divinas), iludem-se ao pensar que j chegaram ao fim da Via e que
agora a sua misso ensinar os outros (sem eles prprios serem
mestres Perfeitos) e a maior parte das vezes por mera convenincia
economica, comeam a atrair seguidores para seus cursos e lies.
A sua arte bem feita, tipo aucar agradvel mas passageiro.
So sim verdadeiros mestres nas tcnicas de iludir as pessoas (estando eles
prprios iludidos...), a desenvolver tcnicas, exercicios e prticas pseudo-espirituais
e mesmo verdadeiros sistemas filosficos para justificar as suas teorias e prticas.
Aprender todas estas tcnicas nada tem de til para o caminhante na Via que
procura a Perfeiao da sua alma.
Outro exemplo de pessoas mais avanadas espiritualmente que conseguiram
dominar (por tcnicas de ascese-mortificao-meditaes intensas) o seu eu
mundano, as suas paixes e instintos distratores mas no se abriram a Deus, no
quebraram ainda o muro que separa o eu de Deus para com Ele
comunicarem e alcanarem o fim da Via, no esto mais presas ao mundo mas
ainda no levantaram o derradeiro vu do eu que lhes tapa a viso de Deus.

Quem se mete com estes falsos mestres sem se aperceber e na

sua boa f, est a comprometer o seu caminho na Via, arrisca-se
a recuar muitas etapas para trs e pode pr em perigo mesmo a
sua sade fisica e psiquica.
Exemplos: Falsas escolas religiosas, seitas que tudo prometem, invenes modernas
( terapias de som e luz, meditaes transcendentais, energias quanticas, coaching e
terapias espirituais, etc, etc ) que usam a nsia espiritual das pessoas para apenas
ganharem dinheiro.

Um conselho a quem est para decidir se confia nalgum mestre, escola- seita
religiosa, prticas e cursos espirituais que envolvem a absoluta entrega da pessoa (
seja a nivel fisico, psiquico e econmico), no estamos a falar de meros eventos de
fim de semana:

Regra de Ouro : Pedir sempre ajuda a Deus e apenas nele

confiar a 100%.
Peam a Deus uma inspirao que vos oriente, vos d a deciso certa e nunca
percam a vossa liberdade de pensamento para poder julgar dia a dia como se
sentem e poderem sempre em perfeita conscincia e liberdade reavaliar essa
deciso para estarem em sintonia com o vosso Deus interior cujo canal de
comunicao aberto fundamental para sermos guiados por Deus e no pelos
homens ( o verdadeiro mestre um canal de Deus, no actua como homem) .
Os Mestres verdadeiros no se mostram, no colocam anncios em jornais, nem
pedem dinheiro, s na altura prpria, por um acaso e por vezes sem a pessoa
saber, podem exercer ajuda ou influncia, nada de magias ou milagres....puro
Amor a Deus e de Deus para quem tem absoluta F Nele.

O caminhar na Via nada tem de poderes ocultos, milagres ou

pretensos prodigios.

ETAPAS NA VIA
O 1passo na Via declarar guerra sem descanso ao ego.
Esta a fase mais longa e dura, mortificar as paixes, a vaidade
e o orgulho.
No inicio do caminho o homem tem de vencer o seu ego mundano com todos os
seus truques para o desviar do caminho.

Aqui no h acordo, nem entendimento, um inimigo certo, h

que vencer o ego e domin-lo para ser nosso aliado no resto do
caminho.
O ego tem fortes armas , o orgulho, a auto satisfao, a vaidade e a dvida a que o
homem deve opor a f, a sinceridade, a vontade e o desapego e sobretudo deve
pedir a ajuda divina que essencial para levar de vencida o forte ego.
Nota 1 : Ego so as foras interiores que se opem alma celeste, chamem-se elas
de diabo, de Clera de Deus, de energias negativas, de foras bestiais e animais e
combater e vencer o ego o combate para toda a nosssa vida.
Nota 2 : A Via da Perfeio s est ao alcance de quem tem absoluta f em Deus,
sem Deus a seu lado, sem lhe pedir auxilio, absolutamente impossvel avanar.
E Deus s se mostra a quem lhe pede ajuda com o corao aberto.
Por vezes o ego desaparece e reaparece com nova cara, para nos surpreender com
nova mscara, outras parece se submeter a ns para logo depois nos atacar pelas
costas.
Quando est fraco aparece com ajudantes distratores espirituais (workshops auto
ajuda, energias qunticas, seitas que nos querem ajudar , etc ) s para nos
distrair e desviarda Via.

A regra de ouro : Seja o que ego te sugira faz o oposto.

Quando o ego v que no lhe ligamos mais, ele chega a imitar a voz da alma celeste
para ns fazermos exercicios espirituais como oraes, jejuns, asceses,
mortificaes corporais.

Quando perguntamos : Porque tu inimigo da minha alma, me ds estes exercicios

que so bons para ela ?
O ego responderia se fosse honesto : para te elogiar e fazer-te

pensar que
j vais avanado na Via e negligenciares as tuas prticas e assim

seres de novo presa fcil para mim, caires de novo nas minhas garras.
Aqui a nossa resposta tem de ser, de apenas de nos entregarmos a Deus com
absoluta confiana e f e nos despegarmos do mundo (usarmos mas no nos
colarmos s coisas), Deus dar-nos- um sinal em resposta a esta nossa entrega
incondicional a Ele mas h que ser paciente e humilde na espera desse sinal.

Com as pessoas normais o ego triunfa com tentaes materiais,

com pessoas j na Via o ego triunfa com tentaes espirituais.
Existe a tentao de vencer rpido o ego com drogas ou mortificaes do corpo
extremas.
Isso uma falsa soluo, pois significa apenas adormecer temporarimente o
ego, tipo dar-lhe um anestsico por um tempo.
O problema que quando acordar o ego fica mais exacerbado e violento que nunca
e a pessoa no lhe consegue mais resistir.

A verdadeira mortificao deve ser sim interior, controle do

pensamento, da viso, do ouvido, da lingua....
Na Via no pode haver pressas, tudo tem de ser gradual, respeitando os limites
impostos por Deus ao caminhante, umas vezes em movimento, outras mais parado,
o caminhante que vai adaptando o seu ritmo no percurso medida da sua
interaco com Deus e do que ouve e sente com base nessa interaco.

Quem vence o ego, e isso pode demorar toda a vida , j percorreu muito do
caminho, atingiu Conhecimento de si prprio, das iluses do mundo, da sua alma
celeste e das mil facetas e ardis do ego.
Despertou o seu sexto sentido, essa Intuio das coisas que lhe permite esquecer
os remorsos culpas do passado e o medo do futuro, dando pessoa mais calma,
serenidade, felicidade e liberdade.

Nas prximas etapas vai conhecer Deus.

O caminho ainda longo mas j se est consciente da natureza do trabalho a fazer
e se bem que tenha que estar sempre de olho no ego, ele deixou de ser um
obstculo.
Nesta fase o caminhante comea a sentir a Presena de Deus a seu lado e isso
fortifica-o para s desejar a vontade Dele, s procurar a Sua graa.
S o ama por Ele apenas, no para ter poderes espirituais ou o paraiso ou por
medo do inferno, apenas deseja que a vontade de Deus se cumpra nele.

Est sempre com uma esperana, que Deus lhe conceda a Sua
graa.
Est sempre com um medo, das armadilhas que ainda podem
vir do ego.

Esse medo constante necessrio para no cair no orgulho, o

maior perigo da Via e abrir de novo as portas ao ego e recuar na
Via.
Ainda existem 4 vus que preciso remover.
1 vu cai e o adepto fica to exttico e imerso na Luz divina que no sente
distncia entre si e Deus, mas no tem certeza de que aquilo que sente a Verdade.
2 vu cai quando se deixam as falsas imaginaes e superties e o adepto adquire
ento a certeza da Verdade que sentiu quando caiu o 1 vu, mas continua a ter um
sentimento de eu separado de Deus.
3 vu cai e o adepto atinge um tal xtase que esquece o eu e s sente Deus, se o
martirizassem nada sentiria pois no sente mais o eu.
4 vu cai e o adepto est totalmente imerso em Deus, s v a Unicidade onde
alguns dizem: Eu sou Deus.

inundado pela Luz do Um, a sua substncia se transforma e se

torna ele mesmo essa Luz e como uma gota de gua regressa ao
oceano de Deus.

A sua vontade a vontade de Deus.