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NACIONAL DE TRUJILLO
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1. El diagnstico
En el contexto de la situacin global del pas, el cuadro negativo
de la educacin peruana ha sido trazado oficialmente sin
eufemismos ni enmascaramientos. Por primera vez se ha
reconocido a nivel de las altas autoridades del Estado que la
educacin sufre y ha sufrido secularmente en el pas de graves
deficiencias que afectan su base misma. El diagnstico recogido
en el Informe General y en la Exposicin de Motivos de la Ley
General de Educacin, promulgada en marzo de 1972, que son
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2. La Reforma Educativa
A. Las bases del nuevo sistema
La situacin crtica que hemos expuesto a grandes rasgos
es encarada por la Reforma de varias maneras
convergentes, gracias a un planteo orgnico de la
problemtica educativa peruana. He aqu sus aspectos
sustantivos:
En primer lugar debe mencionarse una nueva
sustentacin doctrinaria de la educacin y la fijacin de
objetivos concordes con el proceso global peruano, que
apunta hacia el surgimiento de un nuevo hombre en una
nueva sociedad. La reforma sanciona la radicacin de la
educacin, al igual que todo proceso e institucin social,
en el trabajo creador de personas libres. El trabajo,
entendido como fuente de humanidad y de sociedad, est
en la base de la creacin de todos los valores y de la
produccin de bienes de todas clases que expresan al
hombre en la historia. Por tanto, debe constituir sustento
explcito de todo principio educativo. Se adecua y debe
educarse siempre en el trabajo, por el trabajo y para el
trabajo. Pero se trata del trabajo libre y libertador, no de
un trabajo alienado, mercantilizado y, en consecuencia,
instrumento de la sujecin del hombre.
De all que el reconocimiento del trabajo en la doctrina de
la educacin peruana no se d aislado del contexto de los
cambios estructurales destinados a liberar al hombre del
Per y a afirmar su independencia como nacin. Est
conexin, que revela una profunda inspiracin humanista
en la nueva filosofa de la educacin peruana, se advierte
claramente en la Ley General de Educacin que sanciona
como fin fundamental del proceso educativo el pleno
desenvolvimiento de la persona humana, y como fines
especficos de la educacin, en el contexto histrico social
nacional, el trabajo adecuado al desarrollo integral del
pas; el cambio estructural y el perfeccionamiento
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4. La nuclearizacin
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I.
EL PROCESO DE NUCLEARIZACIN:
a. ESTADO ACTUAL:
La aplicacin del nuevo sistema
educativo reformado se debe cumplir
entre 1972 y 1980. Este movimiento
de conversin y renovacin, sujeto a
un plan graduado, tiene como base el
establecimiento del rgimen nuclear.
Solo all donde se organizan NEC
cabe introducir con posibilidades de
xito los nuevos conceptos, mtodos
y contenidos pedaggicos.
La nuclearizacin es de este modo, el proceso gua de
aplicacin de la Reforma Peruana. Cuando ella este
cabalmente cumplida existir entre 900 y 1000 Ncleos
Educativos Comunales en todo el Pas y no habr ninguna
rea fuera del sistema nuclear.
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POSTULACIN DE LA REFORMA:
La reforma postula hacer de todo acto educativo una praxis, una
primera actividad de trabajo, un modo de ingresar a la dinmica de la
transformacin del mundo por el hombre, en sus formas maduras y
avanzadas, cumplen los oficios y las profesiones.
Pero sin constituir siempre necesariamente un entrenamiento
especfico para un oficio o profesin, toda actividad formativa tiene
que ser concebida y realizada como educacin por el trabajo, con lo
cual el mundo de la vida real de traslada a la escuela y, en general, a
todos los mbitos en que se efecta la educacin formal, como
tradicionalmente se la llama.
Por ltimo, queremos subrayar el cambio de orientacin, el vuelco
total, puede decirse, de la nueva formacin laboral. En consonancia
con el sentido concientizador de la Reforma Educativa y con su
insercin en un proceso general de cambio de la sociedad peruana, la
ley establece como objetivos de la Educacin Bsica Laboral, la
calificacin profesional extraordinaria y las otras formas de educacin
profesional, la iniciacin y la profundizacin del educando en la
comprensin del proceso social peruano, de su ubicacin y rol dentro
del cambio estructural, y la orientacin de sus esfuerzos hacia una
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6. Conclusin general
Sin un enfoque y un examen de este tipo no se comprendern los
principios doctrinarios que son el fundamento de una Reforma de la
educacin como la que se ha emprendido en el Per. Tampoco podr
darse solucin correcta a los problemas que da a da suscita la
aplicacin de la Ley General y de los reglamentos que norman el
proceso de conversin del sistema tradicional de educacin en un
nuevo sistema ms eficaz y ms adecuado a las necesidades del
hombre peruano. Esto quiere decir que la exigencia de un anlisis del
nexo que vincula la educacin y la revolucin proviene del proceso
mismo de transformacin de nuestra sociedad. Del replanteo de estos
problemas desde un horizonte doctrinario ms amplio y profundo
podrn extraerse los esclarecimientos que son necesarios para
orientarnos en el momento histrico presente y para realizar los
propsitos de la Reforma, dentro del gran cauce del proceso
revolucionario.
La meditacin que proponemos sobre la funcin y el sentido de la
educacin en un proceso revolucionario debe comenzar por precisar
el sentido con que se usa el trmino educacin. De hecho la amplitud
o la estrechez, la rigidez o la flexibilidad del significado de dicho
trmino no son ajenas a la actitud de los individuos o de los grupos
respecto a la sociedad en que viven.
Mantener obstinadamente un cierto uso restringido de la palabra
educacin, o entender por educacin una operacin mecnica por la
que resultan determinados efectos en la mente y en la conducta de
los educandos, es tipo de una conciencia deseosa de evitar los
cambios profundos de la sociedad y de asegurar la dominacin de
unos individuos o grupos sobre otros.
El principio que rige una conducta revolucionaria es, en cambio, que
si no se mueve la educacin difcilmente se mueve el resto de la
actividad social. Dinamizar el concepto de educacin, liberarlo del
esquema escolar, abrirlo a mltiples usos, revisarlo y ampliarlo es ya
un signo muy importante de disposicin a cambios radicales en la
forma de vida. Este enfoque est claramente expresado en el primer
artculo de la Ley General, cuando define la educacin como un
proceso integral que abarca tanto las acciones que se cumplen en los
centros educativos como aquellas que se realizan en la familia y la
comunidad. Lo que tipifica una actividad como educativa es su
naturaleza y no la persona o entidad que la realiza.
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7. Bibliografa
Libros
Pginas web
http://profesorvirtual-carlos.blogspot.com/2011/11/reformaseducativas-en-el-peru-en-los.html
http://trabajodehistoriaupc.blogspot.com/2010/04/hito-5_06.html
http://www.rieoei.org/deloslectores/233Morillo.PDF
http://doctoradoucvrioja2010.blogspot.com/2011/10/las-reformas-
educativas-en-el-peru-del.html
http://www.larepublica.pe/28-06-2011/alan-garcia-pide-continuen-reforma-educativa
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