LA RUTA NATURAL

Pensar no resulta productivo, puede parecer intil y hasta puede conducirnos a la

locura. Para el hombre de poder la accin es lo ms importante; en cambio, el pensador,
antes de actuar debe clarificar su pensamiento. Pero es una prdida de tiempo pensar,
para qu? Es ms cmodo seguir en nuestra caverna, es mejor lo conocido y
mantenernos entretenidos para no enfrentarnos con la realidad.

En nuestro pas, no se ha consolidado el pensamiento y el conocimiento como

una identificacin personal y social, y por eso pensar, investigar y preguntar puede
resultar despreciable. Muchas veces, la cultura es pisoteada por el poder y no ha habido
una apuesta generosa por la cultura del pueblo; hay pocos espacios pblicos que
promuevan, por ejemplo, la bsqueda de informacin. Aqu juegan un rol fundamental
las bibliotecas, que, como dijo Revez es un semillero de ciudadana.

La educacin juega un papel preponderante para formar individuos pensantes, y,

a la vez, crea ciudadanos para que la democracia tome vida. A travs de la educacin un
pueblo transmite su visin del mundo y sus valores; pero hay que terminar con los
fundamentalismos y los dogmatismos para crear nuevos valores, y para que el hombre
se eduque transformndose y en total libertad.

Todos los hombres desean por naturaleza conocer, afirmaba Aristteles. Es

una disposicin natural del hombre. La educacin tiene que ver con una necesidad

personal, con una actitud pensante; es un dilogo con el mundo y con el otro, con
nuestra convivencia con la naturaleza, que debe tener como criterios bsicos la justicia y
la inteligencia. Como afirmaba Platn es el dilogo del alma consigo misma y con
otras almas.

Entonces, el objetivo de la educacin debera ser crear seres pensantes,

sociedades dialogantes, gentes abiertas al conocimiento y dispuestas a luchar
cariosamente contra toda supersticin. Es formar personas con espritu crtico,
defensores de la palabra, enamorados de la justicia; hombres superiores, sealaba
Nietzsche. Preguntarnos por la educacin es reflexionar en el hombre y en su capacidad
para educarse.

Educarnos es acercarnos a la naturaleza y escucharla: andar ms por el campo y

sentirlo, tener experiencias directas con poetas y filsofos, crear ms bibliotecas donde
profesores y alumnos puedan aprender sobre la ltima palabra de lo investigado. Obrar
de acuerdo a la naturaleza, escuchndola dijo Herclito. Lo nico sorprendente y
milagroso para el sabio es la naturaleza, y es la nica fuerza germinadora. El proceso de
la educacin implica la necesidad de contemplar la naturaleza y de vivir con ella.

La calidad en la educacin se manifiesta en el respeto a la ley, en la capacidad de

dilogo, en el grado de civilizacin con que camina la gente por la calle; en el manejo
respetuoso de autos y del transporte pblico; en la limpieza de nuestras calles y de las

personas, y en el amor por la naturaleza, por sus espacios verdes, manifestaba Pessoa:
un parque es un resumen de la civilizacin.

Hay una conquista civilizadora pendiente en el Per. Debemos ser respetuosos

de antiguas costumbres y de mentalidades folclricas, pero las costumbres tambin
pueden cambiar, y eso es parte de la historia humana. El hombre recrea su vida a lo
largo del tiempo y as crea su historia. Entonces, la verdadera educacin solo puede ser
creativa y el maestro debe ser un creador, un transmisor y un conductor hacia el logro de
la actitud pensante.

Necesitamos una generacin sin supersticiones, bien informada, gente que lea y
que tenga mucha sensibilidad y espritu crtico. Una generacin que acabe con el
racismo, con la segregacin de la mujer, con el burocratismo con la injusticia. Es la
visin de un mundo en el que, adems, no se promuevan guerras ni ejrcitos. Es un
bello sueo como dice Manuel Gonzlez Prada.

Podemos asegurar la abundancia y la justicia, tenemos los medios; alentar la paz

creativa para que exista un desarrollo armnico entre nosotros y la naturaleza; y por ah
corre la escondida senda a la que Platn sigue sealando: el camino de la educacin

para poder salir de la caverna y de su mundo de ilusiones, salir de la opinin incierta. Lo

ms alto a lo que puede aspirar un ser humano es la inteligencia, la sabidura, y el
ejercicio de ella es la virtud mxima.

En su visita a nuestro pas le preguntaron al Dalai Lama: Qu es lo que un

empresario deba hacer por el Per? Educacin, respondi, tienen que llevarles
educacin a sus pueblos, pero la misma que quieren ustedes para sus propios hijos.
Sutilmente sugiri lo mismo que Platn propona en La Repblica: la paternidad
universal de una generacin sobre la otra; todos son hijos de todos.