Metfora

1 La metfora en Teora Literaria

La metfora (del latn metaphra, y ste a su vez tomado del griego ; propiamente traslado, desplazamiento; derivado de metapher yo transporto) es
el desplazamiento de signicado en los trminos con una
nalidad esttica. Su estudio se remonta a la Potica y
la Retrica de Aristteles. Ejemplo, cuando Garca Lorca
dice ro de leones, en vez de multitud de leones.

La Teora literaria ha atribuido a Aristteles los primeros

estudios sobre la metfora en su Arte Potica. Su Tratado
dio pauta a la especializacin del estudio de la metfora
en varias ramas del pensamiento y en la misma Teora
literaria. Su acepcin ms reconocida es como tropo liteEn el campo de la Literatura, se le ha clasicado como un rario, es decir, un recurso esttico que tiene que ver con
tropo que permite la descripcin de algo mediante una se- la tensin entre dos trminos que producen cierta tensin
mejanza por analoga. Por ejemplo, Miguel de Cervantes en el signicado de un poema.
en el captulo XIII de la primera parte de Don Quijote de Por otro lado, a lo largo de la historia, las reexiones en
la Mancha, construye la descripcin de Dulcinea a partir la lingstica y la losofa condujeron a un nuevo rumbo
de un conjunto de metforas:
la abstraccin de la metfora. Solidando sus bases en un
punto de vista hermenutico, se convierte en un umbral
que da acceso a comunicacin sensible. El concepto no
se delimita a la forma estructural de la poesa lrica, sino
tambin comenz a utilizarse en el discurso narrativo de
ccin, pues se parte del punto de que los mundos expresados en la literatura no dieren del mundo tangible
y los procesos sensibles comunicados por la metfora conectan a ambos mundos. Metfora ya no fue delimitado
a un recurso esttico en la estructura formal de dos palabras, sino que adquiri un sentido simblico que estructura a diversas partes de un discurso, gracias a su cualidad
para expresar nuevos signicados tanto conceptuales como sensoriales implcitos en las frases descriptivas.

Que sus cabellos son de oro, su frente de

campos elseos, sus cejas arcos del cielo,sus
ojos soles, sus mejillas rosas, sus labios corales,
perlas sus dientes, alabastro su cuello,mrmol
su pecho, marl sus manos, su blancura nieve
(....)[1]

Cada par de elementos comparten una semejanza que

permite la idealizacin de la belleza de Dulcinea: ojos
con soles, mejillas con rosas, labios con el color del co- 1.1 La denicin aristotlica de la metforal, perlas con dientes, y la blancura de la piel se expresa
ra (s. IV a. C.)
mediante elementos como el mrmol y la nieve.
La metfora consiste en un tipo de analoga o asocia- De Aristteles proviene la primera denicin terica sobre la metfora. El concepto aristotlico de Metfora es
cin entre elementos que comparten alguna similitud de
es transferencia de un nombre de
signicado para sustituir a uno por el otro en una misma la siguiente: Metfora
una cosa a otra.[2] Metfora se entenda como una susestructura. Una metfora expone dos cosas en conjunto
que permiten la sugerencia a compararse e interpretarse titucin de un nombre por otro.
como un solo concepto. Se encuentra bsicamente en todos los campos del conocimiento, puesto que responde a
convenciones semnticas dadas por una cultura, que estn implcitas en el lenguaje. Al conjunto de metforas en
una misma estructura, se le nombra metfora continuada
o Alegora.

Aristteles llama nombre a cada objeto y con respecto a

sus cualidades o aspectos propios los clasica en dos categoras o paradigmas: el primero corresponde a los nombres de gnero y el segundo a nombres de especie. Tambin
distingue entre un lenguaje comn y un lenguaje esttico y metafrico. El comn sugiere que cada nombre sea
El trmino es importante tanto en teora literaria (En la combinado con estructuras pertenecientes a su misma caretrica tradicional donde dene a un tropo de diccin, tegora: los nombres de especie son conjugados y estructuy tambin en estudios recientes que la ubican como ele- rados con trminos correspondientes a su mismo grupo.
mento fundamental para entender el discurso narrativo Y los nombres de gnero tambin.
bajo una perspectiva hermenutica y fenomenolgica); y Un poeta, siendo capaz de observar las semejanzas entre
en lingstica (donde es una de las principales causas de nombres que no pertenecen al mismo grupo, hace movicambio semntico ).
mientos o transferencias que dotan al lenguaje comn en
1

2 LA METFORA COMO FIGURA RETRICA

lenguaje metafrico.

2 La metfora como gura retrica

La transferencia de sentido puede darse de cuatro formas:

1. Del gnero a la especie

La metfora es una gura retrica que consiste en denominar, describir o calicar una palabra a travs de su semejanza o analoga con otra palabra, por lo tanto se clasica dentro de los tropos. Consta, pues, de tres elementos:

2. De la especie al gnero
3. De especie a especie

El tenor o trmino real es aquello de lo que en realidad se habla;

4. Metfora por analoga

El vehculo o trmino imaginario es algo que se asemeja al trmino real;

A partir de esa clasicacin semntica de las cosas, se

expresa una forma matemtica para sustituirlos; mostrando que el resultado es una metfora, un resultado con un
El fundamento es la semejanza entre el tenor y el
nuevo signicado esttico o bello. Aristteles dene a la
vehculo.
metfora como un doble mecanismo metonmico de cuatro trminos, el segundo mantiene la misma relacin que
el cuarto con el tercero: B es a A, lo que D es a C; la vejez es a la vida lo que el atardecer es al da. Entre vejez As, en la predicacin metafrica Tus ojos son el mar,
y vida se da la relacin metonmica, y el desplazamiento el sintagma los ojos es el tenor; el mar es el vehculo y el
analgico se funda en la continuidad.[3]
fundamento es el color azul oscuro de los ojos. La metAdems, considera una relacin intrnseca entre potica fora se diferencia de la comparacin o smil (que tambin
asocia dos trminos en funcin de su semejanza) porque
y moralidad:
en vez de relacionar dichos trminos mediante verbos
Es sobre todo lo dems importante el saberse servir
que indican semejanza (Tus ojos se parecen al mar)
de las metforas, que en verdad, esto solo no se pueu oraciones comparativas (Tus ojos como el mar), los
de aprender de otro, y es ndice de natural bien nacido,
une slo mediante el verbo ser (Tus ojos son el mar)
porque la buena y la bella metfora es contemplacin de
o convirtiendo uno de los trminos en complemento del
semejanzas[4]
nombre (El mar de tus ojos) o aposicin (Tus ojos, el
mar) del otro. Es decir, una comparacin establece que
A es como B; una metfora dice que A es B o sustituye B por A. La metfora arma que los dos objetos de
1.2 La tradicin posterior Aristotlica
comparacin son idnticos, y la comparacin establece
una similitud. Dado que esta diferencia es formal, muLa tradicin que continu a Aristteles, enfoc su atencin en el carcter antes mencionado por el lsofo, don- chos tericos posteriores a esa denicin,optan por tratar
la comparacin (o smil) y la metfora como un nico
de metfora pertenece a la transferencia o sustitucin
[7]
de un sintagma dentro de sus paradigmas, con el n de fenmeno, denominado a veces imagen.
desarrollar semejanzas entre dos trminos en un lenguaje lrico. La metfora jug un papel muy importante en
la poesa a partir del Barroco. (Vase Conceptismo y
Culteranismo). Hasta el s. XVIII, a partir de Csar Chesneau Dumarsais, con su tratado sobre los tropos (Trait des tropes) 1730, la percepcin acerca de la metfora
evolucion hacia un criterio sintagmtico, constituyndose como un tropo, un producto de la unin de la combinacin de trminos.[5]
La concepcin de la metfora como un proceso de sustitucin cambia a nales del s. XVIII, con los estudios
de Ivor Armstrong Richards y de William Empson, que
reemplazan el carcter de sustitucin por el de la interaccin de signicados, pues ellos consideran que el origen
de la metfora est en el pensamiento y no en la palabra,
de modo que al combinarse esos rasgos, producen una
signicacin ms compleja que por separado.[6]

La metfora en la que aparecen ambos trminos se denomina metfora explcita. Cuando el trmino real no
aparece, se la denomina metfora implcita (Los lagos
de tu rostro).
Al expresar algo a partir de otra cosa, se establece (o
se llega a descubrir) una correspondencia (la semejanza) entre los trminos identicados. Esta puede ser trivial o resultar sorprendente, en cuyo caso las palabras
que expresan el trmino imaginario adquieren resonancias inesperadas.[8] A lo largo de la historia de la literatura, se observa una progresin en la semejanza, que en
un primer momento se reere a aspectos sensibles como
la forma y el color, pero va volvindose ms abstracta,
hasta alcanzar un caso lmite (la imagen visionaria) en
que lo nico que resulta semejante entre el trmino real
y el imaginario es la emocin que ambos suscitan en el
poeta.[9]

La metfora como smbolo. El

grupo

En la Retrica General (1970), Metfora es una modicacin del sentido de elementos no lingsticos que
se comparan: los semas o unidades mnimas de signicacin comunes entre dos signos (no necesariamente lingsticos) entran en contacto. Consideran a la metfora
un smbolo, por lo cual implica una correlacin entre la
imagen y la cultura, una visin Semitica. En otras palabras, el grupo M busc una explicacin de la metfora
a partir de elementos mnimos de signicacin semas,
que al interactuar los de una estructura con los de la otra
estructura en una interseccin, producen un nuevo signicado: Un ejemplo en palabras de Helena Beristin, es el
verso de Neruda: En la cadera clara de la costa. En la
interaccin entre el sustantivo cadera clara y genitivo
de la costa, hay un excedente de sentido entre semas comunes: la lnea clara de la piel humana y la lnea clara del
litoral de la tierra. Adems, los semas no comunes, como
son: ser humano y costa permiten apreciar una metfora especial, denominada sensibilizadora, pues dota
de caractersticas humanas a algo que no lo es; lo que tradicionalmente se haba denominado como prosopopeya.

La metfora Viva

La metfora Viva, 1975 se fundamenta en la

epistemologa de Husserl, yen la Semntica de Emile
Benveniste. Es un mtodo de interpretacin compuesto
por ocho estudios donde Paul Ricoeur deende el
carcter hermenutico de la metfora, anteriormente
propuesto por Friedrich Nietzsche y Ortega y Gasset.
Dota a la metfora de la condicin para describir la realidad mediante un lenguaje simblico y por ende, prstino.
No obstante, sus textos bajo una concepcin losca y
lingstica, establecen interconexiones con los estudios
literarios del siglo XX, ubicando a la metfora como
un primer nivel conceptual dentro del discurso. Ricoeur
toma como unidad mnima de signicacin conceptual
a la frase, pero no descarta como forma tambin a la
palabra.
En este libro introduce el concepto de Metfora Viva. El
valor primordial de la metfora no reside en ser ornamental, sino que ofrece nuevos niveles de informacin, por
medio de una metfora planteada en un texto, ms all
de los signicados que puede tener en un primer nivel,
corresponde en paralelo a acciones humanas. Ante este
punto de vista, los mundos expresados en la literatura no
dieren del mundo humano y la metfora juega el papel
de activar ese recuerdo por medio de instantes reejados en semas que reconstruyen percepciones y conceptos,
que se encadenan en la construccin de un mensaje ms
amplio. Los tericos literarios han utilizado este concepto
para el anlisis hermenutico de textos poticos. Se estu-

dia un discurso desde un punto de vista estructuralista; es

decir, partiendo de la metfora-frase como unidad primera de signicacin conceptual de una estructura mayor,
con intenciones literarias.
La metfora no slo se percibe como un elemento con resonancias con el pensamiento humano en que se escribe
el texto, sino tambin con las dems metforas y estructuras que completan el poema.

5 La metfora icnica, la narratividad metafrica

Luz Aurora Pimentel, retoma como antecedente la Metfora viva de Paul Ricoeur aplicada a la teora literaria
de los textos de ccin y enfoca su estudio en el discurso narrativo. La metfora es una estructura que revela su
carcter de abstraccin al pensarse desde varios niveles.
A diferencia de Ricoeur que ubicaba un carcter simblico en la metfora, reconoce su valor icnico dentro del
discurso ccional, como una signicacin sinttica y simultnea, una tensin entre dos contextos que produce
el placer esttico y que reconstruye espacios dentro del
discurso, no slo inteligibles, sino sensibles.

6 La metfora en lingstica
La metfora es una de las vas de cambio semntico ms
comunes. A menudo el uso metafrico de alguna palabra
coexiste con el literal hasta adquirir rango propio: la falda de la montaa recibe este nombre por su parecido con
las faldas, las patas de los muebles por las patas de los animales, el ratn del ordenador por el pequeo mamfero
roedor, etc.

7 La metfora en el psicoanlisis
8 Vase tambin
Figura retrica
Metonimia
Juego de palabras
Tropo
Imagen

9 Referencias

11 INSTRUCCIONES DE USO DE LA PLANTILLA

9.1

Notas

[1] CERVANTES, Miguel de. Don Quijote de la Mancha,

primera parte, cap. XIII,p.115
[2] Aristteles, La potica. Captulo XX1, P.99.
[3] BERISTIN, Helena. Diccionario de retrica y potica. p.
313.
[4] Aristteles, op.cit., p.99.
[5] Beristin, Helena, Op.cit. p. 313.

PIMENTEL, Luz Aurora. Constelaciones I. Ensayos

de Teora narrativa y Literatura comparada. 1 ed.
UNAM, Mxico, 2012.
RICOEUR, Paul. Introduccin, Entre retrica
y potica: Aristteles, Metfora y comparacin,
Metfora y semntica de la palabra, Metfora
como cambio de sentido, La naturaleza de las
imgenes en La metfora viva. 2 ed. Trotta, Madrid,2001.
WHEELWRIGHT, Philip (1979): Metfora y realidad, Madrid: Espasa-Calpe. ISBN 84-239-2509-9.

[6] dem
[7] As Carlos Bousoo (1985), que habla de imagen, y Philip
Wheelwright, que asegura que conviene olvidar por completo la clsica distincin de los gramticos entre metfora
y smil (Wheelwright 1979: 71).
[8] Se produce as una percepcin intuitiva de la semejanza
de lo desemejante (Wheelwright 1979: 75).
[9] Bousoo 1985: I 187-231, que cita como ejemplo una
imagen de Vicente Aleixandre: un pajarillo es como un
arco iris. En este caso, segn Bousoo, la nica semejanza del pajarillo y el arco iris es que ambos nos provocan
sensaciones de inocencia y ternura (p. 195). Wheelwright
distingue un tipo de metfora, la difora, en que los trminos asociados no lo son en funcin de ninguna semejanza,
sino porque el poeta elige yuxtaponerlos para crear una
realidad nueva, que no se puede reducir a ningn trmino
real previo (Wheelwright 1979: 79-87).

9.2

Bibliografa

10 Enlaces externos

Wikcionario tiene deniciones y otra informacin sobre metfora.Wikcionario

Sobre Conrmacin a travs de las relaciones transitivas es un manuscrito rabe de 1805 por Sayf alDin al-Amidi que trata de metforas

Metfora y analoga en Aristteles en el sitio

academia.edu
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11 Instrucciones de uso de la plantilla

ARISTTELES. Potica. Trad. y notas de Elhard

Schlesinger. Nota preliminar de Jos Mara Estrada,
Losada, (Griegos y latinos) Buenos Aires, 2003.
Copia y pega el siguiente texto, sustituyendo el texto en
BERISTIN, Helena. Metfora. Diccionario de negrita por el que corresponda:
Retrica y Potica. Porra, Mxico, 2010.

{{academia.edu|id=Identicador|nombre=Nombre del
artculo}}

BOUSOO, Carlos (1985): Teora de la expresin

potica, Madrid: Gredos, sptima ed. ISBN 84-249- El identicador forma parte de la direccin URL del artculo.
0976-3.
COROMINAS, Joan. Breve diccionario etimolgico de la lengua castellana. Prl. de Antonio Pascual, Gredos, 1961. 14 reimpresin, Madrid, 2008.
P.369.
Diccionario enciclopdico QUILLET. Tomo 6, (8 tomos). Argentina Aristides Quillet, Buenos Aires,
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MARTN, Jos Luis. cap. XXIII Tropologa en
Crtica estilstica, Gredos, Madrid, 1972.
PALAZN, Mara Rosa coordinadora. Paul Ricoeur. La semntica metafrica (La sospecha simblica) FFyL, UNAM, Mxico,2010 (primer aliento).

12
12.1

Texto e imgenes de origen, colaboradores y licencias

Texto

Metfora Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Met%C3%A1fora?oldid=84860265 Colaboradores: JorgeGG, Larocka, Javier Carro, Rosarino, Dodo, Chmod007, Sms, Tano4595, Jsanchezes, Elis~eswiki, Renabot, FAR, Airunp, Emijrp, Rembiapo pohyiete (bot), Magister
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