Vigyan Bairav Tantra Shiva Sutras

1. Radiante, essa experincia pode

nascer entre duas respiraes.
Depois do ar entrar
E logo antes de passar a subir - a
benevolncia.

2. Quando a respirao muda de

baixo para cima,
E novamente quando a respirao
se curva de cima para baixo Atravs de ambas as mudanas,
Perceba.

3. Ou, sempre que a

inspirao e a expirao se
fundem,
Nesse instante tocam o centro
sem energia,
E com energia.

5. Ateno entre as sobrancelhas,

Deixe a mente vir antes do
pensamento.
Deixe a forma se encher com a
essncia da respirao
At o topo da cabea
E ento escorrer como luz.
9. Deite para baixo como morto
ento fique enfurecido.
Ou olhe fixamente sem mexer os
clios.
Ou sugue alguma coisa e
permanea sugando.
13. Ou, imagine cinco crculos
coloridos do rabo do pavo,
ser seus cinco sentidos num
espao ilimitvel.
Agora deixe sua beleza se fundir
por meio de.
Semelhante a alguns pontos no
espao ou na parede
At que os pontos se dissolvam.
Ento seu desejo para o outro se
torna verdade.
17. Esquea a mente, conserve-se
no meio at que.

6. Quando em atividades
mundanas,
mantenha a ateno entre duas
respiraes.
Praticando, em alguns dias
nascer de novo.

7. Com a respirao
intangvel no centro da testa,
no que isso alcana o corao
no momento do sono,
mantenha o foco nos sonhos e
sobre a prpria morte.

10. Enquanto estiver sendo

acariciada Doce Princesa,
entre nas caricias como se fossem
as ltimas de sua vida.

11. Fecha as portas da

sensao quando
sentir o rastejar de uma
formiga.
Ento.

14. Coloque sua ateno total na

fora,
delicada como a ltus enfiada,
no centro da sua coluna dorsal.
De modo que seja transformada.

15. Fechando as sete

aberturas da cabea com suas
mos,
um espao entre seus olhos se
torna todo preenchido.

18. Olhe amorosamente para

algum objeto
no v para outro objeto
Aqui no meio do objeto A
beno.

19. Sem apoio para os ps ou

mos
sente-se somente sobre as
ndegas
de repente, o centramento.

21. Penetre uma parte de voc

cheia de nctar
com um alfinete,
e gentilmente introduza,
penetrando
e realize a pureza interior.

22. Deixe sua ateno posta

onde voc est vendo alguns
acontecimentos passados,
e iguale sua forma,
tendo perdido suas presentes
caractersticas, transformada.

23. Sinta um objeto antes de

voc.
Sinta a ausncia de outros
objetos, mas este nico.
Ento abandone a parte o
objeto sentimento.
E a ausncia sentimento.
Conceba.

25. Exatamente como voc tem o

impulso
de fazer algo,
Pare.

26. Quando alguns desejos

vierem, reflita.
Ento de repente, abandona.

27. Permanea exausto e

ento,
caindo sobre a terra
nesta queda seja total.

29. Devoo inocente.

30. Olhos fechados,

veja seu interior em detalhe.
Deste modo veja sua natureza
verdadeira.

31. Olhe sobre o vaso sem

ver
os lados do material.
Em poucos momentos

4. Ou, quando a
respirao est toda
fora e parou por si
mesma,
Ou toda dentro e
parou Nessa pausa universal,
o pequeno ego de
algum desaparece.
Isto s difcil para o
impuro.
8. Com mxima
devoo, foque na
juno das duas
respiraes
E conhea o
conhecedor.
12. Quando numa
cama ou numa
cadeira,
deixa seu peso se
assentar bem,
alm da mente.
16. Abenoado, em
consequncia os
sentidos so
absorvidos no
corao,
alcanando o centro
do ltus.

20. Num veiculo em

movimento,
ritmicamente
balanando,
experimente.
Ou ainda num
veiculo,
Deixando-se balanar
lentamente em
crculos invisveis.
24. Quando um nimo
sobre algum ou para
algum novamente
surgir,
no o coloque na
pessoa em questo.
Mas permanea
centrado.
28. suponha que voc
esteja sendo
gradualmente privado
de vigor ou de
conhecimento,
no momento da
privao,
transcenda.
32. Olhe como se
fosse a primeira vez
uma pessoa formosa
ou um objeto normal.

Vigyan Bairav Tantra Shiva Sutras

33. Simplesmente olhando para o

cu azul
alm das nuvens,
o sereno.

34. Oua enquanto o ltimo

ensinamento mstico concedido.
Olhos calmos, sem piscar,
Por uma vez, permanea
absolutamente livre.

permanea consciente.
35. Na margem de um
profundo poo
olhe fixamente para sua
profundidade. At que
O maravilhoso.

37. Devi, imagine cartas

snscritas neste mel preenchidas
com focos de conscincia
primeiro como cartas
o mais sutilmente como sons,
ento o mais discreto dos
sentimentos
ento, deixe-os de lado. Seja livre.
41. Enquanto escuta instrumentos
a cordas,
oua o som central composto
Assim: Onipresena.

38. Banhe-se no centro do som

como o som contnuo de uma
cachoeira
ou, pondo os dedos nas orelhas
oua o som dos sons.

39. Entoe um som,

como AUM?
Devagar
Como o som se introduz,
elevando sua alma.

42. Entoe um som audivelmente,

anto cada vez menos
audivelmente
como sentindo afundar nesta
harmonia silenciosa.

45. Silenciosamente, entoe uma

palavra terminando em Ah
ento em HH
sem esforo, com espontaneidade.

46. Parando as orelhas por meio

de compresso
e o retro contraindo
entre no som.

43. Com a boca ligeiramente

aberta
mantenha a mente no meio da
lngua,
ou, como a respirao entra
silenciosamente
sinta o som HH.
47. Introduza o som do seu
nome
do comeo ao fim do som
completamente profundo.

49. Quando em total abrao seus

sentidos vibrarem como folhas,
entre neste tremor.

50. Recordando de uma unio

sem abrao,
a transformao.

51. Em ver um antigo amigo

ausente, alegremente,
penetre nesta alegria.

53. O ltus contemplou a unidade,

doce de toque,
enquanto canta, v, prova,
esteja atento
voc e descobre o Eterno.

54. Onde quer que a satisfao

seja encontrada,
em qualquer ato,
Realiza Isto.

57. Em humores de desejo

extremo
seja imperturbado.

58. Este universo denominado

se aparece como um
malabarismo,
um espetculo de pintura
esteja feliz. Veja isto assim.

55. Ao sinal de sono,

Quando o sono ainda no
veio
E a vigilncia externa
desaparece,
Neste momento o SER
revelado.
59. Oh querida
no ponha ateno nem no
prazer nem na dor,
mas entre eles.

61. Como as ondas vm com gua

e as chamas com fogo,
assim o Universo flutua conosco.

62. Onde quer que sua mente

esteja vagando,
interiormente ou exteriormente,
neste mesmo lugar. Assim.

63. Quando vividamente

atento
por alguma sensao
particular,
detenha a conscincia.

65. A pureza de outros

ensinamentos
uma impureza para ns
em realidade,
no conhea nada como puro ou

66. Seja o mesmo para o amigo

como para o estranho,
em honra e desonra.

67. Aqui est a esfera da

mudana, mude, mude.
Sem interrupo consuma a
mudana.

36. Olhe em algum

objeto
ento lentamente
retire sua viso disto.
Ento lentamente
retire seu pensamento
disto.
Ento.
40. No comeo
e no aperfeioamento
gradual de qualquer
carta,
desperte.

44. Centre no som

``AUM
sem qualquer ``UM
ou M.

48. Ao comeo de
uma unio sexual
mantenha-se atento no
principio, no fogo
e continuando assim,
evite as cinzas quentes
no fim.
52. Quando comendo
ou bebendo, se torne o
gosto da comida ou
beba.
E seja preenchido.
56. Iluses enganam,
cores circunscrevem,
planos divisveis so
indivisveis.

60. Objetos e desejos

existem em mim
como nos outros
ento aceitando,
deixe que eles sejam
transformados.
64. No comeo do
espirro, durante o
susto,
em ansiedade sobre
uma brecha, voe em
luta,
em curiosidade
extrema, no comeo
da fome e no fim da
fome
esteja
ininterruptamente
atenta.
68. Como uma
galinha me de seus
pintinhos,
me de
conhecimentos

Vigyan Bairav Tantra Shiva Sutras

impuro.

69. Desde ento, em verdade,

escravido e liberdade so
relativas,
estas palavras servem somente
para aqueles terrificados com o
Universo.
Este Universo uma reflexo de
mentes
Como voc v muitos sis na gua
de um nico sol,
Assim v escravido e liberao.
73. No vero quando voc vir o
cu inteiro.
Eternamente claro,
Entre em tal claridade.

70. Considere sua essncia como

raios de luz
do centro para o centro acima das
vrtebras
e assim ascende a vida em voc.

71. Ou nos espaos entre,

sinta isso como um raio.

74. Shakti, veja todo o espao

como se j absorvido em sua
prpria cabea.
No brilho.

75. Despertando-se,
dormindo, sonhando,
conhea-se como Luz.

77. Quando uma noite chuvosa

sem luar no est presente,
feche seus olhos, veja a escurido.
Ento, os enganos desaparecem
para sempre.

78. Sempre que sua ateno

desce,
neste mesmo ponto,
Experiencie.

81. Como, subjetivamente, cartas

fluem em palavras
e palavras em oraes,
e como, objetivamente, fluxo de
crculos em mundos
e mundos em princpios
encontre-os afinal
convergindo em nosso Ser.

82. A percepo: meu

pensamento, eu sou, rgos
internos eu.

79. Focalize subindo em

chamas por sua forma
dos dedos do p
at o corpo queimar em
cinzas
mas no voc.
83. Antes do desejo
e antes de conhecer
como eu posso dizer que eu
sou?
Reflita.
Dissolva na beleza.

85. No pensando em nada

voc ultrapassa o limitado Ego.

86. Suponha voc contemplar

algo alm da percepo
alm de agarrar
alm de no ser. Voc.

87. Eu estou existindo.

Isto meu.
Isto isto.
Oh amada, at mesmo em tal,
conhea ilimitavelmente.

89. Amada,
neste momento,
Deixe a mente, conhecendo a
respirao, a forma.
Seja abrangida.

90. Tocando globus oculares

como uma pluma
a leveza entre elas abre para o
corao
e l penetra o cosmos.

91. Amvel Devi,

entre em sua presena etrica
penetrando longe, sobre e
debaixo de sua forma.

93. Considere cada parte da sua

forma presente
como espaosa ilimitadamente.

94. Sinta sua substncia, ossos,

carne, sangue.
Saturada com essncia csmica.

95. Sinta as qualidades leves

da criatividade
penetrando seus seios
e assumindo configuraes
delicadas.

97. Considere-o inteiro

para ser seu prprio corpo de
felicidades.

98. Em qualquer posio

confortvel
gradualmente penetre uma rea
entre as xilas
em grande paz.

99. Sinta-se como se

estivesse penetrando todas as
direes,
longe; perto.

prprios,
aes prprias,
na realidade.
72. Sinta o cosmos
como uma presena j
viva. Translcida.

76. Numa chuva

durante uma noite
negra,
entre nesta escurido.
Como a forma de
formas.
80. Medite.
Na feira cr o mundo
Como queimando em
cinzas
Se torne um humano
superior.
84. Mantenha
fixamente o corpo
distncia,
percebendo que eu
estou em todos os
lugares
algum que est em
todos os lugares
jovial.
88. Cada coisa
percebida pelo
conhecer.
O ego lustra em
espao por conhecer
Perceba um ser como
conhecedor e
conhecido.
92. Ponha a mente
cristalizada em
delicadeza
inexprimvel
acima, de baixo de e
em seu corao.
96. Conforte-se em
algum lugar
completamente
espaoso,
claro de rvores,
colinas, habitaes.
De l vem o fim das
presses da mente.
100. A avaliao de
objetos e assuntos
a mesma para um
Iluminado
como para uma pessoa
ignorante.
O anterior tem uma
grandeza: ele
permanece no humor

Vigyan Bairav Tantra Shiva Sutras

101. Acredite Onisciente,

Onipotente, enquanto penetrando.

105. Em verdade formas so

inseparveis.
Inseparveis so o Ser Onipresente
e sua prpria forma
Perceba cada como feito desta
conscincia.
109. Envolva sua forma passiva
para ser um quarto vazio
como paredes de pele vazio.

102. Imagine o esprito

simultaneamente,
dentro e ao redor de voc
at que o universo inteiro se
espiritualize.
106. Sinta a conscincia de cada
pessoa
como sua prpria conscincia.
Ento, deixando a percepo do
ego de lado,
Torne-se cada SER.
110. Corts, jogo.
Universo uma concha vazia
Em que sua mente brinca
infinitamente.

103. Com sua conscincia

completa
no mesmo comeo do desejo,
do conhecimento, conhea.
107. Esta conscincia existe
como cada Ser,
e nada mais existe.

111. A doura encorajou a

unidade,
medite no conhecendo e no
no-conhecendo,
existindo e no-existente.
Deixe ambos parte que
ento voc pode SER.

subjetivo,
No perdido em
coisas.
104. Oh Shakti,
cada percepo
particular limitada,
desaparecendo em
Onipotncia.
108. Esta conscincia
o esprito de
orientao
de cada um
seja isto mesmo.
112. Entre no espao,
sem apoio, eterno,
ainda.