A MANDALA DO SER - Presena ter o corpo e a mente no

mesmo lugar.

A MANDALA DO SER

Jairo Mancilha, mdico, trainer intenacional em

Neurolingstica e Coaching, diretor do
INAp-Instituto de Neurolingstica Aplicada www.pnl.med.br

Presena, conscincia e ateno esto conectadas. A energia

vai para aonde a ateno vai.
A presena uma seqncia natural do centramento. Se voc
estiver centrado vai ficar mais presente. Presena ter o corpo
e a mente no mesmo lugar. O corpo est sempre presente, mas
a mente viaja. Ento o corpo o principal caminho para estar
presente porque o corpo s pode ficar no presente. Se quiser
trazer a mente para o presente, traga-a para o corpo.
O que traz a mente para o corpo e o que a faz sair? Qual a
parte que observa para onde a ateno foi?

A mente como um macaco que fica pulando e no pra para

ficar aqui.
No precisa se livrar dos pensamentos, o que voc resiste,
persiste. Apenas trazer a ateno para o presente. Isto o que
faz a meditao. Qualquer coisa da qual estiver consciente voc
mais ou maior do que ela. No ato de tornar-se presente j est
no presente.

A Mandala do Ser, segundo Richard Moss MD, um mapa do

momento presente, uma representao da conscincia com
forte orientao para o centro. Ela trabalha em como trazer as
pessoas para o presente.

A mente formada por 2 eixos: futuro <-> presente e eu <->

outros.

O tempo um construto psicolgico. Aristteles afirmava:

surpreendente o tempo que gastamos pensando no que foi e no
mais e naquilo que poderia ser.
O que sabemos sobre o futuro que no sabemos sobre ele. O
futuro incerteza, infinitas possibilidades

Bilhes de agoras nos trouxeram para o agora. Ao invs de

trazer a riqueza do passado para o presente, perdemos o
presente e fugimos para o passado. Sair do presente como
uma peneira que deixa sair energia.

O mais poderoso recurso estar presente. S se pode ter um

relacionamento no presente. Haver um momento que o outro
far algo que no gosto, mas se eu me mantenho comigo
mesmo, qualquer coisa que o outro fizer no me afeta.
Quando estou com raiva dou parte de mim para o outro. Se eu
creso, o outro diminui, se eu diminuo o outro cresce.
Guimares Rosa escreveu Ter raiva deixar o outro ficar
tomando conta da idia da gente e isso falta de soberania e
farta bobice.

Pense em uma situao em que sai do presente e perceba que

emoes aparecem, para onde vai e o que pode fazer para
retornar ao presente? Primeiro observe para onde est indo
(futuro, passado, eu, outro) e como retornar ao presente. O
outro aqui pode ser uma pessoa, Deus, uma coisa, um problema,
dinheiro etc.
O fato de tomar conscincia j um movimento para o
presente. Que sentimentos esto lhe afastando e que recursos
j tem para aceitar o sentimento?

Um dos frutos de retornar do futuro, alm de voltar para o

presente, o desapego dos resultados; de retornar do passado
o perdo; de retornar do eu ou do outro a aceitao, empatia
e compaixo. E o resultado disso tudo alegria, disponibilidade,
mente clara, senso de conexo, leveza e respeito pela vida. A
meditao um bom caminho para iniciar essa jornada.

A Mandala do Ser de Richard Moss -Por Robert Dilts

A Mandala do Ser, desenvolvida pelo professor transformacional
Dr. Richard Moss (2007) ao mesmo tempo um mapa e processo
experimental que explora o nosso relacionamento com o
momento presente. A partir da perspectiva do coaching de
Identidade, a mandala um modelo e uma ferramenta para
ajudar as pessoas a identificarem e liberarem crenas
limitantes e se conectarem mais plenamente com a essncia
mais profunda do seu ser.

De acordo com a Mandala, ns constantemente deixamos o

presente e entramos em crenas e histrias limitantes sobre
o passado, o futuro, ns mesmos e os outros. Essas histrias
nos impedem de experimentar e viver nosso potencial pleno,
criando um mapa distorcido ou empobrecido do mundo. Como o
Richard aponta, essas histrias geralmente encobertam
sentimentos difceis que no sabemos como lidar.

O processo descrito pela Mandada nos ensina a

identificar aonde fomos parar quando nossas mentes deixam o

momento presente, para explorar os sentimentos por trs das

histrias e retornar para o presente e lidar com quaisquer
sentimentos que estejam l, vindo de um lugar mais profundo de
presena, centramento e aterramento em nossos corpos. Alm
disso, aprendemos a manter o nosso canal aberto e a ter um
maior acesso s expresses potenciais da nossa superposio.

A mandala uma representao simblica da

conscincia, com uma forte orientao em direo ao centro.
Na Mandala do Ser, o centro representa o momento presente, o
agora de ns mesmos. Nossa conscincia e ateno, no
entanto, podem ir a outros espaos alm do momento presente.
Quando nossa mente e nosso corpo no esto no mesmo lugar,
ns tendemos a estar menos presentes, ter menos recursos e
somos menos capazes de responder ao que a vida nos traz em
cada momento.

Enquanto um mapa, a Mandala do Ser nos mostra aonde

ns vamos quando no estamos no presente e conectados com
o nosso centro, e nos ensina meios de retornar a ns mesmos.
Este mapa sugere que a nossa ateno e conscincia podem
sair do presente em quatro direes principais:

- para ideias ou histrias sobre o passado,- para crenas ou

histrias sobre o futuro,- para crenas e histrias sobre os
outros (incluindo ideias, objetos),- para ideias ou histrias
sobre ns mesmos (dilogo interno que nos tira do presente).

No contexto da Mandala, histriasso quaisquer pensamentos

ou crenas que temos que reduzem nosso senso de plenitude e
nossa liberdade de agir autenticamente. Cada pensamento que
temos sobre o futuro, o passado, ns mesmos e outros cria uma
resposta fisiolgica e um estado interno. Trabalhar com a
Mandala nos ajuda a tomar conscincia do fluxo de pensamento

que nos afeta momento a momento e a identificar o efeito dos

nossos pensamentos no nosso estado. Histrias
frequentemente aparecem na forma de crenas limitantes,
ambas, consciente e inconscientemente.

Usando a Mandada do Ser para trabalhar com histrias e

crenas limitantes

1. Comece no centro da Mandala. Centre-se e entre na sua zona

de excelncia.

2. Identifique a histria ou crena que te tiram do presente e da

sua zona de excelncia.

3. Mova-se para a ponta da Mandala para a posio que mais se

encaixa na histria.

4. Explore o impacto que esses pensamentos produzem em voc

(saboreie o veneno). Que sensaes eles produzem.

5. Retorne para o centro da Mandala e retorne plenamente para

a sua zona de excelncia. Explore a pergunta, Quem sou eu e
como estou na mesma situao de vida se no tiver esses
pensamentos?

6. Volte para a posio da histria e pense os mesmos

pensamentos novamente. O que est diferente?

7. Identifique os pensamentos opostos ou complementares (a

verdade mais profunda).

8. Retorne para o centro da Mandala com ambos os conjuntos

de pensamentos. Centre-se e deixe-os irem para o campo.