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So Paulo
2007
Agradecimentos:
Ao meu Orientador, Munari, pelo cuidado na orientao e por ser to zeloso e detalhista,
apenas no que importante.
Aos colegas, na tarefa de ensinar, Marco, Roberto, Cludio, Everaldo, Alexandre e Eneida
que tantas vezes me ajudaram lendo e discutindo os caminhos que esse trabalho trilhava.
Aos professores, colegas da Universidade So Judas, por sempre perguntarem sobre a
pesquisa, ajudando com isso que o tema fosse amadurecido todos os dias.
Aos amigos que agentaram a mais chata de todas, ao longo dos ltimos meses.
Aos familiares, que cautelosos, perguntaram sempre se eu tinha certeza do que estava
fazendo.
Aos meus pais que me ensinaram a ter fora para insistir no que eu acreditava.
Ao Rick, por estar sempre por perto.
A Renata, por sempre querer saber como poderia me ajudar.
E ao Andr por sempre perguntar quando que isso vai acabar.
RESUMO
Este trabalho apresenta releituras de imagens consagradas na histria da arte e da
arquitetura, constantes em materiais publicitrios e em veculos de comunicao, assim
como em fachadas arquitetnicas, visualizadas na cidade de So Paulo, no perodo que
compreende a virada do sculo XX para o XXI.
As releituras publicitrias focam as imagens que se tornaram famosas no mundo
contemporneo e privilegiam as que fazem referncias ao mundo de tradio clssica,
embora seja possvel encontrar outros momentos da histria, tambm evidenciados nas
propagandas. Nas imagens arquitetnicas, enfocou-se principalmente nos aspectos de
fachada que apresentam referncias advindas do mundo clssico.
Observou-se, a partir das duas leituras, que as referncias so utilizadas pelo aspecto
simblico que elas assumem ao longo da histria.
Abstract
This thesis shows reinterpretation of consecrated images Art History and Architecture that
are constantly found in advertising pieces and the media as well as in architectonic faces of
buildings in So Paulo from the XX to XXI centurys transition.
The reinterpretation of the advertising pieces focus on images that became famous in the
contemporary world and highlight the ones that refer to the world of classical tradition,
even though, it is possible to find other historical moments also highlighted in the
advertisements.
It was noticed from the two reinterpretations that those references are used because of the
symbolic aspect they take throughout history.
Sumrio
Introduo................................................................................................................ 007
CAPTULO 1 - Criao e Recriao visual............................................................ 013
Criao e Recriao Visual..................................................................................... 014
CAPTULO 2 - O clssico e suas transies histricas.......................................... 031
O clssico e suas transies histricas.................................................................... 032
CAPTULO 3 Ecletismos.................................................................................... 068
O Ecletismo ao longo da Histria........................................................................... 069
Ecletismo em So Paulo......................................................................................... 083
CAPTULO 4 - Arquitetura como Mdia............................................................... 095
Arquitetura como Mdia......................................................................................... 096
Anlise dos folders................................................................................................. 103
Edifcios construdos que fazem referncia estilos arquitetnicos consagrados.. 134
CAPTULO 5 - Propaganda e a Arte da Tradio Clssica.................................... 159
Imagens que fazem referncia esttica Grega...................................................... 160
Kouros e referncias sua imagem......................................................................... 161
Discbulo e referncias sua imagem.................................................................... 164
Vnus de Milo e referncias sua imagem............................................................. 170
Vitria de Samotrcia (NIKE) e referncias sua imagem..................................... 176
Referncia ao tema mitolgico de Hefesto............................................................. 180
Referncia ao tema mitolgico de Hermes..............................................................182
Templos, colunas e capitis gregos e referncias s suas imagens..........................184
Imagens que fazem referncia esttica Romana...................................................195
O Coliseu e referncias sua imagem.................................................................... 196
Arcos do Triunfo e referncias s suas imagens..................................................... 201
Panteo e referncia sua Imagem......................................................................... 205
Imagens que fazem referncia esttica Renascentista.......................................... 208
Michelangelo.......................................................................................................... 209
A Capela Sixtina..................................................................................................... 213
Cena da Criao do Homem e referncias sua imagem....................................... 218
O Juzo Final e referncia sua Imagem................................................................ 225
A Criao do Sol e da Lua e referncia sua Imagem........................................... 228
Moiss e referncias sua Imagem........................................................................ 230
David e referncias sua Imagem.......................................................................... 233
Leonardo da Vinci.................................................................................................. 237
Mona Lisa e referncias sua Imagem.................................................................. 239
Anunciao e referncia sua Imagem.................................................................. 249
Botticelli................................................................................................................. 251
Nascimento de Vnus e referncias sua Imagem................................................ 252
Primavera e referncia sua Imagem.................................................................... 256
Marte e Vnus e referncia sua Imagem............................................................. 259
Imagens que fazem referncia esttica Neoclssica............................................ 262
Franois Gerard Eros e Psique e referncia sua Imagem................................. 263
INTRODUO
Essa tese concentrou-se na anlise de imagens visuais que tem como referncia obras
consagradas pela Histria da Arte e da Arquitetura e busca entender o uso de referncias
do passado na atualidade. No cenrio urbano contemporneo, da cidade de So Paulo,
cada vez mais comum o uso de referncias estilos criados e usados em perodos
anteriores.
H um predomnio da linguagem clssica greco-romana, mas no raro encontrar
referncias egpcias, barrocas ou mesmo gticas. Este um fenmeno que vem
acontecendo nos ltimos anos na cidade de So Paulo, gerando uma fachada urbana cheia
de repeties e algumas vezes com elementos que destoam de sua funo.
O uso de referncias usado muitas vezes com conhecimento distorcido do que significou
cada perodo dentro da histria do homem. Para que isso fique evidente foram
apresentados aspectos reais das imagens antes de se proceder a anlise crtica da mesma.
O ttulo inicial Apropriaes devidas ou indevidas das imagens da Histria da Arquitetura
visualizadas no Espao Urbano da Cidade de So Paulo na virada do Sculo XX para o
XXI foi simplificado para Apropriaes de Imagens Artsticas e Arquitetnicas pela
Mdia, que suficiente para apresentar o foco do trabalho que se concentra na
apresentao, leitura e anlise de imagens que fazem referncia histria da arte e da
arquitetura e que so utilizadas como meio de comunicao. As imagens referenciadas se
propem a simbolizar e dignificar as informaes apresentadas sejam elas, construdas ou
impressas.
As apropriaes muitas vezes apresentam-se sem critrios, aparentemente lgicos. As
referncias imagticas histricas tm sido usadas para fazer propagandas dos mais diversos
produtos, indo de relgios a computadores; de culos a piso cermico; de edifcios de
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ou a uma nica regio, para tornar transparente a idia de que estes modelos de divulgao
se tornaram padres por toda a cidade e para todas as empresas, independendo da faixa
financeira em que est localizado o edifcio.
Junto aos comentrios de cada edifcio ou conjunto de edifcios foram acrescentadas
imagens gerais dos folders que justifiquem a informao que mostra o uso de referncias
clssicas como foco principal a ser vendido na contemporaneidade e que se tornou smbolo
de bom gosto e de boa arquitetura.
Na anlise da arquitetura construda focaram-se edifcios da regio sul da cidade
destacando a regio em torno da Avenida Faria Lima e da Avenida Ibirapuera, onde foram
selecionadas algumas fachadas que exemplificam os apelos formais apresentados nos
folders. Nessa leitura foram considerados apenas os aspectos da fachada, pois o foco do
trabalho a paisagem visual da cidade.
Hegel (1997) em O sistema das artes esclarece que a arquitetura, pelo seu contedo e
modo de representao uma arte simblica. A imagem da arquitetura tem sido utilizada
ao longo da histria como estrutura simblica de poder. A regio comentada possui vrios
edifcios, residenciais, de escritrios e comerciais que nos remetem a imagens de templos
gregos. Esses elementos, que se tornaram imagens icnicas agregam julgamento de valor
por sua percepo resultante, pois trazem significados a respeito de suas funes e
momento de produo.
Propaganda e a Arte da Tradio Clssica, apresenta uma seleo de imagens publicitrias
com referncia esttica clssica localizadas em peridicos semanais e mensais da
contemporaneidade e que fazem referncia a obras de perodos denominados clssicos. As
imagens foram selecionadas a partir dos perodos que suas referncias identificam: grego,
romano, renascentista e neoclssico. Agrupou-se as imagens derivadas das mesmas fontes
de referncia.
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A pesquisa reflete sobre estas imagens que se tornaram recorrentes por sua transcendncia
esttica, formal e conceitual. Os aspectos de percepo visual so utilizados como
ferramental de anlise estrutural, da imagem que extrapola o de seu contexto de criao.
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tentativa de valorizao esttica, sendo a beleza o primeiro critrio, o que deixa dvidas de
interpretao e, portanto, os critrios de apropriao precisam ser explanados e discutidos.
Verifica-se que em princpio procuram fazer metforas ao transpor o significado da
imagem antiga para a imagem moderna. Porm, em geral aproximam-se mais de outra
figura retrica, que a pardia, pois essas montagens parecem fazer uma imitao burlesca
das obras antigas.
O uso de apropriaes imagticas um fato que ganhou amplitude nas ltimas dcadas do
sculo XX, e que vem acontecendo a cada dia com mais intensidade. Em geral, os
elementos do passado so usados exatamente por no serem conhecidos em sua
profundidade de contedo, ficando apenas a noo pertencente ao senso comum. A
produo contempornea, que se atm a fazer apelos a elementos do passado, representa
uma leitura parcial das informaes.
Nas imagens utilizadas na contemporaneidade pelos meios de comunicao, sejam eles de
massa, interpessoais, de grupo, relacionados ou no ao ambiente, cada vez mais comum o
uso de referncias a estilos usados em perodos anteriores. Embora haja predomnio da
linguagem de inspirao clssica, greco-romana, no raro encontrarem-se imagens que
faam referncias s estticas egpcias, barrocas, medievais, modernas e ou
contemporneas. Nas imagens ligadas produo arquitetnica, as referncias clssicas
so quase que exclusivas, mas nas leituras publicitrias, embora haja um predomnio dos
perodos clssicos encontra-se referncia de quase todos os momentos histricos, exibidas
a partir de suas referncias artsticas.
As referncias do modo como vem sendo utilizadas esto gerando conhecimento distorcido
do que significou cada perodo dentro da histria do homem, mas, ao mesmo tempo, reflete
a leitura do homem atual que, na ausncia de solues nicas e exatas, busca no passado
elementos para construir a sua referncia imagtica. Essa utilizao se d a partir de
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um poder ou uma hierarquia, pretende-se que seu expectador se posicione diante desta de
modo diferente daquela que, apenas narra um acontecimento. Quando um indivduo se
reverencia perante uma imagem considerada divina, percebe-se que houve a interpretao
correta do que a imagem significa. A imagem quando ultrapassa limites geogrficos e
temporais assume diversas outras possibilidades de leitura. Ao se olhar para uma pintura
rupestre, analisa-se nela o seu carter esttico e levanta-se a partir de sua representao
aspectos que caracterizem o momento de sua realizao, mas quando se analisa esta,
atravs de dados: histricos, antropolgicos e arqueolgicos, entende-se que a
interpretao que feita sobre estas imagens na atualidade, a partir de um carter artstico,
pouco tem a ver com o carter mgico, que se acredita, ter dado origem a essa. Muda o
carter esttico, mas mantm-se o mtico.
Ao se deparar com imagens ou monumentos construdos pelo indivduo, busca-se um
significado e quando esse falta, levanta-se possibilidades e realizam-se pesquisas a fim de
que a informao possa ser elucidada. Como exemplo pode-se falar de Stonehenge,
construo pr-histrica na Inglaterra, sobre a qual existem diversas possibilidades para a
sua existncia e modos de sua construo, mas de concreto sobre este monumento, restanos apenas registros do uso dele durante o perodo da Idade Mdia. Sobre essa construo
so constantemente levantadas situaes hipotticas que buscam solucionar o
questionamento que existe sobre ele, mas quanto a esse, s h suposies.
Um outro exemplo que ser discutido posteriormente neste trabalho no captulo
Propaganda e a Arte da Tradio Clssica o tema que se remete ao Nascimento de Vnus.
Essa narrativa originria da literatura, mas reconhecida na atualidade pelas artes
plsticas. Tem-se inicialmente, uma representao narrativa, que a que aparece na Grcia
Antiga. No Renascimento, a imagem visual traduzida em pintura por Botticelli, assume
junto de seu carter narrativo, o simblico e ser esta a imagem que se popularizara na
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representativa e no na busca do reconhecimento de sua configurao. Quanto a isto podese recorrer a Deleuze em Plato e o simulacro, apndice de A lgica do sentido quando
define simulacro afirmando O simulacro no um novo fundamento, ele engole todo
fundamento, assegura um universal desabamento (DELEUZE: 2003, 259-271).
Essas imagens clssicas da antiguidade usadas deste modo deixam de ser representativas
de suas culturas, mas como simulacros tentam dar um fundamento novo aos objetos
referidos. Tal tarefa impossvel, pois a simples vulgarizao destes cones da cultura
perdem suas referncias culturais quando so usados transformados em simulacros, isto ,
uma imitao feita por aquele que no sabe e por isto produzem o falso segundo Plato no
dilogo Sofista (PLATO: 1961, 267-268).
na visualidade que est presente no espao e na vida urbana que se apia esta reflexo
sobre a utilizao de formas arquitetnicas, escultricas ou pictricas j consagradas e
repetidas em diversos modelos e momentos. Essas imagens incorporam-se atualidade,
remetendo-nos tempos e lugares bastante distantes, cuja utilizao, algumas vezes,
deveriam ser questionadas. A partir dessa constatao torna-se necessrio entender como
essas apropriaes constroem e modificam o cenrio das cidades na ltima dcada do
sculo XX.
A cidade, enquanto estrutura social e comunicacional, pode ser compreendida como mdia,
e percebida como parte do complexo processo de comunicao centrado na visualidade, o
que lhe d um carter de cenrio e de espao de informao visual.
O fato de se fazerem releituras do passado, desprovidas de referencial informativo, se
iniciou na dcada de 70, quando o conceito de ps-modernidade comeou a ser delineado e
vem se acentuando, gerando uma fachada urbana cheia de repeties estilsticas e, muitas
vezes, com elementos que destoam de sua funo.
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A utilizao cada vez maior de imagens do passado, revista pelos meios de comunicao,
agrega a esses um valor de repertrio que distingue o seu possuidor, e/ou usurio, alm de
reafirmar a idia da acessibilidade de informao a todos. Mas, percebe-se que, muitas
vezes, o seu contedo compreendido de maneira distorcida.
As imagens utilizadas nos espaos urbanos compem-se de uma gama bastante
diversificada de conceitos e miscigenao de informaes.
Ren Huyghe, em O Poder da Imagem, nos esclarece que a arte est presente na vida
contempornea e que nos assalta pelos sentidos (olhos e ouvidos), ou seja, ela um
elemento que pode ser incorporado vida cotidiana. Chama ateno o fato de no sermos
homens cuja vida interior se alimenta nos textos, ou seja, na reflexo, mas sim na
visualidade, e que esta, em grande parte, lida sem a necessria reflexo, pois a sua
informao pode ser entendida, pelo menos dentro do senso comum, apenas por uma
observao geral. A imagem que se explicita num primeiro contato, embora possa oferecer
mais possibilidades de leitura e reflexo, na maioria das vezes, permanece na leitura do
grande pblico, como uma leitura superficial.
No mundo contemporneo, acostumamo-nos a assimilar a imagem ligada a uma
informao sem buscarmos sua origem. Podemos exemplificar essa informao por meio
do desenho do logotipo da empresa Nike. A identificao da marca com o desenho
entendida por todos os pblicos, mas o pblico que capaz de relacionar o logo sua
informao original, ligada escultura grega da antiguidade, bastante restrito. O fato de
no haver mais informaes a respeito da origem da marca no prejudica no processo de
entendimento da mensagem que transmite ao seu pblico e, portanto, a falta de informao
no interfere em seu processo de consumo, que o objetivo primordial da empresa.
Nas fachadas arquitetnicas tm-se observado, ao longo dos ltimos anos, a presena
constante de imagens que pretendem remisso s obras arquitetnicas j consagradas em
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A visualidade urbana atual cria distores das imagens a que se refere, gerando imagens
esvaziadas e transformadas em seus contedos, revelando a no existncia de uma lgica
para as solues utilizadas nessas proposies. As solues da visualidade so compostas
aparentemente sem critrios, combinando formas diferentes, caracterizando um verdadeiro
ecletismo, preocupando-se apenas com o aspecto final, como se a visualidade das fachadas
fosse definidora de status ou beleza.
O que se tem na atualidade um novo ecletismo, que marca novamente o perodo de
indagaes do homem, da virada do sculo XX, s que agora, na virada para o XXI. No
momento atual, as misturas propiciadas por uma manifestao ecltica so mais ousadas e
ultrapassam os critrios estticos j conhecidos e sedimentados.
Essas transformaes, reinterpretaes ou releituras sistemticas ou assistemticas, podem
interferir na formao de um quadro referencial, gerando, muitas vezes, distores no
entendimento real das informaes. Essas distores podem ser evidenciadas, por exemplo,
na estruturao de templos gregos aplicadas s mais diferentes fachadas de edifcios,
assim como nos folders de divulgao destes edifcios que apelam para o slogan de que
morar em prdio de estrutura clssica confere ao seu morador status e certificado de bom
gosto. Porm, podem ajudar na interpretao das imagens, em uma sociedade imediatista e
pragmtica, que busca respostas rpidas para suas leituras imagticas e indagaes.
O estilo Neoclssico, referncia constante em fachadas arquitetnicas atuais, usado por
sua idia de limpeza e de assepsia, de grandiosidade sem ostentao, de lembrana a
perodos em que a ordem estava estabelecida, quando se tinha a impresso de que se vivia
dentro de perfeita harmonia. Afinal, um perodo que resgata a idia do belo como uma
funo, pode ser enquadrado no conceito de perfeio.
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O Neoclssico, que marcou a visualidade do sculo XIX, foi o primeiro estilo que se
internacionalizou espontaneamente como um estilo de moda. Inicialmente, possua um
rigor de apresentao, mas foi posteriormente se diluindo e recebendo acrscimos
decorativos, que mudaram sua configurao inicial, passando a ser a base das fachadas que
assumiram caractersticas eclticas.
A utilizao das imagens que compem o repertrio da Histria da Arte, e seus
desdobramentos no tempo e nas manifestaes imagticas, est presente em estruturas
arquitetnicas, fachadas, outdoors, imagens publicitrias, estruturas de design, linguagem
grfica, histria em quadrinhos, filmes de fico, documentrios e desenhos animados da
atualidade, ou seja, em todos os aspectos que compem a visualidade contempornea. Esse
fenmeno provavelmente pode ser explicado pelo fato de o ser humano ter necessidade de
apego a relaes e situaes sedimentadas, quando parece faltar-lhe o cho. Como o
momento presente no traz verdades absolutas, mas sim dvidas, o passado resgatado,
pela necessidade que o ser humano tem de sentir-se seguro.
O limite esttico atual no apresenta barreiras de leituras e interpretaes. O
experimentalismo, tnica do pensamento artstico do incio do sculo XX, atravs de suas
vanguardas, rompeu com as regras acadmicas e abriu possibilidades de pesquisas visuais,
nos conceitos estticos. Hoje no h mais regras da academia, que determinam os
processos de criao. E, talvez, exatamente por este excesso de liberdade, buscam-se as
formas j consagradas, valorizadas e no questionadas pelo pblico consumidor.
O uso de referncias a elementos da Histria da Arte ocupa na contemporaneidade todas as
esferas imagticas, indo de espaos arquitetnicos a bens de sugesto de consumo, como as
imagens publicitrias, onde as leituras de reinterpretao visual solicitam ao seu
espectador, associaes constante de informaes, mas para que isto se torne eficiente
existem alguns aspectos facilitadores para a leitura da imagem, que so os textos que
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que so buscados tambm na arquitetura de caractersticas clssicas do mundo grecoromano. Dentre esses detalhes, podemos ressaltar o uso de
colunas, arco, pedra-chave, modulao e simetria. Nesse
caso, os detalhes representam apenas o revestimento final
do edifcio que foi construdo a partir de estruturas
metlicas pr-moldadas e depois revestido com painis
que apresentam pormenores de ornamentao.
A respeito desses exemplos, importante ressaltar que o
contedo
apresentado
nem
sempre
entendido
obra portadora no apenas da significao intrnseca que quis imprimir-lhe seu criador,
mas das que foram acumuladas no uso dessa obra. Partindo dessa idia, conclumos que o
autor dono de sua obra at o momento em que a entrega ao pblico, porque a partir da
ele no tem mais como controlar o processo de leitura, releitura, apropriaes e
entendimentos da mensagem. Temos assistido na contemporaneidade, ao publicitrio, ao
artista, ao arquiteto, no como criador, mas como reinterpretador de informaes,
importando-se apenas com a caracterstica mais externa possvel, mesmo que esvaziada de
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contedo. A informao que se pretende passar torna-se diluda e, por isso mesmo,
acessvel a todos os pblicos.
Dentro das possibilidades de apresentao de referncias, importante se deter na leitura
dos outdoors, que, inseridos na visualidade urbana, cumprem a sua funo publicitria e
compem a fachada deste espao.
Nos espaos de exposio de imagens, o que parece ser o campeo de audincia, nos
ltimos anos, foi o quadro O Grito, de Edward Munch, que foi lido e relido nas capas
das revistas semanais Veja, Isto ; e poca exposto nos outdoors, para a chamada dessas
revistas. A referncia imagtica foi utilizada para falar de fobias do homem moderno e
tambm para falar do ataque ao World Trade Center.
Tambm vindo de capa de revista, registra-se que no ano
de
2001,
outdoors
apresentaram a imagem do
Nascimento
da
Vnus,
de
29
sobre
apropriaes,
essas
esteve
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clssica
foi
retomada e reinterpretada em
perodos
Histria;
posteriores
ora
mantendo
da
as
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conjunto.
A este conjunto, denomina-se ordem clssica. As ordens clssicas passaram a ser
referncia de modelo em diversos momentos da histria, embora tenham sofrido ao longo
do tempo uma srie de alteraes de acordo com a situao de sua utilizao ...as ordens
arquitectnicas no so regras materiais, isto , modelos completamente estabelecidos,
mas sim regras ideais que podem traduzir-se concretamente dos modos mais diversos
(BENVOLO: 1987, 18).
Estruturas das ordens gregas Drica, Jnica e Corntia colunas, capitis e entablamento
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O primeiro registro das ordens, ocorreu durante o apogeu do imprio romano e foi
apresentada por Vitrvio, em De architectura, que fez observaes sobre uma quarta
ordem, bastante parecida com a Drica, que foi denominada Toscana. Esta sistematizao,
embora tenha passado por diversas leituras e interpretaes durante o perodo medieval, s
foi novamente estudada e esmiuada no perodo Renascentista. O primeiro terico
moderno a discutir o texto proposto por Vitrvio, foi Alberti em seu tratado, De re
aedificatoria. primeira sistematizao, Alberti acrescentou discusses e uma quinta
ordem de colunatas, que denominou de Compsita. Esta ordem foi caracterizada pela
combinao das ordens Corntia e Jnica.
Nas transformaes ocorridas a partir da arquitetura clssica, a discusso sobre os modelos
ideais foi constantemente reavaliada. Algumas vezes copiado nos mnimos detalhes e
outras vezes reelaborados
com grande inventividade.
Depois
Alberti,
do
tratado
vrios
tericos
de
outros
sobre
analisando
os
textos de Vitrvio, de
Alberti
elaborando
clssica.
Durante o perodo do
Ordens da arquitetura clssica: Toscana, Drica, Jnica, Corntia e Compsita
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melhor
antiguidade
explorou
os
aplicando-os
elementos
da
exaustivamente.
Neoclssica
devido
as
suas
compositivos
foram
inovadores.
Foi o primeiro arquiteto que utilizou sistematicamente o fronto do templo clssico nas
casas privadas. (CONSTANT: 1988)
Summerson, em A Linguagem Clssica da Arquitetura defende que a arquitetura para
ser identificada como clssica no basta ter apenas propores clssicas. Mais do que
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arquitetura
Romana
que
foi
Grega.
Alm
dos
arquitraves
frontes,
Etrusca. A partir dos avanos tcnicos, como o arco e o uso do cimento, foi possvel
construir estruturas urbanas, como aquedutos e estradas pavimentadas, alm de diversos
edifcios pblicos administrativos, que favoreceram a organizao das cidades. Nas artes
plsticas os romanos criaram obras com aspectos de realismo, substituindo as imagens
idealizadas gregas.
Atravs das estruturas dos arcos e do uso da argamassa utilizada para unir os tijolos, os
romanos conseguiram um desenvolvimento arquitetnico mais elaborado. O arco
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estilo
chamado
monumental,
de
ordem
tambm
colossal,
as
alteradas,
equivalente
cobrindo
dois
ou
o
mais
imponente.
substancialmente
Isso
conjunto
altera
da
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desta,
que
permanecer
deveria
com
um
Esta
estrutura
aparncia
original.
s
se
revelava na face externa do edifcio, nas junes, a pedra era perfeitamente recortada, o
que caracteriza sua condio de ornamentao. Essa rusticidade foi considerada como
elemento diferenciador e esttico, e com o passar do tempo, tornou-se um elemento de
extremo requinte. Pde ser vista tambm, como o modo de se trabalhar a alvenaria, para
dar ao edifcio, ou a parte dele, um detalhe ou nfase especial. Era uma forma de se
trabalhar a alvenaria ou o vo entre as pedras que recobriam a fachada. Sulcos profundos
salientavam os blocos que a compunham, e poderiam ser verdadeiros, quando a fachada
era revestida de pedra; ou fictcios, quando a argamassa de revestimento era trabalhada de
modo a aparentar blocos divididos. O seu acabamento variava entre liso e polido, ou spero
e rugoso, mas sempre salientava um aspecto mais rstico na fachada como se a parede
fosse construda unicamente de pedras.
Este recurso ornamental transmitia ao edifcio a idia de rusticidade e antiguidade,
imprimindo fachada um aspecto de desgaste pelo tempo. Outras vezes este elemento
transmitia uma aparncia de muralha de uma fortaleza, lembrando as construes
medievais. A rusticao geralmente acrescenta fachada destaque e imponncia e esta
idia de se remeter ao passado um dos aspectos que se pode verificar na arquitetura
contempornea, como se ver mais adiante nesse trabalho.
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deslocadas
das
paredes.
As
nas
paredes,
dando
fim
as
representaes
pilastras
planas
que
de
so
colunas,
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sculo XIX, a Neoclssica. Argan (1995) diz que Michelangelo e Palladio foram ao
mesmo tempo clssicos e anticlssicos,por suas posturas marcadas pela tenso no processo
de criao, onde partem de formas clssicas e chegam a propostas inusitadas.
As maiores inovaes do perodo Renascentista, podem ser evidenciadas nas propostas do
artista, Michelangelo Buonarroti, que ousou romper com quase todos os modelos prestipulados, realizando as mais variadas possibilidades de combinaes. Duplicou colunas
e inverteu capitis. Comps frontes com volutas. Agrupou volutas e meias volutas.
Realizou novos modelos de capitis e alterou os frisos das colunas. Michelangelo, em suas
buscas criativas, nunca se deixou limitar por regras pr-estipuladas. Fazia questo de
combinar os diversos elementos, buscando possibilidades inventivas.
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Sua arquitetura assumia aspectos escultricos, alis, tudo para ele poderia ser resumido em
escultura, que era a arte de seu total domnio. Tanto so escultricas suas arquiteturas, que
trabalham a superfcie salientando os volumes, quanto suas pinturas que so representadas
dando a iluso de grande volumetria. Nas pinturas, usou figuras representadas em um
volume corporal to saliente, quanto o de uma escultura. As propostas de Michelangelo
para a arquitetura se tornaram bastantes evidentes durante o perodo barroco onde a
combinao de elementos arquitetnicos diferentes foi apresentada com grande destaque.
Andrea Palladio empregou a
frmula clssica revelando
amplo
conhecimento
antigidade
da
revelando
marcadas
combinaes
formais
por
estruturais,
ornamentais.
Apresentou sua linguagem arquitetnica, marcada pela inveno artstica, nos Quattro
Libri dellArchitettura que escreveu em 1570. Este tratado foi organizado como um guia
metodolgico e se tornou referncia no mundo ocidental abrindo espao para uma corrente
arquitetnica que foi denominada de Palladianismo. Palladianos foram os arquitetos que a
partir do sculo XVIII passaram a copiar os modelos de composio apresentados por
Palladio, no sculo XVI.
Como profissional organizado que era, Palladio projetava mais compondo
que inventando. Formou para si um repertrio de formas individuais e de
grupos formais, uma morfologia e uma sintaxe, a novidade da soluo de
conjunto depende do valor espacial e luminoso que quer dar ao ambiente
com a introduo do edifcio. Definiu tipologias e, naturalmente, serve-se
delas. Sobretudo por isso sua arquitetura foi tomada como modelo pelos
arquitetos neoclssicos. (Argan:1995, 160)
43
nas
construes
circulares;
com
pilastras,
meias-colunas.
formas
curvilneas,
44
45
funes
diferenciadas
pois
uma
estes
no
significao
46
entre
fachada
ornamento utilizado.
Foi na Inglaterra que ressurgiu o
conhecimento
sobre
arquitetura
do Norte. O Neoclssico foi marcado pelos adeptos do ressurgimento do estilo grego, que
foi possvel devido pesquisa desenvolvida pelos pesquisadores ingleses, James Stuart e
Nicholas Revett, que foram para Atenas,
onde
permaneceram
por
trs
anos
pois havia certo comodismo em se aceitar as referncias romanas como precisas e como a
Grcia no era regio de fcil acesso, por fazer parte do Imprio Otomano, aceitavam-se as
primeiras referncias como as ideais. Com o crescimento da busca cientfica no sculo
XIX, todas as teorias passaram a depender de uma comprovao factual e foi isto que os
ingleses fizeram.
47
construes
Jnicas
no
as
assumiam
48
suposta
universalidade,
vrias
antiguidade,
medievais
e
e
outras
tambm
modernos.
influncias
dos
da
perodos
Dentre
elas,
49
Viollet-l
Duc,
que
dedicou
guas para a histria da humanidade. Ren Huygue, em Sentido e Destino da Arte inicia
o captulo onde discute este sculo afirmando que Na histria do Ocidente, o sculo XIX
aparece como um momento essencial: todo o passado parece aqui vir dar, todo o futuro se
mostra aqui em grmen. O passado se manifesta principalmente, atravs das descobertas
histricas e arqueolgicas e o futuro se manifesta pelas mudanas tecnolgicas e sociais
resultantes da Revoluo Industrial e da Revoluo Francesa, o que resultar em
desdobramentos que efetivaro a esttica moderna no incio do sculo XX.
Ao mesmo tempo em que se estudava e exaltava o passado, os pensadores do sculo XIX
se deparavam com a nova tecnologia da indstria que se expandia e se estruturava. Ficaram
em evidncia, nesse momento, todas as possibilidades inventivas dos novos materiais e
tambm todas as dvidas com que o homem do perodo industrial se deparou. No primeiro
50
no
pelas
pela
falta
de
saneamento bsico em um
espao urbano que viu em
poucos anos a sua populao duplicada ou mesmo triplicada. Mas por outro lado as cidades
passaram a ter transportes pblicos e havia uma maior facilidade para o deslocamento. A
cidade se tornou aos poucos um local
extremamente atrativo onde a oferta
de mercadorias crescia a cada dia.
Esse quadro que configura a virada do
sculo XX apresentado no captulo
do Ecletismo.
Postal Paris da Belle Epoque La Rue de Belleville
51
chegaram at o Impressionismo,
passando
pelo
Romantismo
uma sociedade ilusria, mas perfeita. Defendia o contato com a natureza e o retorno ao
mundo medieval, que foi visto, neste
perodo
de
uma
maneira
bastante
evidente nas obras do pintor Millet que representa trabalhadores, com seus ofcios
perfeitamente identificados, sendo que
seus rostos aparecem escondidos, em
uma
mancha
sem
definio.
partir
de
um
olhar
dizer que o Impressionismo juntou o conceito Romntico de olhar a natureza como algo
52
que
possam
refletir
as
ao
Neoclssico,
agrupou
moderna. No foi de modo nenhum determinado pela tcnica construtiva, uma vez que o
perodo de incio de industrializao era mais propcio a racionalismos do que a
agrupamentos de elementos suprfluos. Buscaram nas formas do passado os temas que
serviam funcional e simbolicamente para as construes.
Em contrapartida, o movimento moderno, que caracterizou o sculo XX, devido sua
limpeza formal, afastou o pblico comum, pois props uma arquitetura sem possibilidades
de identificao com referncias histricas. Essa arquitetura moderna foi vista como a
53
resposta aos novos tempos e seu partido racionalista deveria atender s necessidades do
novo homem da sociedade industrial.
A arquitetura moderna considerada
por alguns autores como uma proposta
clssica, pois estabelece modulaes,
propores e ritmo o que resulta em
uma composio harmnica. O que a
distancia
das
tradicional
propostas
a
clssicas
negao
de
da
indstria
e,
portanto
era
industrializao.
As propores partem do
princpio da modulao, que
54
ropius sc. XX
dos ornamentos
55
56
ornamentos. Esta leitura se deve ao fato de que o ornamento era visto como um acrscimo
que no contribuiria para a realizao da funo do elemento.
Tudo o que pudesse ser descartado ou visto como acrscimo era desprezado pelas
propostas racionalistas e funcionalistas. A forma do objeto deveria ser resultante apenas
das suas funes resolvidas em sua totalidade.
Na viso moderna, o ornamento servia para atrair a ateno do consumidor que muitas
vezes se descuidava da verdadeira funo do objeto. Ao se observar um objeto Arte
Nouveau, com bastante probabilidade diz-se que belo, mesmo que no funcione bem. O
ornamento ento, passou a ser visto, pelas concepes modernas como um desvio da
ateno da verdadeira funo e por isto deveria ser descartado, dando lugar a objetos
completamente desprovidos de ornamento, com total limpeza de detalhes suprfluos em
sua estrutura.
O estilo moderno teve como sua principal proposta, a limpeza formal, mas o que resultou
que esta limpeza gerou um distanciamento tanto para o usurio quanto para o espectador,
por se distanciar de uma identidade particular.
A limpeza da estrutura tornou
o objeto frio e distanciado do
usurio. O que se percebe
que o ser humano enquanto
consumidor
necessita
individualidade,
da
da
estavam
distantes
das
57
58
histria, tornando-se mais atraente, por remeter a locais e histrias distantes. Ele se destina
a um consumidor que acredita em Belas Artes, tradio, academia, etc, tal como o
freqentador dos Sales de Paris do sculo XIX. O indivduo v no ornamento o meio pelo
qual ele possa se diferenciar, mesmo quando este simplesmente utilizado como
possibilidades repetidas de rearranjo; ainda assim ele possibilita uma diferenciao.
A arquitetura contempornea rompe com o racionalismo ditado pelo movimento moderno
ao propor uma formulao repleta de adornos. Encontra-se a utilizao de ornamentos que
remetem na maioria das vezes a propostas sedimentadas no mundo clssico greco-romano,
sendo que as formas aplicadas so combinadas, com outros elementos em proposies
diversas de sua estrutura de composio original. As formas clssicas so resgatadas de
modo distorcido e transformado em composies que traduzem apenas lembranas de uma
forma do passado, o que evidenciado na arquitetura de Charles Moore.
O meio mais simples e natural para exprimir a ordem dos sonhos para
Moore o de utilizar as coisas memorveis de outros tempos e de outros
lugares, portanto o recurso memria, mas tambm a modificao e a
miniaturizao do modelo evocado. A sua arquitetura decidida e
definitivamente figurativa, procura uma referncia exterior nas
predilees de um cliente, nas suas viagens, nos seus desejos.
(PORTOGHESI: 1982, 98)
59
O primeiro nome que se destacou nessa proposta foi Philip Johnson, consagrado arquiteto
da Modernidade, que havia trabalhado na construo do Seagram Buiding com Mies van
der Rohe em 1959. Em incio dos anos 60 declara publicamente o seu afastamento da
arquitetura moderna e inicia experincias que utilizam referncias histricas e fantsticas,
com total liberdade. considerado o patriarca do Post Modernism. Em 1966 Robert
Venturi ao publicar Complexidade e Contradio em Arquitetura no Museu de arte
Moderna de Nova York, chama a ateno sobre as possibilidades do fazer arquitetnico,
tornando-se um dos primeiros tericos ps-modernos.
Em 1969, Kenneth Frampton apresenta, num encontro organizado pelo Museum of
Modern Art, o grupo que ser depois chamado dos cinco arquitetos de Nova Iorque:
Peter Eisenman, Michael Graves, Charles Gwatkmey, John Hejduk e Richard Meir, que se
destacaram por realizaes dentro da nova esttica. .
O crtico ingls Charles Jencks, em 1971 escreve um polmico texto, Modern Movements
in Architecture e em 1977 ao publicar The Language of Post-Modern Architecture
analisa as ltimas transformaes da arquitetura com os instrumentos da lingstica,
afirmando que a decadncia j se deu e, com lcida ironia, fixa at a data exata da morte da
arquitetura moderna: s 15:32h do dia 15 de julho de 1972, data da destruio por
dinamite, do complexo Pruitt-Igoe, em St Louis, Missouri, construdo em 1951, segundo os
ideais progressistas da CIAM e premiado, na ocasio, pelo instituto do arquitetos
americanos. Esse conjunto, que havia sido smbolo da moradia moderna se degradara a tal
ponto que as autoridades locais resolveram destru-lo, por atriburem que os problemas
sociais encontrados nesse conjunto era resultado de sua estrutura arquitetnica que no
atingira as necessidades locais. A atitude de se atribuir a uma estrutura arquitetnica o
fracasso de um sistema foi uma postura extremamente radical.
60
dispensando
Barrocos,
detalhes
Rococs,
Art
os
perodos
que
arquitetura
os revivals, deixando clara a necessidade humana de se apegar aos detalhes, como uma
forma de identificao. O ecletismo constitui uma escolha metodolgica, um habitus
mental tpico de perodos incertos, um colecionismo historicista que busca obter um
hbrido perfeito. Nesse sentido o ps-modernismo ecltico. A atitude dos ps-
61
construiu
algo
novo,
apenas
constituam
Arquitetura.
Estas
Histria
da
referncias
que
passaram ento a caracterizar a nova arquitetura do final do sculo XX, so na sua maioria
apresentadas como ornamentos decorativos de fachada, pois o espao interno segue as
orientaes do perodo moderno onde houve a proposta de interligao de espaos.
Os valores pr-determinados esto sendo questionados diante da nova realidade de fins do
sculo XX e incio do sculo XXI, onde mudanas tcnicas e de valores morais
predominam. O indivduo contemporneo tem dvidas e no certezas. Trabalha com
possibilidades e no com realidades imutveis e, portanto revela aspectos que muitas vezes
chocam entre si. As sociedades atuais so mais suscetveis a estas transformaes por
viverem em um espao que propicia o novo a cada momento, atravs dos avanos
tecnolgicos e cientficos. Valores pr-estabelecidos caem por terra. Os modelos
reconhecidos se ampliam e se mesclam, gerando novas maneiras de composio. O inslito
ganha terreno. A dvida tem espao ao mesmo tempo em que a estrutura torna-se cada vez
mais competitiva e muitas vezes valores so completamente invertidos em nome de um
62
modelo que tenta se manter ou que busca radicalizar as mudanas, j que seu
estabelecimento no mais vivel. Na cultura ps-moderna, a prpria cultura se tornou
um produto, o mercado tornou-se o seu prprio substituto, um produto exatamente igual a
qualquer um dos itens que o constituem (JAMESON:1997).
O sujeito ps-moderno est aberto a todas as possibilidades de interpretao formal e tem
uma leitura fragmentada do momento atual. Vive um processo de identificao provisrio,
onde no existe uma identidade fixa, essencial ou permanente. A informao se modifica a
cada momento. O indivduo j no mais identificado pelo verbo ser, mas sim pelo estar.
O fixo passou a transitrio, o essencial para circunstancial e o permanente para provisrio.
O estar traz a idia de transitrio, de mutabilidade, o que acaba determinando uma falta de
comprometimento com o que se realiza. Quando se adota a postura do ser, h uma
preocupao com a auto-imagem permanente, com o concreto e durvel.
O Post-Modern mais evolucionista do que revolucionrio; no nega a
tradio moderna mas interpreta-a liberalmente, integra-a, percorre
criticamente as suas glrias e erros. Contra os dogmas da univalncia, da
coerncia estilstica pessoal, do equilbrio esttico e dinmico, contra a
pureza e a ausncia de qualquer elemento vulgar, a arquitetura psmoderna valoriza a ambigidade e a ironia, a pluralidade dos estilos, o
duplo cdigo que lhe permite virar-se por um lado para o gosto popular
atravs da citao histrica ou verncula, e por outro lado para os
apreciadores de trabalhos, atravs da explicitao do mtodo compositivo
e daquilo que definido por gosto das figuras aplicado composio e
decomposio do objeto arquitetnico (PORTOGHESI: 1982,47).
63
contradio,
ambigidade,
tenso,
Gregos,
Romanos,
Renascentistas
de elementos de perodos anteriores. Agora estes ornamentos nem sempre fazem parte de
um programa arquitetnico, no h mais ordens precisas sendo seguida, no h elementos
estticos novos sendo explorados. H sim a combinao de apliques que apenas maquiam a
fachada como elemento predominante. Painis que caracterizam uma rusticao so prfabricados e aplicados a uma estrutura previamente pronta. As fachadas revestidas passam
64
sculo XX, onde os espaos passaram a ser interligados. Com isso a necessidade atual
apega-se principalmente a uma necessidade visual de referncias de uma histria.
Todo edifcio pode ser visto como uma mercadoria e
por isto ele necessita ter um processo de autopromoo
e veiculao que transmita valores sociais, em seu
estilo, que lhe confira status. O edifcio passa a ser
certificado de um status almejado e no do que
realmente se possui.
O estilo adotado na fachada de um edifcio hoje
Fachada de edifcio em So Paulo com
detalhes clssicos e pirmide.
65
Visto que no existe uma relao obrigatria entre tipologia de fachada e partido
arquitetnico do espao interno, escolhe-se para fachada a esttica em moda no momento
da oferta desse produto.
Verifica-se semelhanas entre os edifcios que guardam as mesmas funes de uso. H
semelhanas entre os edifcios residenciais que caracterizam um perfil de morador, assim
como h semelhana entre os edifcios bancrios, e os de shopping centers. As tipologias
passam ento a identificar a sua funo, como j ocorrera no passado. Quando os
pressupostos so os mesmos, as fachadas se assemelham.
Por outro lado o Ecletismo do final do sculo XX, tambm chamado de Ps-Moderno
fruto de um momento onde predominou um sentimento de desorientao e superao da
modernidade. As propostas do Modernismo j no atraiam mais e no havia nada de
significativo que impulsionasse novas pesquisas formais, alm do mais o sentimento de
angstias de um final de sculo e neste caso tambm de final de milnio que se aproximava
levou o indivduo a buscar elementos que pudessem oferecer segurana e referncias
confiveis e para isto o passado foi resgatado em detalhes que passaram a compor as
fachadas do final do sculo XX.
A sensao de que no h
nada mais a ser inventado,
em termos de estruturas e
diviso de espao prpria
do momento de virada de
sculo.
Detalhe de folder de apartamentos com detalhes eclticos
importante
66
O que se evidencia hoje que a busca por referncias ao passado to forte que supera as
possibilidades de inovao moderna de materiais e estruturaes. Muitos edifcios
construdos com tecnologia de ponta, tm em seu acabamento revestimentos que trabalham
com referncias ao passado. Essas fachadas transmitem a impresso de que, passado,
presente e futuro podem ser vistos do mesmo modo e que talvez transmitam os mesmos
valores. A preocupao com o espao interno muitas vezes esta totalmente desvinculada da
estrutura da fachada, no existindo necessariamente nenhuma correlao entre as duas
estruturas. No h aparentemente uma preocupao de identidade entre o espao urbano, o
momento vivido e a forma plstica aparente nas fachadas arquitetnicas dos edifcios. Ou
seja, uma fachada que mostra algo que no , que apenas simula uma viso desejada.
Diz-se que o momento de idealizao se findou e que a hora passou a ser a da adaptao ao
momento vigente e por isto as certezas do modernismo no preenchem mais as
necessidades da arquitetura deste perodo. O momento atual de renovao e
ressignificao das propostas e certezas existentes, pelo menos no aspecto exterior. Mas
nem todos os usos que os arquitetos historicistas ps-modernos menores fizeram dessa
tradio recuperada foram bem sucedidos. Assim, o surgimento da teoria de Venturi, que
estimula uma aproximao ecltica da histria, centrada nas imagens, pode ser
comparado abertura de uma caixa de Pandora de estilos ( NESBITT: 2006, 91).
Na arquitetura contempornea no h apenas um resgate arquitetura greco-romana, h
inclusive algumas buscas de uma arquitetura egpcia e at mesmo barroca. Estas so
tendncias que apesar de contar com vrios exemplares, no deixam claro a que vem.
Provavelmente mais uma questo de moda e por ser colocada to desvinculada da
estrutura, nada impede que seja descartada quando a moda passar.
No entanto a modernidade segue em edifcios comerciais e residenciais contribuindo para a
formao de uma fachada urbana aberta a todas as possibilidades de criao.
67
68
Captulo 3 Ecletismos
A mistura de estilos comum histria do homem em todos os aspectos de sua vida e por
isso optou-se por usar essa palavra no plural. Se observa ao longo da histria diversos
momentos de ecletismo, que em geral reflete um processo de aculturao.
O antigo , entre outras coisas, o xito social a buscar uma legitimidade, uma
hereditariedade, uma sano nobre Ser, pois, um fenmeno de classes privilegiadas
interessadas em transfigurar o seu estatuto econmico em graa hereditria.
BAUDRILLARD: 1995
68
69
O ecletismo, do sculo XIX, foi a denominao dada arquitetura que marcou a expanso
industrial. Bruno Zevi, em Saber ver a Arquitetura, diz que neste momento surgiu o
contraste entre a utilidade e a vida, pois a arquitetura vai deixar de ser marcada pela
funcionalidade e vai se ligar principalmente a aspectos ornamentais. Salienta os dois
aspectos da civilizao ocidental neste momento, que so antagnicos: o romantismo
dirigido ao passado e o mecanicismo ao futuro. Para ele a curiosidade extica, a
habilidade mimtica, a exigncia do comfort so caractersticas de todas as pocas
eclticas.
Por um lado, tinha-se a revoluo industrial, impondo um novo ritmo, organizado a partir
da proposta de seriao e mecanizao e, por outro, havia uma sociedade que estava
adaptada ao ritmo da produo artesanal e que demora a adaptar-se a nova realidade. Essa
dualidade de pensamento naquele momento vai refletir uma arquitetura plena de
contradies; e manifestaes plsticas, literrias e musicais, marcadas por transformaes
constantes. Durante o sculo XIX, ocorreram muitos movimentos artsticos, como o
Neoclssico, o Romantismo, o Realismo, o Impressionismo e o Art Nouveau, todos de
durao curta, levando-se em conta as correntes artsticas existentes antes do sculo XIX,
que chegavam a durar sculos, como foi o caso do Renascimento. Essa modificao
constante de formas estticas, que ora se alternam, ora se complementam, marca a
visualidade desse momento, seja nas artes plsticas, seja na arquitetura.
O Ecletismo caracterizou um momento de grandes transformaes, pois se inseriu em um
perodo em que houve o resgate do passado, identificado no Romantismo, que via no
passado a soluo para as angstias surgidas para o homem do sculo XIX e pelo Realismo
69
70
70
71
recebeu
elementos
caracterizados
como
71
72
Diferentes estilos passaram a coexistir: um templo clssico poderia ser encontrado prximo
a uma runa gtica, que poderia ser real, ou recm-construdo, ou seja, construram-se
algumas vezes runas, para que o passado pudesse ser efetivamente reconhecido como algo
prximo. Um estilo poderia representar uma idia moral dominante, o que o conduziria a
uma associao de idias de reforma ou determinao social. O que se tornou mais comum
s formas que caracterizaram o ecletismo foi o forte apego ao passado.
Atravs das caractersticas dos estilos histricos, o ecletismo passou a agregar os valores
simblicos presentes na cultura ou estilo que o originou. A idia de se voltar ao passado
como um modelo que deve ser seguido foi determinante no pensamento do sculo XIX.
Essa escolha implicava a existncia de um padro de gostos pr-estipulado, centrado no
72
73
outras culturas. O capitel Compsito, que foi sistematizado na cultura Romana, uma
combinao de elementos dos capitis Jnicos e Corntio, advindos do mundo grego. A
arquitetura Romana, por exemplo, pode ser considerada ecltica, pelo modo como utiliza
as colunas, advindas dos modelos gregos, combinadas com suas estruturas em arcos, que
herdaram dos etruscos. Ao analisar-se a fachada do Coliseu, identifica-se em uma mesma
estrutura a presena de trs modelos de capitis presentes no mesmo plano visual. As
colunas da fachada no cumprem a funo estrutural de
sustentao, que ficou delegada aos arcos e s paredes que
os separam. Exercem, portanto, funo primordial de
adereo ornamental. Isso vai ser referncia posteriormente
para a arquitetura Renascentista, em que as combinaes
das tipologias de colunas tornaram-se evidentes, alm de
serem
representadas
frequntemente
sem
funes
73
74
podemos identificar o ornamento como acrscimo estrutura, norma que ser consagrada
no ecletismo onde o ornamento desvinculado da funo de uso. Convm aqui lembrar
que ornamento deriva do verbo latino: orno, as are, que significa, entre outras, prover,
munir e equipar. O que implica a idia de tornar o objeto adornado mais apropriado para o
uso.
Os elementos histricos, quando so tomados como modelos de produo, acarretam uma
relativizao das culturas, pois os aspectos do ideal a serem revelados diferem de uma
apropriao para outra. A histria que est por trs de cada referncia utilizada diferencia a
obra acabada, dando-lhe um valor de significado que distingue a construo em que se
insere. O passado quando resgatado, pode assumir diversas visualidades, pois no
copiado em sua essncia esttica e temporal, mas sim utilizado pelos seus aspectos formais
que podem assumir diversas leituras plsticas.
O ecletismo do sculo XIX caracterizou um perodo de transformaes tcnicas e sociais,
que deixou o ser humano na busca de novas certezas e abriu espao para uma grande
individualidade, gerando uma mescla bastante heterognea de estilos.
As transformaes tcnicas foram marcadas pelo desenvolvimento e aprimoramento do uso
do ferro, do ao e do vidro, que por suas possibilidades de seriao tornaram-se os
materiais representantes da
modernidade. Esses materiais
passaram a ser utilizados na
nova arquitetura e, em geral
ficavam
aparentes
nas
podemos
verificar
na
75
75
76
que passam a ser edificados. A ferrovia que inicialmente tinha como funo transportar a
produo das fbricas passa a transportar os trabalhadores e posteriormente passa a ser o
sinnimo de distncias encurtadas. Visitar outras cidades e regies passa a ser um hbito
do homem industrial, que realizar isto no s para realizar negcios, como tambm para
seu lazer. Aos poucos as transformaes passam a ser sinnimo de progresso e qualidade
de vida e com isso a proposta industrial s ser aprimorada dia a dia.
Inicialmente o processo industrial transformou as cidades em espaos caticos, pelo
aglomerado de pessoas que se juntavam, a fim de trabalhar nas indstrias. As cidades no
comportavam o excedente de populao que
recebiam e passaram a ter habitaes onde se
agrupavam vrias famlias. Ruas sem condies
mnimas de saneamento passaram a exibir
grande quantidade de lixo acumulado. A falta
de
infra-estrutura
bsica,
de
saneamento
elaborados
vrios
projetos
de
Vista area de Paris - Plano Haussmann aplicado
remodelao das cidades, dentre os quais se destaca o Plano Haussman que remodelou a
cidade de Paris, adequando-a as novas necessidades urbanas.
Aos poucos o caos foi se transformando em algo mais atraente. As cidades passaram a ser
organizadas a partir de seus novos estabelecimentos pblicos e comerciais, e a vitrine
passou a ser um elemento de seduo. Os meios de transporte e as facilidades de acesso
tornaram a vida urbana extremamente atraente, j que as distncias aparentemente estavam
encurtadas pela velocidade com que se passou a ir de um lugar para outro.
76
77
O indivduo, que at ento tinha como principal meio de transporte a carruagem, veculo
privativo que no alcanava grandes velocidades, passa agora a andar de bonde ou de trem,
onde se encontra com muitas pessoas conhecidas e tambm desconhecidas, alm de se
deslocar a uma velocidade muito maior, o que equivaleria a pelo menos o dobro daquela a
que estava ambientado.
A luz eltrica propicia a ampliao da vida social, pois o escurecer deixa de significar hora
do recolhimento aos lares. As praas e os passeios pblicos se configuram como espaos
de reunies e encontros, tornam-se os locais de entretenimento, convidando o morador da
cidade a novos relacionamentos. Todas essas transformaes abrem espao, para o
estabelecimento do perodo, que se tornou conhecido, como a Belle Epoque, que
caracterizou a sociedade do final do sculo XIX.
As propostas arquitetnicas evidenciaram as caractersticas de diferenciao que se
tornaram importantes para o seu criador e possuidor. Alguns estabelecimentos tornaram-se
evidenciados pela associao que passou a ser feita entre funcionalidade e caracterstica
esttica pr-determinada para tal atividade. Vrios autores citam a associao entre estilo e
funes. Dentre os quais, pode-se destacar Gombrich:
As igrejas tinham quase sempre o estilo gtico, porque este predominara
no perodo conhecido por Era da F. Para teatros e casas de pera, o
estilo barroco, com todo o seu aparato, era considerado, com freqncia,
o mais prprio, e tambm se acreditava que palcios e ministrios
adquiriam um aspecto mais digno se edificados nas suntuosas formas da
Renascena italiana (GOMBRICH: 1999, 499).
77
78
Gombrich e Pevsner concordam em que haja uma associao entre estilos e funes, sendo
que Pevsner identifica haver uma sistematizao dos modelos a serem aplicados, e que
estes variavam tambm em funo da moda do momento. A existncia dos modelos no
determinou que todos os estilos tenham sido realmente utilizados, mas demonstrou a ampla
gama de possibilidades para a identificao de seu possuidor. As escolhas estilsticas no
marcavam uma determinao rgida para essas realizaes. Ao se analisar a arquitetura
Ecltica, percebe-se que ela se apresenta bastante flexvel quanto ao uso de regras. Como
podemos confirmar com mais uma citao, que analisa a situao de uso de referncias
adaptadas aos interesses da contemporaneidade:
O ecletismo estilstico do sculo XIX era essencialmente um simbolismo da
funo, embora, s vezes, fosse tambm um simbolismo do nacionalismo
Renaissance Henrique IV na Frana, Tudor na Inglaterra, por exemplo.
Mas com bastante coerncia, os estilos correspondiam a tipos de
edificao. Os bancos eram baslicas clssicas, para sugerir
responsabilidade e tradio; os edifcios comerciais se pareciam com
casas de burgueses; as universidades copiavam de Oxford e Cambridge
mais o gtico do que o clssico,(...). A banca de hambrguer em forma de
hambrguer uma tentativa atual, mais literal, de expressar a funo via
associao, mas antes com o objetivo da persuaso comercial do que do
refinamento teolgico. (VENTURI: 2003, 144).
Venturi parte das idias sistematizadas por Gombrich e Pevsner, salientando, alm da
funo relacionada tipologia, o fato de os estilos se relacionarem tambm com seus locais
de origem e a informao que eles devam significar. Venturi, ao ler o ecletismo, transporta
a interpretao para os dias atuais, referindo-se idia de que hoje tambm temos formas
plsticas que se relacionam aos conceitos que devam ser transmitidos, mas que os
conceitos se relacionam principalmente questo comercial e no a uma fundamentao
terica.
Em A Construo do Sentido na Arquitetura, Teixeira Coelho (1979), na introduo,
afirma que no final do sculo XIX, a arquitetura tinha um estoque preciso de conceitos e
de signos do qual eram retirados os elementos de construo e caracterizao
78
79
arquitetnica, o que se confirma pelas exposies dos trs autores acima citados, mas
necessrio reafirmar que embora houvesse uma quantidade de modelos estruturados
escolha do cliente, no eram, de modo algum, usados como aspectos determinantes e
definitivos. Propunha-se uma arquitetura em que cada elemento caracterizava uma funo,
sendo que esta tinha como elemento norteador o perodo de onde originava. Por exemplo, o
Gtico era o estilo ideal para falar-se de construes religiosas, pois em nenhum outro
momento a igreja fora to segura em suas determinaes quanto nesse perodo, mas, ao
mesmo tempo, pode observar-se que o Gtico no foi usado apenas para referir-se s
construes religiosas. No havia uma
rigorosidade
to
precisa
nessa
construdo
em
1835
por
Northmore Pugin. Este edifcio foi construdo no estilo Neogtico, para expressar poder
absoluto, mas no propriamente religiosidade.
Considerando-se que, no momento presente, as fachadas arquitetnicas, na nomenclatura
Ps-Moderna, possam ser
chamadas de Eclticas,
por sua variedade de
combinaes estilsticas,
pode-se afirmar que as
possibilidades
se
ampliaram e no esto
Teatro de Abraxas - Ricardo Bofill - Marne-la-Vallee - Paris - 1978
79
80
mais ligadas a um estoque preciso de conceitos e signos, como dito na citao acerca do
sculo XIX; mas um repertrio muito mais amplo de possibilidades de combinaes, por
estarem distanciados de uma associao de conceitos e representaes morais, mas ligados
principalmente a uma associao comercial, como deixa claro Venturi em Aprendendo com
Las Vegas (2003).
Teixeira Coelho, em Moderno Ps Moderno (1986), esclarece que a escolha de referncias
hoje liga-se a uma ampla variedade de possibilidades formais, assim como no passado, mas
no so edificadas com a preocupao estilstica que propunha o ecletismo do sculo XIX.
Naquele momento, quando se optava por uma arquitetura de base Neoclssica, alguns
padres de construo eram respeitados, como o distanciamento entre colunas e os seus
arremates. Hoje se erguem fachadas com colunas e frontes sem que se respeitem as regras
clssicas de estrutura e entablamento, e vendem-se estes com a informao de que exibem
caractersticas Clssicas e/ou Neoclssicas, como apresentado no captulo Arquitetura
como Mdia. A utilizao de elementos do passado vem sendo desvinculada de
compromisso com a realidade esttica e de informaes. Trabalha-se hoje com dados do
senso comum que se foi se instaurando desde o sculo XIX e que, pouco a pouco, se
desvinculou de seus valores geradores.
Olhando para as manifestaes culturais das ltimas dcadas do sculo XX, v-se a
necessidade cada vez mais crescente de apego a elementos do passado, como se esses
elementos tivessem a soluo para o momento de dvidas por que passa o homem da
virada do sculo XXI. Restam dvidas sobre o que verdadeiro e imutvel e sobre os
conceitos que o estruturam. Como o momento presente no traz verdades absolutas, mas
dvidas, o passado resgatado, pois o indivduo tem a necessidade de sentir-se seguro
(COELHO: 1986).
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Outro fator que leva a um apego a elementos do passado o fato de que a posse do antigo
transmite a quem o possui uma idia de transcendncia temporal, a idia de que a posse de
algo do passado no momento presente d a seu possuidor a iluso de que o passado, que o
objeto representa, tambm lhe pertence. Os indivduos ao se apoderarem do antigo passam
a acreditar que aquilo sempre lhe pertenceu, e lhe pertencendo, lhe d direitos. Por terem
significados e simbolizaes os objetos do prestgio ao seu possuidor, como nos explica
Baudrillard:
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82
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Ecletismo em So Paulo
A fachada arquitetnica atual revela um alto grau de ecletismo, que na realidade sempre
esteve presente na arquitetura brasileira, e que, desde a virada para o sculo XX, passa no
momento por sua maior nfase. A paisagem urbana brasileira, assim como sua cultura, foi
marcada por um processo de aculturao entre os diversos povos que constituram a
formao do povo brasileiro, o que gerou um sincretismo cultural e uma fachada
arquitetnica de caractersticas hbridas.
A arquitetura foi caracterizada pela esttica do ecletismo, principalmente no espao de uma
cidade como So Paulo, constituda com culturas variadas, representadas por grupos de
imigrantes que para c vieram e que trouxeram na bagagem as suas formas culturais de
construir, pintar, esculpir, trabalhar, comer e organizar-se. So Paulo desenvolveu uma
caracterstica cosmopolita, inclusive na arquitetura.
So Paulo, que teve um desenvolvimento inicialmente tmido, marcado pela presena da
atividade bandeirante, passou por transformao radical, mudando sua paisagem urbana,
graas ao investimento comercial e financeiro resultante da economia cafeeira, que se
estabelece aqui a partir de 1870. Essa transformao inicial favoreceu a formao e
desenvolvimento do capital industrial e passou a concentrar um maior nmero de
atividades econmicas, criando uma base de servios e de capital, necessrios circulao
e distribuio das mercadorias industriais. O sistema comercial, financeiro, e de
transportes, alm dos servios de energia eltrica e infra-estrutura bsica formaram um
conjunto de atividades indispensveis ao desenvolvimento industrial.
So Paulo foi a rea de convergncia das grandes correntes imigratrias, particularmente
da italiana, absorvidas pelo pas, a partir das ltimas dcadas do sculo XIX. O ambiente
cosmopolita, engendrado pela presena de elementos de procedncia muito diversa e em
franca competio, criava para todos situaes e estmulos novos. O imigrante, mais
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semelhante por que passaram todas as naes do mundo, em que foi estabelecida a
produo industrial, sendo que no Brasil as transformaes ocorreram com significativo
atraso em relao aos demais lugares.
As instalaes de ferrovias
e de linhas de navegao
fluvial
permitiram
importao
de
edifcios
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Company Limited, que foi na poca a mais lucrativa empresa ferroviria britnica na
Amrica Latina.
No ano de 1889, mais de 9.500 km de linhas frreas j haviam sido construdas, e as
principais do estado paulista j funcionavam: So Paulo-Railway, Paulista, Mogiana,
Sorocabana, So Paulo-Rio. A criao de um sistema ferrovirio privado em So Paulo foi
resultado de uma necessidade gerada pela expanso da produo cafeeira.
Tambm na segunda metade do sculo XIX, houve a abolio da escravatura, o que
contribuiu para que diminusse a oferta de mo de obra para a agricultura. Para suprir essa
deficincia, foi incentivada a vinda de imigrantes para o trabalho nas lavouras. At o incio
do sculo XX, desembarcaram no porto de Santos 635.000 imigrantes, principalmente
italianos. Parte desses imigrantes no se dirigia lavoura e sim se fixavam na cidade que
era carente de todo tipo de mo de obra; alfaiate, costureira, arteso, carpinteiro ou mestre
de obra, ou, ainda, simples comerciantes.
Com esse conjunto de pessoas que se dirigiram para So Paulo, a cidade que, em 1870,
tinha 27.800 habitantes e 3.000 edificaes, na virada do sculo, contava com 240.000
habitantes e 21.000 edificaes. No ltimo quartel do sculo XIX, a populao da cidade
de So Paulo cresceu de forma acelerada. O crescimento no perodo de apenas sete anos foi
superior a 300%.
Dois fatores foram decisivos para a instalao de fbricas na cidade de So Paulo: a
criao de casas bancrias, ligadas expanso cafeeira, e a crescente fora de trabalho
caracterizada pela presena dos imigrantes.
Os principais centros urbanos mantiveram os mesmos esquemas urbansticos gerais, no
se adequando s novas necessidades geradas pela industrializao. Nas mesmas ruas em
que haviam circulado as carroas e carruagens, passam a circular automveis e bondes, e a
cidade sem organizao urbanstica se torna aos poucos catica. As cidades aos poucos
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Artes,
prestigiando
difuso
da
Fachada da Academia Imperial de Belas Artes RJ
87
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que os imigrantes traziam, era costume dos fazendeiros, mandarem seus filhos para a
Europa para estudar e conhecer as experincias do velho mundo civilizado. Essas idas e
vindas propiciavam s pessoas um desejo de ascenso social, demonstrado a partir da
importao de grande nmero de elementos construtivos, decorativos e de uso pessoal.
Inovaes plsticas, de sentido puramente formal, caracterizam as fachadas das novas
construes de uma cidade que se transformava economicamente, determinando fachadas
de carter prximo ao caricato pelas suas utilizaes de variveis das correntes
arquitetnicas vigentes.
A cidade, que estava substituindo suas construes de taipa por paredes de alvenaria, passa
a contar com variada gama de materiais para ornamentao de suas fachadas e seus
interiores. Os trens que se dirigiam a Santos levando o caf da exportao, ao retornarem,
traziam mrmores de Carrara, vidros coloridos da Blgica, cristais, pedras, ferragens e
louas da Inglaterra, chapas de Flandres, telhas de ardsia, cermica de Marselha e
madeiras, como o pinho de Riga, para que se construssem as novas residncias.
Nos novos bairros de Higienpolis e Campos Elseos, os arquitetos mais ousados
orientavam a construo de casas com
solues
arquitetnicas
mais
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residencial do perodo.
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eram arborizadas, iluminadas e caladas e, nos bairros novos das camadas abastadas, as
casas eram rodeadas de jardins.
A paisagem passa a ser caracterizada pela realizao de edifcios modernos, construdos
dentro dos padres do ecletismo vigente, que tinha como base os modelos europeus.
Naquele tempo, os edifcios de uso pblico necessariamente deveriam
assumir partidos que lhe dessem um carter identificador, pois era
quase unnime a idia de que os diferentes programas devessem ser
atendidos sempre, cada um deles dentro de imutveis critrios de
agenciamento. Um mercado, por exemplo, sempre deveria ser reconhecido
como mercado, independentemente at do estilo empregado (LEMOS:
1989, 102).
elementos
decorativos
do
Art
Nouveau, destaca-se o
Museu do Ipiranga So Paulo
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grande
cpula
de
caractersticas
Catedral da S So Paulo
com suas formas e funes originais, e que muitas vezes no eram coerentes e nem
necessrias no nosso pas, com condies sociais, econmicas e climticas bastante
diferentes das do mundo europeu que deu origem a quase todas as formas de ecletismo
evidenciadas aqui.
Os maiores exemplares de ecletismo da cidade de So Paulo puderam ser observados na
Avenida Paulista, onde se identificavam residncias Arabizantes, Otomanas, Romnicas,
Gticas, Neoclssicas ou Neo-Renascentistas. Essa diversificao de estilo naquela regio
deve-se ao fato de a avenida ter sido o local escolhido pela burguesia em ascenso para
habitar e mostrar o seu status. Os moradores trouxeram caracteres de suas terras de origem,
construindo suas casas nos mais diferentes estilos, enriquecendo o repertrio Ecltico.
A partir da constatao desses elementos, percebem-se as diversas influncias recebidas e
assimiladas e pode-se ressaltar que muitas dessas influncias ainda hoje so os elementos
referentes, quando se fala de uma arquitetura de bom gosto ou que exprime uma classe
social que se destaca.
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O ecletismo presente na arquitetura e na cultura brasileira no deve ser visto apenas como
um momento de transio, mas como uma postura adotada. A importao de estilos
comum ao Brasil desde o incio de sua colonizao, mas nessa condio inicial, no havia
possibilidades de escolhas tipolgicas, sendo que no sculo XIX ele se caracterizou como
uma escolha consciente para refletir a cidade que se transformava e que se abria as
novidades europias.
O Brasil passou por processos de imigrao diversos, e a adaptao tornou-se condio de
sobrevivncia. A identidade cultural resultante a soma dos caracteres adquiridos e
criados. Pode-se dizer que o Brasil essencialmente ecltico e mestio, sem deixar de ter
sua identidade prpria, aproveita o que lhe interessa e descarta elementos que no lhe so
pertinentes, o que caracteriza uma identidade diversificada de elementos (ZEIN: 2001).
A nossa identidade, destaca-se principalmente pela forma como aproveitamos e revemos os
contedos usados por outros grupos culturais e, em diversos momentos, no apresentamos
uma utilizao linear dos aspectos assimilados, mas sim mesclados, como podemos
verificar nas construes que foram erguidas no incio do sculo XX no Brasil e que
receberam a influncia macia dos imigrantes europeus.
A aparente falta de critrio e planejamento na apresentao do espao urbano atual sem
precedentes, pois, se o ecletismo j uma marca da histria da arquitetura brasileira h
mais de um sculo, os critrios adotados para compor as imagens atuais algo passvel de
questionamento, pois hoje se agrupam ornamentos sem uma identificao mais precisa a
respeito do que se quer evidenciar, apenas visa satisfazer queles compradores de fraes
da edificao.
A visualidade urbana atual cria distores das imagens a que se referem gerando imagens
esvaziadas de contedo e transformadas, dando a impresso de no existir uma lgica para
as solues arquitetnicas utilizadas. As imagens da visualidade so compostas
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que se interessa apenas pelo contedo visual e superficial das informaes. Que vende o
todo pela parte, apresentada em destaque, se valendo da dimenso cultural para agregar
valor aos seus objetos, tem-se com isso o esvaziamento do valor esttico em favor do
comercial.
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Este o conceito do qual lana mo a maior parte de empresas que hoje vendem edifcios
denominados como clssicos. No geral, em seus folders de divulgao, so apresentadas
imagens de ornamentos que se remetem esttica clssica e um discurso sobre as
qualidades dessa aparncia. Os mascaramentos, intitulados clssicos, na maior parte das
vezes, no passam de meros apliques decorativos s estruturas das fachadas. Ao se analisar
parte dos materiais publicitrios de divulgao dos edifcios contemporneos na cidade de
So Paulo e fachadas de parte dos edifcios construdos verifica-se uma tendncia bastante
acentuada em se privilegiar construes que tenham aspectos ligados a caractere clssico
como sinnimo de bom gosto, bem viver e status. Independente da metragem do edifcio
ou de sua localizao o apelo para a comercializao o mesmo. Atribuir status condio
plstica clssica.
A palavra classicismo para as artes visuais, se refere s caractersticas estticas desta,
sendo que h dois sentidos em que o termo aplicado. O primeiro para designar o
parentesco com a arte antiga e o segundo para determinar que a obra seja a melhor de sua
classe.
Nicolas Abagnano em Dicionrio de Filosofia define Clssico como adjetivo que
designa o que excelente em sua classe ou o que pertence a uma classe excelente. Mas a
difuso dessa palavra para designar um modo ou um estilo excelente, prprio dos
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a palavra ainda utilizada hoje em dia, apesar de suas implicaes normativas no serem
mais consideradas.
A forma plstica denominada clssica apresentou ao longo da histria diversos momentos
de resgate, mas da antiguidade at os dias atuais houve distores, transformaes e
esvaziamento de contedos cada vez mais evidentes, como discutido nesse trabalho
anteriormente.
As imagens da arquitetura da Antiguidade Clssica greco-romana passaram por perodos
de esquecimento, mas de abandono jamais. Sempre foram retomadas em perodos
subseqentes. Na realidade elas so evocadas sempre que se quer enfatizar que o perodo
vigente busca restabelecer uma ordem perdida em momentos de conflito; ou que se busca
uma ordenao humanstica.
As referncias clssicas tm sido recuperadas em diversos momentos da histria e algumas
vezes foram identificadas para se evidenciar o estabelecimento do poder.
Os fatos sugerem que o classicismo no pode ser identificado
objetivamente com nenhum contedo ou ideologia especficos, mas que,
em vez disso, uma tradio arquitetnica capaz de atrair uma multido
de significados diferentes e contraditrios para dentro do mesmo amplo
ambiente cultural (COLQUHOUN: 2004, 195).
Esta forma plstica transmite uma idia de limpeza e de assepsia, de grandiosidade sem
ostentao, de lembrana de perodos onde a ordem estava perfeitamente estabelecida.
Pode-se visualizar esta leitura atravs do documentrio, Arquitetura da Destruio de Peter
Cohen - 1992, que mostra como o ideal de beleza grega foi manipulado pelo nazismo na
busca de formas perfeitas. No documentrio, fica evidente Hitler, que tencionava criar uma
civilizao idealizada, perfeita, onde tudo deveria ser totalmente controlado e para esta
sociedade que ele imaginou perfeita, props uma busca a valores da antiguidade. Nas suas
propostas de uma arquitetura ideal no seguiu as propores originais, imaginou-as em
99
carter colossal, pois buscava uma representao grandiosa. Usou os modelos gregos como
referncia, propondo inclusive a idia da nobreza das runas.
A utilizao dos elementos da esttica clssica no mundo contemporneo cada vez mais
recorrente, busca-se inclusive o aspecto da beleza idealizada e nessa procura os limites j
excederam em muito as suas possibilidades, pois o apelo idealizao presente hoje em
todos os nveis.
As apropriaes tm ocorrido sem critrios aparentemente lgicos. Imagens de templos
gregos tm sido construdas no alto de edifcios residenciais e comerciais, esculturas da
Grcia clssica so escolhidas para propagandas de academias de ginstica e divindades se
tornaram capa de revista para falar das conquistas femininas. As imagens comentadas
apresentam-se transformadas e esvaziadas de seus contedos.
A mdia ao se unir arquitetura faz com que essa fique sujeita a modismos transformandoa em um grande bem de consumo passvel de esvaziamento de contedo em nome de
maior aceitao do pblico consumidor. A arquitetura transformada em produto cultural,
e o lanamento de seus edifcios, um grande evento publicitrio ou ainda um grande
vernissage.
A cidade contempornea abre espao para as experimentaes, e estimula a criao para
encantar o olhar. A arquitetura torna-se a fachada do espao urbano capaz de oferecer
possibilidades de explanao no do novo, mas da novidade que se abre para adoamentos
tornando a informao mais suave e ao mesmo tempo mais sedutora. As formas no so
usadas em seus aspectos estruturais, mas como detalhes de ornamentao, como se pode
verificar identificando-se as inmeras representaes de pedras-chaves, presente nos
edifcios, apresentadas sobre um arco, que no possuem nenhuma funo de travamento.
Tem-se uma arquitetura de ornamentao, de apliques que variam de acordo com a moda
do momento, passageira. O momento contemporneo um perodo marcado pela
100
maquiagem, pela simulao, onde os elementos podem ser transformados a cada momento,
pois a transformao no atinge a estrutura, mas apenas a embalagem. Pode-se falar de
fachadas embalagem que buscam guardar o produto e conquistar o cliente pela tipificao
do rtulo que apresenta; na maioria das vezes o clssico.
A modernizao diminui o papel do culto e do popular tradicionais no
conjunto do mercado simblico, mas no os suprime. Redimensiona a arte
e o folclore, o saber acadmico e a cultura industrializada, sob condies
relativamente semelhantes. O trabalho do artista e o do arteso se
aproximam quando cada um vivencia que a ordem simblica especfica em
que se nutria redefinida pela lgica do mercado. Cada vez podem
prescindir menos da informao e da iconografia modernas, do
desencantamento de seus mundos autocentrados e do reencantamento que
a espetacularizao da mdia propicia (CANCLINI:2000, 22).
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105
que
destacam a
importncia
do
106
texto embora esteja grafado em caractere itlico no foi identificada a sua autoria.
Novamente usa-se um recurso para dignificar o objeto apresentado.
Continuando h uma explicao sobre a geografia local e sua ligao com o Porto de
Santos. O que deixa claro a facilidade de se deslocar dessa regio para o litoral.
Novamente um texto histrico, serve agora para explicar a rea como sendo de extrema
importncia como ponto intermedirio com o litoral, desde a sua fundao.
As manses de um bairro sangue azul a chamada para as prximas pginas que apresenta
uma foto de um casaro, identificado como referncia viva do estilo neoclssico.
importante dizer que a fachada da casa em questo no tem caractersticas Neoclssicas,
mas sim Eclticas. Novamente o arquiteto Carlos Lemos citado nas explicaes sobre as
construes desenvolvidas neste bairro, o que se deu a partir de meados do sculo XIX.
No texto das pginas seguintes a chamada : Aqui o clssico uma tradio, e o texto
explica a origem da palavra Ipiranga, o paisagismo da rea e a utilizao do espao como
museu. Uma foto mostra um desfile em frente ao Monumento da Independncia, na dcada
de 50. Importante relatar que a idia de clssico aqui, associada aos aspectos de
linearidade, modulao e monumentalidade. Nessa pgina, em sua lateral direita, uma
seqncia de fotos na vertical, mostra detalhes de casares existentes no bairro, onde se
identifica a presena da cor que esteve ausente nas pginas anteriores, quando se trabalhou
apenas em tonalidade spia.
Uma foto preto e branca, area da regio, com a rea do empreendimento marcada pela cor
verde a abertura da pgina seguinte que diz: A nostalgia que marcou a poca inserida
num contexto urbano moderno. Novamente aparece uma foto com detalhe do Museu do
Ipiranga, mas agora colorido. Uma grande seta traz um texto que explica as vantagens de
se morar no Ipiranga e que esse, ao mesmo tempo em que se caracteriza como um bairro
independente traz a facilidade do acesso ao centro, que identificado como Paulicia.
107
Um mapa esquemtico das principais vias de So Paulo e algumas fotos destas vias, que
ligam o bairro do Ipiranga aos demais bairros a chamada para o contedo da seqncia.
No texto apresentado dados do tempo estimado para se chegar as reas de destaque da
cidade de So Paulo. Por exemplo: ...ao grande centro financeiro na Avenida Paulista em
19 minutos e ao Ibirapuera em 23 minutos, podendo-se desfrutar das belezas naturais do
parque ou mesmo fazer compras ali pertinho, em Moema. Percebe-se aqui uma
preocupao de mostrar que embora o empreendimento seja distante das reas
consideradas nobres da cidade, o acesso para estas bastante fcil. Ao se determinar tempo
de deslocamento para as regies assinaladas, foi criada uma situao completamente
idealizada. Neste texto identifica-se uma tentativa de convencer o possvel morador de que
a distncia no deve ser um agente que interfira na deciso do morar bem, visto que esta
pode ser facilmente transposta. Mas deve-se observar que os tempos estimados no
condizem com a realidade do dia a dia, de uma cidade como So Paulo que tem um transito
catico.
Alto astral, shoppings, entretenimento e restaurantes sua disposio a chamada para
justificar os atrativos do bairro. Aqui salientada a presena de shopping com todas as
lojas de grife e restaurante freqentado pelo presidente da Repblica Lus Incio Lula da
Silva. Ou seja, percebemos que o destaque do folder se volta o tempo todo para o status
que pode ser viver nessa rea. Essa pgina deixa bastante claro que o pblico que mora
neste empreendimento um pblico selecionado, que se distingue dos demais.
Fechando a propaganda sobre o bairro, trs fotos de ruas tradicionais do bairro e um
destaque para a arborizao ao lado de imagens que mostram a vida urbana
contempornea, com seus passeios, locais de compra, prestao de servios e reas
educacionais.
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Ao chegar pgina central deste folder um texto explica o significado da palavra solar em
sua origem e o significado de se viver em um solar nos dias atuais. Voc vai viver no
aconchego de um solar. Muito Espao. Muita Luz. A informao remete o leitor mais uma
vez, idia de sua condio social especial e de destaque.
Mais uma foto do Museu do Ipiranga, destacando as referncias neoclssicas faz a
chamada da pgina seguinte, que traz o texto: Classe Imperial. O estilo Neoclssico
aplicado com maestria. Os referenciais do passado ecoam no presente, porm de forma
atual, moderna. Utilizando uma linguagem contempornea, o projeto faz uma releitura do
estilo Neoclssico para que as torres do Vila Imperial se imponham soberanas na
paisagem. Os coroamentos e as molduras do embasamento esto presentes na arquitetura,
valorizando o volume vertical e contrapondo com as linhas arredondadas dos terraos,
que se voltam para o Museu do Ipiranga e tm como privilgio a belssima vista dos
jardins do Parque da Independncia. O traado reto e limpo das fachadas formam
interessante contraste com as molduras, acompanhando as tendncias de estilo de vida do
terceiro milnio homenagear o belo produzido em pocas anteriores, com o olhar
voltado para o futuro. Nesse enftico texto mais uma vez se destaca as vantagens de se
morar neste empreendimento, que alia histria contemporaneidade.
Finalmente nas pginas 25 e 26 h uma foto da ilustrao artstica do empreendimento e a
o observador mais atento provavelmente ter uma decepo ao ver quatro edifcios
alinhados, com fachadas idnticas, e totalmente desprovidos de qualquer ornamento
Neoclssico ou Ecltico. Acompanha esta pgina o texto: Vitrine Urbana. Um novo cone
arquitetnico na paisagem do Ipiranga. Nesse momento todo o cenrio descrito poder
ser desfeito caso o leitor do folder tenha um olhar crtico sobre o que lhe foi oferecido at
ento. A idia de diferenciao desmentida pela igualdade entre as fachadas. Os
conceitos histricos das imagens elucidativas expostas at ento, s so evidentes atravs
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dos sulcos horizontais que acompanham toda a fachada do edifcio e que se remetem
idia das faixas de revestimentos e da rusticao renascentista.
Nas dez pginas seguintes o destaque fica para as reas sociais e de lazer do edifcio, onde
se glorifica as possibilidades do viver bem em um espao que tem uma infra-estrutura
completa para o lazer e a socializao.
O folder apresenta nas ltimas pginas uma planta baixa esquemtica de todo o conjunto
de edifcios destacando a sua rea de lazer e em seguida faz uma apresentao geral da
Construtora e Incorporadora. A planta dos apartamentos aparece em um outro folder, no
mesmo formato, mas um pouco menor, onde ressaltado sugestes de decorao para o
apartamento. Conclui-se da leitura deste folder que o que se vende uma idia, apoiada em
conceitos j consagrados e no propriamente o espao verdadeiro da moradia. O espao
circundante e os valores agregados a isso so focados com mais destaque que o espao real
da habitao.
Vale ressaltar aqui, que o Vila Imperial, faz um divulgao grandiosa focando um pblico
de classe mdia, visto que seus apartamentos no chegam a 200m2.
110
Domani Parque
Divulgao do empreendimento Domani Parque Nuova Architettura no bairro de
Moema.
Incorporao: Agra Incorporadora.
Incorporao e Construo: Mac
Comercializao: Abyara
O Folder composto de 28 pginas, mais
capa e contra capa, medindo 29 x 40,4cm.
Na capa em azul, h o logotipo do
empreendimento ao centro, uma borda
dourada na parte superior e uma faixa
estreita branca na parte inferior.
Na
111
grandiosidade
monumentalidade.
Fotos de ilustraes da rea
social externa e hall de entrada
do edifcio salientam detalhes de
colunas, arcos, pedras chaves e molduras. H destaque para a rea comum entre os dois
edifcios marcada pela presena de espelho d`gua com fontes e seqncia de arcos
emoldurados por colunas com capitis dricos ao fundo. Sobre os dois arcos centrais,
ornamentos superpostos lembram a presena de uma pedra chave.
Nas fotos das ilustraes dos ambientes internos do apartamento, percebemos o destaque
para o uso das linhas retas e para a harmonia, alm da amplitude dos espaos. As fotos dos
ambientes internos valorizam a condio do espao de moradia, mostrando espaos
interligados. O hall do edifcio apresenta uma decorao clssica com piso quadriculado e
112
113
capa
em
preto
nome
do
edifcio centralizado e na
parte inferior da pgina o
endereo de localizao. Nas pginas que se seguem fotos de diversos espaos do Bairro
do Itaim sem uma identificao nominal dos espaos apresentados. Pressupe-se que quem
conhea o Itaim conhea tambm o Shopping Iguatemi, o Museu da Casa Brasileira, ou o
Esporte Clube Pinheiros que so os estabelecimentos apresentados nas fotos.
Na pgina cinco a apresentao do edifcio com a chamada: Bem vindo aos 420m2 mais
sofisticados do Itaim, onde o arquiteto do projeto, Pablo Slemenson, explica o conceito que
norteou o seu projeto. Quando os incorporadores do edifcio Saint Paul me pediram um
projeto Neoclssico mais leve, lembrei-me da arquitetura das dcadas de 30 e 40, em
114
Buenos Aires. Uma arquitetura de estilo a caminho da modernidade. Que leve, porm
elegante. Combinaria perfeitamente com a localizao do prdio: uma rua exclusiva, um
recanto de excelncia. Inspirado ento nesses edifcios residenciais, norteei o projeto da
fachada pelas vertentes classicista-modernas. A rea de lazer um prosseguimento do
glamour da fachada e, no lobby, um mosaico de mrmore da melhor qualidade um dos
destaques da ambientao, que mistura elementos Dec e Clssico-Modernos. As
possibilidades de uma planta personalizada, com vrias alternativas j estudadas, fazem
os apartamentos-tipo ainda mais especiais. Posso dizer que tenho um enorme orgulho em
fazer parte da idealizao de um projeto to nobre.
Na pgina ao lado de seu texto de justificativa do projeto, h uma foto da ilustrao do
edifcio e a identificao de arquitetura Neoclssica. Neste desenho evidenciam-se colunas
monumentais nos primeiros pavimentos, frisos que requadram as janelas; frontes que
arrematam as janelas do ltimo pavimento e frisos que indicam a idia de rusticao.
115
apresentam a planta tipo do edifcio mostram este com uma sugesto de decorao e com
as medidas do espao interno identificadas, assim como os materiais de acabamento. O
terrao do edifcio representado em perspectiva enfatizando o seu amplo espao.
Na rea de lazer detalhes neoclssicos, como frisos de rusticao e vigas com requadros de
pedras chaves compem o entorno. A ltima pgina ficou reservada para uma planta baixa
do conjunto onde est inserido o edifcio.
necessrio esclarecer que neste projeto, de clara utilizao de influncia clssica o seu
projetista esclarece j no incio sobre o cuidado que teve ao buscar as influncias
solicitadas pela construtora e a tentativa de fazer algo moderno, mas condizente com o seu
pblico consumidor.
116
Estas
imagens
117
destaque neste folder, assim como perspectivas das reas internas do apartamento
decorado.
Neste elemento de divulgao dado destaque as reas de lazer e social do edifcio assim
como as possibilidades de utilizao dos espaos internos que podem ficar integrados. A
implantao do edifcio sobre o terreno tambm apresentada, mostrando o bom
aproveitamento do terreno a ser utilizado. O material termina com a sugesto de se adquirir
na compra do apartamento um conjunto de servios e uma imagem de uma famlia com os
dizeres: Para ter bons filhos, basta faz-los felizes.
Agregam-se compra de um espao de moradia, vrios outros valores, como o do bem
viver e o de felicidade.
Na ltima pgina do material publicitrio h a apresentao de fachadas de outros edifcios
projetados pela incorporadora e construtora.
118
Quinta da Baronesa
Divulgao do edifcio Quinta da Baronesa em Higienpolis.
Incorporao e Construo: Incosul
Comercializao: Iprece Solues Imobilirias
Folder simples de 4 pginas A4 dobradas e fechadas ao centro. Nesse o destaque se volta
para o bairro onde o edifcio esta situado. Segundo o material publicitrio o bairro foi
identificado como regio de destaque pela revista britnica Walpaper e o texto que
comprova a informao foi reproduzido na capa do folder. cosmopolitan, classy, verdan,
brezzy. Definio dada ao bairro de Higienpolis pela Revista Britnica Wallpaper. A
Bblia da esttica contempornea. A revista dedicou 14 pginas a quem ela tambm
considera o bairro global de So Paulo. Uma regio, segundo a Wallpaper, de
edificaes projetadas por arquitetos famosos, com edifcios antigos, ruas arborizadas,
parques e pessoas muito interessantes. A partir dessa identificao visualiza-se no interior
119
do folder imagens que caracterizam esse comentrio, assim como mais um texto que conta
em poucas linhas as caractersticas gerais do bairro e sua histria.
Na parte interna deste material publicitrio identificado diversas ilustraes mostrando
detalhes do interior dos apartamentos e tambm a sua fachada em perspectiva, onde se
destaca a chamada: Neoclssico
arquitetura em perfeita harmonia
com os casares de Higienpolis. Na
ilustrao desta fachada identificamse pilastras monumentais e nos trs
primeiros andares do edifcio um
revestimento que imita os caracteres
da
rusticao
Arrematando
as
Renascentista.
janelas
temos
120
Beaux Arts
Divulgao do Beaux Arts em Moema.
Incorporao e Construo: Brbara
Participao: Luni negcios Imobilirios
Comercializao: Lopes
Neste folder, de rico material de divulgao, pela qualidade de sua impresso e uso de
papel texturizado, que mede 33,9 x 34,1 cm, h referncias a obras de diversos momentos
da Histria da Arte sendo que cada referncia se adequa ao texto que divulga um aspecto
do projeto.
121
122
que mostra um espao da antiguidade marcado pela presena de colunas de capitel Corntio
e grandes arcos monumentais. A modernidade enfatizada nas reas de lazer, onde se
apresenta um quadro Abstrato do pintor Kandisnky
123
Na descrio sobre a localizao do edifcio, mais do que destacar que ele se localiza em
Moema, foi destacado que ele fica prximo ao Ibirapuera e ao lado da Vila Nova
Conceio, atribuindo a este um valor de mercado maior do que o existente atualmente no
bairro em que ele se encontra. O edifcio foi identificado como mais uma das Belas Artes,
juntando-se portando as demais j existentes nas pginas do folder. Na ltima pgina
apresenta fotos de outros empreendimentos requadrados por molduras luxuosas.
Anexo ao folder, em branco e dourado um encarte menor apresenta variaes para as
plantas do apartamento e o memorial descritivo de cada opo.
124
Le Chateau
Divulgao do Le Chateau, na Vila Mariana.
Incorporao e Construo: ACH
Exclusividade de Vendas: Geplan
ilustrao em perspectiva da fachada nos mostra um edifcio cujo primeiro andar tem p
125
direito duplo com marcas de rusticao, portas frontais com leve abaulamento em sua parte
superior e adereos que fazem aluso estrutura da pedra chave. As janelas contornadas
com molduras tambm so arrematadas com uma falsa pedra chave. O edifcio acabado
em sua parte superior com uma platibanda que marca uma seqncia de frisos escalonados.
As arestas do edifcio so marcadas com revestimentos dando a conformao de pedras
superpostas. As caractersticas clssicas aplicadas s fachadas reforam a idia de distino
para o edifcio.
O folder apresenta ainda uma planta baixa decorada e a o mapa de localizao do edifcio,
ressaltando os pontos conhecidos da regio que so o Shopping Metr Santa Cruz e o
Colgio Arquidiocesano. A situao geogrfica do edifcio e sua aparncia clssica buscam
atrair um pblico diferenciado, assim como o nome francs do edifcio. Neste material
publicitrio no h nenhuma indicao sobre a rea de construo oferecida, apenas
salientado que h coberturas duplex. As reas, comum e de lazer no so apresentadas
visualmente e nem detalhadas em texto. So apenas citadas.
126
Chateau de Belcastel
Divulgao do Chateau de Belcastel Nobreza Contempornea em Moema.
Realizao e Construo: Cyrela
Realizao: Brazil Realty
Comercializao: Lopes
Neste folder de pequenas dimenses, duas partes
de 11,4 x 21cm e uma de 7 x 21cm temos o
desenho da fachada em perspectiva onde podem ser
evidenciados os elemento do estilo clssico
desenhado.
planta
baixa
decorada
andar
percebe-se
novamente
127
128
Maison Montparnasse
Divulgao do Maison Montparnasse , no Alto da Lapa.
Incorporao e Construo: Shpaisman
Exclusividade de Vendas: Fernandez Mera
Esse folder, dividido em trs partes
medindo 10 x 21,3 cm tem na sua abertura
uma
imagem
de
uma
moldura
de
129
da utilizao destes arcos que se identificam caractersticas clssicas neste edifcio. Assim
como pela presena de sulcos horizontais que lembram a rusticao renascentista. Todos os
arcos, tanto os que arrematam o edifcio como os que esto no primeiro andar, marcam a
idia de monumentalidade,
pois se estendem por mais
de
um
pavimento.
No
folder no h indicao da
metragem
total
do
mediadas
perspectiva
da
fachada
130
Legtimo
Divulgao do edifcio Legtimo em Moema
Incorporao e Realizao: Cemek
Comercializao: Abyara
Folder com caracterstica de pgina de jornal medindo 30,3 x 52,6cm e possuindo quatro
pginas. A sua chamada diz: Um verdadeiro clssico na regio mais valorizada de So
Paulo. Ao lado desta frase h a presena de uma voluta com um rosto aplicado, sobre um
detalhe de parede marcada por sulcos. Este, alis, o nico elemento que se remete a
caracteres da arte clssica em todo o folder. Abaixo desta chamada, ainda na primeira
pgina h um mapa da regio onde se encontra o empreendimento assim como a
identificao da metragem dos apartamentos e o nmero de dormitrios existentes.
131
Na segunda pgina uma foto da ilustrao da perspectiva do conjunto mostra uma fachada
lisa, sem a presena de colunas, arcos, ou pedras chaves. O nico adereo que faz aluso a
elementos clssicos so os sulcos na horizontal que marcam o primeiro pavimento.
Na terceira pgina, o destaque fica para a rea de lazer, onde se evidencia parte da fachada
do edifcio identificada por linhas paralelas no primeiro pavimento e depois um
revestimento cermico nas paredes externas.
Na quarta e ltima pgina a planta baixa do apartamento e algumas perspectivas dos
espaos internos descartam totalmente qualquer outra aluso a elementos clssicos. Ou
seja, o nico elemento clssico a que se refere este projeto encontra-se em um detalhe do
folder e a chamada de que o clssico se notabiliza.
132
uma viga decorada antes de apresentar os trs ltimos pavimentos, demarcados por colunas
salientes. Sobre este conjunto final um acabamento semi-circular com a presena de 4
133
grandes janelas contornadas por molduras e arrematadas por pedra chave sobreposta. No
topo do edifcio, uma grande pedra chave faz o arremate do conjunto. Os cantos do edifcio
so marcados pela presena de faixas na horizontal, marcando a aparncia de pedras de
revestimento. Todas as janelas so contornadas por molduras e desenho de pedra chave
aplicado como ornamento.
Uma perspectiva da rea de lazer mostra a rea das piscinas envolvidas por painis
emoldurados de onde parte uma pequena queda d`gua. Estes painis mantm os aspectos
que fazem aluso esttica clssica que compem toda a fachada.
No caso deste folder a referncia clssica aparece apenas na imagem, no havendo nenhum
texto que enfatize os elementos adotados.
134
135
Edifcio 1
Esse edifcio residencial localizado prximo ao parque do
Ibirapuera apresenta elementos que fazem referncia elementos
arquitetnicos dos perodos romano, renascentista e egpcio.
no topo do edifcio que se encontram os elementos que fazem
desse um edifcio de estilo, ou de muitos estilos, como se pode
Vista geral da Fachada
perceber pelo agrupamento de informaes que ele compreende. Ao longo de toda a sua
fachada possvel identificar
uma
ornamentao
caracterizam
renascentista,
sulcos
que
rusticao
demarcada
presente
em
por
toda
no
se
136
Edifcio 2
Esse edifcio de apartamentos localizado
Avenida Repblica do Lbano tem a sua
fachada marcada por sulcos que identificam a
visualidade da rusticao renascentista. O
topo do edifcio marcado por um conjunto
que combina arcos plenos, arco achatado,
Vista geral da Fachada do Edifcio
em
todos
os
seus
137
Edifcio 3
A fachada ao lado refere-se a um prdio de
apartamentos localizado na Rua Afonso Brs, que tem
a sua fachada marcada por grandes sacadas que
caracterizam com varandas que avanam sobre o
edifcio. Na cumeeira desse visualiza-se detalhes
Vista geral da Fachada
138
Edifcio 4
Esse edifcio de apartamentos localizado na Avenida Vereador
Jos Diniz, tem sua fachada marcada
por arcos e colunas destacadas nas
sacadas.
As
sacadas
marcam
Sacadas e separadas e
ladeadas por Arcos e Colunas
presena
de
outro
arco.
colunas ornamentais visualiza-se no topo do edifcio a ponta de uma pirmide que cobre
apenas parte da cobertura.
139
Edifcio 5
Tem-se
nesse
exemplo
um
conjunto de cinco
edifcios
que
possuem
fachadas
idnticas destacadas
Os edifcios
que
marcado,
completa
nos
ltimos
conjunto
cinco
140
Edifcio 6
Edifcio de apartamentos situado em uma rua transversal
Avenida Faria Lima. No topo desse edifcio visualiza-se
um templo grego em balano, com p direito duplo
rodeado por vidros.
Essa
percepo
do
141
Edifcio 7
Edifcio
de
apartamentos
em ngulo, marcando uma diagonal em relao fachada, sendo que a coluna marca a
extremidade do ngulo que se avana. Da coluna central partem dois arcos, um para cada
lado, na diagonal , determinando o adro de entrada do edifcio.
Estes arcos so revestidos de pedras recortadas geometricamente e separadas por um sulco
que imprime ao edifcio um aspecto de rusticao. Os arcos so marcados por pedras
cortadas em forma de cunha. Na parte superior de cada arco possvel se observar a pedra
chave que se destaca das demais pela sua centralizao e tamanho superior.
142
Edifcio 8
Edifcio residencial de caractersticas neoclssicas apresentando elementos da
arquitetura grega.
A entrada do edifcio marcada por trs portas ladeadas
por colunas dricas, arquitrave e fronto, em p-direito
duplo representando o pavimento trreo do edifcio. So
trs entradas independentes e idnticas, sendo salientes
Portas com colunas, arquitrave e
fronto
na fachada.
dos
cantos
um
relevo
pavimentos.
Os dois ltimos pavimentos do edifcio esto
estruturados na imagem de um templo grego,
marcado pela presena de quatro colunas e um
fronto, com um crculo no meio.
143
Edifcio 9
Edifcio na esquina da Faria Lima com a Rua Gabriel Monteiro
da Silva.
Esta imagem mostra a fachada de um edifcio comercial que se
apresenta com caractersticas clssicas que se remetem ao mundo
Romano e Renascentista. um edifcio totalmente estruturado
internamente com pilares e vigas metlicas e que recebeu como
revestimento painis pr-moldados que recobriram a estrutura
construda, que se tornou apenas um esqueleto a ser escondido.
Edifcio San Paolo
Pedra-chave
decorativo.
As colunas que sustentam o arco sugerem uma ordem colossal, visto que
se prolongam por trs pavimentos do edifcio. Contornando o conjunto de
colunas e arco h um prtico, com pilastras quadradas, marcadas com
Ordem Colossal
144
edifcio. Este conjunto se prolonga por trs pavimentos do edifcio e o pdireito do hall de entrada assume a altura de dois pavimentos.
A seguir h uma pausa de dois pavimentos marcados por uma modulao
dividida, na horizontal, em oito partes iguais, onde os espaos entre os
vidros so preenchidos com alvenaria marcada por sulcos que fazem aluso
a rusticao Renascentista e que fazem a identificao de colunas. Na
diviso entre os dois pavimentos h uma viga larga com requadros em
baixo relevo.
O bloco seguinte constitui-se de
Arquitraves
Rusticao
separados por uma insinuao de arquitraves, formando cinco sub-blocos. Aqui tambm
temos cada pavimento subdividido em oito partes iguais, sendo que os quatros mdulos
centrais so demarcados por uma coluna com sulcos, que atravessa os quinze pavimentos.
Uma nova pausa separa um nico pavimento, que fica demarcado por duas arquitraves,
uma inferior e uma superior, pondo fim pilastra colossal, de 15 andares.
Arrematando o conjunto h mais dois pavimentos complementados por falsos arcos e uma
platibanda Neoclssica.
Este edifcio demonstra a
Falsos Arcos
contradio
da
contemporaneidade.
estrutura
com
Sua
tecnologia
Platibanda Neoclssica
145
Edifcio 10
Edifcio de escritrios localizado Avenida
Faria Lima, que apresenta como referncias ao
passado, prtico com p-direito duplo, arcos
com desenho de pedra chave superposta e
rusticao. Este edifcio apresenta em sua
fachada trs blocos distintos. O primeiro, se
geomtricos.
As
colunas
no
aplicados
em
relevo.
Esse
Arco Pleno com pequena pedra chave contornado por relevo com
fazem
coroamento
de cimalha
vegetao. Acima
primeiro bloco arrematado com dentculos detalhes
em sua
que dentculos
emoldura
o oconjunto.
146
147
Edifcio 11
Fachada
de
edifcio
comercial
cortadas
de
modo
caracterizar a configurao de um
arco pleno romano. A porta de
entrada do edifcio salientada por
um aspecto monumental, onde o arco
configura um espao de passagem.
O relevo que demarca o vo entre o arco externo e o interno identifica uma estrutura que
lembra a de um arco triunfal. O revestimento do arco est aplicado de forma a caracterizar
pedras cortadas em forma de cunha.
148
Edifcio 12
A
fachada
desse
edifcio,
de
modo
caracterizar
uma
Neoclssica.
Identifica-se
fachada
a
rusticao
A fachada desse edifcio a prova de que estamos falando de
uma arquitetura que reflete valores transitrios. No incio
desse trabalho essa era a fachada de um grande banco com
clientes selecionados, que possua uma fachada ostentosa,
no s pela estrutura arquitetnica como pelas rplicas de
esculturas
de
Aleijadinho
que
adornavam
149
Edifcio 13
Fachada de uma casa noturna que faz aluso a elementos da
arquitetura grega. frente de uma parede de argamassa, que
simula a aparncia de pedras, visualiza-se quatro colunas
gregas, que possuem base, fuste com caneluras e um capitel
drico simplificado, que no sustentam nada. Uma das colunas
centrais apresenta-se partida ao meio e sua poro cada fica
apoiada na parte que ficou inteira. A distribuio destas colunas
Detalhe da Fachada
150
Edifcio 14
Fachada marcada por um grande arco pleno fechado
por painel de vidro, centralizado entre duas pilastras
quadradas que possuem um pseudocapitel sem
identificao de estilo. O conjunto arrematado por
uma arquitrave lisa e um fronto, tambm liso.
O arco se estende pelos dois pavimentos da fachada e
termina na linha do capitel, quase se encostando
arquitrave.
As colunas que se estendem em bloco nico pelos dois
pavimentos so marcadas por sulcos que a modulam. A
fachada que faz aluso a um templo grego composta com um grande arco de referncia
Romana e no demonstra relaes de propores adequadas entre seus elementos. No meio
desta porta temos uma viga que marca a diviso dos dois pavimentos.
151
Edifcio 15
ficando em
152
Edifcio 16
parte
central
153
154
XVIII - 1753
155
156
Ramos de Azevedo
So Paulo - XIX
157
158
159
Nesse captulo, apresentada uma ampla seleo de imagens publicitrias, que se remete
arte da tradio clssica. Ao longo da pesquisa foi observado que referncias da arte
clssica so usadas na contemporaneidade, pelos meios de comunicao de massa, para
transmitir informaes, valores e conceitos.
Antes de cada propaganda foi destacado o real valor da imagem, que passou muitas vezes
por deturpaes e diluio de seu contedo.
O fim da arte, portanto, o belo enquanto revelao do todo na singularidade do
fenmeno.ARGAN: 1999
160
161
Kouros a esttua grega que representa um homem jovem, nu e ereto, em pleno vigor
juvenil, com longos cabelos soltos e propores perfeitamente idealizadas. Apresenta os
braos juntos ao tronco, e o p esquerdo, ligeiramente avanado. A simetria rigorosa e o
peso esto equitativamente distribudos nas pernas. Essa imagem, na arte grega, reflete o
conceito de beleza idealizada. Significa tambm jovem guerreiro e, na Lacedemnia
(Esparta), jovem cavaleiro.
A pose do Kouros foi usada sem variaes por mais de um sculo. Pela sua imutabilidade,
encarna as qualidades reverenciadas de sua cultura, a de um modelo para a imitao dos
mortais.
O contorno dessa figura revela claramente a forma original do bloco. Pela sua estrutura,
percebe-se que o escultor/autor desta obra ainda estava preso aos cnones egpcios de
proporo e rigidez na representao. A figura acabada possua quatro vistas distintas,
que consistiam de quatro planos diferentes que se comunicavam em ngulos retos e
somente as arestas so chanfradas. Pode-se chamar essa esttua de plurifacial, ou
162
multifacial, pois possue quatro faces claramente separadas, ou melhor, separveis, o que as
leva a oferecer ao observador quatro vistas diferentes.
Tal figura est muito longe de ser uma obra realista, no sentido moderno do termo, mesmo
assim, possui uma extraordinria vitalidade e, nela, se percebem energia e vida,
absolutamente inegveis (WITTKOWER: 1989).
Nas informaes da contemporaneidade que se remetem ao Kouros grego, usa-se apenas o
conceito atribudo palavra, um jovem adulto em pleno vigor fsico idealizando a beleza
esttica.
163
164
original se
Nacional
165
mas uma obra de arte grega, que adota modelos artsticos de perodos e civilizaes
anteriores, pois a imagem guarda relao com a arte egpcia, e seu modo de representao
focado na lei da frontalidade.
Tal como os pintores egpcios, Miron representou o tronco em vista frontal, as pernas e os
braos em vista lateral. semelhana daqueles, comps a imagem do corpo de um
homem, segundo os planos visuais mais caractersticos de suas partes. Mas, em suas mos,
essa frmula tornou-se algo inteiramente diferente. Em vez de combinar esses planos
visuais na representao tradicional de uma pose rgida, adaptou-os de tal modo que
sugerem a reproduo convincente de um corpo em movimento.
Se isso corresponde ou no ao movimento exato mais adequado e eficaz
para lanar o disco pouca importncia tem. O que importa que Miron
conquistou o movimento, tal como os pintores de seu tempo conquistaram
o espao (GOMBRICH:1999,59).
Essa idia de movimento tem sido utilizada ao longo da histria e principalmente nas
releituras contemporneas. Alm da idia de movimentao, outro item glorificado nessa
imagem na contemporaneidade a representao de um corpo perfeito, definido pela
prtica da atividade fsica. Essa imagem tem sido usada no momento presente para falar de
vigor fsico, corpo idealizado e conquistas realizadas, alm, lgico, de ser constantemente
empregada como smbolo dos jogos Olmpicos. Na Olimpada de 2000, a emissora Rede
Globo de Televiso fez um trabalho de animao grfica nesta imagem onde o disco
lanado era a vinheta de abertura para as informaes sobre o evento esportivo.
166
A imagem foi veiculada durante o perodo das Olimpadas de 2004, realizada na Grcia, e
configura a propaganda de um ttulo de capitalizao da instituio financeira Caixa
Econmica Federal. A figura da escultura grega aparece aqui na sua estrutura original. A
imagem aparece rebatida nas capas frontal e posterior e em marca dgua na parte interna,
o que reflete um misto de desconhecimento e despreocupao com o objeto ou a
infoprmao. Nesse caso ela faz um apelo de venda de seu produto, garantindo a certeza do
xito, atravs da apresentao da imagem de uma escultura que se tornou popularmente
conhecida e identificada como exemplar mximo de perfeio formal e de movimentao.
Prepare-se para grandes vitrias, o slogan da pea publicitria, que associa vitria
esportiva premiao do ttulo de capitalizao, o que revela o entendimento do
significado amplo das esculturas dos atletas gregos. Elas representavam aqueles, que se
destacavam, como os protegidos pelos deuses do Olimpo, aos quais eram dedicados os
eventos esportivos.
167
na
figura
da
personagem Feiticeira,
destacando
estrutura
sua
corprea
teoricamente esculpida
pela
Academia
ginstica
Athltica.
de
Companhia
Companhia Atltica Revista Caras Agncia DW
Essa personagem, representada por Joana Prado, foi divulgada na emissora de televiso
Bandeirante, em um programa apresentado por Luciano Huck. Era uma personagem
marcada por forte apelo ertico, com seu rosto parcialmente coberto por um vu, e o seu
corpo constantemente destacado. Nessa imagem, veiculada em revista e em out doors,
houve aluso ao corpo esculpido da personagem, com a escultura grega. A referncia nesse
caso foi apenas alegrica, visto que no houve inclusive preocupao em se posicionar a
personagem com maior fidelidade imagem na qual se baseia. Essa uma referncia
completamente datada, pois a informao s plenamente entendida dentro do momento
em que foi criada, quando esta personagem estava em evidncia nos meios de comunicao
de massa, no s pela personagem criada, mas pela criao artificial de um corpo ideal.
Vale lembrar que o corpo da artista foi esculpido, no pela academia, mas sim pelos
inmeros procedimentos cirrgicos, amplamente comentados na poca. Quanto a essa
propaganda, importante salientar ainda que o logotipo utilizado pela Companhia
Atlhtica a imagem simplificada da escultura grega.
168
A propaganda mostra a capa da Veja na Sala de Aula, desenhada em uma lousa, onde se
vislumbra um desenho da
escultura do Discbulo, por
trs de trs tubos de ensaio e
do
registro
de
um
eletrocardiograma. Ao lado
da lousa, uma foto da capa
da revista repete a mesma
imagem
desenhada.
em
conhecimento,
modos
o
que
de
169
Durante as Olimpadas, as
lojas Arapu apresentaram
um CD especial, O Som
das
Olimpadas,
para
segura
A loja aproveitou o momento das Olimpadas para aumentar suas vendas, presenteando os
compradores.
170
conceito de trs dimenses arredondadas, no fazendo uma figura de quatro lados, como
nas representaes das esculturas do perodo arcaico.
Vnus o nome romano de Afrodite, a deusa grega do amor, beleza, fertilidade e xtase
sexual. De acordo com a mitologia, ela nasceu quando Urano foi castrado por seu filho
Cronos, que atirou os genitais cortados de seu pai no oceano, que comeou a ferver e
espumar. Dali, ergueu-se Afrodite que foi levada pelo mar para Chipre. Hesodo relata esse
acontecimento que culmina com Kronos (Tempo) cortando os testculos de Ouranos (Cu)
e da espuma que da escapa forma-se uma mulher que passa por Citerea e se vai em
seguida para Chipre.(...) que os homens chamam de Aphrodite (versos 190-195), e ainda
mais frente Aphrodite de olhos cintilantes (verso 16), para falar do impacto que tal deusa
causa em seus observadores.
171
Essa imagem tornou-se exemplo da perfeio e smbolo da arte grega do perodo clssico,
embora alguns autores atribuam a ela caractersticas que j a identifiquem com a arte do
perodo helenstico. A imagem de Vnus ser amplamente representada tanto na arte grega,
como, posteriormente, na renascentista, mas poucas so as que apresentam a qualidade
plstica de idealizao de beleza que se verifica na mais conhecida de todas, a escultura da
antiguidade que esta exposta no Museu do Louvre.
172
Afrodite floricultura
173
Zeket calados
174
Macarronada Italiana
Famiglia Librizzi
175
A clebre escultura grega utilizada para destacar a interveno cirrgica plstica sendo
associada ao texto de teor apelativo,
Esttica ao seu Alcance. A imagem da
deusa aqui identificada pelo seu
significado associado tambm a beleza.
A clnica esttica se prope a construir
esse modelo de beleza, que ficou
eternizado,
preos
acessveis.
plstica
garante
leitora,
Good Master
176
de
Samotrcia,
foi
relacionada
alegoria
da
Vitria
foi
feminina que tem, no lugar dos braos, asas abertas e erguidas. Essa imagem foi esculpida
para ser alocada na proa de um navio, a fim de celebrar a batalha conquistada. A qualidade
mais importante da obra talvez seja a sntese de movimento e expresso que apresenta.
Nike, a deusa da vitria, o seu nome grego. filha do Tit: Palas e de Styx, ou Estige, o
rio dos juramentos divinos. Representa a glria concedida aos vencedores. Configura-se
geralmente acompanhada de Zeus e Atenas. Na esttua de Atenas, de autoria de Fdias, a
deusa da sabedoria representada, segurando uma imagem de Nike em uma de suas mos.
A partir dessa escultura, a idia de vitria ser associada sempre figura feminina alada,
177
178
O logotipo da escola a
imagem da escultura da
Vitria de Samotrcia vista
em diagonal, favorecendo a
viso da lateral de suas asas
e tambm a parte frontal de
seu corpo, o que possibilita
uma viso total da imagem,
para no deixar dvidas de sua representao. Nesse caso, houve respeito pela imagem
referendada, uma vez que na parte interna do folder explicada a origem da imagem que
foi utilizada como logotipo da escola. A imagem denota para a escola a idia de vitria
nos estudos e respeito pela histria. Esta informao s fica clara ao ler todo o folder, pois
em um primeiro olhar no possvel fazer nenhuma relao entre o nome do colgio e a
imagem apresentada, pois logo e texto no se complementam.
179
pela
presena
de
lingeries
visto
pela
empresa,
como
serem
180
ele construiu um trono de ouro, enviando-o a ela como presente. Quando ela se sentou ali,
no pde mais levantar-se, pois engenhosas correntes a mantinham presa, e ningum foi
capaz de solt-la. Hefesto ento foi chamado, mas se recusou a ajud-la. Enganado por
Dionsio, foi embriagado e convencido de voltar para o Olimpo. Tornou-se o deus do fogo
e de todas as artes e ofcios que fazem uso deste elemento, em particular dos fundidores de
bronze.
181
182
do
comrcio.
Esperteza
183
grega
complementam
de
a
Hermes,
campanha
da
velocidade. O nico deus do Olimpo que no tinha templo. Porque, como tinha asas nos
ps Hermes nunca parava em casa. Na Grcia nasceu o desejo de liberdade. Ns s
acrescentamos as cilindradas conclui a informao da propaganda, apresentando a lenda
de modo simplificado e ldico, valorizando o produto a ser vendido.
184
Estes
eram
construdos em reas de
destaque,
topos
de
Partenon - Atenas
185
claramente definidos. Com isso evita a imponncia das grandes massas e domina a
harmonia das propores, adaptando as formas funo esttica, levando em considerao:
a estrutura, o peso, o volume do edifcio e o espao natural circundante. O que predomina
neste tipo de construo, a proporo que gera o equilbrio de verticais e horizontais, de
cheios e vazios.
Os suportes dos templos so colunas, cujo dimetro proporcional altura da construo e
ao intervalo entre estas, manifestam
assim, estruturalmente, a lei da medida e
do equilbrio e de foras que regem a
natureza; que materializada no uso da
proporo urea, utilizada pelos gregos.
A coluna uma estrutura de sustentao
Fuste de coluna grega com caneluras
cilndrica, que pode ou no ser marcada com a presena de caneluras e divide-se em trs
partes: base, que a sua parte inferior; fuste, a sua parte mdia; e capitel, a sua parte
superior, ou de acabamento.
O Capitel o arremate da coluna, e tem
como funo separar o fuste da viga, ou
seja, a parte superior da coluna que se
apia no fuste e onde se apia a
arquitrave, ou a viga. Os capitis so os
responsveis
Capitel Jnico
pela
denominao
da
186
desde
ento,
embora
no
sejam
respeitadas
nas
representaes
187
elementos
valorizados
pela
188
deusas
na
mitologia
grega,
deusa interior. Continuando o texto, foi descrita a histria de Demter como a grande me
que recebeu de seu irmo Zeus a tarefa de proteger os campos cultivados para que fossem
frteis e abundantes. dito que quem se identifica com essa deusa est sempre cuidando de
algum, o instinto da maternidade que se dedica famlia e aos amigos, protegendo
tambm animais e plantas. No canto inferior da pgina da propaganda, direita, temos o
logotipo com o nome da empresa Crysalis e a frase Viva sua lenda.
A propaganda, atravs de elementos da arte grega, sugere que h algo a ser descoberto na
leitura e insinua que os seus produtos permitem chegar a esse conhecimento. Usa
informao demais para simplesmente vender sapato. Quer vender um conceito, mas as
informaes acabam se confundindo. O que fica claro a imagem do sapato e a idia de
que atravs de sua utilizao a consumidora pode se tornar uma deusa, latente em sua
pessoa.
189
Olmpicos,
realizados
na
assim
como
ao
contedo transmitido por essa. importante lembrar que durante esse evento esportivo,
pelo fato de ter sido realizada na Grcia, o bero das Olimpadas, as informaes sobre o
mundo grego foram massivamente explorados. uma propaganda simples e objetiva, que
aproveita a sazonalidade do evento para incentivar o consumo do produto, mostrando que
possvel combinar alta tecnologia de informao com tradio.
190
191
192
isso
lembra
muito
da
pgina,
esquemtico
de
um
conjunto
seis
colunas,
193
identificado
Atlntida,
como
continente
sobre uma lenda, que garantia ser Atlntida um local prximo do ideal de perfeio. A
frase a imagem diz tudo refora a idia de que o referencial ser entendido. Fala-se aqui de
uma fantasia total. Um parque aqutico no Cear, de nome Beach Park, e com portal de
entrada referindo-se Grcia antiga. um exemplo de como a propaganda se utiliza do
imaginrio das pessoas, sem se preocupar com referncias plausveis. Misturaram, nessa
propaganda, expresso em ingls, lenda grega e turismo no nordeste do Brasil. Talvez
fosse mais apropriado reforar o conceito do litoral nordestino e suas belezas reais.
194
195
196
construdo
no
Clio. Foi inaugurado no ano 80 a.D., com 100 dias de espetculo. O gigantesco edifcio
elptico servia para exibies dos gladiadores e outros espetculos. Calcula-se que
comportasse de 45 a 50 mil pessoas, que poderiam ser evacuadas do recinto em poucos
minutos. A elaborao do projeto no descuidou nem mesmo das reas de circulao. Com
aproximadamente 50 metros de altura e 188 metros de dimetro, a grande massa elptica se
imps na paisagem urbana local. A construo significativo exemplo da habilidade dos
arquitetos romanos em sustentar um pesado auditrio sobre arcadas e abbadas. Em seu
todo, constitui uma estrutura utilitria, com trs ordens de arcos sobrepostos, a fim de
sustentarem os assentos do vasto anfiteatro interior. Por suas dimenses e pelas muitas
memrias histricas a ele ligadas, assumiu e conservou o valor de smbolo.
Na frente desses arcos, o arquiteto romano aplicou todos os trs estilos de construo
usados para os templos gregos. O andar trreo uma variao do estilo drico, sendo
conservadas inclusive as mtopas e os trglifos. O segundo andar tem elementos jnicos, e
o terceiro e o quarto possuem meias colunas corntias. A fachada constituda de trs
fileiras sobrepostas de 80 arcos cada uma e coroada com um tico, sobre o qual havia, no
momento de sua concluso, esttuas e escudos.
197
198
199
200
detalhe
da
imagem
do
inferior
da
imagem,
apela
para
humor,
reforando a importncia da
empresa que comercializa barras
de ao, para a estruturao da
construo civil. A empresa faz
um auto-elogio sobre a qualidade
201
Dentre as
conquistas do imprio romano e podem ser identificados em todas as reas dominadas por
estes. Essas estruturas so monumentos celebrativos, marcados por um grande arco central
e dois menores em suas laterais direita e
esquerda. Nas paredes, que ladeiam os vos dos
arcos,
identificam-se
narrativas
conquistas.
medalhas
Aparecem
relevos,
inscries
comemorativas
tambm
de
estruturas
arrematam o arco, semelhantes aos encontrados nas arquitraves dos templos gregos.
Venturi em Aprendendo com Las Vegas, afirma que o Arco do Triunfo Romano pode ser
considerado o primeiro out-door da histria da humanidade, pelo seu carter narrativocelebrativo.
202
A estrutura do arco do triunfo, embora tenha sido criada na antigidade pelos romanos, se
populariza no sculo XIX com o realizado em Paris por Raymond e Chalgrin. Este arco foi
construdo a partir de um projeto de Napoleo Bonaparte, que pretendia perenizar sua
memria na rea urbana de Paris. Napoleo patrocinou uma srie de projetos
arquitetnicos, entre os quais se destacam a
coluna Vendom, a igreja da Madelaine e o
arco do triunfo do Carrossel.
O arco da Place de ltoile, o maior do
mundo, comemorativo das vitrias de
Arco do triunfo da Place de ltoile - Paris
203
ESPN Brasil
204
de
que
pretende
essa
Polo Moda
205
206
207
em
que
aparece
em
homem com a questo do divino, afinal o edifcio se prestava a ser a casa de todos
os deuses da antiguidade. A fotomontagem foi realizada em tonalidade spia e o
perfume, que se apresenta colorido, refora esse cromatismo.
208
209
Michelangelo
Michelangelo Buonarroti nasceu em 06/03/1475 em Caprese, no auge do perodo
Renascentista, quando na Itlia se evidenciava a produo de grandes artistas das artes
plsticas, identificados como os gnios da produo artstica por alguns autores. Esse
conceito questionado por outros, que no aceitam a denominao de gnio para todo
artista que se destaca no Renascimento.
O artista foi treinado por mestres que ainda pertenciam ao Quattrocento, iniciando seu
aprendizado na oficina de Domenico Ghirlandaio, onde aprendeu todos os recursos
tcnicos do ofcio de escultor, uma tcnica slida de pintura de afrescos e o completo
domnio da arte de desenhar. Suas primeiras obras em Roma representam o florescimento
pleno do Alto Renascimento, mas, antes que ele morresse em 1564, o maneirismo estava
firmemente estabelecido em suas produes. E ele era um dos modelos, muito artistas
seguiam sua maniera. Dividir as obras ou idias desse artista em categorias estanques
difcil, pois ele mescla em suas produes o aprendizado das diversas obras realizadas em
fases distintas.
No perodo de aprendizagem, dedicou-se ao estudo da obra dos grandes mestres do
passado, como Giotto, Masaccio e Donatello, e dos escultores gregos e romanos, cujas
obras pde ver na coleo de Loureno de Mdici, que possua um jardim onde expunha as
210
211
212
213
A Capela Sixtina
H uma capela no Vaticano que, tendo sido construda pelo Papa Sixto IV, chamou-se
Capela Sixtina. L era o lugar sagrado da cristandade, onde o Papa, com toda a autoridade
de que era investido, legislava sobre a ecmena crist. Concluda em 1483, por Giovannino
dei Dolci, teve sua abbada coberta com estrelas douradas sobre um fundo azul. No sculo
XV, seguindo uma antiga tradio que remontava Antiguidade e s origens do
cristianismo, considerava-se a abbada como a imagem do cu.
As paredes dessa capela foram decoradas por Botticelli,
Ghirlandajo, Cosimo Rosselli, Perugino e Pinturicchio, com
cenas bblicas do antigo e do novo testamento.
Michelangelo aceita, contra a vontade, o encargo de decorar
em afresco a abbada da Sixtina, que Jlio II lhe confia em
Interior da Capela Sixtina
realizar a obra sem o auxlio de ajudantes. A pintura no era um ofcio pelo qual ele
tivesse grande apreo, e a tcnica da pintura em afresco, embora fosse conhecida, no
havia dedicado muito tempo a ela. Portanto quando, a encomenda lhe foi feita, foi de m
vontade que acabou por aceit-la.
Michelangelo havia passado seis meses em Carrara, escolhendo os blocos de mrmore de
que precisaria para executar o tmulo de Jlio II e, quando voltou a Roma para o encontro
com o Papa e o acerto das contas, foi informado de que o projeto do tmulo fora suspenso
e que deveria se dedicar pintura da Sixtina. Embora, os relatos nos informem da grande
ira que se apossou do escultor, percebe-se que aos poucos assume o desafio da pintura
realizando-a com grande capacidade tcnica e criativa. Para a execuo do teto da igreja, e,
depois, para a realizao do altar, lanou mo de todo o seu conhecimento a respeito do
desenho de esculturas. As imagens desenhadas e pintadas no teto e, na parede do altar
214
215
imagens com as das Sibilas que, de acordo com tradio clssica, profetizaram a vinda do
Cristo aos pagos. Pintou-os, como homens e mulheres, em posturas de profunda
meditao: lendo, escrevendo, discutindo ou como se estivessem escutando uma voz
interior. Enquadrando as cenas do Gnesis, identificam-se, alm das sibilas e dos profetas,
atletas nus e soberbos, que se tornaram clebres sob o nome de ignudi. Utilizam-se, nessa
produo de imagens que os identificam, os elementos do mundo clssico antigo, que
antecedem o incio do Cristianismo. O projeto iconogrfico dos afrescos do teto da Capela
Sixtina se baseia na mais erudita teologia, mas as formas que se revestem so as de deuses
pagos (BLUNT: 2001, 86).
Michelangelo aproveita a forma da abbada e de sua massa, ao contrrio de seus
antecessores, que camuflaram com afrescos a forma e o peso material das abbadas que
cobriam, fosse mediante um sistema de cornijas ou recorrendo a pinturas ilusionistas
trompe-loeil. Lomazzo afirma: Buonarroto no seu colorir serviu fria e profundidade
do desenho, deixando de lado a qualidade das cores e regendo-se, em conseqncia, pelo
capricho e extravagncia (...) marcadamente na fachada do juzo, no qual quanto mais se
contempla, mais se descobre (...) o milagre perceptivo. E os diversos artifcios que a
esto, o qual lhe louvam como a mais nobre e excelente obra que existe sobre a terra
(LOMAZZO: 1975, 284, vol.1).
A arquitetura pintada no apenas moldura, mas parte
integrante da obra. Encadeia a abbada uma sucesso
de arcos e, com as pronunciadas salincias das
modenaturas,
estabelecem
diversos
nveis
de
216
Pela primeira vez, todos os elementos figurativos fundem-se em uma sntese desejada de
arquitetura, pintura e escultura. Das trezentas e pouco figuras da abbada no se pode
deduzir um cnone.
O espectador, que avana desde a entrada principal at o altar, experimenta, ao ir passando
de uma imagem a outra, uma ascenso gradual, na impresso da liberao progressiva,
deliberadamente acentuada pela utilizao de trs estilos diferentes de composio nas
nove cenas do Gnesis. O artista dedica cinco painis retangulares ao Gnesis e quatro, ao
pecado.
217
218
representao
mxima
de
dedicao, proteo e harmonia entre criador e criatura, entre Deus e o homem. No existe
em todo o domnio da arte nenhuma traduo to genial de um acontecimento suprasensorial nos termos de um momento sensorial to claro e to eloqente
(BURCKHARDT in WUNDRAM: 1997, 99).
A imagem inovou a representao do tema que at
ento era concebido como a obra de um construtor ou
arteso, que modela o primeiro homem com a lama da
terra, ou como a efetivao de um grande milagre, em
que Deus acrescenta respirao em Ado j formado.
Gombrich, em A Histria da Arte, apresenta a idia de
que artistas antes de
A criao de Ado relevo escultrico
sob uma nuvem, rodeado e transportado por anjos, envolto em amplo e majestoso manto
que flutua no ar. O artista revela na imagem a idia de Deus como absoluta energia vital,
219
no havendo nada na cena que desvie a ateno do seu tema: o iminente contato entre as
duas mos to prximas que se sentem sem se tocar.
A representao de Ado reproduz a imagem de um belo e vigoroso corpo, tratado de
modo idealizado e que parece ter vida, palpitando. Pela primeira vez na tradio
iconogrfica desse tema, Deus-Pai foi representado na horizontal, ou seja, paralelo e
simtrico em relao a Ado, de onde, se pode concluir que Michelangelo tomou ao p da
letra as palavras do Gnesis: E Deus criou o homem sua imagem e semelhana (Gnesis,
I, 27).
O detalhe do possvel contato entre os dois dedos, humano e divino, o principal foco de
interesse sobre essa imagem, quando ela
relida em diversas representaes.
Esse provavelmente a representao do
maior momento de confratenizao de
toda a humanidade: o momento em que, ao ser tocado pelo dedo de Deus, visto como Pai e
Criador, Ado se torna um ser vivo, dotado de esprito.
220
uma chase longue. O restante da imagem, onde Deus esta representado permaneceu como
na imagem original. uma propaganda atrevida que desafia os conceitos incorporados,
modificando as informaes, ao mesmo tempo em que mantm a estrutura formal da
composio. Nesta campanha, alm desta imagem de Michelangelo tm-se mais duas
peas, onde so evidenciados a Mona Lisa, de Leonardo da Vinci e O Nascimento de
Vnus, de Botticelli. As trs apresentam a mesma estrutura de composio e causam
estranhamento no observador que se questiona sobre as relaes possveis entre as
alteraes realizadas nas imagens e o relgio apresentado.
221
artsticos
as
abrange
produo
as
atividades
diversas
artstica.
culturais
reas
de
uma
222
a questo do divino, devido ao nome do filme lanado. Continuando com a idia do divino,
a propaganda conclui o seu texto, dizendo que um pecado no levar o filme para casa.
Ingrupo propaganda
nada sozinho. A propaganda faz aluso idia da criao do homem que, para existir,
necessitou de ajuda externa. A agncia em questo se coloca na posio do criador.
223
Capela Sixtina, tanto que suprime a imagem de Ado. Isto se d pela popularizao da
informao do dedo que d vida.
224
apontado para ele, a frase: Mas no produziu uma coisa durante a vida toda: Vitamina C.
Na parte inferior da pgina, um texto explica a atuao do medicamento e esclarece que o
corpo humano no produz vitamina C, embora precise dela.
no texto na base da pgina que a informao sobre os detalhes da propaganda fica ento
esclarecida. Esclarece sobre a produo de vitamina C pelo laboratrio e comenta sobre as
produes diversificadas do artista renascentista. A totalidade da informao bastante
difcil de ser compreendida, pois faz aproximaes sobre componentes completamente
dispares. A informao que fica o dedo apontando para o frasco de vitamina, e apostam
que isto j o suficiente para vender o produto.
225
226
Michelangelo o primeiro e quem governa todas as artes, por isso, recebe a denominao
de divino.
O Juzo uma composio rtmica de massas em tenso, marcada por um ritmo de
ascenso e queda que sustenta as imagens, num espao j livre de qualquer determinao
da perspectiva ou da estrutura arquitetnica. Aqui, novamente aparecem nus, mas no so
representados maneira clssica, so pesados e desajeitados, com membros grossos,
desprovidos de graa. No momento da realizao da cena, Michelangelo no estava mais
interessado na beleza fsica por si s. As idias de beleza clssica, que eram relevantes no
teto da Capela Sixtina, no so mais vlidas no Juzo Final.
Os aspectos clssicos que existem na imagem, como
o grupo de Caronte e Minos, so vistos atravs da
literatura e usam como referncia os textos de Dante,
que tratam do assunto. O Barco de Caronte, usado
como referncia na propaganda a ser analisada neste
trabalho representa uma passagem do texto de Dante:
Detalhe da pintura do Juzo Final
Acenando, bate com seu remo em todos que tardam. Nesse detalhe da imagem do Juzo
Final, o texto representado enfatizando o horror vivido no momento de condenao ao
inferno.
227
fragmento
da
imagem,
que
de
uma
emissora
de
rdio,
que trabalha com a ironia para valorizar o seu produto, apresenta uma imagem de
desalento, para dizer que s h uma emissora que toca rock, e esta a 89. O curioso que a
propaganda trabalha com a idia de que ruim no ter concorrentes. como se a figura
dissesse: que horror, no h outra possibilidade.
228
o Sol e a Lua. A figura mostra a imagem de um Deus grandioso e decidido que, estendendo
os braos na transversal, em relao ao seu corpo, aponta com o indicador da mo direita a
figura que se configura como o Sol, e com a esquerda, a figura que identificada como a
Lua. Assim, como nas outras imagens ele cercado por figuras de anjos e aparece
flutuando com seu manto esvoaante.
229
230
maior
parte
das
representaes
231
divino
garantindo
ao
importante
escultrica,
do
que
significado
imagem
que
ela
passar ao mundo os mandamentos divinos, e se o relgio ocupa esta posio, ele precisa
ser comprado.
232
propaganda
no
apresenta
imagem
de
Moiss,
realizada
por
uma
escultura
perfeita.
Nessa
233
David - Michelangelo
234
A escultura representa David nu, com o olhar fixo no ponto para onde pretende atirar a
pedra com a funda que leva sobre o ombro direito, com sugestiva tenso, de potente
movimento. O heri bblico representado no momento da mxima concentrao, com o
olhar certo de quem est pronto para bater-se e sabe que tem que vencer. A postura de
David parece tranqila, porm plena de tenso. O contraste entre os dois lados bem
marcado: todo o peso descansa sobre a perna direita, e este lado torna-se estritamente
vertical; o outro lado, com a silhueta quebrada pelo brao levantado, est aberto para a
movimentao. Essa soluo, distinguindo lado direito e esquerdo, ser repetida
posteriormente na escultura de Moiss.
Michelangelo reproduziu na estrutura anatmica riqueza dos detalhes. A diferenciao
entre os ossos, msculos, veias e carne apresenta grande realismo, o que faz a obra assumir
a identificao de obra-prima. Quando usamos o juzo de valor para identificar melhor as
obras de Michelangelo, nos deparamos com o problema, pois cada uma delas tem um
detalhe que a faz parecer a melhor.
235
236
237
Leonardo da Vinci
Leonardo da Vinci (1452-1519) no foi apenas pintor, escultor e arquiteto, mas tambm
tcnico e engenheiro. Projetou diversos objetos que viriam a se concretizar apenas no
sculo XX. Esses projetos no se transformaram na poca em objetos, pois no havia
tecnologia para tanto, mas, em termos de concepo projetual, podemos afirmar que o
artista sabia as necessidades para sua viabilizao. Dentre os inventos desenhados pelo
artista, podemos dizer que ele anteviu o projeto do helicptero, do tanque de guerra e do
avio, dentre outros. Ele representava o pensamento humanista e antropocentrista do
Renascimento, que propunha o indivduo capaz de conquistar o conhecimento. Para ele, o
conhecimento deveria ser obtido a partir da observao da natureza.
Leonardo entendia a pintura como uma cincia e nela apresentava os conhecimentos
tericos que tinha sobre o seu tempo. Defendia que o sentido, a regra e a ordem no
precisam necessariamente ser prejudiciais arte. As suas obras foram criaes de plena
conscincia intelectual, formal e estrutural. Em suas composies, sempre caracterizadas
pela estrutura piramidal, ele organiza os fatos e os planos de maneira harmoniosa,
trabalhando com a perspectiva de ponto de fuga central.
Argan nos diz que a natureza, para Leonardo, o mundo ilimitado dos fenmenos, aberto
indagao metdica e experincia, sendo que os modos da indagao e da experincia
so mltiplos. O objeto do conhecimento, para ele, a natureza. A cincia indaga as causas
profundas. A arte, as formas visveis, e, num certo sentido, ela tambm cincia, porque
pode haver uma cincia da viso. O fim da arte, portanto, o belo enquanto revelao do
todo na singularidade do fenmeno (ARGAN: 1999).
A pintura de Leonardo torna imperceptveis os limites dos contornos com a utilizao do
sfumato, que atribui a suas obras uma aura de elevao e mistrio, possvel identificar em
suas principais produes. Com isso, o pintor deixa ao espectador algo para adivinhar. Se
238
239
240
A identificao primeira sobre esta pintura vem de Vasari. O crtico relata que Leonardo
fez o retrato de Mona Lisa Gherardini, patrcia de Florena, terceira esposa de Francesco di
Bartolommeo di Zanobi del Giocondo, uma personagem importante e que, como
demorasse a pint-la, para que ela no se cansasse enquanto servia de modelo, mandava vir
msicos e cantores a fim de a distrarem. Acrescenta ainda que, aps quatro anos de labor
intenso, Leonardo deixou a obra por concluir.
Para Gombrich, a fama que Mona Lisa alcanou no uma bno incontestvel para uma
obra de arte, pois se tornou presena constante em postais e em publicidade, o que nos faz
olh-la no a partir de suas caractersticas representativas.
Mona Lisa talvez o quadro mais claramente explicativo da potica de Leonardo, nas
palavras de Argan, ou seja, esclarece a relao que ele estabelece entre particular e
universal, entre fenmeno singular e realidade inteira, e que ter importncia fundamental
tambm para a cincia, cuja nova tarefa ser justamente de deduzir princpios gerais dos
fenmenos particulares.
Essa obra de Leonardo passou por diversas reinterpretaes e releituras, no s pela cultura
de massa, mas tambm atravs do olhar de artistas
plsticos. Alis, a primeira releitura foi realizada por
Marcel Duchamp, como uma manifestao Dadasta, no
ano de 1919, uma reproduo em tamanho reduzido da
imagem acrescentando-lhe cavanhaque e bigode. Nessa
obra, Duchamp questionou as transformaes oriundas da
produo industrial que transformou a idia de obra nica
em produes reproduzveis. O artista se atreveu a
questionar os valores que estavam sedimentados a
Mona Lisa de Duchamp - 1919
241
que
intitulou
Mona
Lou,
onde
representava o rosto de
uma criminosa, na mesma
estrutura de composio
Auto-retrato como Mona Lisa -1954
Salvador Dali
Citam-se aqui apenas algumas reprodues artsticas a respeito do famoso quadro, assim
como foram selecionados apenas alguns trabalhos
publicitrios que se referem a essa imagem. Essa
seleo no est vinculada ao conceito de melhores
ou piores releituras, mas sim de mais ou menos
Double Mona Lisa 1963 Andy Warhol
evidentes.
242
frase:
Ensinar
promover
243
da
Vinci,
com
de
divulgao
da
relidos, o artista colocou suas reprodues, assim como uma pequena biografia do autor de
cada obra. Em toda a produo, ele deixa claro o carter bem humorado das obras, sem
desrespeitar a produo original, que mencionada e relacionada s transformaes
propostas.
244
imagem
de
Mona
Lisa
aparece
nessa
feliz
se
na
minha
poca
existisse
Naturalmente gel
necessitou
se
agasalhar
para
245
de
turistas
viaja
ao
exterior
para
246
247
propaganda que celebra a obra de arte para valorizar o produto oferecido. Novamente temse uma comparao colocando obra de arte e produto comercial com mesmo peso de
informao.
reportagem
sobre
envelhecimento
com
248
249
250
TV de LCD Bravia
Nesta imagem identifica-se a figura da nossa Senhora, tal como se encontra na anunciao
pintada por Leonardo da Vinci. A imagem apresenta-se completamente desvinculada do
contedo em que se insere. Na mo que estaria apoiada sobre a bblia h na montagem
publicitria, o controle da televiso.
Percebem-se nessa propaganda contraposies estranhssimas. Na tela da TV identifica-se
mscaras orientais, que so vistas por uma imagem renascentista, que est em um ambiente
moderno clean. A informao visual desloca dos benefcios do produto, em prol de uma
visualidade catica apoiada em uma idia de obra de arte, que fica evidenciada no texto:
Como melhorar o visual de sua sala sem contratar um decorador. TV de LCD Bravia, uma
verdadeira obra de arte.
251
Botticelli
252
tm sido propostas para a obra. Todas, porm, fazem conexo com o mito do nascimento
de Vnus e o tema de Anadimene (que surge), a deusa que emerge da espuma do mar,
como j foi anteriormente comentado, nas explicaes sobre a imagem da Vnus de Milo
da arte grega.
A ao do quadro facilmente entendida pela representao pictrica. Vnus emergiu do
mar numa concha que impelida para a praia pelos alados deuses elicos, em meio a uma
chuva de rosas. Quando est prestes a pisar em terra, uma das Horas, ou Ninfas, recebe-a
com um manto de prpura.
A Vnus de Botticelli to bela que no nos apercebemos do comprimento
incomum de seu pescoo, o acentuado descaimento de seus ombros e o
modo singular como o brao esquerdo se articula ao tronco. Ou, melhor,
deveramos dizer que essas liberdades que por Botticelli foram tomadas a
respeito da natureza, a fim de conseguir um contorno gracioso das figuras,
aumentaram a beleza e harmonia do conjunto na medida em que
intensificaram a impresso de um ser infinitamente delicado e terno,
impelido para as nossas praias como uma ddiva do Cu (GOMBRICH:
1999, 200).
253
254
255
Na propaganda, na pgina
da esquerda, temos um
detalhe
do
quadro
de
por
uma
Alm
do
256
Primavera - Botticelli
O quadro composto por vrias cenas, que podem ser identificadas pela mitologia grecoromana, dispostas lado a lado, na horizontal. No h destaque para a estrutura em
perspectiva, demonstrada com freqncia no Renascimento. A mensagem do quadro pode
ser interpretada graas a um poema de ngelo Poliziano que, por seu lado, se inspirou em
Ovdio. No centro, Flora; esquerda, Mercrio; direita, um deus do vento a perseguir
uma ninfa.
Na Tradio da Arte Italiana, ARGAN, comenta que os significados alegricos da
Primavera so vrios e complexos. O significado
conceitual ser claro somente aos iniciados; mas todos
podero colh-lo na amenidade do pequeno bosque e do
prado florido, no ritmo das figuras, na atraente beleza dos
corpos e dos semblantes, no fluir das linhas, nos delicados
acordes das cores. Como o valor dos signos no se fixa
mais em enquadrar a realidade, mas em super-la, caem
todos os fatores de conhecimento diretivos que se tinham
acumulado na pintura florentina da primeira metade do
257
258
entre
os
poderes
Capa da Veja
imagem artstica foi deturpada para mostrar o jogo de interesses polticos. Importante
salientar que foi colocado ao p da pgina, junto a cada Graa, o nome do seu
correspondente governamental, deixando claro ao leitor do que se est falando. No caso a
imagem foi associada a Itamar Franco, presidente da Repblica; Octavio Galiotti,
presidente do STF e Humberto Lucena, presidente do Congresso.
259
A pintura Marte e Vnus, realizada por Botticelli, por volta de 1480, uma aguada sobre
madeira, medindo 69x 174 cm e faz parte do acervo da National Gallery, em Londres.
Marte, ou Ares, era considerado filho de Zeus e Hera, e foi identificado como o deus das
guerras sangrentas e destruidoras e, por isso, era odiado por todos. Afrodite, ou Vnus,
deusa do amor, conseguiu enfeiti-lo e assim o desarmou. Dessa ligao amorosa nasceu
Eros, que se tornou o pequeno deus do amor.
A imagem representa o momento em que, vencido, Marte adormece nu, apresentando um
aspecto de exausto. sua frente, Vnus o observa, enquanto quatro pequenos faunos
parecem divertir-se com suas armas e vestimentas.
O nu identificado na imagem apresenta-se sob o conceito de beleza ideal, e sua imagem j
no possui qualquer indcio de belicosidade. Vnus apresenta-se ricamente vestida, como
uma mulher jovem, de alta nobreza. Est acordada e vigilante, representando assim a
durao da paz.
A imagem est organizada a partir de um conceito de simetria e forma um arranjo visual
que se estrutura em tringulo invertido, o seu vrtice principal volta-se para baixo.
260
Vnus est representada do lado esquerdo do quadro em uma linha oblqua que se estende
da esquerda para a direita e, portanto, encarna o repouso, pois est em uma diagonal
descendente; j Marte est deitado, ao longo de uma oblqua ascendente da esquerda para a
direita, ou seja, ativa quanto expresso plstica perceptiva.
Botticelli repete a soluo adotada no quadro Primavera, no s na sua estrutura
longitudinal, como no aspecto de mostrar a dualidade ou, neste caso, a contradio que
cada imagem pode transmitir.
261
Na
propaganda,
os
personagens principais
do quadro saem da
tela e acomodam-se no
sof que se encontra
logo abaixo da tela,
para
desfrutarem
conforto
do
do
ar
condicionado. uma
propaganda que trata o tema mitolgico com humor. Para os que no conhecem a lenda,
fica a mensagem que o ambiente refrigerado fez com que o heri, relaxasse e dormisse.
Essa pea publicitria embora faa interferncias na composio original, indica em sua
lateral esquerda, o nome da agncia que a produziu, e os dados sobre a imagem usada
como referncia para a propaganda.
262
263
pintura
histrica.
Interessou-se
formas humanas.
Eros e Psiqu uma pintura realizada pelo artista em 1789, e se encontra atualmente no
Museu do Louvre, Paris. A obra representa o encontro amoroso narrado pela mitologia.
Eros identificado como o deus do amor e filho de Hermes e Afrodite, sendo que Psiqu
era uma simples mortal, que possua uma beleza sobrenatural. Afrodite, irritada com a
beleza de Psiqu, que atrara uma grande quantidade de admiradores, mandou seu filho
Eros atingi-la com uma de suas flechas, que faziam a paixo humana despertar, a fim de
que ela se apaixonasse pelo ser mais monstruoso existente. Ao contrrio do esperado, Eros,
ao tentar realizar a sua tarefa, apaixona-se pela moa. Acredita-se que talvez tenha sido
espetado acidentalmente por uma de suas prprias flechas.
A imagem mostra o momento em que Eros apaixonado por Psiqu, a envolve em seus
braos e est prestes a dar-lhe um beijo. Psiqu, por sua vez, aceita o envolvimento com
certo recato. A obra representa o desfecho da lenda, que identifica o deus que desperta as
paixes, apaixonado e envolvido na seduo da conquista.
264
265
na
Academia
possibilitando-lhe
abrir
de
Belas
posteriormente
Artes,
um
sobre
os
aspectos
visuais
que
266
267
268
ntidos,
mantm
relao
com
chiaroscuro,
que
se
esfuma
269
270
Cassina
A associao possvel com a obra de Ingres se d de modo bastante sutil. Pode-se dizer que
foi feita aluso figura de sua banhista relida no trabalho fotogrfico de Man Ray.
Essa propaganda de uma revista estrangeira evidencia que as apropriaes no um
fenmeno cultural exclusivamente brasileiro.
271
Veja
dedicada
ao
pblico
Capa da Veja
consagrado a partir do artista francs que representou esta imagem em diversas obras suas.
272
273
274
14.000 anos incrvel criatividade de artistas de vanguarda como Picasso, Dali, Tpies e
Mir. Esta uma terra onde formas e cores cativam seus olhos e sua alma. Venha e se
deixe cativar. Seja marcado pela www.spain.info. A propaganda usa referncias visuais
Pr-histricas e textuais sobre todos os artistas que se destacaram na Espanha como modo
de incentivo para o turismo naquela regio.
J na imagem utilizada pela churrascaria Esplanada Grill
tem-se uma imagem caracterizada por uma representao
naturalista,
marcada
por
um
contorno
escuro
Propaganda de churrascaria
275
interiores das cavernas apresentavam a imagem de animais a serem caados, l-se a frase:
No de hoje que o homem sonha com carne. Nesta publicidade do restaurante
Esplanada Grill, v-se uma imagem que faz referncia Pr-histria, para justificar o
produto que eles oferecem.
Na propaganda sobre o Fiat Stilo vem-se solues grficas representadas como se fossem
desenhos pr-histricos do perodo Neoltico, onde so
evidenciadas imagens esquemticas em atividades de seu
cotidiano. Duas imagens, que identificam seres humanos
so visualizadas correndo atrs de animais de caa. Um,
porta uma lana e o outro um porrete. Afastado deles, h
um terceiro indivduo que se posiciona para realizar uma
tacada de golfe. A imagem nos apresenta a idia de que
algumas pessoas se destacam por no se acomodarem com
Propaganda do FIAT Stilo
o que tm. Buscam algo a mais que as diferencie. Enquanto algumas ficam na rotina do dia
a dia, outras vo em busca de diverso, tecnologia e mudanas.
O texto publicitrio explica que o Fiat Stilo foi criado com um pensamento frente de seu
tempo. Ele no s satisfaz as suas necessidades como as antecipa. No se limita a
perscrutar os seus desejos, supera-os. As imagens as quais se remete no existem, mas
possvel entender com nitidez o contedo passado por elas, pois utilizam conceitos j
sedimentados sobre imagens reconhecveis dentro de um universo simblico.
As primeiras intervenes construtivas arquitetnicas foram caracterizadas pelos:
nuragues, menires, dolmens e cromlechs, que so identificados por estruturas de pedras
justapostas e sobrepostas. Dentre esses o que mais se destaca Stonehenge o mais
impressionante monumento pr-histrico na Europa Setentrional, localizado na plancie de
Salisbury, Inglaterra. Caracteriza-se por um anel de pedra com cerca de 30 metros de
276
concntrica dentro do primeiro e internamente, em seu ponto central ergue-se uma pedra
que identificada por alguns estudiosos como um altar. So formas que dominam ou
constrangem, uma arte profundamente religiosa, que no serve de diretriz ao humano e
ao efmero, mas ao duradouro, que no se restringe ao tempo (LEICHT: 1967, 31).
A imagem do conjunto megaltico de Stonehenge
apresentada ao centro da pgina acompanhado da frase A
gente vive para ajudar voc a decifrar mistrios como
esse.
A informao textual junto da visual esclarece a funo
da empresa em trabalhar com elementos que dependem de
informaes, que no so bvias em suas resolues. Ao
p da pgina um texto amplo tenta explicar a atividade da
277
278
279
imagem
280
Essas poderiam ser realizadas para serem colocadas junto as sepulturas, como elementos
de adornos, e como figuras de proteo na estrutura de esfinges, dentre as quais a que se
destaca a grande esfinge do conjunto de Giz.
Na pea publicitria visualizada ao lado h a imagem da esfinge do conjunto de Giz que
teve parte de seu rosto mutilado em atividades blicas no sculo XIX. A imagem
utilizada para valorizar o produto da empresa Gerdau que produz ao. Sob a imagem, com
o nariz arrancado, uma barra de ao atravessa a pgina em que se insere a propaganda. Ao
lado da escultura a frase eles no tinham Gerdau busca justificar o motivo da mutilao
da escultura. Essa pea faz parte de um conjunto onde foram escolhidos edifcios
consagrados historicamente e que possuem parte de sua estrutura danificada. Complementa
a campanha a imagem do Coliseu e da Torre de Pizza, sempre com a informao de que a
utilizao do ao poderia ter evitado as danificaes.
Os relevos e pinturas murais egpcios fornecem um quadro visual ordenado da vida no
Egito h milhares de anos. Preenchidos com hierglifos se destinavam a relatar dados
importantes para o domnio e permanncia do poder
do fara. O que mais importava no era a beleza da
imagem, mas a plenitude de sua informao, que
deveria ser representada de maneira clara e objetiva,
Pintura egpcia
em preservar tudo o mais claramente possvel e por isso, desenhavam a partir de regras
estabelecidas, que asseguravam que tudo o que tinha de entrar na representao seria
entendido com perfeita clareza. O mtodo desenvolvido pelo artista, assemelhava-se mais
ao de um cartgrafo do que a um pintor, no entender de Gombrich. As pinturas no foram
criadas por uma questo esttica, mas sim com um fim utilitrio de garantir a representao
das informaes necessrias para a perpetuao da informao.
281
A propaganda que se refere a esse assunto mostra um relevo egpcio com os sditos
portando oferendas ao fara. O primeiro apresentado na seqncia ao invs de estar com
uma oferenda em suas mos estica os braos para frente como se estivesse segurando o
volante de um carro.
Propaganda da Peugeot
grandes asas que significam a presena de Hrus, que a divindade que incorpora o fara.
282
a ambos.
Nas imagens que seguem os cnones egpcios tradicionais de representao, nenhuma
figura deveria ter a mesma altura ou ser representada maior que o governante, pois sendo
esse a incorporao da divindade, no deveria haver nada que lhe sobrepusesse ou lhe
igualasse. Pode-se concluir sobre essa imagem que ela mantinha as inovaes estilsticas e
artsticas determinadas pelo governante antecessor.
A propaganda do sabo em p Omo utiliza-se da representao do espaldar do Trono de
Tutankamon e descaracteriza completamente a imagem deturpando-lhe a imagem e a
283
Por isso elas sempre fazem a diferena para a sociedade. A campanha publicitria em
questo apresenta uma outra pea onde apresentada a imagem de Joana DArc, pintada
por Ingres, onde feita o mesmo tipo de referncia sobre mulheres que se destacam
usarem o sabo em questo, ou seja no h nenhum respeito quanto informao real a
que a imagem se prope em nenhum dos casos.
284
interior
das
285
286
vitral marcado pela presena do arco ogival visualiza-se uma copo com cerveja e a garrafa
dessa, logo abaixo a frase Demorou um pouco para sair porque a fbrica l na Idade
Mdia foi escrita em tipologia gtica. Nessa imagem a aluso ao perodo medieval
encontra-se no arco ogival, no vitral e na letra de grafia gtica, mas importante ressaltar
que no texto foi atribudo distncia temporal
distncia espacial, como se traduzissem a
mesma informao.
Na outra pea publicitria dessa campanha, o
vitral assume a forma do copo de cerveja e o
texto novamente em letra gtica diz Uma
tradio medieval que s no passou de pai para filho porque quem inventou era monge
faz aluso ao celibato exigido aos monges medievais.
Tambm
fazendo
referncia
vitrais
aludindo
aos
vitrais
medievais
que
287
grega
contemplando-se
sobre
propaganda
do
Chevrolet
288
289
Anlise de propaganda referente pintura Mulher escrevendo com sua criada - Vermeer
290
291
em
questo,
no
com a
cena
enquanto
ao
ou
compositivo
da
pintura.
Transforma as divindades
Capa da Revista Sabor
292
293
Van Gogh 1853-1890, pintor holands que teve sua produo marcada por problemas de
ordem psiquitrica. Iniciou sua carreira de pintor baseado nas pinturas de Millet que
focavam temticas de ordem social. Posteriormente, devido ao contato com os
impressionistas passou a dedicar-se a pinturas que enfatizava as cores. Trabalhou com
contrastes fortes de cores e com pinceladas carregadas
de tinta o que resultava em uma pintura marcada por
texturas das pinceladas.
Suicidou-se aos 37 anos deixando uma ampla produo
que foi realizada no curto espao de dez anos. Os
quadros em que assenta a sua fama foram todos
pintados durante os trs ltimos anos de vida, que
foram entrecortados de crises e desespero. No ltimo
esteve internado num asilo psiquitrico, onde continuou a pintar nos intervalos de lucidez
Vincent Van Gogh usou a arte para expressar seu estado emocional, abrindo espao para o
desenvolvimento da arte Expressionista.
Segundo Gombrich, hoje em dia, a maioria das pessoas
conhece pelo menos alguns de seus quadros; os
girassis, a cadeira vazia, os ciprestes e alguns dos
retratos tornaram-se populares em reprodues coloridas
e podem ser vistos em muitas salas modestas. Ou seja,
ele reconhecido no senso comum por suas obras que
indicam a sua solido e possvel depresso.
O incidente que resultou na amputao de parte da
Cadeira de Vincent Van Gogh
294
publicitria dessa mesma campanha foi acrescentado culos na Mona Lisa, como
possvel ver na Anlise de Imagens Clssicas desse trabalho.
A outra propaganda que faz referncia s obras de Van Gogh, foca a obra Cadeira de
Vincent , que apresentada para falar da qualidade da marca hp que se prope a no
deturpar as cores originais da obra. A
chamada As aventuras do amarelo abre a
explicao sobre a qualidade da marca. O
artista misturou suas tintas e chegou a um
amarelo nico: a cor do sol, da felicidade, da
loucura. E o tempo se encarregou de
desbotar tudo isso. A National Gallery de
Londres usa a tecnologia HP de imagens
digitais e impresses de grande formato para
examinar a tela e orientar o seu trabalho de
Propaganda da HP
295
conservao. Isso garante que o amarelo de Van Gogh continue vivo e cheio de
significado.
Seja
qual
for
esse
significado
para
voc.
assina:
296
O Grito - Munch
algumas reprodues, dentre elas uma litografia realizada em 1895 que permitiu a
reproduo seriada dessa.
A imagem transmite as impresses sensoriais de seu autor. Todas as linhas parecem
conduzir a um nico foco da imagem que a rosto que grita, e
ao mesmo tempo parece que tudo ao redor dele se move como
se fosse o grito propagando-se no espao. Tem-se a impresso
de que todo o cenrio participa da angstia e desespero desse
grito. O rosto da pessoa que grita est distorcido, parece mais
uma caricatura. A expresso de medo, quase terror.
Acredita-se que o quadro foi pintado a partir das impresses de
O Grito Munch - litografia
Munch a respeito de um terremoto
acidente tirou do mapa a ilha vulcnica de Krakatoa, em Java, na Indonsia. Foi noticiado
de que esse foi a maior Tsumani do sculo XIX.
H relatos de que foram tantas lavas e ondas gigantes, que at em Nova York, os efeitos do
sismo foram sentidos. Na ocasio o New York Times registrou que o horizonte da cidade
tingiu-se de escarlate, manchando o cu e as nuvens.
297
Munch teria visto essa imagem, pois passeava com dois amigos na zona porturia de Oslo,
quando os reflexos da tsumani, na Indonsia alcanaram os cus da Noruega. Dez anos
depois registra as suas impresses na obra O Grito.
Essa imagem recorrente ao se falar de acontecimentos que envolvem situaes de
tragdias e desespero. Geralmente ela usada para fazer a chamada de reportagens e no
para a propaganda de um produto, embora isso tambm possa ser evidenciado como no
exemplo abaixo. Onde a
imagem foi utilizada, no
pra falar de horror, mas
para falar de espanto por
algo que surpreende.
A propaganda em questo
mostra um piso recoberto
por porcelanato e ao lado
mostra a imagem da obra de arte com a frase A arte esta chocada. Da maneira como a
propaganda foi montada o carter de desespero da imagem fica minimizado, transmitindo
uma idia positiva a respeito do grito.
Nas imagens apresentadas a seguir, tm-se quatro
leituras interpretativas para a obra de Munch. Na capa
da revista poca visualiza-se uma adaptao da
litografia da obra para focar a Guerra no Afeganisto,
os ataques terroristas e ameaa de guerras biolgicas.
Nessa capa a imagem da pessoa que grita foi alongada
para enfatizar a situao de desespero e foi aplicada
Capa de revista O Grito relido
298
uma colorao amarela ao fundo que originalmente no tem cor. O dramatismo da situao
foi valorizado devido aos exageros pelo qual passou a imagem.
A capa da revista Isto lana mo da informao da
imagem para ilustrar uma reportagem sobre fobias do
mundo contemporneo. Foi realizado um trabalho de
fotomontagem, onde uma figura feminina vista como se
fosse a figura que grita na obra original. Houve o cuidado
em
reproduzir
cores
prximas as da original
Capa da revista Isto - O Grito relido
para
enfatizar
A Veja para ilustrar uma matria parecida, lana mo tambm da referncia ao Grito, mas
nesse caso ele relido em uma montagem onde o grito
passa a ser o centro de um redemoinho que engole a
figura humana.
J a revista Galileu usa a referncia para elucidar a
matria que fala dos filmes de terror e de seus fs. Nesse
caso o grito no algo que se quer evitar, mas sim
desejado para se atingir o prazer que os medos podem
transmitir.
Capa da revista Galileu O Grito relido
299
Cubismo,
mais
300
figura, os diversos aspectos revelam outras tantas faces desse ente ambguo e polimorfo
que a pessoa humana. (ARGAN: 1992, 366).
As propagandas apresentadas abaixo lanam mo desse aspecto traduzido amplamente por
Picasso na dcada de 30, onde a viso de um rosto mostrada ao mesmo tempo de frente e
de perfil.
posteriormente
identificada
visual
de
se
mesma
imagem,
301
uma linha que insinua um brilho que parte do anel que a modelo usa. A imagem foi usada
para a campanha de comemorao de 40 anos da
joalheria. A frase Coleo de diamantes H. Stern.
Jias para comemorar grandes conquistas, deixa
espao para a interpretao de que a conquista se
refere tambm a aceitao de uma nova imagem
que se sedimenta.
Um outro exemplo de propaganda que usa o mesmo
referencial a partir de obras do Picasso o do
Citroen, que inclusive batiza o seu automvel com o
nome do artista, fazendo uma homenagem a esse.
Nas propagandas desse carro, diversos componentes seus so usados para formar um rosto
seguindo o modelo proposto por Picasso.
302
tela, medindo 24x33cm e que esta exposta no Museu de Arte moderna de Nova Iorque.
Apesar de bastante pequeno, provavelmente o mais conhecido do artista espanhol. A
respeito dele encontram-se algumas releituras e identificam-se aqui duas propagandas que
fazem referncia a esse. Na primeira propaganda identifica-se uma paisagem onde
visualiza-se quatro relgios derretendo apoiados em cavaletes, varal, mesa e encosto de
cadeira. Junto a essa imagem o texto Se no ligarem logo o ar condicionado Hitachi, a
gente pra de trabalhar A imagem comentada apresentada dentro de uma moldura de
303
quadro,
enfatizando
Dali.
pgina
Na
seguinte
aparece
sobre
controle
imagem
conhecida
caractersticas
de
304
Action Painting o que passou a caracterizar uma nova esttica, o Expressionismo Abstrato
que se configurou como um movimento americano ps segunda Guerra Mundial, que
representou o florescimento explosivo da arte americana. A Action Painting no representa
nem exprime uma realidade objetiva ou subjetiva, descarrega uma tenso que se acumulou
no artista. Configura-se como uma ao no projetada em uma sociedade em que tudo
projetado. Para Pollock sua arte era uma ao desinteressada que no elegia como valores
sociais supremos o luxo, o bemestar, o poder. Tornou-se conhecido
por suas gigantescas telas, onde a
tinta era pingada a partir de
movimentos
rtmicos,
mas
no
305
que
utilizada
nessa
306
CONCLUSO
A realidade visual contempornea constituda em grande parte por imagens com
referenciais histricas esvaziadas de contedo. Essa informao pode ser confirmada ao se
olhar imagens publicitrias, fachadas arquitetnicas, ilustraes, filmes, histrias em
quadrinhos, animaes, etc, ou seja, em todos os meios em que a visualizao de imagens
predominante possvel fazer identificaes de imagens com referenciais histricos
esvaziados de contedo.
Os estilos do passado, aplicados nas construes arquitetnicas atuais, pretendem conferir
status e tradio ao seu usurio. Ao se optar por referncias ao passado o consumidor nem
sempre conhece em profundidade os significados implcitos, mas sim os valores que essas
representam dentro do momento em que vive. Desse modo o uso de referncias do passado
muitas vezes causa distores sobre o conhecimento real da histria.
O produto de consumo, seja ele qual for, passa por modismos e apelos de seduo e
convencimento e na atualidade a histria tem se prestado a satisfazer esses apelos
mercadolgicos. A escolha de qualquer produto sempre implica um juzo de valor e nesse
sentido a obra de arte tem sido usada aliada propaganda como instrumento de
convencimento.
Ao se contar uma histria ou ao se fazer a reproduo de uma imagem existe uma
tendncia em se suprimir alguns detalhes e se valorizar outros. O reprodutor da imagem e
da histria dificilmente no lhe altera o contedo, pois toda traduo tambm uma
interpretao que se adapta ao momento de realizao e nesse sentido que as imagens
relidas passam por constantes transformaes de informao.
Na atualidade a noo de cultura que passa a importar a de massa e por isso h uma
tendncia em transformar tudo em bens de consumo. Tudo passa a ser quantificado, cultura
passa a significar mercado e por isso foca na produo de mercadorias consumveis. Para a
307
308
309
310
O uso de referncias ao passado na arquitetura atual pode ser caracterizado como um novo
ecletismo, embora de qualidades plsticas questionveis. um ecletismo condizente com o
mundo contemporneo, tambm dito Ps-moderno, que possui informaes que so
descartadas diariamente, onde o simulacro a nova ordem visual. H superposio de
informaes, evidenciadas nas diversas superfcies de fachadas de coexistem,
caracterizando-se por ser uma soluo hbrida nos edifcios que no evitam a
ornamentao.
A arquitetura da contemporaneidade assume o aspecto de uma grande construo alegrica
onde os adereos vo se superpondo sem nenhum constrangimento em aparecer,
caracterizando uma sociedade de aparncias enganosas, falsas e frgeis. Essa arquitetura
em sua caracterstica de embalagem se distncia da proposta arquitetnica moderna de aliar
forma e funo.
Ao contrrio do que acontecia no inicio do sculo XX, com a utilizao do concreto
armado que ficava aparente, temos no final desse, muitas vezes as estruturas realizadas em
ao e em concreto armado, escondidas atrs de elementos pr-moldados que mascaram a
estrutura do edifcio, conferindo-lhe caractersticas que identificam uma arquitetura do
passado. A forma torna-se independe do material para que a configurao desejada seja
reconhecida.
Essa representao atual no obedece aos padres usuais e sistematizados de harmonia,
equilbrio e proporo, lanando uma nova lgica que se detm em uma aparncia
fragmentada.
A arquitetura ps-moderna iniciada nos anos 70 pode ser identificada como uma
interpretao do ecletismo pelo agrupamento que faz de aspectos estilsticos, que tem
como base os aspectos formais originrios no mundo grego. uma arquitetura que lana
mo de aspectos de ironia o que a remete ao esprito Dada que em seu manifesto
311
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318
Anexos
A seguir outras propagandas que fazem referncia Histria da Arte que foram
catalogadas, mas no analisadas nessa tese. As imagens foram agrupadas por perodos.
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Referncias Pr-Histria
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Referncias ao Egito
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