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Democracia e justia social: a defesa de Ansio Teixeira

registrada no livro Educao no Brasil1


Virgnia Pereira da Silva de vila*

Resumo
Neste trabalho, busca-se destacar, ainda que de forma preliminar, a presena dos
ideais democrticos e de justia social, defendidos por Ansio Teixeira na sua
obra Educao no Brasil; a escola como elemento fundamental na transformao
social no momento de introduo do Brasil na sociedade moderna e industrial; a
educao como um bem social e direito de todos, defesa que se traduz em importantes reformas de instruo pblica no perodo de 1920 a 1930 e sua projeo
nacional; a educao como elemento de estabilidade social.
Palavras-chave: Ansio Teixeira. Democracia. Justia social. Educao pblica.
Intelectuais da educao.
1 INTRODUO
O livro Educao no Brasil de Ansio Teixeira teve sua primeira edio em
1969 e a segunda em 1976. Composto de artigos, conferncias, anlises e debates
sobre a reconstruo educacional brasileira, entre 1947 e 1967, aborda a educao
formal no contexto cultural da sociedade brasileira, sua atuao como expresso de
continuidade e desenvolvimento. As mudanas sociais ocorridas a partir da Primeira Guerra Mundial e que se acentuaram aps a Segunda Guerra Mundial refletiram
profundamente na educao, levando-a a um estado de crise. Neste estudo, procura-se analisar, interpretar e acompanhar o esforo de adaptao nacional s novas
condies sociais do pas e sua marcha modernizao e ao desenvolvimento.
*

Mestranda do Programa de Ps-graduao em Educao pela Universidade do Estado de Santa Catarina


(Udesc); orientadora educacional da Rede Municipal de Educao de Florianpolis; Rua Rodolfo Hickel,
620/207; Canasvieiras; CEP 88054040; Florianpolis, SC; virginia.avila@terra.com.br

Roteiro, Unoesc, v. 32, n. 1, p. 61-74, jan./jun. 2007

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Virgnia Pereira da Silva de vila

A trajetria de Ansio Teixeira traz a marca e o compromisso de oferecer a


todos, indistintamente, uma escola democrtica e de qualidade; a escola pblica
como ao estabilizadora dos novos processos sociais, econmicos e polticos
que emergiram nas primeiras dcadas do sculo XX. Para a entrada do pas na
sociedade industrial e moderna, era preciso, antes, dotar os indivduos de conhecimentos bsicos para bem desfrutar a vida individual e social. Educar para a
democracia e a educao como direito de todos percorreu a sua obra.
Para a anlise da obra Educao no Brasil de Ansio Teixeira, foram revisitadas partes de outras obras do autor, outras especficas sobre o manifesto dos pioneiros
da educao e artigos produzidos por outros autores sobre sua trajetria intelectual.
Na primeira parte, o texto faz referncia a aspectos da vida e obra de Ansio Teixeira considerados necessrios para a compreenso da obra aqui destacada,
localizando-a com sua trajetria de intelectual e de administrador pblico, de homem
que participou de importantes reformas da instruo pblica, com nfase na sua participao ativa como signatrio do Manifesto dos Pioneiros da Escola Nova em 1932.
A segunda parte tem como foco uma leitura preliminar da obra Educao
no Brasil, a partir da qual se analisa o ideal de democracia e de justia social,
a escola como agente de transformao dos indivduos, numa sociedade que se
pretendia moderna e, portanto, a insero de todos nesse processo se daria pela
educao como fonte redistribuidora dos bens sociais.
Na concluso, busca-se refletir acerca da atualidade do pensamento de
Ansio Teixeira e o legado deixado para as geraes ps-30, assim como os avanos e retrocessos do pensamento germinado pelos pioneiros e/ou renovadores da
educao brasileira.
2 A TRAJETRIA DE ANSIO TEIXEIRA: BREVES
CONSIDERAES
Ansio Spnola Teixeira nasceu em Caetit, serto da Bahia, em 12 de julho
de 1900. Estudou em colgios catlicos jesutas e bacharelou-se em Direito pela
Faculdade de Direito da Universidade do Rio de Janeiro, em 1922. Obteve o ttulo
de Master of Arts pelo Teachers College da Columbia University, em 1929. Casouse em 1932, teve quatro filhos. Faleceu na cidade do Rio de Janeiro em 1971.
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A vida pblica de Ansio Teixeira foi bastante fecunda, iniciou em 1924,


quando foi convidado pelo governador da Bahia, Francisco Marques de Ges
Calmon, a ocupar o cargo de Inspetor Geral de Ensino. Nessa ocasio, teve a
oportunidade de realizar a reforma da instruo pblica nesse estado, nos anos
de 1924 a 1929. Realizou em 1925 uma viagem Europa e duas viagens aos
Estados Unidos, a primeira em 1927 e a segunda em 1928. Nessas viagens, teve
a possibilidade de observar diversos sistemas escolares.
Nos Estados Unidos, entrou em contato com a obra do filsofo americano John Dewey, que marcou decisivamente sua trajetria intelectual. Ainda em
1928, demitiu-se do cargo de inspetor geral e foi nomeado como professor da
Escola Normal de Salvador para lecionar Filosofia e Histria da Educao. Nesse
perodo, foi publicada a obra Aspectos americanos da educao (1928), com
observaes das viagens e o primeiro estudo sistematizado das idias de John
Dewey no Brasil.
Ansio Teixeira publicou em 1930 a primeira traduo de dois ensaios de
John Dewey, atribuindo ao trabalho o nome de Vida e educao. Em 1931,
assumiu a diretoria de Instruo Pblica do Distrito Federal, ainda no Rio de
Janeiro. Nesse cargo, conduziu a reforma da instruo pblica que o projetou
nacionalmente e que atingiu desde a escola primria escola secundria e ao ensino de adultos, resultando na criao em 1931 de uma universidade municipal,
a Universidade do Distrito Federal, extinta em 1939.
Em 1932, tornou-se um dos signatrios do Manifesto dos Pioneiros da
Educao Nova2, um movimento que divulgava as diretrizes de um programa
de reconstruo educacional para o pas. Ansio Teixeira fazia parte, com outros
nomes, de um grupo denominado renovadores da educao, cuja misso era a
construo nacional por intermdio da ao fundamental da escola.
Para Nunes (2000), a obra de Ansio Teixeira inscreve-se entre as dos mais
importantes pensadores da educao no Brasil. Segundo ela, o pensamento desse
educador intelectual dedicado mudana da escola com vistas modificao
da sociedade. O ingresso do Brasil na civilizao industrial moderna exigia a
disseminao de valores e modelos sociais orientados pela razo, pela cincia,
pelo progresso dos indivduos, segundo suas capacidades e com conseqente ascenso aos nveis mdios da sociedade. A escola assume, conforme esses valores,
uma funo estabilizadora desses novos processos sociais.
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A idia da integrao da populao e da constituio de uma cultura comum, mediante universalizao e democratizao da educao, so os principais
aspectos defendidos por Ansio Teixeira. Na obra Educao no privilgio
(1957), suas posies foram contestadas pelos bispos brasileiros, em que fora
acusado de extremista e exigiam a sua demisso. Esse fato provocou a reao
e protesto de 529 educadores, cientistas e professores de todo o pas que, em
abaixo-assinado, com ele se solidarizaram. Foi mantido no cargo por Juscelino
Kubitschek, ento Presidente da Repblica.
A trajetria de Ansio Teixeira traz a marca do pensamento dos intelectuais
desse perodo, no qual as preocupaes se relacionavam construo da nao
brasileira, ao desenvolvimento industrial, f no mtodo cientfico e na tcnica,
democratizao do pas; preocupaes que traduzem um cunho cultural e civilizatrio.
Nunes (2000) destaca que Ansio Teixeira, ao fazer sua opo pela educao, em oposio carreira religiosa e poltica, fez uma escolha em aberto,
pois a carreira profissional de educador no estava ainda estruturada em nosso
pas. Segundo a autora, em toda a sua produo, o tema da democracia no mbito da escola e fora dela foi decisivo e se imps sobre outros temas. Seu lema: a
educao como um direito de todos. Em quarenta anos de vida pblica, produz
inmeros artigos, conferncias, relatrios. Livros foram poucos e escritos quase
sempre nos intervalos de exerccio de seus cargos pblicos.
Ansio Teixeira defendeu a escola como um espao real no qual a criana
do povo pudesse ter uma vida melhor: sade, educao, cincia, arte, recreao,
professores bem preparados, livros, revistas, clareza de percepo e crtica, propsitos de vida, etc. Para ele, a reconstruo das condies sociais e escolares
permitiria alargar as chances educativas das classes populares e dotar a escola
pblica de um ensino de qualidade.
3 A EDUCAO COMO UM DIREITO DE TODOS
Para Ansio Teixeira, que se revela nas pginas de Educao no Brasil,
uma de suas principais obras, o aspecto fundamental do ideal democrtico reside
no fato de dar a cada um oportunidades iguais para que cada um se desenvolva
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pelas suas competncias e capacidades individuais3. A mobilidade social no se


faria por mero interesse poltico ou de classe, mas pelos mritos de cada um.
Em todos os pases democrticos, os sistemas escolares tendem
a constituir um nico sistema de educao, para todas as classes,
ou melhor, para uma sociedade verdadeiramente democrtica, isto
, sem classes, em que todos os cidados tenham oportunidades
iguais para se educarem e se redistriburem, depois, pelas ocupaes e profisses, de acordo com a sua capacidade e as suas aptides, demonstradas e confirmadas. (TEIXEIRA, 1976, p. 45).

Na virada do sculo XIX para o sculo XX, localiza-se na educao da


elite brasileira um ensino de carter particular, acadmico e intelectualista, e a
escola francesa referncia para a educao do perodo. Para o povo, havia lugares nas escolas primrias pblicas, onde poucos poderiam se dirigir s escolas
normais e tcnico-profissionais. O ensino brasileiro existente nesse perodo no
atingia profundamente nenhuma grande camada popular e se caracterizava como
uma educao de elite, deixando claro o seu carter excludente; a educao atingia os filhos de pais em boas condies financeiras.
Para Ansio Teixeira, a educao brasileira, nas primeiras dcadas do
sculo XX, ainda permanecia dividida em dois sistemas educacionais, paralelos e independentes, no oferecendo uma passagem para o outro, formando
um sistema de ensino dual; um ensino primrio gratuito, mas de oportunidades
reduzidas; um ensino secundrio pago, que limitava as possibilidades de ascenso social.
Para ele, as dcadas de 20 e 30 inauguravam, de certo modo, a crena no futuro
do pas e, conseqentemente, a luta pela expanso da escola pblica com qualidade.
Tem como modelo ideal sociedade industrial, especialmente
a realizada nos EUA, onde estivera estudando, e o utiliza como
paradigma de comparaes entre a sociedade oligrquica, arcaica e tradicional e uma sociedade diferente, apontada em seus
estudos e propostas pela inteligncia do perodo de modo aparentemente consensual. (EVANGELISTA, 1993, p. 91).

Na reforma que empreendeu como secretrio da educao e sade no


Distrito Federal (ainda no Rio de Janeiro), em 1931, ampliou o atendimento
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s crianas, houve melhoria na freqncia e rendimento escolar, preparao e


acompanhamento dos professores nas suas atividades docentes. Esse ambiente
gerou um sentimento de responsabilidade pela escola como instituio pblica. Em relao aos adolescentes, o trabalho estava direcionado ao aumento do
nmero de matrculas e defesa do alargamento do contedo de cultura geral,
recolocando a prtica de trabalho como complemento prtica da classe e do
laboratrio.
Na educao de adultos, tambm ocorreram significativas mudanas, como
a ampliao de oportunidades de freqncia aos cursos de extenso e aperfeioamento. Essas iniciativas demarcaram uma posio corajosa e combativa no campo de lutas pelo aumento da oferta dos servios educativos. Concepo que tinha
como pano de fundo a redistribuio dos bens sociais.
Segundo Nunes (2000), [...] a concepo que sustenta essas iniciativas
a compreenso de que o ensino primrio como o ensino secundrio tem uma
finalidade cultural e devem atingir idealmente todas as crianas at a idade de 18
anos. Ansio Teixeira sempre defendeu a educao comum a todas as crianas
pelo maior tempo possvel, atividades ampliadas para os alunos talentosos, a
variedade e flexibilidade do sistema educativo para atender s diferenas de capacidades e interesses.
Ansio Teixeira introduziu nas reformas que conduziu importantes modificaes escolares e possua uma conscincia mpar4 da dimenso poltica da tarefa
intelectual. Para ele, essa s tem sentido se est a servio de um projeto polticosocial a ser implantando e que leve em conta os oprimidos.
A educao escolar uma necessidade, em nosso modelo de sociedade, porque no h nvel de vida em que dela no precisemos, logo, a sua funo em primeira a de nos permitir viver
eficientemente em nosso nvel de vida e, somente em segundo
lugar a de nos permitir atingir um novo nvel, se a nossa capacidade assim o permitir. (TEIXEIRA, 1976, p. 92).

Seu alerta bastante claro, a privao da educao torna impossvel at a


simples sobrevivncia e, portanto, a qualidade cognitiva e social das experincias de conhecimento que so fundamentais para as vivncias da esperana tambm sero inexeqveis. Para ele, [...] a escola uma instituio fundamental
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para garantir a estabilidade e a paz social e a prpria sobrevivncia da sociedade


humana [...] uma instituio obrigatria e necessria, sem a qual no subsistiro
as condies de vida social, ordenada e tranqila. (TEIXEIRA, 1976, p. 132).
O movimento dos pioneiros da educao do qual fez parte (era reconhecido como lder natural do grupo) reivindicava a educao para ricos e pobres indistintamente; a escola no poderia ter propsitos classistas. Essa escola deveria
ser a base para uma sociedade sem classes, democrtica, na qual todos se educam
conforme suas aptides. Entretanto, Ansio Teixeira no deixou de reconhecer a
existncia das classes sociais, porm considera possvel a aproximao social e a
destruio de preconceitos.
Baseada no princpio da vinculao da escola com o meio social, [...] a
Educao Nova surge orientada por uma nova tica das relaes sociais, caracterizadas pelos valores da autonomia, do respeito diversidade, igualdade e liberdade, solidariedade e cooperao social. (XAVIER, 2002, p. 63).
Para Evangelista (1993), [...] a presena de todos na escola formaria uma
espcie de caldo de onde sairiam as melhores inteligncias nacionais, que no
apenas progrediriam no sistema escolar, alcanando os mais altos estudos, como
tambm assumiriam funes dirigentes na nao.
Cabe ressaltar que [...] esses intelectuais do movimento renovador ocuparam cargos nos governos estadual e federal, o que fazia valer seus pontos de
vista a respeito das questes educacionais. (DAROS; SCHEIBE, 2002, p. 39).
Entre outros dispositivos, utilizavam a imprensa pedaggica como veculo na
divulgao de colees voltadas para a educao, produzidas e distribudas por
grandes editoras particulares.
Para os renovadores ou pioneiros da educao nova, especialmente para
Ansio Teixeira, a formao bsica e comum do brasileiro poderia transformar o
pas numa grande nao.
Essa formao no propriamente intelectual, embora, exija
certas tcnicas intelectuais primrias, como a leitura, a escrita
e a aritmtica, e certo mnimo de informao e conhecimento.
uma formao prtica, destinada a dar ao cidado, em uma
sociedade complexa e com o trabalho extremamente dividido,
aquele conjunto de hbitos e atitudes indispensveis vida comum. (TEIXEIRA, 1976, p. 37).

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A justia social e escolar so elementos fundantes do pensamento de Ansio Teixeira, os quais se verificam na importncia dada escola como um processo de cultura, de estmulo mudana permanente e de meio de reconstruo
social; a escola como plo irradiador de cultura e de possibilidades para ascenso
social. Segundo ele:
[...] o sistema escolar brasileiro deveria ser um sistema de formao do homem para os diferentes nveis da vida social. Mas
com um vigoroso esprito de justia, dando primeiro aos muitos
aquele mnimo de educao, sem o qual a vida no ter significao nem poder sequer ser decentemente vivida. (TEIXEIRA,
1976, p. 107).

4 A ESCOLA BRASILEIRA COMO ELEMENTO DE ESTABILIDADE


SOCIAL
Ansio Teixeira, em conferncia5 realizada em 1957, destaca a situao
educacional brasileira e os principais aspectos que mostram como e quanto ela
pouco satisfatria. Analisa os diferentes nveis: primrio, mdio e superior para
uma compreenso ampla de todo o sistema de educao, caracterizando as tendncias e indicando as intervenes mais recomendveis.
Para ele, a educao um processo em permanente mudana e exige sempre
novas descries, novas anlises e novos tratamentos. Compara a educao a atividades como a medicina e a agricultura, cujas transformaes ocorrem em virtude
de conhecimentos novos e de modificaes na prpria dinmica da sociedade.
Chama a ateno para o processo puramente seletivo do ensino primrio,
o que dificulta o acesso das camadas populares e refora o menosprezo s diferenas individuais. A escola fixa os seus graus ou sries de ensino, o padro a ser
atingido pelos alunos capazes de prosseguir o curso; cabe ao aluno adaptar-se ao
ensino, e no o ensino ao aluno. As conseqncias revelam-se nas reprovaes
macias no ensino primrio. No prprio Distrito Federal, nas dcadas de 1950 e
1960, as reprovaes chegam a ser mais de 50%.
Ansio Teixeira questiona os critrios de idade na matrcula, a escola primria recebe na primeira srie e, depois, nas demais, alunos de todas as idades,
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homogeneizando interesses, gostos e aptides. A desordem na matrcula por idade acarreta a desordem dos horrios letivos, reduzidos ao mnimo com at quatro
turnos por dia. Essa organizao seletiva da escola primria cria a possibilidade
de reduo de tempo e dos objetivos educacionais. O ensino assume um carter
informativo, limitando-se ao desenvolvimento de poucas habilidades.
Se no tivssemos o propsito democrtico de dar s massas
uma boa educao prtica para a vida, mas, apenas, o de selecionar os melhores para lhes oferecer uma educao de elite,
diria que a nossa escola primria est procurando cumprir sua a
funo. (TEIXEIRA, 1976, p. 85).

Para ele, a escola primria no pode ser simplesmente seletiva, mas precisa
cuidar indistintamente de todos os alunos, independentemente dos tipos e das inteligncias. A escola deveria dar a todos aquele lastro mnimo de educao, capaz
de estabilizar e oferecer nao condies de desenvolvimento social. A unificao
democrtica do povo brasileiro depende de todas as camadas sociais, sobretudo das
mais baixas e somente a educao poder promover a sua ascenso social.
O ordenamento e a estabilidade social so mantidos por critrios conscientes de valor e hierarquia. Tais critrios no se adquirem por intermdio do
adestramento para exames formais, so adquiridos na ao da famlia, da classe e
da escola. A escola, na viso de Teixeira (1976, p. 83) [...] se faz transmissora de
padres de hbitos, atitudes, prticas e modos de sentir e julgar. Na organizao
da escola, deve constar um currculo de aprendizagem por participao, diversidade de material e professores bem preparados.
A escola dever ser um local de atividades adequadas s idades, com setores mutuamente complementares e integrados: o do jogo, recreao e educao
social e fsica; o do trabalho, em formas adequadas idade e o do estudo, em
atividades de classe propriamente ditas. Para Ansio Teixeira, um conjunto de
elementos, como as edificaes escolares, material didtico, bibliotecas, formao de professores, atividades fsicas e artsticas, entre outros, possibilitaria uma
educao integral. Segundo ele, Nessa escola a idade o elemento fundamental
de graduao e classificao, organizando-se as sries com programas de atividades escolhidas, luz dos interesses e impulsos dos vrios grupos em cada idade.
(TEIXEIRA, 1976, p. 86).
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Os grupos so distribudos da seguinte forma: 7 a 8 na 1 srie, 8 a 9 na


2 srie, 9 a 10 na 3 srie, 10 a 11 na 4 srie, 11 a 12 na 5 srie ou 1 complementar e 12 a 13 na 6 srie ou 2 srie complementar. Com a extenso do
tempo na escola, seriam necessrios o enriquecimento dos currculos e a formao adequada do magistrio. Dessa forma, Ansio Teixeira acredita em uma
escola primria que se faa formadora e educativa, uma educao adequada s
classes populares, a fim de aumentar a produtividade para essas pessoas, com
seu nvel de vida.
5 CONCLUSO
A trajetria intelectual de Ansio Teixeira e sua participao ativa na conduo de importantes reformas educacionais realizadas no Brasil demonstram
em vrios aspectos a sua atualidade e contemporaneidade. Este trabalho no
abordou as rupturas impostas a Ansio Teixeira pelas conjunturas polticas de
1935 e 1964. Procurou-se abordar o livro Educao no Brasil, por localizar
neste, captulos iniciais de outras obras do autor, conferncias, palestras, anlises
e estudos sobre a educao brasileira quando Ansio Teixeira volta a participar
do debate educacional com a restaurao do regime democrtico em 1946, retornando s posies e orientaes da reconstruo educacional brasileira, iniciada
depois de 1930.
Em 1930, o Movimento da Escola Nova (Ansio preferia o termo escola
progressiva) concebe a educao como um direito social e como instrumento de
democratizao de um ensino de qualidade, com a pesquisa qualificada e comprometida com os problemas sociais, na busca pela reinveno da cincia, da
cultura e da poltica, da prpria sociedade brasileira. A escola progressiva para
Ansio Teixeira no seria uma ruptura com a escola tradicional, mas como subsistncia dos seus aspectos positivos e uma reformulao didtica. O trabalho
produtivo faz a sntese entre antigas e novas representaes, a fim de criar uma
unidade superior.
Ansio Teixeira se faz incansvel no seu devotamento democracia e
democracia para a educao. Fez parte de uma gerao de intelectuais, cuja preocupao maior, na primeira metade do sculo XX, foi organizar a nao e intro70

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duzir no povo os aspectos relevantes da cultura e da instruo pblica mediante


reformas de ensino. Sua preocupao estava diretamente ligada aos ambientes
de ensino, sendo fundamental um plano de edificaes escolares que permitisse
no apenas a ampliao do nmero de matrculas, mas que levasse em conta o
projeto pedaggico e o bem-estar do aluno. Na reforma do Distrito Federal em
1931, esses aspectos so considerados de fundamental importncia e criam um
clima favorvel nas instituies escolares.
Na obra analisada, percebe-se a prioridade para uma educao comum a
todas as crianas pelo maior tempo possvel, o respeito s diferenas de capacidade e interesses. Seu pensamento dedicado mudana da escola para mudar a
sociedade; ingressar na sociedade industrial era a meta. A escola tida como uma
fora estabilizadora desses novos processos, pois disseminaria valores e modelos
sociais ditados pela razo, pela cincia. Essa seria, segundo ele, a nica forma de
encaminhar o pas rumo ao desenvolvimento e ao progresso.
A escola dotaria os indivduos de conhecimentos bsicos que os introduziria na sociedade industrial e moderna. Para tanto, era preciso democratiz-la, oferecer a todos as mesmas oportunidades de acesso e ascenso social.
Seria rompido o ensino elitista para poucos e oferecido a todos conhecimentos fundamentais para viver em sociedade, experienciando possibilidades e
sonhos.
Dotar a escola pblica de um ensino de qualidade era o grande objetivo
de Ansio Teixeira. Para ele, as reformas de instruo pblica tinham como
finalidade a redistribuio da educao com um bem social. nesse aspecto
que sua contribuio se faz presente, tanto como intelectual como administrador pblico.
A atualidade de Ansio Teixeira reside no fato de que, passados mais de
setenta anos do movimento do manifesto dos pioneiros (1932), ainda est por
se construir no Brasil a escola idealizada por eles, com oportunidades de acesso e permanncia, que priorize o desenvolvimento das capacidades e interesses
individuais, que prepare e estimule a participao na vida social e poltica por
intermdio do desenvolvimento de indivduos com esprito para o bem comum,
em que a reconstruo das condies sociais e escolares para alargar as chances
educativas das crianas pertencentes s classes populares sejam, de fato, medidas
concretas e projeto prioritrio para os governos.
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Democracy and social justice: the defence of Ansio Teixeira recorded


Abstract
The purpose of this article is to detach in a preliminary way the democratic
ideals and the social justice defended by Ansio Teixeira in his book
Educao no Brasil; the school is the essential element for the social
transformation at the moment of introduction of Brazil in the modern and
industrial society; the education like a social benefit and a right of all the
people, defense that means important reformation of public instruction at the
period from 1920 to 1930 and the national projection; the education like a
element of social stability.
Keywords: Ansio Teixeira. Democracy. Social justice. Public education.
Intellectuals of education.
Notas explicativas
Artigo desenvolvido como trabalho de concluso da disciplina Histria da Profisso Docente: memrias de
professores em 2007.1, como parte dos estudos realizados pelo Grupo de Pesquisa Ensino e Formao de
Professores em Santa Catarina (Gpefesc) Ufsc/Udesc. O texto foi comunicado no evento Anpedsul, realizado em Itaja (SC).
2
Veja o livro: XAVIER, Libnia Nacif. Para alm do campo educacional: um estudo sobre o manifesto dos
pioneiros da educao nova (1932). Bragana Paulista: Edusf, 2002.
3
Para maior aprofundamento, ver: DURKHEIM, mile. Educao e Sociologia. So Paulo: Melhoramentos;
Fundao Nacional de Material Escolar, 1978. p. 67.
4
A conscincia mpar da dimenso poltica da tarefa intelectual se faz notar em outras obras do autor, identificando-se a coerncia do seu pensamento na sua trajetria como intelectual da educao.
5
Conferncia pronunciada em 1957 no Clube de Engenharia, Rio de Janeiro.
1

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Recebido em 22 de dezembro de 2007
Aceito em 31 de janeiro de 2008

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Roteiro, Joaaba, v. 32, n. 1, p. 61-74, jan./jun. 2007

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