P.

Jos Fernando Caldas Esteves

Ir. Maria da Conceio Afonso Borges
Ir. Maria Jos Diegues de Oliveira

SEMENTES DE EVANGELHO

leitura orante do evangelho

domingos do ano c

imprimatur
Bragana, 8 de Setembro de 2015
Festa da Natividade da Virgem Santa Maria

@ Jos Manuel Garcia Cordeiro

Bispo de Bragana-Miranda

organizao
P. Jos Fernando Caldas Esteves
Ir. Maria da Conceio Afonso Borges
Ir. Maria Jos Diegues de Oliveira
ilustraes
Irene Rodrigues
Tnia Pires
promoo
Diocese de Bragana-Miranda
distribuio
Secretariado Nacional de Liturgia
Casa de Santa Ana Santurio de Ftima
Apartado 10
2496-908 FTIMA
secretariado@liturgia.pt
www.liturgia.pt
impresso acabamento
Artipol Artes grficas, Lda. gueda
depsito legal n 398436/15
isbn 978-989-8293-76-3
capa
So Lucas Evangelista (1664-1700)
Igreja de Nossa Senhora da Boa Esperana, Vilvoorde (Blgica) Godfried de Jonge
Maes (16491700)

APRESENTAO
Temos a imensa alegria de apresentar o livro Sementes de Evangelho, uma colectnea de textos publicados semanalmente no Jornal Diocesano Mensageiro de Bragana, com propostas de leitura orante do Evangelho
de cada Domingo. O presente volume refere-se ao ciclo litrgico do ano C,
depois de terem sido j publicados, nos anos anteriores, os referentes aos
ciclos A e B.
Renovamos a profunda gratido equipa destas pginas de unio: ao
Mons. Jos Caldas, s Irms Maria Jos e Conceio Borges das Servas Franciscanas Reparadoras, Irene Rodrigues e Tnia Pires.
Uma expresso paulina no livro dos Actos dos Apstolos: Confio-vos a Deus e Palavra da sua graa, ilustra bem como a Igreja confiada
Palavra de Deus e no a Palavra Igreja. necessrio que a Palavra seja mais
viva e mais eficaz, e que se torne a lngua materna da nova evangelizao,
como preconiza o Papa Francisco. Dentro do grande horizonte de tornar a
Palavra de Deus mais presente na vida das pessoas, a par da Eucaristia, dos
sacramentos, da piedade popular e de tudo que j na Igreja se faz, a reflexo,
o estudo e a lectio divina da mesma so fundamentais para a tornar visvel
no anncio e no testemunho dos crentes. Deixando-nos educar pela pedagogia da Palavra, percebemos como ela cuida da nossa vocao santidade.
De facto, a santidade da Palavra ilumina os passos da Igreja peregrina e, sem
dvida que esta publicao, com propostas reflexivas e celebrativas, muito
nos poder ajudar neste caminho.
No deixa de ser significativo que este prximo ano pastoral, que
o Papa Francisco proclamou como o ano da misericrdia, coincida com a
leitura do Evangelho de S. Lucas, aos Domingos, Evangelho to ilustrativo
deste trao fisionmico do corao de Deus.
tambm S. Lucas que nos apresenta um Jesus a caminho, que se faz
peregrino connosco. Ele o companheiro amigo da humanidade, como o
cone de Emas o testemunha (Lc 24, 13-35) e to bem representado com
arte e beleza nos mosaicos do baptistrio da Catedral de Bragana. Dois dos
seus discpulos caminham amargurados e desiludidos. Abandonam Jerusa-

APRESENTAO

lm e com ela, deixam os sonhos e as esperanas. Com o corao ferido so

incapazes de acolher a alegria transbordante da Pscoa. Como nos sentimos
identificados com estes discpulos, em tantos momentos, na travessia da nossa
existncia terrena! Enquanto caminham um ilustre desconhecido peregrino
junta-se a eles. Quando tudo parece fracassar, Jesus faz-se companheiro de
viagem, acolhendo as confidncias, na partilha da vida, da palavra das Escrituras e na fraco do po. Tambm ns somos peregrinos. Mas ser apenas
peregrino (per agrum), caminhar pelo campo da vida, ou ser peregrino com
Cristo, acolher Cristo e ser acolhedor como Ele, faz toda a diferena!
Esta liturgia a caminho, emblemtica na vida da Igreja. De facto a
Liturgia, lugar da relao com Cristo, na escuta da Palavra, na experincia
do mistrio e na viso esperanosa da sua Glria.
A Constituio Conciliar Dei Verbum coloca a escuta da Palavra de
Deus num patamar de venerao semelhante ao da Eucaristia: A Igreja venerou sempre as divinas Escrituras como venera o prprio Corpo do Senhor, no
deixando jamais, sobretudo na Sagrada Liturgia, de tomar e distribuir aos fiis
o Po da vida, quer da mesa da palavra de Deus, quer da do Corpo de Cristo
(DV, 21).
O Ano Litrgico, nas suas sucesses e ritmos prprios tem na Palavra
de Deus o seu grande suporte, sobretudo o Evangelho de cada Domingo.
Esta vivncia, contnua e constante, ajuda-nos a imergir no Hoje da salvao. Auguro pois que este Po da Palavra escutada, acolhida, meditada e
vivida possa nutrir a nossa esperana, possa fortalecer a ousadia da f, possa
entusiasmar a alegria de sermos de Cristo e credibilizar o nosso testemunho
como seus discpulos missionrios.

@ Jos Manuel Garcia Cordeiro

Bispo de Bragana-Miranda

APR ESEN TAO

IN TRODUO
Caros amigos e caras amigas, depois da publicao dos volumes
Sementes de Evangelho referentes aos anos A e B, faltava esta pea no
mosaico das reflexes sobre os Evangelhos de Domingo, que agora temos a
alegria de vos oferecer, para completar o conjunto.
Trata-se da boa notcia que Jesus, narrada e escrita no Evangelho,
que este ano especialmente percorreremos na companhia de S. Lucas. Este
Evangelho aquele onde mais ressalta a alegria. Desde o princpio, por onde
passa, a Palavra de Deus deixa um rasto de alegria. O prprio Jesus nasce no
seio de Maria depois do acolhimento da Palavra. A Palavra vai crescendo com
os discpulos na caminhada da Galileia at Jerusalm e no corao dos dois
companheiros que demandam Emas. A Palavra floresce em alegria, na Igreja
que cresce e expande peregrina sob a fora do Esprito Santo.
O Evangelho segundo Lucas tem imediato seguimento com o Livro
dos Actos dos Apstolos, e aqui o cenculo torna-se o cone do ventre de
Maria que, no silncio da orao, a sombra do Esprito volta a fecundar para
gerar o novo povo do Senhor.
Este Evangelho apresenta-nos a orao como louvor, nas palavras que
Deus colocou na boca de um anjo e de uma mulher: a Gabriel no dia da
anunciao, quando Maria estupefacta acolhe Deus em sim; e a Isabel, no
dia da visita alegre de Maria, quando ambas comeam a exultar a melodia de
Deus. Ser o prprio Jesus a entoar o louvor e a relao com o Pai. Como Ele
tambm o discpulo vive de Deus. A obra de Lucas revela-nos assim que ele
no um escritor, mas uma testemunha imersa na aventura da histria que
o implicou e transfigurou.
Considerado o Evangelista da ternura e da misericrdia, Lucas deixa-nos a nota destes traos bem patente nas deliciosas parbolas da misericrdia e nos gestos de Jesus para com os pobres, os simples, os pequeninos e os
pecadores. Lucas encoraja-nos a tudo esperar de Deus, no obstante o nosso
pecado e misria, teima em dizer-nos, de forma to eloquente e to bela, que
o Pai do Cu nunca desiste de ns.

INTRODUO

Lucas, o querido mdico (Cl 4, 14), escreve com rigor histrico (Cfr.
Lc 1, 3) nunca perde de vista a f, preocupa-se com a rgua da cronologia
sem descurar a beleza do conjunto, tem em ateno a inteligibilidade das
narraes sem ofuscar o milagre e a surpresa de Deus. Lucas um homem
de sensibilidade mpar, capaz de vislumbrar a grandeza de Jesus a partir da
humildade de uma mulher insignificante de Nazar, capaz de capturar luminosas descries e passagens nicas bordadas de delicadeza. Graas a este
homem, da ateno e do detalhe, podemos deliciar-nos com todo o enredo
narrativo da infncia de Jesus, a relquia do sim de Maria, os cnticos do
Magnificat e do Benedictus, repletos de harmonia potica, a melodia anunciadora dos anjos e as intuies dos pobres e dos simples, quando o silncio,
coberto pela sombra do Esprito, se torna a fecundidade apta para a Palavra
florescer.
A vasta cultura tambm judaica, mas sobretudo helenstica, fazem de
Lucas no apenas um catequista brilhante mas um portentoso interlocutor
de diversas culturas, convidando ao encontro. Com ele sentimos que o Evangelho no apenas dirigido a um grupo restrito, mas que se destina a abraar
o mundo e assim nos convida a no ficarmos parados beira do lago da Galileia ou encerrados numa sala gradeada pelo medo.
Hoje, Lucas continua a dirigir-se a ns Tefilos, amigos de Deus,
servidores da Palavra que a escavamos, que a escrevemos, que a lemos e
meditamos, no silncio da orao, at que ela se torne misericrdia de Deus
em acto, manancial de alegria, fluente nos nossos gestos e palavras, no todo
da nossa vida.
Amigos e amigas, no ano da misericrdia ser fascinante continuar a
percorrer convosco esta aventura.

P. Jos Fernando Caldas Esteves

Ir. Maria da Conceio Afonso Borges
Ir. Maria Jos Diegues de Oliveira

TEMPO DO ADVENTO

10

TEMPO DO ADVENTO

DOMINGO I
VIGIAI EM TODO O TEMPO

Evangelho
Lc 21, 25-28.34-36
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discpulos: Haver sinais no sol, na lua
e nas estrelas e, na terra, angstia entre as naes, aterradas com o rugido e
a agitao do mar. Os homens morrero de pavor, na expectativa do que vai
suceder ao universo, pois as foras celestes sero abaladas. Ento, ho-de ver
o Filho do homem vir numa nuvem, com grande poder e glria. Quando
estas coisas comearem a acontecer, erguei-vos e levantai a cabea, porque
a vossa libertao est prxima. Tende cuidado convosco, no suceda que
os vossos coraes se tornem pesados pela intemperana, a embriaguez e as
preocupaes da vida, e esse dia no vos surpreenda subitamente como uma
armadilha, pois ele atingir todos os que habitam a face da terra. Portanto,
vigiai e orai em todo o tempo, para que possais livrar-vos de tudo o que vai
acontecer e comparecer diante do Filho do homem.

Caros amigos e amigas, a caminho do Natal, este primeiro Domingo do

Advento coloca-nos perante a perspectiva de um Deus que nasce das entranhas
do nosso quotidiano. um Deus que no est longe, o Deus connosco, o Emanuel.
Sinais no sol, na lua e nas estrelas
Este texto no um manual de procedimentos perante catstrofes
eminentes, nem um tratado cientfico sobre a finitude das foras csmicas.
antes poema de amor de um Deus que semeia sinais de Si mesmo em todas as
esquinas, que Se declara nas fontes de luz, que dana no firmamento e que nos
convida a comparecer na sua presena, indicando-nos a segurana do caminho.
Mas parece que o Senhor nem sempre tem hiptese de comunicar connosco!
Andamos to distrados que nem ligamos aos sinais subtis que se derramam nos
detalhes da trivialidade. Depois vm alguns sinais mais sonoros e esses causam-

DOMINGO I 11

-nos medo. Geralmente, tudo o que sai do comum vem destabilizar. O ser
humano morre de susto perante os abalos daquilo em que punha a sua segurana, daquilo que parecia estvel. Quantas vezes nos atrofia o receio, quantas
vezes o medo nos subjuga, quantas vezes a constatao da realidade nos paralisa
e at as previses do que ainda no aconteceu nos fazem sucumbir! Mas o susto
no coisa que merea a nossa morte. O Senhor no quer que os seus discpulos
sejam medrosos, daqueles que, perante os sinais, ficam paralisados pelo susto.
Ele convida-nos a acolher os sinais, como leitores vigilantes
Erguei-vos e levantai a cabea
No podemos continuar a pasmar, leais ditadura de tantas constataes,
refugiados no tmulo do pessimismo. Os leitores dos sinais de Deus so como
terra que se deixa arar e semear por um presente recheado de possibilidades, so
visionrios de uma histria fecundada pelo amor de Deus. Ele vem, porque Ele
est. O ttulo de Filho do homem proclama a sua admirvel consanguinidade
connosco, a sua solcita presena a partilha de um poder e de uma glria s
entendidas atravs de uma vigilncia promovida pelo amor.
Erguer-se e levantar a cabea a atitude viva dos que no se deixam
amarfanhar pelo susto. O cone do Filho do homem um sol que ilumina todas
as realidades da vida, a fonte de luz que no falha, o sinal que nos sustm a
esperana, que nos alimenta o sentido da caminhada. Jesus o Deus-connosco,
Aquele que recapitula em si o sonho de transpormos os nossos limites, Aquele
que guarda as coordenadas da nossa plenitude; Ele a fora subtil e imprevista
que, entretanto percebida, tem poder para libertar a luz que dorme no resguardo
do nosso medo.
Vigiai e orai em todo o tempo
O requisito mais eficaz para a vigilncia o amor. O vigilante nunca pode
morrer de susto, pois aprende a ler os sinais. O vigilante no se torna pesado,
subjugado pela realidade, atado pelas expectativas, mas capaz de elevar as
expectativas at leveza da Esperana, pois vive com sentido o vigilante tem

12

TEMPO DO ADVENTO

os olhos abertos ao bem absoluto e, na massa da histria, onde a dor e a fealdade

se insinuam, ele distingue o que decisivo, descortina o filo da Beleza e segue-a,
desde a fonte at ao mar, ainda que na sua carne doam as feridas de um mundo
corruptvel.
A ltima frase do texto revela-nos a divina astcia do Senhor que, decisivamente, o que pretende preparar-nos e convidar-nos a aparecer diante dEle!
Com que enlevo Ele deseja o nosso advento aos seus olhos, Ele prepara ardentemente o encontro! Amigos e amigas, vigiar a apario do Senhor nossa vida no
seno preparar a nossa apario aos olhos dAquele que mais nos ama. E no
para amanh. O fim do mundo no amanh; o que vigio o constante hoje, o
advento de Cristo para ser acolhido na minha vida. E isto Evangelho!

viver a palavra
Vou cultivar a ateno aos sinais da presena de Deus na minha vida.

rezar a palavra
Senhor, do meu corao pesado de quereres, preso por vontades e ferido
pela agitao,
deixo brotar a simplicidade de uma lmpada atenta aos teus sinais.
Neles quero escutar o teu vir e saborerar a tua presena libertadora.
Senhor, na lama das preocupaes do tempo, no cinzento
da angstia solitria,
deixo brotar a coragem de um constante reerguer,
contemplo o alto como meta
e aprendo a espera, na confiana de que desejas habitar-me e quebrar as cadeias.

TEMPO DO NATAL

24

TEMPO DO NATAL

NATAL DO SENHOR
Missa da Noite
UMA NOTCIA DE LUZ

Evangelho
Lc 2, 1-14
Naqueles dias, saiu um decreto de Csar Augusto, para ser recenseada toda a
terra. Este primeiro recenseamento efectuou-se quando Quirino era governador da Sria. Todos se foram recensear, cada um sua cidade. Jos subiu
tambm da Galileia, da cidade de Nazar, Judeia, cidade de David, chamada
Belm, por ser da casa e da descendncia de David, a fim de se recensear com
Maria, sua esposa, que estava para ser me. Enquanto ali se encontravam,
chegou o dia de ela dar luz e teve o seu Filho primognito. Envolveu-O
em panos e deitou-O numa manjedoura, porque no havia lugar para eles
na hospedaria. Havia naquela regio uns pastores que viviam nos campos e
guardavam de noite os rebanhos. O Anjo do Senhor aproximou-se deles e a
glria do Senhor cercou-os de luz; e eles tiveram grande medo. Disse-lhes
o Anjo: No temais, porque vos anuncio uma grande alegria para todo o
povo: nasceu-vos hoje, na cidade de David, um Salvador, que Cristo Senhor.
Isto vos servir de sinal: encontrareis um Menino recm-nascido, envolto em
panos e deitado numa manjedoura. Imediatamente juntou-se ao Anjo uma
multido do exrcito celeste, que louvava a Deus, dizendo: Glria a Deus
nas alturas e paz na terra aos homens por Ele amados.

Caros amigos e amigas, com Jesus a noite uma manh de esperana,

porque Deus vem ao nosso encontro e habita na tenda frgil do nosso corao.
Natal porque Deus vem de novo, porque um menino foi colocado em nossos braos,
porque a bela notcia do Emanuel ecoa e brilha em cada manh!

NATAL DO SENHOR 25

Nos camposde noite

O rebanho dorme e a noite envolve-me sem me dar repouso. Chegam
vozes de todo o lado, sou atacado por novidades escuras, por obrigaes atrozes, por escndalos, por banalidades. De noite, tento vencer o negro do cu
com luzes fugazes que logo passam e nada me deixam da Luz De noite,
automatizado pela rotina do deixa andar nada notcia, nada me toca, de
tantos dados e estatsticas que j entopem os meus filtros de deciso. De
noite, vivo num campo que terra rida, porque sem Luz De noite, guardo
um rebanho, guardo os outros, com medo de me guardar a mim, de guardar
Deus em mim De noite, de tanto que escuto, nada me diz, de tanto que
recebo, nada me toca. De noite tudo noite e at a Luz que me visita
me atemoriza

Anuncio-vos uma grande alegria

Mas hoje uma notcia de luz visita o campo da minha noite, onde o
nada cho. Rompe a escurido com a Luz, cala o silncio com a notcia,
derruba o medo com a alegria da proximidade. Nessa noite, nesta noite, Deus
me envia, mais uma vez, o anncio de uma grande notcia: a alegria da sua
presena. Sim, de novo. Mais uma vez passa a notcia neste campo: Ele vem
ao meu encontro. Renasce a esperana da manh, a colorida novidade da
aurora. Nesta noite, porque a luz de Deus me envolve, nasce o dia. Na esterilidade da minha tmida procura, brota a notcia que me envolve de Luz e no
mais deixar que a noite impere porque Ele que me procura e me habita.
E Ele a Luz! Ento tenho de O procurar, porque a Luz urge.

Encontrareis um menino
Deixo o campo, arredo do meu caminho a noite, os afazeres que me
atulham, para me abrir ao seu mistrio; preparo o meu dom, deixo o rebanho,

26

TEMPO DO NATAL

deixo de guardar os outros, para deixar que a Luz me guarde a mim, porque
a luz me guia e me atrai e a semente da Palavra grita o germinar! Corro ao
encontro do Menino de quem fala a notcia que me inquieta. Estar nas
palhas douradas, nos panos de cetim, na manjedoura de luzes coloridas?
Onde encontro esse Menino? Bloqueio o ritmo germinador da Palavra,
sempre que no O deixo nascer em mim isto que me serve de sinal!
neste campo, nesta noite que encontro o Menino, a notcia, o sinal, o Deus
connosco! Nesta noite brilha o dia, nasce a Luz, germina o Evangelho!

viver a palavra
Vou partilhar a boa notcia de ser habitado pelo Deus Menino!

rezar a palavra
Senhor Jesus, Salvador, Emanuel Dizes-me em segredo que chegou o
dia
Podero meus braos abraar to grande mistrio?
Podero meus olhos contemplar to imensa luz?
Podero meus lbios cantar to sublime melodia?
Quero aprender a humildade do teu encontro comigo,
Quero aprender a alegria da tua grande notcia,
quero acolher-Te em meus braos,
Tu que de teus braos no me separas e desejas que
em mim seja Natal!...

TE MPO DA QUAR ESMA

38

TEMPO DA QUARESMA

DOMINGO I
SER CONDUZIDO AO AMOR

Evangelho
Lc 4, 1-13
Naquele tempo, Jesus, cheio do Esprito Santo, retirou-Se das margens do
Jordo. Durante quarenta dias, esteve no deserto, conduzido pelo Esprito, e
foi tentado pelo Diabo. Nesses dias no comeu nada e, passado esse tempo,
sentiu fome. O Diabo disse-Lhe: Se s Filho de Deus, manda a esta pedra
que se transforme em po. Jesus respondeu-lhe: Est escrito: Nem s de
po vive o homem. O Diabo levou-O a um lugar alto e mostrou-Lhe num
instante todos os reinos da terra e disse-Lhe: Eu Te darei todo este poder e
a glria destes reinos, porque me foram confiados e os dou a quem eu quiser.
Se Te prostrares diante de mim, tudo ser teu. Jesus respondeu-lhe: Est
escrito: Ao Senhor teu Deus adorars, s a Ele prestars culto. Ento o
Diabo levou-O a Jerusalm, colocou-O sobre o pinculo do templo e disse-Lhe: Se s Filho de Deus, atira-Te daqui abaixo, porque est escrito: Ele
dar ordens aos seus Anjos a teu respeito, para que Te guardem; e ainda: Na
palma das mos te levaro, para que no tropeces em alguma pedra. Jesus
respondeu-lhe: Est mandado: No tentars o Senhor teu Deus. Ento
o Diabo, tendo terminado toda a espcie de tentao, retirou-se da presena
de Jesus, at certo tempo.

Caros amigos e amigas, o Evangelho convida-nos ao deserto. Desde a

quarta-feira de cinzas, a Quaresma recorda que somos p. Contudo, este p habitado pelo Esprito , ainda hoje, a obra-prima da criao. To bela e delicada que,
cada ano, o Artista a conduz ao deserto para lhe reavivar todo o seu esplendor.

Estar no deserto, conduzido pelo Esprito

O deserto um lugar misterioso e intrigante, um espao onde a sobrevivncia e a morte caminham lado a lado, local de desafios e de audcia.

DOMINGO I 39

tambm o lugar onde Deus conduz os profetas para lhes falar ao corao,
onde caminha com o povo hebreu partilhando a sua vida. Hoje, tambm as
nossas cidades tm os seus desertos: o deserto da solido e tristeza de tantos;
o deserto de uma crise que avana impiedosa; o deserto de muitas perguntas
sem respostas Na verdade, basta uma quebra em Wall Street e falta o po
na nossa casa; basta uma febre e definha a sade; basta uma unio desfeita
e desaparece alegria. Mas, se o Evangelho nos convida a entrar no deserto
porque como disse Saint-Exupry em cada deserto h um poo, em qualquer angstia existe um rebento de ressurreio. No deserto so as estrelas
que traam a rota. Talvez ali descubramos dentro de ns a nostalgia do Cu, a
liberdade desmesurada, o silncio que permite a escuta, a luz que desmascara
as trevas, a presena capaz de um encontro

Se s Filho de Deus
As trs tentaes metem em jogo a relao filial de Jesus com o Pai, so
um desafio entre dois projectos, so uma escolha entre dois amores.
As tentaes so a diviso do nosso corao feito de cinzas e de luz, so
um convite a alimentar-se s de po, a contentar-se com a prpria histria, a
viver sem sonhos, a silenciar a voz de Deus. O silncio ento quebrado por
aquela insinuao diablica que gostaria de minar a nossa confiana no Amor:
onde est o teu Deus? Todos sabemos que somos mendigos de po, mas no
podemos esquecer que somos tambm pedintes do cu e da eternidade, somos
possuidores de tanta coisa mas mendicantes da beleza e do amor. O po bom e
necessrio, sacia o estmago, mas s Deus sacia a vida. Doutro modo, a existncia uma saca cheia de pedras que se tornaram po duro e amargo de cada dia.

Est escrito
Nas trs tentaes Jesus convoca Deus ao seu lado e cada resposta
silabada e gritada com o alfabeto da Palavra de Deus: est escrito...!, est

40

TEMPO DA QUARESMA

gravado no corao! Porque o que se escreve permanece, promessa, realidade! Jesus no dialoga com o Diabo, mas contrape sempre um amor maior:
o de um Pai que nunca O abandona.
O grande engano acreditar que o tesouro da vida esteja num naco
de po, na folia do poder ou no excesso de sucesso. O engano acreditar que
assim se pode eliminar a fome do cu e de paz. O maior engano servir-se da
vida caminhando nas palmas de anjos, sem avanar como crianas confiantes
apenas na fora com que nos aperta o abrao do Pai.
Mesmo quando camos dos pinculos vazios da vida, Ele est presente.
Talvez no como ns desejaramos, mas sua maneira. E no para evitar a
queda, mas para ajudar a levantar e a continuar. E, ento, fazer florescer o
deserto. Isso, caros amigos e amigas, Evangelho!

viver a palavra
Vou deixar um pouco da minha semana para me retirar e descobrir o
que me tenta.

rezar a palavra
Senhor, ajuda-me a retirar de mim o que me desliga de Ti...
No deserto da minha busca de da fonte, no desejo po passageiro, nem
estradas
imediatas, apenas aspiro por Ti, alimento seguro. No alto das colinas do eu,
no desejo fama nem reconhecimento vo, apenas o teu colo que me alenta
e me faz ser. Na Jerusalm de um mundo inquieto
e desorientado, no desejo poder egosta
nem autoridade vazia, apenas a tua Pala

vra como norma e meta do caminho.

TEMPO PASCAL

58

TEMPO PASCAL

DOMINGO DE PSCOA
DA RESSUREIO DO SENHOR
ALELUIA

Evangelho
Jo 20, 1-9
No primeiro dia da semana, Maria Madalena foi de manhzinha, ainda
escuro, ao sepulcro e viu a pedra retirada do sepulcro. Correu ento e foi ter
com Simo Pedro e com o discpulo predilecto de Jesus e disse-lhes: Levaram o Senhor do sepulcro, e no sabemos onde O puseram. Pedro partiu
com o outro discpulo e foram ambos ao sepulcro. Corriam os dois juntos,
mas o outro discpulo antecipou-se, correndo mais depressa do que Pedro,
e chegou primeiro ao sepulcro. Debruando-se, viu as ligaduras no cho,
mas no entrou. Entretanto, chegou tambm Simo Pedro, que o seguira.
Entrou no sepulcro e viu as ligaduras no cho e o sudrio que tinha estado
sobre a cabea de Jesus, no com as ligaduras, mas enrolado parte. Entrou
tambm o outro discpulo que chegara primeiro ao sepulcro: viu e acreditou.
Na verdade, ainda no tinham entendido a Escritura, segundo a qual Jesus
devia ressuscitar dos mortos.

Caros amigos e amigas, a Pscoa o grande domingo, o dia da maior proclamao do corao da f de toda a Igreja: Cristo ressuscitou, Aleluia! O texto do
Evangelho de Joo coloca-nos em movimento no primeiro dia da semana, que o
dia da nova criao, da Pscoa definitiva.

A descoberta do sepulcro vazio

Madalena viu o sepulcro vazio e correu a dizer a Pedro e Joo. Eles
correm ao sepulcro de Cristo vivo. A corrida exprime emoo e vontade
de no perder tempo ou at medo que seja demasiado tarde. Os discpulos
verificam os sinais e um deles acredita imediatamente. A ausncia do corpo
de Jesus do sepulcro podia explicar-se de outro modo, mas ele constitui um

DOMINGO DE PSCOA DA RESSUREIO DO SENHOR 59

sinal essencial para os discpulos. A descoberta deste facto ambguo foi,

no entanto, o primeiro passo para o reconhecimento da ressurreio, que
prepara as aparies da Pscoa e ser interpretado por elas.
O Senhor ressuscitou verdadeiramente! eis o grito da alegre esperana transformada em certeza nos tempos novos. Esta a estafeta que os
Apstolos nos entregaram para a anunciar e testemunhar.

Viu e acreditou
Ver considerado o sentido mais excelente e o que abre mais profundamente a realidade, por isso, o mais objectivo. O acreditar de outra ordem. S
se v bem com o corao. O essencial invisvel aos olhos (Saint-Exupry).
Os olhos capazes de ver so os olhos iluminados do corao. Acreditar , com
efeito, a certeza das realidades que no se vem. a adeso pessoal do corao
na f, considerando que algum verdadeiro. Jesus a verdade, a vida e na
sua luz que vemos a luz.
A viglia da noite pascal, lugar do admirvel combate da morte e da
vida: oh noite bendita, nica a ter conhecimento do tempo e da hora em
que Cristo ressuscitou do sepulcro (Precnio pascal) abre-nos para a luz do
dia sem ocaso. O crio pascal, smbolo eloquente do Senhor, foi novamente
aceso e a sua luz difundiu-se na noite que brilha como o dia, cuja escurido
clara como a luz.
Caros amigos, o discpulo viu o sudrio e a mortalha e acreditou na
glria do ressuscitado. Deixemos tambm abrir os olhos do nosso corao,
como o do discpulo que viu e acreditou, abram-se os nossos espritos
compreenso das Escrituras.

Cristo, nossa Pscoa

Da sua Pscoa Ele faz jorrar a vida. Sem a presena viva do Senhor,
iniciada com a Pscoa, no podia existir a Igreja. O ressuscitado faz da nossa

60

TEMPO PASCAL

vida uma festa contnua. Por isso, a liturgia da Igreja que nasceu da Pscoa
est inundada pela admirao, exultao e alegria, conforme os textos deste
dia solene do sacramento pascal: nasceu o Sol da Pscoa gloriosa, ressoa
pelo cu um canto novo, exulta de alegria a terra inteira. De facto, na cruz
florida da Pscoa une-se plenamente o cu e a terra, o divino e o humano.
o znite do Evangelho!

viver a palavra
Quero encontrar na luz de cada manh, a alegria de celebrar a minha
vida na Vida de Jesus.

rezar a palavra
Sol, lua, astros, montanhas, vales, altitudes, plancies, nascentes,
lagos, mares, tudo o que voa, nada, rasteja,
com todas as vossas vozes erguei cnticos glria de
Cristo.
Hoje o Redentor do mundo regressa vencedor do
inferno.
autor de todas as coisas, rogamos-Te,
nesta alegria pascal, que defendas o teu povo contra
todos os ataques da morte.
Glria a Ti, Senhor, que ressuscitaste dos mortos
e glria ao Pai e ao Esprito Santo por todos os sculos
(Liturgia Ambrosiana)

SOLENIDADES DO SENHOR
NO TE MPO COMUM

186

SOLENIDADES DO SENHOR NO TEMPO COMUM

SANTSSIMA TRINDADE
PAI, FILHO E ESPRITO SANTO

Evangelho
Jo 16, 12-15
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discpulos: Tenho ainda muitas coisas
para vos dizer, mas no as podeis compreender agora. Quando vier o Esprito da verdade, Ele vos guiar para a verdade plena; porque no falar de Si
mesmo, mas dir tudo o que tiver ouvido e vos anunciar o que est para vir.
Ele Me glorificar, porque receber do que meu e vo-lo anunciar. Tudo o
que o Pai tem meu. Por isso vos disse que Ele receber do que meu e vo-lo
anunciar.

Caros amigos e amigas, a festa de hoje fala de um Deus que comunho,

relao, famlia: Pai, Filho e Esprito so os trs protagonistas do nico rosto de
Deus. Este grande mistrio do amor, sem termos a pretenso de o dominar ou
explicar, para acolher amorosamente.

Deus famlia
Para uns, Deus simplesmente algo de misterioso e sobrenatural. Para
outros, um velhote de barbas brancas sentado janela do paraso, distante
e isolado do nosso mundo, quase um sem abrigo e sem famlia, que pede
ao homem para o fazer sair da sua eterna solido. Para outros ainda, uma
ilgica equao matemtica (1+1+1=1). Porm, Deus no uma definio,
mas vida, caminho, experincia. Deus no se explica, mas ama-se, reza-se,
experimenta-se, porque quanto mais se navega em Deus, novos mares se
descobrem (De Leon).
Deus no um abismo de solido, mas amor que no se fecha no
segredo dos deuses. Deus festa, famlia, dana, relao, dom. Por Jesus sabemos que o nico rosto de Deus, o verbo amar, se declina em trs pessoas.

SANTSSIMA TRINDADE 187

So trs pessoas que se amam totalmente que, ns de fora, vemos apenas

um, como se fosse um oceano de amor. Cada pessoa desaparece na outra.
S quando nos aproximamos que experimentamos a diferena do Pai, do
Filho e do Esprito.
Deus comunidade de vida e de amor de pessoas, que vivem e convivem, existem e subsistem eternamente na doao recproca e voluntria,
numa comunho perfeita e plena de vida e amor. Deus , ao mesmo tempo,
em si mesmo, Aquele que ama, o Amado e o Amor.

Paradoxo do amor
O amor tem uma aparente contradio: por amor, cada pessoa se d e
se perde, para se encontrar e realizar na outra pessoa. Deus Pai esquece-Se e
desaparece da sua glria divina para aparecer na fragilidade humana do Filho.
O Filho esquece-Se de Si, na fragilidade de um Amor que se aniquilou at
Cruz, tal era o fraquinho do Amor de Deus por ns, para revelar o Pai. O
Esprito esquece-Se de Si e esconde-Se na brisa, para abraar o Pai e o Filho.
Este tambm o modo de ser de Deus para connosco: Ele morre para
nos fazer viver; Ele apaga-Se para nos fazer brilhar; Ele diminui-Se para nos
engrandecer; Ele oculta-Se para nos fazer aparecer; Ele parte para nos dar o
lugar; Ele afasta-Se para nos responsabilizar. De Deus aprenderemos sempre
a viver com os outros, para os outros e graas aos outros. isso viver na
comunho com o Pai, o Filho e o Esprito Santo.

A dana do amor sempre plural

O amor nunca exclusivo, mas sempre sem medida, ilimitado,
multiplicativo. Amar viver de Deus! viver daquela relao que nos amou
primeiro.
Ensinar a arte do amor, mostrar como o evangelho se torna vida,
aprender que as pessoas no vivem sem as outras, ou contra as outras, ou

188

SOLENIDADES DO SENHOR NO TEMPO COMUM

acima das outras, mas que vivem com as outras, para as outras, vivificadas nas
outras, iniciar a compreender o mistrio trinitrio da famlia divina.
Caros amigos e amigas, vivei o amor, ensinai a amar, assim como se
ensina uma arte que se conhece, uma estrada que abre novos horizontes, algo
que j todos aprendemos porque j o recebemos de Deus. E isto viver e
ensinar o Evangelho!

viver a palavra
Quero aprender, viver e ensinar a divina arte de amar com o Pai, o
Filho e o Esprito Santo.

rezar a palavra
Visita Pai a minha orfandade com a tua paternidade.
Visita Jesus o meu isolamento com a tua fraternidade.
Visita-me Sopro de Deus com a tua amizade.
E que, em Ti, Pai, eu encontre a fonte da vida; em
Cristo, o amor para caminhar.
E, no Esprito, incendeia de comunho a minha solido.
Glria ao Pai, ao Filho e ao Esprito Santo,
como era no princpio, agora e sempre. Amen.

NDICE

NDICE

Apresentao............................................................................................................................ 5
Introduo................................................................................................................................ 7

TEMPO DO ADVENTO
Domingo I................................................................................................................................ 10
Domingo II............................................................................................................................... 13
Domingo III............................................................................................................................. 16
Domingo IV............................................................................................................................. 19

TEMPO DO NATAL
Natal do Senhor....................................................................................................................... 24
Sagrada Famlia de Jesus, Maria e Jos................................................................................ 27
Epifania do Senhor................................................................................................................. 31
Baptismo do Senhor............................................................................................................... 34

T E M P O DA Q UA R E S M A
Domingo I................................................................................................................................ 38
Domingo II............................................................................................................................... 41
Domingo III............................................................................................................................. 44
Domingo IV............................................................................................................................. 47
Domingo V............................................................................................................................... 51
Domingo de Ramos na Paixo do Senhor......................................................................... 54

198 NDICE

TEMPO PASCAL
Domingo de Pscoa ............................................................................................................... 58
Domingo II............................................................................................................................... 61
Domingo III............................................................................................................................. 64
Domingo IV............................................................................................................................. 67
Domingo V............................................................................................................................... 70
Domingo VI............................................................................................................................. 73
Domingo VII Ascenso do Senhor.................................................................................. 76
Domingo de Pentecostes....................................................................................................... 79

TEMPO COMUM
Domingo II............................................................................................................................... 84
Domingo III............................................................................................................................. 87
Domingo IV............................................................................................................................. 90
Domingo V............................................................................................................................... 93
Domingo VI............................................................................................................................. 96
Domingo VII............................................................................................................................ 99
Domingo VIII.......................................................................................................................... 102
Domingo IX............................................................................................................................. 105
Domingo X............................................................................................................................... 108
Domingo XI............................................................................................................................. 111
Domingo XII............................................................................................................................ 115
Domingo XIII.......................................................................................................................... 118
Domingo XIV.......................................................................................................................... 121
Domingo XV............................................................................................................................ 124
Domingo XVI.......................................................................................................................... 127
Domingo XVII......................................................................................................................... 130
Domingo XVIII....................................................................................................................... 133
Domingo XIX.......................................................................................................................... 136
Domingo XX............................................................................................................................ 139

NDICE 199

Domingo XXI.......................................................................................................................... 142

Domingo XXII......................................................................................................................... 145
Domingo XXIII....................................................................................................................... 148
Domingo XXIV....................................................................................................................... 151
Domingo XXV......................................................................................................................... 155
Domingo XXVI....................................................................................................................... 158
Domingo XXVII...................................................................................................................... 161
Domingo XXVIII.................................................................................................................... 164
Domingo XXIX....................................................................................................................... 167
Domingo XXX......................................................................................................................... 170
Domingo XXXI....................................................................................................................... 173
Domingo XXXII...................................................................................................................... 176
Domingo XXXIII.................................................................................................................... 179
Domingo XXXIV Nosso Senhor Jesus Cristo, Rei do Universo................................ 182

S O L E N I DA D E S D O S E N H O R
NO TE MPO COMUM
Santssima Trindade............................................................................................................... 186
Santssimo Corpo e Sangue de Cristo................................................................................ 189
Sagrado Corao de Jesus...................................................................................................... 192