summ

divinittis
partcipes
fficis: prsta qu sumus; ut,
sicut tuam cogncimus verittem,
sic
eam
dignis
mribus
assequmur. Per Dminum.

nica Divinidad por medio de este

sacr1flclo;
os
rogamos
nos
concedis
que,
as
como
conocemos la verdad de vuestros
dogmas, as vivamos santamente.
Por N.S.J.

PREFACIO DE LA SANTSIMA TRINIDAD

VERE DIGNUM et iustum est, EN VERDAD es digno y justo,
quum et salutre, nos tibi equitativo y saludable, darte
semper et ubque grtias gere: gracias en todo tiempo y lugar,
Dmine, sancte Pater, omnpotens Seor, santo Padre, omnipotente y
trne Deus: Qui cum unignito eterno Dios, que con tu unignito
Flio tuo, et Spritu Sancto, unus Hijo y con el Espritu Santo eres un
es Deus, unus es Dminus: non in solo Dios, un solo Seor, no en la
unus singularitte persn, sed individualidad
de
una
sola
in unus Trinitte substnti. persona, sino en la trinidad de una
Quod enim de tua gloria, sola sustancia. Por lo cual, cuanto
revelnte te, crdimus, hoc de nos has revelado de tu gloria, lo
Flio tuo, hoc de Spritu Sancto, creemos tambin de tu Hijo y del
sine
differntia
discretinis Espritu Santo, sin diferencia ni
sentimus. Ut in confessine ver distincin. De suerte, que confesempiterneque Deittis, et in sando una verdadera y eterna
persnis propretas, et in essntia Divinidad, adoramos la propiedad
nitas, et in majestte adortur en las personas, la unidad en la
qulitas. Quam laudant Angeli esencia, y la igualdad en la
atque
Archngeli,
Chrubim majestad, la cual alaban los
quoque ac Sraphim: qui non ngeles y los Arcngeles, los
cessant clamre quotdie, una Querubines, que no cesan de
voce dicntes:
cantar a diario, diciendo a una voz.

ANTFONA DE COMUNIN Sal 95, 8-9

TLLITE HSTIAS, et introte in TOMAD OFRENDAS y entrad en su
tria ejus: adorte Dminum in templo; adorad al Seor en su
aula sancta ejus.
santa morada.
ORACIN POSTCOMUNIN
Grtias tibi ref'rimus, Dmine, Os damos gracias, Seor, despus
sacro mnere vegetti: tuam de alimentarnos con vuestros
misericrdiam deprecntes; ut sagrados dones; y suplicamos a
dignos nos ejus participatine vuestra misericordia que nos
perfcias. Per Dominum.
perfeccionis con su participacin.
Por N.S.J.

XVIII DOMINGO DESPUS DE PENTECOSTS

II clase, verde

Todos los cnticos de la misa de este domingo estn tomados de una

antigua liturgia de dedicacin y se refieren a una consagracin de iglesia.
Expresan la alegra del cristiano al poder venir a la casa del Seor a ofrecer
la sola alabanza y el solo sacrificio dignos de l.
Ese perdn y de esa regaladsima paz, se goza en la santa Iglesia, debido al
poder de las llaves que Cristo concedi a todos los sacerdotes para decir:
"Perdonados te son tus pecados". Y, en efecto, por esa palabra sacramental
quedamos libres de su peso, y curados adems de nuestra espiritual
parlisis (Ev.). Los nuevos ungidos del Seor sern tambin los encargados
de predicarnos la doctrina salvadora de Cristo (Ep.), y de celebrar el Santo
Sacrificio; preparando de esa manera a la humanidad para que pueda
presentarse confiada ante el Supremo Juez de vivos y muertos (Ep.).
Precisamente, durante estos ltimos domingos, la Iglesia insistir a menudo
en el pensamiento de la venida de Jesucristo, cuando a imitacin del seor
de la parbola evanglica, volver a pedirnos cuenta, de cmo hemos
empleado el tesoro que un da nos confi para que negociramos.

INTROITO Eccli.36, 18. Sal 111, 1

DA PACEM, Dmine, sustinn- DAD, SEOR, la paz a los que en Vos
tibus te, ut propht tui confan, para que se vea la veracidad
fidles invenintur: plebis tu de vuestros Profetas; od las oraciones
Isral. V/. Lttus sum in his, de vuestro siervo y de vuestro pueblo
qu dicta sunt mihi: in Israel. V/. Me he alegrado en lo que
domum Dmini bimus. V/. me han dicho: iremos a la casa del
Glria Patri.
Seor. V/. Gloria.

COLECTA
DIRIGAT CORDA nostra, quaesu- OS ROGAMOS, Seor, que la accin
mus, Dmine, tu miseratinis de vuestra misericordia dirija nuesopertio: quia sine te placre tros corazones; porque sin vuestra
non pssumus. Per Dminum.
gracia no podemos agradaros. Por
N.S.J.
EPISTOLA 1 Cor 1, 4-8

Por grande que sea ya en la tierra, la vocacin del cristiano le prepara

esencialmente para virir en la presencia de Dios en el cielo.

LCTIO EPSTOL BETI PAULI

APSTOLI AD CORNTHIOS.
Fratres: Grtias ago Deo meo
semper pro vobis in grtia Dei,
qu data est vobis in Christo
Jesu: quod in mnibus dvites
facti estis in illo, in omni verbo,
et in omni scintia: sicut
testimnium Christi confirmtum est in vobis: ita ut nihil
vobis desit in ulla grtia,
expectntibus
revelatinem
Dmini nostri Iesu Christi, qui
et confirmbit vos usque ad
finem sine crmine, in die
advntus Dmini nostri Jesu
Christi.

LECTURA DE LA EPISTOLA DEL

APSTOL SAN PABLO A LOS
CORINTIOS
Hermanos: En mi accin de Gracias a
Dios os tengo siempre presentes, por
la gracia que Dios os ha dado en
Cristo Jess. Pues por l habis sido
enriquecidos en todo: en el hablar y
en el saber; porque en vosotros se ha
probado el testimonio de Cristo. De
hecho, no carecis de ningn don,
vosotros
que
aguardis
la
manifestacin de nuestro Seor
Jesucristo. l os mantendr firmes
hasta el final, para que no tengan de
qu acusaros, en el tribunal de
Jesucristo Seor Nuestro.

GRADUAL Sal. 121, 1 y 7

LTTUS SUM in his, qu dicta QU ALEGRA cuando me dijeron:
sunt mihi: in domum Dmini vamos a la casa del Seor. V/. Haya
bimus. V/. Fiat pax in virtte tua: paz
dentro
de
tus
muros,
et abundntia in trribus tuis.
seguridad en tus palacios.
Alleluia, alleluia. V/.- Sal. 101,16 Aleluya. Aleluya. V/.- Sal. 101,16
Timbunt gentes nomen tuum, Los pueblos temern tu nombre,
Dmine: et omnes reges terr los reyes del mundo, tu gloria.
glriam tuam. Allelja.
Aleluya.

EVANGELIO Mat. 9, 1-8.

Dios es el nico que puede perdonar los pecados. Y Jess, porque es Dios,
los ha perdonado y ha dado a los sacerdotes el poder de perdonarlos
tambin ellos en su nombre

SEQUNTIA SANCTI EVANGLII

SECNDUM MATTH UM.
In illo tmpore:. Ascndens in
navculam transfretvit, et venit
in civittem suam. Et ecce
offerbant
ei
paralticum
jacntem in lecto. Et videns Jesus
fidem illrum, dixit paraltico:
"Confde fili, remittntur tibi
peccta tua." Et ecce quidam de
scribis dixrunt intra se: "Hic
blasphemat." Et cum vidsset
Jesus cogitatines eorum, dixit:
"Ut quid cogittis mala in
crdibus vestris? Quid est faclius
dcere: 'Dimittntur tibi peccata,'
aut dcere 'Surge, et ambula?'" Ut
autem scitis quia Flius hminis
habet
potesttem
in
terra
dimittndi peccta, tunc ait
paraltico: "Surge, tolle lectum
tuum, et vade in domum tuam."
Et surrxit, et abiit in domum
suam. Vidntes autem turb
timurunt,
et
glorificavrunt
Deum, qui dedit potesttem talem
homnibus.

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO

SEGN SAN MATEO
En aquel tiempo subi Jess a una
barca, cruz a la otra orilla y fue a
su ciudad. y le presentaron un
paraltico, acostado en una camilla.
Jess, al ver la fe que tena, dijo al
paraltico:
nimo,
hijo!,
tus
pecados quedan perdonados. A
esto algunos de los letrados se
dijeron: ste blasfema. Pero Jess,
leyendo sus pensamientos, les dijo:
Por qu pensis mal en vuestro
corazn? Qu es ms fcil: decir
"tus pecados quedan perdonados",
o decir "levntate y anda"? Pues,
para que veis que el Hijo del
Hombre tiene en la tierra potestad
para
perdonar
pecados
dijo
dirigindose
al
paraltico-:
Levntate, coge tu camilla, y vete a
tu casa. Y l, levantndose, se fue a
su casa. El pueblo, al ver esto,
qued sobrecogido y glorificaba a
Dios, que da tal potestad a los
hombres.

OFERTORIO xod. 24, 4 y 5

SANCTIFICVIT MYSES altre CONSAGR MOISS el altar al
Dmino, fferens super illud Seor,
ofreciendo
sobre
l
holocusta, et mmolans vctimas: sacrificios e inmolando vctimas.
fecit sacrifcium vespertnum in Ofreci el sacrificio de la tarde
odorem suavittis Dmino Deo, in para aplacar al Seor delante de
conspctu filirum Isral
todos los hijos de Israel.
SECRETA
DEUS, QUI per nos hujus sacrifcii OH DIOS, que nos habis hecho
venernda
comrcia,
unus participantes de vuestra sola y