o principado democrtico - para uma teoria realista da democracia

Complexidade social e teoria democrtica

Cesare Borgia foi considerado cruel ; no perca um de sua crueldade tinha
racconcia Romagna, unitola -o, trouxe paz e na f. (N. Machiavelli, Il Principe, XVII).
1. O medo e a democracia.
O tema central deste livro , Como eu anunciei no prefcio , a relao entre as
instituies democrticas ea crescente complexidade das sociedades ps-industriais
. E a afirmao de que em relao a este tema quero sugerir neste e nos prximos
captulos a seguinte: a teoria da democracia que temos no oferecem
ferramentas conceituais suficientemente complexas para permitir Uma
interpretao realista desse relacionamento. No limiar do terceiro milnio, a teoria
poltica ocidental parece impotente em face das transformaes macias que a
revoluo da informao est a promover os subsistemas primrios da sociedade
industrial. E essas transformaes parecem destinados de acelerar os processos de
especializao funcional e produzir um resultado , de acordo com um dos
pressupostos gerais afirmei no primeiro captulo , um novo aumento da
complexidade social.
O impacto desse processo sobre o mecanismo de representao poltica - esta a
minha tese em particular - parece destinado a minar as condies da teoria
democrtica , tanto nas suas verses clssicas do "revisionista" . a enciclopdia
Interea democrtica que parece prestes obsolescncia, juntamente com seus
paradigmas fundamentais: a participao, a representao, o pluralismo
competitivo. Em particular, parece-me que ameaou seriamente a hiptese dupla
que as modernas doutrinas democrticas herdaram da tradio clssica-crist, e
que o pensamento poltico europeu h muito tem reformulado, de Locke a Kant para
Tocqueville, a John Stuart Mill. por um lado a idia burguesa e liberal de acordo
com a qual os sujeitos individuais so os elementos constitutivos e os atores
polticos eficazes de um regime democrtico. E , por outro lado, a crena puritana
que o fundamento da vida democrtica a autonomia do indivduo, entendida
como soberania, racionalidade e responsabilidade da pessoa moral. Alm disso, o
atual renascimento do moralismo poltico, em suas verses neobenthamiana e neokantiana, pode ser interpretada como uma tentativa de responder dramtica
tenso enfrentada pelos pilares da tradio liberal ocidental.
Nesse contexto, o tema "complexidade e da democracia " requer uma reflexo
filosfica muito ampla, imprudente e radical. Esta reflexo deve basear-se e esta
a minha proposta especfica terica - tanto os resultados do debate epistemolgico
contemporneo ambas as sugestes de pesquisa antropolgica e sociolgica . No
suficiente que ponha de parte o pensamento positivo de pregadores e moralistas
acadmica e profissionalmente ignorar "poltica grave. Deve tateou ao mesmo
tempo , ir alm ' o horizonte da positivista "cincia poltica" , ea doutrina
neoclssica do pluralismo democrtico : ou um ou outro , s diferentes nveis , esto
comprometidos com crdito como puramente descritiva uma imagem das
democracias ocidentais, que explicado apenas com a vontade de afirmar a sua
superioridade.